精品解析：甘肃兰州市第十四中学等校2025-2026学年第二学期期中考试高一年级语文试卷

甘肃兰州市第十四中学等校2025-2026学年第二学期期中考试高一年级语文试卷 年级：高一年级 科目：语文 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 中国哲学对工匠精神有着深刻的认知：道技合一或“匠工蕴道”。在《庄子》的多篇文章中，表达了对工匠精神的本质看法。《庄子》以庖丁解牛、匠石运斧、老汉粘蝉等生动事例告诉人们，古代匠人的技艺能够达到鬼斧神工的至高境界，即所谓“臣之所好者，道也，进乎技矣”。庖丁以19年解牛数千之功力，以神遇而不以目视的技法，达到“官知止而神欲行，依乎天理”的境地，做得仿佛日升月落一样自然。足以见得，古代工匠精神既是实践的积淀，同时又是内心对道的追求的展现。“道”是中国哲学的最高概念，其意蕴着天地与人间社会的规律或准则（天道、人道等）。 在道家看来，道既是思维所能把握的最高概念，同时也是万物存在之理，“道”是宇宙的灵魂。万物的本性都是道的体现，匠工蕴道，这个道，是技艺之道，同时也是得天理之道。庄子以庖丁游刃有余的娴熟技艺来表明，庖丁对劳动对象的自然机理纯熟于心，并化为精神生命之道。而在庖丁的精神境界里，则深蕴着对道的追求和把握，同时也将这种追求和把握与技艺的完善结合在一起，从而达到鬼斧神工的境界。当代大国工匠高凤林、张冬伟、顾秋亮等，其技艺达到臻于完美的境界，都是通过刻苦训练和反复实践，从而达到对其劳动对象的自然机理之道的深刻把握。从根本上说，工匠精神是一种伦理德性精神。 就德性论层面而言，人的一切行为发自内在品格。对完美的追求，精益求精以及持之以恒的探索创新，是内在德性的展现。从道德的观点看，每个人都应当追求德性，过一种有德性的生活。德性论认为，在人们的现实生活中，我们可以找到德性行为者作为我们行为的典范。那么，什么样的人可以充当这样一种典范？ 在古希腊，苏格拉底的回答是，工匠，并且只有像铁匠、铜匠甚至修鞋匠那样具有手工艺的人才真正具有德性。道技合一是德性品格的见证。在苏格拉底看来，工艺制作是指向善的活动，一个人熟练地掌握了他所从事的技艺，也就能够把这类事情做好，从而成为一个有德性的人。因而，做一个有德性的人，也就是像匠人那样生活和工作。具备工匠精神的大国工匠坚守质量品质，一生打造精品，把产品的好坏看成自己人格和荣誉的象征，他们就是这样具有优美德性、始终追求卓越的人。习近平总书记说：“劳动模范是劳动群众的杰出代表，是最美的劳动者。 劳动模范身上体现的‘爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献’的劳模精神，是伟大时代精神的生动体现。”我们要以大国工匠和劳动模范为榜样，做一个品德高尚而追求卓越的人，积极投身于中华民族伟大复兴的宏伟事业中。 （摘编自龚群等人的《工匠精神意义》） 材料二 中国古代工匠精神包括以下特点：首先，创新精神。美丽的丝绸、精美的陶瓷，以及数不清的发明创造，无不体现着古代中国工匠无比的智慧和对完美的不懈追求。其次，精益求精的职业态度。庖丁解牛、运斤成风、百炼成钢……这些耳熟能详的成语，不仅是对中国古代工匠出神入化技艺的真实写照，也是对他们精益求精，追求卓越职业态度的由衷赞美。第三，敬业精神。中国传统十分强调“敬”这一观念。对于古代工匠群体而言，他们十分尊敬自己从事的职业劳动，因此形成了内涵十分丰富的“敬业”观念。正是因为根植于中华传统的丰厚土壤之中，新时代中国工匠精神才具有鲜明的民族性。中国传统工匠精神中那种德艺兼修、物我合一的境界，始终为新时代中国工匠精神提供着源源不竭的动力。 工业化时代生产的特点是标准化和通用化，因此，工业化时代更多地强调工人对标准和规范的遵循和坚守。而在信息化时代，随着互联网技术的发展，满足消费者个性化需求的定制服务成为可能。这一变化强调了为满足个性化需求而进行的创新和创造。为适应工业化和信息化的需要，保持产品在国际上强大的竞争力，西方发达国家非常重视对工匠精神的培育和坚守。“德国制造”之所以具有强大的优势，一方面在于他们对产品质量的追求已经成为一种文化，另一方面在于德国对职业技术教育的重视。又如，日本的“匠人精神”是从国家高层到民间都在提倡的一种精神，其精髓在于“踏踏实实，干一行爱一行的敬业精神”，这种精神正是许多日本企业延续百年的不二法门。西方国家是工业化和信息化的领跑者，也是近代以来中国学习的榜样。时至今日，西方国家工匠精神中很多先进的理念、制度、文化仍然是我们需要学习的。 （摘编自《当下之工匠精神》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 工匠精神不仅体现在追求精湛技艺的外在实践中，更是映照在坚守理想信念的内心追求里。 B. 工匠精神并不体现为勤奋练习后的熟能生巧，而是体现在对自然规律和社会规则的把握中。 C. 工匠精神能打磨出精湛的技艺，不但源于匠人对“道”的把握，还源于他已然具备的德性。 D. 工匠精神要适应工业化、信息化的发展，就必须要在尊重规范的基础上，发展个性化创新。 2. 根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国古代工匠注重锲而不舍的行动，也注重理性的总结和反思，让自己的技艺合于道。 B. 中国哲学对工匠精神有着深刻的认识，许多工匠正是从其中获得了启发才得以成功。 C. 劳动模范和大国工匠在精神层面上确有相同的地方，但劳模精神并不属于工匠精神。 D. 新时代中国工匠精神根植于中华传统的丰厚土壤，所以民族性鲜明、注重物我合一。 3. 下列各项中，不属于工匠精神表现的一项是（ ） A. 爱岗敬业 B. 在平凡的岗位上，踏踏实实，追求卓越 C. 乐于奉献，不求回报 D. 与时俱进的工作思路，百舸争流的奋发精神 4. 材料一使用了“庖丁解牛”这一典故，有何作用？ 5. 在今天，中国发扬工匠精神该如何行动？请根据材料谈谈你的看法。 【答案】1. D 2. A 3. C 4. ①作为论据，证明中国古代工匠精神体现着“道技合一”的哲学精神； ②增强文章说理的生动性，富有可读性。 5. ①与时俱进，赋予工匠精神时代意义； ②向日本、德国等西方国家学习，丰富工匠精神内涵； ③重视职业教育，营造工匠精神氛围； ④发扬先锋模范典型作用，营造爱岗敬业的社会文化氛围。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 A.“更”错。“工匠精神既是实践的积淀，同时又是内心对道的追求的展现”，两者是并列关系，没有程度的递进。 B.“并不体现为勤奋练习后的熟能生巧”错。“当代大国工匠高凤林、张冬伟、顾秋亮等，其技艺达到臻于完美的境界，都是通过刻苦训练和反复实践，从而达到对其劳动对象的自然机理之道的深刻把握。”说明工匠精神中的熟能生巧和把握规则是一体的。 C.“他已然具备”错。“一个人熟练地掌握了他所从事的技艺，也就能够把这类事情做好，从而成为一个有德性的人。”“从而”说明工匠先有了技艺，才有了德性，而不是已经有了德性才有技艺。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解材料内容，分析作者观点态度的能力。 B.“许多工匠正是从其中获得了启发才得以成功”错误。从原文“而在庖丁的精神境界里，则深蕴着对道的追求和把握，同时也将这种追求和把握与技艺的完善结合在一起，从而达到鬼斧神工的境界”来看，工匠的成功源于他们对道的追求和把握以及将这种追求和把握与技艺的完善结合在一起，选项的表述的工匠从中国哲学获得启示而成功无依据。 C.“但劳模精神并不属于工匠精神”错误。劳模精神也是工匠精神。 D.“所以……物我合一”错误。张冠李戴、强加因果。“正是因为根植于中华传统的丰厚土壤之中，新时代中国工匠精神才具有鲜明的民族性。中国传统工匠精神中那种德艺兼修、物我合一的境界……”民族性是果，物我合一不是。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。 A.中国古代工匠精神的特点有敬业精神。 B.原文有“踏踏实实，干一行爱一行的敬业精神”“我们要以大国工匠和劳动模范为榜样，做一个品德高尚而追求卓越的人”。 C.于文无据。文章说“淡泊名利、乐于奉献”，但没说不求回报，“把产品的好坏看成自己人格和荣誉的象征”，说明他追求的回报是好的产品、人格和荣誉。 D.原文有“中国传统工匠精神中那种德艺兼修、物我合一的境界，始终为新时代中国工匠精神提供着源源不竭的动力”，时代在变，需求也在变，文中强调信息时代的工匠精神的培育、坚守，正是说明不同的时代，工匠精神也在与时俱进。