15.1《谏太宗十思疏》专题复习检测 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

《谏太宗十思疏》专题复习检测 第一部分 课内文言文阅读 一、选择题 1.下列关于《谏太宗十思疏》文体和文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A.“疏”是古代臣子向皇帝分条陈述事情、提出看法的奏章文体，属于上行公文。 B.魏征，字玄成，唐代著名政治家、史学家，以直言敢谏著称，封郑国公。 C.“太宗”是唐太宗李世民的庙号，“十思”指魏征提出的十条劝谏思考。 D.“神器”指帝王的印玺，文中借指国家的财富和物力资源。 2.下列句子中，不含通假字的一项是（ ） A. 虽欲强聒，终必不蒙见察 B. 故略上报，不复一一自辨 C. 振之以威怒 D. 鼓瑟希，铿尔 3.下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A. 度义而后动 / 盘庚不为怨者故改其度 B. 辟邪说，难壬人 / 所恶有甚于死者，故患有所不辟也 C. 故略上报 / 盘庚不为怨者故改其度 D. 载舟覆舟，所宜深慎 / 于反覆不宜卤莽 4.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 议法度而修之于朝廷 / 青，取之于蓝 B. 以授之于有司 / 不拘于时 C. 冀君实或见恕也 / 酬乐天初逢席上见赠 D. 而议事每不合 / 而天下之理得矣 5.下列句子中，加点词的活用类型与其他三项不同的一项是（ ） A. 则思江海下百川 B. 择善而从之 C. 士大夫多以不恤国事同俗自媚于众为善 D. 不念居安思危，戒奢以俭 6.下列各组句子中，加点词都属于古今异义的一组是（ ） A. 是而不见可悔故也 / 今齐地方千里 B. 度义而后动 / 河南智叟亡以应 C. 则思知足以自戒 / 率妻子邑人来此绝境 D. 所以见教者 / 忧懈怠，则思慎始而敬终 7.下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 将有作则思知止以安人（使……安宁） B. 念高危则思谦冲而自牧（谦虚） C. 虑壅蔽则思虚心以纳下（堵塞遮蔽） D. 简能而任之，择善而从之（简单） 8.下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 昨日蒙教（指教，赐教） B. 所操之术多异故也（方法，主张） C. 举先王之政（政治） D. 辟邪说，难壬人（批驳） 9.下列句子中，加点词的意义解释正确的一项是（ ） A. 能克终者盖寡 克，能，此可译为“保持” B. 德不处其厚 厚，宽厚 C. 而议事每不合 每，每次 D. 至于怨诽之多，则固前知其如此也 固，顽固 10.下列句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 举先王之政，以兴利除弊 / 恩所加则思无因喜以谬赏 B. 而议事每不合 / 而天下之理得矣 C. 于反覆不宜卤莽 / 取之于蓝 D. 与君实游处相好之日久 / 永保无疆之休 11.下列句子中，句式与“百姓之不见保”相同的一项是（ ） A. 不拘于时，学于余 B. 句读之不知，惑之不解 C. 无乃尔是过与 D. 然而不王者，未之有也 12.下列句子中，句式与“申之以孝悌之义”相同的一项是（ ） A. 则众何为而不汹汹然 B. 终必不蒙见察 C. 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也 D. 受命于人主 13.下列对课文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《谏太宗十思疏》中，魏征提出“居安思危，戒奢以俭”的核心观点，并以树木与水流为喻，生动地论证了德义是治国之本。 B. 《谏太宗十思疏》在论证上都使用了对比手法，对比了君主“得志”与“失道”的不同后果。 C.《谏太宗十思疏》大量使用排偶句式，气势充沛，节奏铿锵，增强了劝谏的说服力和感染力。 D.《谏太宗十思疏》运用类比和比喻和夸张，将抽象道理具体化，说理深入浅出，易于太宗接受。 二、句子翻译题 14. 竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。 15.乐盘游则思三驱以为度。 三、简答题 16.请简要概括《谏太宗十思疏》中“十思”的核心内容，并指出其针对性。 第二部分 课外文言文阅读 阅读下面的文言文，完成22—28题。 太宗谓侍臣曰：“朕观前代帝王，有正者，有非者。朕观隋室，有鉴不远。周平东夏，隋平江南，当时天下一统，四海晏然。而炀帝即位，荒淫暴虐，征役无时，干戈日动，外勤征讨，内务奢丽，遂使天下怨叛，身死人手，子孙歼绝。此非他，由其听受不明，喜怒无常所致也。朕自临御以来，每事欲自效。是以克己厉节，奉遵先典，以仁义为治，以诚信为先。然犹恐不及，故置谏官，广开视听，使臣下敢言，无有讳避。夫刑者所以禁暴除害若或失中则冤滥及人朕每决死罪必三复五奏，进蔬食，停音乐，意者欲使之生也。故《尚书》云：‘与其杀不辜，宁失不经。’此诚慎刑之意也。”魏征曰：“陛下慎刑恤死，诚为至德。然刑赏者，国之权衡，不可不平。赏不遗疏远，罚不阿亲贵，此公平之符也。昔者秦二世听赵高，偏信而失天下；汉文帝纳张释之，公允而致升平。是以明主听纳，必须审察，不可偏听生奸，亦不可滥施成滥。”太宗然其言。 （节选自《大唐新语》，有删改） 17.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 刑者／所以禁暴除害／若或失中／则冤滥及人／朕每决死罪／必三复五奏 B. 刑者／所以禁／暴除害／若或失中／则冤滥及人／朕每决／死罪必三复五奏 C. 刑者／所以禁暴除害／若或失中／则冤滥及人／朕每决／死罪必三复五奏 D. 刑者／所以禁／暴除害／若或失中／则冤滥及人／朕每决死罪／必三复五奏 18.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.“朕”，先秦时为第一人称代词，秦始皇以后专用作皇帝自称。 B.“东夏”“江南”均指地域，“夏”有“中原”之意。 C.“三复五奏”，指多次复核上奏，体现了对死刑判决的审慎。 D.“阿”，此处意为“偏袒、徇私”，与“阿谀”中的“阿”读音不同。 19.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A.唐太宗总结隋朝灭亡的教训，认为是隋炀帝听信不明、喜怒无常所致。 B.唐太宗以仁义、诚信治国，并设置谏官，广开言路，希望臣下直言进谏。 C.魏征赞同太宗慎刑恤死的德行，同时强调赏罚必须公平，不能偏私亲贵。 D.魏征以秦二世和汉文帝为例，论证君主听纳必须审察，否则易生滥刑。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是以克己厉节，奉遵先典，以仁义为治，以诚信为先。 （2）不可偏听生奸，亦不可滥施成滥。 21.请结合选文内容及《谏太宗十思疏》或《答司马谏议书》中的观点，简要谈谈你对“治国理政”的看法。 参考答案及解析 一、选择题 1.答案：D 【解析】“神器” 在文中借指国家政权、帝位，不是财富物力。A “疏” 是奏章文体正确；B 魏征生平正确；C 庙号与 “十思” 解释正确。 故选D 2.答案：A 【解析】 A 无通假字，“见” 表被动。 B “辨” 通 “辩”，辩解。 C “振” 通 “震”，威吓。 D “希” 通 “稀”，稀疏。 故选A 3.答案：D 【解析】 A 度：考虑 / 计划、主张。 B 辟：批驳 / 通 “避”，躲避。 C 故：所以 / 缘故。 D 宜：均为应当、应该。 故选D 4.答案：C 【解析】 A 于：在 / 从。 B 于：给 / 表被动。 C 见：均为代词，我（见恕、见赠）。 D 而：表转折 / 表顺承。 故选C 5.答案：A 【解析】 A 下：名词作动词，居于…… 之下。 B 善：形容词作名词，好的意见。 C 善：形容词作名词，好的做法。 D 安、危：形容词作名词，安乐的环境、危险的境地。 A 与其他三项活用类型不同。 故选A 6.答案：B 【解析】 A “是” 无古今异义，“地方” 是古今异义。 B 义（古义：适宜；今义：道义）、河南（古义：黄河以南；今义：省份）均为古今异义。 C “知足” 无，“妻子” 是。 D “懈怠” 无，“所以” 是。 故选B 7.答案：D 【解析】简：选拔、挑选，不是 “简单”。A 安：使动；B 冲：谦虚；C 壅蔽：被蒙蔽，均正确。 故选D 8.答案：C 【解析】政：政策、政令，不是现代 “政治”。A 蒙教：承蒙指教；B 术：主张；D 辟：批驳，均正确。 故选C 9.答案：A 【解析】 A 克：能，保持。 B 厚：敦厚，不是宽厚。 C 每：常常，不是每次。 D 固：本来，不是顽固。 故选A 10.答案：D 【解析】 A 以：来 / 以致。 B 而：转折 / 顺承。 C 于：在 / 从。 D 之：均为结构助词，的。 故选D 11.答案：A 【解析】例句 “百姓之不见保” 是被动句（见表被动）。 A “不拘于时”被动句（于表被动）。 B、C、D 均为宾语前置句。 故选A 12.答案：D 【解析】例句 “申之以孝悌之义” 是状语后置句。 D “受命于人主”状语后置（于人主受命）。 A 宾语前置；B 被动句；C 判断句。 故选D 13.答案：D 【解析】文中没有夸张。 故选D 二、句子翻译题 14. 竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。 翻译：竭尽诚心待人，那么即使像胡人和越人这样疏远的民族也能团结成一体；如果骄傲自大、轻视他人，那么就算是亲生骨肉也会像陌生的路人一样。 【解析】胡、越，分别是古代对北方和南方少数民族的称呼。 15.乐盘游则思三驱以为度。 翻译：喜爱狩猎游乐，就要想到把 “三驱”（网开一面）作为限度。 【解析】宾语前置 = 以三驱为度；盘游：游乐狩猎；三驱：狩猎有度，不赶尽杀绝。 16. ⑴“十思”可归纳为五个层面： ①克制欲望，知足戒奢：见到喜爱之物，要想到知足来自我警戒；将要大兴土木，要想到适可而止以使百姓安定。（“见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人”） ②戒骄戒躁，谦虚纳下：念及地位崇高，要想到谦虚以自我约束；担心自满骄溢，要想到江海般容纳百川的度量。（“念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川”） ③节制享乐，勤政敬终：喜好游猎，要想到以三面驱禽为限度；担心懈怠，要想到做事慎始慎终。（“乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终”） ④广开言路，远离谗佞：担心言路壅塞，要想到虚心采纳臣下意见；忧惧谗邪惑主，要想到自身端正以斥退恶人。（“虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶”） ⑤赏罚分明，不徇私情：施恩于人，要想到不因一时高兴而滥赏；施加刑罚，要想到不因一时恼怒而滥罚。（“恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑”） ⑵针对性： “十思”针对性极强：它直指唐太宗贞观中期以后出现的渐生骄奢、纳谏不如从前、用人不辨忠奸、赏罚有失公正等问题，劝谏太宗要居安思危，戒奢以俭，从十个方面自觉反省，约束君主个人的言行好恶，以实现“垂拱而治”的长治久安。 【解析】解题思路： 第一步：审题，把握赋分点 这道题有两个明确指令： ①“概括‘十思’的核心内容”——要求将十条具体主张进行归并提炼，忌逐条抄原文。 ②“指出其针对性”，考查对写作背景与劝谏意图的理解。 第二步：⑴提炼“十思”的核心内容 原文“十思”是十个并列的“思”字句，若逐一罗列则冗长且无概括。可以采用“同义合并”的方法： ①关键词提取：先抓每条的核心——知足、安人、谦冲、江海、三驱、慎始敬终、虚心纳下、正身黜恶、无因喜谬赏、无因怒滥刑。 ②逻辑归类：将相近主题合并。如“知足”“知止”归为戒奢以俭；“谦冲”“纳下（江海）”归为谦虚待人；“三驱”“慎敬”归为节制勤政；“纳下”“黜恶”归为纳谏远佞；最后两条归为赏罚公平。这样便从十点浓缩为五组，清晰且不遗漏要点。 第三步：⑵找准“针对性” 理解针对性，需回到写作缘起——魏徵作此文时的历史情境。贞观中期，唐太宗渐露骄奢苗头（如营建宫室增多），纳谏也不如开国时积极。因此，“十思”并非泛泛的道德说教，而是对症下药： ①直接针对的：是太宗个人可能出现的贪欲、骄满、懈怠、拒谏、任性赏罚等具体问题。 ②根本指向的：是魏徵作为谏臣的核心主张——“居安思危，戒奢以俭”，要求君主用“十思”这套具体的修养功夫来约束己身，巩固政权。 17.A 【解析】“刑者，所以禁暴除害”中，“所以禁暴除害”是“刑”的功能解释，应连读；“若或失中”表假设，语意连贯；“则冤滥及人”是结果；“朕每决死罪”主语清晰；“必三复五奏”是对行为的强调。综合来看，A项断句最合理。 故选A 18.D 【解析】D项，“阿谀”中的“阿”读ē，意为迎合、曲从；“阿亲贵”中的“阿”二者读音不同。 故选D 19.D 【解析】D项，魏征举例论证的是“听纳必须审察”，而“生滥刑”是“滥施”导致的，并非论证“听纳审察”本身易导致滥刑。 故选D 20. （1）因此克制自己磨砺节操，奉行遵从先王典制，把仁义作为治国原则，把诚信放在首要地位。 【解析】采分点：克己厉节、奉遵、治、先 （2）不能偏听偏信而产生奸邪，也不能滥用刑罚而造成滥罚。 【解析】采分点：偏听、生奸、滥施、成滥 21.要点①治国当修身正己，居安思危。正如《谏太宗十思疏》“居安思危，戒奢以俭”，统治者要常怀忧患意识，克制私欲、厉行节俭，不耽于安逸享乐，才能稳固基业。 ②治国需广纳良言，虚心纳谏。为政者应放下身段，听取不同意见，兼听则明，杜绝独断专行，方能施政公允、顺应民心。 ③治国要勇于革新，务实理政。如《答司马谏议书》秉持变革精神，治国应因时制宜、除弊兴利，不流于世俗空谈，以实干举措安定天下、造福百姓。 【解析】 第一条立足君主自身修养 《谏太宗十思疏》核心之一就是君王自我约束、忧患意识，治国先治己，是理政的根基，符合古代治国 “修身而后治国” 的理念。 第二条立足理政用人与决策 选文与《谏太宗十思疏》都强调纳谏的重要性，独断易失民心，广开言路才能减少施政失误，是治国理政的重要方法。 第三条立足时代变革与实干 借用《答司马谏议书》王安石变法的立场，主张治国不能墨守成规，要敢于改革积弊、求真务实，适配社会发展需求。 【答题要点提醒】 必须紧扣名篇原文观点，不能脱离文本空谈； 分三点条理清晰，每点都要观点 + 名篇依据 + 治国道理； 语言凝练、书面化，不口语化，字数适中，符合主观题答题规范。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $