内容正文:
7.1
影响深远的人文精神
第三单元传承中华优秀传统文化第七课
弘扬中华人文精神
道德与法治七年级下册统编版
学习目标
道德修养
政治认同
健全人格
认识中华人文精
神是中华民族独
特的精神标识
理解中华人文
精神的价值,
坚定文化自信
汲取中华人文
精神的道德
智慧,提升自
身道德修养,
在生活中自
觉践行传统美德
面对多元文化保
持理性包容
塑造积
积极向上、善于
合作的健全人格
学习重点
学习难点
理解中华人文精神的主要体现
将人文精神与现实生活、时代发展相结合
新课导入:
跨越千年的
文化密码
在血脉中传承
家国情怀,代代相传
在碰撞中生长
包容创新,兼容并蓄
这个跨越3000年却依然可识别的汉字,
藏着中华文明延续的秘密--人文精神不
是博物馆里的标本,而是流淌在我们血液
里的文化基因。
在危机中觉醒
忧患意识,自强不息
天行健,君子以自强不息
中华人文精
神的价值
探索生活意义
中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神,彰显了
中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养
促进社会和谐
有利于促进社会和谐、成就美好人生
熏陶教化凝聚
历史上的中华人文精神,渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中
发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用
中华民族自古以来就强调以人文化成天下,
以人类社会和人本身发展的道理来教育世人,
达到促进社会和谐、成就美好人生的目的
中华人文精神的主要体现
中华人文精神主要体现在处世方法、教化思想、美学追求、生活理念等诸多方面
求同存异、和而不同
文以载道、以文化人
处世方法
教化思想
既找出共同点又保留不同点,倡导
文化形式承载做人做事的道理,
和谐相处但不盲从苟同
教育感化人
形神兼备、情景交融
俭约自守、中和泰和
美学追求
生活理念
文艺作品美妙形态与独特神韵统一
俭朴简约不为物役,追求和谐统一
求同存异、和而不同的处世方法
内涵解读
求同存异
和而不同
倡导和谐相处,协调不同意见,
既找出共同点,找到最大公约数,
又保留不同点,尊重不同意见
但不盲从苟同
君子和而不同,小人同而不和
万物并育而不相害,道并行而不相悖
--《论语·子路》
《礼记·中庸》
求同存异、和而不同的处世方法
作用与意义
求同能让人们更加亲近、友善
找到共同点,拉近彼此距离
求同
亲近友善
存异则让人们彼此尊重、包容
尊重不同意见,维护多样性
存异
尊重包容
求同存异、和而不同的处世方法,有助于解决
人际矛盾,为化解当代社会冲突提供重要启示
化解冲突
案例片
春节南北差异:饺子与汤圆,虽不同却都是团圆的象征--求同存异的生动体现
易混辨析:两个"同'有何不同?
"求同存异"的"同"
"和而不同"的"同"
指大同,即大的、主要的方面
'求大同存小异'寻求共同之处,
保留不同意见,不因个别分
歧而影响主要方面的一致
指苟同、盲目附和
'和而不同'允许细节的不同
容忍差异的存在,侧重于整
体和谐,但不盲目附和他人
VS
'求同"强调寻找共识,"不同'强调保持独立思考,两者辩证统一
文以载道、以文化人的教化思想
内涵解读
文以载道
以文化人
各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理
可以教育人、感化人,成就理想人格
→一粥一饭当思来处不易,传承勤俭美德
→盘古开天、精卫填海,蕴含执着追求精神
→传递家国情怀与人生哲理
→>承载忠义智谋与修行坚持
《朱子家训》
古代神话
诗词歌赋
戏曲故事
文以载道、以文化人的教化思想
作用与意义
文以载道、以文化人的教化思想,对于丰富人
的精神生活、提升精神境界具有重要意义
一、丰富精神生活通过诗词、故事、音乐等文化形式,获得精神滋养和情感共鸣
、提升精神境界
三、成就理想人格
从文化中汲取做人做事的道理,涵养道德情操
以文化人,塑造崇德向善的品格
兴于诗,立于礼,成于乐--《论语·泰伯》
形神兼备、情景交融的美学追求
作用与经典案例
核心作用形神兼备、情景交融的美学追求,塑造了中华
民族独特的审美气质。
《千里江山图》
北宋王希孟通过青绿设色与全景式构图,精准呈现山川肌理(形),
又传递天人合一的哲学意蕴(神),形神兼备
《高山流水》
古典名曲,从曲子中就能听出山之雄浑、水之浩瀚,感悟高山流
水遇知音的千古美谈,情景交融
中华美学追求的不是简单的形似,而是形与神的统一、情与景的交融
俭约自守、中和泰和的生活理念
内涵解读
俭约自守
中和泰和
中华民族倡导俭朴、简约的生活方式,强调不为物役
经典源文"静以修身,俭以养德"--刘著剧《演子书》
一簧食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐
追求人与自身、人与人、人与世界的和谐统一
经典原文"采菊东篱下,悠然见南山
--陶渊名《饮酒》
《论语》
俭约是对物质的节制,中和是对精神的追求,二者相辅相成
俭约自守、中和泰和的生活理念
作用与意义
要点一:坚守做人的品格
俭约自守、中和泰和的生活理念,有助于人们坚守做
人的品格,保持节操和操守
要点二:克服三种主义
克服拜金主义:不以金钱衡量一切
克服消费主义:不追求超出需求的消费
克服享乐主义:不将物质享受作为最高追求
要点三:真正实现人的价值
不为物役,追求内心的充实与和谐,有利于真正实现人的价值
不论我们国家发展到什么水平,不论人民生活改善到什么地步,
艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢
深入理解"中和泰和"
"中和"的内涵
出自《礼记》:
"中也者,天下之大本也;
和也者,天下之达道也。
致中和,天地位焉,万物育焉。"
活学活用:辨析人文精神
同学A
同学B
同学A家学和读堂教中,也为
同论内容(是纤牛有讨论
他,任新进别和的讨论,也将了豪
年,从于使持讨论。
讨号,有多丽的的文互体系,浪居户
参会生于15。
同学C
同学D
同论人家达了探为,均产呆排
同论内都为己,点文草的地
个本家长命的侍对,提共情时部
学,重因了取情适求,职出从诊出
米,待萧把相长流。
找的出15
课堂探究:
年夜饭调解员
议学情景:
年夜饭桌上,奶饭桌上,奶奶坚持要多做菜才有年味,
妈妈则认为吃不完浪费、不够健康。如何化解这场
丰盛"与"健康"的讨论?
一:肯定奶奶:
提出方案:
肯定妈妈:
健康也很重要,
符合现代生活理念
年味重在心意,
荤素搭配,
大鱼大肉是传统仪式感
既保留传统又兼顾健康
总结:仪式感体现对传统的尊重,实在感体现对健康的负责。
不必对立,可以适度平衡--体现"俭约自守、中和泰和"
中华人文精神的内在联系
处世方法
教化思想
求同存异、和而不同
文以载道、以文化人
涵养个人品格
协调人际关系
中华人文精神
俭约自守、中和泰和
形神兼备、情景交融
提升精神境界
美学追求
生活理念
塑造审美气质
四大方面相互联系、相互促进,共同构成中华人
文精神的丰富内涵
人文精神为
什么影响深远
历史与现实价值
涵养品格:引导人们坚守做人品格,提升道德修养
提升境界:丰富精神生活,提升精神境界
成就人格:教育感化,成就理想人格
对个人
促进和谐:求同存异化解矛盾,中和泰和凝聚共识
凝聚力量:熏陶教化,增强文化认同
示范引领:传统美德代代传承
对社会
文化自信:中华人文精神是独特的精神标识
民族复兴:为民族复兴提供精神动力
协和万邦:为化解国际冲突提供中国智慧
对国家与世界
人文精神在当
代的生动体现
春节申遗成功
数字修复《千里江山图》
袁隆平的俭约精神
运用动态光影技术强化云雾流动感,
保留原作气韵基础上展现"可行
可望、可居可游"的东方美学
形神兼备的当代传承
2024年12月4日,春节成功申遗!
阖家团圆、传承习俗、传递祝,
福,世界对春节所蕴含人文精
精神的认可
几乎将国际奖金全部捐赠,
别墅改为科研工作室,穿百
十来块的衣服一穿好几年
俭约自守的生动写照
人文精神不是过去式,而是现在进行时
如何践行中华人文精神
处世方面
学习方面
通过阅读经典感悟"文以载道",从文学
作品、历史故事中汲取做人做事的道
理,主动学习中华优秀传统文化
在人际交往中运用"求同存异、和而不
同",尊重差异,和谐相处,不盲从苟同,
学会倾听不同意见,化解矛盾冲突
审美方面
生活方面
在艺术欣赏中体验"形神兼备",感受
诗词、书画、音乐中的形神之美,
培养情景交融的审美情趣
在日常生活中践行"俭约自守",节约资
源、环保出、环保出行、心态平和,克
服攀比消费,追求简单充实的生活
课堂讨论
一如何在日常生活中落实"俭约自守,中和泰和"?
可以从节约资源、环保出行、心态平和等方面进行思考
节约粮食水电、践行光盘行动、绿色出行、做好垃圾分类、制定家庭预算合理
规划开支..
二面对不同文化,如何做到"和而不同"?
思考在校园生活中,当同学之间出现意见分歧时,如何既尊n差异又保持和谐
倾听不同观点、寻找共同目标、不强求一致、在差异中学习成长……
己所不欲,勿施于人--《论语》
易混易错辨析
误解:
"和而不同"强调和谐相处但不盲从苟同,
是在坚持原则基础上的包容,并非放弃立场
"和而不同"强调和谐相处但不盲从苟同,
"俭约自守"就是各啬小气、一毛不拔
"俭约自守"倡导俭朴简约、不为物役,
是理性适度的生活方式,而非极端节俭
"中和泰和"就是随波逐流、没有主见
"中和泰和"追求内心平和与行为适当,
是在坚守原则的同时寻求和谐,并非丧失独立
判断
正解:
误解:
正解:
误解:
正解:
课堂小结
影响深远的人文精神
中华人文精神的价值
中华人文精神的主要体现
彰显对现实生活意义的
探索和道德情操的涵养
①求同存异、和而不同的处世方法
文以载道、以文化人的教化思想
形神兼备、情景交融的美学追求
促进社会和谐、成就美好人生
强大的熏陶教化、凝聚示范作用
俭约自守、中和泰和的生活理念
人文精神是中华优秀传统文化的精髓,是我们坚定文化自信的根基
拓展延伸
经典阅读推荐
实践活动建议
《论语》--了解儒家处世哲学
制作"中华人文精神"主题手抄报
《礼记·中庸》--理解"中和'思想
采访身边的长辈,了解家风家训
《朱子家训》一感悟教化与生活智慧
参观当地博物馆或文化展览
编写"我的人文精神践行日记"
《诚子书》--体会俭约修身之道
下节预告:7.2做中华人文精神的弘扬者
课堂练习(一)
"文明以止"的本意是说,如果一个人的德行能够像天地日月一样正大而
光明,并用礼乐来教化世人,那么天下的人民就会被他的光明之德所感召
而遵从礼义。这表明
A.以人文化成天下能塑造个人独特的审美气质
B.以人文化成天下利于促进民众道德素质的提高
C.以人身发展的道理来教育世人能成就完美的人
D.以人文化成天下能真正实现个人的人生价值
答案:B
课堂练习(二)
对于中华人文精神中求同存异、和而不同的处世
方法,下列理解正确的是
①求同存异就是既找出共同点,又保留不同点
②求留不同点②求同能让人们表面和谐,存异则让人们彼此包容
③和而不同,就是倡导和谐相处⑥和而不同,就是倡导和谐相处
④除不同意见⑤求同存异、和而不同有助于解决人际矛盾,为化
解当代社会冲突提供重要启示
A①2
B
答案:B解析:①董正确;2表面和谐"说法错误,应是'更加亲近友善;
消除不同意见'说法错误,应为"不盲从苟同"
品
感谢聆听
传承人文精神坚定文化自信
7.1影响深远的人文精神
道德与法治 七年级下册
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