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论据作用的能力。 材料一使用了“庖丁解牛”的典故，从原文“庄子以庖丁游刃有余的娴熟技艺来表明，庖丁对劳动对象的自然机理纯熟于心，并化为精神生命之道。而在庖丁的精神境界里，则深蕴着对道的追求和把握，同时也将这种追求和把握与技艺的完善结合在一起，从而达到鬼斧神工的境界”来看，“庖丁解牛”是证明中国古代工匠精神体现着“道技合一”的哲学精神的论据。 同时，引用“庖丁解牛”的典故增强文章说理的形象性、生动性，富有可读性。 【5题详解】 本题考查学生理解材料内容，探究问题，提出见解的能力。 结合“而在庖丁的精神境界里，则深蕴着对道的追求和把握，同时也将这种追求和把握与技艺的完善结合在一起，从而达到鬼斧神工的境界。当代大国工匠高凤林、张冬伟、顾秋亮等，其技艺达到臻于完美的境界，都是通过刻苦训练和反复实践”“中国传统工匠精神中那种德艺兼修、物我合一的境界，始终为新时代中国工匠精神提供着源源不竭的动力”“而在信息化时代，随着互联网技术的发展，满足消费者个性化需求的定制服务成为可能。这一变化强调了为满足个性化需求而进行的创新和创造”可得：与时俱进，赋予工匠精神时代意义； 结合“西方国家是工业化和信息化的领跑者，也是近代以来中国学习的榜样。时至今日，西方国家工匠精神中很多先进的理念、制度、文化仍然是我们需要学习的”可得：向日本、德国等西方国家学习，丰富工匠精神内涵； 结合“西方发达国家非常重视对工匠精神的培育和坚守”“在苏格拉底看来，工艺制作是指向善的活动，一个人熟练地掌握了他所从事的技艺，也就能够把这类事情做好，从而成为一个有德性的人”可得：重视职业教育，营造工匠精神氛围； 结合“劳动模范身上体现的‘爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献’的劳模精神，是伟大时代精神的生动体现”“我们要以大国工匠和劳动模范为榜样，做一个品德高尚而追求卓越的人，积极投身于中华民族伟大复兴的宏伟事业中”可得：发扬先锋模范典型作用，营造爱岗敬业的社会文化氛围。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 第二步 茹志鹃 铁路夹在两行触天的杨树当中，笔直笔直地流向前，流向前，一直通到天边。阿舒踏着枕木，心烦意乱地往家走。 “……难道我没有带头干？难道打下来的粮食我自己吃的？难道我是诸葛亮，晓得天要下雨的？难道麦草烂掉我不难过？……”笔直的钢轨忽然一条变成了两条，两条变成了四条，而且变得歪歪扭扭，像蛐似的。阿舒赶紧咬住嘴唇，努力不让眼泪掉下。“为什么老支书要阻拦我？他以前不是经常夸赞我能干吗？……”阿舒决定以后不再找老支书了，以前她一遇到问题就找老支书出主意。 刚刚生产大队召开了大会，会议的中心，是要大家对干部提意见，阿舒是生产队的会计，大小是个干部。会上夏奶奶对阿舒提了意见，“前几天，阿舒说：‘小麦没打尽，要复打。’我说不能呀！这几天我身上不得劲，浑身发酸呢！天要变，千万不能复打。唉！我的话只当作刮风，几个堆得好好的麦草垛扒开来……日中就落大雨……” 阿舒一听，心像会唱歌那样立即停了一拍，接着就狂跳起来。屁股只碰到一点板凳边，准备随时迅速地站起来反驳。等夏奶奶说完，阿舒霍地站了起来，可是忽然之间，她感觉到，有一道目光注视着她，一抬头，是老支书。老支书面容严肃地看住她，轻轻地说了：“阿舒，你慢一慢再说。”接着，就让阿芹发言了。阿芹的发言是补充夏奶奶的意见，说阿舒使生产队受了冤枉损失，损失的数目，起码在千元以上。 她原先急于迸发的那许多话塞在胸口，“……我本心为了自己吗？队里受了损失，我心里好过吗？那天在雨里收麦秆，我肩膀都挑肿了……阿芹也是看见的……”阿舒把眼泪和话，都进在肚子里。一散会，她就跑出来，从铁路兜回家去。她不愿意说话，也不愿意看见谁。 阿舒的眼泪扑扑地往下掉。太阳快落了，这边的树影已倒在那边的树上，钢轨，枕木，以及路基上的石子，都笼上了一层霞的颜色。阿舒沿着这金色的霞光，抽抽噎噎，踏着这不尽如人意的枕木，走回家去。 上了楼，点上灯，给房门上了闩。阿舒坐在灯下，翻开桌上那本薄薄的练习簿，前面一页上是三下五去二，八去二进一，是她当会计学珠算时抄的口诀，下面是空白，当中一页是一张还没写完的入团申请书。上面写着：“……更好地做党的助手，为党工作……”后面还空着。现在，这申请书还写不写下去呢！…… “阿舒！阿舒！”楼下阿芹在叫。阿舒赶紧把练习簿合上，人坐着没动，心却一个劲儿地乱跳，一急，便一口吹熄了灯。灯一灭，阿舒马上觉得自己笨得可恨。索性，阿舒就躺到床上睡下。 “告诉你，大队部来通知，明天上午有台风。听不听见由你，我总是告诉过你了。”阿芹生气了，一口气说完话，就提起脚咚咚咚地走了。 阿舒静静地躺在床上，“该不该找大家商量应对办法呢？……”阿舒忽然想起夏奶奶拿着扎底针的手，朝自己一戳一戳的样子，阿芹那伶伶俐俐的话语，“我为什么要管！我是会计……” 远处有门窗乒乓地响了一下，风似乎大了。阿舒翻了一个身，面朝里睡了。 “麦秸！”阿舒突然从床上直坐起来，好像有人在推她，喊她，她在熟睡中想起了麦草，上次抢着堆起来的麦秸上，还没有压绳网，台风一来，马上就会吹掉。 “麦草，这可是自己的责任。”阿舒立即下床，拔开门闩，滚似的冲下楼来。 村里空荡荡的，家家都关了门。云在天空乱跑，月亮变成蒙蒙一团白光。阿舒在屋后找了一堆乱草绳，拖了一架木梯子，就向村头大稻场跑去。四面是黑簇簇的，只有风和自己。没有人帮忙，阿舒也不要人帮忙，“我的责任我自己挑！”黑地里，麦草垛好像高到了半天中，大得像一间屋，阿舒抹了抹汗，擤了擤鼻涕，拿了草绳和手电筒，爬到上面一看，不知谁已抢了先，一张搓得又紧又粗的绳网，已压在上面了。“是谁呢！昨天晚上还没有的。” 整个村子都睡了，静静的屋脊像凝固的黑浪，任凭风怎样用力地推摇，它总不移动。风只有生气地呼啸着，在它身上撞散开来。风大了，夜浓了，在黑黝黝的一片当中，阿舒忽然看见了一点亮光，在靠近地面的地方摇晃着，浮动着。这是有人拎了马灯在走动。阿舒听到亮光后的咳嗽声，那是老支书的咳嗽声。亮光移向村里去了，向仓库那面移动，向羊棚那边移动，向村外移去，又在秧田里停留下来，一团亮光照着两只手，手在田埂上堵起了一个小小的缺口，让秧田里蓄满水，暴雨到来时，就不会打坏秧苗。亮光一方田一方田地移远了，移向另一个小队去了。阿舒绕着村子走，手电筒的光柱，划到东划到西，忽然，在那边，在一所还没盖顶的新猪棚墙角里，有一堆东西，阿舒赶紧过去一看，竟是麦子，一袋袋缝了口叠在露天的墙角里。一袋就是近两百斤，一个人是弄不动的。她略略一考虑，就敏捷地跑到住在附近的饲养员老赵家，她一边擂门，一边高声叫老赵。 “阿舒妹妹，找他什么事？”小赵媳妇慌忙地打开门。 “麦子！外面还有几袋麦子。” “是不是新猪棚里的麦子？” “那个麦子他知道了。老支书已经跟他说过了，他先去弄番茄棚了，回头就搬麦子。” “哦！”阿舒一团的高兴，又变成了失望。原来这件工作有了主了。 老支书，老支书，你老支书，他也老支书。平时阿舒倒不在意，今天她却觉出来了。大家从来也没想到要称赞他，也从来没有想到可以缺少他，在大会上还会经常批评他。但是大家少不了他，信赖他。 阿舒回到楼上，点上灯。外面风大雨大，人人都回家睡了，望望老支书那屋里还是黑的。“老支书不晓得走到哪一个小队了！”阿舒翻开桌上的练习簿，看到没有写完的入团申请书。“为党工作”的下面，还是一片空白。 现在，这下面的空白，已不是空白了，要写的，老支书老早就给她写得满满的了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 前几天，阿舒主张要复打小麦，夏奶奶提出异议，但阿舒没有听她的意见，导致麦秆被淋湿，造成了很大的损失。 B. 在生产队大会上，夏奶奶和阿芹批评了阿舒，阿舒想要反驳，老支书阻止了她，她感到委屈，散会后从铁路绕道回家。 C. 阿舒得知台风将至，本打算找人商量应对策略，但想到夏奶奶和阿芹对她的批评，就放弃了这个打算，躺下睡觉了。 D. 老支书深夜给麦草垛压好了绳网，安排好老赵搬麦子，又去田地里把田埂缺口堵上，再到别的小队做工作，这让阿舒深受感动。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 钢轨由一条变成两条、四条，由笔直变弯曲，这是从阿舒的视角来描写的景象，是阿舒泪眼所见，这一描写生动逼真。 B. 次要人物阿芹对情节发展有重要作用，她通知阿舒台风即将来临，促使阿舒出门给麦草垛压绳网，进而引出后续情节。 C. “云在天空乱跑，月亮变成蒙蒙一团白光”，运用比拟的手法，描绘了台风前天空的变化，衬托出阿舒委屈与责任交织的心态。 D. 黑夜里的“亮光”除了指老支书的手电筒灯光，还有象征意味：“亮光”是阿舒成长路上的指示灯，指引她走向正确的道路。 8. 文中画横线的部分，表现出阿舒怎样的形象特点？请简要分析。 9. 有学者指出：“茹志鹃在小说中偏爱侧面描写、刻画人物心理，从而构成了含蓄而富有诗意的风格。”请结合本文，谈谈对这句话的理解。 【答案】6. C 7. C 8. ①阿舒作为大队会计，钻研会计业务，表现出努力学习、爱岗敬业的特点。 ②阿舒写了入团申请书，还没有写完，说明她追求进步，但还不知道如何“为党工作”。 9. ①本文从阿舒的视角来写老支书阻挠她争辩，写老支书在深夜里做各种工作，阿舒对老支书的态度由不理解到钦佩，从侧面塑造了老支书勤恳工作、虑事周全、积极奉献的形象，含蓄地表达了对老支书的赞美。 ②本文对阿舒的心理描写贯穿始终，开篇写阿舒内心的委屈，接着写阿舒对批评者的排斥和对自我的怀疑，再写老支书对她的影响，直接表达出阿舒的情感，展现了阿舒成长的心路历程，这些细腻的心理描写富有诗意。 【解析】 【导语】这篇小说通过阿舒的心理变化，展现了青年干部在挫折中成长的过程。茹志鹃以细腻的笔触刻画阿舒从委屈、逃避到主动担责的心路历程，通过老支书的侧面衬托，形成鲜明对比。含蓄的象征手法（如“亮光”）和诗意环境描写，强化了主题的感染力，体现了作者独特的艺术风格。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 C.“本打算找人商量应对策略”错误。根据原文“阿舒静静地躺在床上，‘该不该找大家商量应对办法呢？……” 可知，阿舒当时内心还在犹豫，并没有打算去找人商量对策。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“衬托出阿舒委屈与责任交织的心态”错误。从前后文内容可知，阿舒当时正积极地承担起自己的责任，去给麦草垛压绳网，她的内心并没有“委屈与责任交织”。另外，这一句环境描写，营造出紧张的氛围，衬托出的是阿舒着急的心绪。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析鉴赏人物形象的能力。 ①阿舒作为大队会计勤奋好学，练习簿上工整记录的珠算口诀“三下五去二，八去二进一”，体现她作为会计的专业学习和认真态度。 ②阿舒写入团申请书表明她积极上进。“为党工作”的志愿，显示她追求进步的政治热情和青年人的理想抱负。申请书“后面还空着”的留白，还没有写完，反映了年轻干部成长中的心理困境，还不知道如何“为党工作”。 【9题详解】 本题考查学生赏析人物描写手法及人物形象的能力。 ①老支书的形象塑造。全文未直接描写老支书的工作细节，而是通过阿舒的视角展现——深夜移动的灯光、咳嗽声、预先压好的绳网、安排好的麦袋搬运等。这些侧面描写让一个默默奉献、未受褒奖却不可或缺的基层干部形象跃然纸上。“大家从来也没想到要称赞他，也从来没有想到可以缺少他”这一评价，通过群体视角间接凸显老支书的平凡与伟大，含蓄地表达了对老支书的赞美。 ②文中阿舒的心理描写贯穿始终，从会上的委屈到“觉得自己笨得可恨” 的自我怀疑，接着又赌气（“为什么要管！我是会计”），到深夜惊醒后的责任感（“我的责任我自己挑”），再到发现老支书行动后的顿悟（“要写的，老支书老早就给她写得满满的了”），心理变化层层递进。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。 （甲） 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《烛之武退秦师》） （乙） 楚王死，太子在齐质。苏秦谓薛公曰：“君何不留楚太子，以市其下东国。”薛公①曰：“不可。我留太子，郢中立王，然则是我抱空质而行不义于天下也。”苏秦曰：“不然。郢中立王，君因谓其新王曰：‘与我下东国，吾为王杀太子。不然，吾将与三国共立之。’然则下东国必可得也。” 苏秦谓薛公曰：“臣闻谋泄者事无功计不决者名不成今君留太子者以市下东国也，非亟得下东国者，则楚之计变，变则是君抱空质而负名于天下也。”薛公曰：“善。为之奈何？”对曰：“臣请为君之楚，使亟入下东国之地。楚得成，则君无败矣。”薛公曰：“善。” 谓楚王曰：“齐欲奉太子而立之。臣观薛公之留太子者，以市下东国也。今王不亟入下东国，则太子且倍王之割而使齐奉己。”楚王曰：“谨受命。”因献下东国。 谓薛公曰：“楚之势可多割也。”薛公曰：“奈何？”“请告太子其故，使太子谒之君，以忠太子，使楚王闻之，可以益入地。” 谓太子曰：“齐奉太子而立之，楚王请割地以留太子，齐少其地。太子何不倍楚之割地而资齐？齐必奉太子。”太子曰：“善。”倍楚之割而延齐。楚王闻之恐，益割地而献之，尚恐事不成。 【注】①薛公：即孟尝君。 （节选自《战国策·齐策三》） 10. 乙文中画波浪线的部分有三处必须断句，请将答案标号写在答题卡相应的位置。 臣闻谋泄者A事无功B计不决者C名不成D今君留E太子者F以市G下东国也 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 甲文“微夫人之力不及此”的“微”与《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归？”中的“微”语意不一致。 B. 甲文“因人之力而敝之”与乙文“因献下东国”两句中，“因”的含义不相同，一个是“依靠”的意思，一个是“于是”的意思。 C. 乙文“君何不留楚太子”中“何”指“为什么”，与《鸿门宴》“大王来何操”中“何”的含义不同。 D. 甲文“唯君图之”的“唯”是“请，希望”的意思，与成语“唯利是图”的“唯”含义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 佚之狐举荐烛之武，但烛之武推辞，郑伯向烛之武道歉并阐述亡郑的利害关系，烛之武答应去劝说秦国。 B. 苏秦建议孟尝君扣留太子，以获得下东国之地，孟尝君担心这样做会让自己落得不义之名。 C. 苏秦让楚太子用更多的土地贿赂齐国，以获得齐国的支持。最终楚王割让更多的土地。 D. 苏秦建议孟尝君亲自去楚国，劝楚王尽快割让下东国之地，孟尝君采纳了苏秦的建议。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？ （2）楚王闻之恐，益割地而献之，尚恐事不成。 14. 烛之武和苏秦游说成功的秘诀有哪些共同点？请简要概括。 【答案】10. BDF 11. A 12. D 13. （1）越过别国而把远地当作边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？ （2）楚王听到这个消息，十分害怕，就又多割让了一些土地献给齐国，还担心事情不能成功。 14. ①站在对方立场，陈述对对方有利的事，引起对方好感； ②抓住对方的心理，陈述利害关系。 【解析】 【导语】《烛之武退秦师》中烛之武以利弊说秦伯，分化秦晋，解郑国之围；《战国策》中苏秦巧设连环计，借楚太子要挟楚王与太子，助薛公获利。两文都是围绕 “谋略” 展开，均凸显谋臣的智慧，前者重晓以利害、分化敌盟，后者重借力打力、操纵人心，语言简练，谋术精妙。 【10题详解】 断句时，需通读全句，了解语句大意，然后根据句子成分和特殊句式进行判断。 句意：我听说计谋泄露的人办事不会成功，计策不能决断的人名声无法树立，现在您扣留楚太子，是为了换取楚国的下东国之地。 “谋泄者”与“计不决者”对应，“事无功”与“名不成”对应，形成主谓结构，两者句式相同，故B处断开； “谋泄者事无功”和“计不决者名不成”共同作“闻”的宾语，故D处断开； “今君留太子者”是“……者……也”判断句式的前半部分，故F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.“语意不一致”错误。含意相同，都是“如果没有”的意思。句意：没有那个人的力量，我是到不了这个地位的。/如果没有这种人，我同谁一道呢？ B.正确。依靠/于是、就。句意：依靠别人的力量又反过来损害他。/于是就进献了下东国的土地。 C.正确。疑问副词，为什么/疑问代词，什么。句意：您为什么不扣留楚国太子呢？/大王前来的时候带了什么？ D.正确。语气助词，表祈请，希望、请/副词，表范围，只、仅仅。句意：希望您还是多多考虑这件事。/只贪图利益，别的什么都不顾。 故选A。 【12题详解】 D.“苏秦建议孟尝君亲自去楚国”错误。由原文“臣请为君之楚”可知，是苏秦自己愿意为孟尝君出使楚国，而不是让孟尝君出使楚国。 故选D。 【13题详解】 （1）“越”，越过；“鄙”，意动用法，把……当作边邑；“焉”疑问副词，怎么；“陪”，倍，增加。 （2）“之”，代词，代指太子答应加倍割地给齐国的事；“益”，更多、增加；“尚”，还、仍然；“恐”，害怕、担心。 【14题详解】 作答本题时，需分别梳理烛之武、苏秦的游说全过程，从立场、心理等维度提炼共性。 ①站在对方立场，以利益引共鸣：烛之武面见秦伯时，抛开郑国安危，聚焦秦国利益，提出“舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”，为秦提供往来便利；苏秦游说薛公与楚王时，始终以“得下东国”为核心诱饵，对薛公强调割地可巩固权势，对楚王则以割地保政权稳定相劝，均从对方立场明确合作的实际好处，快速建立信任。​ ②抓对方心理，以利害促决策：烛之武精准把握秦伯对晋的戒备，点破“亡郑陪邻”会让晋国变强、秦国变弱，揭露晋必阙秦的长远风险；苏秦则抓住薛公“抱空质而行不义于天下”、楚王怕太子被齐拥立的心理，分别警示不亟得地则楚计变、太子倍割地资齐则权危，通过放大不利后果，迫使对方接受提议。 【参考译文】 （甲） 晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南。 佚之狐对郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦伯，秦军一定会撤退。”郑文公听从了他的建议。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，不能干什么了。”郑文公说：“我没能及早重用您，现在事情危急才来求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊。”烛之武答应了这件事。 在夜里，烛之武用绳子从城上坠下去，见到秦穆公，说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就冒昧地拿这件事来麻烦您。越过别国而把远地当作边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国，而把它作为东方道路上招待过客的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您，然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦，这是您知道的。晋国，有什么满足的呢？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界，如果不侵损秦国，晋国将从哪里取得它所企求的土地呢？使秦国受损而让晋国受益，希望您还是多多考虑这件事。”秦穆公很高兴，就与郑国签订了盟约。并派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回国了。 晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！没有那个人的力量，我是到不了这个地位的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，这是不符合武德的。我们还是回去吧。”晋军也撤离了郑国。 （乙） 楚怀王死了，楚国太子在齐国做人质。苏秦对孟尝君说：“您为什么不扣留楚国太子，来换取楚国的下东国之地呢。”孟尝君说：“不行。如果我扣留太子，楚国郢都立了新王，这样我就只是抱着一个毫无用处的人质，并且在天下人面前做了不义之事。”苏秦说：“不是这样。如果楚国郢都立了新王，您就趁机对新王说：‘给我下东国之地，我替您杀掉太子。否则，我将联合其他三国共同拥立太子为楚王。’这样，下东国之地一定可以到手。” 苏秦又对孟尝君说：“我听说计谋泄露的人办事不会成功，计策不能决断的人名声无法树立，现在您扣留楚太子，是为了换取楚国的下东国之地，如果不尽快得到下东国之地，楚国就会改变对策，一旦楚国改变对策，您就会抱着毫无用处的人质，并且在天下人面前背负不义的名声。”孟尝君说：“很好。那该怎么办呢？”苏秦回答说：“我愿意为您出使楚国，迫使楚国尽快献出下东国之地。如果楚国和我们达成协议，那您就没有什么损失了。”孟尝君说：“好。” 苏秦对楚国新王说：“齐国想拥立太子为楚王。我看孟尝君所以要扣留太子，是想借此来换取下东国之地。现在大王如果不赶快献出下东国之地，太子就会答应给齐国加倍割让土地，使齐国支持自己。”楚王说：“我谨接受您的意见。”于是献出了下东国之地。 苏秦又对孟尝君说：“根据楚国的形势，可以让楚国多割让些土地。”孟尝君说：“怎么办呢？”苏秦说：“请您把楚国愿意割地的事告诉太子，让太子向您表示谢意，用这种方法来忠于太子，并且让楚王知道这件事，这样就可以更多地得到楚国割让的土地。” 苏秦又对太子说：“齐国拥立太子为楚王，可是楚王却请求割地来扣留太子，齐国嫌楚国割让的土地太少。太子为什么不答应给齐国加倍割让土地，资助齐国呢？这样齐国一定会拥立太子。”太子说：“好。”于是答应给齐国加倍割让土地。楚王听到这个消息，十分害怕，就又多割让了一些土地献给齐国，还担心事情不能成功。   （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 秋日寄满子权① 王令 楼前暮霭暗平林，楼上人愁意思深。 未必薄云能作雨，从来秋日自多阴。 三年客梦迷归路，一夜西风老壮心。 欲作新声寄遗恨，直弦②先断泪盈琴。 【注】①满子权：为王令少年时的至友，两人皆有治国安民之志。②直弦：琴的主弦。旧时以琴弦断绝比喻失去知音。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 秋天的傍晚，诗人独自登楼，楼前纵目，远处的树林，已经笼罩在暗淡的烟霭中。 B. 首联上句点明地点和时间，下句写此时此境诗人的思绪，为全诗奠定了感情基调。 C. 诗人把在新声中所要倾吐的心志，说成是“遗恨”，可见哀痛之深，体现了他的消极心态。 D. 本诗中所选的意象如“暮霭”“平林”“秋日”“西风”等，营造了萧瑟凄凉的意境。 16. “楼上人愁意思深”，诗人因何而“愁”？请结合全诗简要分析。 【答案】15. C 16. ①羁旅他乡的凄凉：诗人漂泊他乡多年难以归去，抒发了自己独在异乡的无奈凄凉。 ②壮志难酬的苦闷：面对无可奈何的处境，诗人深陷壮志难酬的哀怨苦闷。 ③时光易逝的无奈：“一夜西风老壮心”，突出心老之疾，感慨时光飞逝之快。 ④知音难遇的悲慨：尾联写诗人知音难觅、无人理解的处境，表达出内心的悲怆。 【解析】 【导语】此诗秋日怀友，情景相融。暮霭秋阴既绘萧瑟之景，亦暗喻世道压抑；客居三年、壮心渐老，道尽羁旅漂泊与壮志难酬之痛；末以琴断泪盈收束，寄寓知音难觅、遗恨难抒的沉郁悲凉，情感深挚凄婉。 【15题详解】 先通读全诗，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的句义、情感倾向等是否正确。 C.“体现了他的消极心态”错，诗人表达了内心的伤悲和无奈，但并不消极。 故选C。 【16题详解】 本题为诗歌情感归因题，核心是围绕“愁”字，结合全诗内容、意象、关键词与注释，逐条提炼诗人愁苦的具体原因。 颈联“三年客梦迷归路”点明长期漂泊、归乡无计，对应羁旅之愁； 颔联以秋阴难雨喻抱负难伸，“老壮心”写壮志消磨，体现壮志难酬与时光流逝之叹； 尾联借琴断泪盈，结合注释“直弦”喻“知音”，点明知音难觅、心事无人诉的悲慨。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的子路表示，对于一个夹在大国之间又“____________，____________”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。 （2）古人常借“月”的意象寄情悟理，如《念奴娇·赤壁怀古》中的“人生如梦，____________”；《赤壁赋》中的“____________，而卒莫消长也”。 （3）古人常用“万里”来表现路途之遥远，空间之辽阔，如“____________，____________”，写出了人世的沧桑与对家乡的思念。 【答案】 ①. 加之以师旅 ②. 因之以饥馑 ③. 一尊还酹江月 ④. 盈虚者如彼 ⑤. 万里悲秋常作客 ⑥. 百年多病独登台（浊酒一杯家万里/燕然未勒归无计） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：饥馑、尊、酹、盈、作、浊、燕、勒。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在新中国科技史和工业史上，中国核事业的“奠基之作”、 的“一堆一器”（我国第一座重水反应堆和第一台回旋加速器），作为我国建设的第一项原子能设施，生动标注着新中国的“硬实力”。 随着中国核事业的发展，如今，“一堆一器”已成为历史座标和守望者。坐落在“一堆一器”原址附近的中国核工业博物馆，就像是“一堆一器”敞开的心菲。在这里，以“一堆一器”为中心，通过场景再造，构筑了内容丰富且具有包容度的公共文化空间。借助实物、模形、图片等展陈，钟情于新中国发展史的观者，可以重温中国科学家接力奋斗创造奇迹的故事，感悟“两弹一星”精神；渴望攀登科学高峰的少年，可以了解反应堆与加速器的工作原理；即便是随意溜览，也可以于不经意间被“科普”，了解到核技术在现实生活中的应用与作用。（ ），在“一堆一器”的讲述中得到了生动诠释。作为工业遗产，“一堆一器”在功能拓展中实现了价值提升，丰厚着城市的文化内涵。 讲好“故事”，留住“记忆”，在完成工业遗产承载的传承使命中，“一堆一器”如凤凰涅槃般获得了生机，充沛了“活化”的力量。这个实例再次说明， ① 是携带着岁月特征的物质遗存，还是历经时代风雨孕育而成的文化“内核”、精神现象，在新的时空、新的语境下，都需要找到适宜的、富有时代特色的叙事方法和呈现方式，让 ② 没有亲身经历过的人，也可以通过重温与追忆产生感知与想象，延续情感与记忆， ③ 得到丰富的文化体验。 拥有工业遗产，是走向现代化的一个标志。保护好工业遗产，传承在工业化进程中积淀的文化与精神，则体现着我们对历史与文明的敬意、对未来的憧憬。 18. 填入第一段横线处的词语，不恰当的一项是（ ） A. 如雷贯耳 B. 大名鼎鼎 C. 赫赫有名 D. 举世闻名 19. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 神奇的核科技，神圣的核事业，神秘的核技术 B. 神秘的核事业，神奇的核技术，神圣的核科技 C. 神圣的核技术，神奇的核事业，神秘的核科技 D. 神秘的核科技，神奇的核技术，神圣的核事业 20. 请在文中标序号处填入恰当的关联词语。 21. 文中第二段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 22. 近期，“一堆一器”公共文化空间将对外开放，拟邀请你做讲解志愿者。请你结合材料写一段解说词，不超过150字。 【答案】18. A 19. D 20. ①无论/不管 ②即便/即使 ③进而 21. （1）“座标”改为“坐标”；（2）“心菲”改为“心扉”；（3）“模形”改为“模型”；（4）“溜览”改为“浏览” （以上任改两处） 22. 大家好！欢迎来到“一堆一器”公共文化空间。让我们一起了解我国首座重水反应堆和回旋加速器，感受“奠基之作”的荣光。在这里，您可以探索它的构造原理，重温科学家奋斗故事与“两弹一星”精神，深刻理解工业遗产的辉煌传承。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一段横线处需要填入一个形容“一堆一器”的成语，突出其重要性和知名度。 A.“如雷贯耳”，形容名声极大，用来形容人，不用来形容事物，与“一堆一器”搭配不当。 B. “大名鼎鼎”，形容极其有名，可用于人或事物。适用于“一堆一器”，强调其重要性和知名度。 C. “赫赫有名”，声名非常显赫，广泛用于人或事物。适用于 “一堆一器”，强调其声名之大。 D. “举世闻名”，全世界都知道，形容非常著名，多用于事物或地点。适用于“一堆一器”，强调其国际影响力。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。 从词语搭配上，结合前文“科普”和“不经意间被科普”的语境，可知核科技常因高门槛和保密性显得“神秘”，核技术的实际应用（如能源、医疗）具有“神奇”效果，与前文“现实生活中的应用”相呼应，核事业承载国家使命和科学家奉献精神（如“两弹一星”精神），体现“神圣”性； 从逻辑上，先“神秘的核科技”（认知层面）到“神奇的核技术”（应用层面），再到“神圣的核事业”（精神层面），层层递进，由小到大，由浅入深，符合逻辑认知。 综上，可排除ABC。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生正确使用关联词语的能力。 ①处：此处需要连接 “物质遗存” 和 “文化‘内核’、精神现象” 这两个并列的概念，且与后文的 “还是”“都” 构成固定搭配，形成条件复句。这一搭配强调在两种情况中，无论哪一种成立，后文的结论（“需要找到适宜的叙事方法和呈现方式”）都适用，体现了涵盖所有相关对象的逻辑，可填：无论/不管。 ②处：前文强调 “物质遗存”“文化‘内核’”等需要找到适宜的叙事方法和呈现方式，核心目的是突破 “经历” 对理解的限制，此处应填入表假设让步的关联词，来引导 “没有亲身经历过的人” 这一特定情境，形成 “即使（存在某种不利条件），也能（达成某种结果）” 的逻辑结构，突出“叙事方法和呈现方式” 的重要性，可填：即便/即使。 ③处：前文 “产生感知与想象，延续情感与记忆” 与后文 “得到丰富的文化体验” 之间存在递进关系，前者是基础层面的感受，后者是在前者基础上进一步达成的更深层次的结果，填入的关联词语要准确体现这种由浅入深、由基础到升华的逻辑关联，使句子的递进关系更顺畅，可填：进而。 【21题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “座标”中的“座”改为“坐”。“座”常用于表示座位、器物的基座（如“底座”），名词，不能与“标”搭配表抽象定位概念，而表示位置、方位的规范用词应为“坐标”（数学/地理定位术语）。 “心菲”中的“菲”改为“扉”。“菲”本义指花草茂盛（如“芳菲”），或形容微薄（如“菲薄”）。 扉指门扇（如“柴扉”），引申为“心灵的入口”（如“心扉”）。 原文“敞开的心菲”应指“敞开心灵”，故用“心扉”更准确。 “模形”中的“形”改为“型”。“形”侧重外观形态（如“图形”）， “型”强调规范制式（如“类型”“型号”）。文中展陈用的核设施缩小复制品需用“模型”（标准工艺制品），强调其规范性和科学性。 “溜览”中的“溜”改为“浏”。“溜”有滑动（如“溜冰”）、偷偷走（如“溜走”）之意。 “浏”本义指水深而清，引申为“快速观看”（如“浏览”）。 文中指随意观看展览，需用“浏览”。 【22题详解】 本题考查学生写作解说词和筛选并整合文中信息的能力。 解说词具有口语化、互动性的特点，要有开场问候和内容引导，需提取“一堆一器”的定义、历史地位、现实意义等内容，按“引入、历史、现状、升华”顺序展开，层次要分明。 结合题干“‘一堆一器’公共文化空间将对外开放”和文中“中国核事业的‘奠基之作’”，开篇点明空间名称与核心展品 “一堆一器”，以 “奠基之作”“首座” 强调其历史地位； 结合文中“我国第一座重水反应堆和第一台回旋加速器”，明确“一堆一器”的具体定义； 结合文中“可以重温中国科学家接力奋斗创造奇迹的故事，感悟‘两弹一星’精神”“可以了解反应堆与加速器的工作原理”“保护好工业遗产，传承在工业化进程中积淀的文化与精神”，融合“构造原理”“奋斗故事”“‘两弹一星’精神”“工业遗产传承” 四大要素，揭示其知识、精神、遗产价值的多元内涵； 结尾“重温精神”“理解传承”升华主题，引导观众共鸣；用 “大家好”“让我们一起”“您可以探索” 等表述，以亲切口吻拉近距离，营造参与感。 注意严格控制在 150 字内，逻辑清晰，语言简洁，既全面覆盖材料要点，又便于口头讲解传播。 三、作文（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 张桂梅：心有大我的家国情怀、教育为民的责任担当、爱生如子的高尚师德。 于敏：著名核物理学家，填补了我国原子核理论的空白，为氢弹突破作出卓越贡献。 屠呦呦：60多年致力于中医药研究实践，研究发现了青蒿素，解决了抗疟治疗失效难题。 潘东升：作为人民警察，身为领导干部，用生命践行了“人民公安为人民”的初心使命。 袁隆平、钟扬、李保国、黄旭华、南仁东、王有德、王继才……“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。” 请结合材料内容写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 践行楷模精神，强国必定有我 曾记得在新中国建国70周年华诞之际，国家领导人亲自为英雄楷模代表颁发荣誉勋章。这一举动振奋人心，也燃起了人们学习英雄和楷模的热情。 历史不会忘记，在实现中华民族伟大复兴的历史征程中，一批又一批的建设者，坚守岗位，默默奉献，将青春献给平凡的工作岗位，将热血献给祖国的建设事业。英雄楷模是祖国的骄傲，是民族的脊梁，他们为了祖国的繁荣富强，为了人民的富裕幸福，为了社会的和谐发展，燃烧青春，奉献自我。他们用实际行动告诉我们，只要有一种精神在激励，只要有一种信仰在坚持，平凡也能造就伟大，他们身上这种精神值得我们永远学习。 作为新时代的学生，我们应争做新时代青年，践行楷模精神。 我们要践行楷模爱国奉献的精神。 爱国不是抽象虚无的，它是一种让我们战胜挫折困难的信仰，是一种让我们立足本职的力量。核物理专家于敏，秉承精忠报国、强我国防的信念，在茫茫戈壁，默默耕耘。原子弹和氢弹研制成功，让中华民族肩膀硬朗起来。我们也要将我们的人生追求和祖国的发展需要结合起来，为国家的发展奉献青春。 我们要践行楷模爱岗敬业的精神。 新时代领路人说，英雄来自平凡，平凡能出英雄，只要每个人在平凡岗位上坚守，爱岗敬业，认真负责，就能做出不一般的成绩。屠呦呦六十多年致力于中药研制，提炼出了青蒿素，拯救天下苍生；黄旭华隐姓埋名三十多年，兢兢业业，硬是用核潜艇筑起中国海防的铜墙铁壁；张桂梅扎根于教育基层，不惧病魔，不畏艰难，爱生如子，与时俱进，将小我融入大我，将一生都无怨无悔地奉献给了党和人民的教育事业。他们在普通的岗位上做出了非凡业绩，我们要向他们学习，践行他们爱岗敬业的精神。 我们要践行楷模坚守信仰的精神。爱国奉献，是一种无声的坚守。沙海茫茫， 狂风肆虐，王有德却在此扎根四十年，秉承着为国为民治沙的信仰，把一片一片荒漠变成绿洲，守护了生态环境，富裕了当地百姓，沙海中的片片绿意，正是一种爱国奉献的坚定信仰。大海无垠，国旗飘飘，王继才夫妇坚守开山岛三十二年，为祖国守岛，为人民护海，让一座孤岛成为守卫祖国的海防前线，他们每天升起的不仅是一面国旗，更是一种矢志不渝的信仰。 热爱祖国才能勇敢担当，志存高远才能斗志无穷，好好学习才能有所作为。让我们在心中埋下热爱国家的种子，把自己的理想同祖国的前途紧密关联起来，把自己的人生同民族的命运紧密结合在一起，努力学习，奋力拼搏，践行楷模精神，勇敢担负起国家富强、民族复兴的重任！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料中提到了当代中国众多的英雄楷模，他们来自祖国的各个行业，在不同的工作岗位上兢兢业业，无私奉献，取得了不寻常的英雄业绩。 第一位是张桂梅，她是普通教育战线上的一名基层英雄。她身患重病却不惧病魔，扎根基层而从来不畏艰难，爱生如子，与时俱进，体现了将小我融入大我，为教育事业无私奉献的精神。第二位是于敏，一生默默无闻，以身长报国，体现了淡泊名利、无私奉献的高风亮节。第三位是屠呦呦，60多年致力于中医药研究发现青蒿素，解决了抗疟治疗失效难题。她是生命女神，发现的青蒿素，挽救了全球数百万人的生命。在研究过程中曾经实验室中毒、勇敢以身试药，体现了一种无私、无畏的执着精神。第四位是潘东升，一名人民警察干部，用生命践行了“人民公安为人民”的初心使命，也用自己的生命诠释了对国家和人民的忠诚。材料还提到了袁隆平、钟扬、李保国、黄旭华、南仁东、王有德、王继才等许多为国家和人民做出杰出贡献的英雄楷模。 综合以上分析，这些英雄楷模虽然身份地位、工作岗位各不相同，但他们感人的事迹，都体现出了匹夫有责、勇于担当、淡泊名利、无私奉献的精神特质，都在启发考生从思想上提高认识，以此自我勉励。考生可在传承楷模的精神、凝聚榜样的力量方面进行立意。 构思行文时，可采用并列式结构行文，主体部分可以设置分论点，从学习楷模的爱国精神、践行楷模爱岗敬业的精神、践行楷模坚守信仰的精神等几个方面展开论述。可以利用排比段落增强气势，举例论证可以使用材料中的人物，也可以写其他类似人物。　　　　 立意： 1.平凡英雄，凝聚榜样的力量。 2.时代呼唤伟大精神，事业需要榜样引领。 3.践行楷模精神，时刻绽放光彩。 4.创造不凡的价值，凝聚不凡的精神力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 甘肃兰州市第十四中学等校2025-2026学年第二学期期中考试高一年级语文试卷 年级：高一年级 科目：语文 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 中国哲学对工匠精神有着深刻的认知：道技合一或“匠工蕴道”。在《庄子》的多篇文章中，表达了对工匠精神的本质看法。《庄子》以庖丁解牛、匠石运斧、老汉粘蝉等生动事例告诉人们，古代匠人的技艺能够达到鬼斧神工的至高境界，即所谓“臣之所好者，道也，进乎技矣”。庖丁以19年解牛数千之功力，以神遇而不以目视的技法，达到“官知止而神欲行，依乎天理”的境地，做得仿佛日升月落一样自然。足以见得，古代工匠精神既是实践的积淀，同时又是内心对道的追求的展现。“道”是中国哲学的最高概念，其意蕴着天地与人间社会的规律或准则（天道、人道等）。 在道家看来，道既是思维所能把握的最高概念，同时也是万物存在之理，“道”是宇宙的灵魂。万物的本性都是道的体现，匠工蕴道，这个道，是技艺之道，同时也是得天理之道。庄子以庖丁游刃有余的娴熟技艺来表明，庖丁对劳动对象的自然机理纯熟于心，并化为精神生命之道。而在庖丁的精神境界里，则深蕴着对道的追求和把握，同时也将这种追求和把握与技艺的完善结合在一起，从而达到鬼斧神工的境界。当代大国工匠高凤林、张冬伟、顾秋亮等，其技艺达到臻于完美的境界，都是通过刻苦训练和反复实践，从而达到对其劳动对象的自然机理之道的深刻把握。从根本上说，工匠精神是一种伦理德性精神。 就德性论层面而言，人的一切行为发自内在品格。对完美的追求，精益求精以及持之以恒的探索创新，是内在德性的展现。从道德的观点看，每个人都应当追求德性，过一种有德性的生活。德性论认为，在人们的现实生活中，我们可以找到德性行为者作为我们行为的典范。那么，什么样的人可以充当这样一种典范？ 在古希腊，苏格拉底的回答是，工匠，并且只有像铁匠、铜匠甚至修鞋匠那样具有手工艺的人才真正具有德性。道技合一是德性品格的见证。在苏格拉底看来，工艺制作是指向善的活动，一个人熟练地掌握了他所从事的技艺，也就能够把这类事情做好，从而成为一个有德性的人。因而，做一个有德性的人，也就是像匠人那样生活和工作。具备工匠精神的大国工匠坚守质量品质，一生打造精品，把产品的好坏看成自己人格和荣誉的象征，他们就是这样具有优美德性、始终追求卓越的人。习近平总书记说：“劳动模范是劳动群众的杰出代表，是最美的劳动者。 劳动模范身上体现的‘爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献’的劳模精神，是伟大时代精神的生动体现。”我们要以大国工匠和劳动模范为榜样，做一个品德高尚而追求卓越的人，积极投身于中华民族伟大复兴的宏伟事业中。 （摘编自龚群等人的《工匠精神意义》） 材料二 中国古代工匠精神包括以下特点：首先，创新精神。美丽的丝绸、精美的陶瓷，以及数不清的发明创造，无不体现着古代中国工匠无比的智慧和对完美的不懈追求。其次，精益求精的职业态度。庖丁解牛、运斤成风、百炼成钢……这些耳熟能详的成语，不仅是对中国古代工匠出神入化技艺的真实写照，也是对他们精益求精，追求卓越职业态度的由衷赞美。第三，敬业精神。中国传统十分强调“敬”这一观念。对于古代工匠群体而言，他们十分尊敬自己从事的职业劳动，因此形成了内涵十分丰富的“敬业”观念。正是因为根植于中华传统的丰厚土壤之中，新时代中国工匠精神才具有鲜明的民族性。中国传统工匠精神中那种德艺兼修、物我合一的境界，始终为新时代中国工匠精神提供着源源不竭的动力。 工业化时代生产的特点是标准化和通用化，因此，工业化时代更多地强调工人对标准和规范的遵循和坚守。而在信息化时代，随着互联网技术的发展，满足消费者个性化需求的定制服务成为可能。这一变化强调了为满足个性化需求而进行的创新和创造。为适应工业化和信息化的需要，保持产品在国际上强大的竞争力，西方发达国家非常重视对工匠精神的培育和坚守。“德国制造”之所以具有强大的优势，一方面在于他们对产品质量的追求已经成为一种文化，另一方面在于德国对职业技术教育的重视。又如，日本的“匠人精神”是从国家高层到民间都在提倡的一种精神，其精髓在于“踏踏实实，干一行爱一行的敬业精神”，这种精神正是许多日本企业延续百年的不二法门。西方国家是工业化和信息化的领跑者，也是近代以来中国学习的榜样。时至今日，西方国家工匠精神中很多先进的理念、制度、文化仍然是我们需要学习的。 （摘编自《当下之工匠精神》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 工匠精神不仅体现在追求精湛技艺的外在实践中，更是映照在坚守理想信念的内心追求里。 B. 工匠精神并不体现为勤奋练习后的熟能生巧，而是体现在对自然规律和社会规则的把握中。 C. 工匠精神能打磨出精湛的技艺，不但源于匠人对“道”的把握，还源于他已然具备的德性。 D. 工匠精神要适应工业化、信息化的发展，就必须要在尊重规范的基础上，发展个性化创新。 2. 根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国古代工匠注重锲而不舍的行动，也注重理性的总结和反思，让自己的技艺合于道。 B. 中国哲学对工匠精神有着深刻的认识，许多工匠正是从其中获得了启发才得以成功。 C. 劳动模范和大国工匠在精神层面上确有相同的地方，但劳模精神并不属于工匠精神。 D. 新时代中国工匠精神根植于中华传统的丰厚土壤，所以民族性鲜明、注重物我合一。 3. 下列各项中，不属于工匠精神表现的一项是（ ） A. 爱岗敬业 B. 在平凡的岗位上，踏踏实实，追求卓越 C. 乐于奉献，不求回报 D. 与时俱进的工作思路，百舸争流的奋发精神 4. 材料一使用了“庖丁解牛”这一典故，有何作用？ 5. 在今天，中国发扬工匠精神该如何行动？请根据材料谈谈你的看法。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 第二步 茹志鹃 铁路夹在两行触天的杨树当中，笔直笔直地流向前，流向前，一直通到天边。阿舒踏着枕木，心烦意乱地往家走。 “……难道我没有带头干？难道打下来的粮食我自己吃的？难道我是诸葛亮，晓得天要下雨的？难道麦草烂掉我不难过？……”笔直的钢轨忽然一条变成了两条，两条变成了四条，而且变得歪歪扭扭，像蛐似的。阿舒赶紧咬住嘴唇，努力不让眼泪掉下。“为什么老支书要阻拦我？他以前不是经常夸赞我能干吗？……”阿舒决定以后不再找老支书了，以前她一遇到问题就找老支书出主意。 刚刚生产大队召开了大会，会议的中心，是要大家对干部提意见，阿舒是生产队的会计，大小是个干部。会上夏奶奶对阿舒提了意见，“前几天，阿舒说：‘小麦没打尽，要复打。’我说不能呀！这几天我身上不得劲，浑身发酸呢！天要变，千万不能复打。唉！我的话只当作刮风，几个堆得好好的麦草垛扒开来……日中就落大雨……” 阿舒一听，心像会唱歌那样立即停了一拍，接着就狂跳起来。屁股只碰到一点板凳边，准备随时迅速地站起来反驳。等夏奶奶说完，阿舒霍地站了起来，可是忽然之间，她感觉到，有一道目光注视着她，一抬头，是老支书。老支书面容严肃地看住她，轻轻地说了：“阿舒，你慢一慢再说。”接着，就让阿芹发言了。阿芹的发言是补充夏奶奶的意见，说阿舒使生产队受了冤枉损失，损失的数目，起码在千元以上。 她原先急于迸发的那许多话塞在胸口，“……我本心为了自己吗？队里受了损失，我心里好过吗？那天在雨里收麦秆，我肩膀都挑肿了……阿芹也是看见的……”阿舒把眼泪和话，都进在肚子里。一散会，她就跑出来，从铁路兜回家去。她不愿意说话，也不愿意看见谁。 阿舒的眼泪扑扑地往下掉。太阳快落了，这边的树影已倒在那边的树上，钢轨，枕木，以及路基上的石子，都笼上了一层霞的颜色。阿舒沿着这金色的霞光，抽抽噎噎，踏着这不尽如人意的枕木，走回家去。 上了楼，点上灯，给房门上了闩。阿舒坐在灯下，翻开桌上那本薄薄的练习簿，前面一页上是三下五去二，八去二进一，是她当会计学珠算时抄的口诀，下面是空白，当中一页是一张还没写完的入团申请书。上面写着：“……更好地做党的助手，为党工作……”后面还空着。现在，这申请书还写不写下去呢！…… “阿舒！阿舒！”楼下阿芹在叫。阿舒赶紧把练习簿合上，人坐着没动，心却一个劲儿地乱跳，一急，便一口吹熄了灯。灯一灭，阿舒马上觉得自己笨得可恨。索性，阿舒就躺到床上睡下。 “告诉你，大队部来通知，明天上午有台风。听不听见由你，我总是告诉过你了。”阿芹生气了，一口气说完话，就提起脚咚咚咚地走了。 阿舒静静地躺在床上，“该不该找大家商量应对办法呢？……”阿舒忽然想起夏奶奶拿着扎底针的手，朝自己一戳一戳的样子，阿芹那伶伶俐俐的话语，“我为什么要管！我是会计……” 远处有门窗乒乓地响了一下，风似乎大了。阿舒翻了一个身，面朝里睡了。 “麦秸！”阿舒突然从床上直坐起来，好像有人在推她，喊她，她在熟睡中想起了麦草，上次抢着堆起来的麦秸上，还没有压绳网，台风一来，马上就会吹掉。 “麦草，这可是自己的责任。”阿舒立即下床，拔开门闩，滚似的冲下楼来。 村里空荡荡的，家家都关了门。云在天空乱跑，月亮变成蒙蒙一团白光。阿舒在屋后找了一堆乱草绳，拖了一架木梯子，就向村头大稻场跑去。四面是黑簇簇的，只有风和自己。没有人帮忙，阿舒也不要人帮忙，“我的责任我自己挑！”黑地里，麦草垛好像高到了半天中，大得像一间屋，阿舒抹了抹汗，擤了擤鼻涕，拿了草绳和手电筒，爬到上面一看，不知谁已抢了先，一张搓得又紧又粗的绳网，已压在上面了。“是谁呢！昨天晚上还没有的。” 整个村子都睡了，静静的屋脊像凝固的黑浪，任凭风怎样用力地推摇，它总不移动。风只有生气地呼啸着，在它身上撞散开来。风大了，夜浓了，在黑黝黝的一片当中，阿舒忽然看见了一点亮光，在靠近地面的地方摇晃着，浮动着。这是有人拎了马灯在走动。阿舒听到亮光后的咳嗽声，那是老支书的咳嗽声。亮光移向村里去了，向仓库那面移动，向羊棚那边移动，向村外移去，又在秧田里停留下来，一团亮光照着两只手，手在田埂上堵起了一个小小的缺口，让秧田里蓄满水，暴雨到来时，就不会打坏秧苗。亮光一方田一方田地移远了，移向另一个小队去了。阿舒绕着村子走，手电筒的光柱，划到东划到西，忽然，在那边，在一所还没盖顶的新猪棚墙角里，有一堆东西，阿舒赶紧过去一看，竟是麦子，一袋袋缝了口叠在露天的墙角里。一袋就是近两百斤，一个人是弄不动的。她略略一考虑，就敏捷地跑到住在附近的饲养员老赵家，她一边擂门，一边高声叫老赵。 “阿舒妹妹，找他什么事？”小赵媳妇慌忙地打开门。 “麦子！外面还有几袋麦子。” “是不是新猪棚里的麦子？” “那个麦子他知道了。老支书已经跟他说过了，他先去弄番茄棚了，回头就搬麦子。” “哦！”阿舒一团的高兴，又变成了失望。原来这件工作有了主了。 老支书，老支书，你老支书，他也老支书。平时阿舒倒不在意，今天她却觉出来了。大家从来也没想到要称赞他，也从来没有想到可以缺少他，在大会上还会经常批评他。但是大家少不了他，信赖他。 阿舒回到楼上，点上灯。外面风大雨大，人人都回家睡了，望望老支书那屋里还是黑的。“老支书不晓得走到哪一个小队了！”阿舒翻开桌上的练习簿，看到没有写完的入团申请书。“为党工作”的下面，还是一片空白。 现在，这下面的空白，已不是空白了，要写的，老支书老早就给她写得满满的了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 前几天，阿舒主张要复打小麦，夏奶奶提出异议，但阿舒没有听她的意见，导致麦秆被淋湿，造成了很大的损失。 B. 在生产队大会上，夏奶奶和阿芹批评了阿舒，阿舒想要反驳，老支书阻止了她，她感到委屈，散会后从铁路绕道回家。 C. 阿舒得知台风将至，本打算找人商量应对策略，但想到夏奶奶和阿芹对她的批评，就放弃了这个打算，躺下睡觉了。 D. 老支书深夜给麦草垛压好了绳网，安排好老赵搬麦子，又去田地里把田埂缺口堵上，再到别的小队做工作，这让阿舒深受感动。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 钢轨由一条变成两条、四条，由笔直变弯曲，这是从阿舒的视角来描写的景象，是阿舒泪眼所见，这一描写生动逼真。 B. 次要人物阿芹对情节发展有重要作用，她通知阿舒台风即将来临，促使阿舒出门给麦草垛压绳网，进而引出后续情节。 C. “云在天空乱跑，月亮变成蒙蒙一团白光”，运用比拟的手法，描绘了台风前天空的变化，衬托出阿舒委屈与责任交织的心态。 D. 黑夜里的“亮光”除了指老支书的手电筒灯光，还有象征意味：“亮光”是阿舒成长路上的指示灯，指引她走向正确的道路。 8. 文中画横线的部分，表现出阿舒怎样的形象特点？请简要分析。 9. 有学者指出：“茹志鹃在小说中偏爱侧面描写、刻画人物心理，从而构成了含蓄而富有诗意的风格。”请结合本文，谈谈对这句话的理解。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。 （甲） 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《烛之武退秦师》） （乙） 楚王死，太子在齐质。苏秦谓薛公曰：“君何不留楚太子，以市其下东国。”薛公①曰：“不可。我留太子，郢中立王，然则是我抱空质而行不义于天下也。”苏秦曰：“不然。郢中立王，君因谓其新王曰：‘与我下东国，吾为王杀太子。不然，吾将与三国共立之。’然则下东国必可得也。” 苏秦谓薛公曰：“臣闻谋泄者事无功计不决者名不成今君留太子者以市下东国也，非亟得下东国者，则楚之计变，变则是君抱空质而负名于天下也。”薛公曰：“善。为之奈何？”对曰：“臣请为君之楚，使亟入下东国之地。楚得成，则君无败矣。”薛公曰：“善。” 谓楚王曰：“齐欲奉太子而立之。臣观薛公之留太子者，以市下东国也。今王不亟入下东国，则太子且倍王之割而使齐奉己。”楚王曰：“谨受命。”因献下东国。 谓薛公曰：“楚之势可多割也。”薛公曰：“奈何？”“请告太子其故，使太子谒之君，以忠太子，使楚王闻之，可以益入地。” 谓太子曰：“齐奉太子而立之，楚王请割地以留太子，齐少其地。太子何不倍楚之割地而资齐？齐必奉太子。”太子曰：“善。”倍楚之割而延齐。楚王闻之恐，益割地而献之，尚恐事不成。 【注】①薛公：即孟尝君。 （节选自《战国策·齐策三》） 10. 乙文中画波浪线的部分有三处必须断句，请将答案标号写在答题卡相应的位置。 臣闻谋泄者A事无功B计不决者C名不成D今君留E太子者F以市G下东国也 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 甲文“微夫人之力不及此”的“微”与《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归？”中的“微”语意不一致。 B. 甲文“因人之力而敝之”与乙文“因献下东国”两句中，“因”的含义不相同，一个是“依靠”的意思，一个是“于是”的意思。 C. 乙文“君何不留楚太子”中“何”指“为什么”，与《鸿门宴》“大王来何操”中“何”的含义不同。 D. 甲文“唯君图之”的“唯”是“请，希望”的意思，与成语“唯利是图”的“唯”含义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 佚之狐举荐烛之武，但烛之武推辞，郑伯向烛之武道歉并阐述亡郑的利害关系，烛之武答应去劝说秦国。 B. 苏秦建议孟尝君扣留太子，以获得下东国之地，孟尝君担心这样做会让自己落得不义之名。 C. 苏秦让楚太子用更多的土地贿赂齐国，以获得齐国的支持。最终楚王割让更多的土地。 D. 苏秦建议孟尝君亲自去楚国，劝楚王尽快割让下东国之地，孟尝君采纳了苏秦的建议。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？ （2）楚王闻之恐，益割地而献之，尚恐事不成。 14. 烛之武和苏秦游说成功的秘诀有哪些共同点？请简要概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 秋日寄满子权① 王令 楼前暮霭暗平林，楼上人愁意思深。 未必薄云能作雨，从来秋日自多阴。 三年客梦迷归路，一夜西风老壮心。 欲作新声寄遗恨，直弦②先断泪盈琴。 【注】①满子权：为王令少年时的至友，两人皆有治国安民之志。②直弦：琴的主弦。旧时以琴弦断绝比喻失去知音。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 秋天的傍晚，诗人独自登楼，楼前纵目，远处的树林，已经笼罩在暗淡的烟霭中。 B. 首联上句点明地点和时间，下句写此时此境诗人的思绪，为全诗奠定了感情基调。 C. 诗人把在新声中所要倾吐的心志，说成是“遗恨”，可见哀痛之深，体现了他的消极心态。 D. 本诗中所选的意象如“暮霭”“平林”“秋日”“西风”等，营造了萧瑟凄凉的意境。 16. “楼上人愁意思深”，诗人因何而“愁”？请结合全诗简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的子路表示，对于一个夹在大国之间又“____________，____________”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。 （2）古人常借“月”的意象寄情悟理，如《念奴娇·赤壁怀古》中的“人生如梦，____________”；《赤壁赋》中的“____________，而卒莫消长也”。 （3）古人常用“万里”来表现路途之遥远，空间之辽阔，如“____________，____________”，写出了人世的沧桑与对家乡的思念。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在新中国科技史和工业史上，中国核事业的“奠基之作”、 的“一堆一器”（我国第一座重水反应堆和第一台回旋加速器），作为我国建设的第一项原子能设施，生动标注着新中国的“硬实力”。 随着中国核事业的发展，如今，“一堆一器”已成为历史座标和守望者。坐落在“一堆一器”原址附近的中国核工业博物馆，就像是“一堆一器”敞开的心菲。在这里，以“一堆一器”为中心，通过场景再造，构筑了内容丰富且具有包容度的公共文化空间。借助实物、模形、图片等展陈，钟情于新中国发展史的观者，可以重温中国科学家接力奋斗创造奇迹的故事，感悟“两弹一星”精神；渴望攀登科学高峰的少年，可以了解反应堆与加速器的工作原理；即便是随意溜览，也可以于不经意间被“科普”，了解到核技术在现实生活中的应用与作用。（ ），在“一堆一器”的讲述中得到了生动诠释。作为工业遗产，“一堆一器”在功能拓展中实现了价值提升，丰厚着城市的文化内涵。 讲好“故事”，留住“记忆”，在完成工业遗产承载的传承使命中，“一堆一器”如凤凰涅槃般获得了生机，充沛了“活化”的力量。这个实例再次说明， ① 是携带着岁月特征的物质遗存，还是历经时代风雨孕育而成的文化“内核”、精神现象，在新的时空、新的语境下，都需要找到适宜的、富有时代特色的叙事方法和呈现方式，让 ② 没有亲身经历过的人，也可以通过重温与追忆产生感知与想象，延续情感与记忆， ③ 得到丰富的文化体验。 拥有工业遗产，是走向现代化的一个标志。保护好工业遗产，传承在工业化进程中积淀的文化与精神，则体现着我们对历史与文明的敬意、对未来的憧憬。 18. 填入第一段横线处的词语，不恰当的一项是（ ） A. 如雷贯耳 B. 大名鼎鼎 C. 赫赫有名 D. 举世闻名 19. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 神奇的核科技，神圣的核事业，神秘的核技术 B. 神秘的核事业，神奇的核技术，神圣的核科技 C. 神圣的核技术，神奇的核事业，神秘的核科技 D. 神秘的核科技，神奇的核技术，神圣的核事业 20. 请在文中标序号处填入恰当的关联词语。 21. 文中第二段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 22. 近期，“一堆一器”公共文化空间将对外开放，拟邀请你做讲解志愿者。请你结合材料写一段解说词，不超过150字。 三、作文（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 张桂梅：心有大我的家国情怀、教育为民的责任担当、爱生如子的高尚师德。 于敏：著名核物理学家，填补了我国原子核理论的空白，为氢弹突破作出卓越贡献。 屠呦呦：60多年致力于中医药研究实践，研究发现了青蒿素，解决了抗疟治疗失效难题。 潘东升：作为人民警察，身为领导干部，用生命践行了“人民公安为人民”的初心使命。 袁隆平、钟扬、李保国、黄旭华、南仁东、王有德、王继才……“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。” 请结合材料内容写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $