7.包身工-【新课程能力培养】2025-2026学年高中语文选择性必修中册(统编版)
2026-05-10
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教辅
北方联合出版传媒(集团)股份有限公司分公司
进店逛逛 资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修中册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第7课 包身工/夏衍 |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.62 MB |
| 发布时间 | 2026-05-10 |
| 更新时间 | 2026-05-10 |
| 作者 | 北方联合出版传媒(集团)股份有限公司分公司 |
| 品牌系列 | 新课程能力培养·高中同步练习 |
| 审核时间 | 2026-05-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57777946.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
高中语文选择性必修中册(人教版)
两三年中的一些事情。②这种结构避免了小说叙事单
(平铺直叙),使情节自然转承而富于变化,增加了叙述视
角,内容真实而丰富,激发读者的阅读兴趣,深化主题
>“7.包身工
自主预学
1.
包身工活动
插入材料内容
结构层次
时间
(段落)
(段落)
第一部分
包身工的来源
起床情景
(第1一
早晨(四
点过一刻)
和身份
(第1一6段)
11段)
(第7-11段)
第二部分
介绍包身工制度
早晨(四
早餐情形
(第12
点半之后)
的发展
(第12一14段)
22段)
(第15一22段)
第三部分早晨(五劳动情景:两帝国主义工厂对
(第23一
点钟)到粥一饭,12包身工的残酷
47段)
深夜
小时劳动
剥削
第四部分总结全文,概述包身工的悲惨遭遇,控诉野
(第48一
蛮的吃人制度,指出包身工制度必将灭亡
50段)
黎明必将到来
2.①这些体裁写的都是现实生活中的真人真事,并
具有时效性。
②消息内容表述简单概括,多用叙述,一般有固定
的形式;通讯和报告文学内容复杂详尽,会在叙述的基
础上描写、议论与抒情,都有典型人物或事件、细节描
写等,但报告文学的文学色彩更浓,更富有想象力,更
具有抒情性和议论性。
包身工的乡下或灾荒区域的女孩,被哄骗签下“包
来历
身契”
①因日军的侵略,农村破产,这些女孩子生
包身工制
活困苦不得不出去谋生;②“带工”老板为
度产生的
了从中渔利,极力促成:③她们可靠、安
原因
全、廉价
包身工的
能够做满三年期限的不到三分之二;衰弱到
命运结局不能走路还要工作,直到死亡
作用:写包身工的来历,说明中国农村经济的破
产,点明包身工制度产生和发展的条件;分析包身工制
度产生的原因,揭露帝国主义与封建势力对包身工的奴
役和剥削:介绍包身工的命运结局,在揭露罪恶的同
时,进行抨击和控诉。
4.①自身力量、工友帮助。包身工要自身团结起
来,互帮互助,反抗剥削压迫。“有引号的机器,终究
还是血肉之躯。所以当超过了‘外头工人’(普通的自
由劳动者)忍耐的最大限度的时候,他们往往会很自然
地想起一种久已遗忘了的人类所该有的力量。有时候愚
78
蠢的奴隶会体会到一束箭折不断的道理。再消极一点
儿,他们也还可以拼着饿死不干。”
②新闻舆论。借助新闻舆论,揭露包身工制度的罪
恶,使人们了解到包身工悲惨的命运,揭露资本主义在
中国依靠包身工血肉而飞速发展的现实。
③中国社会自身的发展。只有中国自身强大了,才
能够保障人民的利益,才不会让自己的百姓再受欺压。
能力提升
一、1.B【解析】A项,“特稿写作过于简单,不能
创作出更有厚度和质感的作品”曲解文意。原文的意思
是傅炜如想探索受访人物的精神内在,以及他们与这个
社会、时代的关系,对人生的态度,寻求自我价值的途
径等选择了转向报告文学写作的。材料中,并未指明
特稿写作不能创作出更有厚度和质感的作品。C项,
“报告文学中不应该大段穿插国家政策、历史脉络等背
景资料”错误。傅炜如“不太愿意”插入大段背景资
料不等于报告文学“不应该”插入,教材课文《包身
工》就有多处穿插了大段的历史背景资料。D项,
“作者在创作人物时不能运用虚构类作品常用的人物描
写写作方法”错误。原文意指“在心理描写时不能主
观臆想”,选项扩大范围为“不能运用虚构类作品常用
的人物描写方法”
2.B【解析】B项,“创作计划”错误。“创作计
划”在材料中没有体现。李菁是否对傅炜如的创作计划
十分了解,材料未直接说明,因此这种推断不够准确,
也缺乏依据。
3.D【解析】A项,《祝福》体现了鲁迅对时代背
景下国民性的批判和对社会问题的反思。B项,《包身
工》展现了夏衍对时代下劳动人民悲惨命运的关注和对
社会制度的批判。C项,《别了,不列颠尼亚》体现了
对香港回归这一重大历史事件的理解和意义挖掘。D
项,《大战中的插曲》主要涉及作品的叙述人称、语言
风格及其作用效果,未涉及作家自己对时代的理解。
4.①此处的“壁”使用比喻手法,表达了虚构与非
虚构之间的界限
②形象生动地强调了真实性对报告文学人物创作的
影响,突出了深入采访的重要性。
【解析】①在画波浪线句中,“壁”一词运用了比
喻修辞手法,比喻成一道分隔线,生动地表达了在报告
文学中虚构与非虚构之间的界限,表明虚构与非虚构作
品在创作时必须遵循的界限和原则,尤其是在报告文学
中不能随意虚构人物的心理活动。
②这个比喻强调了在报告文学创作中,真实性是非
常关键的因素,作者不能像虚构作品那样随意创造人物
的心理活动,而是必须依托真实人物的真实表达,因而
突出说明了深入采访对于塑造生动、真实人物形象的重
要性。
5.①要关注选材在当下的意义,使内容具有时代性。
②既要关注个人命运、人性沉浮,又要关注国家世
界,有大格局和大胸怀(或者融合个人叙事与国家叙事)。
③积累使用真实素材,让作品真实,可读可感。
【解析】①由原文“还有一种准备是长期的、持续
积累的·也需要有能力处理资源和各种社会关系”
可知,选择题材时应考虑其在当前社会的现实意义和
长远价值,确保作品能够引起读者共鸣,具有持久的
生命力。因此,要关注选材在当下的意义,使内容具
有时代性。
②由原文“在我脑海里有一个模糊的方向,也是对
自己的要求…从个人命运到人性的沉浮,从普通的个
体到与国家的联系”可知,报告文学的创作不仅要聚焦
个体的故事,还要将其置于更广阔的社会背景中,展现
个体与国家、时代的互动关系,从而赋予作品更深的内
涵和更广的视野。因此,既要关注个人命运、人性沉
浮,又要关注国家世界,有大格局和大胸怀。
③由原文“在非虚构的语境里,我要承认,创作人
物是很难的,因为一切都要来源于真实”“在客观的基
础上将人物写得生动,还是要靠采访,采访得有多深
入,人物就有多鲜活”可知,报告文学的创作需要大量
的实地调研和深入采访,积累真实、生动的素材,使作
品既真实可信,又具有较高的可读性和感染力。因此,
要积累使用真实素材,让作品真实,可读可感。
二、1.B【解析】并没有暗示作者能接受教育的
幸运。
2.B【解析】不是对当时社会现实的无奈,而是对
半殖民地半封建社会吃人的罪恶本质的控诉和声讨。
3.D【解析】“必须是事实不存在”错误,原文说
“小说创作中…虽在情理中,事实上却不一定存在
过”,选项说法过于绝对。
4.相同之处:二者都属于报告文学,两篇文章的思
想内容是一致的,作者都以饱蘸血泪的笔触描绘了旧中
国劳苦大众的悲惨生活,控诉和声讨了半殖民地半封建
社会吃人的罪恶本质。
不同之处:①《包身工》写作上的主要特点是将横
断面的描写与一般情况介绍相结合,综合运用记叙、描
写、议论、抒情等多种表达方式,既有文学性,又具有
新闻性。《端午节》以时间的推移为线索,连缀了一系
列场面,并注意环境氛围的渲染烘托。②《包身工》截
取包身工从清晨起身到夜晚放工这样一个横断面;《端
午节》描写了纺织工人端午节前一天下午及端午节这天
的主要生活、劳动过程。
【解析】解答这种比较类试题,要整体把握两篇文
章的大意,然后根据题干要求进行比较,指出异同。对
于本题来说,可以从文章主旨、写作手法、行文线索等
角度进行分析。通过分析可知,两篇文章都是在描绘旧
中国劳苦大众的悲惨生活,控诉声讨半殖民地半封建社
会的吃人本质。而两者的不同点在于,《包身工》写的
是包身工从清晨起身到夜晚放工的整个过程,注重多种
表达方式的运用;《端午节》写的是端午节前一天下午
和端午节当天两个时间点发生的事情,注重环境气氛的
渲染烘托。
5.①截取旧中国纺织工人群体典型的日常生活中的
若干典型片段,真实展现他们的生活境况,控诉和声讨
半殖民地半封建社会吃人的罪恶本质。
②突出细节的真实。抓住旧中国纺织工人的生活
参考答案与解析。
细节,突出其生活的悲惨,体现“控诉和声讨”这一
主旨。
③像新闻那样忠实地描写旧中国纺织工人的生活,
为读者展现真实的生活,揭示阶级矛盾和社会矛盾。
【解析】作答本题时,首先要明白写作报告文学应
如何体现真实性。材料二第一段中提到了“《包身工》
正是基于时间、地点、情节的高度统一,搭建了作品严
谨真实…戏剧化平台”,第二段中提到了“善于选取
典型环境中的典型人物进行人像展览”,意味着可以选
取个体或群体的典型代表,截取他们一天日常生活中的
若干典型片段,以真实再现他们的工作生活:第二段中
提到了“细节的真实,让读者对身处地狱的人物形象过
目难忘”,启示我们写作时可突出细节,从而突出主旨:
材料三“就像真实是新闻的底线一样,真实也是报告文
学的底线”,提到了要像新闻报道的真实性那样创作报
告文学。然后,在此基础上分析材料一是如何体现报告
文学的真实性的即可。
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、1.D【解析】A项,“‘重逢’的对象是作者,
‘相逢’的对象是张桂梅”错误。“重逢”针对对象是
张桂梅,“相逢”针对对象是张桂梅与读者。B项,
“被父亲寄予厚望”无中生有,父亲为她起名很随意,
并没有想那么多,只是见到玫瑰,随口而起,玫瑰也不
仅仅象征旺盛。C项,“张桂梅自费给学生们买水喝'
是典型事例,不是细节;另外,“反衬”也错,饭店老
板由开水1元到5角到免费,是以周围人态度的变化侧
面烘托张桂梅的奉献精神感人至深。
2.D【解析】“都起文学性的体现”错误。既有真
实性的体现,也有文学性的体现。
3.①“兮”字有咏叹意味,以“兮”字置于主人公
名字之后,增强抒情性,表现对张桂梅的赞扬之情。
②将主人公名字拆开,各缀一“兮”字,突出张桂
梅的两大品质:对学生和教育的无比热爱,面对疾病和
磨难的坚韧顽强。
③梅花桂花,芬芳无比,象征(比喻)张桂梅用生
命办学、爱教育爱学生的美好情怀;用“国”修饰“芬
芳”,高度评价张桂梅把自己的命运与国家民族命运紧
密相连的品质。
④凝练而形象地概括了主人公的精神品格,突出了
报告文学的主题。
4.①通篇采用第二人称“你”来叙述,有强烈的对
话性和抒情性。用“你”显得更加亲切,感人,同时有
助于走进人物内心(有助于与人物进行一种精神的对
话),容易产生情感共鸣。②叙述中时时插入直接抒情。
如“你不是超人,不是伟人,你只是一个平凡的孤独的
女人”,强烈的敬佩、感动之情喷涌而出,深深打动读
者。(比喻。如把张桂梅比喻为学生们崇拜的“旗帜”、
把张桂梅的课堂比喻成“学生们励志的军号声”,表达
了对张桂梅个人魅力的赞美。)③选择典型事例(细节、
语言)来抒发情感。如张桂梅锻炼走路时“你倒在地
上,爬不起来,等爸爸回来才把你抱回炕上…”的细
节饱含作者的怜惜之情。如孩子们说:“是我们把老师
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高中语文选择性必修中册(人教版)
累病的!听老师讲第一节课时,老师是那么年轻,可现
在变成这个样子了…”表达了对张桂梅的感激和赞美
之情。
二、1.C【解析】“表达了史洪琴一家对美好生活
的向往”错误,叙写盖房子的情节主要是为了表达对丈
夫的缅怀,让丈夫的精神得以延续。
2.A【解析】“是为了追求语言的科学性和严谨性”
不当,数据在文中的作用是凸显环境造成的生活艰苦以
及公路修好后生活的改善。
3.①这条挂壁公路的修建见证了村庄生活的变迁
具有“史”的意义。
②修建挂壁公路展现了建设新农村时,基层干部与
普通村民的精神面貌,这可歌可泣的、不怕牺牲的、坚
持信念的可贵品质,具有“诗”的一面。
4.①本文的文学性以真实的新闻人物和新闻事件为
基础。本文的时间、地点、人物、事件等新闻要素都是
真实的:作者实地采访,运用大量数据,体现报告文学
的真实性。
②本文用文学的语言和手法报道社会生活中的典型
事件,增强了作品的感染力。运用多种手法塑造人物形
象,通过人物的语言、动作、细节描写塑造史洪琴的形
象,富有文学性:灵活丰富的文学表达,采用记叙、描
写、议论、抒情和说明等多重表达方式相结合的表达方
式,增强本文的文学性。
II
8.荷花淀*小二黑结婚(节选)
*党费
自主预学
1.(1)《荷花淀》通过描写白洋淀妇女们从支持丈
夫参军到自身投身抗日斗争的过程,展现了抗日战争时
期冀中人民的爱国热情、乐观精神以及军民团结抗战的
力量,赞美了普通群众在民族危难中的觉醒与成长。
《小二黑结婚》以小二黑和小芹的恋爱故事为主线
批判了农村封建迷信、家长制等落后思想,歌颂了新一
代农民反对封建压迫、追求婚姻自由和个人幸福的斗争
精神,体现了新社会思潮对旧农村的冲击。
《党费》讲述了革命战争时期,女党员黄新为缴纳
党费(咸菜)、保护同志而牺牲的故事,歌颂了共产党
员在艰苦环境中对党的忠诚、对革命事业的坚定信念和
无私奉献精神。
(2)《荷花淀》情节结构梳理图
编席候夫
夫妻话别
夫妻话别
(开端)
送夫参军
探夫未遇群
抗
荷探夫遇敌
回家途中
(发展)
年
归途遇敌
化的情节
助夫杀敌[助夫杀敌
(高潮)感受打算
(结局)成立队伍
80
《小二黑结婚》情节梳理图
第一节
二诸葛的神课
二诸葛占卦,两个女人打架
第二节
恩
典
二诸葛失灵,区公所碰一鼻子灰
第三节
看看仙姑
三仙姑梳妆,区公所接受教育
第四节
怎么到底
恶霸受惩罚,两位青年终成眷属
《党费》情节结构梳理图
引子:由“我”缴党费引出回忆
开端:交代斗争环境,引出主要人物
发展:“我”与黄新接头,黄新要缴党费
党费
商减安微的货用文酸
结局、尾声:“我”代黄新缴上党费
(3)《荷花淀》人物关系图
核心家庭:
水生(游击队长)←→水生嫂(勤劳坚毅)
其他妇女群体(以水生嫂为代表的荷花淀妇女们)
抗日队伍:
水生战友(游击队员)
小队长
队员甲、乙等
后方妇女→最终加入战斗(成长线)
一对立势力:日军(背景中的侵略者,未直接出场)
《小二黑结婚》人物关系图
核心关系:自由恋爱
小二黑(民兵队长)←→小芹(美丽正直)
反对势力:
二诸葛(小二黑父):迷信、迂腐
反对理由:算命“命相不对
行动:收童养媳
三仙姑(小芹母):虚荣、贪财
反对理由:想嫁女得财礼
行动:许配给旧军官
外部冲突:
金旺兄弟(村恶霸)
动机:报复小二黑(曾斗争他们)
行动:诬陷、批斗二人
助力者:区政府:依法惩恶,支持婚姻自由
《党费》人物关系图
核心人物:黄新(女共产党员)
行动:腌制咸菜作为“党费”支援游击队
牺牲:为保护同志被白匪杀害
家庭关系:
女儿(无名):饥饿中仍支持母亲藏咸菜
丈夫(提及):长征中牺牲的红军战土
关联人物:
“我”(交通员):接收党费的关键联络人
游击队:黄新支援的对象(未直接出场)
白匪:对立势力,杀害黄新的反派N
高中语文选择性必修中册(人教版)
7.包
研习目标
1.了解新闻事实和新闻背景,认识包身
工制度产生的根源。
2.理解关键语句、重点段落,把握作品
的文学手法和抒情意味。
3.把握报告文学新闻性与文学性统一的
特点。
必备知识
1.作者介绍
夏衍(1900一1995),原名沈乃熙,字
端先,浙江杭州人,中国近代著名文学、电
影、戏剧作家和社会活动家,中国左翼电影
运动的开拓者、组织者和领导者之一。1929
年夏衍同鲁迅筹建中国左翼作家联盟。“左
联”成立后任执行委员,后发起组织中国左
翼戏剧家联盟。1994年10月被国务院授予
“国家有杰出贡献的电影艺术家”称号。著
有剧本《心防》《法西斯细菌》《秋瑾传》
《上海屋檐下》。
2.报告文学
报告文学是运用文学艺术,真实、及时
地反映社会生活事件和人物活动的一种文学
体裁。报告文学,散文的一类,是文艺通
讯、速写、特写、采访报告等的总称,是文
学创作中的“轻骑兵”。可以写人,可以写
事,也可以写问题。因为它是“报告”,就
要求反映的是真人真事;又因为它是“文
76
身工
学”,就要求反映出来的真人真事是有典型
性的,允许一定的艺术加工。它的基本特征
是新闻性、文学性、真实性,是用文学手段
处理新闻题材的一种文体。
3.创作背景
20世纪30年代,在上海日本殖民者开
设的纱厂中,一大批被骗来的农村少女以一
种奇特的方式包给了“带工”的老板,因而
称作“包身工”。1927年,夏衍在上海开展
工人运动,了解到包身工的一些情况。他首
先把这些告诉了与上海明星电影公司有联系
的沈西林同志,明星电影公司根据这些材料
马上拍出了《女性的呐喊》。夏衍也开始收
集有关包身工的材料,想写出一篇小说来。
1935年,上海地下党组织遭到极大破坏,组
织上决定让夏衍暂时到工厂隐蔽起来。夏衍
就利用这个机会深入到包身工中去,掌握
第一手更为详细的材料。为了观察到包身
工的工作情况和生活情况,夏衍每天半夜
三点从家里动身往工厂走,白天混在包身
工中间,体验着人间地狱般的生活。耳闻
目睹之后,夏衍反而觉得小说不足以反映
包身工的境遇,如果将她们的情况如实地
报道出去,更能说明问题。于是,他根据
调查到的材料,真实地、不带任何虚构和
夸张地进行了创作。1936年,夏衍发表了
报告文学《包身工》。
自主预学
1.以“包身工的一天”为线索,理清全文脉
络,完成表格。
结构
包身工活
时间
插入材料内容
层次
动(段落)
(段落)
第一
部分
早晨(四
起床情景
(第1一
(第1一
点过一刻)
11段)
6段)
第二
部分
早晨(四
介绍包身工制度
(第12一点半之后)
的发展
22段)
(第15-22段)》
第三
部分
劳动情景:
(第23
两粥一饭,
12小时劳动
47段)
第四
部分
总结全文,概述包身工的悲惨遭遇,控
(第48
诉野蛮的吃人制度,指出包身工制度必
将灭亡,黎明必将到来
50段)
2.探讨交流:将初高中学过的《消息二则》
《喜看稻菽千重浪一一记首届国家最高科
技奖获得者袁隆平》等消息、通讯与报告
文学《包身工》进行比较分析。
第二单元苦难与新生。
3.新闻作品除了叙述新闻事实,还会交代一
些背景材料。请结合调查内容,整理与包
身工有关的背景材料,并分析这些背景材
料的作用。
4.在认识了包身工制度的罪恶之后,请思考
如果想要废除包身工制度,有哪些途径。
能力提升
一、阅读下面的文字,回答15题。
早在开始报告文学创作之前,傅炜如最
先接触的是特稿①写作。毕业后,她进入媒
体工作,参与过很多重大主题报道。但在一
次次采访后,她的心里升腾起一种不满足
感,她不想止步于简单的新闻采写,而想探
索受访人物的精神内在,以及他们与这个社
会、时代的关系,对人生的态度,寻求自我
价值的途径等,从而创作出更有厚度和质感
的东西。2019年,恰巧需要一部关于杭州
钱塘江两岸几十年发展变迁的报告文学,而
77
N
高中语文选择性必修中册(人教版)
这里正是傅炜如从小到大生长的地方,因为
情感上的联系,她的创作灵感被重新唤醒,
开始了近两年的调研和采访,从一家三代人
的故事入手,完成了《钱塘一家人》。当敲
下最后一段字后,她有一种强烈的满足感,
她对自己说:看,长篇报告文学我也可以的。
李菁:与小说、散文等体裁不同,报告
文学更需要实地调研、考察等工作。创作
前,你一般会做哪些准备工作?
傅炜如:我会花大半的时间在调研和采
访上。首先是对选题的判断,选题值不值得
写,在当下有什么样的意义,会不会很快被
时间淹没,又是否有公共性,能否与读者产
生普遍连接等。此外,还有采访的主要人物
有没有完整的行动轨迹、会不会讲故事、善
不善于表达心理活动等。我还喜欢研究涉及
的一些专业性知识,即便最后在作品中呈现
的文字可能很少。我始终觉得,报告文学的
落脚点虽在于文学,但也一定具备所写题材
领域的专业价值,身为作者需要去做足功
课,思考文学之外的意义。还有一种准备是
长期的、持续积累的,属于作者内在的自我
提升和成熟。因为报告文学作者需要对这个
时代、社会有体察和感悟,需要丰富的人生
经历和生活阅历,也需要有能力处理资源和
各种社会关系。
李菁:在创作中你认为该如何让“新农
村”等主题重新焕发活力,体现时代性?
傅炜如:对我来说,发现时代中有新的
东西才好玩儿,才会吸引我去写。我在《人
民文学》发表的《稻香》,写的是浙江乡村
发展的一种新模式,刘松、沈燕等一大批年
轻的“乡村CE0”来到乡村,作为公司的
78
n
总经理,将一些运营企业的创新性思路挪到
村里,整合资源,提高收益,为乡村带去新
业态、新模式。这些人物反映的是乡村现阶
段的发展,村庄正在经历一个乡村地域空间
重构和综合价值重塑的过程。特别是在浙
江,农村仅仅依靠农业就能生存的时代已经
结束了,当下更加强调农村的地域空间是一
个向外部开放的、多种产业复合体的经济空
间。这是一种新的概念。
我认为作家对时代要有自己的理解。报
告文学具有时代性、历史性、政治性,“时
代”是其中一个特点。我在写作的时候,要
处理很多背景资料,像国家政策、历史脉
络、地理环境等等。但我不太愿意将大段的
资料呈现在文本里,而会按照自己的理解重
新闽释,将材料放在人物、情节中,比如当
一个政策改变了某个人物的选择,成为其人
生的转折点,或者对事件的转折起到了重大
影响的时候,背景资料才在文本中体现意
义,并有更加文学性的呈现。
李菁:报告文学是基于事实的文学写
作,同时还要有一定的审美表现力。你认为
报告文学作家该如何融合个人叙事与国家叙
事,让作品兼具故事性与真实性?
傅炜如:第一个问题,应该是报告文学
作家们写作的一贯追求。在我脑海里有一个
模糊的方向,也是对自己的要求,作者要有
大格局和大胸怀,关注世界、国家、社会。
另外,还是要写人,从“小”的人到“大”
的人,从个人命运到人性的沉浮,从普通的
个体到与国家的联系。这种创作是一种双向
的创作,当个体与他人、时代和社会发生交
集时,个体的写作才变得有意义。
第二个问题,故事性涉及写作的技巧、
文本的建构,例如如何搭建结构,怎样呈现
个人风格的语言、怎样运用意象等。至于真
实性,我想起奥地利作家斯蒂芬·茨威格说
过的话:“我丝毫不想通过自己的虚构来增
加或者冲淡所发生的一切的内外真实性…
历史是真正的诗人和戏剧家,任何一个作家
都别想去超过它。”
李菁:无论是《稻香》还是《老药工的
六神丸与巧克力》,你笔下的人物个性鲜明
生动,又充满积极向上的能量。报告文学作
家该如何创造生动的人物形象?
傅炜如:在非虚构的语境里,我要承
认,创作人物是很难的,因为一切都要来源
于真实。这是非虚构和虚构的壁。像非虚构
作品中关于人物的心理描写,一定是受访者
自己说出来的,而非作者本人臆想。在客观
的基础上将人物写得生动,还是要靠采访,
采访得有多深入,人物就有多鲜活。
美国非虚构作家伊莎贝尔·威尔克森将
采访者和受访者的关系称为“加速的亲密关
系”。她把人物的采访比喻成剥洋葱,把洋
葱的外层撕开,会看到那层是闪亮、弹性
的、柔软的,作家当然也不会甘心用这一
层,而是想要洋葱的中心部分—一最具有鲜
明和真实风味的部分。在采访中,即便是跟
踪式采访,我们总是希望能够更快地达到
“洋葱”的中心部分,这就需要加速的亲密
关系。采访之外,还要善于观察,在细节中
找到他们的个性。
(摘编自李菁《傅炜如:从特稿到报告
文学,会一直沿着这条路走下去》,“中国
作家网”2024年11月8日,有删改)
第二单元苦难与新生。
【注】①特稿:运用解释、分析、预测等方法,
从历史渊源、因果关系、矛盾演变、影响作用、发
展趋势等方面报道新闻的形式。
1.下列对材料相关内容的理解和分析正确的
一项是()
A.因为特稿写作过于简单,不能创作出
更有厚度和质感的作品,傅炜如就选
择了转向报告文学写作。
B.傅炜如认为报告文学作者应主动研究
并具备相关题材领域的专业知识,表
现了她卓越的写作追求
C.报告文学中不应该大段穿插国家政策、
历史脉络等背景资料,因为这样会有
损报告文学的文学性。
D.报告文学属于非虚构作品,因此作者
在创作人物时不能运用虚构类作品常
用的人物描写写作方法。
2.下列有关访谈内容的分析不正确的一项是
A.李菁聚焦报告文学创作这一话题,从
准备工作、审美表现力、人物塑造等
方面对傅炜如进行提问。
B.李菁在访谈前做了充分的准备,十分
了解傅炜如的创作计划、创作主题、
代表作品及艺术特色等。
C.画直线句子展现出李菁对采访的引导
力和把控力:先肯定了对方的作品亮
点,再提出相关问题。
D.傅炜如的回答思路清晰、内容充实,
还不时引述名家的言论,体现了优秀
的表达能力和理论素养。
3.下列选项最不符合访谈对象谈及“作家对
时代要有自己的理解”这一观点的一项
79
N
高中语文选择性必修中册(人教版)
是()
A.鲁迅在《祝福》中借鲁镇的封闭迷信、
民众的愚昧麻木等内容对辛亥革命的
不彻底性进行了反思。
B.《包身工》不带虚构和夸张地揭露了包
身工悲惨的遭遇,同时揭示了包身工
制度必然覆灭的命运。
C.《别了,不列颠尼亚》在现场与历史的
交织中充分挖掘了重大新闻事件“香
港回归”的现实意义。
D.《大战中的插曲》采用第一人称展开回
忆,在朴实无华的叙述中,带给读者
强烈的真实感、亲切感。
4.材料中画波浪线的句子使用了“壁”一
词,请简析其作用。
5.李菁与傅炜如关于报告文学创作的访谈对
我们的写作取材有哪些启示?请根据材料
概括说明。
(80
二、阅读下面的文字,回答1~5题。
材料一:
“明天不准停工。”
这是端午节的前一天。在下午将要放工
的时候,C厂一间机器隆隆的屋子外面,庄
严的写字间的对面墙上一叫工人发抖的布
告处,张贴了这样一张新的布告。
拿着血汗去兑换工银的工人,经过长时
间劳作之后,面色都呈现银灰如死的惨容,
凝滞无光的双目更是冷涩不堪。他们疲乏不
支的躯体,一个个都被棉花灰裹着,远看去
就好像都穿了白花飞絮的花衣。悲鸣的汽笛
第三次拉放之后,这些流血冒汗的动物(从
他们的生活状况上想,根本就不能说是
“人”)都陆续从花絮飞舞、浊气蒸发的车间
(工人工作的地方)里面没精打采地很狼狈
地走出。出了车间,首先呈现在他们眼前
的,就是厂主新贴的赫赫布告,在“不准停
工”的字样之前,放工的伴侣们都不知不觉
地呆立着。一些教育权在先天就被褫夺了的
工人,张望了一会儿,不觉就一致发出了
“又是什么”的疑问。少数略微认得几个字
的看后,即垂头丧气地发出了微微的叹息,
从幽怨不平的叹息声中,可以听出“明
天—一不准停一工”的断句。探看亲友、
打牌、休息的幻想和计划,都在这“明
天一不准停一工”的断续声中化为轻
烟一一缥缈而不可触摸了。这些被榨取了血
汗的工人,现在心坎里都起了异样的感触。
他们失望而又沉默地经过管门的挨次严厉的
搜索之后,各自回到自己的暗淡而又简陋,
且不经风雨的贫民窟里去了。
“隆隆…”“隆…隆…隆…”
常动不息的机器,仍旧不断地旋转着。
“呜—”早晨第一次的汽笛响了,提了
饭篮,拿了衣包,一个个工人依然照例陆续走
进那数千劳动者的总压榨机关内去拼滴血汗。
花絮依旧飞舞着,浊气依旧蒸发着,机
器依旧转动着…这正是“不准停”的“明
天”一旧历端午节。又是汽笛一声,上午
十二时放工的信号悲鸣了。
车间里的机器不停地转动,花絮不停地
飞舞,工人们在车轮转动花絮飞舞中,各自
拿了饭篮,在机器旁的气管中吸取那黄色的
带有强性锈质的蒸汽水,将饭泡热,用他们
的午餐。花絮不时地落入碗内,随之就进了
他们的口腔;纱头不时地断脱,饭碗便时常
离开手而去从事工作。一这是每日的经常
情形;不过在今天,各车间里都似乎表现出一
种异样的哀怨、悲愤、沉闷、凄惨的情景来。
沉默着…只有机器的转动声…
一张字数较多的公告,又出现在黑色的
魔鬼似的牌子上了:
“王阿三、张小毛、李定国、胡小妹、
余国香、朱长富、卫炳生、刘阿桂、张翠芝
等九人,不服命令,擅自停工,着即开除,
以警将来,此布。”
第三次汽笛鸣咽了,工人们机械似的又
走出车间,拥挤到黑牌子旁边张望。
只有“唉…唉…”“王阿三、张小
毛…开除了”“开除了九个”的低微叹息
声,在死的沉默中颤动着…
一切依然继续着—一飞絮的白花,出门
时严密的搜索,疲乏躯体的挣扎…
第二单元苦难与新生。
(摘编自吴振鹏《端午节》,《中国现代
散文》上册,有删改)
材料二:
在《包身工》这篇报告文学中,作家不
动声色地运用了古典主义戏剧中的“三一
律”理论一创作必须遵守时间、地点和行
动的一致,即只允许有一个故事线索;发生
的时间不能超过一天,即24小时;必须只
有一个地点。《包身工》正是基于时间、地
点、情节的高度统一,搭建了作品严谨真实、
集中凝练的艺术结构,为展现底层苦难人物
和唤醒民众的宏大主题提供了戏剧化平台。
文学的生命在于“画魂灵”,戏剧的特
长在于塑造舞台上“活的魂灵”。夏衍作为
享誉中外的著名戏剧作家,将戏剧艺术投射
到报告文学作品之中,突出地运用“人像展
览式”形象刻画技巧:一是善于选取典型环
境中的典型人物进行人像展览。作品描绘的
人物群像极具典型意义,如清晨四点一刻包
身工们在破口大骂中起床;胡乱地踏在别人
身上,半裸开门,拎着裤子争夺马桶。而作
品描绘的典型人物又极具“展览”价值,如
“芦柴棒”“小福子”,人物形象悲惨得不忍
直视。二是善于运用特写式描摹进行细节展
览。作品写包身工的身体素质时突出了三个
细节:“手脚像芦柴棒一般地瘦,身体像弓
一样地弯,面色像死人一样地惨!”细节的
真实,让读者对身处地狱的人物形象过目难
忘。三是善于采取极具冲击力的技法进行立
体展览。作品在画面感、形象感、音乐感方
面的塑造极具冲击力。如给家里写信求救的
无名小姑娘遭受非人摧残的场景。从群体到
个体,作家如同一位布展大师,把最典型、
81
高中语文选择性必修中册(人教版)
最直观、最具摄人心魄的形象勾勒出来,直
击观者的心灵。
(摘编自孔林玥《报告文学〈包身工)》
中的戏剧元素》,《中国食品》2021年第8
期,有删改)
材料三:
就像真实是新闻的底线一样,真实也是
报告文学的底线。报告文学的真实性,指的
是事实的真实,是可以经由实际验证的事实
真实,而不像小说创作中要求的那种“艺术
的真实”,即那种虽在情理中,事实上却不
一定存在过的“艺术真实”。报告文学离开
了新闻的这种事实的真实性,它的文学性就
没有了立足的基础。事实的真实性要求,对
于报告文学创作来说是一个基本的原则,不
能有任何的突破。
(摘编自白玉红《新闻视野中的报告
文学》,《新闻爱好者》2007年第7期)
1.下列对材料一中加点词语的理解,不正确
的一项是()
A.“赫赫”写出了布告的显眼,布告一下
子出现在人们的面前,令人惊讶。
B.“褫夺”表明工人的受教育权已被贫困
的生活强力剥夺了,也暗示作者能接
受教育的幸运。
C.“缥缈”“不可触摸”表明端午节放假
的想法已经被彻底打碎了。
D.“黑牌子”代指布告,表明其常给人带
来坏消息,不是节假日加班,就是开
除工人。
2.下列对材料一的理解和分析,不正确的一
项是()
A.文章以汽笛声显示时间的推移,渲染
82
环境气氛,表现工人们牲畜般的悲惨
生活。
B.文章通过写工人们的悲惨生活,表现
了作者对他们的同情和对当时社会现
实的无奈。
C.文章最后一段,照应前文对工人们的生
活的描写,表现了工人们被压迫之深。
D.《端午节》这篇报告文学和《包身工》
一样,在创作过程中均运用了“三一
律”理论。
3.下列对材料二、材料三的理解分析,不正
确的一项是()
A.夏衍在报告文学《包身工》的创作中,
借鉴戏剧的特长,以“人像展览式”形
象刻画技巧塑造出文字中“活的魂灵”。
B.无论是群体还是个体,《包身工》都
极力去展示那最典型、最直观、最具
摄人心魄的形象,从而给读者带来极
大的冲击力。
C.只有在遵从像新闻事实一样的真实性
的基础上,报告文学的文学性才能有
所作为,因为真实是报告文学创作不
能逾越的底线。
D.同是讲求真实,但报告文学和小说却
是截然不同的,前者要求事实是能经
实际验证的,后者必须是事实不存在
且符合情理的。
4.《端午节》和《包身工》同属于报告文学,
这两篇文章既有相同点,又有不同点。请
分别找出来并加以比较分析。
5.请结合材料二和材料三,谈谈材料一是如
何体现报告文学的真实性的。
高考链接
一、阅读下面的文字,回答1~4题。
张桂梅
名字的波折
回忆是一种重逢。
我们就用长焦距镜头去追寻你的背影,
与你生命的起点和轨迹相逢吧
你的出生地在牡丹江市郊一个美丽的屯
子里。在那片辽阔的平原上,到处盛开着野
玫瑰,花的芳香弥漫在黑土地上。祖先称此
地为“赤玫火笼”,大意是野玫瑰花开得像
火一样艳丽和旺盛。
你并非生来就卓尔不群,更没有显赫的
家庭背景和书香的遗传基因。你出生在一个
农耕世家,四个姐姐你一口米汤、我一口苞
谷饼地喂你,你竟然顽强地活了下来。你那
时细细的脖子,大大的脑袋,整天噘着小嘴
巴,活脱脱一个“小萝卜头”。
该起个名字报户口了。爸爸在院子里望
着田野上盛开的玫瑰说:“就叫玫瑰吧。”
姐姐去报户口,管户籍的同志竟不会写“玫
瑰”两个字,便说:“改叫‘桂梅’行不?
这两个字我会写。”
第二单元苦难与新生。
死而复生
昏迷11天后,睁开眼睛,喊出口的第
一声就是“疼”。一个月后,生命的活力才
逐渐恢复。你想下床走走,当姐姐把你扶下
床时,你的腿不听使唤,软软的,站不起
来。你又躺回床上,心生怨恨和恐惧,声嘶
力竭地问爸爸:“为什么要救我这个废人
啊?”原来腰部穿刺的那个针眼不仅发炎,
还生了蛆,难怪你总觉得腰部又疼又痒。医
生看后说:“得把蛆挑出来。忍耐一下吧,
听说你还是一个小江姐呢!”医生的这种激
励还真管用,在往外挑蛆和清洗上药的过程
中,你没哼一声。
这场大病,使你开始思索你的一生该怎
么度过,你开始有了自己的观点:不能完全
依赖别人。同学们来家看你,你们笑作一
团,唱作一团。他们走后,你便下地锻炼走
路。第一次下炕,你倒在地上,爬不起来,
等爸爸回来才把你抱回炕上…
老师的责任
你的责任心是从一位美丽的女老师身上
学到的。
有一次学校组织夏游,大家正吃着东
西,忽然听到一声尖叫,一条蛇钻进了一个
女同学的裤腿里。说时迟,那时快,只见这
位美丽的老师,伸手就把蛇拽了出来,用力
甩出很远很远。蛇甩出去了,她却被吓得昏
了过去。几位男老师把她背下了山,送进
了医院。
你想,一个美丽的柔弱的老师,她怕
蛇,但为了她的学生,竟然表现出如此的勇
敢精神,这与母爱有什么区别?她是父母的
掌上明珠,平时胆小如鼠,看见毛毛虫都会
83
N
高中语文选择性必修中册(人教版)
被吓晕。在医院,有人问她为什么会这么
做,她只是淡淡地说:“这是老师的责任。”
一个人一生会学懂很多词语,“责任”
二字,在那时候便播入你的心田。
死神又来敲门
1997年12月,你腹痛难忍,去医院复
查,被告知肿瘤复发。诊断书也是一份死亡
通知书。你忽然觉得活着好累好累。你不是
超人,不是伟人,你只是一个平凡的孤独的
女人。你在这个世界上已无牵挂,你不想再
坚持了。
你回到家从包里找出一个本子,摸出
笔,开始疯狂地书写。从幼年、少年、青
年,到遇到丈夫,到拥有的那些幸福日子,
到丈夫丢下你让你孤独地生活,到你全身心
地对学生的付出,到华坪县委、县政府领导
对你的关心。你边哭边写,像在写一篇无限
长的遗书。哭了一晚上,写了一晚上,迎着
旭日,身心俱疲的你终于放松了下来。
你“审判”了自己!
你的思绪回归现实:你学生的学习成绩
刚有起色,难道你就要离开她们吗?你舍不
得那些来自贫困山区、与你朝夕相处并有了
超越血缘之情的孩子们。那些可爱的孩子们
如果不能考出去,她们只能重返大山,重复
她们父辈的宿命。
你要用自己生命最后的烛光,照亮她们
精彩的明天。你要尽全力抗拒死神对你的
绑架。
你的“特效药”
你是华坪县中医院最不守规则的病人。
如果有课,你拔下针头就跑回学校;没有课
时,你才回医院打针。这样跑来跑去,控制
84
不住肿瘤的生长。为了不浪费国家的钱,你
干脆放弃了治疗。
你的学生们哭了。孩子们说:“是我们
把老师累病的!听老师讲第一节课时,老师
是那么年轻,可现在变成这个样子了…”
你说:同学们,老师不会死的,也决不会离
开你们,请相信老师。
可爱的孩子们唤回了你的信心,她们是
你的“特效药”。你决心在有生之年,加倍
地爱护他们。放假不回家的学生没有水喝,
你便自己掏钱去附近的一家饭店买开水。一
暖水瓶收1元钱。当饭店的老板知道你每天
买水是给学生喝,就降到5角钱一瓶,最后
干脆不收钱了。
学习方面,你从不看重分数多少,只要
她们尽力学就行。课间播放音乐,讲课前唱
一首歌,提倡讲普通话,让她们多读多写,
引导她们带着感情放声朗读,把自己的情感
糅进课文描绘的画面之中。
一个苗族学生,看起书来废寝忘食,你
就盯着她吃饭,町着她喝水,町着她睡觉,
劝她:孩子,要科学地安排学习时间,失去
了健康就什么也学不成了。
“老师,有你做榜样,我精力充沛得很。”
考试结束,全县1000多名考生,她考
了第二名。你身带疾病站在讲台上,成为学
生们崇拜的“旗帜”,你的每一堂课都是学
生们励志的军号声。
(摘编自李延国、王秀丽的报告文学
《张桂梅》,有删改)
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴
赏,正确的一项是()
A.文章用词讲究,开篇先用“重逢”,然
后用“相逢”,一词之差,是因为针对
的对象不同,“重逢”的对象是作者,
“相逢”的对象是张桂梅。
B.张桂梅虽然没有显赫的家庭背景,但
依旧被父亲寄予厚望,赋予她象征旺
盛的“玫瑰”之名,可惜最后被管户
籍的同志改成了“桂梅”。
C.文章取材注重典型性,不仅有典型事
例,也有典型细节,后者如张桂梅自
费给学生们买水喝,同时还通过饭店
老板反衬了张桂梅的奉献。
D.作者手执“摄像机”带着读者穿越时
空,见证了张桂梅的生活中亲人、老
师以及困苦、疾病如何一步步造就了
她的人生观和价值观。
2.关于文中第四节“死神又来敲门”的部
分,下列说法不正确的一项是()
A.张桂梅是时代楷模,而在作者笔下,
她首先是个普通人,有笑有泪、有爱
有恨,刻画没有拔高没有夸张,这体
现了报告文学的真实性。
B.这部分生动刻画了一个鲜活而丰满的
张桂梅形象,凸显了她思想感情的升
华,这奠定了她跨越生死、以生命办
学的思想基础。
C.“要尽全力抗拒死神对你的绑架”一句
表现了张桂梅的斗志,这与后文“老
师不会死的,也决不会离开你们”形
成了巧妙的呼应。
D.张桂梅忍受着病痛之苦,接受了种种
磨难,她也曾孤独软弱想要放弃,最
终她通过“审判”自己走出困境,这
都是文学性的体现。
第二单元苦难与新生。
3.“桂兮梅兮,国之芬芳。”这是作者为《张
桂梅》这部报告文学写的题记,请结合选
文内容赏析其妙处。
4.这篇报告文学具有浓厚的抒情色彩,请结
合文本简要分析作者是如何做到的。
二、阅读下面的文字,回答1~4题。
守护光荣
王宏甲
我怎么介绍毕节这条“挂在悬崖绝壁上
的公路”呢?
贵州高原之巅有两座山峰:小韭菜坪,
海拔2900.6米,是贵州最高峰;大韭菜坪,
主峰海拔2777米。这条“挂壁公路”尽头
的石板河村,就在大韭菜坪的山脚下,海拔
超过2000米,是个几乎“与世隔绝”的
85
N
高中语文选择性必修中册(人教版)
村庄。
那是20世纪的最后一年,①全村416
户2080人,42%是苗族人,有386户人还
住在茅草房里。村支书王连科把村民组织起
来,历经艰辛凿通了这条出山的路。
“村支书呢?”我问。
“修这条路,积劳成疾,累死了。”白果
街道办主任周遵龙说。
接着我听到了另一个名字:殷开举。
“打开山门,造福子孙!”是退役军人殷
开举说的。
拜访挂壁公路,我对这个风俗淳朴、人
穷志坚的村民叫悬崖绝壁让路的事迹有了深
入的了解。最难忘的是筑路英雄殷开举之
妻一史洪琴那总是带着微笑的沧桑的面
容,以及全村人对她的尊敬。
史洪琴的娘家在山外的独山村,虽也是
普通的村子,但隔着这道悬崖,和石板河村
就是两个世界。她20岁嫁过来,②“当初
嫁到这里,送亲的人都说再不敢来了”。
90年代,村里中青年多外出打工,老
年人病重,妇女难产,谁来帮忙抬出去?村
支书王连科站出来说:“不能等死,要开一
条出山的路!”
那晚的事情史洪琴记忆犹新。大伙讨论
着,她就想,丈夫要回来了。
果然,她的丈夫第一个回来了。她高兴
啊!丈夫在浙江打工,接到村支书的电话就
回来了。这个被悬崖挡在后面的直到20世
纪90年代末都无电无路无医疗室的村庄,
在50年代就有了小学。殷开举读完小学后
去西藏当兵,在部队入党。丈夫协助村支书
一个寨子一个寨子地做动员,史洪琴记得丈
86
夫在马灯下给村民开会说的话:“大家不要
怕,修好了路给下一代人造福。”
殷开举退伍后去浙江打工,有人说,你
这么能干,把老婆带出来,不用回那山沟多
好。他不。他把挣的钱拿回来要盖村里最好
的房子。他说“要给村里人做榜样”。
“开举在部队锻炼过,把群众组织起来,
他发挥了很大作用。”村主任唐仁文说。就
在1999年11月,公路开工了。我小心翼翼
问起开举遇难的事。村主任说,“每次进场
施工,开举都是走在最前面的。那是修路的
第七天。大伙儿不让史洪琴去看丈夫血肉模
糊的遗体,但是没人能拦得住她。③她哭得
几乎没有声音,所有人都被她那山涧细流般
的哭泣震撼。更让大家震撼的是,第二天她
出现在工地上—她是来参加修路的。”
村支书很惊讶!这不是在村里种地,这
是用粗麻绳系着腰从悬崖顶上放下来,悬挂
在崖壁上施工…可是她说,她要把丈夫没
修完的修完。
她家里有两个孩子,一个9岁,一个7
岁。家里还养着猪。“不行!”村支书和村
主任都不同意她来修路。可是,没人能阻止
她。开这条路,村里是把任务分到户的。殷
开举去世,村里把他家的任务取消了,可是
史洪琴不让。“我还在。”她反复说的是:
“我要完成开举的心愿。”
看着她沧桑的笑容,我想:也许,接替
开举做他没做完的事,是她唯一抵抗痛苦的
方式;也许,一个人对另一个人的爱,在那
个人不在时会体现得更加充分。
看着前方悬崖上那条挂壁公路,在村干
部的讲述中,我看到了她的征程:每天天蒙
蒙亮就起床,给孩子做好饭、备好猪食,嘱
咐哥哥带弟弟去上学、放学回来要喂猪。做
完这些,她带上自己的午饭去工地。傍晚,
她一个人走回家,去时用一个半小时,回来
再用一个半小时。我无法想象那日复一日在
晨光暮霭中独行于荒山野岭的一个女子的
长征。
“英雄的妻子也是英雄。”周遵龙主任
说。史洪琴成了村里妇女们的榜样。在修路
中先后有一百多人受伤,男人受伤了女人顶
上,没有一家落下自己的修路任务。
从1999年11月到2002年端午节后,
历经900多天,史洪琴修完了殷开举名下的
任务,又参加最后路段的集体攻关,直到整
个工程完工。
这条出山的公路全长7公里,挂壁路段
470米。这个两千多人的村子,有七百多人
参加修路。
④如今全村有小汽车69辆,摩托车56
辆,电动车5辆,还有2辆挖掘机。
故事至此该讲完了吧,可是史洪琴对孩
子说:“你俩的爸爸决心盖这房,房盖还没
打,就走了。我们再苦也要把房盖好。”两
个儿子完成义务教育后,史洪琴就带他们去
浙江打工了。过了第五个年,她郑重地对两
个孩子说:“你们长大了,要记住,你们的
爸爸是光荣的。”她说她要先回去,“把你
们爸爸的碑立起来。你们兄弟继续在外面辛
苦挣钱,回来建房”。临别时她再次对儿子
说:“记住爸爸,要有志气。”
她独自回来了,看到建到一半的房子在
深深的荒草里,她坐在房前痛哭了一阵,开
始除草。开春,她把承包的5亩地全种上
第二单元苦难与新生。
了,还养了9头猪,最多时养了11头猪。
她只有一个信念:一定要把丈夫想建的房建
好,给村里人做榜样。
这个夏天,我看着史洪琴沧桑的笑容,
不知该如何表达我对这位乡村女子的崇敬。
她让我感到一个村庄也是有史诗的,这条挂
壁公路就是这个村庄的史诗。她让我看到,
她的丈夫是有理想有人生目标的,是为修路
而牺牲的,而史洪琴是以妻子的身份,用半
生的坚韧和辛劳,守护着丈夫的光荣。她让
我想到,一个家庭,一个村庄,一个民族,
都需要守护自己先人的光荣。一个不知爱
惜、不知守护、不会捍卫先辈光荣的民族,
是没有未来的民族。
这个夏天,我去拜谒了殷开举的墓。殷
开举去世后,史洪琴将镇里给的安葬费留给
孩子读书,史洪琴挣钱回来后郑重地给丈夫
立了碑,那天,我看到史洪琴站立在丈夫碑
前那沧桑的微笑,⑤我确信我在她的沧桑中
看到了光芒。
(摘编自《人民日报(海外版)》,2022
年4月20日,有删改)
1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一
项是()
A.文章开篇用“我怎么介绍毕节这条
‘挂在悬崖绝壁上的公路’”引出公路
的地理位置、修路原因和修路的艰难
等内容。
B.文章对石板河村村支书王连科着墨不
多,但让我们认识了一位体恤村民疾
苦、甘于奉献、有领导力的优秀农村
基层干部。
C.文章后半部分叙写“建房”这一情节
87
高中语文选择性必修中册(人教版)
主要表达了史洪琴一家对美好生活的
路造福后人的成就感。
向往,此外也包含了对殷开举的缅怀
3.为什么说“这条挂壁公路就是这个村庄的
之情。
史诗”?请结合文本简要分析。
D.史洪琴“沧桑的笑容”既表现了她生
活的艰辛,也彰显了她用半生的坚韧
和辛劳守护丈夫的荣光的崇高品质。
2.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的
一项是()
A.句子①④列举村中人口及经济等数据,
是为了追求语言的科学性和严谨性,
使文章更真实。
4.本文是如何实现新闻性和文学性的统一
B.句子②借史洪琴转述送亲人的感受侧
的?请简要分析。
面突出山峻路险、进村的艰难,为后
文修路作铺垫。
C.句子③中史洪琴“山涧细流般的哭泣”
震撼了村民,“几乎没有声音”显示
出人物内心的极度悲伤。
D.句子⑤“光芒”内涵丰富,既有她完
成丈夫遗志的坚韧和欣慰,又有她修
8.荷花淀*小二黑结婚
(节选)
*党费
研习目标
必备知识
1.了解三篇小说的人物、情节、主题,
1.“诗化小说”的概念
把握主要内容,体会小说“虚构”的特点。
诗化小说,是介于散文与小说之间的一
2.以战争与诗意的矛盾为突破口,体会
种小说文体,是中国现当代小说的一种新样
“荷花淀派”清新优美、富有诗情画意的写
式。诗化小说情节散文化,结构散化,不以
作风格。
曲折的故事情节取胜,也少有冲突,缺乏悬
3.研读《小二黑结婚》(节选),理解通念,呈现给读者的多是日常生活的自然状
俗生动、乡土气息浓烈的“山药蛋派”特点。:态,主张“不装假,事实都恢复原状,展示
4.把握《党费》简约明了、节奏紧张的:生活的本色”,叙述者的情致,自然地融注、
创作风格,通过阅读重构革命斗争图景。
浸染在色调平淡的描写中。
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