专题02 中国古代史（下）考题分类汇编（3大考点）（四川专用）2026年高考历史二模分类汇编

专题02中国古代史(下） 3大考点概览 考点01 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 考点02 明清中国版图的奠定与面临的挑战 考点03 非选择题 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 考点1 1．【答案】C 【解析】A.科举是选官制度，针对的是“如何入仕”，不直接决定官员被贬后的为政态度，错误。 B.忠君观念更多体现为对君主、朝廷的效忠，而材料更侧重治民、惠民，与民本伦理更直接相关，错误。 C.材料显示，韩愈被贬潮州后仍兴修水利、教化百姓，可见韩愈深受儒家“仁政”“民本”“修身齐家治国平天下”等伦理观念的浸润，正确。 D.官员与普通民众阶级的利益并不一致，不能作为其主动为民建功的根源，错误。 故选C项。 2．【答案】C 【解析】A.宋代“行”只是协助承担部分职能，市场核心管理权仍属于政府，该表述不符合史实，错误。 B.“放弃对市场的直接管控”属于绝对化表述，宋代政府只是调整了市场管理方式，并未放弃对市场的管控，错误。 C.唐宋商品经济不断发展，宋代坊市制度瓦解后，政府调整工商业管理方式，让行会承担规范行业秩序、协调行业利益的职能，体现了国家治理方式随经济发展调整，与经济发展水平相适应，正确。 D.材料明确提到宋代“政府强制工商业者入行”，说明行会始终受政府管控，并未摆脱官方控制，错误。 故选C项。 3．【答案】D 【解析】A.该书编纂目的是方便普通番汉民众日常沟通，题干未体现西夏社会刻意依靠知识精英推动民族交往，错误。 B.题干没有提及官方推行“番汉并重”的文化政策，属于无中生有，错误。 C.该书是番汉双语对照工具书，并没有创新语言本身，编纂核心目的是便利沟通而非普及知识，错误。 D.该书以“切合时用”为原则，收录日常实用内容，服务于番汉民众日常往来，体现了西夏社会务实导向下，跨民族跨文化沟通的现实需求，正确。 故选D项。 4．【答案】C 【解析】A.材料仅体现佃农拒租，未涉及社会地位“显著提高”，且县丞以廷杖、夺佃权强制收租，说明佃农仍受压迫，错误。 B.“县令不任政事”是个别现象，不能由此得出“冗官影响地方治理”的普遍性结论，错误。 C.北宋嘉兴县佃农敢于拒缴地租，甚至引发频繁诉讼，说明佃农不再是完全依附于地主的部曲、奴婢，拥有了一定的自主权利，甚至可以通过拒租、诉讼维护自身利益，这是宋代租佃制发展、人身依附关系弱化的体现，正确。 D.材料未提及地租高低，仅反映佃农拒租引发的纠纷，无法说明“地租较高使社会矛盾激化”，错误。 故选C项。 5．【答案】B 【解析】A.宋代抑商政策松动，且文化重心南移是经济发展的结果，非政策松动推动，错误。 B.宋代两浙路高商税反映江南商品经济繁荣，科举名额提升、“士商相混”与商人入仕，说明经济发展打破了士商身份壁垒，推动了社会阶层流动，正确。 C.科举制是选拔人才的政治制度，区域经济提升是科举名额变化的背景，科举并非“调节区域经济的工具”，错误。 D.宋代商人地位有所提升，但并未超越士阶层，错误。 故选B项。 6．【答案】B 【解析】A.科举制在元代只是时行时停，并非彻底废止，且士人价值观转向的核心原因是社会环境变化，错误。 B.宋代政治相对稳定，科举发达，士大夫可通过仕途实现治国理想；元代汉族士人入仕渠道狭窄，政治地位下降，社会环境剧变使其放弃政治抱负，转向文艺与精神自适，充分说明社会环境变迁影响士人群体精神取向，正确。 C.宋元均有商品经济发展，宋代商品经济更为繁荣，士人却并未普遍追求享乐，错误。 D.理学在元代不仅未动摇，反而继续发展并成为官方思想，士人并未失去道德目标，只是转向个体精神追求，错误。 故选B项。 7．【答案】C 【解析】A.材料中官府虽依据契约判决回赎，但同时要求赵某加价补偿，并非完全以契约为唯一依据，无法体现契约优先的审判原则，错误。 B.本案围绕土地典赎展开，并未涉及宗法血缘关系的相关内容，不能体现商品经济对宗法秩序的冲击，错误。 C.州官既依法保障赵某的回赎权利，又兼顾钱某的修缮投入，兼顾情理与公平，体现了儒家重义轻利、中庸和谐的义利观念对司法判决的影响，正确。 D.宋代始终实行不抑兼并的土地政策，此案属于司法纠纷，并未体现土地政策的根本转变，错误。 故选C项。 8．【答案】B 【解析】A.材料主要涉及地方路级机构的职权设置，不涉及中央行政机构中宰相的权力，错误。 B.宋代在地方设转运司、提刑司、常平司等多个机构。而这些机构各有职权又相互监督，形成了“横向交叉、双向约束”的地方监察格局，既强化地方监察又利于地方治理，正确。 C.根据所学知识可知，宋朝这种互相监督、互相牵制的监察机制反而会降低地方行政效率，错误。 D.积贫积弱是北宋中期的社会问题，主要表现为“三冗”问题与边防危机等，而材料主要涉及宋代的地方监察机制，不涉及“积贫积弱”的表现，错误。 故选B项。 9．【答案】C 【解析】A.题干只体现了文人对牡丹审美风格的变化，没有涉及文人社会地位的相关内容，错误。 B.新品种牡丹的培育确实体现了种植技术的进步，但题干重点是文人对牡丹品格的推崇，而非技术层面，错误。 C.北宋理学强调“存天理、灭人欲”，重视道德修养，追求精神上的高洁与内敛，反对过度追求世俗浮华。文人推崇碧牡丹“空灵淡雅”“尚高洁”的品格，正是理学思想在审美领域的体现，正确。 D.市民文化更偏向世俗化、娱乐化，而题干中文人对绿牡丹的审美偏向高雅、精神层面，与市民文化的特点不符，错误。 故选C项。 10．【答案】B 【解析】A.宋代舞蹈的转型只是艺术形式的发展创新（从纯粹歌舞转向戏曲艺术），不代表舞蹈艺术水准的降低，错误。 B.宋代商品经济繁荣，市民阶层壮大，更偏好具有故事性、世俗化的文艺内容。宋朝舞蹈向表演人物故事的戏曲方向发展，契合了市民阶层的文化需求，正确。 C.材料仅描述了舞蹈从纯歌舞向戏曲故事方向转型，未体现雅文化和俗文化的“合一”，错误。 D.宋代只是古代歌舞向戏曲发展的转折点，戏曲艺术成熟的标志是元代杂剧的出现，错误。 故选B项。 明清中国版图的奠定与面临的挑战 考点2 11．【答案】B 【解析】A.明太祖废丞相后，丞相制度已经被废除，不存在君相矛盾，错误。 B.材料中废丞相是明初君权强化的标志性举措，废相后吏部地位上升获得核心人事权，但君主为了牢牢掌控权力，对掌握人事权的吏部尚书频繁更迭、试用暂代，直接反映君权强化影响了明朝官僚体制的正常运行，正确。 C.题干核心是废相后吏部官员的变动，并未体现君主权力是否失去制衡，错误。 D.材料体现废丞相后吏部取代中书省获得人事权、地位提升，未提及吏部职能被其他部门取代，错误。 故选B项。 12．【答案】A 【解析】A.根据题干，明清官员依托职权垄断高利润行业、与民争利，这种权力介入市场的不公平竞争，会破坏正常市场秩序，压制民间工商业的正常发展，因此阻碍了经济健康发展，正确。 B.明清王朝依然将重农抑商作为基本国策，官员个人经商的现象并未否定国家政策，错误。 C.官员以权谋私经商会加剧政治腐败、侵害民众利益，只会降低基层治理效能，错误。 D.明清官员经商的收益大多投向买田置地，而非发展新的生产方式，同时还压制了民间资本主义萌芽，无法推动封建社会转型，错误。 故选A项。 13．【答案】D 【解析】A.全国统一市场形成于近代鸦片战争后，明清时期仍以区域间长途贩运为主，并未形成全国统一市场，错误。 B.资本主义萌芽的核心特征是雇佣劳动关系，材料仅体现商品长途流通与关税增长，未涉及雇佣生产，无法体现资本主义萌芽，错误。 C.材料反映的是南北区域间的商品流通，未涉及市镇的专业分工细化，与题意无关，错误。 D.明清时期，江西、福建、浙江的商品经北新关北上，苏、松及北方商品经此南下，且关税额从明末11万余两增至嘉庆年间24万余两，直接反映了长途贩运贸易的发展，符合史实，正确。 故选D项。 14．【答案】A 【解析】A.根据材料可知，移民供奉“始迁祖”牌位、撰写族谱记录原籍与迁徙、保留原籍方言习俗，体现了坚守祖籍记忆的特征；移民积极参与当地祭祀、公益活动，说明他们积极融入四川地域社会。这体现了移民在保留原乡认同与融入迁入地的过程中，形成了兼具原乡与在地的多元文化认同，正确。 B.选项仅强调了“强化与原籍的血脉联系”，忽略了材料中“融入四川地域社会”的核心内容，错误。 C.材料主体是移民的文化行为，未提及政府移民政策对四川社会结构、风俗的改变，错误。 D.材料未涉及“跨区域经济交流”，且“融合趋同”表述有误，移民保留了原籍习俗，错误。 故选A项。 15．【答案】D 【解析】A.“解除边疆危机”表述错误，隆庆和议仅缓解了明朝北方边患，并未彻底消除明朝边疆危机，错误。 B.隆庆和议后鞑靼保持政权独立，明朝并未直接管辖蒙古地区，不存在“强化对蒙古地区管理”，错误。 C.改土归流是明清针对西南少数民族推行的政策，目的是废除土司、加强中央对西南的直接管辖，与北方蒙古部族无关，错误。 D.明朝与蒙古和平互市后，双方都获得稳定发展环境，汉族工匠参与鞑靼建设，推动了民族间的经济文化交流，推进了民族间的共生发展，正确。 故选D项。 16．【答案】C 【解析】A.材料中国家主导的实物转输变为市场化调配，说明政府对经济的垄断减弱而非强化，错误。 B.海外白银大量流入是财政白银化的重要背景，而非该变迁带来的结果，且材料未提及海外白银相关内容，错误。 C.财政运转从官府实物征调转向依托商人、市场完成调配，体现了财政市场化的发展趋向，正确。 D.材料仅体现商人在经济领域的作用增强，并未涉及商人政治地位上升的相关信息，错误。 故选C项。 17．【答案】B 【解析】A.材料仅论述蔬菜、果物在丰年与荒年的充饥作用，并未涉及农产品进入市场、商品交换等商品化内容，错误。 B.徐光启指出蔬菜与果实平时可辅助粮食、荒年可救济饥荒，体现出通过发展蔬果生产来弥补粮食供给不足、应对灾荒，为保障粮食安全提供了切实可行的思路，正确。 C.材料侧重蔬果的救荒助食功能，并未总结耕作、育种、工具等具体农业生产技术，错误。 D.以民为本侧重统治者体恤民生、轻徭薄赋等治国理念，材料仅为农学层面的实用主张，并未上升到国家施政理念层面，错误。 故选B项。 18．【答案】D 【解析】A.题干未提及不同井场或不同时间段的生产效率对比，仅描述了利润分配方式的精细化，不能推断效率差异，错误。 B.清代乾嘉年间，自然经济仍占主导地位，题干所述“契约集资办井”“分班分配利润”属于生产组织形式的创新，不等于自然经济解体，错误。 C.题干仅说明“合伙”与“地主”签订契约合作，未体现商业资本对盐业生产的垄断控制，且“合伙”“分班分配”更体现合作而非垄断，错误。 D.题干描述“签订契约集资办井”“分配利润”“按昼夜划分收益”等，体现了从传统个体经营向契约化、分工化、量化分配的现代经营方式转变，是经营方式的创新，正确。 故选D项。 19．【答案】C 【解析】A.材料仅体现该地主家庭收支结构的变化，并未涉及租佃关系的发展范围，无法说明租佃关系日益普遍，错误。 B.材料只呈现地租收入占比下降，并未提供农民赋税数额的相关数据，不能推断出农民赋税负担减轻，错误。 C.从明中期到清中期，该家庭收入中传统地租占比降低，棉、桑等经济作物销售收入大幅上升，支出中粮食购买与奢侈品消费显著增加，反映出当地农业生产由传统粮食种植向经济作物商品化种植转变，农业呈现明显的转型趋势，正确。 D.材料仅反映单个家庭的农业与消费结构，未提及市镇经济的发展状况，无法得出市镇经济成为主导的结论，错误。 故选C项。 20．【答案】D 【解析】A.题干中钱穆仅肯定东林党的气节，未提出明亡于党争，因此无法体现成为共识，错误。 B.题干中只有钱穆的观点强调了东林精神的坚贞，赵翼和柳诒徵的观点都聚焦于党争的危害，不能以此概括三则材料的共同结论，错误。 C.题干中三位史学家观点差异源自时代背景、研究视角不同，并非阶级立场差异，错误。 D.题干中赵翼指出明末“部党角立”，柳诒徵提到明末名士“树党相攻，各立门户”，钱穆评价的东林党本身就是明末党争的核心群体，三则观点都侧面印证了明末党争严重的史实，正确。 故选D项。 21．【答案】D 【解析】A.银元大量流入是因为中国在对外贸易中处于出超地位（出口大于进口），外国用银元支付贸易差额，这是贸易顺差的表现，而非逆差扩大，错误； B.银元流入虽促进了商品经济发展，但明清时期中国仍处于封建制度框架内，社会结构、生产关系未发生根本性变革，并未“加速社会转型”，错误； C.明清时期政府长期推行重农抑商政策，银元流入并未根本改变这一政策，错误； D.外国银元大量流入并成为东南市场主要货币，政府“各随其便流转行用”，缺乏统一管理和调控，使中国货币体系对外来货币产生依赖，一旦国际市场波动或供应中断，将冲击中国经济，增加了金融风险，正确。 故选D项。 22．【答案】C 【解析】A.县志称“实无利”是其反对经济作物种植的主观论断，并非客观事实，其核心担忧是甘蔗种植冲击粮食生产，错误。 B.自然经济解体是鸦片战争后（近代）的特征，清中期（乾隆-道光）尚未出现这一趋势，错误。 C.经济作物（甘蔗）广泛种植，与粮食作物争夺土地和劳动力，动摇了“以农为本、以粮为纲”的传统农业结构，引发士绅阶层的焦虑，正确。 D.“蔗林茂密，易于藏奸”是县志反对经济作物种植的借口，并非反映社会道德沦丧的现实，错误。 故选C项。 23．【答案】C 【解析】A.乾嘉学派学者整理天算学的工作，并未从思想层面突破理学的桎梏，理学在清代仍有较大影响，错误。 B.近代自然科学方法强调实验、归纳与实证结合，而乾嘉学派用的是纯考据的方式，属于传统文献学方法，并非近代自然科学方法，错误。 C.乾嘉学者主动在中国传统天算中寻找与西方学术相同的命题，说明西方学术已经传入中国，这一工作明显受到了西学东渐的影响，是中西学术交流背景下的研究，正确。 D.乾嘉学派的考据工作主要服务于学术传承与文化整理，和明清商品经济发展没有直接关联，错误。 故选C项。 24．【答案】A 【解析】根据材料信息及所学知识可知，清朝设立唐古特学等民族语言学校，培养专门翻译人才并纳入科举、任职体系，打破了民族间的语言壁垒，强化了中央对边疆民族地区的行政沟通与管理，A项正确；这些举措的核心是服务于边疆民族治理，并非以完善科举制为目的，翻译科举只是特殊补充形式，不能推动科举制整体发展，排除B项；文书行政规范只是表层作用，其根本目的是通过语言沟通实现多元族群的有效治理，该项属于片面解读，排除C项；这类人才选拔范围狭窄，主要针对特定语言学习者，无法带动社会阶层的加速流动，排除D项。故选A项。 非选择题 考点3 25．【答案】(1)①制度创新：形成独特的铁钱货币体系，并催生了世界上最早的纸币“交子”，金融制度创新领先； ②经济繁荣：商品经济发达，成都位列全国前茅(“扬一益二”)，市镇网络密集，城乡一体化程度高； ③技术先进：发明了先进的“卓筒井”钻井技术，体现了务实进取的科学精神； ④治理有效：中央派遣官员入蜀带来先进文化，形成了特殊的治理模式（如禁筑城墙、管控风险)，在稳定中实现了文化交融； ⑤文化包容：地处民族交融前沿，社会风气开放，具有敢为人先的精神特质。 (2)①坚持辩证思维(反对刻板印象)：应摒弃“蜀人多变”等地域偏见，认识到区域特色是特定地理环境和历史条件下的产物，不能简单标签化或道德化评判； ②树立多元一体观念（宏观视野）：区域差异是中华文明多样性的体现，四川等地的经济活力、技术创新为国家提供了制度实验样本，丰富了中华文明的内涵； ③尊重地方主体性（互动视角）：既要看到中央政策对地方的引导与管控，也要看到地方对政策的创造性转化（如巴蜀豪族的作为），二者互动推动了社会进步； ④置于具体历史语境中评价（时空观念）：应结合当时的政治局势与经济需求，理解区域政策的合理性（如设铁钱区、禁筑墙），避免用后世眼光苛求古人； ⑤肯定互补价值（功能定位）：承认不同区域在国家整体发展中的分工与互补作用，如四川既是财赋重镇，也是民族交融的桥头，对国家统一有积极贡献。 【解析】（1）积极特质：本小问可从制度创新、经济繁荣、技术发展、治理效能、文化态度等角度记行分析概括。 解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 积极特质 设铁钱区，货币政策异于全国 设铁钱区，货币政策异于全国→促进了货币体系的制度创新 制度创新：形成独特的铁钱货币体系，并催生了世界上最早的纸币“交子”，金融制度创新领先 “铁钱”流通区形成独立货币体系，为商品经济提供制度空间，成都成为“扬一益二”繁华商贸中心；长期禁筑城墙，促进城乡一体化，市镇网络密集 “铁钱”流通区形成独立货币体系，为商品经济提供制度空间，成都成为“扬一益二”繁华商贸中心；长期禁筑城墙，促进城乡一体化，市镇网络密集→促进经济发展与繁荣，城乡一体化程度高 经济繁荣：商品经济发达，成都位列全国前茅(“扬一益二”)，市镇网络密集，城乡一体化程度高 巴蜀豪族“财大气粗”背后，是务实进取；最先进钻井技术“卓筒井” 巴蜀豪族“财大气粗”背后，是务实进取；最先进钻井技术“卓筒井”→技术先进，体现务实进取精神 技术先进：发明了先进的“卓筒井”钻井技术，体现了务实进取的科学精神 中央对四川实行特殊政策：官员由中央派遣且不得携眷；设铁钱区，货币政策异于全国；长期禁筑城墙；中央派遣官员带来先进治理经验，促进文化交融 中央对四川实行特殊政策：官员由中央派遣且不得携眷；设铁钱区，货币政策异于全国；长期禁筑城墙；中央派遣官员带来先进治理经验，促进文化交融→促进地方治理创新，维系地方稳定，促进文化交融 治理有效：中央派遣官员入蜀带来先进文化，形成了特殊的治理模式（如禁筑城墙、管控风险)，在稳定中实现了文化交融 渝州（今重庆）为中原文明向西南拓展桥头堡，戎汉交融形成开放包容气质。巴蜀豪族“财大气粗”背后，是务实进取、敢为人先的精神 渝州（今重庆）为中原文明向西南拓展桥头堡，戎汉交融形成开放包容气质。巴蜀豪族“财大气粗”背后，是务实进取、敢为人先的精神→文化包容、风气开放、敢为人先 文化包容：地处民族交融前沿，社会风气开放，具有敢为人先的精神特质。 （2）看法：本小问可从唯物史观、史学视角、互动视角、历史态度与功能定位的角度进行分析概括。 解题思路如下表： 材料关键性信息 推理过程 看法 北宋“蜀人多变”之说实为对四川独特性的误读 北宋“蜀人多变”之说实为对四川独特性的误读→可知应反对刻板印象，从多角度看待区域特色 坚持辩证思维(反对刻板印象)：应摒弃“蜀人多变”等地域偏见，认识到区域特色是特定地理环境和历史条件下的产物，不能简单标签化或道德化评判 渝州（今重庆）为中原文明向西南拓展桥头堡，戎汉交融形成开放包容气质 渝州（今重庆）为中原文明向西南拓展桥头堡，戎汉交融形成开放包容气质→树立宏观视野，放在国家文明发展的角度看其作用 树立多元一体观念（宏观视野）：区域差异是中华文明多样性的体现，四川等地的经济活力、技术创新为国家提供了制度实验样本，丰富了中华文明的内涵 巴蜀豪族“财大气粗”背后，是务实进取、敢为人先的精神 巴蜀豪族“财大气粗”背后，是务实进取、敢为人先的精神→尊重地方主体，看到国家引导与地方创造性的共同作用 尊重地方主体性（互动视角）：既要看到中央政策对地方的引导与管控，也要看到地方对政策的创造性转化（如巴蜀豪族的作为），二者互动推动了社会进步 为防止藩镇割据，中央对四川实行特殊政策：官员由中央派遣且不得携眷；设铁钱区，货币政策异于全国；长期禁筑城墙 为防止藩镇割据，中央对四川实行特殊政策：官员由中央派遣且不得携眷；设铁钱区，货币政策异于全国；长期禁筑城墙→从特定的历史环境看待历史史实，避免用后世眼光苛求古人 置于具体历史语境中评价（时空观念）：应结合当时的政治局势与经济需求，理解区域政策的合理性（如设铁钱区、禁筑墙），避免用后世眼光苛求古人 系国家财赋重镇；戎汉交融形成开放包容气质 系国家财赋重镇；戎汉交融形成开放包容气质→肯定地方在国家整体发展中的分工与作用，肯定其对民族交融与国家统一发展的贡献 肯定互补价值（功能定位）：承认不同区域在国家整体发展中的分工与互补作用，如四川既是财赋重镇，也是民族交融的桥头，对国家统一有积极贡献 26．【答案】(1)特点：官营私营相结合；出版物内容丰富；面向市场，通俗读物盛行，读者群体下沉；技术先进；以江南为中心，行成全国性的网络；受传统儒家思想影响。 (2)影响：富民众生活；推动教育发展与西学传播；传播儒家思想，承继传统文化；促进经济发展（或有助于商业资本的聚集）和技术进步等 【解析】（1）特点：本小问可先从材料的出版商类型、书籍内容类别、书籍呈现形式这几个维度拆分信息，然后从经营主体、出版内容、出版形式等角度概括特点。解题思路如下： 材料关键信息 推理过程 特点 金陵官书局；富春堂、汲古阁、三多斋、文枢堂等； 富春堂、世德堂、广庆堂、文林阁、陈氏继志斋等 金陵官书局；富春堂、汲古阁、三多斋、文枢堂等； 富春堂、世德堂、广庆堂、文林阁、陈氏继志斋等→官营私营相结合； 官营私营相结合； 科技书、农书、商书、兵书、工匠书、医书、字书、法律书、尺牍、旅行指南、占卜历算等专业书籍 科技书、农书、商书、兵书、工匠书、医书、字书、法律书、尺牍、旅行指南、占卜历算等专业书籍→出版物内容丰富；技术先进； 出版物内容丰富； 且一般都配有多色套印的插图 且一般都配有多色套印的插图→技术先进； 技术先进； 白话小说、剧本、唱本等，且一般都配有多色套印的插图； 春联、年画、绘本、图画之类的 白话小说、剧本、唱本等，且一般都配有多色套印的插图；春联、年画、绘本、图画之类的→面向市场，通俗读物盛行，读者群体下沉； 面向市场，通俗读物盛行，读者群体下沉； 晚明到清朝的这段时期，江南地区成为了全国的出版中心之一。 将全国不同地域、不同身份、不同层级的人笼络其中，形成了一张庞大的社会性网络。 晚明到清朝的这段时期，江南地区成为了全国的出版中心之一。 将全国不同地域、不同身份、不同层级的人笼络其中，形成了一张庞大的社会性网络。→以江南为中心，行成全国性的网络； 以江南为中心，行成全国性的网络； 儒家经典、历代正史与史学典籍、诸子百家以及重要学术著作 儒家经典、历代正史与史学典籍、诸子百家以及重要学术著作→受传统儒家思想影响。 受传统儒家思想影响。 （2）影响：本小问可从先结合出版业的功能，从文化传播、社会阶层流动、思想发展、经济发展等角度，结合明清时代背景，联系相关的政治、经济、文化知识拓展分析。解题思路如下： 材料关键信息 推理过程 影响 白话小说、剧本、唱本等，且一般都配有多色套印的插图 白话小说、剧本、唱本等，且一般都配有多色套印的插图→丰富民众生活； 丰富民众生活； 西方作品的译著：《山海舆地全图》《几何原本》《名理探》等 西方作品的译著：《山海舆地全图》《几何原本》《名理探》等→推动教育发展与西学传播； 推动教育发展与西学传播； 童蒙教材、时文选本（科举用书）； 儒家经典、历代正史与史学典籍、诸子百家以及重要学术著作 童蒙教材、时文选本（科举用书）；儒家经典、历代正史与史学典籍、诸子百家以及重要学术著作→传播儒家思想，承继传统文化； 传播儒家思想，承继传统文化； 书籍的出版、销售和阅读等环节，将全国不同地域、不同身份、不同层级的人笼络其中，形成了一张庞大的社会性网络。 书籍的出版、销售和阅读等环节，将全国不同地域、不同身份、不同层级的人笼络其中，形成了一张庞大的社会性网络。→促进经济发展（或有助于商业资本的聚集）和技术进步等 促进经济发展（或有助于商业资本的聚集）和技术进步等 27．【答案】 论点：中央集权的强化与古代社会秩序的稳定 阐释:中国古代中央集权制度的逐步强化，是维护社会秩序稳定的核心保障。秦朝确立皇帝制度和郡县制，废除分封制，实现了中央对地方的直接控制，结束了春秋战国诸侯割据的局面，奠定了大一统国家的治理基础：汉朝推行推恩令、罢黜百家独尊儒术，从政治和思想层面强化中央集权，缓解了王国割据危机，实现了思想大一统，推动社会秩序长期稳定；隋唐完善三省六部制和科举制，分割相权加强皇权，以考试选拔官员打破门阀垄断，扩大统治基础，保障了隋唐盛世的社会稳定；宋元明清不断完善中央集权，宋代收精兵、削实权、制钱谷，明代废丞相设内阁，清代设军机处，中央集权达到顶峰，有效遏制了地方分裂势力，维护了多民族国家的统一和社会秩序的稳定。 总之，古代中央集权制度的演进，始终围绕加强皇权、控制地方展开，适配了中国疆域辽阔、民族众多的国情，通过制度设计化解地方割据风险，保障了国家大一统和社会秩序的稳定，是古代国家治理的核心智慧。 【解析】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“不同朝代的治理制度调整与革新，始终围绕‘适配国情、巩固统治、稳定民生’的核心”“结合具体史实与政治治理逻辑加以阐释”可知，不同朝代的治理制度调整目的是为了巩固统治、稳定民生，因此从政治治理角度可以拟定论点为古代中央集权制度的演进助推社会秩序长期稳定。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从秦确立专制主义中央集权、汉朝推行推恩令、罢黜百家独尊儒术、隋唐完善三省六部制与科举制、宋代收精兵、削实权、制钱谷、明清废丞相、设军机处等角度进行分析，突出古代中央集权制度的演进对社会秩序的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从古代治理制度在传承中革新角度深刻认识统治者维护社会长期稳定的国家治理智慧。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02中国古代史(下） 3大考点概览 考点01 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 考点02 明清中国版图的奠定与面临的挑战 考点03 非选择题 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 考点1 1．（2026·四川眉山·二模）唐宋官员遭贬谪后，虽处仕途低潮，却不约而同地选择治民建功。如韩愈因谏迎佛骨被贬潮州，仍兴修水利、教化百姓，深受爱戴。这一现象主要源于（   ） A．科举制度的实施 B．忠君观念的强化 C．儒家伦理的浸润 D．阶级利益的趋同 2．（2026·四川遂宁·二模）唐宋时期，城市工商业者组织“行”的职能发生明显变化：唐代“行”主要协助官府管理市场；宋代坊市制度瓦解后，政府强制工商业者入行，“行”更多承担规范行业秩序、协调同行业利益的职能。该变化反映了（   ） A．行会掌握了城市市场管理权 B．政府放弃对市场的直接管控 C．国家治理与经济发展相适应 D．民间经济组织摆脱官方控制 3．（2026·四川达州·二模）《番汉合时掌中珠》是西夏时期党项族文人骨勒茂才编纂的双语辞书，书名中“合时”取“切合时用”之意，“掌中珠”喻其便携珍贵。该书以“番”（党项）、汉两种文字对照，收录日常用语、礼仪规范、生产生活、天文历法等内容，便于番汉百姓日常沟通使用。该书的编纂体现了西夏社会（   ） A．重视知识精英推动民族交往 B．响应官方番汉并重的文化政策 C．创新语言工具促进知识普及 D．务实导向下的跨文化沟通需求 4．（2026·四川成都·二模）北宋晁补之的《鸡肋集》记载，嘉兴县的佃农不向地主缴纳地租，县令不任政事，导致了频繁的诉讼。高元常担任嘉兴县丞，勇于任事，出榜公告说：租种别人的田地，却不肯纳地租，要抓来廷杖，还要剥夺佃权。于是顽佃们竞相缴纳地租，诉讼因之减少。据此可知，宋代（   ） A．佃农的社会地位显著提高 B．冗官影响地方治理 C．人身依附关系松弛 D．地租较高使社会矛盾激化 5．（2026·四川广元·二模）据《宋会要辑稿》记载，北宋熙宁年间，两浙路（今江浙地区）的商税占全国总商税的35%，其科举录取名额也较太宗时期提升27%；同时，江南地区出现“士商相混”的现象，不少士人弃儒从商，也有商人通过捐纳或科举进入仕途。这反映出宋代（   ） A．抑商政策松动推动文化重心南移 B．经济发展加速了阶层流动 C．科举制成为调节区域经济的工具 D．商人社会地位超越士阶层 6．（2026·四川广安·二模）有学者通过梳理宋元士人笔记、方志与文集后指出：宋代士大夫多以“正心诚意、齐家治国”为精神归宿，强调道德与政治理想；入元后，大批士人转向书画、散曲、杂剧、园林、金石收藏与文人雅集，更注重个体性情抒发、生活审美与精神自适。这一现象说明（   ） A．科举制废止导致士人价值观转向 B．社会环境变迁影响士人群体精神取向 C．商品经济繁荣推动士人追求享乐 D．理学地位的动摇使士人失去道德目标 7．（2026·四川凉山·二模）南宋淳熙年间，某州发生一起契约纠纷案：书生赵某将自家田产典卖给富户钱某，约定“回赎年限十年”。十年后，赵某欲按原价回赎田产，钱某则以“近年田价飞涨，原契已失公平”为由拒绝，并主张“绝卖”（永久买卖）。州官审理时援引《名公书判清明集》中“典田须立年限，限满听赎”的判例，判决钱某“依契归还田业”，但同时裁定赵某需“量添价钱”，以补偿钱某十年间对该田的修缮投入。这一裁决体现了（   ） A．宋代司法已形成契约优先的审判原则 B．商品经济对传统宗法秩序的冲击 C．儒家义利观对司法实践的渗透 D．政府对土地兼并政策的根本转变 8．（2026·四川南充·二模）宋代实行 “监司互察” 制度，诸路转运司、提点刑狱司、提举常平司等既各掌财赋、司法、仓储水利等专职，又可彼此纠察弹劾，形成“横向交叉、双向约束” 的监察格局。这一制度设计的主要目的是（   ） A．分割相权加强君权 B．强化地方监察与治理 C．提高地方行政效率 D．改变积贫积弱的局面 9．（2026·四川成都·二模）唐代，红色与紫色等深色牡丹寓意富贵，深受文人喜爱。北宋末年，有花匠培育出新品种“碧牡丹”，其花叶同色，空灵淡雅。之后，众多文人以诗词吟诵其“去浮靡、尚高洁”的品格。这一变化折射出（   ） A．文人地位的提升 B．种植技术的成熟 C．理学影响的扩大 D．市民文化的兴盛 10．（2026·四川德阳·二模）唐代以后以舞乐为主，即是以音为主，舞的动作不过是附属品，乐律亦重形式。到宋代，纯舞蹈表演开始衰落，舞蹈逐渐向表演人物故事的形式转变。对此，有学者认为：“宋代是古代歌舞向戏曲艺术转化、发展的转折点”。这一变化（   ） A．降低了舞蹈的艺术水准 B．契合了市民阶层的需求 C．体现了雅俗文化的合一 D．表明戏曲艺术已臻成熟 明清中国版图的奠定与面临的挑战 考点2 11．（2026·四川遂宁·二模）明初，吏部“属中书省，权轻”“承丞相意旨”。太祖废相，吏部开始独立运行，并取代中书省人事权，吏部尚书“为执政之官”“盖古冢宰之职”。随后，吏部尚书出现高频更迭、长期试用暂代等现象。这表明（   ） A．君相矛盾得以继续 B．君权强化影响体制运行 C．君主权力失去制衡 D．吏部职能渐被他部取代 12．（2026·四川眉山·二模）明清时期，官员经商人数较前代显著增加，范围广泛，手段多样，项目多集中于盐业、金融、对外贸易等高利润行业，且常利用职权与民争利，由此可知，明清官员经商（   ） A．阻碍了经济健康发展 B．否定了重农抑商政策 C．提高了基层治理效能 D．推动了封建社会转型 13．（2026·四川南充·二模）明清时期，江西、福建、浙江所产烟叶、丝绸等大宗商品经杭州的北新关北上；苏、松所产棉布、杂货和北方皮毛制品等则经北新关南下。该关税额明末仅11万余两，到嘉庆年间增至24万余两。这反映（   ） A．全国统一市场形成 B．资本主义萌芽的出现 C．市镇专业分工细化 D．长途贩运贸易的发展 14．（2026·四川广安·二模）明末清初，“湖广填四川”。移民入川后，多在宗祠内供奉“始迁祖”牌位，撰写族谱时详细记录祖先原籍、迁徙路线及入川后的定居历程，不少家族还保留着原籍的方言、习俗，同时积极参与当地的祭祀、公益活动，融入四川地域社会。这反映出（   ） A．移民在坚守祖籍记忆与融入地方中形成多元认同 B．移民群体通过宗祠和族谱强化与原籍的血脉联系 C．政府移民政策改变了四川地区的社会结构与风俗 D．跨区域经济交流促使移民风俗与迁入地融合趋同 15．（2026·四川宜宾·二模）“隆庆和议”后，明政府与鞑靼通贡互市。到了万历年间，明朝在北方边境的长城防御体系及市政建设都取得了显著进展；同时，鞑靼也进行了大规模城市修筑和文化建设，还吸引了汉族能工巧匠参与其中。这种局面的出现（   ） A．解除了明朝边疆危机 B．强化了对蒙古地区的管理 C．延续了改土归流政策 D．推进了民族间的共生发展 16．（2026·四川达州·二模）某学者认为，明代中期财政白银化改变了经济空间格局，朝廷主导的漕粮等实物转输，逐渐转化为商人主导的长距离贸易与资本流动，南方经济腹地与北方军政消费地之间的联系，更多依赖于北方沿海民间贸易等市场化调配。从该学者的视角看，这一变迁（   ） A．强化了政府对经济权力的垄断 B．推动了海外白银的大量流入 C．体现了财政市场化的发展趋向 D．说明了商人政治地位的上升 17．（2026·四川乐山·二模）徐光启在《农政全书》将蔬菜归入谷类，指出：“夫蔬熟，平时可以助食，俭岁可以救饥，其果实，熟则可食，干则可脯，丰歉皆可充饥。古人所谓‘木奴（注：柑橘类果树）千，无凶年’，非虚语也”。此论述（   ） A．强调了农产品商品化的必要性 B．提供了保障粮食安全的思路 C．总结了古代农业生产技术经验 D．呼应了以民为本的施政理念 18．（2026·四川德阳·二模）清代乾嘉年间，在四川自贡的富荣盐场，掌握货币的“客伙”与拥有盐井基址的“地主”往往签订契约集资办井。其中，富荣东场的合伙方将每月三十个昼夜分为三十班分配利润，而富荣西场将每月卤水总产量分为二十四口锅划分收益。可见在当时该地区（   ） A．井盐生产效率差异明显 B．传统自然经济的解体 C．商业资本垄断盐业生产 D．经营方式的创新发展 19．（2026·四川凉山·二模）下表为明清时期江南某地主家庭的年收支结构变化情况。据此推知，该时期当地（   ） 项目 16世纪（明中期） 18世纪（清中期） 收入部分 地租（田赋折银） 80 60 经济作物出售（棉、桑） 20 120 支出部分 粮食购买 30 80 奢侈品消费（绸缎、瓷器） 10 40 总计 100 180 A．租佃关系日益普遍 B．农民赋税负担减轻 C．农业呈现转型趋势 D．市镇经济成为主导 20．（2026·四川成都·二模）如表是几则史学家关于明末历史的观点，这些观点可说明（   ） 史学家 观点 出处 赵翼 （万历以来）廷臣务为危言激论，以自标异。于是部党角立……是非蜂起，叫呶噂沓，以至于亡。 《廿二史札记》 钱穆 （东林精神）之坚贞，皆真钢百炼，无愧于……所谓节义之真，非血气之可亢而至者。 《中国近三百年学术史》 柳诒徵 （明末）贪鄙奢淫者相望于社会。而所谓清流名士者，亦惟是树党相攻，各立门户，至亡国而不已。 《中国文化史》 A．明亡于党争成为共识 B．东林党人气节坚贞 C．史学家阶级立场差异 D．明末以来党争严重 21．（2026·四川广元·二模）从明后期至清前中期，西班牙等国的银元大量流入中国。官府长期“各随其便流转行用”，银元遂成为东南市场主要的价值尺度和交换媒介。这一现象（   ） A．扩大了贸易逆差 B．加速了社会转型 C．改变了抑商政策 D．增加了金融风险 22．（2026·四川成都·二模）清中期，赣南已广泛种植甘蔗。对此，当地县志认为，“夫谷，民所赖以生也，糖果可有可无，即有利，风且不可长，况实无利乎”“蔗林茂密，易于藏奸”。这类言论反映出当地（   ） A．经济作物种植利润菲薄 B．自然经济走向解体 C．传统农业秩序受到冲击 D．奸邪横行道德沦丧 23．（2026·四川成都·二模）清代乾嘉学派学者在中国传统天算学著述中寻找与西方学者著述中相同的命题，并对这些传统著作用纯考据的方式进行校勘、注释与演算，取得了较大成果。这一工作（   ） A．突破理学思想桎梏 B．运用近代自然科学方法 C．受到西学东渐影响 D．服务明清商品经济发展 24．（2026·四川绵阳·二模）为便于藏文文书处理，清朝设立了唐古特学，将学生择优送至西藏学习，学成后进入内阁、理藩院长期任职，专司文书转译，与回子官学、托忒学、蒙文学等共附于咸安宫官学之下，并建立了翻译科举等制度。这些举措有利于（   ） A．多元族群有效治理 B．科举制进一步完善 C．文书行政规范实施 D．社会阶层加速流动 非选择题 考点3 25．（2026·四川达州·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料一  唐宋时期巴蜀存在女口买卖、匪患、兵变、边患、官场奢靡等问题，使“治蜀”成为独特课题。为防止藩镇割据，中央对四川实行特殊政策：官员由中央派遣且不得携眷；设铁钱区，货币政策异于全国；长期禁筑城墙。这也客观上成就四川独特发展路径：中央派遣官员带来先进治理经验，促进文化交融；“铁钱”流通区形成独立货币体系，为商品经济提供制度空间，成都成为“扬一益二”繁华商贸中心；长期禁筑城墙，促进城乡一体化，市镇网络密集。唐宋治理难题的存在，恰恰说明商品经济活跃、人口流动性强。凡此种种，使四川成为观察中国古代区域多样性、创新性的重要窗口。 ——改编自马强《唐宋时期巴蜀社会及其治理》 材料二  北宋“蜀人多变”之说实为对四川独特性的误读。四川“险远”地理乃保境安民屏障，“富奢”经济非祸乱之源，系国家财赋重镇。渝州（今重庆）为中原文明向西南拓展桥头堡，戎汉交融形成开放包容气质。巴蜀豪族“财大气粗”背后，是务实进取、敢为人先的精神——孕育世界最早纸币“交子”、最先进钻井技术“卓筒井”，与中原重农抑商传统形成互补。 ——改编自黄博《不与天下州府同：宋代四川的政治文化与文化政治》 (1)根据材料一、二，概括宋代四川地区在社会发展中所体现的“积极特质”。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，你如何科学看待区域历史特色。 26．（2026·四川遂宁·二模）阅读材料，完成问题。 晚明到清朝的这段时期，江南地区成为了全国的出版中心之一。书籍的出版、销售和阅读等环节，将全国不同地域、不同身份、不同层级的人笼络其中，形成了一张庞大的社会性网络。 主要出版商 内容 扫叶山房、建宁书坊、翠娱阁、峥霄馆、博古堂、李光明庄等 童蒙教材、时文选本（科举用书） 金陵、浙江、江苏、淮南等官书局；扫叶山房、汲古阁、李光明庄等 儒家经典、历代正史与史学典籍、诸子百家以及重要学术著作 金陵官书局；富春堂、汲古阁、三多斋、文枢堂等 科技书、农书、商书、兵书、工匠书、医书、字书、法律书、尺牍、旅行指南、占卜历算等专业书籍 富春堂、世德堂、广庆堂、文林阁、陈氏继志斋等 白话小说、剧本、唱本等，且一般都配有多色套印的插图 金陵官书局等；公慎堂、童珮书坊、立本堂钞报房等 政书、史书、邸报、京报等 苏州桃花坞书商等 春联、年画、绘本、图画之类的 金陵官书局等；汲古阁等 西方作品的译著：《山海舆地全图》《几何原本》《名理探》等 ——摘编自李伯重《明清江南的出版印刷业》等 (1)根据材料，概括明清时期江南出版业的特点。 (2)根据材料并结合所学知识，简析明清江南出版业发展对中国社会产生的影响。 27．（2026·四川凉山·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料  中国古代国家治理体系是古代统治者在长期实践中，结合宗法血缘、地理环境、社会结构等国情，逐步构建的制度体系与治理模式，涵盖政治统治、经济调控、社会管理、文化教化等多个领域。古代国家治理的核心是维护君主专制统治与社会秩序稳定，其治理理念、制度设计与治理实践，既体现了当时的生产力发展水平，也反映了统治者的治理智慧，不同朝代的治理制度调整与革新，始终围绕“适配国情、巩固统治、稳定民生”的核心，形成了独具特色的古代国家治理范式，对后世治理产生了深远影响。 ——摘编自《中国古代国家治理史》《普通高中历史课程标准》（2017年版2020年修订） 根据上述材料，从中国古代史视角（可采取“纵向演进”或“横向关联”），围绕“古代国家治理制度与社会秩序稳定”，自拟一个主题，并结合具体史实与政治治理逻辑加以阐释。（要求：主题明确，史实典型，阐释简洁，逻辑清楚，表述规范。） 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02中国古代史(下） 3大考点概览 考点01 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 考点02 明清中国版图的奠定与面临的挑战 考点03 非选择题 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 考点1 1．（2026·四川眉山·二模）唐宋官员遭贬谪后，虽处仕途低潮，却不约而同地选择治民建功。如韩愈因谏迎佛骨被贬潮州，仍兴修水利、教化百姓，深受爱戴。这一现象主要源于（   ） A．科举制度的实施 B．忠君观念的强化 C．儒家伦理的浸润 D．阶级利益的趋同 【答案】C 【解析】A.科举是选官制度，针对的是“如何入仕”，不直接决定官员被贬后的为政态度，错误。 B.忠君观念更多体现为对君主、朝廷的效忠，而材料更侧重治民、惠民，与民本伦理更直接相关，错误。 C.材料显示，韩愈被贬潮州后仍兴修水利、教化百姓，可见韩愈深受儒家“仁政”“民本”“修身齐家治国平天下”等伦理观念的浸润，正确。 D.官员与普通民众阶级的利益并不一致，不能作为其主动为民建功的根源，错误。 故选C项。 2．（2026·四川遂宁·二模）唐宋时期，城市工商业者组织“行”的职能发生明显变化：唐代“行”主要协助官府管理市场；宋代坊市制度瓦解后，政府强制工商业者入行，“行”更多承担规范行业秩序、协调同行业利益的职能。该变化反映了（   ） A．行会掌握了城市市场管理权 B．政府放弃对市场的直接管控 C．国家治理与经济发展相适应 D．民间经济组织摆脱官方控制 【答案】C 【解析】A.宋代“行”只是协助承担部分职能，市场核心管理权仍属于政府，该表述不符合史实，错误。 B.“放弃对市场的直接管控”属于绝对化表述，宋代政府只是调整了市场管理方式，并未放弃对市场的管控，错误。 C.唐宋商品经济不断发展，宋代坊市制度瓦解后，政府调整工商业管理方式，让行会承担规范行业秩序、协调行业利益的职能，体现了国家治理方式随经济发展调整，与经济发展水平相适应，正确。 D.材料明确提到宋代“政府强制工商业者入行”，说明行会始终受政府管控，并未摆脱官方控制，错误。 故选C项。 3．（2026·四川达州·二模）《番汉合时掌中珠》是西夏时期党项族文人骨勒茂才编纂的双语辞书，书名中“合时”取“切合时用”之意，“掌中珠”喻其便携珍贵。该书以“番”（党项）、汉两种文字对照，收录日常用语、礼仪规范、生产生活、天文历法等内容，便于番汉百姓日常沟通使用。该书的编纂体现了西夏社会（   ） A．重视知识精英推动民族交往 B．响应官方番汉并重的文化政策 C．创新语言工具促进知识普及 D．务实导向下的跨文化沟通需求 【答案】D 【解析】A.该书编纂目的是方便普通番汉民众日常沟通，题干未体现西夏社会刻意依靠知识精英推动民族交往，错误。 B.题干没有提及官方推行“番汉并重”的文化政策，属于无中生有，错误。 C.该书是番汉双语对照工具书，并没有创新语言本身，编纂核心目的是便利沟通而非普及知识，错误。 D.该书以“切合时用”为原则，收录日常实用内容，服务于番汉民众日常往来，体现了西夏社会务实导向下，跨民族跨文化沟通的现实需求，正确。 故选D项。 4．（2026·四川成都·二模）北宋晁补之的《鸡肋集》记载，嘉兴县的佃农不向地主缴纳地租，县令不任政事，导致了频繁的诉讼。高元常担任嘉兴县丞，勇于任事，出榜公告说：租种别人的田地，却不肯纳地租，要抓来廷杖，还要剥夺佃权。于是顽佃们竞相缴纳地租，诉讼因之减少。据此可知，宋代（   ） A．佃农的社会地位显著提高 B．冗官影响地方治理 C．人身依附关系松弛 D．地租较高使社会矛盾激化 【答案】C 【解析】A.材料仅体现佃农拒租，未涉及社会地位“显著提高”，且县丞以廷杖、夺佃权强制收租，说明佃农仍受压迫，错误。 B.“县令不任政事”是个别现象，不能由此得出“冗官影响地方治理”的普遍性结论，错误。 C.北宋嘉兴县佃农敢于拒缴地租，甚至引发频繁诉讼，说明佃农不再是完全依附于地主的部曲、奴婢，拥有了一定的自主权利，甚至可以通过拒租、诉讼维护自身利益，这是宋代租佃制发展、人身依附关系弱化的体现，正确。 D.材料未提及地租高低，仅反映佃农拒租引发的纠纷，无法说明“地租较高使社会矛盾激化”，错误。 故选C项。 5．（2026·四川广元·二模）据《宋会要辑稿》记载，北宋熙宁年间，两浙路（今江浙地区）的商税占全国总商税的35%，其科举录取名额也较太宗时期提升27%；同时，江南地区出现“士商相混”的现象，不少士人弃儒从商，也有商人通过捐纳或科举进入仕途。这反映出宋代（   ） A．抑商政策松动推动文化重心南移 B．经济发展加速了阶层流动 C．科举制成为调节区域经济的工具 D．商人社会地位超越士阶层 【答案】B 【解析】A.宋代抑商政策松动，且文化重心南移是经济发展的结果，非政策松动推动，错误。 B.宋代两浙路高商税反映江南商品经济繁荣，科举名额提升、“士商相混”与商人入仕，说明经济发展打破了士商身份壁垒，推动了社会阶层流动，正确。 C.科举制是选拔人才的政治制度，区域经济提升是科举名额变化的背景，科举并非“调节区域经济的工具”，错误。 D.宋代商人地位有所提升，但并未超越士阶层，错误。 故选B项。 6．（2026·四川广安·二模）有学者通过梳理宋元士人笔记、方志与文集后指出：宋代士大夫多以“正心诚意、齐家治国”为精神归宿，强调道德与政治理想；入元后，大批士人转向书画、散曲、杂剧、园林、金石收藏与文人雅集，更注重个体性情抒发、生活审美与精神自适。这一现象说明（   ） A．科举制废止导致士人价值观转向 B．社会环境变迁影响士人群体精神取向 C．商品经济繁荣推动士人追求享乐 D．理学地位的动摇使士人失去道德目标 【答案】B 【解析】A.科举制在元代只是时行时停，并非彻底废止，且士人价值观转向的核心原因是社会环境变化，错误。 B.宋代政治相对稳定，科举发达，士大夫可通过仕途实现治国理想；元代汉族士人入仕渠道狭窄，政治地位下降，社会环境剧变使其放弃政治抱负，转向文艺与精神自适，充分说明社会环境变迁影响士人群体精神取向，正确。 C.宋元均有商品经济发展，宋代商品经济更为繁荣，士人却并未普遍追求享乐，错误。 D.理学在元代不仅未动摇，反而继续发展并成为官方思想，士人并未失去道德目标，只是转向个体精神追求，错误。 故选B项。 7．（2026·四川凉山·二模）南宋淳熙年间，某州发生一起契约纠纷案：书生赵某将自家田产典卖给富户钱某，约定“回赎年限十年”。十年后，赵某欲按原价回赎田产，钱某则以“近年田价飞涨，原契已失公平”为由拒绝，并主张“绝卖”（永久买卖）。州官审理时援引《名公书判清明集》中“典田须立年限，限满听赎”的判例，判决钱某“依契归还田业”，但同时裁定赵某需“量添价钱”，以补偿钱某十年间对该田的修缮投入。这一裁决体现了（   ） A．宋代司法已形成契约优先的审判原则 B．商品经济对传统宗法秩序的冲击 C．儒家义利观对司法实践的渗透 D．政府对土地兼并政策的根本转变 【答案】C 【解析】A.材料中官府虽依据契约判决回赎，但同时要求赵某加价补偿，并非完全以契约为唯一依据，无法体现契约优先的审判原则，错误。 B.本案围绕土地典赎展开，并未涉及宗法血缘关系的相关内容，不能体现商品经济对宗法秩序的冲击，错误。 C.州官既依法保障赵某的回赎权利，又兼顾钱某的修缮投入，兼顾情理与公平，体现了儒家重义轻利、中庸和谐的义利观念对司法判决的影响，正确。 D.宋代始终实行不抑兼并的土地政策，此案属于司法纠纷，并未体现土地政策的根本转变，错误。 故选C项。 8．（2026·四川南充·二模）宋代实行 “监司互察” 制度，诸路转运司、提点刑狱司、提举常平司等既各掌财赋、司法、仓储水利等专职，又可彼此纠察弹劾，形成“横向交叉、双向约束” 的监察格局。这一制度设计的主要目的是（   ） A．分割相权加强君权 B．强化地方监察与治理 C．提高地方行政效率 D．改变积贫积弱的局面 【答案】B 【解析】A.材料主要涉及地方路级机构的职权设置，不涉及中央行政机构中宰相的权力，错误。 B.宋代在地方设转运司、提刑司、常平司等多个机构。而这些机构各有职权又相互监督，形成了“横向交叉、双向约束”的地方监察格局，既强化地方监察又利于地方治理，正确。 C.根据所学知识可知，宋朝这种互相监督、互相牵制的监察机制反而会降低地方行政效率，错误。 D.积贫积弱是北宋中期的社会问题，主要表现为“三冗”问题与边防危机等，而材料主要涉及宋代的地方监察机制，不涉及“积贫积弱”的表现，错误。 故选B项。 9．（2026·四川成都·二模）唐代，红色与紫色等深色牡丹寓意富贵，深受文人喜爱。北宋末年，有花匠培育出新品种“碧牡丹”，其花叶同色，空灵淡雅。之后，众多文人以诗词吟诵其“去浮靡、尚高洁”的品格。这一变化折射出（   ） A．文人地位的提升 B．种植技术的成熟 C．理学影响的扩大 D．市民文化的兴盛 【答案】C 【解析】A.题干只体现了文人对牡丹审美风格的变化，没有涉及文人社会地位的相关内容，错误。 B.新品种牡丹的培育确实体现了种植技术的进步，但题干重点是文人对牡丹品格的推崇，而非技术层面，错误。 C.北宋理学强调“存天理、灭人欲”，重视道德修养，追求精神上的高洁与内敛，反对过度追求世俗浮华。文人推崇碧牡丹“空灵淡雅”“尚高洁”的品格，正是理学思想在审美领域的体现，正确。 D.市民文化更偏向世俗化、娱乐化，而题干中文人对绿牡丹的审美偏向高雅、精神层面，与市民文化的特点不符，错误。 故选C项。 10．（2026·四川德阳·二模）唐代以后以舞乐为主，即是以音为主，舞的动作不过是附属品，乐律亦重形式。到宋代，纯舞蹈表演开始衰落，舞蹈逐渐向表演人物故事的形式转变。对此，有学者认为：“宋代是古代歌舞向戏曲艺术转化、发展的转折点”。这一变化（   ） A．降低了舞蹈的艺术水准 B．契合了市民阶层的需求 C．体现了雅俗文化的合一 D．表明戏曲艺术已臻成熟 【答案】B 【解析】A.宋代舞蹈的转型只是艺术形式的发展创新（从纯粹歌舞转向戏曲艺术），不代表舞蹈艺术水准的降低，错误。 B.宋代商品经济繁荣，市民阶层壮大，更偏好具有故事性、世俗化的文艺内容。宋朝舞蹈向表演人物故事的戏曲方向发展，契合了市民阶层的文化需求，正确。 C.材料仅描述了舞蹈从纯歌舞向戏曲故事方向转型，未体现雅文化和俗文化的“合一”，错误。 D.宋代只是古代歌舞向戏曲发展的转折点，戏曲艺术成熟的标志是元代杂剧的出现，错误。 故选B项。 明清中国版图的奠定与面临的挑战 考点2 11．（2026·四川遂宁·二模）明初，吏部“属中书省，权轻”“承丞相意旨”。太祖废相，吏部开始独立运行，并取代中书省人事权，吏部尚书“为执政之官”“盖古冢宰之职”。随后，吏部尚书出现高频更迭、长期试用暂代等现象。这表明（   ） A．君相矛盾得以继续 B．君权强化影响体制运行 C．君主权力失去制衡 D．吏部职能渐被他部取代 【答案】B 【解析】A.明太祖废丞相后，丞相制度已经被废除，不存在君相矛盾，错误。 B.材料中废丞相是明初君权强化的标志性举措，废相后吏部地位上升获得核心人事权，但君主为了牢牢掌控权力，对掌握人事权的吏部尚书频繁更迭、试用暂代，直接反映君权强化影响了明朝官僚体制的正常运行，正确。 C.题干核心是废相后吏部官员的变动，并未体现君主权力是否失去制衡，错误。 D.材料体现废丞相后吏部取代中书省获得人事权、地位提升，未提及吏部职能被其他部门取代，错误。 故选B项。 12．（2026·四川眉山·二模）明清时期，官员经商人数较前代显著增加，范围广泛，手段多样，项目多集中于盐业、金融、对外贸易等高利润行业，且常利用职权与民争利，由此可知，明清官员经商（   ） A．阻碍了经济健康发展 B．否定了重农抑商政策 C．提高了基层治理效能 D．推动了封建社会转型 【答案】A 【解析】A.根据题干，明清官员依托职权垄断高利润行业、与民争利，这种权力介入市场的不公平竞争，会破坏正常市场秩序，压制民间工商业的正常发展，因此阻碍了经济健康发展，正确。 B.明清王朝依然将重农抑商作为基本国策，官员个人经商的现象并未否定国家政策，错误。 C.官员以权谋私经商会加剧政治腐败、侵害民众利益，只会降低基层治理效能，错误。 D.明清官员经商的收益大多投向买田置地，而非发展新的生产方式，同时还压制了民间资本主义萌芽，无法推动封建社会转型，错误。 故选A项。 13．（2026·四川南充·二模）明清时期，江西、福建、浙江所产烟叶、丝绸等大宗商品经杭州的北新关北上；苏、松所产棉布、杂货和北方皮毛制品等则经北新关南下。该关税额明末仅11万余两，到嘉庆年间增至24万余两。这反映（   ） A．全国统一市场形成 B．资本主义萌芽的出现 C．市镇专业分工细化 D．长途贩运贸易的发展 【答案】D 【解析】A.全国统一市场形成于近代鸦片战争后，明清时期仍以区域间长途贩运为主，并未形成全国统一市场，错误。 B.资本主义萌芽的核心特征是雇佣劳动关系，材料仅体现商品长途流通与关税增长，未涉及雇佣生产，无法体现资本主义萌芽，错误。 C.材料反映的是南北区域间的商品流通，未涉及市镇的专业分工细化，与题意无关，错误。 D.明清时期，江西、福建、浙江的商品经北新关北上，苏、松及北方商品经此南下，且关税额从明末11万余两增至嘉庆年间24万余两，直接反映了长途贩运贸易的发展，符合史实，正确。 故选D项。 14．（2026·四川广安·二模）明末清初，“湖广填四川”。移民入川后，多在宗祠内供奉“始迁祖”牌位，撰写族谱时详细记录祖先原籍、迁徙路线及入川后的定居历程，不少家族还保留着原籍的方言、习俗，同时积极参与当地的祭祀、公益活动，融入四川地域社会。这反映出（   ） A．移民在坚守祖籍记忆与融入地方中形成多元认同 B．移民群体通过宗祠和族谱强化与原籍的血脉联系 C．政府移民政策改变了四川地区的社会结构与风俗 D．跨区域经济交流促使移民风俗与迁入地融合趋同 【答案】A 【解析】A.根据材料可知，移民供奉“始迁祖”牌位、撰写族谱记录原籍与迁徙、保留原籍方言习俗，体现了坚守祖籍记忆的特征；移民积极参与当地祭祀、公益活动，说明他们积极融入四川地域社会。这体现了移民在保留原乡认同与融入迁入地的过程中，形成了兼具原乡与在地的多元文化认同，正确。 B.选项仅强调了“强化与原籍的血脉联系”，忽略了材料中“融入四川地域社会”的核心内容，错误。 C.材料主体是移民的文化行为，未提及政府移民政策对四川社会结构、风俗的改变，错误。 D.材料未涉及“跨区域经济交流”，且“融合趋同”表述有误，移民保留了原籍习俗，错误。 故选A项。 15．（2026·四川宜宾·二模）“隆庆和议”后，明政府与鞑靼通贡互市。到了万历年间，明朝在北方边境的长城防御体系及市政建设都取得了显著进展；同时，鞑靼也进行了大规模城市修筑和文化建设，还吸引了汉族能工巧匠参与其中。这种局面的出现（   ） A．解除了明朝边疆危机 B．强化了对蒙古地区的管理 C．延续了改土归流政策 D．推进了民族间的共生发展 【答案】D 【解析】A.“解除边疆危机”表述错误，隆庆和议仅缓解了明朝北方边患，并未彻底消除明朝边疆危机，错误。 B.隆庆和议后鞑靼保持政权独立，明朝并未直接管辖蒙古地区，不存在“强化对蒙古地区管理”，错误。 C.改土归流是明清针对西南少数民族推行的政策，目的是废除土司、加强中央对西南的直接管辖，与北方蒙古部族无关，错误。 D.明朝与蒙古和平互市后，双方都获得稳定发展环境，汉族工匠参与鞑靼建设，推动了民族间的经济文化交流，推进了民族间的共生发展，正确。 故选D项。 16．（2026·四川达州·二模）某学者认为，明代中期财政白银化改变了经济空间格局，朝廷主导的漕粮等实物转输，逐渐转化为商人主导的长距离贸易与资本流动，南方经济腹地与北方军政消费地之间的联系，更多依赖于北方沿海民间贸易等市场化调配。从该学者的视角看，这一变迁（   ） A．强化了政府对经济权力的垄断 B．推动了海外白银的大量流入 C．体现了财政市场化的发展趋向 D．说明了商人政治地位的上升 【答案】C 【解析】A.材料中国家主导的实物转输变为市场化调配，说明政府对经济的垄断减弱而非强化，错误。 B.海外白银大量流入是财政白银化的重要背景，而非该变迁带来的结果，且材料未提及海外白银相关内容，错误。 C.财政运转从官府实物征调转向依托商人、市场完成调配，体现了财政市场化的发展趋向，正确。 D.材料仅体现商人在经济领域的作用增强，并未涉及商人政治地位上升的相关信息，错误。 故选C项。 17．（2026·四川乐山·二模）徐光启在《农政全书》将蔬菜归入谷类，指出：“夫蔬熟，平时可以助食，俭岁可以救饥，其果实，熟则可食，干则可脯，丰歉皆可充饥。古人所谓‘木奴（注：柑橘类果树）千，无凶年’，非虚语也”。此论述（   ） A．强调了农产品商品化的必要性 B．提供了保障粮食安全的思路 C．总结了古代农业生产技术经验 D．呼应了以民为本的施政理念 【答案】B 【解析】A.材料仅论述蔬菜、果物在丰年与荒年的充饥作用，并未涉及农产品进入市场、商品交换等商品化内容，错误。 B.徐光启指出蔬菜与果实平时可辅助粮食、荒年可救济饥荒，体现出通过发展蔬果生产来弥补粮食供给不足、应对灾荒，为保障粮食安全提供了切实可行的思路，正确。 C.材料侧重蔬果的救荒助食功能，并未总结耕作、育种、工具等具体农业生产技术，错误。 D.以民为本侧重统治者体恤民生、轻徭薄赋等治国理念，材料仅为农学层面的实用主张，并未上升到国家施政理念层面，错误。 故选B项。 18．（2026·四川德阳·二模）清代乾嘉年间，在四川自贡的富荣盐场，掌握货币的“客伙”与拥有盐井基址的“地主”往往签订契约集资办井。其中，富荣东场的合伙方将每月三十个昼夜分为三十班分配利润，而富荣西场将每月卤水总产量分为二十四口锅划分收益。可见在当时该地区（   ） A．井盐生产效率差异明显 B．传统自然经济的解体 C．商业资本垄断盐业生产 D．经营方式的创新发展 【答案】D 【解析】A.题干未提及不同井场或不同时间段的生产效率对比，仅描述了利润分配方式的精细化，不能推断效率差异，错误。 B.清代乾嘉年间，自然经济仍占主导地位，题干所述“契约集资办井”“分班分配利润”属于生产组织形式的创新，不等于自然经济解体，错误。 C.题干仅说明“合伙”与“地主”签订契约合作，未体现商业资本对盐业生产的垄断控制，且“合伙”“分班分配”更体现合作而非垄断，错误。 D.题干描述“签订契约集资办井”“分配利润”“按昼夜划分收益”等，体现了从传统个体经营向契约化、分工化、量化分配的现代经营方式转变，是经营方式的创新，正确。 故选D项。 19．（2026·四川凉山·二模）下表为明清时期江南某地主家庭的年收支结构变化情况。据此推知，该时期当地（   ） 项目 16世纪（明中期） 18世纪（清中期） 收入部分 地租（田赋折银） 80 60 经济作物出售（棉、桑） 20 120 支出部分 粮食购买 30 80 奢侈品消费（绸缎、瓷器） 10 40 总计 100 180 A．租佃关系日益普遍 B．农民赋税负担减轻 C．农业呈现转型趋势 D．市镇经济成为主导 【答案】C 【解析】A.材料仅体现该地主家庭收支结构的变化，并未涉及租佃关系的发展范围，无法说明租佃关系日益普遍，错误。 B.材料只呈现地租收入占比下降，并未提供农民赋税数额的相关数据，不能推断出农民赋税负担减轻，错误。 C.从明中期到清中期，该家庭收入中传统地租占比降低，棉、桑等经济作物销售收入大幅上升，支出中粮食购买与奢侈品消费显著增加，反映出当地农业生产由传统粮食种植向经济作物商品化种植转变，农业呈现明显的转型趋势，正确。 D.材料仅反映单个家庭的农业与消费结构，未提及市镇经济的发展状况，无法得出市镇经济成为主导的结论，错误。 故选C项。 20．（2026·四川成都·二模）如表是几则史学家关于明末历史的观点，这些观点可说明（   ） 史学家 观点 出处 赵翼 （万历以来）廷臣务为危言激论，以自标异。于是部党角立……是非蜂起，叫呶噂沓，以至于亡。 《廿二史札记》 钱穆 （东林精神）之坚贞，皆真钢百炼，无愧于……所谓节义之真，非血气之可亢而至者。 《中国近三百年学术史》 柳诒徵 （明末）贪鄙奢淫者相望于社会。而所谓清流名士者，亦惟是树党相攻，各立门户，至亡国而不已。 《中国文化史》 A．明亡于党争成为共识 B．东林党人气节坚贞 C．史学家阶级立场差异 D．明末以来党争严重 【答案】D 【解析】A.题干中钱穆仅肯定东林党的气节，未提出明亡于党争，因此无法体现成为共识，错误。 B.题干中只有钱穆的观点强调了东林精神的坚贞，赵翼和柳诒徵的观点都聚焦于党争的危害，不能以此概括三则材料的共同结论，错误。 C.题干中三位史学家观点差异源自时代背景、研究视角不同，并非阶级立场差异，错误。 D.题干中赵翼指出明末“部党角立”，柳诒徵提到明末名士“树党相攻，各立门户”，钱穆评价的东林党本身就是明末党争的核心群体，三则观点都侧面印证了明末党争严重的史实，正确。 故选D项。 21．（2026·四川广元·二模）从明后期至清前中期，西班牙等国的银元大量流入中国。官府长期“各随其便流转行用”，银元遂成为东南市场主要的价值尺度和交换媒介。这一现象（   ） A．扩大了贸易逆差 B．加速了社会转型 C．改变了抑商政策 D．增加了金融风险 【答案】D 【解析】A.银元大量流入是因为中国在对外贸易中处于出超地位（出口大于进口），外国用银元支付贸易差额，这是贸易顺差的表现，而非逆差扩大，错误； B.银元流入虽促进了商品经济发展，但明清时期中国仍处于封建制度框架内，社会结构、生产关系未发生根本性变革，并未“加速社会转型”，错误； C.明清时期政府长期推行重农抑商政策，银元流入并未根本改变这一政策，错误； D.外国银元大量流入并成为东南市场主要货币，政府“各随其便流转行用”，缺乏统一管理和调控，使中国货币体系对外来货币产生依赖，一旦国际市场波动或供应中断，将冲击中国经济，增加了金融风险，正确。 故选D项。 22．（2026·四川成都·二模）清中期，赣南已广泛种植甘蔗。对此，当地县志认为，“夫谷，民所赖以生也，糖果可有可无，即有利，风且不可长，况实无利乎”“蔗林茂密，易于藏奸”。这类言论反映出当地（   ） A．经济作物种植利润菲薄 B．自然经济走向解体 C．传统农业秩序受到冲击 D．奸邪横行道德沦丧 【答案】C 【解析】A.县志称“实无利”是其反对经济作物种植的主观论断，并非客观事实，其核心担忧是甘蔗种植冲击粮食生产，错误。 B.自然经济解体是鸦片战争后（近代）的特征，清中期（乾隆-道光）尚未出现这一趋势，错误。 C.经济作物（甘蔗）广泛种植，与粮食作物争夺土地和劳动力，动摇了“以农为本、以粮为纲”的传统农业结构，引发士绅阶层的焦虑，正确。 D.“蔗林茂密，易于藏奸”是县志反对经济作物种植的借口，并非反映社会道德沦丧的现实，错误。 故选C项。 23．（2026·四川成都·二模）清代乾嘉学派学者在中国传统天算学著述中寻找与西方学者著述中相同的命题，并对这些传统著作用纯考据的方式进行校勘、注释与演算，取得了较大成果。这一工作（   ） A．突破理学思想桎梏 B．运用近代自然科学方法 C．受到西学东渐影响 D．服务明清商品经济发展 【答案】C 【解析】A.乾嘉学派学者整理天算学的工作，并未从思想层面突破理学的桎梏，理学在清代仍有较大影响，错误。 B.近代自然科学方法强调实验、归纳与实证结合，而乾嘉学派用的是纯考据的方式，属于传统文献学方法，并非近代自然科学方法，错误。 C.乾嘉学者主动在中国传统天算中寻找与西方学术相同的命题，说明西方学术已经传入中国，这一工作明显受到了西学东渐的影响，是中西学术交流背景下的研究，正确。 D.乾嘉学派的考据工作主要服务于学术传承与文化整理，和明清商品经济发展没有直接关联，错误。 故选C项。 24．（2026·四川绵阳·二模）为便于藏文文书处理，清朝设立了唐古特学，将学生择优送至西藏学习，学成后进入内阁、理藩院长期任职，专司文书转译，与回子官学、托忒学、蒙文学等共附于咸安宫官学之下，并建立了翻译科举等制度。这些举措有利于（   ） A．多元族群有效治理 B．科举制进一步完善 C．文书行政规范实施 D．社会阶层加速流动 【答案】A 【解析】根据材料信息及所学知识可知，清朝设立唐古特学等民族语言学校，培养专门翻译人才并纳入科举、任职体系，打破了民族间的语言壁垒，强化了中央对边疆民族地区的行政沟通与管理，A项正确；这些举措的核心是服务于边疆民族治理，并非以完善科举制为目的，翻译科举只是特殊补充形式，不能推动科举制整体发展，排除B项；文书行政规范只是表层作用，其根本目的是通过语言沟通实现多元族群的有效治理，该项属于片面解读，排除C项；这类人才选拔范围狭窄，主要针对特定语言学习者，无法带动社会阶层的加速流动，排除D项。故选A项。 非选择题 考点3 25．（2026·四川达州·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料一  唐宋时期巴蜀存在女口买卖、匪患、兵变、边患、官场奢靡等问题，使“治蜀”成为独特课题。为防止藩镇割据，中央对四川实行特殊政策：官员由中央派遣且不得携眷；设铁钱区，货币政策异于全国；长期禁筑城墙。这也客观上成就四川独特发展路径：中央派遣官员带来先进治理经验，促进文化交融；“铁钱”流通区形成独立货币体系，为商品经济提供制度空间，成都成为“扬一益二”繁华商贸中心；长期禁筑城墙，促进城乡一体化，市镇网络密集。唐宋治理难题的存在，恰恰说明商品经济活跃、人口流动性强。凡此种种，使四川成为观察中国古代区域多样性、创新性的重要窗口。 ——改编自马强《唐宋时期巴蜀社会及其治理》 材料二  北宋“蜀人多变”之说实为对四川独特性的误读。四川“险远”地理乃保境安民屏障，“富奢”经济非祸乱之源，系国家财赋重镇。渝州（今重庆）为中原文明向西南拓展桥头堡，戎汉交融形成开放包容气质。巴蜀豪族“财大气粗”背后，是务实进取、敢为人先的精神——孕育世界最早纸币“交子”、最先进钻井技术“卓筒井”，与中原重农抑商传统形成互补。 ——改编自黄博《不与天下州府同：宋代四川的政治文化与文化政治》 (1)根据材料一、二，概括宋代四川地区在社会发展中所体现的“积极特质”。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，你如何科学看待区域历史特色。 【答案】(1)①制度创新：形成独特的铁钱货币体系，并催生了世界上最早的纸币“交子”，金融制度创新领先； ②经济繁荣：商品经济发达，成都位列全国前茅(“扬一益二”)，市镇网络密集，城乡一体化程度高； ③技术先进：发明了先进的“卓筒井”钻井技术，体现了务实进取的科学精神； ④治理有效：中央派遣官员入蜀带来先进文化，形成了特殊的治理模式（如禁筑城墙、管控风险)，在稳定中实现了文化交融； ⑤文化包容：地处民族交融前沿，社会风气开放，具有敢为人先的精神特质。 (2)①坚持辩证思维(反对刻板印象)：应摒弃“蜀人多变”等地域偏见，认识到区域特色是特定地理环境和历史条件下的产物，不能简单标签化或道德化评判； ②树立多元一体观念（宏观视野）：区域差异是中华文明多样性的体现，四川等地的经济活力、技术创新为国家提供了制度实验样本，丰富了中华文明的内涵； ③尊重地方主体性（互动视角）：既要看到中央政策对地方的引导与管控，也要看到地方对政策的创造性转化（如巴蜀豪族的作为），二者互动推动了社会进步； ④置于具体历史语境中评价（时空观念）：应结合当时的政治局势与经济需求，理解区域政策的合理性（如设铁钱区、禁筑墙），避免用后世眼光苛求古人； ⑤肯定互补价值（功能定位）：承认不同区域在国家整体发展中的分工与互补作用，如四川既是财赋重镇，也是民族交融的桥头，对国家统一有积极贡献。 【解析】（1）积极特质：本小问可从制度创新、经济繁荣、技术发展、治理效能、文化态度等角度记行分析概括。 解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 积极特质 设铁钱区，货币政策异于全国 设铁钱区，货币政策异于全国→促进了货币体系的制度创新 制度创新：形成独特的铁钱货币体系，并催生了世界上最早的纸币“交子”，金融制度创新领先 “铁钱”流通区形成独立货币体系，为商品经济提供制度空间，成都成为“扬一益二”繁华商贸中心；长期禁筑城墙，促进城乡一体化，市镇网络密集 “铁钱”流通区形成独立货币体系，为商品经济提供制度空间，成都成为“扬一益二”繁华商贸中心；长期禁筑城墙，促进城乡一体化，市镇网络密集→促进经济发展与繁荣，城乡一体化程度高 经济繁荣：商品经济发达，成都位列全国前茅(“扬一益二”)，市镇网络密集，城乡一体化程度高 巴蜀豪族“财大气粗”背后，是务实进取；最先进钻井技术“卓筒井” 巴蜀豪族“财大气粗”背后，是务实进取；最先进钻井技术“卓筒井”→技术先进，体现务实进取精神 技术先进：发明了先进的“卓筒井”钻井技术，体现了务实进取的科学精神 中央对四川实行特殊政策：官员由中央派遣且不得携眷；设铁钱区，货币政策异于全国；长期禁筑城墙；中央派遣官员带来先进治理经验，促进文化交融 中央对四川实行特殊政策：官员由中央派遣且不得携眷；设铁钱区，货币政策异于全国；长期禁筑城墙；中央派遣官员带来先进治理经验，促进文化交融→促进地方治理创新，维系地方稳定，促进文化交融 治理有效：中央派遣官员入蜀带来先进文化，形成了特殊的治理模式（如禁筑城墙、管控风险)，在稳定中实现了文化交融 渝州（今重庆）为中原文明向西南拓展桥头堡，戎汉交融形成开放包容气质。巴蜀豪族“财大气粗”背后，是务实进取、敢为人先的精神 渝州（今重庆）为中原文明向西南拓展桥头堡，戎汉交融形成开放包容气质。巴蜀豪族“财大气粗”背后，是务实进取、敢为人先的精神→文化包容、风气开放、敢为人先 文化包容：地处民族交融前沿，社会风气开放，具有敢为人先的精神特质。 （2）看法：本小问可从唯物史观、史学视角、互动视角、历史态度与功能定位的角度进行分析概括。 解题思路如下表： 材料关键性信息 推理过程 看法 北宋“蜀人多变”之说实为对四川独特性的误读 北宋“蜀人多变”之说实为对四川独特性的误读→可知应反对刻板印象，从多角度看待区域特色 坚持辩证思维(反对刻板印象)：应摒弃“蜀人多变”等地域偏见，认识到区域特色是特定地理环境和历史条件下的产物，不能简单标签化或道德化评判 渝州（今重庆）为中原文明向西南拓展桥头堡，戎汉交融形成开放包容气质 渝州（今重庆）为中原文明向西南拓展桥头堡，戎汉交融形成开放包容气质→树立宏观视野，放在国家文明发展的角度看其作用 树立多元一体观念（宏观视野）：区域差异是中华文明多样性的体现，四川等地的经济活力、技术创新为国家提供了制度实验样本，丰富了中华文明的内涵 巴蜀豪族“财大气粗”背后，是务实进取、敢为人先的精神 巴蜀豪族“财大气粗”背后，是务实进取、敢为人先的精神→尊重地方主体，看到国家引导与地方创造性的共同作用 尊重地方主体性（互动视角）：既要看到中央政策对地方的引导与管控，也要看到地方对政策的创造性转化（如巴蜀豪族的作为），二者互动推动了社会进步 为防止藩镇割据，中央对四川实行特殊政策：官员由中央派遣且不得携眷；设铁钱区，货币政策异于全国；长期禁筑城墙 为防止藩镇割据，中央对四川实行特殊政策：官员由中央派遣且不得携眷；设铁钱区，货币政策异于全国；长期禁筑城墙→从特定的历史环境看待历史史实，避免用后世眼光苛求古人 置于具体历史语境中评价（时空观念）：应结合当时的政治局势与经济需求，理解区域政策的合理性（如设铁钱区、禁筑墙），避免用后世眼光苛求古人 系国家财赋重镇；戎汉交融形成开放包容气质 系国家财赋重镇；戎汉交融形成开放包容气质→肯定地方在国家整体发展中的分工与作用，肯定其对民族交融与国家统一发展的贡献 肯定互补价值（功能定位）：承认不同区域在国家整体发展中的分工与互补作用，如四川既是财赋重镇，也是民族交融的桥头，对国家统一有积极贡献 26．（2026·四川遂宁·二模）阅读材料，完成问题。 晚明到清朝的这段时期，江南地区成为了全国的出版中心之一。书籍的出版、销售和阅读等环节，将全国不同地域、不同身份、不同层级的人笼络其中，形成了一张庞大的社会性网络。 主要出版商 内容 扫叶山房、建宁书坊、翠娱阁、峥霄馆、博古堂、李光明庄等 童蒙教材、时文选本（科举用书） 金陵、浙江、江苏、淮南等官书局；扫叶山房、汲古阁、李光明庄等 儒家经典、历代正史与史学典籍、诸子百家以及重要学术著作 金陵官书局；富春堂、汲古阁、三多斋、文枢堂等 科技书、农书、商书、兵书、工匠书、医书、字书、法律书、尺牍、旅行指南、占卜历算等专业书籍 富春堂、世德堂、广庆堂、文林阁、陈氏继志斋等 白话小说、剧本、唱本等，且一般都配有多色套印的插图 金陵官书局等；公慎堂、童珮书坊、立本堂钞报房等 政书、史书、邸报、京报等 苏州桃花坞书商等 春联、年画、绘本、图画之类的 金陵官书局等；汲古阁等 西方作品的译著：《山海舆地全图》《几何原本》《名理探》等 ——摘编自李伯重《明清江南的出版印刷业》等 (1)根据材料，概括明清时期江南出版业的特点。 (2)根据材料并结合所学知识，简析明清江南出版业发展对中国社会产生的影响。 【答案】(1)特点：官营私营相结合；出版物内容丰富；面向市场，通俗读物盛行，读者群体下沉；技术先进；以江南为中心，行成全国性的网络；受传统儒家思想影响。 (2)影响：富民众生活；推动教育发展与西学传播；传播儒家思想，承继传统文化；促进经济发展（或有助于商业资本的聚集）和技术进步等 【解析】（1）特点：本小问可先从材料的出版商类型、书籍内容类别、书籍呈现形式这几个维度拆分信息，然后从经营主体、出版内容、出版形式等角度概括特点。解题思路如下： 材料关键信息 推理过程 特点 金陵官书局；富春堂、汲古阁、三多斋、文枢堂等； 富春堂、世德堂、广庆堂、文林阁、陈氏继志斋等 金陵官书局；富春堂、汲古阁、三多斋、文枢堂等； 富春堂、世德堂、广庆堂、文林阁、陈氏继志斋等→官营私营相结合； 官营私营相结合； 科技书、农书、商书、兵书、工匠书、医书、字书、法律书、尺牍、旅行指南、占卜历算等专业书籍 科技书、农书、商书、兵书、工匠书、医书、字书、法律书、尺牍、旅行指南、占卜历算等专业书籍→出版物内容丰富；技术先进； 出版物内容丰富； 且一般都配有多色套印的插图 且一般都配有多色套印的插图→技术先进； 技术先进； 白话小说、剧本、唱本等，且一般都配有多色套印的插图； 春联、年画、绘本、图画之类的 白话小说、剧本、唱本等，且一般都配有多色套印的插图；春联、年画、绘本、图画之类的→面向市场，通俗读物盛行，读者群体下沉； 面向市场，通俗读物盛行，读者群体下沉； 晚明到清朝的这段时期，江南地区成为了全国的出版中心之一。 将全国不同地域、不同身份、不同层级的人笼络其中，形成了一张庞大的社会性网络。 晚明到清朝的这段时期，江南地区成为了全国的出版中心之一。 将全国不同地域、不同身份、不同层级的人笼络其中，形成了一张庞大的社会性网络。→以江南为中心，行成全国性的网络； 以江南为中心，行成全国性的网络； 儒家经典、历代正史与史学典籍、诸子百家以及重要学术著作 儒家经典、历代正史与史学典籍、诸子百家以及重要学术著作→受传统儒家思想影响。 受传统儒家思想影响。 （2）影响：本小问可从先结合出版业的功能，从文化传播、社会阶层流动、思想发展、经济发展等角度，结合明清时代背景，联系相关的政治、经济、文化知识拓展分析。解题思路如下： 材料关键信息 推理过程 影响 白话小说、剧本、唱本等，且一般都配有多色套印的插图 白话小说、剧本、唱本等，且一般都配有多色套印的插图→丰富民众生活； 丰富民众生活； 西方作品的译著：《山海舆地全图》《几何原本》《名理探》等 西方作品的译著：《山海舆地全图》《几何原本》《名理探》等→推动教育发展与西学传播； 推动教育发展与西学传播； 童蒙教材、时文选本（科举用书）； 儒家经典、历代正史与史学典籍、诸子百家以及重要学术著作 童蒙教材、时文选本（科举用书）；儒家经典、历代正史与史学典籍、诸子百家以及重要学术著作→传播儒家思想，承继传统文化； 传播儒家思想，承继传统文化； 书籍的出版、销售和阅读等环节，将全国不同地域、不同身份、不同层级的人笼络其中，形成了一张庞大的社会性网络。 书籍的出版、销售和阅读等环节，将全国不同地域、不同身份、不同层级的人笼络其中，形成了一张庞大的社会性网络。→促进经济发展（或有助于商业资本的聚集）和技术进步等 促进经济发展（或有助于商业资本的聚集）和技术进步等 27．（2026·四川凉山·二模）阅读材料，完成下列要求。 材料  中国古代国家治理体系是古代统治者在长期实践中，结合宗法血缘、地理环境、社会结构等国情，逐步构建的制度体系与治理模式，涵盖政治统治、经济调控、社会管理、文化教化等多个领域。古代国家治理的核心是维护君主专制统治与社会秩序稳定，其治理理念、制度设计与治理实践，既体现了当时的生产力发展水平，也反映了统治者的治理智慧，不同朝代的治理制度调整与革新，始终围绕“适配国情、巩固统治、稳定民生”的核心，形成了独具特色的古代国家治理范式，对后世治理产生了深远影响。 ——摘编自《中国古代国家治理史》《普通高中历史课程标准》（2017年版2020年修订） 根据上述材料，从中国古代史视角（可采取“纵向演进”或“横向关联”），围绕“古代国家治理制度与社会秩序稳定”，自拟一个主题，并结合具体史实与政治治理逻辑加以阐释。（要求：主题明确，史实典型，阐释简洁，逻辑清楚，表述规范。） 【答案】 论点：中央集权的强化与古代社会秩序的稳定 阐释:中国古代中央集权制度的逐步强化，是维护社会秩序稳定的核心保障。秦朝确立皇帝制度和郡县制，废除分封制，实现了中央对地方的直接控制，结束了春秋战国诸侯割据的局面，奠定了大一统国家的治理基础：汉朝推行推恩令、罢黜百家独尊儒术，从政治和思想层面强化中央集权，缓解了王国割据危机，实现了思想大一统，推动社会秩序长期稳定；隋唐完善三省六部制和科举制，分割相权加强皇权，以考试选拔官员打破门阀垄断，扩大统治基础，保障了隋唐盛世的社会稳定；宋元明清不断完善中央集权，宋代收精兵、削实权、制钱谷，明代废丞相设内阁，清代设军机处，中央集权达到顶峰，有效遏制了地方分裂势力，维护了多民族国家的统一和社会秩序的稳定。 总之，古代中央集权制度的演进，始终围绕加强皇权、控制地方展开，适配了中国疆域辽阔、民族众多的国情，通过制度设计化解地方割据风险，保障了国家大一统和社会秩序的稳定，是古代国家治理的核心智慧。 【解析】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“不同朝代的治理制度调整与革新，始终围绕‘适配国情、巩固统治、稳定民生’的核心”“结合具体史实与政治治理逻辑加以阐释”可知，不同朝代的治理制度调整目的是为了巩固统治、稳定民生，因此从政治治理角度可以拟定论点为古代中央集权制度的演进助推社会秩序长期稳定。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从秦确立专制主义中央集权、汉朝推行推恩令、罢黜百家独尊儒术、隋唐完善三省六部制与科举制、宋代收精兵、削实权、制钱谷、明清废丞相、设军机处等角度进行分析，突出古代中央集权制度的演进对社会秩序的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从古代治理制度在传承中革新角度深刻认识统治者维护社会长期稳定的国家治理智慧。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $