山东省滨州市滨城区北镇中学实验初中部2025—2026学年度第二学期期中考试八年级语文试题

2025——2026学年度第二学期八年级语文期中试题 （时间：120分钟 分值：120分） 温馨提示： 1．本试卷共7页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后，将答题卡交回。 2．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座号填写在试卷和答题卡规定的位置上。 3．试卷答案必须用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，写在试题卷上无效；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 滨州，黄河尾闾，孙子故里。为迎接“世界读书日”，学校将举办“文脉传承·对话经典”主题文化节。作为活动志愿者，请你完成以下四个站点的任务，在文字中触摸家乡温度，在典籍中探寻文化根脉。 一、积累与运用（26分） 任务一：民俗文化展厅·梳理与探究 文化节第一站，你来到“民俗文化展厅”，这里陈列着滨州非遗、方言档案和文人墨迹。请你协助完成以下整理工作。 1．下面是“滨州风物”小组写的布展前言，请你选出表述不合适的一项（ ）（2分） A．朗读“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”时，重读“落”“走”“写入”可传达黄河的气势与诗人的豪情。 B．同学们要纠正易错读音，如：“羁绊”的“绊”应读作“bàn”，“亢奋”的“亢”应读作“kāng”，“龟裂”的“龟”应读作“guī”。 C．书写时要注意字形，如：“人情世故”不要写成“人情事故”，“销声匿迹”不要写成“消声匿迹”，“天衣无缝”不要写成“天衣无逢”。 D．涵涵说：“‘在胡集书会上，艺人们惟妙惟肖的表演，令观众叹为观止。’这句话中成语使用无误。” 2．“方言留声”小组搜集了滨州方言词汇，请根据拼音写汉字。（4分） 滨州黄河滩区的老少爷们儿，最爱在傍黑儿凑到村口大柳树下拉呱儿。王大爷说起早年黄河发大水，场面相当A．zhèn hàn（ ），全靠乡亲们从中B．wò xuán（ ），才化解了上下游村庄的争水纠纷。如今日子太平了，黄昏的河滩一片C．jìng mì（ ），只听见水声D．chán chán（ ）。可大伙儿都说，河还是那条河，只是那奔腾咆哮的脾性，再也不见了。 3．“文法”小组整理文学常识，下面说法有误的一项是（ ）（2分） A．《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。 B．《核舟记》选自清代张潮编的《虞初新志》，作者是明末的魏学洢，文章表现了雕刻者的高超技艺。 C．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，按内容分为风、雅、颂三类。 D．语序要合理。如“博物馆里展出了新出土的宋朝时期古船”一句，“新出土的”应该放在“宋朝时期”之后。 4．“诗韵”小组为文化节拟写上联，请你根据《诗经》内容补写下联。（2分） 上联：溯洄从之，道阻且长寻伊影 下联：窈窕淑女，______________ 5．“时评”小组关注黄河文化传承，阅读下面材料，概括保护传承黄河文化的两条途径。（2分） 材料一：滨州市深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，建设黄河楼、黄河植物园等地标，打造“黄河大集”文旅品牌，让市民在游览中感受黄河魅力。 材料二：滨州市文化和旅游局开展“非遗进校园”活动，将惠民泥塑、博兴吕剧、滨州剪纸等引入中小学课堂，邀请老艺人手把手教学，让古老技艺后继有人。 6．“古意”小组邀请你徜徉古诗文世界，一起来填一填吧。（8分） 吟咏古诗文，我们可以跟随古人的足迹，感受大美山川与深沉情思。“①______________，②______________”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》），是洞庭湖烟波浩渺、惊天动地的壮阔；“③______________，④______________”（柳宗元《小石潭记》），是小石潭凄清幽邃、令人感伤的氛围；“⑤______________，⑥______________”（王勃《送杜少府之任蜀州》），是跨越空间的豁达友情；“⑦______________，⑧______________”（《诗经·子衿》），是女子在城头焦灼徘徊的深深思念。 7．“名著”小组策划《经典常谈》读书沙龙，请你完成以下任务。（6分） （1）任务一：同学们交流《经典常谈》的阅读收获，其中不正确的一项是（ ）（2分） A．《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的介绍我国传统文化经典的著作，语言通俗畅达，娓娓道来。 B．读《〈诗经〉第四》，我们知道了“诗言志”的传统和赋、比、兴的表现手法。 C．小滨说：“想了解汉字从甲骨文到楷书的演变，应该重点读《〈说文解字〉第一》。” D．《经典常谈》按照经、史、子、集的顺序编排，是一部严谨的学术专著，阅读时必须从头到尾精读。 （2）任务二：沙龙现场，一位同学提问：“为什么说《诗经》是‘诗教’的源头？”请结合《经典常谈》相关内容，用简洁的语言回答。（2分） （3）任务三：文化节设有“汉字演变”展板。请参考《经典常谈·〈说文解字〉第一》的阅读经验，向参观同学推荐一种了解汉字形体演变的方法，并说明理由。（2分） 二、阅读与鉴赏（44分） 任务一：黄河楼诗文馆·品读与感悟 第二站，你登上蒲湖黄河楼。登高望远，诗情涌动。请完成以下诗文鉴赏任务。 （一）阅读下面古诗，完成8—9题。（5分） 黄河夜泊 〔明〕李流芳 明月黄河夜，寒沙似战场。 奔流聒地响，平野到天荒。 吴会书难达，燕台路正长。 男儿少为客，不辨是他乡。 【注】李流芳，明代诗人，游历至黄河时作此诗。吴会：吴地，指诗人故乡。燕台：指燕京（北京）。 8．下列对诗歌赏析有误的一项是（ ）（2分） A．首联点明夜泊黄河的时令与景象，以“战场”喻寒沙，暗示环境的萧瑟。 B．颔联运用动景描写的手法，刻画黄河夜晚水流奔腾、原野寂静的特点。 C．颈联写诗人与家乡音书难通，北上燕京的路途还很漫长，流露出羁旅之愁。 D．尾联说男儿年少远行，已经分辨不清哪里是他乡，哪里是故乡了，表达了久居他乡、漂泊在外的孤寂与思乡之愁。 9．请发挥想象和联想，将诗句“奔流聒地响，平野到天荒”所展现的画面描写出来。（3分） （二）阅读下面文言文，完成10—13题。（13分） 【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。（节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪委也。人家住溪左则溪蔽不时见稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。（节选自钟惺《浣花溪记》） 【丙】道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。（节选自元结《右溪记》） 10．解释下列句子中加点的词语。（3分） （1）日光下澈（《小石潭记》） （2）如是者数处（《浣花溪记》） （3）不可名状（《右溪记》） 11．下列对乙文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ）（2分） A．人家住溪左/则溪蔽不时见/稍断则复见溪 B．人家住溪/左则溪蔽/不时见稍断则复见溪 C．人家住溪左则/溪蔽不时见稍断/则复见溪 D．人家住溪左/则溪蔽不时/见稍断则复见溪 12．把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （2）清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。 13．根据文意理解，完成问题。（共4分） 同是写水，三位作者寄托的情感有何不同？请选择其中两位，结合原文，简要分析。（4分） （三）阅读下面说明文，完成14—17题。（12分） 滨州剪纸：黄河畔的纸上镂空艺术 ①滨州剪纸，是黄河流域民间艺术的一枝奇葩，2008年入选国家级非物质文化遗产名录。它根植于鲁北平原的农耕文化，以刀代笔，以纸为媒，在方寸之间剪出人间烟火与生命礼赞。 ②滨州剪纸的历史可追溯至明清时期。黄河泥沙淤积而成的平原上，百姓为祈求风调雨顺、人寿年丰，逐渐形成了贴窗花、绣花样、做喜花的习俗。每逢年节或婚嫁，妇女们便拿起剪刀，将红纸折叠裁剪，一幅幅寓意吉祥的图案便跃然纸上。 ③滨州剪纸的艺术风格鲜明独特。从题材上看，它包罗万象：既有《连年有余》《五谷丰登》等农耕祈愿，也有《孙子兵法》《董永孝亲》等历史人文，更有黄河鲤鱼、沾化冬枣等乡土风物。从技法上看，它粗犷中见细腻，质朴中藏灵秀。传承人往往不打草稿，信手剪来，线条或刚劲如刀削，或柔婉如流水。剪出的形象夸张变形，却神完气足，具有强烈的装饰意味和生命张力。 ④滨州剪纸的工艺流程讲究而富有匠心。一件作品从构思到完成，大致需经过起稿、订纸、剪刻、揭离等步骤。老艺人常说：“三分剪，七分想。”真正的好剪纸，功夫在剪刀之外——那是对生活的观察，对美的直觉。剪刀游走间，一张红纸便有了温度与故事。 ⑤然而，随着现代生活方式的冲击，滨州剪纸也面临着传承困境。老一辈艺人年事渐高，年轻人多外出务工，愿意静坐学艺者寥寥。为此，滨州市采取了多项保护措施：设立剪纸传习所，开展非遗进校园活动，开发剪纸文创产品……古老的剪纸艺术，正在寻找与时代对话的新方式。 ⑥一张红纸，一把剪刀，剪出的是黄河儿女的集体记忆，剪不断的是一脉相承的文化乡愁。在快节奏的今天，这抹来自乡土的中国红，依然以它的质朴与热烈，温暖着每一个凝视它的人。 14．选文从哪些方面介绍了滨州剪纸？请简要概括。（4分） 15．请从语言特点的角度，分析选文第③段加点词语“信手剪来”好在哪里。（3分） 16．选文第④段画线句运用了哪种说明方法？有什么作用？（3分） 17．对选文内容理解不正确的一项是（ ）（2分） A．滨州剪纸于2008年入选国家级非物质文化遗产名录。 B．滨州剪纸的题材丰富多样，涵盖农耕祈愿、历史人文、乡土风物等。 C．滨州剪纸的工艺流程十分简单，只需剪刻即可，不需要事先构思。 D．为应对传承困境，滨州市采取了设立传习所、非遗进校园等保护措施。 （四）阅读下面散文，完成18—22题。（14分） 听黄河吼 王剑冰 ①我站在黄河边，听黄河吼。 ②这吼声不是从远处传来的，是从脚下，从地心，从亿万年前的地层深处翻滚上来的。它闷雷一般，沉沉的，浑浑的，仿佛一头被锁住的巨兽，在拼命挣扎，在愤怒咆哮。 ③河水浑黄，稠得像一锅煮沸的泥浆。它从上游奔腾而来，一头撞在岸边的岩石上，溅起丈把高的浪头。那浪头落下时，发出“轰——”的一声巨响，像一记重锤砸在鼓面上。然后是第二记，第三记……每一记都结结实实地砸在你的胸口上，让你的心跳不由得跟着它的节奏加快。 ④我蹲下身，把手伸进水里。水是凉的，却有一种灼人的力量。我感觉到那些细小的泥沙从指缝间挤过去，粗粝粝的，痒痒的。它们从巴颜喀拉山一路走来，走了几千里，就为了从我指间挤过去，然后继续赶路，赶到渤海去。 ⑤岸上有一片老槐林，槐花正开着，甜腻腻的香气被河风撕扯得断断续续。有几只羊在河滩上吃草，放羊的老汉蹲在土坎上，嘴里叼着一根草茎，眯着眼看河。我走过去，递给他一支烟。他摆摆手，说：“戒了。” ⑥“大爷，这黄河天天这么吼，不吵吗？” ⑦老汉笑了一声，露出黄黄的牙齿：“吵？俺听着踏实。它不吼了，俺才睡不着哩。他指了指远处的河面，“你看，那河水像啥？” ⑧我顺着他的手指看过去。夕阳正斜，河面上碎金万点，浩浩汤汤，横无际涯。 ⑨“像不像一锅滚开的小米粥？”老汉自问自答，“咱这地界，沙土地，就靠这黄河水养着。它吼得越响，说明水越大。水越大，明年的麦子就越有盼头。” ⑩我忽然明白了。这吼声，对于老汉来说，不是噪音，是摇篮曲，是安魂调，是祖祖辈辈听惯了的天籁。它吼了几千年，吼出了一片冲积平原，吼出了两岸的庄稼和村庄，吼出了黄河口的威风锣鼓，吼出了胡集书会的犁铧大鼓。这吼声里，有泥沙俱下的历史，有不屈不挠的生命。 ⑪天色暗下来了。黄河的吼声在夜色中显得更加深沉，更加悠远。它不像是从河床里发出的，倒像是从大地的胸腔里发出的。那是一种古老的语言，不需要翻译，每一个站在它身边的人都能听懂。 ⑫我离开的时候，又回头看了一眼。黄河还在那里，还在吼着。它将一直吼下去，吼到地老天荒。 18．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（2分） A．文章以“听黄河吼”为题，只描写了黄河的声音，没有对景物、人物进行刻画。 B．第②段中“闷雷一般”“被锁住的巨兽”等描写，生动写出黄河吼声的沉闷有力。 C．第⑨段中老汉把黄河比作“滚开的小米粥”，表现了当地人对黄河的亲切与依赖。 D．文章结尾说黄河会“吼到地老天荒”，流露出作者对黄河永存的悲观与绝望。 19．请从修辞手法的角度，赏析第③段中的画线部分。（3分） 那浪头落下时，发出“轰——”的一声巨响，像一记重锤砸在鼓面上。然后是第二记，第三记……每一记都结结实实地砸在你的胸口上，让你的心跳不由得跟着它的节奏加快。 20．文章为什么写放羊老汉这一人物？请简要分析。（3分） 21．文章第⑩段说“这吼声里，有泥沙俱下的历史，有不屈不挠的生命”，请结合全文谈谈你对这句话的理解。（3分） 22．文章以“听黄河吼”为题，有着怎样的作用？请结合全文简要分析。（3分） 三、写作（50分） 任务四：滨州的大街小巷·表达与交流 23．阅读下面的文字，按要求作文。（50分） 走在滨州街头，总有一些人让你忍不住多看一眼—— 他是大集上那个扯着嗓子吆喝“沾化冬枣，不甜不要钱”的汉子；她是黄河大堤上那个每天清晨独自练声的吕剧票友；他是校门口那个三十年只做锅子饼、手掌被铁锅烫出一道道疤的老爷子；她是菜市场里那个一边剖鱼一边哼《姊妹易嫁》的爽利大姐…… 他们的生活平凡甚至琐碎，可当你不经意走近他们、听过他们的故事后，才发现，原来每个人都在用自己最朴素的方式，把日子过得热气腾腾。 请以“走近______，我才发现”为题，写一篇记叙文。 要求：（1）不得泄露真实的人名、校名等个人信息；（2）要有真情实感，不要套作，不得抄袭；（3）不少于600字。 学科网（北京）股份有限公司 $