精品解析：甘肃省会宁县第一中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷

会宁一中2025-2026学年度春季学期期中考试题 高二历史 一、单选题（每题有且只有一个正确答案，每小题3分，共16小题，共48分） 1. 下表为我国新石器时代的部分文化遗存。这可用于说明我国（ ） 长江下游文化区 江苏 马家浜文化 距今约7000—5800年 浙江 河姆渡文化 距今约7000—5000年 长江中游文化区 江西 拾年山文化 距今约6000-4000年 湖北 大溪文化 距今约6500—5300年 黄河中下游文化区 河南 裴李岗文化 距今约8000—7000年 山东 北辛文化 距今约7300-6100年 A. 区域文化一致性 B. 多元文化并存性 C. 民族文化单一性 D. 古代文化滞后性 【答案】B 【解析】 【详解】A.黄河、长江不同流域诞生了风格各异的史前文化，各区域文化各具特色，并非区域文化一致，错误。 B.表格展现黄河中下游、长江中游、长江下游多个区域，并存多个年代不一、独立发展的新石器文化遗址，体现中华文明多元一体、多元文化并存的特征，正确。 C.史前文化多样发展，并非民族文化单一，不符合史实，错误。 D.我国远古文化独立起源、长期繁荣发展，并不具备滞后性特点，错误。 故选B项。 2. 西周时期，周人自认为是“夏”的继承者，自称为“有夏”，周王朝分封的诸多邦国被称为“诸夏”。从春秋后期开始，“华夏”的观念逐渐取代“诸夏”，“华夏”强调一个人数众多、边界开放的文化、社会、经济、政治共同体。从“诸夏”到“华夏”的观念变化，反映了（ ） A. 国家统一的实现 B. 民族交融的加强 C. 政治中心的转移 D. 区域经济的扩展 【答案】B 【解析】 【详解】A.从西周到春秋后期，中国仍处于诸侯并立的分裂状态，国家统一的局面并未实现，直至秦朝才完成统一，错误。 B.“诸夏”侧重分封下的邦国群体称谓，而“华夏”强调范围更广、边界开放的政治文化共同体，这一观念转变体现了各诸侯国、各民族之间在文化、社会、经济等方面交流日益密切，民族交融不断加强，正确。 C.材料主要围绕“诸夏”到“华夏”的观念演变展开，并未涉及都城变迁或政治核心区域的变动，无法体现政治中心的转移，错误。 D.观念变化的核心是政治与文化认同的拓展，并非以区域经济开发或经济范围扩大为主要内容，错误。 故选B项。 3. 西周时期，分封制下的中央政府不能有效地统治整个国家，秦朝统一后在全国范围内推行了郡县制，通过建设交通体系把新征服的每一个地方都纳入到了中央集权的结构之中。出现这种变化的根源是（ ） A. 国家统一的实现 B. 政治制度的革新 C. 铁器牛耕的使用 D. 宗族凝聚的加强 【答案】C 【解析】 【详解】A.国家统一是政治制度变革的结果，而非根源，错误。 B.政治制度变革是生产力发展的结果，而非根源，错误。 C.春秋战国时期，铁器牛耕的推广提高了社会生产力，推动井田制瓦解、小农经济确立，为中央集权郡县制取代分封制提供了根本动力，正确。 D.西周分封制的基础正是宗族凝聚，秦朝郡县制打破了宗族血缘政治，错误。 故选C项。 4. 汉初，儒者贾谊等人通过对亡秦之政的反思呼唤儒学的回归，提倡仁义，在肯定德主刑辅、等级有差的“礼治”原则的基础上，吸收道、法等，为儒家政治思想与现实生活的互通创造条件。由此可见，贾谊等人的思想（ ） A. 意图强化儒学的正统地位 B. 彰显儒家的进取创新精神 C. 迎合中央集权的政治诉求 D. 奠定儒法合流的理论基础 【答案】B 【解析】 【详解】A.儒学正统地位确立于汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，汉初儒学尚未取得正统地位，错误。 B.贾谊等人在坚持儒家仁义、礼治核心主张的基础上，吸收道、法等学派思想，改造儒学以适配汉初现实政治，彰显了儒家的进取创新精神，正确。 C.题干核心描述贾谊等人对儒家思想的改造，并未涉及加强中央集权的政治诉求，与材料主旨不符，错误。 D.战国时期荀子已经融合儒法思想，开启了儒法合流，贾谊的探索远谈不上“奠定儒法合流的理论基础”，夸大了其作用，错误。 故选B项。 5. 南朝时期，江南沿江水乡村镇中“草市牙人”群体日益活跃。“小市聚商，必有中介通贾”，他们持官府认可的交易凭证，收购农户手中的剩余粮食与麻织品，再转售给往来的商旅。上述现象反映了当时（ ） A. 传统抑商政策明显松动 B. 全国经济重心转移至南方 C. 江南乡村经济初步开发 D. 跨区域长途贩运贸易发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.南朝时期，传统抑商政策并未明显松动，政府依然对商业活动进行严格管控，错误。 B.全国经济重心南移完成于南宋时期，与南朝不符，错误。 C.南朝时期，江南草市活跃，牙人作为中介收购农户剩余粮食与麻织品，再转售商旅，反映出江南乡村经济初步开发，农产品商品化和商业活动在乡村逐渐发展，正确。 D.材料描述的是草市内部的交易活动，并未体现跨区域长途贩运贸易，错误。 故选C项。 6. 下表反映了唐高祖至唐玄宗时期皇室宗族制度的变迁。表中所示折射出这一时期（ ） “上皇（唐高祖）欲强宗室以镇天下，故皇再从、三从弟及兄弟之子，虽童孺皆为王，王者数十人” 《通鉴纪事本末》 [南宋]袁枢 “太宗曰：‘朕理天下，本为百姓，非欲劳百姓以养己之亲也。’于是宗室率以属疏降爵为郡公，唯有功者数十人封王” 《旧唐书·宗室传》 [后晋]刘昫 “（开元）二十年（732年）五月敕：‘诸食邑实封，并以三丁为限，不须一分入官，其物仍令封随庸调送入京’” 《通典》 [唐]杜佑 A. 宗法观念渐趋淡化 B. 分封制度发生异变 C. 专制皇权不断强化 D. 皇室宗族权力扩大 【答案】C 【解析】 【详解】A.宗法观念的核心是血缘亲疏与嫡庶之别，但题干中皇帝对宗亲的分封调整，本质是为了强化皇权，而非宗法观念淡化，错误。 B.唐代的分封是爵位和食邑的授予，并非先秦时期的分封制，题干中的变化是对宗室分封的限制，不是分封制本身的异变，错误。 C.唐高祖大量封王，唐太宗削减非有功宗亲的爵位，唐玄宗限制宗室食邑，这一系列举措都是为了削弱宗室对皇权的威胁，加强皇帝的权力，正确。 D.从唐高祖到唐玄宗，皇室宗亲的爵位、食邑都在被限制，权力是逐渐缩小的，错误。 故选C项。 7. 安史之乱爆发后， “天下各都府及县官禄……并量给一半”，“赋敛出纳俸给皆无法，长吏得专之”。唐代宗即位后“税天下地青苗钱以充百司课料”，后来唐德宗又命宰相李泌依托两税法进一步改革俸禄制度，将官员待遇的总量提高了55%以上。这一过程表明唐朝（ ） A. 有效遏制了官僚集团腐败 B. 完成了中央集权的重建 C. 以两税法解决了财政问题 D. 财政统筹能力逐步恢复 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只谈唐朝后期的财政收支、官员俸禄，没有涉及反腐、监察、整顿吏治等内容，不能推出“遏制腐败”的结论，错误。 B.唐朝在安史之乱后，由于藩镇割据长期存在，中央集权并未真正重建完成，错误。 C.唐代中后期财政始终紧张，藩镇截留赋税等问题依然存在，而两税法只是规范、改善了财政，提高了朝廷收入和俸禄，没有真正解决财政问题，错误。 D.安史之乱后，地方擅自支配财赋，中央财政失控，而在代宗、德宗时期，唐朝通过青苗钱、两税法整顿财政，规范俸禄、提高官员待遇。这说明唐朝从财政失序走向财政制度重建，体现中央财政统筹能力逐步恢复，正确。 故选D项。 8. 北魏开凿龙门石窟，佛像造型清雅秀丽，面容祥和，服饰多褒衣博带，飘逸流畅；羌族建立的后秦，都城亦采用中轴对称、宫城与皇城分离的设计，宫殿梁柱、门窗的雕刻纹样融入了云纹、兽面纹等。这反映了当时（ ） A. 民族矛盾逐渐消除 B. 多民族文化认同增强 C. 南北经济交流频繁 D. 佛教影响了政权稳定 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是十六国至北魏时期（中国）。材料中北魏龙门石窟佛像服饰多褒衣博带（中原服饰风格）、后秦都城采用中轴对称、宫城与皇城分离的设计（中原都城布局），结合所学可知，少数民族政权在文化艺术、城市建设中主动吸收中原文化元素，体现了当时各民族对中原传统文化的认同，反映多民族文化认同增强，B项正确；“民族矛盾逐渐消除”表述绝对，魏晋南北朝时期民族矛盾始终存在，排除A项；材料仅涉及北方少数民族政权的文化建设，未提及“南北经济交流”，排除C项；材料强调佛教艺术（龙门石窟）与中原文化的融合，未提及佛教对政权稳定的负面影响，排除D项。故选B项。 9. 下表为五代至北宋熙宁年间镇将的变迁。这一时期镇将的变迁（ ） 时间 大事 五代 “藩将补亲随为诸县镇将，掌县盗” 建隆三年（962年） “镇将……只许依旧勾当镇郭烟火贼盗争竞公事”，乡村盗贼之警捕，则委县尉 熙宁八年（1075年） 令“诸镇买扑酒税人（承包酒税的商人）代衙前为镇将” A. 加快了坊市制度的瓦解 B. 体现了强干弱枝的国家治理方略 C. 加剧了严重的冗兵问题 D. 消除了藩镇割据产生的经济根源 【答案】B 【解析】 【详解】A.坊市制度是城市商业空间管理制度，镇将属于地方基层官职，其变迁和坊市制度瓦解无关，错误。 B.五代时期镇将由藩镇亲信出任，掌握地方基层权力；北宋建立后逐步限制、收夺镇将的权力，最终将镇将职位交给承包酒税的商人，这一变迁是北宋削弱地方藩镇残余势力、加强中央集权的体现，符合北宋强干弱枝（中央强、地方弱）的国家治理方略，正确。 C.冗兵是北宋过量募兵导致的统治问题，材料中镇将职权、人事调整不涉及兵员扩充，错误。 D.藩镇割据的经济根源是地方掌握财政大权与地方大土地所有制，镇将变迁并未消除这一根源，且“消除了”表述绝对化，错误。 故选B项。 10. 《元史·百官志》载：“世祖即位，登用老成，大新制作……其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台”，又“诏以蒙古字为国字，设国子学教之，而诸路府学亦以儒经为教。”上述举措（ ） A. 形成了因俗而治的治理方式 B. 确立了程朱理学的官学地位 C. 体现了蒙汉二元的政权特色 D. 规定了科举考试的基本内容 【答案】C 【解析】 【详解】A.因俗而治指对不同族群按原有习俗分而治之，典型如辽代南北面官制，材料并未体现这种分治模式，错误。 B.程朱理学官学地位的确立，是元代中后期恢复科举后，以程朱注解作为考试标准才逐步确立的，材料仅提及教授儒经，未体现确立程朱理学的官学地位，错误。 C.题干反映元世祖的统治举措：中央设立中书省、枢密院、御史台，这是承袭中原汉族王朝的官僚制度；文化上既规定蒙古字为官方国字，又保留官学教授儒家汉学，体现了蒙古旧制与中原汉制结合的蒙汉二元政权特色，正确。 D.材料完全未提及科举制及考试内容，元世祖时期科举制尚未恢复，不存在规定科举考试的内容，错误。 故选C项。 11. 元代黄道婆改良技术后，松江府形成“轧花—纺纱—织布”完整产业链，农户专业化分工，“松郡布”经运河远销大都及南洋，占农户年收入60%。这说明元代（ ） A. 官营棉纺织业占主导地位 B. 技术革新推动区域经济崛起 C. 手工业的市场化趋势明显 D. 区域长途贩运贸易开始萌发 【答案】C 【解析】 【详解】A.黄道婆改良的是民间棉纺织技术，与官营手工业无关，且材料未涉及官营与民营的比例关系，“官营占主导”不能从材料中直接得出，错误。 B.技术革新是松江棉纺织业发展的前提，题干核心强调产品远销，收入占比高，即市场化特征，而非“区域经济崛起”，错误。 C.题干中“经运河远销大都及南洋”体现了松江棉纺织产品面向跨区域乃至海外市场，“占农户年收入60%”则说明农户收入高度依赖商品销售，而非自给自足，这些说明元代手工业已从家庭副业转向市场化，正确。 D.区域长途贩运贸易萌芽于战国秦汉，初步发展于隋唐，兴盛于明清，错误。 故选C项。 12. 明朝嘉靖年间，朝廷曾规定“查海船但双桅者，即捕之”；隆庆皇帝以后，船只越造越大，名臣海瑞的孙子甚至造了“首尾长二十八丈”的大船用于载货，其体量是郑和下西洋停止以后所未见的。这一变化的主要原因是（ ） A. 官商勾结导致吏治腐败严重 B. 骚扰海疆的势力被驱除 C. 商业发展推动造船技术进步 D. 对外贸易政策有所调整 【答案】D 【解析】 【详解】A.官商勾结与造船规模变化没有直接关联，题干中未提及“官商勾结”“吏治腐败”的相关内容，错误。 B.骚扰海疆势力被驱除并非船只规模变大用于载货的主要原因，题干重点是政策变化对造船的影响，而非海疆势力问题，错误。 C.造船技术进步是船只规模扩大的条件之一，但题干中船只规模变化的直接前提是海禁政策放松，商业发展是政策调整后的结果，而非主要原因，错误。 D.嘉靖年间实行严格海禁，限制双桅船出海；隆庆皇帝后推行“隆庆开关”，放松海禁、允许民间对外贸易，政策放松后，对外贸易需求激增，为满足载货、远航需求，船只“越造越大”。政策调整是造船业从“被限制”到“蓬勃发展”的主要原因，正确。 故选D项。 13. 有学者指出：元明时期，西南地区多由当地土司世袭管辖，中央政府难以统计人口、征收赋税；清前期，朝廷逐步对西南地区进行制度变革，将大量土司领地改为中央直接管辖的行政区，并全面清查户口、编入国家户籍。这一变革（ ） A. 标志着君主专制制度达到顶峰 B. 消除了西南地区的民族间矛盾 C. 是清代在籍人口大幅增长的重要原因 D. 推动了“摊丁入亩”政策在全国的实施 【答案】C 【解析】 【详解】A.君主专制达到顶峰的标志是军机处的设立，改土归流是加强中央对地方管辖的中央集权措施，与君主专制达到顶峰无关，错误。 B.“消除” 一词过于绝对，改土归流只能缓和民族与地方矛盾，不可能彻底消除矛盾，错误。 C.改土归流前，土司世袭割据，中央无法统计西南地区人口；改土归流后，原土司领地大量未纳入中央户籍的人口被清查编入国家户籍，是清代在籍人口大幅增长的重要原因，正确。 D.摊丁入亩是清前期全国推行的赋税制度改革，改土归流是西南地方行政制度调整，不会推动摊丁入亩在全国的实施，错误。 故选C项。 14. 下面为明清时期湖北部分医者的医学传承情况。据此推断，这一时期的湖北（ ） 籍贯 姓名 医学传承脉络（注：“→”代表传承去向） 蕲州 李时珍 李言闻→李时珍→子李建元、李建方、甥孙胡慎庵 黄州 胡慎庵 李时珍+薛己的弟子→胡慎庵→肖京 罗田 万全 万杏坡→万筐→万全 万邦忠、万邦孝、万邦治等十子→万机 徒弟甘大文、甘大用、胡三溪 汉川 刘存斋 家学+袁黄+王肯堂→刘存斋 汉阳 王新甫 王新甫婿 傅汝爵→傅成寅、傅震东、傅星泉 孙王云卿 A. 医学传承存在一定局限 B. 传统医学师承制度完善 C. 传统医学理论与时俱进 D. 医疗资源空间分布不均 【答案】A 【解析】 【详解】A.表格里明清湖北医者传承的特点大多是家族家学世袭、父子祖孙传承、师徒私相授受，因此传承封闭、内向，以宗族、姻亲、本地师徒为主；多继承前人理论，很少突破创新；传承范围狭小、封闭保守、排他性强，明显存在局限性，正确。 B.材料只有传承脉络，没有体现制度规范、体系完备、管理成熟，无法得出“完善”，错误。 C.所有人都是继承前人（李时珍、薛己、王肯堂等前人），没有理论创新、时代发展，错误。 D.材料只列蕲州、黄州、罗田、汉川、汉阳几个地区，没有各地医疗数量、水平对比，看不出分布不均，错误。 故选A项。 15. 1860年到1870年，湖州、嘉兴、无锡等地桑园面积增加了30%—50%，部分地区还“废稻种桑”；南海、顺德桑地面积增加数万亩；闽北、闽东大量扩种茶园，武夷山周边茶园面积增加约40%—60%，红茶种植替代部分杂粮。这些现象可以说明当时我国南方（ ） A. 逐渐卷入世界市场 B. 农村盛行轮作制度 C. 商业市镇数量增多 D. 土地所有制的变化 【答案】A 【解析】 【详解】A.19世纪中后期，列强打开中国市场，丝、茶等农产品大量出口，南方地区大规模扩种桑、茶，减少粮食种植，体现出农业生产日益服务于国际市场需求，说明我国南方逐渐卷入资本主义世界市场，正确。 B.材料反映的是粮食作物改种经济作物，并非轮作制度，错误。 C.材料仅涉及农作物种植结构变化，并未提及商业市镇的数量与发展情况，错误。 D.材料只体现种植种类调整，没有涉及土地所有权的变更，不能说明土地所有制发生变化，错误。 故选A项。 16. 总理衙门初设时，采用分署办事制度，按原衙门所管事务分配司员工作。1864年，改为分股办事制度，下设英国股、俄国股、法国股、美国股等。它们分别办理国别交涉，并附之以专门类的事务，例如：英国股负责关税事宜、法国股负责教务教案事宜、美国股负责华工保护事宜。这一调整（ ） A. 体现出中央权力的下移 B. 便于处理中外交涉事务 C. 加速了宗藩关系的瓦解 D. 提高了总理衙门的地位 【答案】B 【解析】 【详解】A.中央权力下移指的是权力从中央流向地方，而总理衙门的调整是中央机构内部的办事方式变化，和权力下移无关，错误。 B.据材料信息，按国别设股，专门处理对应国家的交涉事务（如英国股管关税、法国股管教务等），可以让分工更专业、更有针对性，便于处理中外交涉事务，正确。 C.宗藩关系是清朝和藩属国的关系，总理衙门的这次调整针对的是和欧美列强的交涉，和宗藩关系瓦解没有直接关联，错误。 D.总理衙门的地位是由其职权和在清廷中的定位决定的，这次内部办事制度的调整不会直接提高它的地位，错误。 故选B项。 二、材料解析题（17题16分，18题14分，19题12分，20题10分，共52分） 17. 信息·变迁 材料一 时代 近似时期 信息运动方式 旧石器时代 旧石器时代早期 现代语言形式；不同群体间分享信息 旧石器时代晚期 洞穴画；用鼓、灯塔、烟等信号进行远距离交流 农耕时代 大约公元前3000、2000年 作为固定信息的文字、字母文字，政府资助的或军事的通信系统 大约公元8世纪以来 木版印刷 近现代 大约公元16世纪 全球世界体系；世界交通和运输体系 大约18、19世纪 印刷用于大众交流；报纸、邮政服务；电报、电话 20世纪 电子化大众媒体；无线电、电影、电视；因特网、即时全球信息交流 （1）根据材料并结合所学知识，指出从旧石器时代到农耕时代信息运动方式的核心变化，并分析推动这种变化的重要因素。 （2）从“农耕时代”“近现代”中各选一种信息运动方式，结合所学知识，对比说明其对人类社会发展作用的异同点。谈谈你对“信息传播技术革新与社会进步相互关系”的历史认识。 【答案】（1）核心变化：信息传播从口传身授、简单信号传递，发展为文字记录、系统通信的规范化方式；信息从即时性、碎片化变为可固定、可保存、可远距离传递；出现政府主导的官方通信系统，组织化程度提升。 推动因素：农耕文明发展，剩余产品积累推动社会分工与阶层分化；早期国家形成，需要规范化信息传递管理疆域；文字发明、书写材料出现，为信息固定保存提供物质基础。 （2）示例：选择农耕时代木版印刷、近现代电报。异同点：相同点：都提升信息传播效率与范围，促进文化交流传播，为社会治理和经济发展提供支撑。不同点：木版印刷依托手工农耕技术，以文字实物为载体，传播速度慢；电报依托工业电气技术，以电信号为载体，实现远距离即时传播。木版印刷推动农耕文明下的文化普及，电报助力工业文明与世界市场形成。 历史认识：信息传播技术革新与社会进步相互促进，社会需求推动技术革新，技术革新又推动社会经济、政治、文化发展；技术革新改变人类生产生活方式，推动社会形态转型，也促进世界联系；技术革新的影响具有两面性，可能因技术垄断加剧社会不平等。 【解析】 【小问1详解】 核心变化：本小问可从信息传播、信息形式、信息系统等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 核心变化 旧石器时代：语言分享、洞穴画、信号传递；农耕时代：文字、字母文字、木版印刷、政府 / 军事通信系统 信息传播从口传、简单信号→发展为文字记录、系统通信的规范化方式 信息传播从口传身授、简单信号传递，发展为文字记录、系统通信的规范化方式 旧石器时代信息即时性、碎片化；农耕时代文字、印刷可固定信息，远距离传递 信息从即时、碎片化→变为可固定、可保存、可远距离传递 信息从即时性、碎片化变为可固定、可保存、可远距离传递 农耕时代出现政府资助的通信系统 信息传递出现政府主导的官方系统→组织化程度提升 出现政府主导的官方通信系统，组织化程度提升 推动因素：本小问可从农耕文明发展、早期国家形成、信息保存等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 推动因素 农耕时代生产力发展，剩余产品出现，社会分工与阶层分化 农业革命推动生产力进步→为文字发明、通信系统建立提供物质基础 农耕文明发展，剩余产品积累推动社会分工与阶层分化 早期国家形成，需要管理疆域、军事指挥 国家治理需要规范化信息传递→推动官方通信系统建立 早期国家形成，需要规范化信息传递管理疆域 文字发明、书写材料出现，木版印刷技术发展 技术进步为信息固定保存→提供了物质载体 文字发明、书写材料出现，为信息固定保存提供物质基础 【小问2详解】 异同点：本小问可从相同点（社会治理、经济发展）、不同点（传播速度、信息传播载体）等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 异同点 木版印刷、电报均推动文化交流，支撑社会治理与经济发展 两者都提升了信息传播的效率与范围→对社会、经济、文化有推动作用 都提升信息传播效率与范围，促进文化交流传播，为社会治理和经济发展提供支撑 木版印刷：农耕时代，依托手工技术，实物载体；电报：近现代，工业电气技术，电信号载体 技术基础、载体、传播速度、影响的文明→形态均不同 木版印刷依托手工农耕技术，以文字实物为载体，传播速度慢；电报依托工业电气技术，以电信号为载体，实现远距离即时传播。木版印刷推动农耕文明下的文化普及，电报助力工业文明与世界市场形成 历史认识：本小问可从社会进步、技术革新、社会转型、社会不平等等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史认识 信息方式变革受社会需求推动，又反过来影响社会发展 技术革新与社会进步→相互促进 信息传播技术革新与社会进步相互促进，社会需求推动技术革新，技术革新又推动社会经济、政治、文化发展 技术革新改变生产生活方式，推动社会转型与世界联系 信息技术革新深刻改变人类生产生活→推动社会形态和全球联系变革 技术革新改变人类生产生活方式，推动社会形态转型，也促进世界联系 技术革新也可能带来负面影响，如技术垄断 信息技术革新具有两面性→需辩证看待 技术革新的影响具有两面性，可能因技术垄断加剧社会不平等 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 北宋时期湖北地区凭借优渥的自然环境，滋养了茶叶数量的腾升与品质的提高。官府为充盈国帑以支撑边疆战事和满足皇室开支，对茶利给予高度重视。北宋经多次茶法和财税政策改革，将茶叶系统地纳入赋税体系并严格控制。这一时期民间饮茶之风盛行，茶叶成为百姓日常所需。且北宋文人士大夫群体还拓展出分茶、斗茶等娱乐活动，并通过茶宴文娱中的诗词、书画创作等艺术性活动将其推广。 材料二 随着湖北茶叶贸易的展开，鄂州、汉阳军、江陵府、襄州等城市成为茶叶经贸上紧密联系的节点。北宋茶利整体维持高位，太祖立国至徽宗朝，北宋府、州、军、监的数量始终维持在三百余个，其中产茶府、州、军共97处，湖北地区独占1府9州，茶产量已达千万余斤。湖北地区山地众多，诸多不宜种植粮食作物的地区反而成为植茶沃土，大量农民转为茶园户。文人士大夫雅集常以茶为媒，穿插文娱活动，以茶入文，致使茶词、茶诗、茶曲与茶画等文艺作品层出不穷。 ——刘玉堂《北宋时期湖北地区茶叶经济繁盛的状貌、缘由与影响》 （1）根据材料一，概括北宋时期湖北地区茶叶经济繁荣的原因。 （2）根据材料二及所学，试分析北宋湖北地区茶叶经济繁荣的影响。 【答案】（1）原因：自然条件优越；政府政策驱动；民间需求旺盛；文人士大夫推动。 （2）影响：推动城市经贸发展；增加国家财政收入；优化农业生产结构；促进职业结构转变；繁荣文化艺术创作。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小题要求概括北宋湖北地区茶叶经济繁荣的原因，需要根据材料，通过勾画关键词、梳理发展条件等方式，全面准确进行概括。根据材料可从自然环境、国家政策、民间消费、文人推广等角度进行概括。 【小问2详解】 影响：本小题要求分析北宋湖北茶叶经济繁荣的影响，需要根据材料，通过提炼经济、社会、文化等信息，全面准确进行概括。根据材料可从城市商贸、财政收入、农业结构、职业变化、文艺创作等角度进行概括。 19. 【近代危机与西学影响】。 材料一 甲午战争之后，士大夫开始非常自觉而积极地改变，以期回应“西潮”的挑战。1895年以后，康有为、梁启超、谭嗣同等人的思想，已经“与自强运动时期颇不相同，自强时期的求变求新，尚是相信中国的道统、中国的文化不可变，故其求变求新仅及于器物层面，而他们已经开始相信精神文化层面亦必须同时有所改变”。激进的变法者们为了挽救危亡，引入了从达尔文、斯宾塞到赫胥黎的进化理论，为自己的政治行为寻找新的正当性依据。 ——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》 材料二 在洋务运动以前，中国人对西方科学知识还缺乏一个专门词语来对应。洋务运动中“格致”被用来指代西方先进军事技术，对科学的认识尚停留在器物的水平上。维新派对科学的解释确实超越了当时常见的“格致”概念，将科学视为包括自然科学知识体系的更广泛范畴，并逐渐用“科学”一词取代“格致”。新文化运动，特别是五四后，先进的中国知识分子，进一步把“科学”引申到社会和思潮领域，从而推动了中国社会的变革。 ——摘编自梁志平《“科学”一词在中国的早期传播》 （1）根据史料并结合所学知识，概括甲午中日战争后“士大夫回应西潮挑战”的表现并指出其影响。 （2）结合史料和所学知识，概括近代中国“科学”内涵变化的特点，并分析变化的原因。 【答案】（1）表现：传播进化论，宣传物竞天择；提出变法革新，实行君主立宪。 影响：传播了新思想，形成维新思潮；激发人们的爱国思想和民族意识，促进了民众觉醒。 （2）特点：不断深入，越来越丰富；与社会变革（或时代发展）紧密相关。 原因：民族危机加深；先进知识分子探索救亡图存道路的推动；民族资本主义（或民族工业）发展的需要；西学东渐和思想解放的推动。 【解析】 【小问1详解】 表现：本小题要求概括甲午中日战争后“士大夫回应西潮挑战”的表现，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从思想武器、政治主张等角度进行概括。影响：本小问要求指出其影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学从思想传播、民族觉醒等角度进行分析。 【小问2详解】 特点：本小问要求概括近代中国“科学”内涵变化的特点，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，全面准确进行概括。根据材料从认知深度、与时代的关系等角度进行概括。原因：本小问要求分析变化的原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学从民族危机、主体推动、经济基础、思想传播等角度进行分析。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 有学者认为：中国古代国家形态与国家治理从来不是孤立发展的，国家结构、政体形式、治理方式与治理手段，都具有一脉相承的连续性，是中华民族在不断“向内凝聚”的过程中演化发展创新出来的。 根据材料并结合中国古代史相关知识，就材料整体或部分内容，自拟题目并加以阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 【答案】示例 论题：“向内凝聚”的特质是中华文明连绵不绝的基础。 论述：在统治层面，宗法制度强化家族与国家联结，形成稳固的权力网络，确保了夏商周的政治稳定与文明传承。郡县制巩固了国家的大一统，为中华文明的交流与传承提供了政治保障。在社会层面，儒家思想倡导仁爱与礼制，促进了社会和谐与民众认同，构建了共同的文化认同与价值体系，有着显著的“向内凝聚”的特征。这种向内凝聚的文化特质，是中华文明连绵不绝的精神基础。 这两大层面相辅相成，共同铸就了中华文明连绵不绝的韧性，即便历经风雨变迁，仍能在历史长河中熠熠生辉，展现出独特的连续性与生命力。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学中国古代史的知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“都具有一脉相承的连续性，是中华民族在不断‘向内凝聚’的过程中演化发展创新出来的”可知，“向内凝聚”是中华文明连续发展的前提，因此可以拟定论点为“向内凝聚”的特质是中华文明连绵不绝的基础。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从统治层面（宗法制度、郡县制）、社会层面（儒家思想倡导仁爱与礼制）等角度进行分析，突出“向内凝聚”的特质对中华文明发展的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从历史发展的角度深刻认识“向内凝聚”的特质对中华文明发展的重要性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 会宁一中2025-2026学年度春季学期期中考试题 高二历史 一、单选题（每题有且只有一个正确答案，每小题3分，共16小题，共48分） 1. 下表为我国新石器时代的部分文化遗存。这可用于说明我国（ ） 长江下游文化区 江苏 马家浜文化 距今约7000—5800年 浙江 河姆渡文化 距今约7000—5000年 长江中游文化区 江西 拾年山文化 距今约6000-4000年 湖北 大溪文化 距今约6500—5300年 黄河中下游文化区 河南 裴李岗文化 距今约8000—7000年 山东 北辛文化 距今约7300-6100年 A. 区域文化一致性 B. 多元文化并存性 C. 民族文化单一性 D. 古代文化滞后性 2. 西周时期，周人自认为是“夏”的继承者，自称为“有夏”，周王朝分封的诸多邦国被称为“诸夏”。从春秋后期开始，“华夏”的观念逐渐取代“诸夏”，“华夏”强调一个人数众多、边界开放的文化、社会、经济、政治共同体。从“诸夏”到“华夏”的观念变化，反映了（ ） A. 国家统一的实现 B. 民族交融的加强 C. 政治中心的转移 D. 区域经济的扩展 3. 西周时期，分封制下的中央政府不能有效地统治整个国家，秦朝统一后在全国范围内推行了郡县制，通过建设交通体系把新征服的每一个地方都纳入到了中央集权的结构之中。出现这种变化的根源是（ ） A. 国家统一的实现 B. 政治制度的革新 C. 铁器牛耕的使用 D. 宗族凝聚的加强 4. 汉初，儒者贾谊等人通过对亡秦之政的反思呼唤儒学的回归，提倡仁义，在肯定德主刑辅、等级有差的“礼治”原则的基础上，吸收道、法等，为儒家政治思想与现实生活的互通创造条件。由此可见，贾谊等人的思想（ ） A. 意图强化儒学的正统地位 B. 彰显儒家的进取创新精神 C. 迎合中央集权的政治诉求 D. 奠定儒法合流的理论基础 5. 南朝时期，江南沿江水乡村镇中“草市牙人”群体日益活跃。“小市聚商，必有中介通贾”，他们持官府认可的交易凭证，收购农户手中的剩余粮食与麻织品，再转售给往来的商旅。上述现象反映了当时（ ） A. 传统抑商政策明显松动 B. 全国经济重心转移至南方 C. 江南乡村经济初步开发 D. 跨区域长途贩运贸易发展 6. 下表反映了唐高祖至唐玄宗时期皇室宗族制度的变迁。表中所示折射出这一时期（ ） “上皇（唐高祖）欲强宗室以镇天下，故皇再从、三从弟及兄弟之子，虽童孺皆为王，王者数十人” 《通鉴纪事本末》 [南宋]袁枢 “太宗曰：‘朕理天下，本为百姓，非欲劳百姓以养己之亲也。’于是宗室率以属疏降爵为郡公，唯有功者数十人封王” 《旧唐书·宗室传》 [后晋]刘昫 “（开元）二十年（732年）五月敕：‘诸食邑实封，并以三丁为限，不须一分入官，其物仍令封随庸调送入京’” 《通典》 [唐]杜佑 A. 宗法观念渐趋淡化 B. 分封制度发生异变 C. 专制皇权不断强化 D. 皇室宗族权力扩大 7. 安史之乱爆发后， “天下各都府及县官禄……并量给一半”，“赋敛出纳俸给皆无法，长吏得专之”。唐代宗即位后“税天下地青苗钱以充百司课料”，后来唐德宗又命宰相李泌依托两税法进一步改革俸禄制度，将官员待遇的总量提高了55%以上。这一过程表明唐朝（ ） A. 有效遏制了官僚集团腐败 B. 完成了中央集权的重建 C. 以两税法解决了财政问题 D. 财政统筹能力逐步恢复 8. 北魏开凿龙门石窟，佛像造型清雅秀丽，面容祥和，服饰多褒衣博带，飘逸流畅；羌族建立的后秦，都城亦采用中轴对称、宫城与皇城分离的设计，宫殿梁柱、门窗的雕刻纹样融入了云纹、兽面纹等。这反映了当时（ ） A. 民族矛盾逐渐消除 B. 多民族文化认同增强 C. 南北经济交流频繁 D. 佛教影响了政权稳定 9. 下表为五代至北宋熙宁年间镇将的变迁。这一时期镇将的变迁（ ） 时间 大事 五代 “藩将补亲随为诸县镇将，掌县盗” 建隆三年（962年） “镇将……只许依旧勾当镇郭烟火贼盗争竞公事”，乡村盗贼之警捕，则委县尉 熙宁八年（1075年） 令“诸镇买扑酒税人（承包酒税的商人）代衙前为镇将” A. 加快了坊市制度的瓦解 B. 体现了强干弱枝的国家治理方略 C. 加剧了严重的冗兵问题 D. 消除了藩镇割据产生的经济根源 10. 《元史·百官志》载：“世祖即位，登用老成，大新制作……其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台”，又“诏以蒙古字为国字，设国子学教之，而诸路府学亦以儒经为教。”上述举措（ ） A. 形成了因俗而治的治理方式 B. 确立了程朱理学的官学地位 C. 体现了蒙汉二元的政权特色 D. 规定了科举考试的基本内容 11. 元代黄道婆改良技术后，松江府形成“轧花—纺纱—织布”完整产业链，农户专业化分工，“松郡布”经运河远销大都及南洋，占农户年收入60%。这说明元代（ ） A. 官营棉纺织业占主导地位 B. 技术革新推动区域经济崛起 C. 手工业的市场化趋势明显 D. 区域长途贩运贸易开始萌发 12. 明朝嘉靖年间，朝廷曾规定“查海船但双桅者，即捕之”；隆庆皇帝以后，船只越造越大，名臣海瑞的孙子甚至造了“首尾长二十八丈”的大船用于载货，其体量是郑和下西洋停止以后所未见的。这一变化的主要原因是（ ） A. 官商勾结导致吏治腐败严重 B. 骚扰海疆的势力被驱除 C. 商业发展推动造船技术进步 D. 对外贸易政策有所调整 13. 有学者指出：元明时期，西南地区多由当地土司世袭管辖，中央政府难以统计人口、征收赋税；清前期，朝廷逐步对西南地区进行制度变革，将大量土司领地改为中央直接管辖的行政区，并全面清查户口、编入国家户籍。这一变革（ ） A. 标志着君主专制制度达到顶峰 B. 消除了西南地区的民族间矛盾 C. 是清代在籍人口大幅增长的重要原因 D. 推动了“摊丁入亩”政策在全国的实施 14. 下面为明清时期湖北部分医者的医学传承情况。据此推断，这一时期的湖北（ ） 籍贯 姓名 医学传承脉络（注：“→”代表传承去向） 蕲州 李时珍 李言闻→李时珍→子李建元、李建方、甥孙胡慎庵 黄州 胡慎庵 李时珍+薛己的弟子→胡慎庵→肖京 罗田 万全 万杏坡→万筐→万全 万邦忠、万邦孝、万邦治等十子→万机 徒弟甘大文、甘大用、胡三溪 汉川 刘存斋 家学+袁黄+王肯堂→刘存斋 汉阳 王新甫 王新甫婿 傅汝爵→傅成寅、傅震东、傅星泉 孙王云卿 A. 医学传承存在一定局限 B. 传统医学师承制度完善 C. 传统医学理论与时俱进 D. 医疗资源空间分布不均 15. 1860年到1870年，湖州、嘉兴、无锡等地桑园面积增加了30%—50%，部分地区还“废稻种桑”；南海、顺德桑地面积增加数万亩；闽北、闽东大量扩种茶园，武夷山周边茶园面积增加约40%—60%，红茶种植替代部分杂粮。这些现象可以说明当时我国南方（ ） A. 逐渐卷入世界市场 B. 农村盛行轮作制度 C. 商业市镇数量增多 D. 土地所有制的变化 16. 总理衙门初设时，采用分署办事制度，按原衙门所管事务分配司员工作。1864年，改为分股办事制度，下设英国股、俄国股、法国股、美国股等。它们分别办理国别交涉，并附之以专门类的事务，例如：英国股负责关税事宜、法国股负责教务教案事宜、美国股负责华工保护事宜。这一调整（ ） A. 体现出中央权力的下移 B. 便于处理中外交涉事务 C. 加速了宗藩关系的瓦解 D. 提高了总理衙门的地位 二、材料解析题（17题16分，18题14分，19题12分，20题10分，共52分） 17. 信息·变迁 材料一 时代 近似时期 信息运动方式 旧石器时代 旧石器时代早期 现代语言形式；不同群体间分享信息 旧石器时代晚期 洞穴画；用鼓、灯塔、烟等信号进行远距离交流 农耕时代 大约公元前3000、2000年 作为固定信息的文字、字母文字，政府资助的或军事的通信系统 大约公元8世纪以来 木版印刷 近现代 大约公元16世纪 全球世界体系；世界交通和运输体系 大约18、19世纪 印刷用于大众交流；报纸、邮政服务；电报、电话 20世纪 电子化大众媒体；无线电、电影、电视；因特网、即时全球信息交流 （1）根据材料并结合所学知识，指出从旧石器时代到农耕时代信息运动方式的核心变化，并分析推动这种变化的重要因素。 （2）从“农耕时代”“近现代”中各选一种信息运动方式，结合所学知识，对比说明其对人类社会发展作用的异同点。谈谈你对“信息传播技术革新与社会进步相互关系”的历史认识。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 北宋时期湖北地区凭借优渥的自然环境，滋养了茶叶数量的腾升与品质的提高。官府为充盈国帑以支撑边疆战事和满足皇室开支，对茶利给予高度重视。北宋经多次茶法和财税政策改革，将茶叶系统地纳入赋税体系并严格控制。这一时期民间饮茶之风盛行，茶叶成为百姓日常所需。且北宋文人士大夫群体还拓展出分茶、斗茶等娱乐活动，并通过茶宴文娱中的诗词、书画创作等艺术性活动将其推广。 材料二 随着湖北茶叶贸易的展开，鄂州、汉阳军、江陵府、襄州等城市成为茶叶经贸上紧密联系的节点。北宋茶利整体维持高位，太祖立国至徽宗朝，北宋府、州、军、监的数量始终维持在三百余个，其中产茶府、州、军共97处，湖北地区独占1府9州，茶产量已达千万余斤。湖北地区山地众多，诸多不宜种植粮食作物的地区反而成为植茶沃土，大量农民转为茶园户。文人士大夫雅集常以茶为媒，穿插文娱活动，以茶入文，致使茶词、茶诗、茶曲与茶画等文艺作品层出不穷。 ——刘玉堂《北宋时期湖北地区茶叶经济繁盛的状貌、缘由与影响》 （1）根据材料一，概括北宋时期湖北地区茶叶经济繁荣的原因。 （2）根据材料二及所学，试分析北宋湖北地区茶叶经济繁荣的影响。 19. 【近代危机与西学影响】。 材料一 甲午战争之后，士大夫开始非常自觉而积极地改变，以期回应“西潮”的挑战。1895年以后，康有为、梁启超、谭嗣同等人的思想，已经“与自强运动时期颇不相同，自强时期的求变求新，尚是相信中国的道统、中国的文化不可变，故其求变求新仅及于器物层面，而他们已经开始相信精神文化层面亦必须同时有所改变”。激进的变法者们为了挽救危亡，引入了从达尔文、斯宾塞到赫胥黎的进化理论，为自己的政治行为寻找新的正当性依据。 ——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》 材料二 在洋务运动以前，中国人对西方科学知识还缺乏一个专门词语来对应。洋务运动中“格致”被用来指代西方先进军事技术，对科学的认识尚停留在器物的水平上。维新派对科学的解释确实超越了当时常见的“格致”概念，将科学视为包括自然科学知识体系的更广泛范畴，并逐渐用“科学”一词取代“格致”。新文化运动，特别是五四后，先进的中国知识分子，进一步把“科学”引申到社会和思潮领域，从而推动了中国社会的变革。 ——摘编自梁志平《“科学”一词在中国的早期传播》 （1）根据史料并结合所学知识，概括甲午中日战争后“士大夫回应西潮挑战”的表现并指出其影响。 （2）结合史料和所学知识，概括近代中国“科学”内涵变化的特点，并分析变化的原因。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 有学者认为：中国古代国家形态与国家治理从来不是孤立发展的，国家结构、政体形式、治理方式与治理手段，都具有一脉相承的连续性，是中华民族在不断“向内凝聚”的过程中演化发展创新出来的。 根据材料并结合中国古代史相关知识，就材料整体或部分内容，自拟题目并加以阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $