2026年广东江门市开平市第二次中考调研测试九年级语文试题
2026-05-08
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摘要:
**基本信息**
本卷作为初中语文二模试卷,以文化传承与现实情境为载体,全面考查语言运用、思维能力等核心素养,题型梯度合理,适配中考实战需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|阅读理解|40分|古诗文默写与鉴赏、现代文信息筛选|选用经典古诗文强化文化自信,现代文结合社会热点考查逻辑思维|
|作文|50分|语言表达与情感体现|设置真实生活情境,要求结合个人体验,提升审美创造与语言运用能力|
|语言运用|10分|病句修改、口语交际|通过生活场景题考查规范表达,注重思维敏捷性与实用性|
内容正文:
开平市2026年第二次中考调研测试九年级语文试题
本试卷共8页,21小题,满分120分。考试用时120分钟
注意事项:1.答题前,考生务必用黑色字迹的签字笔或锅笔将自己的姓名、座位号和
考号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考号填涂区”相应位置填涂自己的
考号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用28铅笔把答题卡上对应题日选项
的答案信息点涂黑:如需改动,用塑料橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
答案不能答在试卷上。
3.
非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答,答案必须写在答题卡各
题目指定区域内相应位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写
上新的答案:不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.
考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将答题卡交回。
一、积累运用(24分)
骏马载英雄,铁蹄踏关山,千年的马蹄声化作诗行,即响少年心扉。请你参与班级
以“马”为主题的综合性学习活动,完成下面小题
【活动一:策马入诗】
同学们用表格分组整理了诗文中含“马”字俏句子,根据不同的“马”的形象与意
蕴制成下面表格。
分组
内容
()夜阑卧听风吹雨,
陆游借风雨梦境抒发报国之志。(《十
征战
一月四日风雨大作》)(2)
弓如露雳弦惊。辛弃疾用飞驰的战
之马
马和震耳的弓弦声描绘激烈的战斗场面。(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
(3)
鸣之而不能通其意。韩愈在《马说》中
人才
用排比句刻画“食马者”愚昧无知、不懂如何对待千里马。(4)曹操在《龟虽
之马
寿》中,用“
”自比老马,抒发了老当益
壮、积极进取的豪情。
(5)】
诗人通过“捎口信”这种方式,表达
羁旅
自己远涉边塞的思乡怀亲之情,(《逢入京使》)
(6)
之马
,
夕阳西下,断肠人在天涯。(《天净沙·秋思》)
(7)“山回路转不见君,
”两句,写友人己远去,诗人仍仁立
雪中目送,只留下雪地上的马印迹,含蓄表达了对友人回归故园长安的美蔡
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与怅然若失。((白雪歌送武判宫归京》)
(8)根据下面1生成的画面意境,题上合适的两句
诗。
小结:马既是现实中的物象,也是诗人情志的寄托,成为古典诗词中极具代表性的文
化
1.将表格中的诗文补充完整。(共10分,答对一空得1分,满分不超过10分)
2.下列词语适合填在【小结】横线处的一项是(2分)
A.符码
B标记
C标识
D.符号
【活动二:观文识马】
在中华千古流传的诗文里,马是最灵动、最豪迈的意象之一,(I)chicheng于字
里行间,承载着古人的壮志豪情与人生况味。“春风得意马确疾,一日看尽长安花”,
写尽了金榜题名时的意气风发:“欲将轻骑逐,大雪满弓刀”,勾勒出位场上奋勇争先
的英雄(2)qgi。“葡萄美酒夜光杯,欲饮托色马上催”,道尽边塞军旅的苍凉与悲
壮:“乱花渐欲速人眼,浅草才能没马蹄”,则(3)
马既是征人远行的伙伴,也是志士精神的寄托。它相伴诗人走过关山万里,踏过春
秋岁月,在得意时助其豪情万丈,在失意时予其坚定力量。诗人们借马杆怀,或言壮志
凌云,浅写漂泊天涯,浅颂忠勇无畏。那一匹匹穿越千年的骏马,不仅是诗文里的意象
而是中华民族无景前行的精神,
3.根据文中的两处拼音写出相应的词语。(2分)
(1)chi cheng(
(2)q1gai()
4文段画横线的句子有两处语病,请提出修改意见。(2分)
5.请根据上下文,为第(3)空白处填入合适的内容。(2分)
【活动三:名著驰骏】
6请根据相关名著内容,将下面的读书卡补充完整。(3分)
名著
情节背景
句子摘抄
赏析不同的“马”
红军长征途中
(1)
(人名)
“马”在这里成为革命领袖
《红星照
物资匮乏,指挥
六千英里的长征,大部分他
(2)
的
耀中国》
员将自己的马
是步行过来的,常常把他的
见证,凸显了红军官兵平等
匹让给伤病员
马让给走累了的或受了伤
患难与共的优良传统,
骑行。
的同志骑。
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唐僧师徒途经
那白马认得是八戒,忽
碗子山波月洞,
然口吐人言,叫声“师
白龙马虽为坐骑,却在危急
唐僧被黄袍怪
兄!”…小龙道:“你知
《西游记》
时刻挺身而出,体现了(3)
擒获,白龙马奋
师父有难么!”…“把我
的可贵
不顾身营救师
师父变作一个斑斓猛
品质。
父
虎…恐一时伤了性命。只
得化龙身去数。”
7.马跃征程,精神引航。请从名著中的人物一一唐僧(《西游记》)、毛泽东(《红星
照耀中国》)、保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)中任选一位作为班级“精神引
领人”,结合原著相关情节,阐述其精神品质及对你的激励作用。(3分)
二、阅读(46分)
(一)阅读下面的文字,完成8-12题。(16分)
【甲】
宫中府中,俱为一体,陟罚感否不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司
论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费布、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得禅补闲漏,有所广益。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝
在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞
良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自《出师表》)
【乙】
十二月,癸丑,帝与侍臣论安危之本。帝曰:“朕比来怠于为政乎?”魏征日:“贞
观之初,陛下志在节俭,求谏不倦。比来营缮微多谏者颇有忤旨此其所以异耳。”帝树
拿大笑曰:“诚有是事。”
上谓侍臣曰:“联比来决事或不能皆如律令,公辈以为事小,不复执奏。夫事无不
由小以致大,此乃危亡之端也。公辈常宜为朕思场帝之亡,朕常为公辈念关龙逢[注]之
死,何患君臣不相保乎!”上谓魏征曰:“为官择人,不可造次。用一君子,则君子皆
至:用一小人,则小人竞进矣。”对曰:“然。天下未定,则专取其才,不考其行:丧
乱既平,则非才行兼备不可用也。”
(节选自《资治通鉴·唐纪十》)
[注)关龙逢,夏桀之臣,桀荒淫无道,遂进谏,桀囚而杀之。
【丙】
左迁至蓝关示侄孙湘
唐·韩愈
九年级语文试题第3页共8页
一封朝奏九重天,夕贬潮州路入千。
欲为圣明除弊事,肯将表朽情残年
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
8.下列对【甲】【乙】文中加点词及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“遗”有遗漏、遗留、留给、给予、赠送等义项,根据语境推测,“是以先帝简
拔以遗陛下”的“遗”读“心1”,意为留给。
B.“比”,近来,与《陈涉世家》“比至陈”的“比”同义
C.“如”,按照、依照,与《战国策齐策“窥镜而自视,又弗如远甚。”的“如”
意思不相同。
D.“端”,先兆、开端,与《核舟记》“东坡右手执卷端”的“端”意思不相同。
9.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是(2分)
比来营缮A微多B谏者C颇有忤首D此其所E以异耳
10.请将【甲】【乙】两文画线句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)陟罚藏否,不宜异同。
(2)丧乱既平,则非才行兼备不可用也。
11.诸葛亮、魏征与韩愈都身处君臣关系之中,但他们的劝谏方式与境遇有所不同。请
结合三则材料,将表格补充完整。(3分)
人物
劝谏方式与特点
君主的反应与结果
以情动人,语气恳切谦恭,
诸葛亮
后主刘禅基本采纳其建议,信任有加。
循循善诱。
魏征
(1)
唐太宗(2)
虚心纳谏。
直言敢谏,不顾个人安危,
韩愈
直接指出问题。
(3)
12.结合【乙】文,谈谈你对【丙】文韩愈“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”这一
遭遇的看法。(4分)
(二)阅读下面的文字,完成13-16题。(14分)
材料一:
今年春节,人工智能全面触入人间烟火。
从抢红包、国年货、买电影票,到!写“藏头”春联、生成拜年视频,科技的存
在感悄然转化为生活的幸福感,悄悄重塑着人与科技的关系。
我们享受着前所未有的便捷,却也悄悄交出了一些珍贵的东西一那些需要酝酿才
能说出口的祝福,需要琢磨才能落笔的文字,需要用心才能体会的情感。
《庄子·山木》中说:“物物而不物于物。”短短六字,道尽人与外物的千古命题:
驾驭外物,而不被外物所役使。当1迈过“精英工具”的门槛,走向“大众产品”的
大道,我们也随之站在一个古老而崭新的命题面前:人类该如何进免“物于A”?
所谓“物于A”,是在便捷中交出判断,在高效中放弃思考,在算法的推送里渐渐
迷失自我。我们创造智能,却在不知不觉间,让技术定义生活、替代选择,沦为技术的
附庸,把自我让渡给了自己创造的产物。
九年级语文试题第4页共8页
A1再强大,也只是人美文明延仲出的“新外物”。那么,如何“取A1而不役于A”
在1洪流中保持“物物”的从容?
明其用,而不迷其境。A1是延伸双手与大脑的工具,却水远不能取代人的主体位置。
它可以处理繁复数据、生成万千文本、辅助精准诊断,但价值的取舍、情感的共鸣、生
命的换择,终究要由人在场、由人决断。技术的意义,是拓展人的边界,而非消解人的
存在。
知其限,而不役于技。人工智能再强,也无法真正懂得人间的欢森与悲凉。它算得
出逻辑,却算不透人心:模拟得出情绪,却不曾拥有过一份真切的爱恨与伞挂。认清技
木的边界,才懂得坚守人的本真。
守其心,而不逐于流。数字时代最大的国境,不是技术选代太快,而是人心定力太
弱。当效率成为唯一追求,当算法成为审美标尺,当虚拟取代真实,我们更需要一份“游
心于淡”的清配:不被流量裹换,不被效率绑架,不把生活完全交给代码与数据。
|时代,“物物而不物于物”的现代版本,是让人成为技术的主人而非奴隶,让
!拓展人的可能而非限定人的视野,让智能服务于人的全面发展,而非将人异化为数据
流中的一个节点。
《庄子·人间世》有云,“乘物以游心”一或许正是“驭!而不役于A1”的最好
注解。
(选自(光明日报》2026年2月24日,有删改)
材料二:
若回归社交的本质一一种有意识、带策略、富含情感并旨在构建关系的社会互动,
便会发现,当前在1面前横亘着几条因其技术原理而难以逾越的鸿沟。
首先,是意识与内在目标的缺失。社交行为始于“自我意识”和“社交意图”。
人类回情感、分享、合作或竞争而社交。“人会给自己设定目标,但1不是这样,现
阶段!的目标还是人设定的。”俞扬说,A!的行为源于外部指令与数据模式,缺乏“我
想要”的内生动力。
汪军同样持此观点一没有“意识”与“自由意志”,就谈不上真正的自主社交。
A!目前的交流是“坦单”的,缺乏人美社交中复杂微纱的策略层次。
更深层次的难点在于情感共鸣与价值构建。人类通过分享存悦与悲伤获得共鸣,通
过共同的价值观找到归属。“人类社交承载着深层的情绪价值与意义交换,但!没有
情堵。”汪军解释,!可以生成符合语法、泛辑的回应,但无法感受情感,也无法内化
价值观。
(选自《人民日报》2026年2月14日,有删改)
13.【信息辨析】下列对两则材料内容的理解与分析,不正确的一项是(3分)
A.今年春节人工智能己经融入百姓日常,从生成春联、拜年文案到辅助日常消费,
给人们带来了前所未有的便捷,也悄悄改变着人们的生活状态。
B.《庄子)“物物而不物于物”的观点,在A】时代的现代启示是:人类应当驾驭
AI作为工具,不能被AI役使,要始终保特人作为生活的主体地位。
C.现阶段AI因技术原理的限制,在开展真正自主社交方面存在难以逾越的鸿沟,
核心原因是它既没有内生的自我意识,也无法产生真实的情感共鸣与价值构建。
D.AI已经跨过“精英工具”的门槛走进大众,它不断拓展人类的能力边界,未米
将逐步替代人类完成价值判断、情感共鸣、生命抉择等核心活动,成为生活的主宰。
九年缓语文试题第5页共8页
14.【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。(4分)
文章首先从春节生活中1融入日常的现象切入,引出“物物而不物于物”的
古老命题,并提出人类应避免“(1)
”的问题。接着,文章从三个方
面阐述了如何“驭A1而不役于AI”:一婴“明其用,而不迷其境”,强调A1只是
工具,人的主体位置不可取代:二要“(2)
”,指出A1无法真正懂得
人间情感,人类应坚守本真:三要“守其心,而不逐于流”,呼吁在数字时代保持
(3)
。最后,(4)
一,总结全文,点明AI时代人与技
术应有的理想关系。
15.【论证分析】下面这段文字可以作为材料一或材料二中哪一观点的论据?请说明理
由。(3分)
一名广告从业者在给茶农写推广文案时,人工智能提供了“有机”“零污染”
等关健词。但他最终选择的是茶农小女儿日记里的一句话:“爸爸说,茶叶和人一
样,晒足太阳才有香气。”打动人心的,归根结底是人间真情。
16.【迁移运用】你的好朋友小语最近养成了深度依赖AI的习惯:给长辈拜年直接抄AI
生成的祝福语,写周记作文让AI代笔,拍照只沉迷AI滤镜里“完美”的自己。他总说:
“I又快又好,我干嘛还要自己费功夫?”请你结台材料劝说小语,至少使用一种修辞,
100字以内。(4分)
(三)阅读下面的文字,完成17-20题。(16分)
会跳舞的“小山羊”
李佩红
①旅行期间,没有比偶遇一场婚礼更开心的了。
②微风把云涤成白纱,挂在雪山之上,毡房外,大锅地的羊肉香气随风飘散,
面容幸福又羞涩的新娘为亲朋好友送上奶茶,接受宾客们的祝福。草地的花毯上,
摆放着包尔萨克、糖果、奶疙瘩、水果和马肉。一位戴铸花帽、身着绣花白丝绸村
衣、外搭一件蜂红袷袢的老人,抱着冬不拉弹奏民歌。他面前,饰花的圆桶上,
一只乌黑发亮、长角向上弯曲的“小山羊”,颈部、四肢随着音乐的节奏跃动着,
时而低头,时而腾跃,时而舒缓,时而队卧,前后上下,腾跃奔跑,竟比真山羊有
趣。
③这只会跳舞的“小山羊”名叫“沃尔铁克”。
④“沃尔铁克”是“高山上的领头羊”的意思,也被称为“木偶山羊舞”,是
阿勒泰地区哈萨克族牧民放牧时自娱自乐的一种民间艺术。“小山羊”用桦木和羊
皮、马皮、牛皮等材料制作而成。通过脊背连接的细线掌控木偶山羊四肢,支撑木
偶的则是一根长度为80厘米左右的柳条。柳条一端连着木偶,一端嵌入木偶站立
的空心木箱,通过轴承建立联动。演奏者将木偶身上一米多长的细线图套在无名指
上。大拇指、食指、中指弹奏冬不拉,木偶使随着无名指节奏舞动,形似跳年。
⑤被热情的牧民拉着参加娇礼的我,与暂歌的老人翠谈起来。老人告诉我,他
叫赛里克·合德尔毛拉,哈巴河县人,自小跟着父亲学泰冬不拉。冬不拉演泰是学
习“沃尔铁克”的第一步。小时候,他常见父亲拿着茶头浅小刀雕刘“小山羊”。
一块不起眼的木头在父亲手里变魔术,儿天工夫一只灵敏可爱的“小山羊”便站在
他手上。赛里克眼晴像海,将父亲的每一个动作尽数吸入。长大后,赛里克跟着父
九年级语文试题第6页共8项
亲学微“沃尔铁克”,才体会到父亲行云流水的动作,到了他手里都笨拙难控。模
刘“小山羊”的角,连接四肢和脖颈关节等等,这些都是技术活。善至不太关健的
木桶蒙布也不能马虎,须用结实柔软的羊毛毡来蒙。每一道工艺都是一道难关。
⑥“要熟悉羊的血脉、肌肉、骨格,制作时全神贯注、精益求精,才能做出美
观大方、活灵活现的‘沃尔铁克·。”
⑦父亲的话点醒了他。只要有机会,他便抓住小羊触摸它的骨箭,去羊肉摊观
察掉主解制羊骨。“小山羊”做出来了,会跑会跳也合拍,可就是不灵动。热发是
最好的老师,回为热爱,他心甘情愿投入精力,细细揣摩、改进,几个春秋后,他
做成了。
⑧一代人有一代人的审美。他端详着和父亲如出一辙的“小山羊”,总觉得光
泽度不够,少了岁月淘洗后的美观。能不能用牛角制作“沃尔铁克”?牛角曾是生
命的一部分,质地坚硬,缝隙里携带着草原的风、草原的阳光、草原的雨雪、草原
的山水禾木,藏着生命的密码和时间的灵魂。说干就干,赛里克试着制作。牛角坚
硬,锯着费力,卡不紧容易锯偏,打磨突起的图节也比木制费时费力。可因难吓不
退他。几个月后,一只线条优美、双角成支、气宇轩吊的“小山羊”横空出世,通
体黑若夜空,闪者神秘的幽光。赛里克高兴极了。此后,每次出门表演都带上它,
像宠溺自己的小孙子一样。
⑨随着阿勒泰旅游的火热,“沃尔铁克”已成为哈巴河县各景区的招牌。赛里
克被认定为阿勒泰地区级“沃尔铁克”非道传承人,他将“小山羊”由单一颜色改
成五颜六色,木箱周边增加了当地的文化元素,以适应年轻人审美需求。
0颜尔齐斯河水静静流淌,草原上山花烂漫,婚礼仍在继续。赛里克老人端坐
中间,他的学生们分列两边,共同演奏“沃尔铁克”。几十只七彩“小山羊”踏着
节拍起舞,参加婚礼的人舞之蹈之。令到感染,我也加入其中,雪山后退,蓝天静
止,唯有一只只“小山羊”在眼前跳啊跳…
(选自《人民日报》2026年1月21日,有删改)
17.【梳理内容】请根据文章内容,梳理赛里克·合德尔毛拉学习与传承“沃尔铁克”
的主要经历,在横线上填写恰当的内容。(3分)
(1)小时候,赛里克见父亲制作“小山羊”,
(2)长大后,赛里克跟父亲学做“沃尔铁克”,遇到困难时,
他通过
来熟悉羊的骨骼结构。
(3)成为非遗传承人后,赛里克不仅用牛角改良材料,还将“小山羊”的颜色改
成
,以适应年轻人的审美需求。
18.
【赏析写法】文章为了突出“沃尔铁克”的艺术魅力,多处运用了对比手法。请从
文中找出一处对比,简要分析其表达效果。(4分)
19.【主题探究】阅读下面的链接材料,结合文本,完成表格中的任务。(4分)
链接材料:这种表演曾经在哈萨克族民间广为流传,在农牧区的各类节日庆典和比泰
场合,为教民增添了很多快乐。但这些年逐渐在哈萨克族民间消亡和失传。
赛里克的父亲是精通冬不拉弹奏的艺人,能够弹奏70余首民间经典乐曲。
赛里克也很热爱这项艺术,希望能代代相传下去。(摘自央视新闻)
九年级语文试题第7页共8页
任务一:比较异同
任务二:原因分析
链接材料与文木都体现了赛里克对
请联系文本和链接材料,分析为什么
“沃尔铁克”的(1)
与传承
“沃尔铁克”需要得到保护和传承?(写出
意识。文本中,他改良材料、(2)
两点即可)
(填做法),表现了他传
(3)
承非遗的自觉性。
(4)
20。【文化参与】学校“非遗进校园”文化周即将举办。你是学生会宜传部的成员,请
结合本文内容和你的理解,为“哈萨克族沃尔铁克(木偶山羊舞)”这一非遗项目写一
段80字左右的推介语,放置于展区海报上,以吸引同学们前来参观体验。(5分)
提示:推介语包含以下要素
①非遗名称与核心看点
②艺术魅力(视觉、听觉等)
③文化价值
④恰当的呼吁或宣传语
三、作文(50分)
21.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:俗话说:“路遥知马力。”路途遥远才能看出马的力量。马的价值,在漫长的
践涉与持久的负重中得以彰显。
材科二:当今社会,人们越来越追求“速度”:高铁不断刷新时速,信息以光速传递,
“快”成为衡量许多事物的重要标准。
材料三:长征途中,红军战士不仅要快速行军,更要靠顽强的毅力翻越雪山、走过草地,
最终到达了目的地。这场伟大的胜利,不仅依靠向目标挺进的“速度”,更依靠跨越千
难万险的“耐力”。
请根据你对上述一则材料或者几则材料的理解和思考,或叙述经历,或论述道理,
写一篇文章。
要求:(1)文体自选(诗歌除外):
(2)自拟题目,自选角度:
(3)不少于500字:
(4)文中不得出现真实姓名和校名。
九年级语文试恩第8页共8页
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