12.《石钟山记》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

鄱阳湖口，夜有钟鸣。古籍众说纷纭，谁能勘破真相？ 千古谜团（事件背景） 江西湖口石钟山，昼静夜喧。每逢夜风江涌，山间回荡钟磬轰鸣之声，久久不绝。 千年以来，民间流言丛生，无一人能精准解释声响本源，成为古代自然未解之谜。 石钟山，素有“中国千古奇音第一山”之称，位于江西省九江市湖口县城区，长江与鄱阳湖交汇处。 中国千古奇音第一山——石钟山 石钟山，实际上是两座山，南面一座濒临鄱阳湖，称上钟山；北面一座濒临长江，称下钟山，两山合称“双钟山”。都由石灰岩构成，下部均有洞穴，形如覆钟，面临深潭，微风鼓浪，水石相击。 石钟山在历史上是儒家的圣地，也是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持，直至清朝，香火鼎盛。 古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或题诗、撰文，以记胜抒怀。 两大权威假说（千古争议） 假说一：【郦道元】水搏发声说 山下石穴众多，江水激荡石窍，水石相击而生轰鸣。 两大权威假说（千古争议） 假说二：【李渤】叩石发声说 山中奇石质地特殊，敲击后声如洪钟，山鸣之响皆源于石。 你觉得哪种假说更靠谱？为什么？ 事实上，两大名家定论，流传百年，世人盲从，但无人验证。 硬核探案者登场——苏轼 与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。 嘉祐二年(1057)，与弟苏辙同登进士。苏轼曾任杭州通判，密州、徐州、湖州、颍州等地的知州，官至礼部尚书。又曾被贬黄州、惠州、儋州，北还后的第二年病死于常州。 苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州人，北宋著名文学家。 书法家 诗人 美食家 豪放派词人代表 苏 轼 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 文 诗 词 书 画 汪洋恣肆，明白畅达，他是“唐宋八大家”之一； 清新豪健，善用夸张、比喻，在艺术表现方面独具一格，他与北宋的黄庭坚合称“苏黄”，与南宋的陆游合称“苏陆”； 开豪放一派，对后代影响深远，与辛弃疾合称“苏辛”； 与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”； 其画开创了湖州画派。 一生都在路上的全才艺术家 旷世奇才——苏轼 一蓑烟雨任平生：苏轼的人生轨迹 少年成名，名动京师(1037-1061) • 出身书香世家，位列“唐宋八大家”之“三苏”，自幼饱读诗书。 • 21岁便高中进士，文才惊艳朝野，深受文坛领袖欧阳修的激赏与推崇。 1.7.2013 苏轼的一生，可谓波澜壮阔。他年少成名，21岁就高中进士，前途无量。然而，他的仕途却充满坎坷，因“乌台诗案”被贬黄州，这成为他人生的重大转折。在黄州，他虽然生活清贫，却迎来了文学创作的巅峰。晚年，他再次被贬至遥远的海南，但他始终保持着乐观和豁达。最终，在遇赦北归的途中，这位伟大的文学家与世长辞。 ‹#› 一蓑烟雨任平生：苏轼的人生轨迹 仕途沉浮，屡遭贬谪(1061-1094) • 辗转多地任职，勤政爱民，兴修水利、赈济灾民，杭州苏堤至今为人称颂。 • 卷入“乌台诗案”蒙冤入狱，后被贬黄州，人生与心境迎来重大转折。 1.7.2013 苏轼的一生，可谓波澜壮阔。他年少成名，21岁就高中进士，前途无量。然而，他的仕途却充满坎坷，因“乌台诗案”被贬黄州，这成为他人生的重大转折。在黄州，他虽然生活清贫，却迎来了文学创作的巅峰。晚年，他再次被贬至遥远的海南，但他始终保持着乐观和豁达。最终，在遇赦北归的途中，这位伟大的文学家与世长辞。 ‹#› 一蓑烟雨任平生：苏轼的人生轨迹 黄州岁月，文学巅峰(1080-1084) • 躬耕东坡，自号“东坡居士”，于逆境中寄情山水，寻得生活真趣。 • 写下《念奴娇·赤壁怀古》、前后《赤壁赋》等千古名篇，达至文学创作巅峰。 1.7.2013 苏轼的一生，可谓波澜壮阔。他年少成名，21岁就高中进士，前途无量。然而，他的仕途却充满坎坷，因“乌台诗案”被贬黄州，这成为他人生的重大转折。在黄州，他虽然生活清贫，却迎来了文学创作的巅峰。晚年，他再次被贬至遥远的海南，但他始终保持着乐观和豁达。最终，在遇赦北归的途中，这位伟大的文学家与世长辞。 ‹#› 一蓑烟雨任平生：苏轼的人生轨迹 晚年流放，客死归途(1094-1101) • 年近花甲仍被贬至岭南惠州、海南儋州，生活清苦却始终豁达乐观。 • 遇赦北归途中，于常州溘然长逝，享年65岁，一代文豪就此落幕。 1.7.2013 苏轼的一生，可谓波澜壮阔。他年少成名，21岁就高中进士，前途无量。然而，他的仕途却充满坎坷，因“乌台诗案”被贬黄州，这成为他人生的重大转折。在黄州，他虽然生活清贫，却迎来了文学创作的巅峰。晚年，他再次被贬至遥远的海南，但他始终保持着乐观和豁达。最终，在遇赦北归的途中，这位伟大的文学家与世长辞。 ‹#› 苏轼一生遭受政治磨难。入朝任职后，因不同意王安石推行新法 ，出任杭州通判，后改为知密州、徐州、湖州。宋神宗元丰二年(1079),御史李定等弹劾他作诗讽刺新法，以“谤讪朝廷”罪被捕下狱，这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。幸而未死，出狱后，被贬为黄州团练副使。元丰三年(1080)到黄州。元丰七年（公元1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县（今江西）任县尉，途经湖州，游览了石钟山，为辨明石钟山命名的由来，进行实地考察，写了这篇文章。 探寻背景 月夜泛舟、深夜探山， 让我们跟着苏轼开启一场古代民间考察！ 石钟山记 部编教材高中语文 选择性必修（下册） 第三单元 诵读全文 初读感知 文体知识：游记 是摹山范水、专门记游的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。 游记 带议论色彩的： 带科学色彩的： 带抒情色彩的： 《岳阳楼记》、《游褒禅山记》 郦道元的《三峡》 《小石潭记》、《醉翁亭记》 彭蠡（ ） 郦（ ） 桴（ ）止响腾 铿（ ） 栖鹘( ) 磔磔（ ） 噌吰（ ） 罅（ ） 识（ ） 无射（ ） 窾坎（ ） 镗鞳（ ） 穴（ ） 如乐（ ）作焉 lǐ lì fú kēnɡ qīhú zhézhé chēnɡhónɡ xià kuǎnkǎn tānɡtà zhì wúyì xué yuè 疏通字音 朗读课文 提出石钟山得名的由来的两种说法，并提出怀疑。 第1段 （质疑） 记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。 第2段 （察疑） 写探明石钟山得名的由来的感想，表明写作意图。 第3段 （释疑） 文章共三个自然段，试着概括每段的段落大意 理解文意思考问题 《水经》是中国第一部记述水系的专著。著者和成书年代历来说法不一，争议颇多。简要记述了137条全国主要河流的水道情况。原文仅1万多字，记载相当简略，缺乏系统性，对水道的来龙去脉及流经地区的地理情况记载不够详细、具体。 《水经注》则是郦道元在《水经》基础上扩充撰成，记载的河流水道1252条，达三十万余字，共40卷。全文超过《水经》20余倍。 资 料 链 接 第一段 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 中国第一部记述水系的专著，后被郦道元改编为《水经注》 鄱阳湖 即郦道元。古人为行文方便，在称呼知名人物时，有时略去一个字 靠近 名作动，激荡，掀动 撞击，拍打 这种 省略句 置于水中 即使 使……发出声响 何况 《水经》上记载：“鄱阳湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为山下与深潭相接，微风掀起波浪，湖水拍击石岸，(发出的)声音好像大钟(鸣响)。这个说法，人们常常有所怀疑。如果把钟放在水里，即使有大风大浪，(也)不能使它发出声音，更何况是石头呢! 偏义复词，偏指“钟” 把 钟 玉 磬 石磬 “磬”本义是一种打击乐器，用石或玉制成，形状像曲尺。单个使用的叫特磬，成组使用的叫编磬。后来又指寺院中和尚念经时所敲打的铜铸的法器。 至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 才 旧址，陈迹，指所在地 访求，寻找 找到，发现 状后 敲击 同“含糊”，重浊而含混 清脆悠扬 鼓槌 传播 消失 声音 慢慢地 石钟山命名的真正原因 但是 更加 定语后置，铿然有声之石 形容敲击金石发出的声音 唯独 名作动，命名 用 到了唐朝李渤才寻访它的旧址，在深潭边上找到两块山石，敲击石头然后仔细听它们的声音，南边的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音还在传播，余音慢慢地消失。（李渤）自认为找到了石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑它。敲打发出响亮声音的石头，到处都是这样。可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢？ 思考1：试概括第一段中提到的两种说法（得名由来、态度、依据） 人物 得名由来（观点） 态度 依据 郦 道 元 李 渤 下临深潭，微风鼓浪水石相搏，声如洪钟 “水石相搏”说 “扣石发声”说 得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。 人常疑之 余尤疑之 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ “人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗？ 郦说：人常疑之——人疑我未必疑 李说：余尤疑之——我尤对此生疑 内容：交代石钟山的位置，提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑，引出作者探访石钟山的行动。 作用：点明游览的地方以及心中的疑惑，为下文的记叙和议论做了铺垫。表现出作者不囿定论的质疑精神和严谨认真的求实精神。 思考2：总结本段有何作用？ 第二段 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。 六月初九 名作状，乘着船 到、去 赴任，就职 德兴县的县尉 指苏迈 因而，于是 能够 派遣 斧击石的声音 仍然 元丰七年六月初九日，我从齐安乘船出发到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的县尉，（我）送他到湖口县，因而能够看一看人们所说的（名叫）石钟的山。寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头，在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我仍旧笑笑，并不相信。 至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。 名作状，在旁边 阴森的样子 攻击、扑打 省略，状后 (于)云霄间磔磔 鸟鸣声 表并列，边…边… 状后，于山谷中咳且笑 ……的声音 有的人 到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船，划到陡峭的山崖下面。巨大的石头在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要向人猛扑过来（似）的；而山上栖息的老鹰，听到人的声音也受惊飞起来，磔磔地在高空中鸣叫；还有像老人在山谷中边咳边笑（似的）声音，有人说这是鹳鹤鸟。 余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。 正要 内心惊恐 表转折 状语后置，于水上发 形容洪亮的钟声 断绝，停止 船夫 发声处 裂缝 偏义复词，偏指“深”，形容词作名词，深度 兼词，于此 波涛激荡冲击 形成 我正心惊害怕想要回去（的时候），却（听到）巨大的声音从水面上传来，噌吰噌吰地响着，像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。船夫非常害怕。（我）慢慢地观察它，原来山下面都是石洞和裂缝，不知道它们有多深，细小的波浪涌进洞穴和裂缝，波浪激荡便产生这种声音。 舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！ 调转，转弯 支流入口 阻挡 江河水流中央 表并列 (古今异义)中间是空的 窟窿 击物声 钟鼓声 先前 演奏 于是 通“志”，知道 判断句 宾语前置，古之人不欺余也 小船绕到两山之间，将要进入港口，有一块大石头挡在水流的中心，（上面大约）能坐一百来人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前的噌吰声音相互应和，好像音乐演奏一样。于是（我）笑着对苏迈说：“你记得这些（典故）吗？”那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗鞳的声音，是魏庄子歌钟的声音。古时的人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！” 资 料 链 接 公元前522年，周王朝的国君周景王想造一套名叫“无射”的大型编钟。 周景王先征求臣单穆公的意见，单穆公说：“不行！做大钱已经耗损民责，又铸大钟，会使损耗加重，这样下去对国家不利，还是不做为好。”周景王不听，仍要造“无射”钟，钟造好之后，乐工们都说钟是“和谐”的，而盲乐师伶州鸠则说“不和谐”。 此后三年间，既铸了大钱，也造了大钟，周王朝随即爆发长达五年的内乱。 思考3：苏轼的实地考察分几个阶段？作者的情感态度有何不同？ 第一阶段 白天：寺僧演示 寺僧验证石钟山得名的办法是什么? 验证方法：使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉 当地的僧人让小童以斧头扣石发声，说明僧人相信李渤的说法，侧面反映李说有一定的影响力。 作者态度：余固笑而不信也 “余固笑而不信也”表明了作者态度，照应第一段的“余尤疑之”。 怀疑和否定的笑（讥笑） 思考3：苏轼的实地考察分几个阶段？作者的情感态度有何不同？ 第二阶段 暮夜：夜泊绝壁 声 源 声 音 风水－中流之大石 有窾坎镗鞳之声 微波－山下石穴罅 噌吰如钟鼓不绝 水石相 搏说 作者态度：因笑谓迈曰 释疑后轻松愉快的笑，表现了作者探明真相后的得意、兴奋。 思考4：作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?这段景物描写有何作用？ 大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。 夸张 比喻摹状 拟人 大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间； 动静结合 比喻摹声 直接摹声 高低结合 绘形 绘声 1.运用比喻、拟人和视听结合的手法，渲染阴森可怖、冷清凄厉的氛围，说明一般人在平常情况下不敢涉足，突出亲访之不易，表现出求真务实的探索精神。【内容】 2.暗含石钟山得名的奥秘长期未能弄清楚，就是因为环境艰险，如果不亲历险境，就难得奇绝，为批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔，也为接下来主旨的彰显蓄势。【主旨】 3.为下文写听到石钟山的声音作了铺垫，正因为这样寂静的环境，静到连鸟的惊动都能听到，作者才能很好地听清楚石钟山的“钟声”，才能探究石钟山命名的原因。【结构】 4.一段阴森森，让人毛骨棘然的描写能引人入胜，让读者仿佛身临其境。【读者】 思考4：作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?这段景物描写有何作用？ 段 意 归 纳 实地考察石钟山，探明石钟山其名由来的经过。 1 2 3 4 元丰七年……得观所谓石钟者 亲访石钟山的时间、同伴和机会 寺僧……余固笑而不信也 访问寺僧 他示 嘲讽 至莫夜月明……如乐作焉 夜游石钟山的所见所闻 自察 因笑谓迈曰……不余欺也 实地探究所得的结论 自得 游历—解疑 作者能否只揭示考察的结果而略去游览的过程？为什么？ 不可以。 第一，如果略去游览的过程，只揭示考察的结果，本文就不成其为游记，而是一篇纯粹的议论文了。 第二，如果略去游览的过程，考察过程中惊恐骇人的场面不加渲染，就不足以揭示求真过程的艰难危险，也就无法说明长期以来无人去探明石钟山命名由来的原因所在了。 第三，略去气氛的渲染，对考察过程中的惊险恐怖不做交代，文章的感染力必然大为减弱。 第三段 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。 名作状，用眼睛，用耳朵 根据主观猜测来判断 大概 记载 名作状，在夜里 终究 省略句，（于）绝壁之下 没有人 渔夫船夫 用文字记载 （任何）事情不是亲眼（看到）亲耳（听到），却凭主观推断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿把小船在夜里停泊在悬崖绝壁的下面（来考察），所以没有人能够了解（石钟山得名的真正原因）；（至于那些）渔夫（和）船工，即使知道（这些）却（又）不能用文字表述。 此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 ……的原因 流传 判断句 见识短浅的人 竟然 用 斧头。刃纵的叫“斧”，刃横的叫“斤” 敲打 寻求 (古今异义)它的真相 因此 宾前，余以是记之 简单 浅陋 这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了那事情的真相。我因此记下以这件事，叹惜郦道元（记叙）的简略，嘲笑李渤的浅陋。 a “事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？” 点明主旨：强调“目见耳闻”进行实地考察的重要，反对主观臆断，草率盲从。 思考5：作者在探明石钟山得名的由来后，悟出什么道理？ 游感—结论 郦道元 士大夫 渔工水师 陋者（李渤） 石钟山名称由来“不传”的原因 言之不详 终不肯以小舟夜泊绝壁之下 虽知而不能言 以斧斤考击以求之 叹 讽 惜 笑 苏轼的态度 缺乏对考察结论的具体阐发 缺乏去实地考察的决心勇气 缺乏阐明真相的文化素养 缺乏对表象的深入探究 对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。 思考6：在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对以上做法各持什么态度？ 深入探究并 总结表达技巧 并不是。 因为他能对郦说指出质疑，并进行考证，得出新的结论，所以苏轼嘲笑他不对。 如果这样，后人同样也可嘲笑苏轼，因为他的观点也未必是正确的。 思考：李渤真的可笑吗？ 苏轼感慨“郦元之简”“李渤之陋”，有人认为苏轼自己的观点也未必完全正确，请分析文中苏轼考察石钟山的时间和结论，说说你的看法。 合作探讨 苏轼选择“暮夜月明”时进行考察，这个时间段不适合全面观察，细致考察，结论未必可靠； 苏轼通过考察，否定了李渤等人的说法，认为凡事都必须亲眼看到、亲耳听到才能判断它的有和无，这否定了间接经验在人的认识中的重要性，也是不够准确的。 不轻信前人的说法 苏轼的说法也许不完全正确，但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致。 总结学习意义 xx 实践出真知 作者在文中强调耳闻目见进行实地考察的重要性，反对主观臆断，草率盲从，这是科学的、重调查研究的态度。我们强调实践出真知，就应该像苏轼一样勇于实践。 总结学习意义 运用了比喻的修辞手法和以动衬静的手法 把大石、栖鹘、水波的形态和声音描绘得形象逼真。 运用了“磔磔”“噌吰”“窾坎镗鞳”等拟声词 使人如临其境，如闻其声，且所用拟声词都是联绵词，韵律和谐。 总结表达技巧 作者以“疑──察──结论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。 结构独特 文中写对旧说之疑共有三次，不仅每次写法不同，即便在同一次中，文笔也有曲折。 行文曲折 总结表达技巧 游因——质疑 游历——解疑 游感——结论 郦说 李说 ——人常疑之 —— 余尤疑之 1.访问时间，同伴和机缘 2.访问寺僧 3.亲访之见闻 4.访之所得 大石侧立 栖鹘惊飞 鹳鹤怪叫 水声轰鸣 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？ 议论为主 提出问题 叙议结合 解决问题 集中议论 抒发感想 石钟山记 总结全文 不可臆断有无 游感——释疑 游因——质疑 郦说 —— 人常疑之 李说 —— 余尤疑之 游历——察疑 大石侧立 栖鹘惊飞 鹳鹤怪叫 水声轰鸣 肯定命名 总结全文 夜游见闻 叙议结合 解决问题 集中议论 抒发感想 议论为主 提出问题 千年之前的石钟山月夜已经逝入岁月的烟云中，无数风流人物也随大江东去，但他们敢于质疑、勇于实地考察的佳话却流传至今。祝愿大家在以后的生活、学习中都敢于质疑，我相信，敢于质疑的你们一定能成为未来的创新型人才！ 课堂结语 理 解 性 默 写 1.《石钟山记》中以反问句阐明文章主旨的句子是： ， ， ？ 2.《石钟山记》中，作者用一个宾语前置句表达自己得知石钟山命名的原因后轻松愉悦的心情的句子是： 。 3.《石钟山记》中作者认为石钟山命名没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载之外，还在于“ ，从而阐明了实践的重要性。 4.《石钟山记》中，作者用一个定语后置的句子认为能发出声音的石头到处都有的句子是： ， 。 5.标明作者写作本文意图的句子是： ， 。 事不目见耳闻 而臆断其有无 可乎 古之人不余欺也 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 石之铿然有声者 所在皆是也 盖叹郦元之简 而笑李渤之陋也 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $