2026年广东江门市开平市第二次中考调研测试九年级语文试题

**基本信息** 本卷作为初中语文二模试卷，以文化传承与现实情境为载体，全面考查语言运用、思维能力等核心素养，题型梯度合理，适配中考实战需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读理解|40分|古诗文默写与鉴赏、现代文信息筛选|选用经典古诗文强化文化自信，现代文结合社会热点考查逻辑思维| |作文|50分|语言表达与情感体现|设置真实生活情境，要求结合个人体验，提升审美创造与语言运用能力| |语言运用|10分|病句修改、口语交际|通过生活场景题考查规范表达，注重思维敏捷性与实用性|

开平市2026年第二次中考调研测试九年级语文试题 本试卷共8页，21小题，满分120分。考试用时120分钟。 注意事项：1．答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的姓名、座位号和考号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考号填涂区”相应位置填涂自己的考号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用塑料橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、积累运用（24分） 骏马载英雄，铁蹄踏关山，千年的马蹄声化作诗行，叩响少年心扉。请你参与班级以“马”为主题的综合性学习活动，完成下面小题。 【活动一：策马入诗】 同学们用表格分组整理了诗文中含“马”字的句子，根据不同的“马”的形象与意蕴制成下面表格。 分组 内容 征战之马 （1）夜阑卧听风吹雨，________________。陆游借风雨梦境抒发报国之志。（《十一月四日风雨大作》）（2）________________，弓如霹雳弦惊。辛弃疾用飞驰的战马和震耳的弓弦声描绘激烈的战斗场面。（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 人才之马 （3）________________，________________，鸣之而不能通其意。韩愈在《马说》中用排比句刻画“食马者”愚昧无知、不懂如何对待千里马。 （4）曹操在《龟虽寿》中，用“________________，________________”自比老马，抒发了老当益壮、积极进取的豪情。 羁旅之马 （5）________________，________________。诗人通过“捎口信”这种方式，表达自己远涉边塞的思乡怀亲之情。（《逢入京使》） （6）________________，夕阳西下，断肠人在天涯。（《天净沙·秋思》） （7）“山回路转不见君，________________”两句，写友人已远去，诗人仍伫立雪中目送，只留下雪地上的马蹄印迹，含蓄表达了对友人回归故园长安的羡慕与怅然若失。（《白雪歌送武判官归京》） （8）根据下面AI生成的画面意境，题上合适的两句诗。________________，________________。 小结：马既是现实中的物象，也是诗人情志的寄托，成为古典诗词中极具代表性的文化________________________________。 1．将表格中的诗文补充完整。（共10分，答对一空得1分，满分不超过10分） 2．下列词语适合填在【小结】横线处的一项是（2分） A．符码 B．标记 C．标识 D．符号 【活动二：观文识马】 在中华千古流传的诗文里，马是最灵动、最豪迈的意象之一，（1）chí chěng于字里行间，承载着古人的壮志豪情与人生况味。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，写尽了金榜题名时的意气风发；“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，勾勒出疆场上奋勇争先的英雄（2）qì gài。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，道尽边塞军旅的苍凉与悲壮；“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，则（3）________________。 马既是征人远行的伙伴，也是志士精神的寄托。它相伴诗人走过关山万里，踏过春秋岁月，在得意时助其豪情万丈，在失意时予其坚定力量。诗人们借马抒怀，或言壮志凌云，或写漂泊天涯，或颂忠勇无畏。那一匹匹穿越千年的骏马，不仅是诗文里的意象，而是中华民族无畏前行的精神。 3．根据文中的两处拼音写出相应的词语。（2分） （1）chí chěng（ ） （2）qì gài（ ） 4．文段画横线的句子有两处语病，请提出修改意见。（2分） 5．请根据上下文，为第（3）空白处填入合适的内容。（2分） 【活动三：名著驰骏】 6．请根据相关名著内容，将下面的读书卡补充完整。（3分） 名著 情节背景 句子摘抄 赏析不同的“马” 《红星照耀中国》 红军长征途中物资匮乏，指挥员将自己的马匹让给伤病员骑行。 （1）______（人名）六千英里的长征，大部分他是步行过来的，常常把他的马让给走累了的或受了伤的同志骑。 “马”在这里成为革命领袖（2）____________的见证，凸显了红军官兵平等、患难与共的优良传统。 《西游记》 唐僧师徒途经碗子山波月洞，唐僧被黄袍怪擒获，白龙马奋不顾身营救师父。 那白马认得是八戒，忽然口吐人言，叫声“师兄！”……小龙道：“你知师父有难么！”……“把我师父变作一个斑斓猛虎……恐一时伤了性命。只得化龙身去救。” 白龙马虽为坐骑，却在危急时刻挺身而出，体现了（3）____________的可贵品质。 7．马跃征程，精神引航。请从名著中的人物——唐僧（《西游记》）、毛泽东（《红星照耀中国》）、保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）中任选一位作为班级“精神引领人”，结合原著相关情节，阐述其精神品质及对你的激励作用。（3分） 二、阅读（46分） （一）阅读下面的文字，完成8-12题。（16分） 【甲】 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。 …… 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自《出师表》） 【乙】 十二月，癸丑，帝与侍臣论安危之本。帝曰：“朕比来怠于为政乎？”魏征曰：“贞观之初，陛下志在节俭，求谏不倦。比来营缮微多谏者颇有忤旨此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰：“诚有是事。” 上谓侍臣曰：“朕比来决事或不能皆如律令，公辈以为事小，不复执奏。夫事无不由小以致大，此乃危亡之端也。公辈常宜为朕思炀帝之亡，朕常为公辈念关龙逢[注]之死，何患君臣不相保乎！”上谓魏征曰：“为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。”对曰：“然。天下未定，则专取其才，不考其行；丧乱既平，则非才行兼备不可用也。” （节选自《资治通鉴·唐纪十》） [注]关龙逢，夏桀之臣，桀荒淫无道，遂进谏，桀囚而杀之。 【丙】 左迁至蓝关示侄孙湘 唐·韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 8．下列对【甲】【乙】文中加点词及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“遗”有遗漏、遗留、留给、给予、赠送等义项，根据语境推测，“是以先帝简拔以遗陛下”的“遗”读“wèi”，意为留给。 B．“比”，近来，与《陈涉世家》“比至陈”的“比”同义。 C．“如”，按照、依照，与《战国策·齐策》“窥镜而自视，又弗如远甚。”的“如”意思不相同。 D．“端”，先兆、开端，与《核舟记》“东坡右手执卷端”的“端”意思不相同。 9．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（2分） 比来营缮A微多B谏者C颇有忤旨D此其所E以异耳 10．请将【甲】【乙】两文画线句子翻译成现代汉语。（4分） （1）陟罚臧否，不宜异同。 （2）丧乱既平，则非才行兼备不可用也。 11．诸葛亮、魏征与韩愈都身处君臣关系之中，但他们的劝谏方式与境遇有所不同。请结合三则材料，将表格补充完整。（3分） 人物 劝谏方式与特点 君主的反应与结果 诸葛亮 以情动人，语气恳切谦恭，循循善诱。 后主刘禅基本采纳其建议，信任有加。 魏征 （1）___________________。 唐太宗（2）___________________，虚心纳谏。 韩愈 直言敢谏，不顾个人安危，直接指出问题。 （3）___________________。 12．结合【乙】文，谈谈你对【丙】文韩愈“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”这一遭遇的看法。（4分） （二）阅读下面的文字，完成13-16题。（14分） 材料一： 今年春节，人工智能全面融入人间烟火。 从抢红包、囤年货、买电影票，到AI写“藏头”春联、生成拜年视频，科技的存在感悄然转化为生活的幸福感，悄悄重塑着人与科技的关系。 我们享受着前所未有的便捷，却也悄悄交出了一些珍贵的东西——那些需要酝酿才能说出口的祝福，需要琢磨才能落笔的文字，需要用心才能体会的情感。 《庄子·山木》中说：“物物而不物于物。”短短六字，道尽人与外物的千古命题：驾驭外物，而不被外物所役使。当AI迈过“精英工具”的门槛，走向“大众产品”的大道，我们也随之站在一个古老而崭新的命题面前：人类该如何避免“物于AI”？ 所谓“物于AI”，是在便捷中交出判断，在高效中放弃思考，在算法的推送里渐渐迷失自我。我们创造智能，却在不知不觉间，让技术定义生活、替代选择，沦为技术的附庸，把自我让渡给了自己创造的产物。 AI再强大，也只是人类文明延伸出的“新外物”。那么，如何“驭AI而不役于AI”，在AI洪流中保持“物物”的从容？ 明其用，而不迷其境。AI是延伸双手与大脑的工具，却永远不能取代人的主体位置。它可以处理繁复数据、生成万千文本、辅助精准诊断，但价值的取舍、情感的共鸣、生命的抉择，终究要由人在场、由人决断。技术的意义，是拓展人的边界，而非消解人的存在。 知其限，而不役于技。人工智能再强，也无法真正懂得人间的欢喜与悲凉。它算得出逻辑，却算不透人心；模拟得出情绪，却不曾拥有过一份真切的爱恨与牵挂。认清技术的边界，才懂得坚守人的本真。 守其心，而不逐于流。数字时代最大的困境，不是技术迭代太快，而是人心定力太弱。当效率成为唯一追求，当算法成为审美标尺，当虚拟取代真实，我们更需要一份“游心于淡”的清醒：不被流量裹挟，不被效率绑架，不把生活完全交给代码与数据。 AI时代，“物物而不物于物”的现代版本，是让人成为技术的主人而非奴隶，让AI拓展人的可能而非限定人的视野，让智能服务于人的全面发展，而非将人异化为数据流中的一个节点。 《庄子·人间世》有云，“乘物以游心”——或许正是“驭AI而不役于AI”的最好注解。 （选自《光明日报》2026年2月24日，有删改） 材料二： 若回归社交的本质——一种有意识、带策略、富含情感并旨在构建关系的社会互动，便会发现，当前在AI面前横亘着几条因其技术原理而难以逾越的鸿沟。 首先，是意识与内在目标的缺失。社交行为始于“自我意识”和“社交意图”。人类因情感、分享、合作或竞争而社交。“人会给自己设定目标，但AI不是这样，现阶段AI的目标还是人设定的。”俞扬说，AI的行为源于外部指令与数据模式，缺乏“我想要”的内生动力。 汪军同样持此观点——没有“意识”与“自由意志”，就谈不上真正的自主社交。AI目前的交流是“坦率”的，缺乏人类社交中复杂微妙的策略层次。 更深层次的难点在于情感共鸣与价值构建。人类通过分享喜悦与悲伤获得共鸣，通过共同的价值观找到归属。“人类社交承载着深层的情绪价值与意义交换，但AI没有情绪。”汪军解释，AI可以生成符合语法、逻辑的回应，但无法感受情感，也无法内化价值观。 （选自《人民日报》2026年2月14日，有删改） 13．【信息辨析】下列对两则材料内容的理解与分析，不正确的一项是（3分） A．今年春节人工智能已经融入百姓日常，从生成春联、拜年文案到辅助日常消费，给人们带来了前所未有的便捷，也悄悄改变着人们的生活状态。 B．《庄子》“物物而不物于物”的观点，在AI时代的现代启示是：人类应当驾驭AI作为工具，不能被AI役使，要始终保持人作为生活的主体地位。 C．现阶段AI因技术原理的限制，在开展真正自主社交方面存在难以逾越的鸿沟，核心原因是它既没有内生的自我意识，也无法产生真实的情感共鸣与价值构建。 D．AI已经跨过“精英工具”的门槛走进大众，它不断拓展人类的能力边界，未来将逐步替代人类完成价值判断、情感共鸣、生命抉择等核心活动，成为生活的主宰。 14．【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。（4分） 文章首先从春节生活中AI融入日常的现象切入，引出“物物而不物于物”的古老命题，并提出人类应避免“（1）________”的问题。接着，文章从三个方面阐述了如何“驭AI而不役于AI”：一要“明其用，而不迷其境”，强调AI只是工具，人的主体位置不可取代；二要“（2）________”，指出AI无法真正懂得人间情感，人类应坚守本真；三要“守其心，而不逐于流”，呼吁在数字时代保持（3）________。最后，（4）________，总结全文，点明AI时代人与技术应有的理想关系。 15．【论证分析】下面这段文字可以作为材料一或材料二中哪一观点的论据？请说明理由。（3分） 一名广告从业者在给茶农写推广文案时，人工智能提供了“有机”“零污染”等关键词。但他最终选择的是茶农小女儿日记里的一句话：“爸爸说，茶叶和人一样，晒足太阳才有香气。”打动人心的，归根结底是人间真情。 16．【迁移运用】你的好朋友小语最近养成了深度依赖AI的习惯：给长辈拜年直接抄AI生成的祝福语，写周记作文让AI代笔，拍照只沉迷AI滤镜里“完美”的自己。他总说：“AI又快又好，我干嘛还要自己费功夫？”请你结合材料劝说小语，至少使用一种修辞，100字以内。（4分） （三）阅读下面的文字，完成17-20题。（16分） 会跳舞的“小山羊” 李佩红 ①旅行期间，没有比偶遇一场婚礼更开心的了。 ②微风把云涤成白纱，挂在雪山之上，毡房外，大锅炖的羊肉香气随风飘散，面容幸福又羞涩的新娘为亲朋好友送上奶茶，接受宾客们的祝福。草地的花毯上，摆放着包尔萨克、糖果、奶疙瘩、水果和马肉。一位戴绣花帽、身着绣花白丝绸衬衣、外搭一件绛红袷袢的老人，抱着冬不拉弹奏民歌。他面前，饰花纹的圆桶上，一只乌黑发亮、长角向上弯曲的“小山羊”，颈部、四肢随着音乐的节奏跃动着，时而低头，时而腾跃，时而舒缓，时而趴卧，前后上下，腾跃奔跑，竟比真山羊有趣。 ③这只会跳舞的“小山羊”名叫“沃尔铁克”。 ④“沃尔铁克”是“高山上的领头羊”的意思，也被称为“木偶山羊舞”，是阿勒泰地区哈萨克族牧民放牧时自娱自乐的一种民间艺术。“小山羊”用桦木和羊皮、马皮、牛皮等材料制作而成。通过脊背连接的细线掌控木偶山羊四肢，支撑木偶的则是一根长度为80厘米左右的柳条。柳条一端连着木偶，一端嵌入木偶站立的空心木箱，通过轴承建立联动。演奏者将木偶身上一米多长的细线圈套在无名指上。大拇指、食指、中指弹奏冬不拉，木偶便随着无名指节奏舞动，形似跳舞。 ⑤被热情的牧民拉着参加婚礼的我，与暂歇的老人攀谈起来。老人告诉我，他叫赛里克·合德尔毛拉，哈巴河县人，自小跟着父亲学奏冬不拉。冬不拉演奏是学习“沃尔铁克”的第一步。小时候，他常见父亲拿着斧头或小刀雕刻“小山羊”。一块不起眼的木头在父亲手里变魔术，几天工夫一只灵敏可爱的“小山羊”便站在他手上。赛里克眼睛像海，将父亲的每一个动作尽数吸入。长大后，赛里克跟着父亲学做“沃尔铁克”，才体会到父亲行云流水的动作，到了他手里都笨拙难控。模刻“小山羊”的角，连接四肢和脖颈关节等等，这些都是技术活。甚至不太关键的木桶蒙布也不能马虎，须用结实柔软的羊毛毡来蒙。每一道工艺都是一道难关。 ⑥“要熟悉羊的血脉、肌肉、骨骼，制作时全神贯注、精益求精，才能做出美观大方、活灵活现的‘沃尔铁克’。” ⑦父亲的话点醒了他。只要有机会，他便抓住小羊触摸它的骨骼，去羊肉摊观察摊主解剖羊骨。“小山羊”做出来了，会跑会跳也合拍，可就是不灵动。热爱是最好的老师，因为热爱，他心甘情愿投入精力，细细揣摩、改进，几个春秋后，他做成了。 ⑧一代人有一代人的审美。他端详着和父亲如出一辙的“小山羊”，总觉得光泽度不够，少了岁月淘洗后的美观。能不能用牛角制作“沃尔铁克”？牛角曾是生命的一部分，质地坚硬，缝隙里携带着草原的风、草原的阳光、草原的雨雪、草原的山水禾木，藏着生命的密码和时间的灵魂。说干就干，赛里克试着制作。牛角坚硬，锯着费力，卡不紧容易锯偏，打磨突起的圆节也比木制费时费力。可困难吓不退他。几个月后，一只线条优美、双角威武、气宇轩昂的“小山羊”横空出世，通体黑若夜空，闪着神秘的幽光。赛里克高兴极了。此后，每次出门表演都带上它，像宠溺自己的小孙子一样。 ⑨随着阿勒泰旅游的火热，“沃尔铁克”已成为哈巴河县各景区的招牌。赛里克被认定为阿勒泰地区级“沃尔铁克”非遗传承人，他将“小山羊”由单一颜色改成五颜六色，木箱周边增加了当地的文化元素，以适应年轻人审美需求。 ⑩额尔齐斯河水静静流淌，草原上山花烂漫，婚礼仍在继续。赛里克老人端坐中间，他的学生们分列两边，共同演奏“沃尔铁克”。几十只七彩“小山羊”踏着节拍起舞，参加婚礼的人舞之蹈之。受到感染，我也加入其中，雪山后退，蓝天静止，唯有一只只“小山羊”在眼前跳啊跳…… （选自《人民日报》2026年1月21日，有删改） 17．【梳理内容】请根据文章内容，梳理赛里克·合德尔毛拉学习与传承“沃尔铁克”的主要经历，在横线上填写恰当的内容。（3分） （1）小时候，赛里克见父亲制作“小山羊”，___________________________。 （2）长大后，赛里克跟父亲学做“沃尔铁克”，遇到困难时，他通过_________________________来熟悉羊的骨骼结构。 （3）成为非遗传承人后，赛里克不仅用牛角改良材料，还将“小山羊”的颜色改成________________，以适应年轻人的审美需求。 18．【赏析写法】文章为了突出“沃尔铁克”的艺术魅力，多处运用了对比手法。请从文中找出一处对比，简要分析其表达效果。（4分） 19．【主题探究】阅读下面的链接材料，结合文本，完成表格中的任务。（4分） 链接材料：这种表演曾经在哈萨克族民间广为流传，在农牧区的各类节日庆典和比赛场合，为牧民增添了很多快乐。但这些年逐渐在哈萨克族民间消亡和失传。赛里克的父亲是精通冬不拉弹奏的艺人，能够弹奏70余首民间经典乐曲。赛里克也很热爱这项艺术，希望能代代相传下去。（摘自央视新闻） 任务一：比较异同 任务二：原因分析 链接材料与文本都体现了赛里克对“沃尔铁克”的（1）________________与传承意识。文本中，他改良材料、（2）________________（填做法），表现了他传承非遗的自觉性。 请联系文本和链接材料，分析为什么“沃尔铁克”需要得到保护和传承？（写出两点即可） （3）___________________________ （4）___________________________ 20．【文化参与】学校“非遗进校园”文化周即将举办。你是学生会宣传部的成员，请结合本文内容和你的理解，为“哈萨克族沃尔铁克（木偶山羊舞）”这一非遗项目写一段80字左右的推介语，放置于展区海报上，以吸引同学们前来参观体验。（5分） 提示：推介语包含以下要素 ①非遗名称与核心看点 ②艺术魅力（视觉、听觉等） ③文化价值 ④恰当的呼吁或宣传语 三、作文（50分） 21．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：俗话说：“路遥知马力。”路途遥远才能看出马的力量。马的价值，在漫长的跋涉与持久的负重中得以彰显。 材料二：当今社会，人们越来越追求“速度”：高铁不断刷新时速，信息以光速传递，“快”成为衡量许多事物的重要标准。 材料三：长征途中，红军战士不仅要快速行军，更要靠顽强的毅力翻越雪山、走过草地，最终到达了目的地。这场伟大的胜利，不仅依靠向目标挺进的“速度”，更依靠跨越千难万险的“耐力”。 请根据你对上述一则材料或者几则材料的理解和思考，或叙述经历，或论述道理，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）； （2）自拟题目，自选角度； （3）不少于500字； （4）文中不得出现真实姓名和校名。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期义务教育质量监测 九年级语文参考答案 一、积累运用（24分） 1.（1）铁马冰河入梦来 (2) 马作的卢飞快 (3) 策之不以其道，食之不能尽其材 (4) 老骥伏枥，志在千里 (5)马上相逢无纸笔，凭君传语报平安 （6）古道西风瘦马 （7） 雪上空留马行处 （8）挥手自兹去，萧萧班马鸣（10分，答对一空得1分，满分不超过10分） 2.D（2分“符码”为电子通信或文化研究领域的专业术语；“标记”和“标识”侧重于外在的记号或标志；“符号”则泛指具有象征意义和抽象意义的符号化事物。在文学语境中，将马视为一个文化“符号”最为贴切）  3.（1）驰骋 （2）气概（2分，每小题1分） 4.关联词使用不当不仅是……而且是（更是）；成分残缺（宾语中心语缺失），“是……精神”搭配不当。 修改：“那一匹匹穿越千年的骏马，不（仅）只是诗文里的意象，而且（更）是中华民族无畏前行的精神象征。”（“……更是中华民族无畏前行的精神写照。”或……更是中华民族无畏前行的精神图腾。）（2分，修改一处1分） 5.绘出春日郊游的闲适与欣喜。(句式1分，内容1分） 6.（1）彭德怀（1分） （2）爱兵如子、与战士同甘共苦（1分，意思对即可） （3）忠心护主、勇于担当（或：不以位卑而忘义）（1分，意思对即可） 7.示例一：我选择保尔·柯察金作为班级“精神引领人” 保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明后，仍以笔为马，坚持写作。他克服难以想象的困难，最终完成小说《暴风雨所诞生的》。他的顽强意志和为理想献身的精神，激励我在学习和生活中遇到挫折时不轻言放弃，像他一样策马前行，勇攀高峰。 示例二：我选择毛泽东作为班级“精神引领人”。 毛泽东在艰苦的革命岁月中，始终保持着坚定的革命信念和乐观主义精神。他深入农村调查研究，带领红军长征，在极其困难的条件下仍坚持读书学习、思考中国的前途。他那种“马不扬鞭自奋蹄”的进取精神，激励我在学习上主动钻研、不怕困难，像他一样胸怀理想、脚踏实地，走好自己人生的长征路。 示例三：我选择唐僧作为班级“精神引领人” 唐僧西天取经，历经九九八十一难，无论妖魔阻路还是徒弟动摇，他都初心不改，策马向西。他坚定的信念和执着的追求，让我明白：人生的“马”要靠信念驾驭，唯有心无旁骛，才能抵达远方。他的精神引领我专注目标，不惧漫长。 （3分，原著情节1分，精神品质1分，激励作用1分） 2、 阅读（46分） （一）（16分） 8. B（3 分“比至陈”的“比”，等到。） 9. BD（2分，断对一处1分，断三处及以上者不得分） 10. （1）晋升、处罚、赞扬、批评，不应该不同。 （2）动乱平定后，就不是德才兼备的人才不能使用。（4分，每小题2分）11. （1）刚直犀利，善于对比古今、引用历史教训来警醒君主。（1分，答出“刚直/犀利”“对比/引史”两点即可） （2）欣然接受（拊掌大笑），并以此为鉴。（1分，答出“接受”“认同”之意即可） （3）龙颜大怒/不采纳其言，并将其贬谪。（1分） 12. ①【乙】文中唐太宗强调“事无不由小以致大”，提醒臣子要重视小事、敢于“执奏”，并引隋炀帝亡国为戒，说明纳谏对国家安危至关重要；魏征也指出天下已定后，必须任用“才行兼备”的君子。②韩愈因“朝奏”而被“夕贬”，说明当时的君主未能虚心纳谏，反而惩罚进谏的忠臣，这违背了贤君应有的做法，容易导致贤臣疏远、国政衰败。③贤明的君主应当像【乙】文中唐太宗所倡导的那样：鼓励臣子直言进谏，认真听取合理意见，不因小事而忽视潜在的危机；同时要亲贤臣、远小人，做到“用一君子，则君子皆至”，这样才能使君臣相保，国家长治久安。 （4分，每点2分。结合材料2分，看法2分，即②③答出其一，言之成理即可） 【乙】文参考译文： 十二月，癸丑，太宗与大臣们讨论安危的根本所在。太宗问：“朕近来听政有所懈怠吗?”魏征说：“贞观初年的时候，陛下一心节俭，不倦怠地求谏。近来则营建修缮之类的事渐渐多起来。行谏都颇觉得触犯圣意，这就是与当年的不同处。”太宗拍掌大笑着说：“确有其事。” 太宗对亲近的大臣说：“近来朕裁决事务有时不能够尽依法令，你们认为这是小事，不再固执地启奏。凡事无不因小而致大，这是危亡的先兆。望你们经常为朕考虑到炀帝的灭亡，朕也经常为你们念及关龙逢的死，如此还担心君臣不能相互保全吗?”太宗对魏征说：“因官职而去选择人才，不可轻率随便。任用一位君子，则众位君子都会来到；任用一位小人，则其他小人竞相引进。”魏征答道：“是这样。天下未平定时，就对于一个人专取其才能，并不看重和考察其德行；动乱平定后，就不是德才兼备的人才不能使用。” （二）（14分） 13. D（材料一明确指出“价值的取舍、情感的共鸣、生命的抉择，终究要由人在场、由人决断”“让人成为技术的主人而非奴隶”，D项曲解文意。）（3分） 14. （1）物于AI（或：被AI所役使，） （2）知其限，而不役于技 （3）人心定力（或：游心于淡的清醒） （4）引用《庄子·人间世》“乘物以游心” （4分，每空1分） 15.示例一：可以作为材料一“知其限，而不役于技”这一观点的论据。（1分）材料一指出AI无法真正懂得人间的欢喜与悲凉，算不透人心。文段中AI能提供“有机”“零污染”等符合逻辑的关键词，却无法生成“晒足太阳才有香气”这样蕴含生活温度与真情实感的话语，说明AI有技术边界，人间真情不可替代。（2分） 示例二：可以作为材料二“AI没有情感共鸣能力”这一观点的论据。（1分）材料二认为AI可以生成符合语法、逻辑的回应，但无法感受情感。文段中AI提供的关键词虽然准确，却缺少打动人心的力量，而茶农女儿日记中的一句话因饱含真情而胜出，证明AI无法替代人类的情感共鸣与价值构建。（2分） 示例三：可以作为材料一“守其心，而不逐于流”这一观点的论据。（1分）材 料一呼吁不被效率绑架，不把生活完全交给代码。文段中的广告从业者没有盲目 采用AI生成的关键词，而是选择了有温度的人间真情，这正是守住人的本心、 不被技术洪流裹挟的体现。（2分） （3分，观点1分，理由2分，言之成理即可） 16.示例： 小语，AI是把双刃剑（比喻），用得好是助手，过度依赖则会“物于AI”。（材料一）抄来的祝福缺少真情，AI再强也模仿不出你独有的爱恨与牵挂；（材料二）代笔的周记再工整，也只是空洞的“数据流”。别把心与笔交给机器，让AI拓展你，而非限定你！（劝说语 + 修辞） （4分，结合材料内容，紧扣问题1分；运用修辞1分；劝导有理，针对性强1分；语言得体，符合语境1分，意思对即可。） （三）（16分） 17. （1）将父亲的每一个动作尽数吸入（或：用心观察、默默学习）。 （2）触摸小羊骨骼、观察羊肉摊主解剖羊骨（或：抓住小羊触摸它的骨骼，去羊肉摊观察解剖）  （3）五颜六色 （每空1分，共3分。意思对即可，不要求与原文字句完全一致。） 18. 示例一：文章开头将“沃尔铁克”（木偶小山羊）与“真山羊”进行对比。写真山羊在草原上正常活动，而木偶小山羊“竟比真山羊有趣”，通过对比突出了木偶山羊舞的灵动、诙谐和艺术感染力，让读者更直观地感受到这一非遗表演的独特魅力。 示例二：文中写赛里克刚开始学做“沃尔铁克”时“笨拙难控”，与父亲“行云流水”的动作形成对比，突出了制作技艺的精深和传承的不易，也衬托出赛里克刻苦钻研、精益求精的工匠精神。  （4分，找出对比之处2分，分析表达效果2分，围绕突出特点、强化情感或刻画人物等方面作答，言之成理即可） 19. 任务一：比较异同 （1）热爱（2）改单一颜色为五颜六色（或“增加木箱周边的文化元素”） 任务二：原因分析（2分，写出两点，意思对即可） ① 从文化价值看：“沃尔铁克”是哈萨克族独特的文化遗产，承载着游牧民族的历史记忆、精神追求和审美情趣，保护它就是保护文化的多样性。 ② 从濒危现状看：这项艺术在民间逐渐消亡和失传，亟需通过保护和传承让它焕发新生。 ③ 从艺术魅力看：木偶山羊舞栩栩如生、诙谐有趣，能为人们带来欢乐，丰富精神生活。 ④ 从传承精神看：赛里克父子的坚守，体现了匠人精神和对民族文化的责任感，值得弘扬。  （任务一每空1分，共2分；任务二2分，答出任意两点且言之成理即可。） 20. 示例一： 哈萨克族非遗“沃尔铁克”，木偶山羊随冬不拉琴声跳跃旋转，栩栩如生！它集木雕、音乐与舞蹈于一体，是草原游牧文化的生动见证。快来展区，感受指尖上的草原风情！ 示例二： 你见过会跳舞的山羊吗？哈萨克族“沃尔铁克”，用冬不拉的旋律唤醒木偶的灵魂，小山羊踏着节拍奔跑腾跃，仿佛把草原搬进了舞台。这不仅是艺术，更是千年游牧智慧的结晶。非遗文化周，邀你共赏草原奇观！ （5分，非遗名称与核心看点明确1分，艺术魅力描述生动1分，文化价值阐释到位1分，有恰当的呼吁与宣传语1分，语言流畅，有吸引力，字数基本符合要求1分） 三、作文（50分） 21. 一、材料解读 三则材料围绕“速度”与“耐力”的关系展开，核心启示是：既要保持前行的速度，更要坚守持久的耐力，二者相辅相成，方能成就长远。 材料一以 2026 马年“路遥知马力”为切入点，通俗来说，就是路途遥远才能看出马的力气大小，告诉我们“耐力”是体现价值、实现目标的关键，没有持久的坚持，再强的能力也难以发挥作用。 材料二反映当下社会的现实：高铁、信息传递都追求“快”，“速度” 确实能提高效率、推动发展，是时代进步的重要体现，也是我们前行中不可或缺的力量。 材料三结合红军长征胜利 90 周年，点明长征胜利既靠向目标挺进的“速度”，更靠跨越艰险的 “耐力”，说明速度是前行的动力，耐力是克服困难、抵达终点的保障，二者缺一不可。 综合来看，三者共同启示我们，在快节奏的当下，既要紧跟时代步伐、提升前行速度，也要培养持久耐力，不急不躁、坚持不懈，才能在人生和事业的道路上走得更远。 二、题目解读与立意方向 本题提供了三则材料，学生可以任选其一，也可以组合使用。 材料一：2026年丙午马年 + “路遥知马力” 核心关键词：坚持、耐力（时间、久、慢） 基本立意：真正的能力和价值，需要经过时间的检验和坚持不懈的努力才能显现。 材料二：现代社会追求“速度”（高铁、光速信息、“快”成为标准） 核心关键词：速度、效率、时代特征 基本立意：当今时代，“快”是重要追求，可以探讨速度的价值，也可以反思“唯速度论”的弊端。 材料三：2026年长征胜利90周年 + 胜利依靠“速度”+“耐力” 核心关键词：长征精神、速度、耐力、二者结合 基本立意：伟大的成功既需要向目标前进的速度，更需要跨越艰险的耐力。 学生可以根据自己擅长的角度，选择以下三种写作路径之一： 路径 选择材料 立意方向建议 路径一：单则深挖 只选一则材料 围绕该材料的关键词深入展开，写出深度和个性 路径二：两则关联 任选两则 比较或关联两则材料，写出联系或对比 路径三：三则综合 三则都用 综合探讨“速度”与“耐力”的辩证关系 三、三种写作路径详解 【路径一】选择一则材料进行写作 1. 选择材料一（路遥知马力） 立意方向： 成功需要时间与坚持，不可急于求成。 在学习或成长中，耐力或者“慢功夫”才是真正的底气。 写作角度建议： 记叙文：写自己或他人长期坚持某件事最终证明价值的故事（如学习一门特长、坚持一项运动、守护一个梦想）。 议论文：论述“持久的坚持、耐力是实现目标的关键”的道理，引用古今中外事例（如司马迁写《史记》、屠呦呦发现青蒿素）。 可参考题目：《路遥知马力》《慢下来的力量》《坚持，让平凡发光》 2. 选择材料二（追求速度的时代） 立意方向： “快”是时代发展的必然，值得肯定和追求。 反思“唯速度论”：过快可能带来浮躁、粗糙、忽视过程。 在追求速度的同时，也要保持清醒，懂得何时该“慢”。 写作角度建议： 记叙文：写自己经历中“快”带来的好处或教训（如赶作业、速成学习、比赛冲刺）。 议论文：辩证看待“速度”，论述“快”与“好”的关系，或探讨现代人的“速度焦虑”。 可参考题目：《快与慢》《速度时代的冷思考》《“快”字的背面》 3. 选择材料三（长征胜利90周年：速度+耐力） 立意方向： 长征精神启示我们：成功既需要目标明确的“速度”，也需要克服万难的“耐力”。 无论是个人成长还是国家发展，都需要速度与耐力的结合。 新时代的“新长征”同样需要这两种品质。 写作角度建议： 记叙文：写自己或身边人在追求目标时既有“冲劲”又有“韧劲”的经历。 议论文：以长征为引，论述速度与耐力的关系，联系现实（如学习、科技攻关、体育比赛）。 可参考题目：《速度与耐力的协奏曲》《长征精神的当代启示》《既要疾行，更要远行》 【路径二】选择两则或三则材料进行写作 1. 选择材料一+材料二 立意方向：在追求速度的时代，更要懂得“路遥知马力”的道理，速度与耐力缺一不可。 可参考题目：《快马还需耐力久》《速度时代，莫忘坚持》 2. 选择材料二+材料三 立意方向：长征中速度与耐力的结合，对今天追求速度的时代具有重要启示。 可参考题目：《快的时代，更需要韧的品格》 3. 选择三则材料综合 立意方向：马年的“路遥知马力”是古训，长征是历史典范，现代社会的“速度”是现实挑战——三者共同指向一个道理：真正的成功，是速度与耐力的统一。 可参考题目：《快与久的辩证法》《疾行与远行》 四、不同文体写作要点 记叙文写作要点 选材真实：选取亲身经历或身边真实事例，避免编造。 细节生动：重点描写关键场景、心理变化、转折时刻。 感悟自然：结尾的感悟要从事中自然得出，不硬贴标签。 紧扣材料：可以在开头或结尾适当引用所选材料，点明联系。 记叙文结构示例： 开头（1段）：由材料引入，或设置情境引出故事 主体（3-4段）：按时间顺序叙述，有波折有细节 结尾（1段）：点明感悟，呼应材料和开头 议论文写作要点 论点明确：开篇亮出观点，让读者一眼看懂你要说什么。 论据充分：每个分论点都要有事例或道理支撑。 结构清晰：可采用“是什么—为什么—怎么做”或并列式结构。 联系实际：结尾最好联系自身或时代，体现现实意义。 议论文结构示例： 引论（1段）：由材料引出话题，提出中心论点 本论（3-4段）：2-3个分论点，每个配以论据 结论（1段）：总结观点，联系现实，发出号召 五、题目自拟建议 类型 示例 材料一主题 《路遥知马力》《坚持的回响》 材料二主题 《快与慢》《速度时代的思考》《追赶风的速度》《当一切都变快》 材料三主题 《速度与耐力》《疾行·远行》 综合主题 《快与久的辩证法》《疾如风，徐如林》《速度是帆，耐力是桨》 6、 注意事项 明确所选材料：文章中最好能清晰体现你选择了哪则（或哪几则）材料，可通过引用、点题等方式。 侧重思维能力：能综合立意，有辩证思维的文章，适当提升等级或在相应等级内上浮。 不跑题：无论选哪则材料，都要围绕该材料的核心关键词展开，不要另起炉灶。 字数控制：不少于500字，建议写到600-700字。 卷面规范：字迹工整，不涂改过多，不使用涂改液。 不得出现：真实姓名、校名。 七、评分细则 等级 分数段 内容（立意选材） 语言表达 结构布局 卷面书写 一类卷 50-45分 立意准确深刻：准确理解所选材料的核心内涵，观点鲜明或有真情实感； 选材精当：材料典型、新颖，能有力支撑主题； 中心突出，内容充实。 注：无论选择一则还是多则材料，只要围绕其展开且立意深刻，均属此类。 语言流畅优美：词汇丰富，句式灵活； 用词准确生动：能恰当运用修辞手法； 无明显语病。 结构严谨：层次分明，段落合理； 构思巧妙：详略得当，过渡自然，首尾呼应； 文体特征鲜明。 字体工整，书写规范，卷面整洁； 标点使用正确； 字数600字以上为佳。 二类卷 44-40分 立意正确：能正确理解所选材料，有较明确的观点或感悟； 选材较恰当：材料能较好服务主题； 中心明确，内容较充实。 语言通顺连贯：表达清楚； 用词较准确； 有少量语病（不超过3处）。 结构完整：层次较清楚； 结构合理：有详略意识； 文体符合要求。 字迹较工整，卷面较整洁； 标点使用基本正确； 字数500字以上。 三类卷 39-30分 立意基本正确：对所选材料的理解较浅或不够准确； 选材一般：材料不够充分； 中心基本明确，内容较单薄。 语言基本通顺：有个别不连贯； 用词基本准确； 语病较多（4-6处）。 结构基本完整：层次不够清楚； 结构松散：详略不当； 文体基本符合。 字迹基本清楚，不够工整； 标点使用问题较多； 字数不足500字（不少于400字）。 四类卷 29-15分 立意偏离：未围绕所选材料展开，或理解完全错误； 选材不当：材料不能说明观点； 中心不明，内容空洞。 语言不通顺：表达不清； 用词不当； 语病严重（7处以上）。 结构不完整：层次混乱； 结构残缺：缺开头或结尾等。 字迹潦草，难以辨认； 标点使用随意； 字数严重不足（少于400字）。 五类卷 14-0分 完全离题：与所选材料及主题毫无关系； 内容极空洞或抄袭。 语言极不通顺：难以理解。 结构残缺不全。 字迹无法辨认； 卷面脏乱。 补充说明 1.加分项：立意新颖深刻（如对“快与久”有独到见解）、能紧密联系现实（如当代青年、科技攻关、长征精神新内涵）且表达精彩的，可在相应等级内上浮1-3分，但不得超过该等级最高分。 2.扣分项： 不写题目：扣2分。 出现真实姓名或校名：扣2分。 错别字：每3个扣1分（同一字不重复扣），最多扣3分。 字数不足500字但多于400字，每少50字扣1分；少于400字，按四类卷以下处理。 3.抄袭判定：经确认完全抄袭（如照搬他人文章或范文），总分不超过15分。 4.评分流程建议：先根据“内容”和“语言”确定等级，再结合“结构”和“卷面”上下浮动1-3分，形成最终得分。 5.特殊处理：完全跑题、抄袭（有证据）的文章，总分不超过15分。 学科网（北京）股份有限公司 $