精品解析：甘肃省徽县第一中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

2025-2026学年徽县第一中学高二下学期期中考试历史试卷 注意事项： 1.全卷满分100分，考试用时75分钟。 2.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 3.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在非答题区域均无效。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 云南耿马石佛洞遗址（距今约8000—9000年）出土有夹砂红陶片、打制与磨制石器组合及零星炭化谷物；同期的江西万年吊桶环遗址，发现有相似石器类型、早期陶片与野生稻遗存。两处遗址均见长期居住类浅坑遗迹。这些发现可用于说明（ ） A. 区域联系塑造多元一体文化 B. 古代文明社会的形成 C. 我国早期人类定居生产生活 D. 聚落社会分化的出现 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，两处遗址都出现相应生产和生活工具的遗存，并且有居住类浅坑遗址，正是早期人类逐渐开始定居生产生活的体现，C项正确；材料仅提及云南、江西两处遗址有“相似石器类型、早期陶片”，但“相似”可能是不同区域对相似生产需求的独立适应，无法证明人群迁徙、物资交换等“区域联系”，且“多元一体文化”是中国古代文明在发展成熟阶段的特征，新石器时代早期文明尚未形成此格局，排除A项；“文明社会形成的标志”是私有制、阶级和国家的产生，材料中仅见陶片、石器、谷物与长期居住类浅坑，无任何文明社会形成的核心标志，排除B项；“社会分化”指聚落内部出现阶层、职业等方面的差异，须通过墓葬随葬品多寡、房屋规格差异等材料证明，而材料仅提及遗址的普遍遗存未涉及任何体现“分化”的细节，排除D项。故选C项。 2. 对良渚文化（距今约5300-4300年）遗址的考古发掘发现，古城内各种建筑的土石方工程量达1005万立方米，宫殿区东侧和南部有两处共20余万公斤炭化稻谷的遗迹。这直接佐证良渚社会（ ） A. 社会分化和阶级对立严重 B. 国家机器已经相当完备 C. 使用金属工具和牛耕技术 D. 存在强制性的公共权力 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“古城内各种建筑的土石方工程量达1005万立方米，宫殿区东侧和南部有两处共20余万公斤炭化稻谷的遗迹”并结合所学知识可知，良渚文化能完成上千万立方米的大型工程、集中储备几十万公斤稻谷，说明当时已经可以统一调动大量人力、物力，这直接证明良渚社会存在强制性的公共权力，可以组织大规模劳动与物资管理，D项正确；材料只体现工程与粮食储备，没有直接体现阶级对立的证据，排除A项；良渚文化处于早期国家形态，国家机器出现雏形，还达不到完备的程度，排除B项；良渚文化处于新石器时代，尚未使用金属工具和牛耕，排除C项。故选D项。 3. 秦朝统一中国以后，北逐匈奴、建筑长城，南抚夷、越、修筑灵渠，并且大量移民南北边地进行屯戍等。对此理解正确的是（ ） A. 修长城阻止了匈奴的袭扰 B. 秦始皇推行“以法治国”思想 C. 修灵渠沟通了黄河和长江 D. 移民屯戍有利于促进边地开发 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是秦朝时期。根据材料及所学可知，“屯戍”即屯垦戍边，大量移民在南北边地驻扎下来开垦田地并进行边疆守卫，这有利于促进原本落后的边地得到开发，D项正确；长城阻止了匈奴袭扰不符合事实，它只是起到一定的阻碍作用，排除A项；秦始皇在统一中国后是推行“以法治国”思想，与材料描述的信息不符，排除B项；灵渠沟通的是湘江和漓江，不是黄河和长江，排除C项。故选D项。 4. “江南”一词在古代文献中多有记载，其发展大致经历了“长江时代（317-589）”、“运河时代（605-907）”、“钱塘江时代（1127-1276）”和“太湖时代（1368-1840）”四个时期的历史流变。下列表述正确的是（ ） A. 国家的统一是推动江南地区各时期社会变迁的根本原因 B. “烟花三月下扬州”描绘的是元朝大运河沿岸城市的发展 C. 江南的时代变迁反映了经济重心不断南移及强化的趋势 D. 少数民族的内迁为江南的发展提供了大量劳动力和技术 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝—清朝（中国）。据题干信息并结合所学知识可知，魏晋时期江南地区得到了开发，为经济重心南移奠定基础，唐朝中期经济重心开始南移，南宋时期完成经济重心南移，江南在不同历史时期的变迁反映了经济重心不断南移及强化的趋势，C项正确；推动江南地区各时期社会变迁的根本原因要从经济角度认识，国家的统一时期重要前提而非根本原因，排除A项；“烟花三月下扬州”描绘的是隋朝大运河沿岸城市的发展，排除B项；北方汉族人口大量南迁为江南的发展提供了大量劳动力和技术，排除D项。故选C项。 5. 董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”为此，他向汉武帝提出（ ） A. “天人感应”学说 B. 君权神授思想 C. “独尊儒术”建议 D. 崇尚法治主张 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”说明百家思想不利于统治阶级的统治，为此提出了“罢黜百家，独尊儒术”的思想，C项正确；天人感应学说不是材料主旨所强调的内容，排除A项；君权神授学说是针对神化皇权的思想，排除B项；崇尚法制主张与材料统一思想的信息不符，排除D项。故选C项。 6. 东汉以经取士，豪强地主注重学经。陈寅恪曾指出“夫士族之特点既在门风优美，不同与凡庶，而优美之门风，实基于学术之因袭。”如东汉世家望族杨氏一族，在杨震时“震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。”而到了其子杨秉时“少传父业，兼明《京氏易》。”其孙杨赐“少传家学，笃志博闻”曾孙杨彪“彪字文先，少传家学。此现象说明了（ ） A. 豪强地主垄断文化传播 B. 注重谋求政治经济特权 C. 东汉政府推崇文官政治 D. 豪强地主重视文化教育 【答案】D 【解析】 【详解】从“东汉以经取士，豪强地主注重学经”以及杨氏一族几代人传承家学，如杨震“明经博览，无不穷究”，其子杨秉“少传父业，兼明《京氏易》”，其孙杨赐“少传家学，笃志博闻”，曾孙杨彪“少传家学”等信息可以看出，豪强地主家族非常重视文化教育，注重学业的传承和延续，D项正确；题干中只是强调了东汉豪强地主注重学经以及世家望族杨氏一族传承家学的情况，但并没有提及豪强地主对文化传播的垄断。“垄断”意味着排除其他群体对文化的接触和传播，排除A项；题干主要围绕豪强地主注重学经、世家大族传承家学展开，重点在于他们对文化教育的重视，并没有直接体现出他们注重谋求政治经济特权的相关内容，排除B项；“推崇文官政治”需要有政府在制度、政策等方面对文官的重视和支持等相关体现，而题干仅涉及豪强地主学经的情况，无法得出该结论，排除C项。故选D项。 7. 东汉王符《潜夫论》载：“论蔽贤之为害，伤直道之难行。世不患无贤，而患贤者之不见察。”《后汉书》载：“权移外戚之家，宠被近习之竖，亲其党类，用其私人，内充京师，外布列郡，颠倒贤愚，贸易选举。”这说明东汉时期（ ） A. 外戚宦官交替专权 B. 社会风气日渐功利 C. 选官制度发生异变 D. 基层治理陷于混乱 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干只提到了外戚、宦官专权乱政的表现，但没有体现“交替专权”这一过程，错误。 B.题干核心是选官被权贵操控，贤愚颠倒，没有体现社会风气的功利化，错误。 C.东汉的选官制度是察举制，原本以品德、才能为核心标准。题干中“颠倒贤愚，贸易选举”“贤者不见察”，说明察举制被外戚、宦官等权贵势力操控，选官标准崩坏、流程被操纵，原本的选官制度出现了严重的异变，正确。 D.题干提到“外布列郡”，只是说外戚宦官的亲信遍布地方郡国，核心是选官被操控，没有涉及基层治理的具体问题，错误。 故选C项。 8. 北魏迁都洛阳之后，孝文帝亲自到曲阜祭祀孔庙，同时还“诏拜孔氏四人、颜氏二人为官……又诏兖州为孔子起园柏，修饰坟垅，更建碑铭，褒扬圣德”。孝文帝的这些做法（ ） A. 增强了汉族百姓的文化认同 B. 推动了南北文化的交汇融合 C. 强化了支撑政权的精神力量 D. 弥合了迁都之后的内部分歧 【答案】C 【解析】 【详解】A.孝文帝尊崇孔子主要是为巩固统治服务，并非以增强汉族百姓文化认同为核心目的，错误。 B.材料仅体现北魏对中原儒家文化的推崇，未涉及南方文化相关内容，无法体现推动南北文化交汇融合，错误。 C.北魏作为少数民族政权，迁都洛阳后推崇儒学、祭祀孔子、优礼孔颜后人，借助儒家正统思想强化政权合法性，为统治提供精神支撑，强化了支撑政权的精神力量，正确。 D.尊崇儒学有利于缓和矛盾，但无法从根本上弥合迁都引发的鲜卑贵族内部分歧，错误。 故选C项。 9. 颜之推(531年—约597年)在《颜氏家训·音辞篇》中说当时的汉语“南染吴越，北杂夷虏”。“哥”在汉语中本为歌唱义，称兄弟则源于鲜卑语“阿干”“川”本为河流，作陆地讲也源于鲜卑语。这一现象表明（ ） A. 孝文帝改革成效显著 B. 鲜卑族开始创制文字 C. 南北统一时机已成熟 D. 中华文化的丰富发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息可知，材料描述了南北朝时期汉语在南北分别受到吴越方言和鲜卑等少数民族语言的影响，出现了一些源于鲜卑语的词汇，这体现了不同民族文化的交流融合，丰富了中华文化的内涵，D项正确；材料体现的是语言的融合现象，并未涉及孝文帝改革的成效，且孝文帝改革主要在北魏统治区域推行，材料中还提到了南方语言的变化，排除A项；材料仅体现鲜卑语词汇对汉语的影响，不能说明鲜卑族开始创制文字，排除B项；材料反映的是语言文化的交流，与南北统一时机是否成熟无关，排除C项。故选D项。 10. 唐太宗李世民继位后吸取隋亡的历史教训，轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳谏。在他统治时期，国家出现了少有的开明政治局面。这一局面史称（ ） A. “文景之治” B. “光武中兴” C. “贞观之治” D. “康乾盛世” 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。结合所学内容可知，唐太宗统治时期，轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从俭，知人善任，虚怀纳谏。在他统治时期，国家出现了少有的开明政治局面，这一局面史称“贞观之治”，C项正确；文景之治和光武中兴是在两汉时期，排除AB项；康乾盛世是在清朝时期，排除D项。故选C项。 11. 隋初，州郡县“倍多于古”，形成了“或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领”的局面。针对这种情况，隋文帝“遂罢天下诸郡，以州统县”。这一举措（ ） A. 打破了干弱枝强局面 B. 分化了地方行政权力 C. 打击了地方割据势力 D. 减轻了国家财政负担 【答案】D 【解析】 【详解】A.“干弱枝强”指中央实力弱、地方势力强，材料核心问题是机构冗余，并非地方威胁中央，不符合题意，错误。 B.分化地方权力是指分割地方事权实现相互牵制，这一举措是裁撤冗余层级，不是分化权力，错误。 C.这一改革针对的是行政机构冗员泛滥的问题，并非直接以打击地方割据为目的和作用，错误。 D.题干反映隋初地方行政区划滥设、机构重叠、官员冗多的问题，隋文帝罢郡、改州郡县三级制为州县两级制，精简了地方行政机构，减少了官员员额，降低了行政开支，直接减轻了国家财政负担，正确。 故选D项。 12. 两税法实行（780年）后，因为政府收钱作税，“粟帛日贱，钱益加重。……由是豪家大商，皆多积钱，以逐轻重”。“（贞元）二十年（804年），命市井交易，以绫罗绢布杂货与钱兼用。”据此可知，当时（ ） A. 为贬抑钱值把实物作为货币 B. 社会经济发展迅速 C. 商品经济遭到统治者限制 D. 重回以物易物时代 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据题干信息，两税法实行后，因政府以钱收税，“粟帛日贱，钱益加重”，说明钱币的价值相对上涨，人们倾向于囤积钱币，“命市井交易，以绫罗绢布杂货与钱兼用”表明政府允许市场交易中使用实物，这种政策是为了控制钱币的过度增值，防止钱币的购买力持续上升，从而贬抑钱值，A项正确；材料反映的是因为“政府收钱作税”而导致的市场现象和政府的应对措施，与社会经济的发展没有直接关系，排除B项；“以绫罗绢布杂货与钱兼用”并非统治者为了限制商品经济，而是为了控制钱币过度增值，排除C项；据材料“以绫罗绢布杂货与钱兼用”可知，此时期政府规定钱物兼用，并非重回以物易物时代，排除D项。故选A项。 13. 758年，淳仁天皇即位后，更改中央官僚机构及部分官职的名称，对应如下： 旧名称 太政官 中务省 式部省 治部省 民部省 兵部省 刑部省 大藏省 宫内省 新名称 乾政官 坤政官 信部省 文部省 礼部省 仁部省 武部省 义部省 节部省 这一变化反映出，当时日本（ ） A. 模仿中国建立中央集权国家 B. 独具特色的本土文化形成 C. 冗署冗官问题突出亟待改革 D. 儒学的价值观念得到尊崇 【答案】D 【解析】 【详解】A.模仿中国建立中央集权在此之前已基本完成，此次仅是更名，并非制度建立，错误。 B.材料中官职更名大量借鉴中国儒学伦理与天地观念，体现的是对外来文化的吸收，并非日本本土文化特色的形成，错误。 C.材料仅反映中央官僚机构与官职名称的调整，并未涉及机构冗余、官员过多等冗署冗官的相关内容，无法体现这一问题亟待改革，错误。 D.改名大量使用信、文、礼、仁、武、义、节等儒家核心伦理概念，体现出儒学价值观念在日本政治中受到推崇与践行，正确。 故选D项。 14. 下图为徐州出土的汉代纺织画像石（拓片）。画面左侧，一人坐于大型脚踏斜织机上操作；其上方一人使用纺车络线；右下方一人用绕纱器整理纱线。此类描绘纺织场景的画像石在山东、苏北等地汉墓中多有出现。由此可知，汉代（ ） A. 纺织领域已出现社会化大生产 B. 家庭内部劳动力趋向专业化 C. 丝织品成为民间贸易主要商品 D. 棉纺织技术得到突破性发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.社会化大生产是工业革命后机器大生产阶段才出现的生产形式，汉代以手工生产为主，不可能出现社会化大生产，错误。 B.材料中纺织过程已经分为操作织机、络线、整理纱线多个不同工序，不同劳动力分别负责不同工序，说明在当时家庭（汉代这类纺织多是家庭副业或者小手工作坊）劳动力已经出现分工，趋向专业化，正确。 C.材料仅展现了汉代纺织的生产场景，未体现丝织品是民间贸易的主要商品，错误。 D.棉纺织技术取得突破性发展是在元代黄道婆改进棉纺织技术之后，汉代纺织以丝、麻纺织为主，棉纺织尚未普及，错误。 故选B项。 15. 关于宋朝的历史地位，学术界有不同评价。第一种是“积贫积弱说”，如钱穆主张宋朝是“对外之积弱不振”、“宋室内部之积贫难疗”。第二种是“造极之世说”。如陈寅恪说“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”，认为宋朝是中国古代文明发展的登峰造极的时代。两说在学术界各有拥趸，不断发展。进入21世纪以后，“造极之世说”飞速崛起，大有取代“积贫积弱说”的趋势，许多学者均对宋代的历史地位给予很高的评价。近年来也有学者认为，“积贫积弱说”与“造极之世说”只是宋朝的正反两面，并无任何冲突。由此可见 A. 历史诠释需要坚守客观立场，力求规避历史学家的主观认识 B. 对历史真实性的追求重于对历史的价值判断是史学家的使命 C. 每个时代的人看历史都有其时代性，故必要的考辨不可或缺 D. 学术争论难以廓清扑朔迷离的历史，需要借助考古学的进展 【答案】C 【解析】 【详解】材料中：进入21世纪以后，“造极之世说”飞速崛起，大有取代“积贫积弱说”的趋势，许多学者均对宋代的历史地位给予很高的评价，这种现象与我们这个时代息息相关，故每个时代的人看历史都有其时代性，故必要的考辨不可或缺，C项正确；历史学家的主观认识无法规避，排除A项；对历史真实性的追求和对历史的价值判断应该都很重要，且材料也没体现价值判断，排除B项；不是所有的问题都能靠考古解决，排除D项。故选C项。 16. 隋唐时期，中书省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行。尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，处理各项具体政务。这体现三省六部制的特点是（ ） A. 地方自治 B. 相权强化 C. 分工明确 D. 君权弱化 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是隋唐（中国）。根据材料可知，“中书省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行。尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、六部，处理各项具体政务”可以清晰看出，各个部门职责明确，分工清晰，中书省决策、门下省审议、尚书省执行以及六部具体落实，体现了分工明确的特点，C项正确；三省六部制是中央官制，主要涉及中央机构的权力分配和政务处理，与地方自治并无关联，地方自治强调的是地方在一定程度上自主管理事务，而三省六部制重点在中央层面，排除A项；三省六部制下，相权被一分为三，中书省、门下省、尚书省分别行使不同权力，相互牵制和监督，目的是削弱相权而非强化相权，排除B项；三省六部制通过将相权分割，使得权力集中于皇帝手中，加强了君权，而不是君权弱化，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料：1932年11月，《东方杂志》发起“新年的梦想”征文，其中142份征文刊登于1933年1月出版的第30卷第1号，作者多为大学教授、编辑、记者等知识分子。居于前三位主题的征文摘录如下： 主题 提到该主题的征文 代表性观点摘选 民族复兴梦 62篇 暨南大学教授张相时梦想着“无论国民党还是共产党都深知前途的危险是不堪设想的，于是他们抛弃了你死我活的斗争，一致团结起来，不顾一切而抵抗来侵略的敌人。”大多数征文认为“中国不仅不会亡国，而且未来是光明的、进步的、科学化的”。 民主法治梦 49篇 马相伯等梦想未来中国是“民治与法治国家”，保障人民人身、言论、参政权等天赋人权；北京大学教授李宗武希望“中国的司法能真正独立，中国民众能监督政府，使政府不为少数军阀所私有，成为民众全体的政府”。 社会主义大同梦 24篇 柳亚子憧憬“无阶级、无压迫、各尽所能、各取所需”的社会主义大同世界；邹韬奋呼吁建立“共劳共享的平等社会”；也有知识分子提出实行计划经济，把私有资本的成份减少，避免资本主义生产过剩危机。 ——摘编自郑大华《“九·一八”后中国知识分子的思想取向》 围绕20世纪30年代知识分子“新年的梦想”，撰写一篇历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 【答案】1931年九一八事变后，日本加紧侵略，民族危机加深；国民政府推行“攘外必先安内”方针，“围剿”红军，实行专制独裁统治；1929-1933年经济大危机暴露资本主义制度弊端；苏联经济建设取得显著成就；马克思主义在中国进一步传播。 20世纪30年代的中国知识分子的梦想首先是主张停止内战、一致抗日，对抗战胜利充满信心；其次反对国民党一党专制，倡导民立法治，给予人民自由权利；第三应当发展经济，改善民生，建立一个没有阶级和压迫的社会。部分知识分子认识到资本主义制度的弊端，向往计划经济模式。 这些梦想表达了知识分子对民族独立、国家富强、民立法治的渴望，具有浓厚的爱国情怀。（言之成理，即可得分） 【解析】 【详解】据材料“民族复兴梦”“民主法治梦”“1932年11月，《东方杂志》发起‘新年的梦想’征文”等信息，结合中国近代史的相关史实分别从背景、表现、意义展开分析。首先，背景方面，据材料和所学从民族矛盾、政治、思想等角度展开。民族矛盾方面，据材料“无论国民党还是共产党……不顾一切而抵抗来侵略的敌人”和所学可知，1931年九一八事变后，日本加紧侵略，民族危机加深；政治方面，据材料“未来中国是‘民治与法治国家’，保障人民人身、言论、参政权等天赋人权”和所学可知，国民政府推行“攘外必先安内”方针，“围剿”红军，实行专制独裁统治；思想方面，据材料“憧憬‘无阶级、无压迫、各尽所能、各取所需’的社会主义大同世界”和所学可知，1929-1933年经济大危机暴露资本主义制度弊端；苏联经济建设取得显著成就；马克思主义在中国进一步传播。其次，表现方面，据材料和所学从民族复兴梦、民立法治梦、社会主义大同梦等方面展开。民族复兴梦方面，据材料“无论国民党还是共产党……不顾一切而抵抗来侵略的敌人”可知，20世纪30年代的中国知识分子的梦想首先是主张停止内战、一致抗日，对抗战胜利充满信心；民主法治梦方面，据材料“中国民众能监督政府，使政府不为少数军阀所私有，成为民众全体的政府”和所学可知，反对国民党一党专制，倡导民立法治，给予人民自由权利；社会主义大同梦方面，据材料“共劳共享的平等社会”“提出实行计划经济，把私有资本的成分减少，避免资本主义生产过剩危机”和所学可知，发展经济，改善民生，建立一个没有阶级和压迫的社会。部分知识分子认识到资本主义制度的弊端，向往计划经济模式。最后，总结升华（历史意义）。这些梦想表达了知识分子对民族独立、国家富强、民立法治的渴望，具有浓厚的爱国情怀。 18. 阅读材料，完成下列问题。 材料一 中华优秀传统文化培育了丰厚的中国茶文化，宋代作为中华茶文化的繁荣期，其兴盛与时代背景有着密切关系。北宋王朝结束了唐末动荡不安的局面，这一时期手工业及农业等各方面都得到了飞跃式进步，社会经济得到繁荣发展。在国家统治方面，宋代采取重文轻武的国策，文人地位空前提高，作为一种新的文化意象和审美意识情趣，茶得到了宋代政治家乃至文人墨客的垂青。同时宋代茶叶生产地区扩大、生产技术进步，把中国古代茶叶的生产推向了一个新的高峰。茶产量的增加与制茶工艺的进步，使得饮茶活动普及，饮茶之风在上自王公贵族、下至平民百姓中尽皆流行开来。 ——摘编自刘礼萱、范钰翎、李敏瑞《宋代宫廷茶文化探究》 材料二 宋代特色茶文化促进了茶业经济的快速发展，致使生产和销售规模不断扩大，市场逐渐规模化，形成了相对完善的初级市场、中转市场和终端消费市场，并建立起相互协调、互为支撑的国内市场秩序，市场经济的繁荣也推动了宋代茶叶边境贸易和海外贸易的发展。宋代茶业经济的发展在为政府提供巨额的茶利来源的同时，也通过茶马贸易满足了对战马的需求，维护了边境地区的稳定，增强了民族的凝聚力和向心力，成为维持汉族和周边少数民族友好稳定关系的纽带。 ——摘编自孙达、王盈峰、张士康《论宋代茶文化特色及其在当代的传承》 （1）根据材料一，概括宋代茶文化繁荣的原因。 （2）根据材料二，说明宋代茶文化繁荣的影响。 【答案】（1）原因：政局相对稳定，社会安定；手工业及农业发展，经济繁荣；重文轻武国策提高了文人地位，茶得到文人喜爱；茶叶产量和制茶工艺进步，推动饮茶活动普及。 （2）影响：促进商品经济的繁荣，带动边疆贸易和海外贸易的发展；给政府提供了赋税保障；提高了军队战斗力，增强了国防力量，维护了边疆稳定；成为维系汉族与周边少数民族友好的纽带，促进了民族融合。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是：宋代时期的中国。原因：依据材料“北宋王朝结束了唐末动荡不安的局面，这一时期手工业及农业等各方面都得到了飞跃式进步，社会经济得到繁荣发展”可知，政局相对稳定，社会安定和手工业及农业发展，经济繁荣；依据材料“在国家统治方面，宋代采取重文轻武的国策，文人地位空前提高，作为一种新的文化意象和审美意识情趣，茶得到了宋代政治家乃至文人墨客的垂青”可知，重文轻武国策提高了文人地位，茶得到文人喜爱；依据材料“ 同时宋代茶叶生产地区扩大、生产技术进步，把中国古代茶叶的生产推向了一个新的高峰。茶产量的增加与制茶工艺的进步，使得饮茶活动普及，饮茶之风在上自王公贵族、下至平民百姓中尽皆流行开来”可知，茶叶产量和制茶工艺进步，推动饮茶活动普及。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是：宋代时期的中国。影响：依据材料“宋代特色茶文化促进了茶业经济的快速发展……并建立起相互协调、互为支撑的国内市场秩序，市场经济的繁荣也推动了宋代茶叶边境贸易和海外贸易的发展”可知，促进商品经济的繁荣，带动边疆贸易和海外贸易的发展；依据材料“宋代茶业经济的发展在为政府提供巨额的茶利来源”可知，给政府提供了赋税保障；依据材料“ 通过茶马贸易满足了对战马的需求，维护了边境地区的稳定，”并结合所学可知，宋朝通过茶马贸易换取战马，提高了军队战斗力，增强了国防力量，维护了边疆稳定；依据材料“ 增强了民族的凝聚力和向心力，成为维持汉族和周边少数民族友好稳定关系的纽带”可知，茶马贸易成为维系汉族与周边少数民族友好的纽带，促进了民族融合。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：西周时采取“三时务农，一时讲武”。秦统一中国后，一方面担心民众造反，于是便罢武礼、息兵事，把春秋战国时期具有战争需要的“讲武之礼”的搏斗对抗变成了具有娱乐表演功能性质的“角抵戏”。《史记》载：“角者，角材也;抵者，相抵触也。两两相当，角力、角伎艺、射御，故曰角抵也”。汉代后期角抵融合各民族民间传统艺术精华，配之乐舞、杂技、幻术等逐渐发展成为综合性的表演艺术“角抵百戏”。“角抵戏”一般选择在节假日期间进行。《后汉书·夫余国传》记载，东汉顺帝永和元年，“其王来朝京师，帝作黄门鼓吹，角抵戏以遣之。” ——摘自张志远《中西方体育文化的成因与比较》 材料二：古罗马角斗把奴隶、罪犯、俘虏推上角斗场，与猛兽对抗或互相搏杀，残酷的角斗刺激着每一个观众。角斗起源于古罗马崛起扩张时期，四通八达的道路保障了地中海上的水运交通，技术交流及城市和行省地位的提高促进了罗马社会经济发展。战争、掠夺也给古罗马人带来了尚武、暴力、残酷、竞争、享乐的民族性格。奴隶主贵族极力追求吃喝玩乐、攀比豪华奢侈，刺激的角斗娱乐也受到喜欢。奴隶主贵族们常在葬礼或周年纪念仪式上，在竞技场或自己家中举行角斗表演。一方面借此来取悦民众，扩大影响，捞取政治资本，另一方面借以显示排场，光耀门庭。 ——摘编自魏茂营《古罗马角斗研究》 （1）根据材料一、二结合所学知识，概括秦汉“角抵戏”和罗马的“角斗”活动的不同。 （2）根据材料一、二结合所学知识，分析秦汉与罗马体育活动不同的原因。 【答案】（1）不同：秦汉“角抵”注重娱乐、表演性、综合性；在节假日或招待宾客时进行；罗马“角斗”注重刺激、暴力性、竞技性、单一性；在葬礼或周年纪念上举行。 （2）原因：秦汉：农耕经济发展，与农业生产、生活节奏相适应；封建君主专制统治下，维护统治和社会稳定的需要；秦汉民族交融，统一多民族国家发展，文化的包容性增强。 罗马：商品经济发展，奴隶主贵族追求奢华享乐刺激；奴隶主贵族维护统治的需要；古罗马的扩张，古罗马人的竞争意识增强。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是古代（中国和罗马）。不同：根据材料“搏斗对抗变成了具有娱乐表演功能性质的‘角抵戏’”“汉代后期角抵融合各民族民间传统艺术的精华，配之乐舞、杂技、幻术等逐渐发展成为了综合性的表演艺术”结合所学知识可知，秦汉“角抵”注重娱乐、表演性、综合性；根据材料“‘角抵戏’一般选择在节假日期间进行。”“其王来朝京师， 帝作黄门鼓吹， 角抵戏以遣之。”可知，在节假日或招待宾客时进行；根据材料“残酷的搏杀和满身的鲜血刺激着每一个观看角斗的观众，并以此来获得快感。”可知，罗马“角斗”注重刺激、暴力性、竞技性、单一性；根据材料“奴隶主贵族们常在葬礼或周年纪念仪式上，在竞技场举行角斗表演”可知，在葬礼或周年纪念上举行。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是古代（中国和罗马）。原因：秦汉：根据材料“三时务农，一时讲武”结合所学知识可知，农耕经济发展，与农业生产、生活节奏相适应；根据材料“秦始皇统一中国后，一方面担心民众造反，于是便罢武礼、息兵事”结合所学知识可知，封建君主专制统治下，维护统治和社会稳定的需要；根据材料“汉代后期角抵融合各民族民间传统艺术的精华，配之乐舞、杂技、幻术等逐渐发展成为了综合性的表演艺术‘角抵百戏’”结合所学知识可知，秦汉民族交融，统一多民族国家发展，文化的包容性增强。 罗马：根据材料“四通八达的道路保障了地中海上的水运交通，技术交流及城市和行省地位的提高促进了罗马社会经济发展”结合所学知识可知，商品经济发展，奴隶主贵族追求奢华享乐刺激；根据材料“一方面借此来取悦民众，扩大影响，捞取政治资本，另一方面借以显示排场，光耀门庭。”结合所学知识可知，奴隶主贵族维护统治的需要；根据材料“战争、掠夺也给古罗马人带来了尚武、暴力、残酷、竞争、享乐的民族性格。”结合所学知识可知，古罗马的扩张，古罗马人的竞争意识增强。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 人类历史伴随着人口流动。人口迁移是指一个人或一群人为了定居的目的越过一定地界的现象。如果越过的地界为国界，这种迁移就成为国际人口迁移。人口迁移是一种人口现象，更是一种社会现象。当今的国际人口迁移同各国的社会经济发展状况与国家间的关系有着十分密切而又错综复杂的联系。下表所示为历史上人口迁移的基本情况。 时期 概况 古代末期到中世纪初期 在欧洲，日耳曼人逐渐扩散、分居到中欧、西欧和北欧；斯拉夫人的一支—南斯拉夫人逐渐扩散、分居到东欧；在亚洲，阿拉伯人从阿拉伯半岛逐渐扩散、分居到西亚和北非；突厥人逐渐扩散、分居到中亚和小亚细亚；在非洲，班图人从尼罗河流域扩散、分居到非洲南部 新航路开辟到20世纪前期 15世纪开始，西班牙人、葡萄牙人从欧洲到达南美洲；18世纪后，荷兰人从欧洲到达南部非洲；19世纪后，英国人和其他欧洲人到达北美洲、大洋洲和亚洲 第二次世界大战以后 发展中国家人口向发达国家迁移；非洲内陆国家人口向西非海岸国家迁移；亚洲、欧洲一些国家的人口向中东石油生产国迁移；日本、德国、意大利等第二次世界大战失败国的人口返回本国 ——摘编自李宏规《国际人口迁移与国家政策》 根据材料并结合所学知识，以“人口迁移”为视角自拟一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】 示例一 论题：亚欧民族大迁徙带来区域文化的交流与发展，促进了不同文化的交融。 阐述：魏晋南北朝时期，中国北方少数民族内迁，把社会习惯与文化带到中原，与中原文化结合，形成民族交融的高潮，丰富了中华文化的内涵，为隋的统一奠定基础；日耳曼人在西罗马帝国基础上建立一系列国家，实现日耳曼文化与罗马文化的融合，形成中古时期西欧以基督教文化、骑士文学和市民文学为主要内容的文化，对西欧文化的传承与发展做出巨大贡献。因此，游牧民族向农耕民族的迁徙不仅为农耕世界注入新的生机，最终为先进的农耕民族同化，扩大了农耕文明区；亚欧民族迁徙改变了亚欧大陆的政治格局，不同区域文化在交流交融中进一步沟通，不同区域的文化互动开创了一个迭代更新的文化发展新时代。 示例二： 论题：人口迁移与社会发展相互推动。 阐述：新航路开辟后，欧洲殖民者前往美洲进行殖民扩张，加速了资本原始积累，在价格革命和商业革命的作用下，欧洲封建制度被削弱，这促进了资本主义经济发展，同时通过欧洲向美洲的人口迁移，加强了两地的联系，向美洲传播了先进的生产技术和思想，有利于美洲的近代化。社会发展吸引人口的迁移。由于第一次世界大战的影响，欧洲遭受了巨大的打击，而且第二次工业革命在美国得到了快速发展，美国急需大量的人才，导致大量人口迁移到了美洲。二战后，欧洲等国经济迅速恢复和发展，需要大量劳动力，由于社会经济发展水平的差异，人口由经济相对落后的发展中国家流向欧洲等发达国家，促进了这些地区的经济发展。近现代随着经济全球化加速发展，国际分工日益深化，生产的国际化大大加强，全球劳动力市场逐渐形成。 综上所述，人口迁移有利于流入地区的经济发展，同时社会经济发展水平较高的地区也能吸引人口流入，体现了人口迁移与社会发展的相互影响。 (“示例”仅供参考，其他答案言之有理即可酌情给分) 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是古代、近现代的世界。首先，根据材料并结合所学知识，以“人口迁移”为视角自拟一个论题，如由材料“历史上人口迁移的基本情况表”中的内容，并结合所学史实得出论题：亚欧民族大迁徙带来区域文化的交流与发展，促进了不同文化的交融。结合表格信息和所学不同时期民族大迁徙带来的民族融合和认同等角度的史实分析阐述，最后，总结归纳，完成表述。如，魏晋南北朝时期，中国北方少数民族内迁，把社会习惯与文化带到中原，与中原文化结合，形成民族交融的高潮，丰富了中华文化的内涵，为隋的统一奠定基础；日耳曼人在西罗马帝国基础上建立一系列国家，实现日耳曼文化与罗马文化的融合，形成中古时期西欧以基督教文化、骑士文学和市民文学为主要内容的文化，对西欧文化的传承与发展做出巨大贡献。因此，游牧民族向农耕民族的迁徙不仅为农耕世界注入新的生机，最终为先进的农耕民族同化，扩大了农耕文明区；亚欧民族迁徙改变了亚欧大陆的政治格局，不同区域文化在交流交融中进一步沟通，不同区域的文化互动开创了一个迭代更新的文化发展新时代。还可选取人口迁移与社会的关系角度进行分析可拟定题目为人口迁移与社会发展相互推动。结合所学可从人口迁移对社会发展起到的积极作用和社会进步推进人口迁移等角度分析，最后进行总结概括即可。如，新航路开辟后，欧洲殖民者前往美洲进行殖民扩张，加速了资本原始积累，在价格革命和商业革命的作用下，欧洲封建制度被削弱，这促进了资本主义经济发展，同时通过欧洲向美洲的人口迁移，加强了两地的联系，向美洲传播了先进的生产技术和思想，有利于美洲的近代化。社会发展吸引人口的迁移。由于第一次世界大战的影响，欧洲遭受了巨大的打击，而且第二次工业革命在美国得到了快速发展，美国急需大量的人才，导致大量人口迁移到了美洲。二战后，欧洲等国经济迅速恢复和发展，需要大量劳动力，由于社会经济发展水平的差异，人口由经济相对落后的发展中国家流向欧洲等发达国家，促进了这些地区的经济发展。近现代随着经济全球化加速发展，国际分工日益深化，生产的国际化大大加强，全球劳动力市场逐渐形成。 综上所述，人口迁移有利于流入地区的经济发展，同时社会经济发展水平较高的地区也能吸引人口流入，体现了人口迁移与社会发展的相互影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年徽县第一中学高二下学期期中考试历史试卷 注意事项： 1.全卷满分100分，考试用时75分钟。 2.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 3.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在非答题区域均无效。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 云南耿马石佛洞遗址（距今约8000—9000年）出土有夹砂红陶片、打制与磨制石器组合及零星炭化谷物；同期的江西万年吊桶环遗址，发现有相似石器类型、早期陶片与野生稻遗存。两处遗址均见长期居住类浅坑遗迹。这些发现可用于说明（ ） A. 区域联系塑造多元一体文化 B. 古代文明社会的形成 C. 我国早期人类定居生产生活 D. 聚落社会分化的出现 2. 对良渚文化（距今约5300-4300年）遗址的考古发掘发现，古城内各种建筑的土石方工程量达1005万立方米，宫殿区东侧和南部有两处共20余万公斤炭化稻谷的遗迹。这直接佐证良渚社会（ ） A. 社会分化和阶级对立严重 B. 国家机器已经相当完备 C. 使用金属工具和牛耕技术 D. 存在强制性的公共权力 3. 秦朝统一中国以后，北逐匈奴、建筑长城，南抚夷、越、修筑灵渠，并且大量移民南北边地进行屯戍等。对此理解正确的是（ ） A. 修长城阻止了匈奴的袭扰 B. 秦始皇推行“以法治国”思想 C. 修灵渠沟通了黄河和长江 D. 移民屯戍有利于促进边地开发 4. “江南”一词在古代文献中多有记载，其发展大致经历了“长江时代（317-589）”、“运河时代（605-907）”、“钱塘江时代（1127-1276）”和“太湖时代（1368-1840）”四个时期的历史流变。下列表述正确的是（ ） A. 国家的统一是推动江南地区各时期社会变迁的根本原因 B. “烟花三月下扬州”描绘的是元朝大运河沿岸城市的发展 C. 江南的时代变迁反映了经济重心不断南移及强化的趋势 D. 少数民族的内迁为江南的发展提供了大量劳动力和技术 5. 董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”为此，他向汉武帝提出（ ） A. “天人感应”学说 B. 君权神授思想 C. “独尊儒术”建议 D. 崇尚法治主张 6. 东汉以经取士，豪强地主注重学经。陈寅恪曾指出“夫士族之特点既在门风优美，不同与凡庶，而优美之门风，实基于学术之因袭。”如东汉世家望族杨氏一族，在杨震时“震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。”而到了其子杨秉时“少传父业，兼明《京氏易》。”其孙杨赐“少传家学，笃志博闻”曾孙杨彪“彪字文先，少传家学。此现象说明了（ ） A. 豪强地主垄断文化传播 B. 注重谋求政治经济特权 C. 东汉政府推崇文官政治 D. 豪强地主重视文化教育 7. 东汉王符《潜夫论》载：“论蔽贤之为害，伤直道之难行。世不患无贤，而患贤者之不见察。”《后汉书》载：“权移外戚之家，宠被近习之竖，亲其党类，用其私人，内充京师，外布列郡，颠倒贤愚，贸易选举。”这说明东汉时期（ ） A. 外戚宦官交替专权 B. 社会风气日渐功利 C. 选官制度发生异变 D. 基层治理陷于混乱 8. 北魏迁都洛阳之后，孝文帝亲自到曲阜祭祀孔庙，同时还“诏拜孔氏四人、颜氏二人为官……又诏兖州为孔子起园柏，修饰坟垅，更建碑铭，褒扬圣德”。孝文帝的这些做法（ ） A. 增强了汉族百姓的文化认同 B. 推动了南北文化的交汇融合 C. 强化了支撑政权的精神力量 D. 弥合了迁都之后的内部分歧 9. 颜之推(531年—约597年)在《颜氏家训·音辞篇》中说当时的汉语“南染吴越，北杂夷虏”。“哥”在汉语中本为歌唱义，称兄弟则源于鲜卑语“阿干”“川”本为河流，作陆地讲也源于鲜卑语。这一现象表明（ ） A. 孝文帝改革成效显著 B. 鲜卑族开始创制文字 C. 南北统一时机已成熟 D. 中华文化的丰富发展 10. 唐太宗李世民继位后吸取隋亡的历史教训，轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳谏。在他统治时期，国家出现了少有的开明政治局面。这一局面史称（ ） A. “文景之治” B. “光武中兴” C. “贞观之治” D. “康乾盛世” 11. 隋初，州郡县“倍多于古”，形成了“或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领”的局面。针对这种情况，隋文帝“遂罢天下诸郡，以州统县”。这一举措（ ） A. 打破了干弱枝强局面 B. 分化了地方行政权力 C. 打击了地方割据势力 D. 减轻了国家财政负担 12. 两税法实行（780年）后，因为政府收钱作税，“粟帛日贱，钱益加重。……由是豪家大商，皆多积钱，以逐轻重”。“（贞元）二十年（804年），命市井交易，以绫罗绢布杂货与钱兼用。”据此可知，当时（ ） A. 为贬抑钱值把实物作为货币 B. 社会经济发展迅速 C. 商品经济遭到统治者限制 D. 重回以物易物时代 13. 758年，淳仁天皇即位后，更改中央官僚机构及部分官职的名称，对应如下： 旧名称 太政官 中务省 式部省 治部省 民部省 兵部省 刑部省 大藏省 宫内省 新名称 乾政官 坤政官 信部省 文部省 礼部省 仁部省 武部省 义部省 节部省 这一变化反映出，当时日本（ ） A. 模仿中国建立中央集权国家 B. 独具特色的本土文化形成 C. 冗署冗官问题突出亟待改革 D. 儒学的价值观念得到尊崇 14. 下图为徐州出土的汉代纺织画像石（拓片）。画面左侧，一人坐于大型脚踏斜织机上操作；其上方一人使用纺车络线；右下方一人用绕纱器整理纱线。此类描绘纺织场景的画像石在山东、苏北等地汉墓中多有出现。由此可知，汉代（ ） A. 纺织领域已出现社会化大生产 B. 家庭内部劳动力趋向专业化 C. 丝织品成为民间贸易主要商品 D. 棉纺织技术得到突破性发展 15. 关于宋朝的历史地位，学术界有不同评价。第一种是“积贫积弱说”，如钱穆主张宋朝是“对外之积弱不振”、“宋室内部之积贫难疗”。第二种是“造极之世说”。如陈寅恪说“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”，认为宋朝是中国古代文明发展的登峰造极的时代。两说在学术界各有拥趸，不断发展。进入21世纪以后，“造极之世说”飞速崛起，大有取代“积贫积弱说”的趋势，许多学者均对宋代的历史地位给予很高的评价。近年来也有学者认为，“积贫积弱说”与“造极之世说”只是宋朝的正反两面，并无任何冲突。由此可见 A. 历史诠释需要坚守客观立场，力求规避历史学家的主观认识 B. 对历史真实性的追求重于对历史的价值判断是史学家的使命 C. 每个时代的人看历史都有其时代性，故必要的考辨不可或缺 D. 学术争论难以廓清扑朔迷离的历史，需要借助考古学的进展 16. 隋唐时期，中书省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行。尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，处理各项具体政务。这体现三省六部制的特点是（ ） A. 地方自治 B. 相权强化 C. 分工明确 D. 君权弱化 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料：1932年11月，《东方杂志》发起“新年的梦想”征文，其中142份征文刊登于1933年1月出版的第30卷第1号，作者多为大学教授、编辑、记者等知识分子。居于前三位主题的征文摘录如下： 主题 提到该主题的征文 代表性观点摘选 民族复兴梦 62篇 暨南大学教授张相时梦想着“无论国民党还是共产党都深知前途的危险是不堪设想的，于是他们抛弃了你死我活的斗争，一致团结起来，不顾一切而抵抗来侵略的敌人。”大多数征文认为“中国不仅不会亡国，而且未来是光明的、进步的、科学化的”。 民主法治梦 49篇 马相伯等梦想未来中国是“民治与法治国家”，保障人民人身、言论、参政权等天赋人权；北京大学教授李宗武希望“中国的司法能真正独立，中国民众能监督政府，使政府不为少数军阀所私有，成为民众全体的政府”。 社会主义大同梦 24篇 柳亚子憧憬“无阶级、无压迫、各尽所能、各取所需”的社会主义大同世界；邹韬奋呼吁建立“共劳共享的平等社会”；也有知识分子提出实行计划经济，把私有资本的成份减少，避免资本主义生产过剩危机。 ——摘编自郑大华《“九·一八”后中国知识分子的思想取向》 围绕20世纪30年代知识分子“新年的梦想”，撰写一篇历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 18. 阅读材料，完成下列问题。 材料一 中华优秀传统文化培育了丰厚的中国茶文化，宋代作为中华茶文化的繁荣期，其兴盛与时代背景有着密切关系。北宋王朝结束了唐末动荡不安的局面，这一时期手工业及农业等各方面都得到了飞跃式进步，社会经济得到繁荣发展。在国家统治方面，宋代采取重文轻武的国策，文人地位空前提高，作为一种新的文化意象和审美意识情趣，茶得到了宋代政治家乃至文人墨客的垂青。同时宋代茶叶生产地区扩大、生产技术进步，把中国古代茶叶的生产推向了一个新的高峰。茶产量的增加与制茶工艺的进步，使得饮茶活动普及，饮茶之风在上自王公贵族、下至平民百姓中尽皆流行开来。 ——摘编自刘礼萱、范钰翎、李敏瑞《宋代宫廷茶文化探究》 材料二 宋代特色茶文化促进了茶业经济的快速发展，致使生产和销售规模不断扩大，市场逐渐规模化，形成了相对完善的初级市场、中转市场和终端消费市场，并建立起相互协调、互为支撑的国内市场秩序，市场经济的繁荣也推动了宋代茶叶边境贸易和海外贸易的发展。宋代茶业经济的发展在为政府提供巨额的茶利来源的同时，也通过茶马贸易满足了对战马的需求，维护了边境地区的稳定，增强了民族的凝聚力和向心力，成为维持汉族和周边少数民族友好稳定关系的纽带。 ——摘编自孙达、王盈峰、张士康《论宋代茶文化特色及其在当代的传承》 （1）根据材料一，概括宋代茶文化繁荣的原因。 （2）根据材料二，说明宋代茶文化繁荣的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：西周时采取“三时务农，一时讲武”。秦统一中国后，一方面担心民众造反，于是便罢武礼、息兵事，把春秋战国时期具有战争需要的“讲武之礼”的搏斗对抗变成了具有娱乐表演功能性质的“角抵戏”。《史记》载：“角者，角材也;抵者，相抵触也。两两相当，角力、角伎艺、射御，故曰角抵也”。汉代后期角抵融合各民族民间传统艺术精华，配之乐舞、杂技、幻术等逐渐发展成为综合性的表演艺术“角抵百戏”。“角抵戏”一般选择在节假日期间进行。《后汉书·夫余国传》记载，东汉顺帝永和元年，“其王来朝京师，帝作黄门鼓吹，角抵戏以遣之。” ——摘自张志远《中西方体育文化的成因与比较》 材料二：古罗马角斗把奴隶、罪犯、俘虏推上角斗场，与猛兽对抗或互相搏杀，残酷的角斗刺激着每一个观众。角斗起源于古罗马崛起扩张时期，四通八达的道路保障了地中海上的水运交通，技术交流及城市和行省地位的提高促进了罗马社会经济发展。战争、掠夺也给古罗马人带来了尚武、暴力、残酷、竞争、享乐的民族性格。奴隶主贵族极力追求吃喝玩乐、攀比豪华奢侈，刺激的角斗娱乐也受到喜欢。奴隶主贵族们常在葬礼或周年纪念仪式上，在竞技场或自己家中举行角斗表演。一方面借此来取悦民众，扩大影响，捞取政治资本，另一方面借以显示排场，光耀门庭。 ——摘编自魏茂营《古罗马角斗研究》 （1）根据材料一、二结合所学知识，概括秦汉“角抵戏”和罗马的“角斗”活动的不同。 （2）根据材料一、二结合所学知识，分析秦汉与罗马体育活动不同的原因。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 人类历史伴随着人口流动。人口迁移是指一个人或一群人为了定居的目的越过一定地界的现象。如果越过的地界为国界，这种迁移就成为国际人口迁移。人口迁移是一种人口现象，更是一种社会现象。当今的国际人口迁移同各国的社会经济发展状况与国家间的关系有着十分密切而又错综复杂的联系。下表所示为历史上人口迁移的基本情况。 时期 概况 古代末期到中世纪初期 在欧洲，日耳曼人逐渐扩散、分居到中欧、西欧和北欧；斯拉夫人的一支—南斯拉夫人逐渐扩散、分居到东欧；在亚洲，阿拉伯人从阿拉伯半岛逐渐扩散、分居到西亚和北非；突厥人逐渐扩散、分居到中亚和小亚细亚；在非洲，班图人从尼罗河流域扩散、分居到非洲南部 新航路开辟到20世纪前期 15世纪开始，西班牙人、葡萄牙人从欧洲到达南美洲；18世纪后，荷兰人从欧洲到达南部非洲；19世纪后，英国人和其他欧洲人到达北美洲、大洋洲和亚洲 第二次世界大战以后 发展中国家人口向发达国家迁移；非洲内陆国家人口向西非海岸国家迁移；亚洲、欧洲一些国家的人口向中东石油生产国迁移；日本、德国、意大利等第二次世界大战失败国的人口返回本国 ——摘编自李宏规《国际人口迁移与国家政策》 根据材料并结合所学知识，以“人口迁移”为视角自拟一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $