《归去来兮辞 并序》教学设计 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

《归去来兮辞》教学设计 教学目标 1. 识记陶渊明生平履历、文学地位及“辞”的文体特征，了解本文创作背景与创作初衷。 2. 疏通全文文意，积累重点文言字词（实词、虚词、通假字）、特殊句式，能准确翻译关键句子。 3. 把握文章的语言节奏与韵律美，能有感情地朗读全文并背诵。 教学重点 1. 文言基础积累：重点字词、特殊句式的理解与运用，全文的朗读与背诵。 2. 文本解读：梳理文章脉络，体悟作者辞官归田的情感变化，把握“鄙弃官场、热爱田园”的核心主旨。 教学难点 1. 辩证理解陶渊明“乐天安命”的思想，区分其“反抗黑暗、坚守本心”的积极精神与“听天由命、消极避世”的局限性。 2. 解读陶渊明隐逸形象的文化内涵，理解其对后世中国士大夫精神世界的深远影响。 教学准备 1. 多媒体课件：包含陶渊明生平图片、创作背景史料、文言知识点梳理、课文朗诵音频、田园风光素材。 2. 预习任务单：提前布置预习，让学生借助注释疏通文意，标注疑难字词，初步朗读课文。 3. 辅助材料：补充《归园田居》（其一）、《桃花源记》节选，帮助学生关联陶渊明的其他作品，深化理解。 教学过程 第一课时 （一）情境导入 东晋末年，社会动荡，官场黑暗，无数士大夫在仕途失意后，陷入迷茫与挣扎。而有一位诗人，却毅然放下官场俸禄，转身走向田园，用笔墨勾勒出一个“采菊东篱下，悠然见南山”的精神家园，他就是陶渊明。他为何选择辞官归田？归田之后，他又过着怎样的生活？今天，就让我们走进他的千古名篇《归去来兮辞》，探寻他的心灵归宿，读懂他的人生选择。 （二）知人论世，解读背景 1. 作者简介 陶渊明（约365-427），浔阳柴桑（今江西九江西南）人，名潜，字元亮，私谥靖节，世称“靖节先生”“五柳先生”。他出身贵族世家，曾祖陶侃官至大司马，却家道中落。陶渊明一生数次出仕，历任祭酒、参军、彭泽县令等职，最终因厌恶官场污浊，毅然辞官归隐，成为中国文学史上第一位田园诗人，开创了山水田园诗派。其代表作涵盖诗、散文、辞赋，如《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等，作品风格平淡自然，意蕴深远。 2. 创作背景 本文创作于东晋义熙元年（405年），此时陶渊明41岁，这是他最后一次出仕，担任彭泽县令，仅任职85天便挂冠而去。据《宋书·陶潜传》记载，当时郡里督邮前来巡视，要求陶渊明束带迎接，以示敬意。陶渊明愤然慨叹：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”当日便辞官归田，并写下《归去来兮辞》，以明自己归隐的心志。 3. 文体与解题 “辞”是介于散文与诗歌之间的一种文体，起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体，因屈原《离骚》为其代表作，故又称骚体。其特点是富有抒情浪漫气息，押韵和句式较诗歌自由，较散文整齐，句中多以“兮”字辅助语气、表情达意，侧重抒情。 “归去来兮”，意为“回去吧”，“来”为助词，无实义；“兮”为语气助词，相当于“吧”“啊”，既强化了抒情语气，也体现了辞体的语言特点。本文分为“序”和“辞”两部分，序文交代了出仕与辞官的原因，正文抒写归田的决心、喜悦与田园之乐。 （三）基础梳理，疏通文意 1. 字音正读 课件出示重点字音，学生齐读、指名读，纠正误读： 瓶无储粟（sù）、求之靡（mǐ）途、田园将芜（wú）、轻飏（yáng）、壶觞（shāng）、眄（miǎn）庭柯、流憩（qì）、矫（jiǎo）首、遐（xiá）观、出岫（xiù）、景（yǐng）翳（yì）翳、西畴（chóu）、窈窕（yǎo tiǎo）、遑（huáng）遑、耘耔（yún zǐ）、东皋（gāo）、心惮（dàn）远役、犹望一稔（rěn） 2. 文言基础梳理 结合预习任务单，师生共同梳理重点知识点，标注易错点： （1）通假字：乃瞻衡宇（衡，通“横”，横木） （2）重点实词：芜（荒芜）、胡（为什么）、奚（为什么）、谏（劝止，挽回）、追（补救）、载（一边……一边……）、就（接近，将要）、引（端起）、眄（斜视，随意看）、怡（使……愉快）、扶老（手杖）、盘桓（徘徊）、遑遑（心神不定的样子）、稔（谷物成熟） （3）重点虚词：以（连词，表修饰、表目的等）、而（连词，表承接、表修饰等）、之（助词，的；助词，取消句子独立性） （4）特殊句式：判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句（如“遂见用于小邑”） 3. 疏通小序 学生齐读小序，结合注释疏通文意，小组讨论：序文交代了陶渊明辞官归隐的哪些原因？（用原文语句回答） 明确：①质性自然，非矫厉所得；②饥冻虽切，违己交病；③程氏妹丧于武昌，情在骏奔。 小结：小序交代了本文的创作背景、写作时间，叙述了出仕的缘由与辞官的决心，为正文的抒情奠定了基础。 （四）课堂小结与作业 1. 小结：本节课我们了解了陶渊明的生平与创作背景，掌握了本文的文言基础知识点，疏通了小序的文意，初步感知了陶渊明辞官归田的原因。 2. 作业：①背诵小序，熟读正文；②疏通正文1-2段文意，标注疑难字词；③结合注释，尝试翻译正文重点句子。 第二课时 （一）复习导入 1. 指名背诵小序，检查文言知识点掌握情况（提问重点实词、虚词）。 2. 导入：上节课我们知道，陶渊明因“违己交病”而辞官归田，那么归田途中他的心情如何？归田之后，他又过着怎样的生活？这节课，我们就一同走进正文，解读陶渊明的情感与形象。 （二）文本研读，探究情感 1. 整体感知：梳理正文脉络 学生齐读正文，小组讨论，梳理正文结构与抒情线索： （1）结构脉络：①第1段：表明辞官归田的决心（自责自悔，坚定归意）；②第2-3段：描写归田后的生活乐趣（归途、抵家、居室、田园、出游）；③第4段：抒发“乐天安命”的人生感慨（总结主旨，表明心境）。 （2）抒情线索：自责自悔→归心似箭→欣喜安适→乐天安命。 2. 分段研读，深入探究 （1）研读第1段：辞官归田的决心 ①提问：陶渊明辞官归田的直接原因和根本原因分别是什么？（用原文语句回答） 明确：直接原因——田园将芜；根本原因——心为形役（心灵被形体所役使，违背本心做官），即“已往不谏，来者可追；迷途未远，今是昨非”。 ②提问：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”运用了什么手法？表达了作者怎样的心情？ 明确：情景交融（寓情于景）。通过描写舟行轻快、风吹衣袂的景象，生动展现了作者归田途中的轻松愉悦、归心似箭。 ③提问：“问征夫以前路，恨晨光之熹微”中的“问”“恨”二字有何表达效果？ 明确：“问”体现了作者急于知晓归途进度的急切；“恨”字看似遗憾，实则突出了作者渴望早日抵达家园的迫切心情，进一步强化了归心似箭的情感。 （2）研读第2-3段：归田后的生活乐趣 ①提问：第2段中，哪些语句体现了陶渊明归家的迫切与抵家的欣喜？ 明确：迫切——“载欣载奔”；欣喜——“僮仆欢迎，稚子候门”“有酒盈樽”，描绘出一幅天伦之乐的温馨画面，体现了归田后的归属感与幸福感。 ②提问：“松”“菊”这两个意象在文中有何深层含义？ 明确：松、菊是中国古代文人笔下高洁、脱俗的象征，“松菊犹存”既写出了田园的生机，也暗示了陶渊明的品性未被官场污浊所污染，坚守本心、洁身自好。 ③提问：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”运用了什么手法？表达了作者怎样的心境？ 明确：借景抒情、拟人。将“云”“鸟”人格化，云的“无心”、鸟的“倦飞”，实则映射了陶渊明厌倦官场、渴望回归自然、淡泊名利的心境，呼应了“心为形役”的悔恨与归田的坚定。 ④提问：第3段中，陶渊明的田园之乐体现在哪些方面？这体现了他怎样的隐士情怀？ 明确：田园之乐——亲戚闲谈之乐、弹琴读书之乐、躬耕劳作之乐、出游赏景之乐。不同于其他士大夫“旁观式”的赞美劳动，陶渊明是中国士大夫中少有的“躬耕实践者”，这体现了他不慕名利、热爱田园、淡泊宁静的隐士情怀。 （3）研读第4段：“乐天安命”的人生感慨 ①提问：如何理解“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”这句话？其中包含了作者怎样的思想？ 明确：这句话是全文的主旨句，意为“姑且顺应自然的变化，直至生命的尽头，乐天安命，又有什么可怀疑的呢？”。其中既包含了作者顺应自然、超脱生死的旷达乐观，也流露出他面对黑暗现实无可奈何、听天由命的消极情绪。这是他在无法改变官场污浊的情况下，选择的一种保身之计，是“穷则独善其身”的体现。 ②小组讨论：有人认为这句话包含着悲观消极的思想，你如何看待？ 明确：不能简单将其归为“消极”。陶渊明的“乐天安命”，是在历经官场挫折、看透世俗污浊后的真实感慨。他并非放弃理想，而是放弃了被扭曲的仕途，选择坚守本心、热爱田园，这是对黑暗现实的无声反抗，是对高洁志趣的执着追求。这种思想虽有消极避世的成分，但更多的是一种率真的自我表达，比矫揉造作的官场虚伪更具价值。 （三）手法赏析，提升素养 结合全文，赏析本文的艺术特色： 1. 情景交融，寓情于景：文中的山川、草木、云鸟、田园等景物，都承载着作者的情感，如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，将心境与景物完美融合，诗情画意兼备。 2. 语言自然，音韵和谐：本文语言朴素典雅、不事雕琢，大量运用双声词（如“惆怅”“崎岖”）、叠韵词（如“盘桓”“窈窕”）、叠字（如“遥遥”“欣欣”），增强了语言的节奏感与音乐美，兼具散文的流畅与诗歌的韵味。 3. 结构严谨，脉络清晰：序文交代背景，正文按“决心归田→归田之乐→人生感慨”的逻辑展开，叙事与抒情紧密结合，层次分明，主旨突出。 （四）课堂小结与作业 1. 小结：本节课我们深入研读了正文，梳理了文章脉络，体悟了陶渊明的情感变化，赏析了文章的艺术特色，辩证理解了“乐天安命”的思想内涵，读懂了陶渊明高洁的隐士形象。 2. 作业：①背诵全文；②撰写一篇300字左右的短文，谈谈你对陶渊明“归隐”选择的看法；③积累文中的重点文言字词与名句。 合作探究设计 探究主题：陶渊明的“归隐”是消极避世还是积极坚守？ 探究步骤：1. 小组分工，结合文本、创作背景及陶渊明其他作品，收集相关论据；2. 小组内讨论，明确观点，梳理论证思路；3. 班级展示，各小组发表观点，相互辩论；4. 教师总结，引导学生辩证看待陶渊明的归隐选择，理解其精神内涵。 教学评价 1. 过程性评价：关注学生的预习情况、课堂发言、小组讨论参与度，评价学生对文言知识点的掌握与文本解读能力。 2. 终结性评价：通过课堂提问、背诵检查、作业批改，评价学生对全文的理解、文言知识的运用及情感体悟能力。 3. 素养评价：关注学生辩证思维的发展、审美素养的提升及文化传承意识的培养。 教学反思 1. 本节课以“知人论世→基础梳理→文本研读→手法赏析→探究拓展”为逻辑，层层递进，贴合高中生的认知特点，能有效落实教学目标。诵读是文言教学的关键，本节课注重引导学生朗读、背诵，让学生在诵读中体悟情感，落实了“语言建构与运用”的核心素养。 2. 教学难点突破的关键是引导学生结合时代背景辩证分析“乐天安命”的思想，通过小组讨论、班级辩论，让学生主动思考、表达观点，有效培养了学生的辩证思维能力，但部分学生对时代背景的理解不够深入，导致对陶渊明思想的解读不够全面，后续可增加相关史料的补充。 3. 文言基础梳理环节，可适当增加分层练习，兼顾不同层次学生的需求，让基础薄弱的学生巩固知识点，让能力较强的学生得到提升。同时，可增加拓展延伸环节，关联陶渊明的其他作品及后世文人的隐逸情怀，进一步深化学生对文化内涵的理解。 学科网（北京）股份有限公司 $