假期必刷1 从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立与巩固-【快乐假期】2025-2026学年高二历史暑假必刷题

2026-06-10
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 作业
知识点 -
使用场景 寒暑假-暑假
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 2.29 MB
发布时间 2026-06-10
更新时间 2026-06-10
作者 山东鼎鑫书业有限公司
品牌系列 快乐假期·高中暑假作业
审核时间 2026-05-09
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来源 学科网

内容正文:

三0022 富三历史的 [第一部分]学向勤中得一不负韶华 假期必刷1从中华文明起源到统一多民 畏即刻扫码 AI伴学助手 可答案速查手册 族封建国家的建立与巩固 了同步学习微课 可考点复习攻略 思维整合室 时空坐标 禅让制 王位世袭制 分封制、宗法制 中央集权制 郡国并行制、中外朝制 外戚,宦官 刺史、推恩令、察举制 交替专权 并田制 列国纷 统一车轨、文字 文景之治 石器时代 青铜时代发展成熟 铁农具、牛耕 商鞅变法 货币、度量衡 丝绸之路 光武中兴 约公元前 约公元前公元前 公元前公元前公元前公元前公元前 公元前 公元前 2070年 1600年1046年771年770年476年475年221年 207年 202年 9年25年 220年 原始社会 夏朝 商朝 西周 春秋 战国 秦朝 西汉 东汉 氏族公社 甲骨文 百家争鸣 焚书坑儒 陈胜 楚汉 尊崇儒术 王葬 蔡伦改进造纸术 战 改制 《九章算术》 《伤寒杂病论》 必背术语 5.汉武帝统治时期,从政治、经济、思想、民族 1.中华文明的起源地主要分布在大河、大江流 和对外关系等方面采取了一系列巩固统治 域,中华文明具有多元一体、源远流长、生生 的措施,形成了封建国家“大一统”的强盛 不息的特点。 局面。 6.汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术。儒学 2.夏、商、西周是中华文明早期国家的形成与 独尊地位确立,儒家思想逐渐成为中国传统 发展时期,也是奴隶制社会的形成和繁荣时 文化的主流思想。 期。王位世袭制、等级森严的分封制以及凭 《知能提升台 借血缘关系维系的宗法制,构成了我国古代 Zhi neng ti sheng tal 早期政治制度的主要内容。 基础巩固 3.春秋战国时期是分封制崩溃、封建制确立的 ◆[知识点一]中华文明的起源与早期国家 1.(2025·八省联考西北四省卷)河南舞阳贾 大变革时期。这一时期的战争在客观上促 湖遗址(距今约9000一7800年)出土有成套 进了民族交融和国家由分裂走向统一的进 的龟甲。龟甲内放有石子,部分龟甲上有刻 程;战国时期,各国变法促进了社会的转 画符号,具有占卜功能。同时,龟甲被用作 型;百家争鸣的局面是剧烈的社会变革与阶 响器,在某些仪式活动中为舞蹈伴奏。这反 级变动在意识形态领域的反映。 映了 4.秦建立了中国历史上第一个统一王朝,首创 A.灵龟崇拜现象的盛行 皇帝制度。秦朝中央官制和地方郡县制的 B.原始文字的初步形成 实行,形成了从中央到地方的垂直管理 C.天人沟通观念的萌芽 体系。 D.早期先民的创新智慧 人壁快乐假期 90M= 2.翻检西周史,周王朝的最高首领称“王”,周 6.(2024·甘肃卷)秦政权制定多种律令来保 王发表诰命时用“王日”,或“王若日”。周王 障文书的制作、传递与保存,其中文书制作 又称“天子”,被视为天之元子,受天之命以 的格式和规范称为“式”。例如,里耶秦简中 君临人间。这反映出西周政治制度的特 的行政文书,就严格遵循了“式”的要求。 点是 “式”的推行说明秦代 A.神权与王权的结合 A.统一了文字度量衡 B.嫡庶子孙为天下大宗 B.依靠严刑峻法统治 C.“天下为公” C.文书行政的标准化 D.“郡”“国”并行 D,地方治理日趋完善 ◆[知识点二]诸侯纷争与变法运动 ◆[知识点四]西汉与东汉一统一多民族 3.据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要 封建国家的巩固 求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒 7.汉高祖时期,王国职官设置与朝廷基本一 称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加 致。下表为此后西汉统治者对王国职官的 位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表 调整概况,这些调整的出发点是 ( 明当时周朝 时期 调整概况 A.礼乐制度不复存在 改丞相为相;裁辙御史大夫、廷 B.王位世袭制度消亡 汉景帝时期 尉等 C.宗法制度开始解体 郎中令减秩为千石;改太仆(秩两 D.分封制度受到挑战 汉武帝时期 千石)为仆(秩千石) 4.墨子主张“不辟亲疏”,即爱人与用人不能以 “亲亲”为标准,应完全消除亲与疏的差别, 裁撤内史;令相治民,与郡太守 汉成帝时期 真正做到一视同仁。“爱人若爱其身,犹有 无异 不孝者乎?”由此可知,墨子的观点( A.精简地方行政机构 A.有助于社会和谐与稳定 B.节约中央财政开支 B.提倡“尚贤”的政治主张 C.维护国家政治统一 C.与儒家核心思想相一致 D.废除郡国并行体制 D.重视孝在伦理中的作用 8.(2024·广西卷)汉成帝时,有官员上疏指出 ◆[知识点三]秦统一多民族封建国家的 当时国家治理不善,“大率咎在部刺史,或不 建立 循守条职,举错各以其意,多与郡县事。”汉 5.史书记载,秦完成统一后,曾一次将各地豪 桓帝时,“夷寇钞百姓,益州刺史山昱击破 富二十万户迁到咸阳,还曾“徙黔首三万户 之。”“荆州刺史度尚击零陵、桂阳盗贼及蛮 琅砑台下,复(免除赋役)十二岁”;击退匈奴 夷,大破平之。”由此可见,汉代刺史() 后又“为筑城郭,徙民充之”。这些做法的主 A.职权重心发生转变 要目的是 ( ) B.监察范围逐步扩大 A.削弱豪富势力 B.开发边疆地区 C.职权范围日渐缩小 C.增加政府收入 D.巩固国家统一 D.监察权力不断分化 三022 高三历史) 素养提升 (2)根据材料并结合所学知识,对表格中周 9.周公形象在中国古代不同时期的文献记载 公形象的变化作出合理的历史解释。 中有不同的特点,下面是某研究小组在探究 周公形象时用到的一组材料。根据材料,回 答问题。 禽簋(现存的青铜器)载:(成)王伐 周朝 挚(盖)侯(意指东征),周公谋(出谋 时期 划策)。 《左传》定公四年记载“昔武王克商, 春秋成王定之,选建明德,以蕃屏周。故 时期周公相王室,以尹天下,于周为 睦…周公为太宰”。 《孟子》曰:“禹恶旨酒而好善言。汤 战国 执中,立贤无方。文王视民如伤,望 时期 道而未之见。武王不泄迩,不忘远。 周公思兼三王,以施四事。” 贾谊在《新书·礼容下》评价周公 曰:“文王有大德而功未就,武王有 大功而治未成,周公集大德大功大 汉朝 治于一身。孔子之前,黄帝之后, 于中国有大关系者,周公一人 而已。” (1)指出上述研究参考了哪些类型的文献 10.邮驿是古代中国驿道系统机构设置的统 史料? 称,包括邮、亭、驿、传。阅读材料,回答 问题。 材料 汉效煌郡邮驿系统示意图 西關纷 瓜州) (疏利同个中部福时 玉门品尖甘井精置降,布效容供保籍费区保,至置曲关服修母 意要登骑置是李6营鱼离置灵安置俱,为臣(玉门市 平细骑置(、的 龙粉置俱,刷 (花连山脉) 林 话号内为今地名) 《党水 0204060k 王恢数使,为楼兰所苦,言天子,天子 发兵令恢佐破奴击破之,封恢为浩侯。于 是酒泉列亭郭至玉门矣。 (汉)司马迁《史记》卷123《大宛列传》 3 化壁快乐假期 00= 自贰师将军伐大宛之后,西域震惧,多 2.(2024·山东卷,1)商业是社会发展到一定 遣使来贡献,汉使西域者益得职。于是自 阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器 敦煌西至盐泽,往往起亭。 物能表明商业已有较高程度发展的是 一(汉)班固撰、(唐)颜师古注《汉书》卷 ( 96《西域传上》 A.陶釜、蚌器、骨角器等 结合所学知识,对汉代河西邮驿的设置进 行解读。 B.指环、牙器、臂玉环等 C.石斧、石磨棒、石磨盘等 D,骨贝、青铜贝、包金贝等 3.(2024·新课标卷,25)春秋战国时期,各国 纷纷进行政治变革,争相延揽人才,诸子百 家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念 的学派是 A.儒家B.墨家C.道家D.法家 4.(2024·浙江1月卷,4)史载:“(西)汉成帝 初置尚书五人,其一人为仆射,四人分为四 曹:常侍曹(主公卿),二千石曹(主郡国二千 石),民曹(主凡吏民上书),客曹(主外国夷 狄)。后又置三公曹(主断狱),是为五曹。” 由此可知 A.尚书台正式确立为新行政中枢 B.汉成帝开始设立中朝削弱相权 C.尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D.尚书仆射控制中朝威胁到皇权 走近高考 《益智欢乐谷 1.(2024·新课标卷,24)考古学者在某史前遗 孔门师徒各言志 址发掘出1300余座墓葬,大、中、小三类墓 葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。 颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们 其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了 说:“何不各自说你们的志向呢?”子路说:“希 成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断, 望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享 该遗址处于 共享,就算这些东西都破旧了也没有什么遗 A.旧石器时代早期 憾。”颜渊说:“希望不夸耀自己的长处,也不表 B.旧石器时代晚期 白自己的功劳。”子路对孔子说:“愿意听您的 C.新石器时代早期 志向。”孔子说:“(希望我)能让老人过得安适, D.新石器时代晚期 能让所有朋友信任,能让年轻的人怀念。”三0022. 高二历史 参考答案 第一部分 9.解析:(1)根据材料和所学知识可知,周朝的青铜器铭文属于 金石(铭文)史料:《左传》属于史书:《孟子》《新书·礼容下》 假期必刷1 属于学术著作。 知能提升台 (2)变化:根据“周公谋”“周公相王室”,得出西周初年周公形 1.D[据材料并结合所学可知,在当时生产力水平较为低下 象主要集中于辅佐周朝巩固政权方面(或具体事务层面):根 的新石器时代早期,龟甲是兼具盛装器、响器和占卜等功能 据“孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而 的原始宗教用品,这体现了早期先民们的聪明才智,D项正 已”,得出战国后至西汉周公被提升到圣人的地位并逐渐神 确:虽然龟甲在占卜和仪式活动中被使用,但这并不能直接 化。解释:结合所学,可从战国时新兴统治阶级急需确定新 证明灵龟崇拜的盛行,排除A项;虽然龟甲上有刻画符号, 的统治秩序、儒学家的大力弘扬、西汉儒学思想逐渐占据统 但这些符号是否构成原始文字,以及它们的具体含义和用 治地位、有利于稳定等级制度和专制制度、代表了传统士人 社会理想的精神追求等角度分析总结。 途,题干中并未说明,排除B项:龟甲作为乐器与天人沟通 答案:(1)金石(铭文)史料,如周朝的青铜器铭文;史书,如 无关,排除C项。] 《左传》;学术著作,如《孟子》(或《新书·礼容下》)。 2.A[周王发表诰命时用“王曰”,周王又称“天子”,受天之命 (2)变化:西周初年周公形象主要集中于铺佐周朝巩固政权 以君临人间。这反映出西周神权与王权相结合的特点,A项 方面(或具体事务层面):战国后至西汉周公被提升到圣人的 正确:西周嫡长子孙为天下大宗,B项错误;“天下为公”指的 地位并逐渐神化。 是禅让制,C项错误:“郡”“国”并行是在汉初,D项错误。] 解释:战国时社会发生着巨大的变化,礼崩乐坏,社会动荡 3.D[根据材料可知,楚国兼并周边地区,楚国国君要求周王 新兴统治阶级急需确定新的统治秩序(周公制周礼符合战国 提升爵位等级被拒,随后自封为武王,这说明分封制受到挑 稳定秩序的需要);儒学家的大力弘扬:西汉儒学思想逐渐占 战,D项正确:材料体现了礼乐制度走向瓦解,但当时这一制 据统治地位等;周公圣人形象的确立,有利于稳定等级制度 度仍还存在,A项错误:材料没有涉及王位世袭制度,B项错 和专制制度:融合了不同时期的文化认同与政治理念,成为 误:材料体现了宗法制遭到破坏,但“开始解体”的说法不当, 影响深远的传统伦理道德准则:代表了传统士人社会理想的 C项错误。] 精神追求;但制约了社会进步。 4.A[据题干“不辟亲疏”“爱人若爱其身,犹有不孝者乎”可 10.解析:根据材料并结合所学,可以从其设置的背景概括,可 知,墨子主张兼爱,消除亲疏、贵贱的分别,同等地去爱所有 得出匈奴等少数民族侵扰,边患严重,战争频繁;便于民族 交往等。再结合地图中的内容,可以从设立的特,点角度作 的人,这有助于社会和谐与稳定,A项正确:墨子主张“尚 答,如分布比较密集;功能增多,传递军事情报等。最后再 贤”,强调贤能之人应被选拔和重用,不符合题意,排除B 结合所学概括其作用即可,如便于信息的快捷传递;有利于 项:儒家的核心思想是仁,但是主张仁爱有等级,墨子主张同 丝绸之路的畅通:促进了民族交往;有利于统一多民族国家 等地去爱所有的人,排除C项:材料强调墨子的兼爱思想, 的发展等。 并非强调重视孝的作用,排除D项。] 答案:①从设立的背景角度作答,如匈奴等少数民族侵扰, 5.D[结合所学知识可知,秦朝统一后,控制、监督各地豪富, 边患严重,战争频繁;便于民族交往等。②从设立的特点角 打败越族、匈奴并移民实边等做法,主要目的是巩固国家统 度作答,如分布比较密集;功能增多,传递军事情报等。 一,D项正确;削弱豪富势力只是部分措施的具体目的,并非 ③从设立的作用角度作答,如便于信息的快捷传递;有利于 其主要目的,排除A项;开发边疆地区与“将各地豪富二十 丝绸之路的畅通:促进了民族交往;有利于统一多民族国家 万户迁到咸阳”不符,排除B项:增加政府收入与“徙黔首三 的发展等。 万户琅研台下,复(免除赋役)十二岁”不符,排除C项。] 走近高考 6.C[据材料可知,秦政权制定的“式”作为文书制作的格式 1.D[根据材料“发掘出…大、中、小三类墓葬”“大型墓葬 和规范,里耶秦简中的行政文书严格遵循“式”的要求,这说 规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等”可知, 明了秦代文书行政的标准化,C项正确:统一文字度量衡主 随葬品种类多样,出现了礼器,出现了贫富分化,在新石器时 代晚期,开始出现社会贫富分化的现象,D项正确;根据材料 要是在文字、长度、容量和重量等方面的统一,与“式”所体现 可知,该遗址出现了随葬品和礼器,这说明当时已经出现了 的文书制作格式和规范不是同一范畴,排除A项;“式”的推 贫富分化,而旧石器时代和新石器时代早期,尚未出现贫富 行重点在于规范文书行政,而非强调严刑峻法统治,排除 分化,排除A、B、C三项。] 项;“式”不仅仅针对地方的治理,且材料中不能看到不断完 2.D[据材料并结合所学可知,骨贝、青铜贝、包金贝等都是 善的趋势,排除D项。] 早期的货币形式,货币的出现和发展是商业发展到较高程度 7,C「汉代裁撤王国机构,降低王国官员的品秩,这是打击诸 的重要标志。有了专门用于交换的媒介(货币),说明商品交 侯国的举措,目的在于加强中央集权,雏护国家政治统一, 换更加颜繁和复杂,商业活动更加活跃和成熟,D项正确:陶 C项正确;地方机构还有郡县,但是西汉主要针对的是王国 釜、蚌器、骨角器等主要是生活用品和生产工具,不能直接体 机构,因此A项不是出发点,排除:王国官员的俸禄由王国 现商业的较高程度发展,排除A项:指环、牙器、臂玉环等更 支出而非中央,排除B项;D项不符合史实,排除。] 多是装饰品,与商业的高度发展关联不大,排除B项:石斧、 8.A[据材料可知,汉成帝时有官员上疏指出当时国家治理 石磨棒、石磨盘等主要是用于农业生产的工具,不能表明商 不善,大多与部刺史不循守条职,参与郡县政务,说明此时刺 业的较高程度,排除C项。] 3.C[结合所学可知,道家提倡道法自然、无为而治、与自然 史职权超出监察之外干预郡县事务的情况;汉桓帝时益州刺 和谐相处,代表没落的奴隶主贵族阶层,其思想较为保守和 史、荆州刺史主要是进行军事打击盗贼及蛮夷,这体现了汉 倒退,并不积极主张变法改革,延揽人才,C项正确;儒家思 代刺史的职权重心从监察为主向军事等其他职能转变,A项 想中孟子、荀子分别提出“仁政”“隆礼重法”等思想,代表了 正确;材料强调刺史不仅拥有监察权,而且汉桓帝时益州刺 新兴的地主阶级的利益,其主张一定程度上迎合了诸侯国变 史、荆州刺史主要是进行军事打击盗贼及蛮夷,说法不准确, 法改革的需要,排除A项:墨家代表社会下层小生产者的利 排除B项:材料反映的是刺史由具有监察权,到拥有军事指 益,主张“尚贤”,希望有贤能的人治理国家,排除B项;法家 挥权,职权范固日渐扩大,排除C项;材料强调刺史职权的 提出了富国强兵、以法治国的思想,主张今必胜昔,因时变 扩大,而不是监察权力的分化,排除D项。] 革,排除D项。] 79 飞受快乐限期 00M= 4.C[根据材料可知,五曹分别主公卿、主郡国二千石、主凡 8C[根据材料“隋唐时期,文人士大夫,除个别人坚守道统 吏民上书、主外国夷狄、主断狱,分别负责具体政务,反映了 而排斥异端之外(如韩愈),一般都是随意出入于三教之间, 尚书各曹掌握朝廷的重要职能,C项正确;汉成帝时期的尚 或外修儒服而内通佛理,或一边求仕一边修仙,自己不以为 书台属于秘书机构,还未正式确立为新行政中枢,排除A 怪,别人也司空见惯这一现象”可知,隋唐时期文人士大夫不 项:汉武帝时期设立中朝以削弱相权,排除B项:材料表明 再单纯推崇儒家,而是深受佛道思想影响,这在唐朝是一种 尚书各曹掌握朝廷的重要职能,但未体现对皇权的影响,排 普遍的现象,反映了思想文化领域三教并存,内部意识形态 除D项。] 方面始终保持着混合兼容的状态,进而反映出唐朝是思想、 文化上最为宽松的时期,显示了当时思想活跃、不拘一格的 假期必刷2 社会现实,C项正确:材料的重点不是三教的融合,也未反映 知能提升台 出社会各个领域受三教合一影响,排除A项;三教并存并不 1.C[根据材料“北魏初年,朝仪典制,设官分职,多沿晋代旧 是在商品经济冲击下产生的,没有必然逻辑关系,排除B 制;经道武、明元诸帝渐进,至孝文帝时,不仅在服饰、语言、 项:材料没有体现出传统文化之间的交融借鉴,也未体现走 姓氏等方面实现全面汉化,还在教育体系中大力推广儒家经 向成熟,排除D项。」 典”及所学可知,这一系列举措确保了中华文明在动荡时期 9.解析:(1)第一小问相同点,据材料“北魏孝文帝率兵南伐” 仍能保持其内在的连续性和稳定性,也有利于制度与文化的 “使中国清穆,化被遐裔”可知,孝文帝和高闾都以“中国”指 代北魏。第二小问不同点,据材料“汉之名臣,皆不以江南为 双重承续与创新,这些都为后世的隋唐盛世奠定了坚实的基 础,C项正确:士族专权局面主要发生于东晋,且“多沿晋代 中国”可知,高闾认为江南不属于诸夏之地,北魏占据的中原 即是理所当然的“中国”;据材料“孝文帝认为没有完全统一 旧制”明显不利于打破士族专权,排除A项:“政权内部凝聚 南北,是不适合封禅的”“准海惟扬州,荆及衡阳惟荆州,此非 力持续增强”与史实明显不符,北魏孝文帝实行全面的汉化, 近中国乎”可知,孝文帝认为江南也是“中国”。(2)据材料结 遇到拓跋内部的阻碍,加刷了统治集团的分裂,北魏最终分 合所学从政治、经济、思想角度分析,政治上,据材料“孝文帝 裂为东魏与西魏,排除B项:华夏认同观念产生于春秋战国 认为没有完全统一南北,是不适合封禅的”得出孝文帝统 时期,与材料时间不符,排除D项。] 南北的决心;经济上,据所学南方经济的开发使江南地区地 2.A「根据表格信息可以看出,秦岭准河以南的郡数逐渐超 位上升得出南方经济的发展:思想上,据材料“孝文帝认为没 过了秦岭准河以北,这说明南方逐渐得到开发,南北经济水 有完全统一南北,是不适合封禅的”结合所学得出孝文帝深 平差距逐渐缩小,A项正确:西晋和西汉的政治中心都位于 受中原(儒家)文化的影响;民族交融的影响。 北方,排除B项:表格信息不能说明西晋的疆域版图超过了 答案:(1)相同点:都以“中国”指代北魏 西汉,排除C项:经济重心南移完成是在南宋,排除D项。] 不同点:高闾认为江南不属于诸夏之地,北魏占据的中原即 3.D[根据材料“魏晋南北朝时期,河西地区…佛学繁 是理所当然的“中国”;孝文帝认为江南也是“中国” 荣…东晋政权…玄学盛行…北朝诸少数民族政权为 (2)原因:孝文帝统一南北的决心:南方经济的发展:孝文帝 稳定社会而‘推重儒家治道’”可知,魏晋南北朝时期,各政权 深受中原(儒家)文化的影响:民族交融的影响 10.解析:观点阐释:首先阅读材料,找到要阐释的观点,即安史 所尊崇的思想不一,有佛教思想、有玄学,也有儒家治国思 之乱是唐朝乃至整个中华帝国历史的分界,点:然后分析材 想,表现的是此时期三教并行的文化格局,孕育着新的文化 料层次,特别是其中的思雏导图,选择其中多个变化角度, 活力,D项正确:材料中没有体现南北经济差距,排除A项; 结合所学知识,运用唯物史观对既定观点进行解释,如用均 统治者的喜好,在材料中没有体现,排除B项:根植于特殊 田制破坏,唐朝改行两税法,说明安史之乱前后赋税制度的 的地理环境,在材料中没有体现,排除C项。 改变及影响,从北民南迁、南方经济实力开始超过北方,说 4.B[根据材料可知,隋朝营建东都洛阳,开凿大运河,沟通 明安史之乱后南方日益成为国家经济、文化重心,海上贸易 了南北的联系,促进了跨区域经济文化互补,B项正确:隋朝 活动的新发展、复兴儒学、古文运动等说明安史之乱后,中 本身属于统一政权,排除A项:C项与材料无关,材料中的 国对外经贸、思想、文学、艺术和科技等方面的发展;最后总 措施促进了跨区域经济文化互补,排除;唐安史之乱后,经济 结整个论证过程,回扣观,点,明确安史之乱对唐朝乃至世界 重心开始南移,排除D项。 都产生了重大影响。整个解题过程主题明确,史论结合,逻 5.C[根据题干信息“监牧是唐代设置在地方的官方养马机 辑清晰,表述清楚。 构。唐前期,监牧多分布在河西、陇右地区,即今甘肃、陕西 答案:示例:财政体制方面:安史之乱后,土地兼并,导致均 一带。唐中期以后,这些监牧多南迁至扬州、襄阳、泉州等 田制破坏,唐朝废除租庸调,改行两税法,并被后世沿用,改 变了以人丁为主的赋税制度,政府对百姓人身束缚逐渐减 地”可知,唐朝时期的监牧由西北地区迁往东南地区,是因为 弱:文化地理格局方面:安史之乱后,人口大量南迁,南方经 唐中期藩镇割据严重做出的调整,C项正确:材料没有体现 济实力渐渐超过北方,唐及后世在经济上对南方依赖加深, 农牧争地,排除A项:唐朝时期的监牧由西北地区迁往东南 户口分布南北格局发生重大变化,南方已逐步成为文化发 地区是因为军事的需要,与国家防御重心转移没有联系,排 展重地,逐渐形成了北方为政治中心,南方在经济、文化上 除B项:材料没有体现气候的变化,排涂D项。] 占据优势的局面:对外经贸往来方面:在安史之乱后,海上 6.C[根据材料“其政事印改为中书门下之印”“分曹以主重 贸易活动得到新发展,交往地区扩大,中国和一个新生世界 务”及所学可知,政事堂为宰相议事的地方,这种集体议政、 经济体系相连接这一贸易模式,在中国历史上得以延续:思 集体负责的形式,不仅便利了三省长官之间的沟通,便于发 想文化方面:唐朝中后期以来,韩愈等提出复兴儒学,开启 挥集体的智慧,同时吏房、枢机房等五房的设立也有利于政 了儒学复兴运动,对后世宋明理学兴起产生重要影响,而且 府行政效率的提升,C项正确:材料主旨体现不出君主权力 唐朝后期,文学艺术出现新流派、新形式(比如词,古文运动 的加强与削弱,排除A项:政事堂仅仅作为三省长官的议政 等)、新内容等,对后世文学艺术发展产生重大影响;科技发 之所,改为中书门下之后设立了官署机构,兼具行政、决策 展方面:如唐末火药开始运用于战争等;总之,这些对后世 权,体现了三省的一体化趋势,排除B项:材料中的吏房、枢 乃至世界都产生了重大影响。 走近高考 机房等与六部无关,不能体现其职能的细化,排除D项。] 1.C[三国魏代汉、西晋代魏的“禅让”,实质是权臣夺权,其 7.D[结合所学内容可知,唐代中后期以后由于安史之乱的 过程“皇帝下诏表彰其功业、德行…公卿大臣则群起劝 影响出现了藩镇割据,中央对地方的控制力下降,政治局势 进”,这有利于维护特权阶层利益,C项正确;三国魏代汉、西 动荡,由此导致户数、口数和户均口数下降,D项正确;表格 晋代魏的“禅让”,只是形式上的和平夺权,不能保障政治和 中情况的出现是由于政治局势的动荡,并不是户籍制的完 平稳定,排除A项;“禅让”只是形式,并没有真正放弃血缘 善、赋税制度变革的结果,排除A、B两项:均田制的瓦解没 世袭传统,排除B项;材料强调的是权臣夺权,与儒学忠孝 有导致户口数目的急剧下降,排除C项。] 伦理无关,排除D项。] 80

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