精品解析：福建莆田第一中学2025-2026学年度高一下学期期中考试语文试题

福建莆田第一中学2025-2026学年度高一下学期期中考试语文试题 高一语文必修下 第一二六单元 一、现代文阅读（29分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①按正统的历史观念，小说家言是不可信的，小说家所创造的历史景观是一种虚构，它和重事实、物证、考据的历史之间，有着巨大的不同。但有一个现象很有意思。比如，很多人都说，读巴尔扎克的小说，比读同一时期的历史学家的著作更能了解法国社会。恩格斯也认为，从巴尔扎克的《人间喜剧》所学到的东西，要比上学时从所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。也有很多人把《三国演义》《水浒传》都当作历史书来读。在认识社会、了解时代这点上，文学的意义居然超过了历史。其实，文学中虚构的真实有时比现实的真实更鲜活，更可靠。中国过去一直否认小说的地位，把小说视为小道、小技，显然是一个文学错误。 ②那些现实中的材料、物证，都是速朽的，经由虚构所达到的心理、精神的真实，却可以持续地影响后世。曹雪芹生活的痕迹早已经不在了，但他创造的人物，以及这些人物经历的幸福和痛苦，现在读起来还如在眼前，这就是文学的力量。 ③因此，在史学家写就的历史以外，还要有小说家所书写的历史——小说家笔下的真实，可以为历史补上许多细节和肌理。如果没有这些血肉，所谓的历史，可能就只剩下干巴巴的结论，只剩下时间、地点、事情，以及那些没有内心生活的人物。历史是人事，小说却是人生，只有人事没有人生的历史，就太单调了。历史关乎世运的兴衰，而小说呢，写的更多的是小民的生活史——这种生活，还多是俗世生活。俗世生活是世界的肉身状态，它保存世界的气息，记录它变化、生长的模样。所以，以生活为旨归的小说，是对枯燥历史的有效补充。《史记》也运用了很多文学笔法，来增添历史写人叙事的魅力。比如《史记·项羽本纪》里写“霸王别姬”时项羽唱歌的情景，“歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”，这是《项羽本纪》里很著名的一段。项王哭了，怎么个哭法？眼泪是“数行下”，不是一行，是好几行往下流，旁边的将士也跟着哭，哭到什么程度呢？连脸都仰不起了。画面感多强啊，但这不是历史，而是文学。 ④历史的真实有时需要借助文学的真实来强化。读历史著作，可以认识很多历史人物；读文学著作，也可以结识很多文学人物。有一些历史人物，当时很重要，但没有文学作品对他进行书写，慢慢就被世人淡忘了；相反，一些并不重要的历史人物，甚至无关历史大势的人物，因为成了文学人物，一代代相传，他反而变成了重要的历史人物。比如陶渊明，一个小官，对当时的社会进程可谓没什么影响，但因为文学，他在中国人的观念中，早已是重要的历史人物了。 ⑤文学把历史的真实放大或再造了，即便世人知道这是文学叙事，也还是愿意把它当作信史来看。而更多的文学人物，历史上查无此人，完全出自作者的虚构，可由于他们活在文学作品里，在很多人的观念中，也就成了历史人物了。比如鲁迅笔下的祥林嫂，完全是虚拟人物，但读完《祝福》你会觉得她比鲁迅的夫人朱安还真实。祥林嫂的悲哀和麻木，被鲁迅写得入木三分，之后我们只要在生活中遇见类似的人，自然就会想起祥林嫂，甚至会直接形容一个人“像祥林嫂似的”——此刻，在很多人眼里，祥林嫂已不再是文学人物，而成了历史人物。 ⑥看《红楼梦》，就更是如此了。像贾宝玉、林黛玉这样的人物，谁还会觉得他们是虚构的呢？一旦理解了他们的人生之后，你就会觉得他们在那个时代，是真实地爱过、恨过、活过的人。由此可见，文学所创造的真实，已经成了我们生活中的一部分，甚至也成了我们精神中的一部分。这就是文学历史化的过程，文学不仅成了历史，而且还是活着的历史。 （摘编自谢有顺《小说中的心事》） 材料二： ①我也常在写小说时把背景设置在某些久远的年代，比如《檀香刑》。我的家乡山东高密，在清朝末年曾发生过德国人把青岛变成殖民地，然后在胶东半岛修建胶济铁路的真实历史事件。由于修建铁路迫使老百姓不得不搬迁祖坟，农民孙文遂率领老百姓出来反抗，但最终被清政府和德国军队联合镇压并将其枭首示众。我以这个素材为基础，再加以改编，演绎成长篇小说。 ②这部历史小说由修建胶济铁路、孙文抗德、高密猫腔和虚构的刽子手这些因素凝合在一起。谈及与当时历史真实的相符程度，我也很难确定，因为我不是那个时代的人。但会查阅很多资料和照片，通过这些方式努力得到当时真实情况的验证。历史题材与其他题材的小说不同，作家在写作前需要为历史事实做案头的准备工作。作家的心理推断力非常重要，如果某些情节明显是站在当代人的立场上强加于古人，这样的历史小说便无法令人信服。 ③既然作家是活在当下的人物，那么写历史题材的小说必然面临着一些矛盾，其中最大的矛盾在于真实的历史状况与作家主观想象之间的矛盾。作家写历史小说，要千方百计让自己的主观想象能跟那个时代的人的想象一致起来。作家的创作还要符合大多数读者的心理需求，然而，每个读者都有自己对时代的想象，要做到这一点并不容易。 ④但历史事件在口头传述与文本记载中，作者的想象与主观性发挥了重要作用。比如《史记·项羽本纪》里写“乌江自刎”，项羽在乌江边上自言自语，怨天尤人，这样的情景司马迁是如何得知的？所以在以历史为题材的小说创作中，作家的虚构和想象也会很多。 （摘编自莫言《文学中的历史和真实》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 与重事实、物证、考据的历史观相比，小说家所创造的历史景观有着巨大的不同，它是一种虚构。所以，按正统的历史观念，小说家言是不可信的。 B. 我们不能忽视小说的地位，经由虚构所达到的心理、精神的真实影响深远。曹雪芹创造的人物以及他们经历的幸福和痛苦，现在读起来还如在眼前。 C. 只有人事没有人生的历史，可能只剩下干巴巴的结论，只剩下时间、地点、事情，以及那些没有内心生活的人物。小说家可以增添历史躯体的血肉。 D. 一些并不重要的历史人物，因为文学反而变成了重要的历史人物。比如在当时社会毫无地位和影响的陶渊明，现在却是重要的历史人物了。 2. 根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ） A. 很多人都认为读巴尔扎克的小说比读同一时期的历史学家的著作更能了解法国社会，而读《水浒传》却不能了解中国当时的社会。 B. 很多的文学人物完全是虚构的，历史上并没有此人，可由于他们活在文学作品里，被写得入木三分，有人把他们当成了历史人物。 C. 莫言的《檀香刑》是历史小说，莫言认为历史小说在情节处理上不能站在当代人的立场上强加于古人，所以作家写作时应该摒弃推断。 D. 莫言认为，当下的作家在写历史题材小说时必然面临着一些矛盾，其中最大的矛盾在于作家的创作难以符合大多数读者的心理需求。 3. 材料一认为，文学不仅成了历史，而且还是活着的历史。下列选项中，最不能支持这一观点的一项是（ ） A. 《促织》中成名寻找促织过程中的恐惧与绝望，让读者真切感受到封建官僚制度对平民的压迫。 B. 《鸿门宴》中樊哙闯帐时“怒发冲冠”“目眦尽裂”的细节描写，让他的忠勇的形象深入人心。 C. 《祝福》中的祥林嫂沦为封建礼教牺牲品的一生，让现实中有类似遭遇的人常被称作“祥林嫂”。 D. 《窦娥冤》中的窦娥临刑前的三桩誓愿，使她成为反抗黑暗的正义化身，至今被广泛铭记。 4. 两则材料都列举了《史记·项羽本纪》里的例子，在内容和目的方面有什么不同？请简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 雪花那个飘 李德霞 一大早，天空就飘起了细碎雪花。 今天是腊月二十八，也是娘做年糕的日子。 这天，我是不会出门玩的，尽管二唤趴我家大门口喊我几次了，可我就是不挪窝。我爱吃现炸出锅的年糕，黄灿灿浸着油，皮子脆脆的，咬一口，“咔嚓咔嚓”响，那个香啊。我不出门的另一个原因，是我得看着娘，防止她给干姥姥送年糕。 干姥姥是个要饭的，常年在我们这一带乞讨。一只豁了边的碗，一根磨得乌黑油亮的打狗棍，晃晃悠悠来，晃晃悠悠去。今年冬天雪大，天气又冷，干姥姥干脆就住在我们村后面的破庙里。娘啥时认她做的干娘，我不知道。但我知道，娘时常偷偷摸摸给干姥姥送吃的，一块饼、一个窝头都送。 昨天晚上，娘从下房里端回了一盆糕面，我就知道，娘又要做年糕了。我悄悄对爹说：“爹你信不信，我娘一准会给干姥姥送年糕的。”爹不吭声，一口接一口抽旱烟。我又说：“凭啥给她送？又不是我亲姥姥……爹你得拦着她。”爹嘿嘿一笑，拿烟袋锅轻轻敲一下我的头说：“你都六岁了，要拦，你自己拦。” 爹是村里的支书，忙，一大早就顶着雪花出门了。我记得，爹临出门时，意味深长地冲我一笑。我当然知道，爹这一笑是啥意思。 第一锅年糕炸出来，我迫不及待地往碗里装了一个，狼吞虎咽地吃起来。三个年糕下肚，我就打起了响亮的饱嗝。这时，炸完年糕的娘对我说：“年糕也吃了，还不出去找二唤玩？” 娘的心思我知道。我抹抹嘴说：“才不呢。我爹说了，让我看着你，不让你给干姥姥送年糕……” “你爹真这么说的？我咋没听到？” “那是你耳背。” 娘懒得理我，往碗里装了好几个年糕，拿笼布包了，提着要出门。我抢先一步，拦在门口。我说：“不准你给干姥姥送年糕！” “大人的事，要你小孩子管？一边去！” 我想，我是拦不住娘了。我眨巴眨巴眼说：“那你……给我五分钱，买糖吃。” 娘没难为我，爽快地给了我五分钱。我拿着钱要走，看见娘跟在我后面。我大人似的说：“娘啊，走大路你就不怕被爹撞见？” 娘咯咯一笑，转身从后门走了。 大朵大朵的雪花，还在不紧不慢地飘…… 等我买糖回来，娘送年糕也回来了。看娘一脸失落的样子，我就知道，娘没把年糕送出去。 进了院，娘正要开门，爹闪身从屋里出来，门神似的堵在门口。爹看着娘，笑一下，再笑一下。娘说：“老四你笑啥？我不就给干娘送几个年糕吗？” “你呢？”爹问我。吓得我“哧溜”把一颗糖吞进肚里。 “年糕送出去啦？”爹盯着娘，仍在笑。 娘突然变了脸：“明知没送出去，你还问？老四，我问你，干娘是你撵走的吧？她住破庙里，碍你啥事了？” 爹说：“我是支书，村里的事儿就归我管，大事，小事，我都管。” “不就个破支书吗？管得太宽了……大过年的，你到底把她撵哪儿啦？” 爹还在笑。转身一把推开了屋门。 娘脖子一伸，张开的嘴像洞开的门，眼泪紧跟着就淌下来。 屋里，暖烘烘的炕头上，坐着笑眯眯的干姥姥…… 雪花那个飘…… （原载2017年第4期《百花园》，有删改） 5. 下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “我”时刻防着娘给干姥姥送年糕，又趁机要挟娘给“我”五分钱买糖吃，可见“我”人小鬼大，十分调皮。 B. 爹作为村支书，一开始阻拦娘送年糕，是因为想要用更妥当的方式照顾干姥姥，体现了基层干部的担当和温情。 C. 结尾处写娘“眼泪紧跟着就淌下来”的神态变化，可见爹娘之间因为没有沟通，娘不能理解爹的良苦用心。 D. 发生在爹娘和干姥姥之间的故事温馨动人，其中也蕴含着作者对当下社会人性人情的关注，这是小说的深刻之处。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用欲抑先扬的手法，先写爹看似阻拦娘送年糕，后揭示爹早已安顿好干姥姥，增强戏剧性。 B. 小说以干姥姥坐在炕头上为结局，呼应了故事留下的悬念，既在意料之外，又在情理之中，颇具艺术匠心。 C. 小说有明暗两条线索。明线是娘给干姥姥送年糕，暗线是爹把干姥姥接回了家。双线相互映衬，显隐结合，使情节摇曳多姿。 D. 小说语言质朴自然，多用口语化表达，如“咔嚓咔嚓”“哧溜”等，贴合孩童心理，富有生活气息与地方特色。 7. 小说中“雪花”多次出现，这样安排有什么好处？请结合文本简要分析。 8. 小说以儿童“我”的视角叙事，有怎样的表达效果？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（47分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。为信谢项王！”武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，蒯通曰：“当今两主之命县于足下。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。愿足下孰虑之。”韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“大夫种、范蠡存亡越，霸勾践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗烹愿足下深虑之且臣闻勇略震主者身危而功盖天下者不赏。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”后数日，蒯通复说，韩信犹豫，不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。 （节选自司马迁《史记·淮阴侯列传》） 材料二： 信本项氏臣，虽无异遇，非有深嫌，曲而事刘，可也，反而攻故主，亲斩杀之，可乎？故友钟离昧为汉所深怨，穷而归信，即斩其首归汉，其倾危至此。范雎怨魏齐，欲杀之，魏齐亡匿平原君所。秦绐①平原君入关，而谓曰：“愿使人归，取魏齐头来，不然，吾不出君于关。”平原君曰：“魏齐者，胜之友也。在，固不出也！”其意铮铮，读之令人气壮。信欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！陈平称昧为项王骨鲠之臣，信固尝与昧比肩事项王。信亲诛故主，何有于故交？昧欲依之，固为不智，而信之惟利是视，诚反复小人也。钟室之祸②，要非不幸也！ （节选自王鸣盛《十七史商榷·卷五·信反面攻故主》） 【注】①绐（dài）：欺骗。②钟室之祸：楚汉相争，韩信为刘邦屡立奇功，建汉之后，因遭吕后忌，被杀于长乐宫悬钟之室。 9. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 野兽已尽A而猎狗烹B愿足下C深虑之D且臣闻E勇略F震主者G身危H而功盖I天下者不赏。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 衣，穿衣，与《齐桓晋文之事》“五十者可以衣帛矣”中的“衣”意义相同。 B. 存亡，使……保存，和《鸿门宴》“备他盗之出入与非常也”中的“出入”类似，都属于偏义复词。 C. 信，相信，和《促织》“成述其异，宰不信”中的“信”意义相同。 D. 谢，推辞，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”意义不相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 武涉分析当时形势，认为刘邦剿灭项羽后，紧接着就会对付韩信，建议韩信趁早与项羽联手，除掉刘邦，再共分天下，自立为王。 B. 蒯通引用大夫文种、范蠡的例子，是想告诫韩信以史为鉴，及时认清自身“功高震主”的危险处境，早做打算，不要重蹈前人的覆辙。 C. 材料二写平原君在被挟持的情况下仍强硬拒绝秦国的要求，竭力保护投靠他的魏齐，与韩信杀害故友钟离昧的做法形成了鲜明对比。 D. 王鸣盛对韩信攻打故主、斩杀故交的做法进行了彻底否定，对其后来惨遭钟室之祸也未给予同情，从中可以窥见他的历史观和价值观。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。 （2）信欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！ 13. 王鸣盛认为韩信是反复小人，但是韩信在楚汉相争的关键时候，不愿意背叛刘邦，这是为什么？请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的唐诗，完成小题。 登润州芙蓉楼 崔峒 上古人何在，东流水不归。 往来潮有信，朝暮事成非。 烟树临沙静，云帆入海稀。 郡楼多逸兴，良牧谢玄晖①。 【注】①谢玄晖：即南朝诗人谢朓，曾为地方官，善写山水，为官有治绩，历来受文人推崇。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“东流水不归”可视作对“上古人何在”的回答，以水之流逝暗寓人事代谢，表达对上古圣贤的追念。 B. 颈联写登楼所见之景，诗人用以动衬静、远近结合的手法，描绘出静谧辽阔的画面，景中藏情，淡而有味。 C. 尾联既用谢朓的典故，赞美了地方官吏的政绩，也用“逸兴”直抒胸臆，表达登临此楼带给人的高远兴致。 D. 本诗融历史的叩问、自然的审美于一体，借古讽今，这与王安石的《桂枝香·金陵怀古》有异曲同工之妙。 15. 请结合诗句，分析“往来潮有信”与“朝暮事成非”两句之间的内在关联，并说明诗人借此表达了怎样的情感。 （三）课内基础知识及拓展补充（本题共5小题，10分） 16. 下列各项加点词的意义和用法，全都相同的一项是（ ） A. ①摄乎大国之间 ②技盖至此乎 B. ①以吾一日长乎尔 ②以御于家邦 C. ①王坐于堂上 ②而刀刃若新发于硎 D. ①臣固知王之不忍也 ②始臣之解牛之时 17. 下列句子中加点实词的解释，全部正确的一项是（ ） A. ①急逐趁之（追逐） ②五味令人口爽（畅快） B. ①不善人者，善人之资（资质）②民多利器，国家滋昏（更加） C. ①弟子厌观之（满足） ②乱世之音怨以怒，其政乖（乖谬，反常） D. ①上以风化下（讽喻） ②你本身做亭长，耽几盏酒（耽误，耽搁） 18. 下列选项中不全是通假字的一项是（ ） A. 刑于寡妻，至于兄弟 秦伯说，与郑人盟 B. 莫春者，春服既成 行李之往来，共其乏困 C. 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 盖亦反其本矣 D. 晋军函陵，秦军氾南 行旅皆欲出于王之涂 19. 下列加点词按其用法分类，正确的一项是（ ） ①沛公欲王关中 ②臣活之 ③沛公旦日从百余骑来见项王 ④道芷阳间行 ⑤籍吏民 ⑥常以身翼蔽沛公 ⑦谨庠序之教 ⑧岁征民间 ⑨试使斗而才 A. ①⑤⑥/②⑨③④⑧/⑦ B. ①④⑤⑨/②③/⑦/⑥⑧ C. ①④⑤⑥⑨/②③/⑦⑧ D. ①④⑤⑥/②⑧⑨/③⑦ 20. 下列文言特殊句式分类正确的一项是（ ） ①大王来何操？ ②夫晋，何厌之有？ ③不者，若属皆且为所虏 ④异乎三子者之撰 ⑤此亡秦之续耳 ⑥莫之能御也 ⑦百姓之不见保 ⑧宜乎百姓之谓我爱也 ⑨良庖岁更刀，割也 ⑩私见张良，具告以事 A. ①⑧/②⑥/③⑦④⑩/⑤⑨ B. ①⑤/②⑥⑧/③⑦④⑩/⑨ C. ①②⑥/③⑦/⑤⑨/④⑩/⑧ D. ①②/③⑥⑦/⑤⑨/④⑧/⑩ （四）名句名篇默写（8分） 21. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《念奴娇·过洞庭》中词人直抒胸臆，表明自己心地纯洁光明、肝胆磊落的句子是：“_______，_______。” （2）《桂枝香·金陵怀古》中，用比喻手法描绘长江澄澈、山峰林立的壮丽景象的句子是：“_______，_______。” （3）《登岳阳楼》中，诗中描写洞庭湖浩瀚壮阔、气势磅礴的千古名句是：“_______，_______。” （4）《游园·皂罗袍》中，写园中美好春色付与破败庭院，抒发无限感叹惋惜的两句是：“_______，_______。” 三、语言文字运用（本题共4小题，14分） 22. 请从下列句子中加点的成语中选出全部正确的一项（ ） ①面对挫折，他总能安之若素，从不气馁。 ②他这个人总是危言危行，经常在公共场合发表危险言论。 ③这家新开的商场门前万人空巷，顾客络绎不绝。 ④他写文章向来文不加点，一气呵成。 ⑤这部小说情节生动，描写细腻，真是美轮美奂。 ⑥他努力学习了一个学期，结果考试还是不及格，真是功败垂成。 A. ①④ B. ②③ C. ④⑤ D. ③④ 阅读下面的文字，完成小题。 艺术疗愈是指通过将艺术形式应用于心理治疗和健康促进的过程，帮助个体表达情感、改善认知，最终实现身心健康的治疗方式。①它通过象征、隐喻等艺术语言，②分裂的情感碎片重新整合，③最终完成对创伤的修复。④如今，从线上心理咨询到线下疗愈工作坊，艺术疗愈正以其独特的形式和显著的效果，⑥获得越来越多的人所认可。 艺术疗愈以艺术的温柔力量，消解着人们的疲惫焦躁，给人们带来心灵的慰藉。它可以跨越内心世界与外界之间的鸿沟，鼓励个体发挥创造性和想象力，尽情宣泄情感，重建全新自我。（ 甲 ），多位专家指出，艺术疗愈并非简单的休闲娱乐，而是一门专业的心理工作，从业者的专业性至关重要，患者一定要选择具有心理学背景、经过专业系统培训的艺术疗愈师，避免被商业化包装的“伪疗愈”项目误导。 受过专业训练的治疗师，能够根据个体需求和特点，（ 乙 ），有的放矢地解决心理问题。在这个过程中，受助者会对审美产生更为深层次的理解与欣赏，这种体验如同清泉在心间潺潺流淌，畅通心灵的脉络，增强自我价值的认同。当我们将中华优秀传统文化，如陶艺、刺绣、编织、剪纸等艺术形式融入疗愈过程，就能给予受助者深层次的情感治愈，并让这些承载着中华文化基因的传统技艺实现传承和发展。 23. 下列各句中的引号，与文中加横线的“伪疗愈”的引号用法相同的一项是（ ） A. 从政者要警惕“糖衣炮弹”，守住廉洁自律的底线。 B. 古人说“天下兴亡，匹夫有责”，这一理念至今仍有现实意义。 C. 袁隆平被誉为“中国杂交水稻之父”，一生致力于水稻研究。 D. 极分明的显出壁上挂着朱拓的大“寿”字。 24. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 25. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。 四、写作（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《离骚》云：“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。”强调坚守本心、不改其志。而《周易》云：“穷则变，变则通，通则久。”强调懂得变通、顺应时势。 以上材料对青年自身的认识和发展颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福建莆田第一中学2025-2026学年度高一下学期期中考试语文试题 高一语文必修下 第一二六单元 一、现代文阅读（29分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①按正统的历史观念，小说家言是不可信的，小说家所创造的历史景观是一种虚构，它和重事实、物证、考据的历史之间，有着巨大的不同。但有一个现象很有意思。比如，很多人都说，读巴尔扎克的小说，比读同一时期的历史学家的著作更能了解法国社会。恩格斯也认为，从巴尔扎克的《人间喜剧》所学到的东西，要比上学时从所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。也有很多人把《三国演义》《水浒传》都当作历史书来读。在认识社会、了解时代这点上，文学的意义居然超过了历史。其实，文学中虚构的真实有时比现实的真实更鲜活，更可靠。中国过去一直否认小说的地位，把小说视为小道、小技，显然是一个文学错误。 ②那些现实中的材料、物证，都是速朽的，经由虚构所达到的心理、精神的真实，却可以持续地影响后世。曹雪芹生活的痕迹早已经不在了，但他创造的人物，以及这些人物经历的幸福和痛苦，现在读起来还如在眼前，这就是文学的力量。 ③因此，在史学家写就的历史以外，还要有小说家所书写的历史——小说家笔下的真实，可以为历史补上许多细节和肌理。如果没有这些血肉，所谓的历史，可能就只剩下干巴巴的结论，只剩下时间、地点、事情，以及那些没有内心生活的人物。历史是人事，小说却是人生，只有人事没有人生的历史，就太单调了。历史关乎世运的兴衰，而小说呢，写的更多的是小民的生活史——这种生活，还多是俗世生活。俗世生活是世界的肉身状态，它保存世界的气息，记录它变化、生长的模样。所以，以生活为旨归的小说，是对枯燥历史的有效补充。《史记》也运用了很多文学笔法，来增添历史写人叙事的魅力。比如《史记·项羽本纪》里写“霸王别姬”时项羽唱歌的情景，“歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”，这是《项羽本纪》里很著名的一段。项王哭了，怎么个哭法？眼泪是“数行下”，不是一行，是好几行往下流，旁边的将士也跟着哭，哭到什么程度呢？连脸都仰不起了。画面感多强啊，但这不是历史，而是文学。 ④历史的真实有时需要借助文学的真实来强化。读历史著作，可以认识很多历史人物；读文学著作，也可以结识很多文学人物。有一些历史人物，当时很重要，但没有文学作品对他进行书写，慢慢就被世人淡忘了；相反，一些并不重要的历史人物，甚至无关历史大势的人物，因为成了文学人物，一代代相传，他反而变成了重要的历史人物。比如陶渊明，一个小官，对当时的社会进程可谓没什么影响，但因为文学，他在中国人的观念中，早已是重要的历史人物了。 ⑤文学把历史的真实放大或再造了，即便世人知道这是文学叙事，也还是愿意把它当作信史来看。而更多的文学人物，历史上查无此人，完全出自作者的虚构，可由于他们活在文学作品里，在很多人的观念中，也就成了历史人物了。比如鲁迅笔下的祥林嫂，完全是虚拟人物，但读完《祝福》你会觉得她比鲁迅的夫人朱安还真实。祥林嫂的悲哀和麻木，被鲁迅写得入木三分，之后我们只要在生活中遇见类似的人，自然就会想起祥林嫂，甚至会直接形容一个人“像祥林嫂似的”——此刻，在很多人眼里，祥林嫂已不再是文学人物，而成了历史人物。 ⑥看《红楼梦》，就更是如此了。像贾宝玉、林黛玉这样的人物，谁还会觉得他们是虚构的呢？一旦理解了他们的人生之后，你就会觉得他们在那个时代，是真实地爱过、恨过、活过的人。由此可见，文学所创造的真实，已经成了我们生活中的一部分，甚至也成了我们精神中的一部分。这就是文学历史化的过程，文学不仅成了历史，而且还是活着的历史。 （摘编自谢有顺《小说中的心事》） 材料二： ①我也常在写小说时把背景设置在某些久远的年代，比如《檀香刑》。我的家乡山东高密，在清朝末年曾发生过德国人把青岛变成殖民地，然后在胶东半岛修建胶济铁路的真实历史事件。由于修建铁路迫使老百姓不得不搬迁祖坟，农民孙文遂率领老百姓出来反抗，但最终被清政府和德国军队联合镇压并将其枭首示众。我以这个素材为基础，再加以改编，演绎成长篇小说。 ②这部历史小说由修建胶济铁路、孙文抗德、高密猫腔和虚构的刽子手这些因素凝合在一起。谈及与当时历史真实的相符程度，我也很难确定，因为我不是那个时代的人。但会查阅很多资料和照片，通过这些方式努力得到当时真实情况的验证。历史题材与其他题材的小说不同，作家在写作前需要为历史事实做案头的准备工作。作家的心理推断力非常重要，如果某些情节明显是站在当代人的立场上强加于古人，这样的历史小说便无法令人信服。 ③既然作家是活在当下的人物，那么写历史题材的小说必然面临着一些矛盾，其中最大的矛盾在于真实的历史状况与作家主观想象之间的矛盾。作家写历史小说，要千方百计让自己的主观想象能跟那个时代的人的想象一致起来。作家的创作还要符合大多数读者的心理需求，然而，每个读者都有自己对时代的想象，要做到这一点并不容易。 ④但历史事件在口头传述与文本记载中，作者的想象与主观性发挥了重要作用。比如《史记·项羽本纪》里写“乌江自刎”，项羽在乌江边上自言自语，怨天尤人，这样的情景司马迁是如何得知的？所以在以历史为题材的小说创作中，作家的虚构和想象也会很多。 （摘编自莫言《文学中的历史和真实》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 与重事实、物证、考据的历史观相比，小说家所创造的历史景观有着巨大的不同，它是一种虚构。所以，按正统的历史观念，小说家言是不可信的。 B. 我们不能忽视小说的地位，经由虚构所达到的心理、精神的真实影响深远。曹雪芹创造的人物以及他们经历的幸福和痛苦，现在读起来还如在眼前。 C. 只有人事没有人生的历史，可能只剩下干巴巴的结论，只剩下时间、地点、事情，以及那些没有内心生活的人物。小说家可以增添历史躯体的血肉。 D. 一些并不重要的历史人物，因为文学反而变成了重要的历史人物。比如在当时社会毫无地位和影响的陶渊明，现在却是重要的历史人物了。 2. 根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ） A. 很多人都认为读巴尔扎克的小说比读同一时期的历史学家的著作更能了解法国社会，而读《水浒传》却不能了解中国当时的社会。 B. 很多的文学人物完全是虚构的，历史上并没有此人，可由于他们活在文学作品里，被写得入木三分，有人把他们当成了历史人物。 C. 莫言的《檀香刑》是历史小说，莫言认为历史小说在情节处理上不能站在当代人的立场上强加于古人，所以作家写作时应该摒弃推断。 D. 莫言认为，当下的作家在写历史题材小说时必然面临着一些矛盾，其中最大的矛盾在于作家的创作难以符合大多数读者的心理需求。 3. 材料一认为，文学不仅成了历史，而且还是活着的历史。下列选项中，最不能支持这一观点的一项是（ ） A. 《促织》中成名寻找促织过程中的恐惧与绝望，让读者真切感受到封建官僚制度对平民的压迫。 B. 《鸿门宴》中樊哙闯帐时“怒发冲冠”“目眦尽裂”的细节描写，让他的忠勇的形象深入人心。 C. 《祝福》中的祥林嫂沦为封建礼教牺牲品的一生，让现实中有类似遭遇的人常被称作“祥林嫂”。 D. 《窦娥冤》中的窦娥临刑前的三桩誓愿，使她成为反抗黑暗的正义化身，至今被广泛铭记。 4. 两则材料都列举了《史记·项羽本纪》里的例子，在内容和目的方面有什么不同？请简要分析。 【答案】1. D 2. B 3. B 4. ①材料一列举的是“霸王别姬”的例子，写项羽唱歌的情景；材料二列举的是“乌江自刎”的例子，写项羽在乌江边上自言自语、怨天尤人的情景。②材料一举例是为了论证《史记》也运用了很多文学笔法，来增添历史写人叙事的魅力；材料二举例是为了论证历史事件在口头传述与文本记载中，作者的想象与主观性发挥了重要作用。 【解析】 【导语】两则材料围绕文学与历史的深层关联展开。材料一从理论层面阐释文学虚构的真实可填补历史细节空白、强化历史认知，甚至促成文学历史化；材料二以莫言的历史小说创作为例，探讨创作中真实历史与主观想象的矛盾与平衡之法，二者共同叩问文学与历史的边界与价值。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 D.“在当时社会毫无地位和影响的陶渊明”错误。原文表述为陶渊明是“一个小官，对当时的社会进程可谓没什么影响”，仅指其对社会发展走向的作用有限，并非完全没有地位和影响，选项表述过于绝对，曲解文意。 故选D。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“读《水浒传》却不能了解中国当时的社会”错误。材料一第①段提到“也有很多人把《三国演义》《水浒传》都当作历史书来读”，说明《水浒传》可以帮助读者了解当时的社会。 C.“所以作家写作时应该摒弃推断”错误。材料二第②段明确指出“作家的心理推断力非常重要”，可见并非要摒弃推断。 D.“其中最大的矛盾在于作家的创作难以符合大多数读者的心理需求”错误。材料二第③段说明写历史题材小说最大的矛盾是“真实的历史状况与作家主观想象之间的矛盾”，并非符合读者需求的问题。 故选B。 【3题详解】 首先明确题干观点核心为文学创造的真实融入当代生活与精神，持续产生现实影响，再逐一分析选项。 A.《促织》的内容让读者真切感受到封建官僚制度对平民的压迫，体现文学对当下认知历史的作用，可支持观点。 B.《鸿门宴》的细节描写仅塑造了樊哙忠勇的经典形象，未体现该文学内容对当下现实生活的持续动态影响，不能支持“活着的历史”的核心观点。 C.祥林嫂的形象至今被用来指代现实中类似遭遇的人，说明文学形象已融入当代生活，可支持观点。 D.窦娥作为反抗黑暗的正义化身至今被广泛铭记，体现文学对当代精神的持续影响，可支持观点。 故选B。 【4题详解】 审题核心限定为两则材料《史记・项羽本纪》例子的“内容”“目的”两处差异，需排除其余无关论述，定位原文对应表述分层分析。 ①梳理内容差异：定位材料一例子为“霸王别姬”中“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”的场景，材料二例子为“乌江自刎”中项羽在乌江边上自言自语的场景，明确内容区分。 ②分析材料一论证目的：明确案例对应前文“《史记》也运用了很多文学笔法，来增添历史写人叙事的魅力”的观点，佐证文学对历史的补充作用。 ③分析材料二论证目的：明确案例对应后文“历史事件在口头传述与文本记载中，作者的想象与主观性发挥了重要作用”的观点，佐证历史题材创作中虚构的合理性。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 雪花那个飘 李德霞 一大早，天空就飘起了细碎雪花。 今天是腊月二十八，也是娘做年糕的日子。 这天，我是不会出门玩的，尽管二唤趴我家大门口喊我几次了，可我就是不挪窝。我爱吃现炸出锅的年糕，黄灿灿浸着油，皮子脆脆的，咬一口，“咔嚓咔嚓”响，那个香啊。我不出门的另一个原因，是我得看着娘，防止她给干姥姥送年糕。 干姥姥是个要饭的，常年在我们这一带乞讨。一只豁了边的碗，一根磨得乌黑油亮的打狗棍，晃晃悠悠来，晃晃悠悠去。今年冬天雪大，天气又冷，干姥姥干脆就住在我们村后面的破庙里。娘啥时认她做的干娘，我不知道。但我知道，娘时常偷偷摸摸给干姥姥送吃的，一块饼、一个窝头都送。 昨天晚上，娘从下房里端回了一盆糕面，我就知道，娘又要做年糕了。我悄悄对爹说：“爹你信不信，我娘一准会给干姥姥送年糕的。”爹不吭声，一口接一口抽旱烟。我又说：“凭啥给她送？又不是我亲姥姥……爹你得拦着她。”爹嘿嘿一笑，拿烟袋锅轻轻敲一下我的头说：“你都六岁了，要拦，你自己拦。” 爹是村里的支书，忙，一大早就顶着雪花出门了。我记得，爹临出门时，意味深长地冲我一笑。我当然知道，爹这一笑是啥意思。 第一锅年糕炸出来，我迫不及待地往碗里装了一个，狼吞虎咽地吃起来。三个年糕下肚，我就打起了响亮的饱嗝。这时，炸完年糕的娘对我说：“年糕也吃了，还不出去找二唤玩？” 娘的心思我知道。我抹抹嘴说：“才不呢。我爹说了，让我看着你，不让你给干姥姥送年糕……” “你爹真这么说的？我咋没听到？” “那是你耳背。” 娘懒得理我，往碗里装了好几个年糕，拿笼布包了，提着要出门。我抢先一步，拦在门口。我说：“不准你给干姥姥送年糕！” “大人的事，要你小孩子管？一边去！” 我想，我是拦不住娘了。我眨巴眨巴眼说：“那你……给我五分钱，买糖吃。” 娘没难为我，爽快地给了我五分钱。我拿着钱要走，看见娘跟在我后面。我大人似的说：“娘啊，走大路你就不怕被爹撞见？” 娘咯咯一笑，转身从后门走了。 大朵大朵的雪花，还在不紧不慢地飘…… 等我买糖回来，娘送年糕也回来了。看娘一脸失落的样子，我就知道，娘没把年糕送出去。 进了院，娘正要开门，爹闪身从屋里出来，门神似的堵在门口。爹看着娘，笑一下，再笑一下。娘说：“老四你笑啥？我不就给干娘送几个年糕吗？” “你呢？”爹问我。吓得我“哧溜”把一颗糖吞进肚里。 “年糕送出去啦？”爹盯着娘，仍在笑。 娘突然变了脸：“明知没送出去，你还问？老四，我问你，干娘是你撵走的吧？她住破庙里，碍你啥事了？” 爹说：“我是支书，村里的事儿就归我管，大事，小事，我都管。” “不就个破支书吗？管得太宽了……大过年的，你到底把她撵哪儿啦？” 爹还在笑。转身一把推开了屋门。 娘脖子一伸，张开的嘴像洞开的门，眼泪紧跟着就淌下来。 屋里，暖烘烘的炕头上，坐着笑眯眯的干姥姥…… 雪花那个飘…… （原载2017年第4期《百花园》，有删改） 5. 下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “我”时刻防着娘给干姥姥送年糕，又趁机要挟娘给“我”五分钱买糖吃，可见“我”人小鬼大，十分调皮。 B. 爹作为村支书，一开始阻拦娘送年糕，是因为想要用更妥当的方式照顾干姥姥，体现了基层干部的担当和温情。 C. 结尾处写娘“眼泪紧跟着就淌下来”的神态变化，可见爹娘之间因为没有沟通，娘不能理解爹的良苦用心。 D. 发生在爹娘和干姥姥之间的故事温馨动人，其中也蕴含着作者对当下社会人性人情的关注，这是小说的深刻之处。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用欲抑先扬的手法，先写爹看似阻拦娘送年糕，后揭示爹早已安顿好干姥姥，增强戏剧性。 B. 小说以干姥姥坐在炕头上为结局，呼应了故事留下的悬念，既在意料之外，又在情理之中，颇具艺术匠心。 C. 小说有明暗两条线索。明线是娘给干姥姥送年糕，暗线是爹把干姥姥接回了家。双线相互映衬，显隐结合，使情节摇曳多姿。 D. 小说语言质朴自然，多用口语化表达，如“咔嚓咔嚓”“哧溜”等，贴合孩童心理，富有生活气息与地方特色。 7. 小说中“雪花”多次出现，这样安排有什么好处？请结合文本简要分析。 8. 小说以儿童“我”的视角叙事，有怎样的表达效果？请结合文本简要分析。 【答案】5. C 6. A 7. ①环境上，交代寒冬腊月的故事背景，渲染凄清、寒冷的氛围，烘托干姥姥无家可归的孤苦处境。 ②人物上，以天气寒冷反衬人心温暖，雪花越冷，爹娘收留帮扶老人的善意越可贵，突出人物淳朴善良的形象。 ③情节结构上，雪花贯穿全文，作为线索景物，串联起做年糕、送年糕、收留老人等情节，前后呼应，反复点题“雪花那个飘”，结构完整。 ④主旨上，寒冷的雪景与屋内炕头的温暖形成对比，深化人间温情、守望相助的主题。 8. ①设置悬念：孩童认知片面，对父亲产生误会，制造情节波澜，结尾反转，增强了故事的戏剧性。 ②真实自然：以孩子天真懵懂的眼光叙事，语言质朴生活化，增强故事真实感与代入感。 ③深化主题：借孩童视角侧面展现成人的默默善意，含蓄抒情，凸显淳朴人性与温暖人情。 【解析】 【导语】这篇小说以腊月飘雪为背景，借一块年糕、一场小小误会，用孩童纯真的视角，讲述了一家人默默帮扶弱者的温暖故事。漫天风雪寒凉，凡人善意滚烫，文章于朴素的日常叙事中，尽显人间温情与淳朴人性。 【5题详解】 C.“爹娘之间因为没有沟通，娘不能理解爹的良苦用心”错误。娘落泪不是因为爹娘没有沟通，而是突然看到干姥姥被丈夫接到自家炕上，理解丈夫的良苦用心，意外、心疼、感动、愧疚交织，瞬间落泪。 故选C。 【6题详解】 A.“小说采用欲抑先扬的手法”错误。本文先刻画爹冷漠阻拦、步步追问，制造误会，最后揭晓真相赞美爹的善良，是先抑后扬。 故选A。 【7题详解】 本题题干指向考查小说环境描写的作用，可从环境氛围、人物形象、情节结构、主题情感等角度进行分析。 ①环境上：分析“雪花”对故事时令、背景的交代，以及氛围渲染的作用（暗示干姥姥处境）； ②人物上：依托风雪严寒的环境，分析冷暖对比下人物品性（爹娘的热心温暖）的衬托； ③情节结构上：“雪花”从标题到故事发展高频出现，具有文章线索作用，据此分析其在贯穿全文、串联情节、前后照应、照应标题等角度上的作用。 ④主旨上：依托环境冷暖反差，结合人物温情故事，对文章核心主旨有凸显与深化作用。 结合文章情节进行概述分析，形成完整答案。 【8题详解】 本题聚焦“孩童视角”的考查，结合该视角认知片面、心思单纯、观察直白、懵懂幼稚等特点，从情节、表达、主旨等角度分析。 ①情节上：文中 “我”年纪小、想法简单，片面提防母亲给干姥姥送年糕，误解父亲的行为，凭借孩童的狭隘认知制造误会，铺垫后文情节，让结尾父亲收留干姥姥的反转更自然，富有戏剧效果。 ②表达上：以六岁孩子的所见所感展开叙述，写贪吃年糕、借机要零花钱等行为，贴合人物年龄特点，如实讲述家中日常小事，叙事真实质朴，贴合生活，增强文章亲切感与真实感。 ③主旨上：“我”只在意年糕归属，无法理解父母的善心，以孩童懵懂浅显的认知，反衬出父母善良淳朴、体恤弱者的美好品质，含蓄赞美平凡人间的温情与善意，深化文章主旨。 二、古代诗文阅读（47分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。为信谢项王！”武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，蒯通曰：“当今两主之命县于足下。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。愿足下孰虑之。”韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“大夫种、范蠡存亡越，霸勾践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗烹愿足下深虑之且臣闻勇略震主者身危而功盖天下者不赏。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”后数日，蒯通复说，韩信犹豫，不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。 （节选自司马迁《史记·淮阴侯列传》） 材料二： 信本项氏臣，虽无异遇，非有深嫌，曲而事刘，可也，反而攻故主，亲斩杀之，可乎？故友钟离昧为汉所深怨，穷而归信，即斩其首归汉，其倾危至此。范雎怨魏齐，欲杀之，魏齐亡匿平原君所。秦绐①平原君入关，而谓曰：“愿使人归，取魏齐头来，不然，吾不出君于关。”平原君曰：“魏齐者，胜之友也。在，固不出也！”其意铮铮，读之令人气壮。信欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！陈平称昧为项王骨鲠之臣，信固尝与昧比肩事项王。信亲诛故主，何有于故交？昧欲依之，固为不智，而信之惟利是视，诚反复小人也。钟室之祸②，要非不幸也！ （节选自王鸣盛《十七史商榷·卷五·信反面攻故主》） 【注】①绐（dài）：欺骗。②钟室之祸：楚汉相争，韩信为刘邦屡立奇功，建汉之后，因遭吕后忌，被杀于长乐宫悬钟之室。 9. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 野兽已尽A而猎狗烹B愿足下C深虑之D且臣闻E勇略F震主者G身危H而功盖I天下者不赏。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 衣，穿衣，与《齐桓晋文之事》“五十者可以衣帛矣”中的“衣”意义相同。 B. 存亡，使……保存，和《鸿门宴》“备他盗之出入与非常也”中的“出入”类似，都属于偏义复词。 C. 信，相信，和《促织》“成述其异，宰不信”中的“信”意义相同。 D. 谢，推辞，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”意义不相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 武涉分析当时形势，认为刘邦剿灭项羽后，紧接着就会对付韩信，建议韩信趁早与项羽联手，除掉刘邦，再共分天下，自立为王。 B. 蒯通引用大夫文种、范蠡的例子，是想告诫韩信以史为鉴，及时认清自身“功高震主”的危险处境，早做打算，不要重蹈前人的覆辙。 C. 材料二写平原君在被挟持的情况下仍强硬拒绝秦国的要求，竭力保护投靠他的魏齐，与韩信杀害故友钟离昧的做法形成了鲜明对比。 D. 王鸣盛对韩信攻打故主、斩杀故交的做法进行了彻底否定，对其后来惨遭钟室之祸也未给予同情，从中可以窥见他的历史观和价值观。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。 （2）信欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！ 13. 王鸣盛认为韩信是反复小人，但是韩信在楚汉相争的关键时候，不愿意背叛刘邦，这是为什么？请结合材料简要分析。 【答案】9. BDH 10. B 11. A 12. （1）人家十分亲近信任我，我背叛他，不会有好结果，（我）即使到死也不改变（忠心）。 （2）韩信想斩杀处于困境中的故友来自我赎罪，仍未能逃脱被擒的命运，实在让人感到羞愧啊！ 13. ①刘邦对韩信有知遇之恩，授上将、给重兵，推心置腹、言听计从。 ②韩信重道义，认为受人恩惠当以身相报，不愿见利忘义背弃刘邦。 ③韩信心存侥幸，自认功劳卓著，认为刘邦终究不会剥夺他齐王的封地。 【解析】 【导语】两则文本围绕韩信的历史形象与后世评说展开。材料一以《史记》实录记述韩信拒三分天下之议，尽显其感念汉王恩遇的赤诚与犹豫；材料二则直指其背主杀友的功利行径，斥其为反复小人，认为钟室之祸实为自取。两者视角迥异，共同勾勒出韩信复杂多面的人生轨迹。 【9题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：野兽被捕尽，猎狗就会被烹煮，希望您慎重考虑这件事。况且我听说，勇略震主的人自身会有危险，功劳盖过天下的人得不到封赏。 “野兽已尽”与“猎狗烹”为顺承关系，以“而”连接，中间不应断开，故B处断开； “愿足下深虑之”为兼语句，“虑之”为动宾结构，表意完整，故D处断开； “勇略震主者身危”为主谓结构分句，与后文“功盖天下者不赏”结构对称，故H处断开。 故选BDH。 【10题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。都是名词作动词“穿”的意思。句意：汉王脱下他的衣服给我穿。/五十岁的人就可以穿丝织的衣服了。 B.错误。使动用法，使濒临灭亡的（国家）保存/偏义复词，语义偏指“入”，指进入。句意：大夫文种、范蠡使濒临灭亡的越国保存下来。/防备其他盗贼进入和意外的变故。 C.正确。都是“相信”的意思。句意：楚国人不信任（您）。/成名讲述了那只蟋蟀的奇异本领，县官不相信。 D.正确。意义不同。推辞/道歉，谢罪。句意：于是推辞了蒯通的建议。/明天不能不早些亲自来向项王谢罪。 故选B。 【11题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 A.“建议韩信趁早与项羽联手，除掉刘邦，再共分天下，自立为王”错误。原文武涉劝说韩信“何不反汉与楚连和，参分天下王之？”，并未提出要除掉刘邦，仅建议韩信反汉与楚联合，三分天下各自为王。 故选A。 【12题详解】 （1）“亲信”，亲近信任；“倍”同“背”，背叛；“易”，改变。 （2）“穷交”，走投无路的朋友；“赎”，赎罪；“羞”，感到羞愧。 【13题详解】 作答此题需排除材料二对韩信的负面评价干扰，锁定材料一中韩信两次拒绝背汉的相关表述，分层梳理其主观动因即可。 ①定位答武涉的内容：提取“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用”核心语句，对比其在项王帐下“言不听，画不用”的待遇，明确刘邦的知遇之恩是其不愿背汉的基础。 ②分析答蒯通的道义表述：聚焦“吾岂可以乡利倍义乎”的表态，结合其“食人之食者死人之事”的认知，可知其秉持知恩图报的道义原则，不肯背弃刘邦。 ③挖掘拒绝蒯通的隐含心理：关注“自以为功多，汉终不夺我齐”的表述，可知韩信心存侥幸，自认功绩足够保住封地，无背叛的必要。 【参考译文】 材料一： 楚军已丧失龙且，项王惊恐，派盱眙人武涉前往劝说齐王韩信说：“当今刘、项二王的胜败，关键在您。您倾向右边则汉王胜，倾向左边则项王胜。如果项王今日被灭亡，那么接着就轮到夺取您了。您和项王有旧交情，为什么不背叛汉王与楚国联合，三分天下而自立为王呢？”韩信辞谢说：“我侍奉项王时，官职不过是郎中，职位不过是持戟卫士，进言不被听从，计策不被采用，所以我才背离楚国而归附汉王。汉王授予我上将军的印信，交给我几万人马，脱下他的衣服给我穿，把好食物让给我吃，对我的进言言听计从，所以我才能够达到今天这个地步。人家如此亲近、信任我，我背叛他是不吉利的，即使到死我也不会改变。请替我辞谢项王！”武涉走后，齐国人蒯通知道天下胜负的关键掌握在韩信手里，想要用奇计打动他，蒯通说：“如今刘、项两王的命运都悬在您的手里。我愿意推心置腹，献出自己的忠心，进献愚昧的计策，只怕您不采用啊。如果您真能听从我的计策，不如让两方都获利而使他们同时存在，您与他们三分天下，鼎足而立，这种形势下谁也不敢先动手。希望您仔细考虑这件事。”韩信说：“汉王待我恩义深厚，用他的车子载我，用他的衣服给我穿，用他的食物供我吃。我听说，坐人家车子的人，要分担人家的祸患，穿人家衣服的人，要心怀人家的忧愁，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎么能够为了私利而违背道义呢！”蒯通说：“大夫文种、范蠡使濒临灭亡的越国保存下来，辅佐勾践称霸诸侯，功成名就之后，文种被迫自杀，范蠡被迫逃亡。野兽已经捕尽，猎狗就要被烹杀。希望您深思这件事。况且我听说，勇敢和谋略使君主感到震动的人自身危险，功劳超过天下所有人的人无法得到赏赐。如今您拥有使君主震动的威势，持有无法赏赐的功劳，归附楚国，楚国人不信任您；归附汉朝，汉国人害怕您：您带着这样的威势和功劳想要到哪里去安身呢？处在臣子的地位而拥有使君主震动的威势，名望高于天下，我私下为您感到危险。”韩信辞谢说：“先生暂且别说了，我会考虑这件事的。”过了几天，蒯通又去劝说，韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又自认为功劳很多，汉王终究不会夺去自己的齐国封地，于是就辞谢了蒯通。 材料二： 韩信原本是项羽的臣子，虽然没有受到特殊待遇，但也没有很深的仇怨，委曲自己去侍奉刘邦，这是可以的，然而转过头来攻打旧主，还亲自将其斩杀，这能行吗？老朋友钟离昧被汉朝深深忌恨，走投无路来归附韩信，（韩信）就砍下他的头颅献给汉朝，韩信竟然如此阴险。范雎怨恨魏齐，想要杀掉他，魏齐逃亡并藏匿在平原君那里。秦国欺骗平原君让他进入函谷关，然后对他说：“希望派人回去，取来魏齐的首级，不然，我不会放您出关。”平原君说：“魏齐，是我赵胜的朋友。他要是在我这里，我坚决不会交出他！”他的话刚正有力，读起来让人觉得豪气冲天。韩信想要斩杀处于困境的朋友来为自己赎罪，最终仍免不了被擒获，也实在是可耻啊！陈平称赞钟离昧是项羽刚正忠直的臣子，韩信原本也曾与钟离昧一同侍奉项羽。韩信亲自诛杀旧主，又怎么会顾念旧友呢？钟离昧想要依靠他，实在是不明智，而韩信只看重利益，确实是反复无常的小人。他最终遭受钟室之祸，想来也并非是不幸啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的唐诗，完成小题。 登润州芙蓉楼 崔峒 上古人何在，东流水不归。 往来潮有信，朝暮事成非。 烟树临沙静，云帆入海稀。 郡楼多逸兴，良牧谢玄晖①。 【注】①谢玄晖：即南朝诗人谢朓，曾为地方官，善写山水，为官有治绩，历来受文人推崇。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“东流水不归”可视作对“上古人何在”的回答，以水之流逝暗寓人事代谢，表达对上古圣贤的追念。 B. 颈联写登楼所见之景，诗人用以动衬静、远近结合的手法，描绘出静谧辽阔的画面，景中藏情，淡而有味。 C. 尾联既用谢朓的典故，赞美了地方官吏的政绩，也用“逸兴”直抒胸臆，表达登临此楼带给人的高远兴致。 D. 本诗融历史的叩问、自然的审美于一体，借古讽今，这与王安石的《桂枝香·金陵怀古》有异曲同工之妙。 15. 请结合诗句，分析“往来潮有信”与“朝暮事成非”两句之间的内在关联，并说明诗人借此表达了怎样的情感。 【答案】14. D 15. ①内在关联：潮水往返坚守时序、守信不变，人世世事朝夕之间变迁、事事难成，二者形成鲜明对比。 ②以潮之有信反衬人事无常、世事多变。 ③情感：抒发对世事沧桑、人事代谢的感慨，暗含对世事难遂人意的怅惘，也饱含对恒定不变事物的感慨与追怀。 【解析】 【导语】这首《登润州芙蓉楼》借登楼抒怀古伤今之怀。首联以东逝流水叹古人杳不可寻，颔联以潮有信反衬世事朝暮变迁，颈联绘烟树沙岸、云帆入海的清寂江景，尾联以谢朓比郡守，寄寓登临逸兴，全诗融情于景，沉郁中透出清旷之致。 【14题详解】 本题需结合诗句逐一核对选项涉及的情感、手法、主旨表述是否准确。 D.“借古讽今，这与王安石的《桂枝香·金陵怀古》有异曲同工之妙”错误。本诗开篇叩问历史感慨人事代谢，中间描摹登楼所见的江阔景静之貌，尾联用谢朓典故赞美地方官吏政绩与才名，全诗无讽喻当朝的内容，与《桂枝香·金陵怀古》借六朝旧事警示北宋统治者的立意截然不同。 故选D。 【15题详解】 解答此题需先分别厘清两句核心表意，再梳理二者逻辑关联，最后结合全诗叹逝基调推导情感。 ①析两句本义：“往来潮有信”写潮水涨落恪守时序、恒定不变；“朝暮事成非”写人间朝夕之间便事过境迁、难有定准。 ②明内在关联：二者形成反向对照，以潮水之“有信”反衬人事之无常，是典型的以物衬人、以恒衬变的表达逻辑。 ③推情感内涵：结合首联“上古人何在，东流水不归”的叹逝语境，可得出诗人对世事沧桑、人事代谢的感慨，暗含对世事难遂的怅惘，也藏有对恒定事物的追怀。 （三）课内基础知识及拓展补充（本题共5小题，10分） 16. 下列各项加点词的意义和用法，全都相同的一项是（ ） A. ①摄乎大国之间 ②技盖至此乎 B. ①以吾一日长乎尔 ②以御于家邦 C. ①王坐于堂上 ②而刀刃若新发于硎 D. ①臣固知王之不忍也 ②始臣之解牛之时 【答案】D 【解析】 【详解】A.不同。介词，在/语气词，表疑问，呢。句意：夹在（几个）大国的中间。/技艺怎么达到如此高超的地步呢？ B.不同。连词，因为/连词，表递进或承接。句意：因为我年纪比你们大一点。/进而治理好一家一国。 C.不同。介词，在/介词，从。句意：大王坐在大殿上。/刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。 D.‌相同。均为结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。句意：我本来就知道大王是不忍心（这样做）啊。/起初我宰牛的时候。 故选D。 17. 下列句子中加点实词的解释，全部正确的一项是（ ） A. ①急逐趁之（追逐） ②五味令人口爽（畅快） B. ①不善人者，善人之资（资质）②民多利器，国家滋昏（更加） C. ①弟子厌观之（满足） ②乱世之音怨以怒，其政乖（乖谬，反常） D. ①上以风化下（讽喻） ②你本身做亭长，耽几盏酒（耽误，耽搁） 【答案】C 【解析】 【详解】A.不完全正确。 ①句意：急忙追赶它。 ②“爽”：败坏。句意：五种味道会使人的味觉受到损伤。 B.不完全正确。 ①“资”：借鉴。句意：不善之人，是善人可借鉴的对象。 ②句意：百姓拥有的锐利器具越多，国家就越混乱。 C.全部正确。 句意：弟子们看够了。 句意：乱世的音乐哀怨愤怒，当时的政治乖谬反常。 D.不完全正确。 ①句意：居上位的人用讽喻教化下层百姓。 ②“耽”：沉（溺）。句意：你本身做亭长，喜好喝几杯酒。 故选C。 18. 下列选项中不全是通假字的一项是（ ） A. 刑于寡妻，至于兄弟 秦伯说，与郑人盟 B. 莫春者，春服既成 行李之往来，共其乏困 C. 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 盖亦反其本矣 D. 晋军函陵，秦军氾南 行旅皆欲出于王之涂 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“刑”同“型”，做榜样/“说”同“悦”，喜悦、高兴。句意：给自己的妻子作榜样，推广到兄弟。/秦伯很高兴，和郑国结盟了。 B.“莫”同“暮”，晚/“共”同“供”，供给。句意：暮春时节，春服已经穿好。/出使的人来来往往，(郑国可以随时)供给他们缺少的东西。 C“希”同“稀”，舒缓、稀疏/“盖”同“盍”，何不。句意：这时曾点弹瑟的声音逐渐放慢，接着铿的一声，离开瑟站起来。/何不返回到根本上来呢？ D。无通假现象。句意：晋国的军队驻扎在函陵，秦国的军队驻扎在氾南。 “涂”同“途”，路途，道路。句意：旅行的人都想在大王的道路上出入。 故选D。 19. 下列加点词按其用法分类，正确的一项是（ ） ①沛公欲王关中 ②臣活之 ③沛公旦日从百余骑来见项王 ④道芷阳间行 ⑤籍吏民 ⑥常以身翼蔽沛公 ⑦谨庠序之教 ⑧岁征民间 ⑨试使斗而才 A. ①⑤⑥/②⑨③④⑧/⑦ B. ①④⑤⑨/②③/⑦/⑥⑧ C. ①④⑤⑥⑨/②③/⑦⑧ D. ①④⑤⑥/②⑧⑨/③⑦ 【答案】B 【解析】 【详解】①“王”：名词作动词，称王。句意：沛公想要在关中称王。 ②“活”：使动用法，使……存活。句意：我使他活了下来。 ③“从”：使动用法，使……跟从，此处可引申为率领。句意：沛公第二天率领一百多人马来拜见项王。 ④“道”：名词作动词，取道。句意：取道芷阳秘密地走。 ⑤“籍”：名词作动词，登记。句意：造册登记官吏、百姓。 ⑥“翼”：名词作状语，像鸟张开翅膀一样。句意：常常用身体像鸟张开翅膀一样遮护沛公。 ⑦“谨”：形容词作动词，慎重兴办、办理。句意：慎重办理学校教育。 ⑧“岁”：名词作状语，每年。句意：每年向民间征收（蟋蟀）。 ⑨“才”：名词作动词，显示出才能，有才能。句意：试着让它角斗（结果显示它）有才能。 综上，①④⑤⑨为名词作动词；②③为使动用法；⑦为形容词作动词；⑥⑧为名词作状语，只有B项归类正确。 故选B。 20. 下列文言特殊句式分类正确的一项是（ ） ①大王来何操？ ②夫晋，何厌之有？ ③不者，若属皆且为所虏 ④异乎三子者之撰 ⑤此亡秦之续耳 ⑥莫之能御也 ⑦百姓之不见保 ⑧宜乎百姓之谓我爱也 ⑨良庖岁更刀，割也 ⑩私见张良，具告以事 A. ①⑧/②⑥/③⑦④⑩/⑤⑨ B. ①⑤/②⑥⑧/③⑦④⑩/⑨ C. ①②⑥/③⑦/⑤⑨/④⑩/⑧ D. ①②/③⑥⑦/⑤⑨/④⑧/⑩ 【答案】C 【解析】 【详解】①宾语前置句，正常语序为“大王来操何”。句意：大王来的时候拿着什么（礼物）？ ②宾语前置句，正常语序为“夫晋，有何厌”。句意：晋国，有什么满足的呢？ ③被动句，“为所”表被动。句意：不然的话，你们都将被他俘虏。 ④状语后置句，正常语序为“（乎）三子者之撰异”。句意：和他们三个人的才能不同。 ⑤判断句，“此……耳”表判断。句意：这是继续走灭亡的秦朝的老路罢了。 ⑥宾语前置句，正常语序为“莫能御之也”。句意：没有谁能够阻挡他。 ⑦被动句，“见”表被动。句意：老百姓没有被爱护。 ⑧主谓倒装句，正常语序为“百姓之谓我爱也宜乎”。句意：百姓认为我吝啬是理所当然的啊。 ⑨判断句，“也”表判断。句意：技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的。 ⑩状语后置句、省略句，正常语序为“以事具告（之）”。句意：私下会见张良，把事情全部告诉了他。 ①②⑥为宾语前置句；③⑦为被动句；⑤⑨为判断句；④⑩为状语后置句；⑧为主谓倒装句。 故选C。 （四）名句名篇默写（8分） 21. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《念奴娇·过洞庭》中词人直抒胸臆，表明自己心地纯洁光明、肝胆磊落的句子是：“_______，_______。” （2）《桂枝香·金陵怀古》中，用比喻手法描绘长江澄澈、山峰林立的壮丽景象的句子是：“_______，_______。” （3）《登岳阳楼》中，诗中描写洞庭湖浩瀚壮阔、气势磅礴的千古名句是：“_______，_______。” （4）《游园·皂罗袍》中，写园中美好春色付与破败庭院，抒发无限感叹惋惜的两句是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 孤光自照 ②. 肝肺皆冰雪 ③. 千里澄江似练 ④. 翠峰如簇 ⑤. 吴楚东南坼 ⑥. 乾坤日夜浮 ⑦. 原来姹紫嫣红开遍 ⑧. 似这般都付与断井颓垣 三、语言文字运用（本题共4小题，14分） 22. 请从下列句子中加点的成语中选出全部正确的一项（ ） ①面对挫折，他总能安之若素，从不气馁。 ②他这个人总是危言危行，经常在公共场合发表危险言论。 ③这家新开的商场门前万人空巷，顾客络绎不绝。 ④他写文章向来文不加点，一气呵成。 ⑤这部小说情节生动，描写细腻，真是美轮美奂。 ⑥他努力学习了一个学期，结果考试还是不及格，真是功败垂成。 A. ①④ B. ②③ C. ④⑤ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】解题时需先明确每个成语的本义、使用对象和感情色彩，再核对句子语境，杜绝望文生义、错用对象的问题。 ①安之若素，指遭遇挫折或异常状况时泰然处之。符合面对挫折从不气馁的语境，使用正确； ②危言危行，指说正直的话、做正直的事。句中误将“危”理解为“危险”，望文生义，使用错误； ③万人空巷，形容庆祝、欢迎等轰动盛况。不能指商场前人多，使用错误； ④文不加点，形容文思敏捷、写作技巧纯熟。符合写文章一气呵成的语境，使用正确； ⑤美轮美奂，多形容建筑物雄伟富丽。不能用于形容小说内容，错用对象，使用错误； ⑥功败垂成，指事情接近成功时遭遇失败，句中无接近成功的前提，不符合语境，使用错误。 综上，正确的是①④。 故选A。 阅读下面的文字，完成小题。 艺术疗愈是指通过将艺术形式应用于心理治疗和健康促进的过程，帮助个体表达情感、改善认知，最终实现身心健康的治疗方式。①它通过象征、隐喻等艺术语言，②分裂的情感碎片重新整合，③最终完成对创伤的修复。④如今，从线上心理咨询到线下疗愈工作坊，艺术疗愈正以其独特的形式和显著的效果，⑥获得越来越多的人所认可。 艺术疗愈以艺术的温柔力量，消解着人们的疲惫焦躁，给人们带来心灵的慰藉。它可以跨越内心世界与外界之间的鸿沟，鼓励个体发挥创造性和想象力，尽情宣泄情感，重建全新自我。（ 甲 ），多位专家指出，艺术疗愈并非简单的休闲娱乐，而是一门专业的心理工作，从业者的专业性至关重要，患者一定要选择具有心理学背景、经过专业系统培训的艺术疗愈师，避免被商业化包装的“伪疗愈”项目误导。 受过专业训练的治疗师，能够根据个体需求和特点，（ 乙 ），有的放矢地解决心理问题。在这个过程中，受助者会对审美产生更为深层次的理解与欣赏，这种体验如同清泉在心间潺潺流淌，畅通心灵的脉络，增强自我价值的认同。当我们将中华优秀传统文化，如陶艺、刺绣、编织、剪纸等艺术形式融入疗愈过程，就能给予受助者深层次的情感治愈，并让这些承载着中华文化基因的传统技艺实现传承和发展。 23. 下列各句中的引号，与文中加横线的“伪疗愈”的引号用法相同的一项是（ ） A. 从政者要警惕“糖衣炮弹”，守住廉洁自律的底线。 B. 古人说“天下兴亡，匹夫有责”，这一理念至今仍有现实意义。 C. 袁隆平被誉为“中国杂交水稻之父”，一生致力于水稻研究。 D. 极分明的显出壁上挂着朱拓的大“寿”字。 24. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 25. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。 【答案】23. A 24. ②句：在“分裂的情感碎片”前加“使”； ⑥句：删去“所”字（或改为“为越来越多的人所认可”）。 25. ①甲：但艺术疗愈也存在行业乱象； ②乙：定制适配的艺术疗愈方案。 【解析】 【23题详解】 文中“伪疗愈”的引号表示特殊含义。 A.表示特殊含义； B.表示直接引用； C.表示特定称谓； D.表示突出强调。 故选A。 【24题详解】 辨析这类语病要重点核查分句主语的衔接逻辑，以及固定句式的搭配规范，避免出现中途易辙、句式杂糅的常见错误。 ②中途易辙（成分残缺），前半句主语为“艺术疗愈”，以“通过……艺术语言”做方式状语后，未给出对应谓语，就直接将主语切换为“分裂的情感碎片”，逻辑衔接断裂，应在“分裂的情感碎片”前加“使”，保持主语一致，表意顺畅。 ⑥结构混乱，“获得他人认可”与“为他人所认可”两种表意句式杂糅混用，可删去“所”字，调整为“获得越来越多的人认可”；也可将“获得”改为“为”，调整为“为越来越多的人所认可”。 【25题详解】 甲处，由前文阐述艺术疗愈对心灵调节的诸多正向作用，后文专家提醒要警惕“伪疗愈”项目、重视从业者专业性可知，前后为转折逻辑，需引出艺术疗愈行业存在的不规范问题，故可填“但艺术疗愈也存在行业乱象”。 乙处，由前文“根据个体需求和特点”的实施前提，后文“有的放矢地解决心理问题”的最终目的可知，此处需填入治疗师针对性制定疗愈方案的相关内容，故可填“定制适配的艺术疗愈方案”。 四、写作（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《离骚》云：“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。”强调坚守本心、不改其志。而《周易》云：“穷则变，变则通，通则久。”强调懂得变通、顺应时势。 以上材料对青年自身的认识和发展颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守心为根，变通为途，青年笃行致远 《离骚》掷地有声，以“吾不能变心而从俗兮”昭告世人，立身行事当坚守本心、不改初心气节；《周易》箴言隽永，以“穷则变，变则通，通则久”警醒后人处世立业需顺势而为、灵活应变。于新时代青年而言，守心是立身铸魂之根基，变通是行路成事之方略，唯有守正不渝、变通有度，方能在时代浪潮中行稳致远、成就真我。 坚守本心，是为人处世不可动摇的精神底色。本心藏着初心信仰与价值底线，若无这份坚守，再灵巧的变通终会沦为趋炎附势的投机取巧，再顺遂的时势也难抵内心的迷失沉沦。敦煌守护者樊锦诗便是深谙此道之人，数十年光阴扎根大漠戈壁，外界都市繁华诱惑络绎不绝，文物保护困境接踵而至，她始终坚守守护敦煌文脉、传承千年文明的初心从未动摇。这份不变的本心，让她抵御浮躁功利侵扰，熬过戈壁孤寂岁月。坚守是守住做人做事的底线与方向，唯有本心不偏，前行之路才不会偏离正轨。 懂得变通，是顺时发展与时俱进的成事密钥。变通绝非背弃原则的随波逐流，而是固守核心初心之下，顺应时代大势、调整行事方法、革新发展路径的智慧抉择。故宫博物院深耕文化传承多年，始终坚守中华优秀传统文化的核心使命，但面对新时代传播方式的革新，故宫博物馆主动求新变通，打造数字文创产品、上线云端数字展览、推出沉浸式文化体验活动。以灵活创新的传播形式活化厚重历史，让故宫文化走出红墙深宫、走进寻常百姓生活。正是这份适度变通，让古老文物焕发新生，传统文化适配时代潮流。 守心与变通辩证统一，守正为变通立根本，变通为守正拓前路，二者缺一不可。古有王阳明承先贤治学正道之心不变，变通治学桎梏融各家所长，创知行合一之心学，终成一代圣贤；今有科研工作者坚守科技报国初心不改，变通科研路径、革新研究方法，攻克诸多核心技术难题，筑牢国家科技根基。各行各业的成事者，皆深谙守心与变通共生之道，以不变初心立风骨，以灵活变通谋发展。 青年立身于世，生逢百年变局的新时代，更需拿捏守心与变通的分寸尺度。以坚守筑牢精神根基，不改赤诚初心、不变理想信念；以变通应对世事变局，灵活调整方向、从容破解困局。守心不僵化，变通不逾矩，方能在成长路上锚定方向、破局前行，不负韶华时光，不负时代使命，走出属于新时代青年的坦荡征途。 【解析】 【详解】【审题】 本次作文材料选取两句经典古语，形成辩证对立又统一的核心立意导向，没有单一价值偏向，侧重考查青年辩证思考能力与自我成长认知。材料分为两层核心内涵：第一层以《离骚》名句切入，核心倡导坚守本心、不改其志、恪守气节、不随世俗，侧重做人立身的内在坚守、初心操守与原则底线，强调面对外界干扰、世俗乱象、逆境困境时的精神不移；第二层以《周易》经典名言展开，核心倡导审时度势、懂得变通、顺应时势、破旧立新，侧重做事成事的外在方法、处世智慧与实践策略，强调身处困局、时代变局、发展瓶颈时的灵活调整。 材料核心矛盾并非“坚守与变通二选一”，而是如何平衡坚守本心与顺势变通的辩证关系：坚守是内在精神、初心底线、价值信仰，不可舍弃；变通是外在方法、处事策略、发展路径，必须灵活。写作核心要求紧扣“青年自身认识和发展”，必须立足新时代青年成长、求学择业、立身行事、追梦报国的实际，不能空谈古语哲理，要结合青年现实感悟，厘清守与变的边界，阐明何为该守、何为该变、守变如何相融。文章无需固定演讲稿格式，普通议论文文体即可，需立意辩证、逻辑清晰、贴合青年身份。 【立意】 1.坚守本心铸底色，顺势变通赴新程。 2.守心为立身之本，变通为成事之需。 3.不变初心守风骨，善变方法谋长远。 【行文思路】 具体写作时，开头紧扣材料中《离骚》与《周易》两句古语，以古今哲理对比制造思辨张力，结合青年成长时代背景，开门见山亮出中心论点：青年成长当坚守本心立根基，顺势变通行致远，守变相融方能行稳致远。主体段落采用分层递进、辩证论证的结构展开，第一层专门论述为何要坚守本心，阐释本心是青年立身的精神底线与理想初心，结合屈原守志、古今正反事例，论证失守本心终将迷失，坚守本心方能定向；第二层专门论述为何要懂得变通，阐释变通是青年成事的实践智慧与破局方法，结合商鞅变法、李时珍著书等事例，论证不懂变通终将困局，善懂变通方能通达；第三层核心辩证论述守与变的辩证关系，明确坚守不是固执僵化，变通不是背弃底线，二者相辅相成、不可偏废，厘清守变边界，贴合青年学习、生活、择业实际举例佐证。结尾段落升华主旨，紧扣新时代青年使命，发出青春号召，呼应开篇材料与核心论点，简短有力、升华情怀，凸显青年责任与时代担当。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $