情境题组练2 积累与运用＋课内外文言文对比阅读(Word教师用书)-【芸熙百分】2025-2026学年七年级语文下册单元巩固练+情景题组练(统编版·新教材 郑州专版)

**基本信息** 以"美德"主题为线索，融合积累运用与文言文对比阅读，实现语言能力与文化自信的协同培养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|6题（含2示例）|字音字形、补写排比、对联选择、古诗文默写、漫画解读|从基础积累到语言表达，再到文化理解，形成"字-句-篇-文化"的能力递进链| |文言文阅读|4题|实词解释、句子翻译、插图设计、品格分析|以莲竹为载体，通过对比阅读构建"物象-象征-美德"的逻辑关联，深化传统文化理解|

情境题组练2　积累与运用＋课内外文言文对比阅读 编者按：本小卷以“美德润心田，薪火永相传”为主题，用真实情境将积累运用、文言文阅读串联起来，引导学生感悟传统美德，综合提升语言表达与运用能力。 　　学校开展“美德润心田，薪火永相传”主题活动，请你参与。 一、积累与运用（19分） 【活动一　美德•宣言】 　　中华传统美德是中华文化的精髓，其光辉闪耀于悠久历史，其精神赓续于时代征程，生生不息，历久弥新。民主战士闻一多拍案而起，以生命践行英勇无畏的气节；两弹元xūn邓稼先隐姓埋名，鞠躬尽瘁，用行动诠释无私奉献的赤诚；最可爱的人浴血奋战，以钢枪捍卫保家卫国的担当；青年楷模黄文秀扎根乡土，用青春书写心系人民的奉献；“神舟”团队攻坚克难，凭创新成就令世界zhǔ目的中国高度……传统美德与英雄精神交相辉映，共同编织出一幅幅动人的历史画卷。 1.小文在主题活动大会上准备了如上发言稿（部分），请你根据拼音写出相应的汉字。（2分） 元xūn（　勋　） zhǔ（　瞩　）目 2.小文对语段中加点字的字音拿不准，请你帮他写出正确的读音。（2分） 鞠躬尽瘁（　cuì　） 楷模（　kǎi　） 3.小文在发言稿中补充了一组排比句，请你在横线上将内容补充完整。（2分） 　　同学们，中华美德距离我们并不遥远，它藏在校园生活的日常点滴中：它是走廊里一次轻轻的避让，　　　　，　　　　。让我们从今天开始，用小小的行动，让美德在校园里生根发芽吧！ ［示例1］是课堂上一声真诚的问候　是操场上一次主动的搀扶 ［示例2］是书桌旁一次耐心的讲解　是餐桌上一次光盘的践行 4.总结发言时，小文准备了下面的对联。请你选出最恰当的一项（2分）（　D　） 上联：精神永驻，炎黄先贤　　　　开新路 下联：美德昭彰，华夏后浪承星捧月　　　　 A.大义凛然　　铸国魂 B.大义凛然　　国运昌 C.沥血披肝　　国运昌 D.沥血披肝　　铸国魂 【活动二　美德•回响】 5.古诗文是中华美德的“活载体”，请根据提示在横线上填写古诗文名句。（8分） 　　古诗文传承着千年不灭的美德智慧。“万里赴戎机，①　关山度若飞　”（《木兰诗》）尽显木兰勇担家国重任的美德；“②　马上相逢无纸笔　，③　凭君传语报平安　”（岑参《逢入京使》）一句口信体现中国人重视家庭亲情的传统美德；“④　无丝竹之乱耳　，无案牍之劳形”（刘禹锡《陋室铭》）展现了安贫乐道的君子文化；“⑤　政入万山围子里　，⑥　一山放出一山拦　”［杨万里《过松源晨炊漆公店》（其五）］蕴藏着“生活充满考验，不要为眼前的顺境所迷惑，要放眼长远”的古人智慧；“⑦　不畏浮云遮望眼　，⑧　自缘身在最高层（每空1分，共8分）　”（王安石《登飞来峰》）承载着中国人自古以来勇往直前的大无畏精神。 【活动三　美德•践行】 6.［杭州市改编］中华传统美德中，“反哺”是孝亲敬老的生动写照。《初学记•鸟赋》有云：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”请你结合丰子恺的画表达反哺之情。（要求：先描述漫画内容，再阐释漫画寓意）（3分） ［示例］漫画中画着一个母亲和一个孩子，母亲坐在凳子上微笑着给儿子削瓜，孩子双手拿着蒲扇在一旁给母亲扇风，漫画的左上角写着 “你给我削瓜，我给你打扇”，整幅画面母慈子孝、其乐融融。感恩母亲，因为她总把好吃的留给我们。让我们用实际行动回报母亲，孝顺母亲，让她感到幸福吧。漫画启示我们要学会回馈：父母疼爱我们，我们也要学会感恩与回报。（画面内容1分，寓意1分，语言流畅1分，共3分） 二、古人常以草木为喻，寄寓君子品格与人生追求。周敦颐借莲明志，郑板桥以竹抒怀，他们笔下的植物，不仅是自然物象，更是中华美德的生动载体。阅读下面两篇文言文，完成第7～10题。（11分） 　　【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》） 　　【乙】盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄①，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈。故板桥画竹，不特为竹写神，亦为竹写生。瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是其生②也；依于石而不囿③于石，是其节也；落于色相而不滞于梗概，是其品也。竹其有知，必能谓余为解人；石也有灵，亦当为余首肯。（选自郑板桥《画竹题记》） 【注释】①干霄：直冲云霄。②生：本性，天性。③囿（yòu）：局限。 7.请根据表格中提示的方法，解释加点词。（3分） 语句 方法 释义 不蔓不枝 语法推断：词类活用 （1）　横生藤蔓。　 陶后鲜有闻 成语勾连：鲜为人知 （2）　少。　 依于石而不囿于石 查字典：①依靠，依托；②帮助；③依从，应允；④依照，按照。 （3）　①　（填序号） 8.把下面的句子翻译成现代汉语。（2分） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 莲从淤泥里生长出来，却不沾染污秽；经过清水洗涤但不显得艳丽。 9. 下面是文学社美术编辑为甲文所绘制的插图，你认为还可以为插图添加哪些元素（具体事物），以便更好地突出图中莲的形象？结合甲文内容，简要阐述理由。（2分） ［示例］我认为可以在插图中添加菊和牡丹的元素。（1分）甲文中周敦颐以陶渊明爱菊和世人爱牡丹作为衬托，然后用 “予独爱莲” 一语道出自己的追求。若插图中以菊和牡丹作陪衬，可以更好地凸显莲的形象。（1 分）（共2分） 10.周敦颐盛赞莲是“花之君子者”，郑板桥也称竹“似乎士君子”。请你结合甲、乙两文，说说莲、竹分别具有哪些君子般的品格。（4分） 莲具有庄重高洁的品格。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 展现其在污浊环境中保持洁净、不媚俗的坚守；“中通外直，不蔓不枝” 体现其内心通达、外形正直，不趋炎附势的品格；“亭亭净植，可远观而不可亵玩” 则凸显其庄重独立、令人敬重的气质。（2分）竹具有豪迈不屈、坚守节操的品格。“瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄” 展现其不畏严寒、豪气凌云的气概；“依于石而不囿于石” 体现其坚守本志、不被外物束缚的品格；“落于色相而不滞于梗概” 则凸显其超脱外在形式、追求内在的境界。两者的品格都契合君子的高尚精神特质。（2分）（共4分） 【参考译文】 【乙】竹子的体态，瘦硬有力，特立高耸，枝枝傲雪而立，节节挺拔高入云霄，有如士人君子般豪气凌云、不被俗世所压服的品格。所以板桥画竹，不只为画竹子的神，也为竹子注入生气。瘦硬有力、特立高耸，这是它的神态；豪迈凌云，这是它的本性；依靠于石头，却又不受石头的限制，这是它的节操；呈现出特有的形态却又不被本相所束缚，这是它的品性。如果竹子通晓人意，必定认为我是能够理解它的人；如果石头有灵性，也应当认可我的话。 学科网（北京）股份有限公司 $