精品解析:2026年辽宁大连市中考一模语文试题
2026-05-08
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内容正文:
2026年大连市初中学业水平考试模拟考试(一)
语文试卷
(本试卷共23小题 满分120分 考试时长150分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(13分)
阅读下面文段,完成小题。
①大连位于辽东半岛南端,是一座_____深厚的滨海之城。②作为辽南历史文化重镇,境内的复州城保留了辽代的城市_____与建筑遗存;承载着辽南悠远的历史印记。③大连地处北纬39°——世界公认的海洋生物黄金生长纬度,是_____的“蓝色粮仓”,鲍鱼、扇贝、紫海胆等名优特产驰名中外。④这里既是国家重要的工业与船舶制造基地,也是东北地区金融、国际航运和国际物流中心。⑤2025年,大连成为东北首个GDP_____万亿的城市,在东北全面振兴中示范先行、(fú)射引领。⑥这座连续荣获七届“全国文明城市”称号的宜居之城,正以别具一格的山海风光与时代朝气,绽放着璀璨的光芒。
1. 给加点字注音,根据拼音写汉字。
(1)承载______ (2)(fú)______射
2. 依次填入文中横线处的词语最恰当的一项是( )
A. 意蕴 格调 得天独厚 打破 B. 底蕴 格调 实至名归 突破
C. 意蕴 格局 实至名归 打破 D. 底蕴 格局 得天独厚 突破
3. 下列各项中分析正确的一项是( )
A. “名优特产”“国际航运”两个短语的结构不同。
B. 第②句中,“建筑遗存”后面的分号应该改为逗号。
C. 第④句中,后一个分句表示的意思比前一个更进一层。
D. 第⑥句画线处语序不当,应将“七届”放到“连续”前面。
【答案】1. ①. zài ②. 辐 2. D 3. B
【解析】
【1题详解】
注意“载”的读音和“辐”的写法。
【2题详解】
意蕴:形容文章、艺术的内在韵味。
底蕴:指内在的文化历史积淀。
第一空,形容城市的历史文化内涵积淀,因此用“底蕴”。
格局:结构、格式和规模。
格调:指不同作品的艺术特点的综合表现。
第二空,指城市的整体结构布局,描述辽代城市留存面貌,因此用“格局”。
得天独厚:具备的条件特别优越,所处环境特别好。
实至名归:有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
第三空,大连占据黄金纬度的天然优势,发展海洋经济的自然条件优越,因此用“得天独厚”。
打破:突破原有的纪录、限制或规定等。
突破:超过。
第四空,指GDP超过了万亿这个数值,因此用“突破”恰当。
【3题详解】
A.“名优特产”“国际航运”都是偏正短语,结构相同;
C.第④句用“既是……也是……”连接,是并列关系,分别列举大连的不同城市功能,不是递进关系;
D.第⑥句画线处语序不当,应把“荣获”放到“七届”后面。
4. 下列各项文学、文化常识表述不正确的一项是( )
A. 古时“千寻塔”的“寻”是长度单位,“一食或尽粟一石”的“石”是容量单位。
B. 《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《故乡》都出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。
C. 苏联作家高尔基的主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。
D. 诸葛亮的《诫子书》和宋濂的《送东阳马生序》都是劝勉后辈勤学修身的文章。
【答案】B
【解析】
【详解】B.《故乡》是小说,出自小说集《呐喊》。
5. 古诗文默写
中华诗文,尽藏天地气象,亦照少年初心。少年的你,当守君子之操,“出淤泥而不染,(1)________”(周敦颐《爱莲说》);当怀济世之仁,“安得广厦千万间,(2)___________”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》);当立报国之志,“了却君王天下事,(3)________”(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》);当扬奋进之姿,抒豪情壮志,“(4)_________,(5)_________”[李白《行路难(其一)》]。
【答案】 ①. 濯清涟而不妖 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 赢得生前身后名 ④. 长风破浪会有时 ⑤. 直挂云帆济沧海
【解析】
【详解】注意易错字:濯、俱、赢、沧。
二、古诗文阅读(17分)
(一)(17分)
阅读下面古诗文,完成小题。
【甲】
金陵怀古
王珪①
怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。
萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。故国凄凉谁与问,人心无复更风流。
【注】①王珪(guī):元丰五年,北宋在与西夏的战争中遭遇失败。王珪时任北宋左相。
【乙】
①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(张岱《湖心亭看雪》)
【丙】
①余读书马迹乡①之山寺,望其北,一峰崒然高,尝心欲至焉,弗果。遂一日奋然独往,攀藤葛而上,意锐甚;及山之半,足力倦止。复进,益上,则涧水纵横草间,微径如烟缕,诘屈②交错出,惑不可辨识。又益前,顾视来者无一人,益荒凉怪栗,余心动,欲止者屡矣。然终不释鼓勇益前遂陟③其巅。至则空旷寥廓,目穷无际,自近及远,洼者隆者,布者抟者④,怪者妍者,左右望而万有皆贡其状,毕效⑤于吾前。
②吾于是慨乎其有念也。天下辽远殊绝之境,非先蔽志⑥而独决于一往,不以倦而惑、且惧而止者,有能诣其极者乎!是游也,余既得其意而快然以自愉,于是叹余向之倦而惑且惧者之几失之,而幸余之不以是而止也。
(张裕钊《北山独游记》,有删减)
【注】①马迹乡:江苏太湖的马迹山。②诘屈:曲折。③陟:登上。④布者抟者:布,散布;抟,聚集。⑤效:献。⑥蔽志:定志。
6. 甲诗的颈联描绘了怎样的秋景?请从多感官的角度加以简析。
7. 下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A. 湖中人鸟声俱绝 沿溯阻绝(《三峡》)
B. 更有痴似相公者 择其善者而从之(《<论语>十二章》)
C. 尝心欲至焉 欲报之于陛下也(《出师表》)
D. 有能诣其极者乎 初极狭,才通人(《桃花源记》)
8. 把乙、丙两文中画直线的句子翻译成现代汉语。
(1)见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”
(2)遂一日奋然独往,攀藤葛而上,意锐甚。
9. 用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。(断两处)
然 终 不 释 鼓 勇 益 前 遂 陟 其 巅
10. 三篇诗文皆为作者“独游”时的感怀之作。请根据诗文内容,完成下面表格。
经历
所见之景
所抒之情、所悟之理
独游
秋景
雪景
山景
情
无人共鸣的孤独
(1)_____
(2)_____
对自然美景的喜爱
理
(3)____
【答案】6. 甲诗颈联描绘了萧瑟凄凉的金陵秋日晚景。 诗人从多感官写景:①听觉:傍晚萧萧的晚风,先营造出萧索冷清的氛围;②视觉:晚风惊落红叶、惨淡厚重的寒云沉沉低压着旧日城楼,勾勒出冷寂灰暗的秋景轮廓;③寒云的“寒”暗含触觉的清冷感,多感官融合,凸显出秋景的凄凉压抑。 7. C
8. (1)(那两个人)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!”
(2)于是有一天我毅然独自前往,攀着藤蔓葛草向上爬,(登山的)兴致非常高昂。
9. 然终不释/鼓勇益前/遂陟其巅
10. ①. 孤寂怅惘的故国之思(或:偶遇知音的欣喜,暗藏亡国之悲) ②. 登顶览胜的快意欣喜 ③.
只有坚定心志,不被疲倦、恐惧阻挡,半途而废,才能到达绝美的境界,收获不一样的风景。
【解析】
【导语】这组阅读选材精巧,以“独游感怀”为核心,串联起宋诗、晚明小品、清代游记三种体裁,异代作品同题呼应。三篇都写“独往”,却寄寓不同怀抱:王珪抒家国凄凉,张岱寄故国之思,张裕钊悟登山穷理,情、理兼具,能引导读者体察传统文人独游的精神世界。
【6题详解】
甲诗的颈联“萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼”意思是:晚风吹来,红叶萧萧作响,寒云惨淡,沉沉的压着旧楼。这一联整体描绘了金陵城郊晚秋傍晚时分,萧瑟凄凉的秋日晚景。
听觉角度:句中“萧萧”是形容晚风的拟声词,诗人先从听觉切入,写傍晚晚风萧萧吹拂的声音,开篇就烘托出萧索冷清的氛围,奠定了秋景的凄凉基调。
视觉角度:主体画面从视觉展开,晚风惊落片片红叶,天空中暗淡浓重的寒云沉沉低压着旧日城楼,飘落的红叶、沉郁的寒云、沉寂的旧楼,共同勾勒出冷寂灰暗的秋景轮廓,强化了苍凉凄清的氛围。
触觉角度:“寒云”的“寒”不仅写云的色调,也暗含了秋日傍晚气温的清冷感,传递出触觉层面的寒意,让环境的凄凉感更真实可感。
诗人融合多种感官,层层递进地凸显出秋景凄凉压抑的特点,也呼应了诗人内心的愁绪,为尾联抒发家国凄凉的感慨做了铺垫。
【7题详解】
A.消失/阻断;
B.……的人/……的方面;
C.相同,都是“想要、打算”;
D.顶点、极致/非常。
【8题详解】
(1)重点词:余,我;焉得,哪能;更,还。
(2)重点词:遂,于是;奋然,毅然;独,独自;意,兴致;锐,高昂。
【9题详解】
句意:但我最终没能放下念头,鼓起勇气继续前进,终于登上了山顶。
“然终不释”是作者的念头,“鼓勇益前”是作者的行动,“遂陟其巅”是结果。
故断为:然终不释/鼓勇益前/遂陟其巅。
【10题详解】
第一空。该空对应乙文《湖心亭看雪》张岱的情感。张岱写作本文时明朝已经灭亡,他隐居于西湖,独往湖心亭寻幽赏雪,原本大雪过后“湖中人鸟声俱绝”,天地间只有他一人,不料亭中已经有同好先到,对方见到他也十分惊喜,因此首先有偶遇知音的欣喜;同时文中点明同游者是“金陵人,客此”,金陵是明朝旧都,亡国之后二人都漂泊异乡,同病相怜,偶遇的欣喜背后,暗藏着作者对故国覆灭的深切悲痛,怀念故土的孤寂怅惘,因此可填写:孤寂怅惘的故国之思(或:偶遇知音的欣喜,暗藏亡国之悲)。
第二空。该空对应丙文作者张裕钊独游北山的情感。作者独自攀登北山,途中多次因为足力疲倦、路径曲折难辨、环境荒凉可怖想要停下,最终克服犹豫坚持登顶;登顶后见到了空旷辽阔、层次丰富的绝美山景,原文直接点明“余既得其意而快然以自愉”,因此作者内心满是克服困难、登顶览胜的快意欣喜,故可填写:登顶览胜的快意欣喜。
第三空。该空对应丙文作者借独游登山悟出的哲理,原文结尾直接点明主旨:“天下辽远殊绝之境,非先蔽志而独决于一往,不以倦而惑、且惧而止者,有能诣其极者乎”,作者以自身登山经历阐发道理:想要抵达世间人迹罕至的绝美境界,必须先立定心志,一往无前,不能因为中途的疲倦、困惑、恐惧就半途而废,唯有坚持到底才能得见极致风景,因此可概括道理为:只有坚定心志,不被疲倦、恐惧阻挡,半途而废,才能到达绝美的境界,收获不一样的风景。
【点睛】参考译文:
【乙】
崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了三天,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天更时刚过,我撑着一叶小舟,裹着毛皮衣,燃着炉火,独自前往湖心亭看雪。冰花弥漫着白汽,天、云、山、水浑然一体,上下全是白色,湖上能看到的影子,只有长堤一道淡痕、湖心亭一点轮廓,以及我的一叶小舟、舟中两三粒人影罢了。
到了亭子上,看见两个人铺着毡子对坐,一个童子烧酒,酒炉里的水正沸腾。他们看见我,非常高兴地说:“湖中哪能还有这样赏雪的人!”拉着我一同饮酒,我尽力喝了三大杯后告辞。问他们的姓氏,得知是金陵人,客居在这里。等到下了船,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有和您一样痴的人啊。”
【丙】
我在马迹乡的山寺里读书,望见山寺北边,一座山峰高耸,我心里一直想要前去攀登,却没能成行。 于是有一天我毅然独自出发,攀着藤蔓葛草往上走,兴致十分高昂。等到爬到半山腰,脚力疲惫就停了下来。休整后再前进,越往上走,就看见山涧溪水在草丛间纵横交错,细小的路径像烟缕一样,曲折交错延伸,让人迷惑无法分辨方向。再往前走,回头看看身后没有一个人,越发觉得荒凉阴森,我心里发慌,多次想要停下。但我最终没能放下念头,鼓起勇气继续前进,终于登上了山顶。 到达山顶后,只见此处空旷开阔,一眼望不到边际,从近到远,低洼的、隆起的,散布的、聚集的,奇特的、秀美的,放眼望去,万物都呈现出各自的形态,全部展现在我的眼前。
我因此生发了很多感慨:天下辽远偏僻的异景,若非先立定志向,独自下定决心一往无前,不因为疲倦、困惑、恐惧就停下,又有谁能抵达绝美的境界呢?这次出游,我体悟到了其中的意趣,内心畅快愉悦,因此感叹,我先前的疲倦、困惑、恐惧差点让我错过这片美景,又庆幸我没有因此停下脚步。
三、现代文阅读(35分)
(一)(8分)
阅读下面选文,完成小题。
小语参观博物馆纹样展之后,对中国传统纹样中的云纹产生了浓厚的兴趣。他搜集了以下材料,准备制作一期“云纹·溢彩”的展板,请你帮他完成相关准备工作。
【材料一】
云纹是我国一种古老的装饰纹样,象征着吉祥、高升、和谐。云纹的造型随时代不断发展演变,盛行于商周时期的云雷纹,是用连续的回旋形线条构成的几何纹样,学界一般认为是早期的云纹样式。汉代是我国云纹发展演变过程中的首个艺术高峰,出现了穗状、带状等不同样式的云纹,其形式更加流转、灵动、飘逸,崇尚繁复和变化。汉代以后,经过流云纹、朵云纹和如意云纹等云纹样式的发展演变,至明清时期,云纹发展演变进入集大成阶段,云纹构图更加丰富,使用上也更广泛、自由。
(选自《寓意吉祥的中国传统云纹》,有删改)
【材料二】
勾卷形,作为云纹的构形元素,既能具象化云的舒卷形态,又能呈现出旋转、流动与变幻的美感。同时,其随意延伸、转折、变化的尾线,不但为云纹呈现不同的形象、姿态或适应不同的装饰空间提供了内在支持,更体现了中国一种古老的哲学思想——曲成万物,这应该也是云纹历来深受中国人喜爱的一个重要原因。
(选自《中国历代云纹纹饰艺术》,有删改)
【材料三】
(摘自“央视网”,有删改)
【材料四】
活态传承的核心内涵是“守正创新”,即守住传统文化的根与魂,用现代方式让其焕发新活力。通过活态传承,文化遗产不再是一成不变的、静态的展示,而是能够与现代社会和人们生活产生联系的活生生的文化资源。这种传承方式更能够激发人们对文化遗产的热情和兴趣,使得文化遗产在当代社会中发挥更大的作用,为社会的发展和文明的进步做出更大的贡献。
(选自《浅谈中华文化遗产活态传承》,有删改)
11. 小语从材料中提取了下列信息,但有一项表述不正确,这一项是( )
A. 云纹的造型随时代不断发展演变,明清时期是其发展演变的集大成阶段。
B. 汉代出现了穗状云纹、如意云纹,其形式更加流转、灵动、飘逸、繁复。
C. 勾卷形既能具象化云的舒卷形态,又能呈现出旋转、流动与变幻的美感。
D. 活态传承能够让文化遗产为当代社会的发展和文明的进步做出更大贡献。
12. 小语想制作几张图文兼备的云纹卡片,请你依据材料一,帮他完成下面这张卡片的制作。
云纹名称:(1)________
造型方式:(2)________
13. 为了更好地理解“活态传承”,小语和你以“祥云”火炬上的云纹为例进行了一次研讨。请你补全下面的对话。
小语:“祥云”火炬上的云纹从内涵和形式两方面生动诠释了“活态传承”,堪称典范。
你:的确。依据前三则材料可知,作为火炬主要装饰图案的云纹,(1)______,这不但守住了传统文化的根与魂,而且体现了时代精神,实现了文化思想的守正创新。
小语:“祥云”火炬上的云纹在形式上也体现了“活态传承”。
你:把云纹与现代产品——火炬相结合,(2)______,以现代方式让其焕发新活力,体现了形式上的守正创新。
【答案】11. B 12. ①. 云雷纹 ②. 用连续的回旋形线条构成的几何纹样
13. ①. 传承了云纹吉祥和谐的文化内涵 ②. 让传统云纹融入当代生活,拉近了传统文化与大众的距离
【解析】
【导语】这组非连续性阅读文本以制作“云纹·溢彩”展板的生活化情境串联素材,从云纹发展演变、构形美学讲到活态传承实践,辅以奥运祥云火炬实例,既清晰传递了云纹相关知识,又自然浸润传统文化教育,贴合新课标要求,兼具考察价值与文化引导意义。
【11题详解】
B.根据材料一“汉代以后,经过流云纹、朵云纹和如意云纹等云纹样式的发展演变”可知,如意云纹是汉代之后才发展演变出的云纹样式,不是汉代仅出现的。
【12题详解】
根据材料一“盛行于商周时期的云雷纹,是用连续的回旋形线条构成的几何纹样”可知,题目给出的云纹样本,是由多个连续回旋形线条组成的规整几何纹样,因此是云雷纹,造型方式即:用连续的回旋形线条构成的几何纹样。
【13题详解】
第一空。题干已经提示该空对应“守住传统文化的根与魂”,是从内涵层面诠释活态传承。结合材料一第一句可知,云纹从诞生起就承载了象征吉祥、高升、和谐的传统文化内涵;而北京奥运祥云火炬“渊源共生 和谐共荣”的设计理念,本身就延续了云纹的传统寓意,既守住了云纹的文化内核,又契合了当代的时代精神,因此可用“传承了云纹吉祥和谐的文化内涵”等填空。
第二空。该空对应“用现代方式让其焕发新活力”,是从形式层面诠释活态传承。根据材料四对活态传承的定义:活态传承让文化遗产不再是一成不变的、静态的展示,而是能够与现代社会和人们生活产生联系的活生生的文化资源。传统云纹原本多作为古代器物的装饰,大多只在博物馆做静态展示,而把云纹设计在奥运会火炬这个现代公共产品上,让云纹从展馆走到了大众眼前,融入了当代社会生活,让更多普通人接触、了解并喜爱上传统云纹文化,完全符合活态传承“创新形式、焕发活力”的要求,因此可填“让传统云纹融入当代生活,拉近了传统文化与大众的距离”等。
(二)(17分)
阅读下面选文,完成小题。
水手结①
①这是禁渔期的第三个月,码头跟退了潮的滩涂一样冷清,只有几只白鹭在生锈的铁锚间踱步。
②五十五岁的杜大碗在月光下修补蟹笼。塑料浮标在脚边堆成小山,儿子小海昨晚又偷走了两个浮标说要改装成手机支架。杜大碗想起上个月撞见的直播场面:小海把潜水相机绑在浮标上抛进海里,对着屏幕喊“家人们点点小红心看深海盲盒”。当时他抄起海钩要砸相机,被妻子阿月拦下,父子间筑起一道厚厚的墙。
③潮线又退了三寸。阿月拖着病腿挪到码头,保温杯里的茶叶还冒着热气。“小海说今晚能赚两百块,够买三贴膏药呢。”杜大碗没接话,只是盯着茶杯里晃动的月亮。
④船坞方向传来铁链的拖拽声。
⑤杜大碗的手抖了抖,梭子穿透蟹笼网眼,在虎口划出道血痕。“老杜啊”,村主任走过来,“文件下来了,咱们这要建海洋生态示范区,逾期未处理的渔船得强制报废,你家的船已经逾期三个月了。”他递来的文件被海风吹开,第三页上用红章印着“浙渔031号限期拆除”。杜大碗听见自己心里发出缆绳崩断的声响。
⑥他蹲在船头,手指摩挲着那道新裂的缝——去年台风天撞暗礁留下的,桐油补过五次仍渗着海水的腥气。那时小海还跟着他夜航,还肯跟着他学补网。当烟头在船板掉落第五个白点时,杜大碗终于承认这船补不得了。
⑦执法船的汽笛声割开晨雾。正在直播的小海悄悄地把镜头转向执法现场。当他看到父亲佝偻着背在文件上按手印时,突然关掉了补光灯。弹幕还在刷“继续拍啊”,他却把手机塞进裤兜。
⑧杜大碗解开船缆,弯腰去捡渔线时,发现其中混着一根银白发丝。他将发丝绕在指关节处缓缓收紧,直到指腹泛出缺氧的紫红,像是要把三十年的渔民生涯生生给勒断似的。
⑨小海蹭过来蹲在他的影子里,指着直播回放里的某个片段,“爹,他们都说你补网的姿势像在织星空。”镜头里的杜大碗正在暮色里穿梭引线,背后是逐渐亮起的渔港夜灯。“县里民宿都在卖绳结艺术画”,杜大碗看见手机屏上闪着的八字结,绳结画右下角印着“非遗传承人手作”——是小海偷拍父亲补网时的特写。“你要是不愿意出镜,我……就拍你的手部特写。”
⑩七月廿三,渔村改造工程启动那天,杜大碗在码头管理处领到了一套深蓝色的保安制服。在负责看守的泊位巡逻时,他远远地看见小海正在直播。看见父亲走近,小海慌忙遮挡镜头:“拍科普视频呢!”杜大碗转身欲走,又听见背后传来讲解:“这种绳结叫‘生死扣’,遇上风暴能救命……”海风把儿子的声音吹得忽远忽近。
⑪“杜师傅!”民宿老板扔来一罐冰镇杨梅汁,“教客人打个水手结呗?”“能教我们打您教儿子的那种吗?”一个穿汉服的女孩轻声问道。杜大碗这才发现小海藏在身后,手机镜头对准他手上的老茧:“爹,他们想学真正的水手结的编法。”
⑫杜大碗的手微微震颤了一下,缠绕在年轻游客腕间的红蓝缆绳,在暮色中忽然幻化成父亲临终前交付的船缆。他仿佛看见自己十八岁的尚未被桐油沁透的手,正在暴风雨中编织着救命的水手结。
⑬杜大碗教得很专注。一个男孩总学不会收尾结,【A】让他想起小海十岁那年——当时自己也是这般握住儿子的手腕,让海风把技法吹进记忆里。当第一个结在女孩指间成型时,杜大碗突然看清那些年轻人不是在模仿古老技艺,而是在打捞被时代潮水冲散的自己。小海的镜头缓缓推近,聚焦在那双布满裂痕的手上。潮声渐响,杜大碗在某个绳结收尾处多绕了半圈。这个改良技法是他在巡港时顿悟的——既能承重又便于解开,就像他们正在经历的生活转型。
⑭潮水正在涨起,杜大碗望着远处海天相接处泛起的蟹壳青,突然发现黎明不止一种颜色。他摸出那包受潮的香烟,却发现不知何时已经换成了儿子偷偷塞进的润喉糖,锡纸包装反射着晨光。他忽然觉得,那些被潮水带走的,或许正以另一种形式淤积在晨光照不到的角落。他生活中的一个新梦想开始跃动了。
(文/赵晓娴,选自《福建文学》,有删改)
【注】①水手结:是水手在航海作业中常用的绳结,常见的有八字结、平结等。打水手结是水手必须掌握的技能之一。
14. 梳理小说情节,补全下面的内容。
___,杜大碗心生不满
___,___
生活方式转变,___
15. 赏析下面句子中“蹭”字的妙处。
小海蹭过来蹲在他的影子里,指着直播回放里的某个片段,“爹,他们都说你补网的姿势像在织星空。”
16. 文中【A】处插入杜大碗教儿子打绳结的往事,有何用意?
17. 如何理解最后一段中画线句子的含义?
18. “小海”这一人物形象对表现主题有何作用?请结合选文内容简要分析。
【答案】14. ①. 小海要放弃打鱼转行做直播 ②. 渔船将被强制报废 ③. 小海态度转变 ④. 父子和解,找到新价值
15. “蹭”是动作描写,生动写出了小海面对父亲时小心翼翼、试探靠近的状态,既表现出他因之前的冲突心怀愧疚,又渴望亲近父亲、修复关系的复杂心理;也暗示了父子关系从对立走向缓和的转变,为后文父子和解做铺垫。
16. ①这段插叙补充了父子间的温情过往,与前文的隔阂形成对比,表现杜大碗对往昔温情的怀念,暗示他对儿子的态度软化;②呼应了杜大碗的渔民身份,推动父子和解与改良绳结的情节发展;③同时将水手结的传承从父子间拓展到大众,深化了传统技艺在时代转型中新生的主旨。
17. “黎明不止一种颜色”表层写黎明时分海天、晨光交织的绚烂色彩;深层则指杜大碗的感悟,时代变迁虽带走了传统渔猎生活,却也带来了新的可能。水手结技艺可通过非遗体验传承,人生并非只有捕鱼这一条路,生活还有多种色彩与希望。这句话体现了杜大碗从抗拒迷茫到接纳释然的心理转变,深化了传统在时代中新生、人生不止一种可能的主题。
18.
①小海从与父亲对立的叛逆者,转变为用新媒体传播水手结的传承者,他的态度变化是情节的关键线索,带动了父子和解与杜大碗的心理转变。②小海代表拥抱新事物的年轻人,与固守传统的父亲形成对比,展现了时代转型中传统与现代从冲突走向共生的过程,凸显主题张力。③小海用直播科普、非遗体验的方式传播水手结技艺,让传统渔猎文化在新载体中获得新生,体现了“传统与现代融合,文化传承有新可能”的主题。
【解析】
【导语】本文以渔村转型为背景,以水手结为核心意象,串联父子矛盾与时代变迁。文章聚焦老渔民的生存困境,书写传统渔业的落幕与渔家技艺的新生。借细腻的环境与细节描写,展现父子和解的温情,折射时代浪潮下普通人的蜕变。
【14题详解】
第①空:题干中“杜大碗心生不满”是结果,需结合原文找原因。根据第②段内容可知,儿子小海偷浮标改装成直播支架,搞“深海盲盒”直播,杜大碗对此强烈反对,心生不满。
第②空:箭头指向的中间环节是情节转折点。根据第⑤—⑦段内容可知,村主任通知渔船将被强制报废,杜大碗被迫签字,渔民生涯被迫结束。
第③空:根据第⑦段内容可知,小海在直播执法现场时,看到父亲佝偻的背影,突然关掉直播,态度发生转变。
第④空:题干中“生活方式转变”是前提,需找结果。根据第⑩—⑭段内容可知,杜大碗成为码头保安,教游客打水手结,儿子也转变直播内容,宣传水手结技艺,父子和解,杜大碗找到了新的人生价值。
【15题详解】
“蹭”本义是轻缓、小心翼翼地靠近,带有试探、胆怯的意味,是一个极富画面感的细节动作。根据第②段内容可知,父子因直播产生激烈矛盾,杜大碗要砸相机,父子间筑起 “厚墙”;根据第⑦段可知,小海直播执法现场时,看到父亲佝偻的背影,突然关掉补光灯,可见他内心已有愧疚与触动,想要缓和关系。“蹭”这个动作精准写出了他忐忑、胆怯又带着亲近渴望的复杂心理,动作的轻柔也体现了他怕触怒父亲的小心翼翼。这个细节暗示了父子关系从对立走向缓和的转变,为后文父子和解、共同传承水手结技艺的情节作铺垫。
【16题详解】
【A】处插叙出自原文第⑬段,根据第⑪⑫段内容可知,杜大碗教游客打水手结时,看到男孩学不会的样子,触发了对早年教小海打绳结的回忆。
这段回忆补充了父子间的温情过往,与前文父子因直播、渔船报废产生的隔阂形成对比,既表现出杜大碗对往昔父子温情的怀念,也暗示他对儿子的态度正在软化,为父子和解埋下伏笔。
呼应前文杜大碗作为老渔民的身份,让杜大碗教游客打绳结的行为更具情感支撑;同时将过去的父子传承与当下的大众教学场景联系起来,自然引出后文杜大碗改良绳结、理解生活转型的情节,推动叙事发展。
通过今昔对比,将水手结的传承从“父子间的私人技艺”拓展为“面向大众的文化传递”,呼应了“传统技艺在时代转型中新生”的主题,也让杜大碗领悟到“打捞被时代冲散的自己”的内涵。
【17题详解】
根据第⑭段内容可知,“黎明不止一种颜色”是实景描写,晨光、海面、霞光交织,展现出黎明时分丰富绚烂的色彩。
根据前文情节,杜大碗此前的人生,始终以渔民身份为核心,“黎明”对他而言,只有出海捕鱼这一种单一的生活模式,他曾以为禁渔、渔船报废会让自己的生活彻底失去“颜色”,陷入迷茫与抗拒。但随着儿子态度转变、杜大碗教游客打水手结并改良技艺、父子关系逐渐和解,他终于意识到,时代变迁带走了旧的渔猎生活,却也带来了新的可能,水手结技艺可以以非遗体验的形式传承,父子隔阂可以在共同传承中消解,他的人生并非只有捕鱼这一条路,生活还有多种色彩与可能。
这句话体现了杜大碗的心理转变,从对生活转型的抗拒、迷茫,到对新的生活方式的接纳与释然,他终于明白“失去”的背后,也藏着新生的希望。这句话呼应后文“新的梦想开始跃动”,深化了“传统在时代浪潮中以新形式延续,人生不止一种可能”的主题。
【18题详解】
根据第②段内容可知,小海最初以“叛逆者”形象出现,偷浮标搞“深海盲盒”直播,与固守传统渔猎生活的父亲杜大碗激烈对立,代表以新媒体为载体的新兴生活方式,与父亲的传统模式形成冲突,为主题展开铺垫矛盾。
根据第⑦段内容可知,小海目睹父亲签报废文件时关掉直播,体现出内心的触动与转变,为后续父子关系缓和埋下伏笔。
根据第⑨—⑬段内容可知,小海转变直播方向,拍摄父亲补网特写、科普水手结技艺,带游客向父亲学习绳结,从传统的“背离者”转变为“传承者”,成为连接传统与现代的桥梁。
小海的态度转变是关键线索,直接带动杜大碗从抗拒转型到接纳新生的心理转变,推动故事走向和解与新生。小海与杜大碗形成鲜明对比,二人从对立到融合的过程,展现了时代转型中传统与现代从冲突走向共生的过程,让“传统在时代浪潮中延续”的主题更具张力。小海用新媒体传播水手结技艺,让传统渔猎工具转变为受年轻人喜爱的文化体验,体现了传统并非只能固守,更能通过新载体获得新生,将个体故事上升为文化传承的时代叙事,深化了主题。
(三)(10分)
阅读下面选文,完成小题。
网络热梗的“冷”思考
①表达肯定用“包的”,相互称赞喊“老铁666”,形容搞砸说“芭比Q了”……当前,网络热梗正以惊人的渗透力,从虚拟空间嵌入现实情感的表达之中。
②网络热梗的流行,是数字时代传播逻辑下的必然结果。在追求即时反馈的互联网生态中,热梗以其简洁、鲜活、自带圈层认同感的特质,简化交流程序,降低沟通成本,成为天然的社交货币。从语言发展规律看,每个时代都有其流行语,如上世纪九十年代的“下海”,本世纪初的“给力”等,这些词汇都是时代情绪的语言投射,其中一部分经过时间沉淀,最终融入主流语言体系。
③然而值得警惕的是,若网络热梗从社交补充异化为表达主体,语言生态就将面临扁平化、粗浅化的风险。例如,《诗经》中“昔我往矣,杨柳依依”以物候写离情,《论语》里“岁寒,然后知松柏之后凋也”借自然喻品格,这些经典表达历经千年仍能打动人心,其魅力在于其对思想与情感的精准承接。而如今,一些人面对美景只能说出“绝绝子”“YYDS”的万能赞美,却想不起“落霞与孤鹜齐飞”的意境。当我们习惯用现成热梗替代细致观察,便会逐渐失去对事物差异的细腻感知,也将失去用语言精准描绘内心世界的能力。
④更深一层看,语言不仅是交流的工具,更是思维的外壳。如果我们都习惯用“梗”来打包压缩复杂的情绪和观点,将具体体验交由笼统标签定义,那么与之相应的思维过程,也必然趋向简化与同质化。因此,我们要善用网络热梗这一社交工具,守护好语言的规范与深度。
⑤守护语言,需要形成个体自律与社会引导的合力。
⑥于个体而言,培养语言敏感度是关键。在不同语境中选择恰当的表达方式,既是对他人的尊重,也是对自我思维的训练。朋友闲谈时,热梗可以活跃气氛;但在需要深度思考和情感共鸣的场合,就该调动更丰富、精准的语言资源。这种语感的培养需要持续的语言实践,多读经典作品,感受古往今来文字的力量与深度;多提笔写作,哪怕只是记录日常感悟,也要尝试用不同的词汇、句式来表达,在反复推敲中不断锤炼思维与表达能力。
⑦于社会层面,主流媒体与社交平台需发挥引导与示范作用。主流媒体在保持语言规范的同时,可适当吸收富有生命力的新鲜用语,既展现语言的包容性,也同步实现语言的有机更新。社交平台可通过算法优化,增加优质原创内容的推荐权重,让那些有思想、有深度的表达,获得更多关注。
⑧《文心雕龙》有云:“心生而言立,言立而文明。”在这个信息爆炸的时代,守护汉语的丰富性与精确性,就是守护我们思想的主体性与独特性。当我们既能会心于“那咋了”的轻松诙谐,也能以“情不知所起,一往而深”抒写永恒的悸动,我们的语言才能在守正创新中始终保持鲜活的生命力。
(选自“人民论坛网”,有删改)
19. 梳理选文思路,完成下面图表。
20. 第③段是怎样运用对比论证来阐述观点的?
21. 赏析第⑥段中加点词语的表达效果。
【答案】19. (1)我们要善用网络热梗这一社交工具,守护好语言的规范与深度。
(2)提出守护语言规范与深度的方法,需要形成个体自律与社会引导的合力。
20. 第③段首先提出观点:如果网络热梗从社交补充异化为表达主体,语言生态将面临扁平化、粗浅化的风险。接着将两类表达对比:一边举出《诗经》《论语》中的经典表达,突出经典表达能精准丰富地承载思想情感,历经千年仍有打动人心的魅力;另一边列举当下人们只会用“绝绝子”“YYDS”这类笼统万能的热梗表达,无法展现细腻感知与独特意境的现象。通过对比,突出论证了“滥用网络热梗会让人失去细腻感知、精准表达的能力”的观点,让文章说服力更强。
21. “持续”意思是“不间断、延续不断”,在句中强调了培养语言敏感度不是一蹴而就的,需要长期不间断地进行语言实践,准确点明了语感培养的特点,体现了议论文语言的准确性、严密性。
【解析】
【导语】这篇文章紧贴当下网络热梗流行的社会现实,立论清醒辩证:既肯定网络热梗作为社交工具的合理性,也点出过度依赖会造成语言扁平化、思维同质化的危害,全文思路清晰层层递进,提出的对策兼具操作性,富有现实警示意义。
【19题详解】
(1)②至④段属于文章的分析问题环节,需要提炼该部分推出的全文中心论点。②段先点明网络热梗流行是数字时代传播的必然,肯定了热梗的社交价值;③段转折指出,若热梗从社交补充异化为表达主体,会造成语言生态扁平化、粗浅化的风险;④段总结分析,最后一句即本文中心论点:我们要善用网络热梗这一社交工具,守护好语言的规范与深度。
(2)⑤至⑦段属于文章的解决问题环节,⑤段直接提出核心对策方向,⑥具体阐释个体层面的做法,⑦阐释社会层面的做法,因此这部分内容可概括为:提出守护语言规范与深度的方法,需要形成个体自律与社会引导的合力。
【20题详解】
第③段开篇先亮明分论点——网络热梗若从社交补充异化为表达主体,语言生态会面临扁平化、粗浅化的风险,这是对比论证的起点。
然后作者选取两组反差鲜明的素材构建对比:正面论证,举《诗经》《论语》的经典表达,突出经典能精准丰富地承载思想情感,意蕴深厚,经得住时间沉淀,有恒久的感染力;反面论证,举当下人们滥用热梗的现象,点明人们习惯用笼统万能的热梗替代个性表达,无法展现细腻感知与独特意境;
最后点明论证效果:通过经典表达与热梗表达“丰富精准”“粗略同质化”的鲜明对比,有力论证了“滥用热梗会让人丧失细腻感知与精准表达能力”的结论,让观点更鲜明,论证说服力更强。
【21题详解】
第⑥段中,“这种语感的培养需要持续的语言实践”,句中“持续”的本义是“不间断、延续不断”,用于描述过程的连续性特征。这句话的核心内容是讲“个体如何培养恰当的语言敏感度”,“持续”用来修饰“语言实践”,强调了语感的培养不是短时间就能快速完成、一蹴而就的,它需要长期不间断地积累练习,准确点明了语感培养是一个需要长期坚持的过程,符合语言能力培养的实际规律,准确传递了作者对“锤炼语言”的正确认知。“持续”这个词对语感培养的过程特征做出了精准的限定,表意清晰无歧义,体现了议论文语言准确、严密的特点。
四、名著阅读(5分)
22. 班级开展“经典润心·精神成长”名著阅读活动,请完成下列任务。
(1)下列各项表述中不正确的一项是( )
A. 《水浒传》在情节设计上,善于设置悬念、误会,善于在矛盾冲突中推进情节。
B. 阅读记者斯诺写的《红星照耀中国》,可通过序言、目录了解全书的主要内容。
C. 《骆驼祥子》中,祥子先后经历被孙侦探敲诈、被大兵抢车、被迫娶虎妞等遭遇。
D. 《简·爱》中,简·爱具有强烈的反抗精神,如跟恶毒的舅妈、冷酷的校长对抗。
(2)有位诗人曾说:“光荣的桂冠从来都是用荆棘编成的。”请你从以下人物中任选一个,结合名著内容,简析这一观点。
江姐(《红岩》)保尔(《钢铁是怎样炼成的》)
【答案】(1)C (2)示例一:选保尔。保尔一生历经战争伤痛、严寒劳作、全身瘫痪等苦难,在荆棘般的磨难中坚守理想、顽强拼搏,磨砺出钢铁般的意志,用苦难铸就精神的光荣,契合题干观点。
示例二:我选江姐。“荆棘”指代残酷磨难,“桂冠”象征崇高信仰与革命气节。江姐被捕后囚禁于渣滓洞,遭受严刑拷打,却始终坚守革命理想,誓死不屈,用顽强的意志对抗黑暗,以血泪与磨难铸就精神荣光,完美诠释了这句话的内涵。
【解析】
【小问1详解】
C.祥子遭遇顺序错乱,先经历被大兵抢车,而后是被孙侦探敲诈。
【小问2详解】
题干中的“荆棘”指“苦难、磨难”等遭遇,“光荣的桂冠”指成就与崇高精神,答题时结合《红岩》江姐或《钢铁是怎样炼成的》保尔的经历分析。
江姐:江姐早年投身革命工作,亲眼目睹丈夫英勇牺牲,强忍悲痛继续潜伏斗争;后因叛徒出卖不幸被捕,被关押在渣滓洞监狱。敌人对她实施严刑拷打,鞭打、电刑、竹签钉十指等酷刑轮番折磨,逼迫她吐露党组织秘密,长期被困在阴暗压抑的牢笼之中,身心遭受极致摧残。面对肉体折磨与死亡威胁,江姐坚守革命信仰,大义凛然、宁死不屈,严守党的秘密,不向反动势力妥协。她心怀家国、舍生取义,拥有坚定的革命信念与无私的家国情怀,以血肉之躯坚守正义,磨难淬炼出共产党人的钢铁气节。
保尔:保尔出身底层,自幼受尽欺压;青年奔赴革命,在战场身受重伤,头部留下永久创伤;参与筑路工作时,饱受严寒、饥饿、病痛折磨,艰苦环境透支身体;后期接连遭遇重病,最终全身瘫痪、双目失明,彻底丧失行动自由,被困于病床之上,命运屡次给予沉重打击。一次次苦难没有磨灭保尔的斗志,他拒绝沉沦,以顽强的毅力对抗命运,在绝境中选择以笔墨为武器坚持创作。他胸怀理想、甘于奉献,拥有坚韧不拔的意志、乐观向上的人生态度与终身为理想奋斗的崇高使命感,在苦难中实现生命的价值。
示例一:我选保尔。保尔一生磨难重重,童年饱受欺凌,战场负伤致残,筑路时忍饥受寒,晚年瘫痪失明。但他从不向命运低头,始终坚守革命理想,以顽强毅力写书追梦,在无尽苦难中锤炼出钢铁意志,用奋斗赢得精神的光荣。
示例二:我选江姐。江姐亲历丈夫牺牲,因叛徒出卖入狱,在渣滓洞承受残酷酷刑。面对敌人的威逼利诱,她意志坚定、严守秘密,从容直面死亡。于黑暗牢笼中坚守信仰,用忠贞与骨气铸就革命者不朽的精神荣光。
五、写作(50分)
从下列两题中,任选其一,按要求作文。(50分)
23. 作文
王国维曾说:“一切景语皆情语。”自然风景常以无声的姿态,触动人心。你是否也曾在某一刻,与一处风景相遇,收获属于自己的情思与感悟?
请以“好一场相遇”为题目,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
【答案】例文:
好一场相遇
模考成绩单上歪斜的排名像一根细刺,扎得我连心口都发闷。我躲开爸妈欲言又止的眼神,攥着皱成一团的答题卡,晃到了家后方那片待改造的老巷——我从小在附近长大,却从来没认真走进过这巷弄深处。
青石板路坑坑洼洼,沾着昨夜的雨痕,两旁的院墙大半都倾颓了,墙头上长着乱蓬蓬的狗尾草。我埋着头往前走,忽然一缕甜香漫过来,软乎乎的,像有人用温温的手轻轻拽了拽我的袖口。我猛地顿住脚步,抬头撞进了一树碎金里。
是一棵长在断墙根的老桂树。树干歪歪扭扭,树皮皴裂得像老人手掌上的皱纹,半边树冠都探到了巷路上方,枝丫上密密麻麻挤着米黄色的小花,风一吹,细碎的花瓣簌簌往下落,沾了我一肩一头,香得清润,不扎人,绕在鼻尖散不开。原来这满巷的甜香,都是它送出来的。我站在树下,看着阳光从叶缝里漏下来,在落满桂花的青石板上晃出星星点点的光斑,刚才堵在胸口的闷意,居然跟着风慢慢散了。
我想起前几个月来这边的时候,这棵树还只是光秃秃立在断墙边上,我甚至以为它早就死了——院墙拆了一半,没人照料,根扎在碎砖堆里,能活下来都是运气。可它呢,不声不响就在碎砖缝里扎了根,攒了一整个春夏的力气,就为了秋来这满树花开。它不抢肥沃的土地,不盼路人的夸赞,到了时节,就认认真真开出自己的花,把满巷香都送给路过的人。
我抬手拈下肩头上一朵桂花,放在指尖捻了捻,香沾了满指。我忽然就笑了:我不过就是一次考试栽了跟头,怎么就把自己困在死胡同里,连抬头看花的心思都没了?就像这棵桂树,长在碎砖堆里又怎样,没人照料又怎样,慢慢来,总攒得出满树花开啊。
往回走的时候,我的口袋里装了好几朵捡来的桂花,香飘了一路。那天我本是逃出来躲沮丧的,没想到误打误撞,和这一树桂花撞了个满怀。
好一场相遇。它不说一句大道理,只用满枝香告诉我:人生的花,从来都开在一步一步扎根的路上。这场不期而遇的风景,像一颗清润的糖,落在了我心里最慌的地方,至今想起,仍有余香。
【解析】
【详解】第一,审题立意。以“好一场相遇”为题目,“相遇”的对象是写作核心。要注意的是,写作引导语已经明确了写作方向为“自然风景”。引导语以“一切景语皆情语”引入,明确要求写“与一处自然风景的相遇”,不能偏离核心,通篇写人与人或其他事物的相遇。“相遇”强调不期而遇的偶然性,不是提前安排的特意游览,突出风景对心灵的猝然触动;“好”是本题题眼,不是单指风景优美,而是指这场相遇给“我”带来了独特的情思、精神启迪或心灵治愈,要明确写出“好”的具体内涵。要选择贴合自身经历的方向立意写作,如写个人成长方面,遭遇学业挫折、情绪低谷时,偶遇风景获得力量,走出迷茫;或写生活哲思类,在快节奏的焦虑生活中偶遇闲静风景,感悟到慢生活的价值,重新思考生活的意义;或写情怀感知类,旧地重游遇见记忆中的风景,唤起乡愁、亲情等柔软情思,感悟时光沉淀的美好;还可写生命感悟类,遇见不被人关注的冷门小风景,感悟到平凡生命也能自有光芒,接纳普通的自己。
第二,选材构思。文体适合写记叙文。选材要以小见大,避开“黄山看日出”“海边看浪花”等常见的题材,优先选择有个人专属记忆的素材。如,写日常偶遇:备考熬夜后下楼散心,偶遇砖缝里开得灿烂的太阳花;暴雨过后路过小区荷塘,看见被风雨打折枝干的荷花仍顶着花苞绽放;或写旅途中的意外之喜,如爬山遇大雾没能看到山顶日出,转身却发现山谷雾中漫开的野杜鹃,意外收获朦胧之美,感悟到不必执着于预设的目标;或写旧地重遇,如回到阔别多年的老家,遇见外婆当年种的橘子树,依旧结满果子、树荫如盖,唤起童年和外婆的温暖回忆;还可写城市角落不起眼的地方,如在繁华商业街背后偶遇老胡同,看见满墙凌霄、门口晒着的干桂花,感受到烟火气的宁静,治愈了内心的焦虑。行文结构方面,开头铺垫情绪,中间写景融情,从自然风景联想到自己遭受的挫折、失败等,结尾点题升华,感谢这次相遇让你对往事释怀。文章的主体部分,要写出自己相遇前后的心态变化,把“好”落在实处。
24. 作文
有人说,为人处世当低调自持,低处有容,方能海纳百川、静水流深;也有人认为,人生需要适时高调,勇于发声、敢于亮相,方能抓住机遇、成就自我。
对此,你有怎样的联想与思考?请自拟题目,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
【答案】例文:
藏露相宜,方能行远
有人推崇低调自持,认为低处容人才能静水流深;有人鼓吹高调进取,认为勇于亮相才能抓住机遇。其实人生本就没有非黑即白的选择,藏露相宜,该低调时沉潜蓄势,该高调时挺身而出,方能行稳致远,成就自我。
低调自持,是修己扎根的人生智慧。低处沉淀,才能避开外界纷扰,积攒向上生长的力量。钱锺书一生闭门谢客,拒绝无数媒体采访与商业活动,以低调姿态埋首书堆,才写出《管锥编》这部贯通中西的学术巨著;几代航天隐姓埋名的科研工作者,在戈壁荒漠、实验室里低调攻关,不计个人名利,才换来了嫦娥探月、天宫遨游的国之荣光。低调从来不是自卑退缩,而是不被虚名裹挟、专注目标的从容,静水流深的格局,恰恰来自于低处修养的积淀。
但一味低调并不可取,该亮相时不退缩,勇于发声高调担当,才不负时代赋予的机遇。当新冠疫情突袭,张文宏医生“党员先上”“不能让老实人吃亏”的高调发声,稳住了惶惶人心,也道出了知识分子的责任担当;张桂梅为创办山区女高,四处奔走呼吁,敢于向全社会说出山区女孩的绝境,才争取到资源,改变了上千个女孩的人生。当下社会,酒香也怕巷子深,若是一味藏起才华,遇事不敢出头,只会白白错过实现价值的机会;面对是非曲直,若是明哲保身沉默不语,更是丢掉了为人的底线。所谓高调,从来不是哗众取宠博出位,而是对责任的担当,对自我价值的主动争取。
反观当下,不少人走入两个极端:或是为了流量炒作,靠低俗噱头高调蹭热度,最终只是昙花一现;或是一味躺平退缩,躲在舒适圈不敢发声,白白浪费了一身才华。真正成熟的人生,本就是修己时低调自持,做事时高调担当。
藏得住浮躁,亮得出风骨,藏露有度从容前行,我们才能在人生路上走出属于自己的开阔天地。
【解析】
【详解】1.审题立意。根据材料可知,这是一道二元关系型材料作文,核心话题是为人处世中“低调”与“高调”的选择逻辑。材料给出的两种观点都具备合理性,不存在绝对对错。“低调自持”强调个人修身、待人接物的智慧:放低姿态、包容他人、沉潜积累,是向内扎根、积蓄力量的处世底色;“适时高调”强调抓住机遇、担当进取的选择:勇于展示、敢于发声、主动突破,是向外生长、实现价值的行动姿态。可参考以下立意:(1)为人当以低调为根,低处沉潜方能行稳致远;(2)人生应当适时亮剑,不敢高调只会错失机遇;(3)对个人名利要低调,对责任担当要高调;(4)储备积累时低调沉潜,机遇来临时高调绽放;(5)对己低调修身,对事高调尽责。
2.选材构思。可写议论文。经典论据如钟南山日常对个人头衔、私人生活低调,拒绝过度宣传,疫情初期面对未知风险,高调直言,顶住压力提醒公众防护;张桂梅个人生活极度朴素,对名利一无所求,却几十年高调奔走呼吁,为山区女孩争取受教育权,改变上千人命运;季羡林主动辞掉“国学大师”“学界泰斗”头衔,闭门治学,不求虚名;大国工匠徐立平,几十年默默从事火药雕刻工作,低调沉潜,为国铸盾,不事张扬;李大钊在北洋政府高压统治下,高调传播马克思主义,为革命发声,点燃中国革命的火种;俞敏洪教培转型期,放下身段高调做东方甄选,抓住直播风口,带领企业成功转型,也帮农户打开农产品销路等。结合可用总分总式。开头引材料,提出中心论点:藏露有道,低调修身以立本,高调担事以成人。分论点1:低调是收敛锋芒、沉潜扎根,是为人处世的基本底色。举季羡林、杨绛等学者潜心治学不问虚名的例子,论证低调能帮人避开外界纷扰,沉淀核心实力。分论点2:高调是主动担当、该露则露,是对事对人的负责态度。举钟南山疫情发声、张桂梅创办女高的例子,论证该站出来的时候,不能退缩躲闪,要敢于发声尽责。分论点3:藏与露的选择,核心在于“为公还是为己”:为个人名利,当低调;为大众责任,当高调。反面论证:当下部分流量明星高调捞金、逃避责任,部分官员高调作秀、不作为,错位的选择最终害人害己。结尾:结合青年身份升华,呼吁当代青年:在个人得失上放低姿态,在民族复兴的事业上高调进取,勇挑重担,不负时代。
可写记叙文。适合从小切口切入,以个人经历或身边故事体现思考,更容易写出真情实感。选材可以是个人经历类,如准备学科竞赛时,我一直低调埋头准备,不张扬炫耀;到了答辩展示环节,我放下“低调不出头”的固有想法,大胆展示自己的创新设计,最终拿到好成绩,领悟了“沉潜时低调,展示时高调”的道理。可以是身边故事类,如爷爷是非遗竹编匠人,平时从来不争荣誉,评职称总是让给年轻人,低调过日子;当本地要砍掉老竹林开发楼盘,竹编手艺面临失传时,爷爷第一个站出来,找相关部门反映,开免费公益课教年轻人编竹编,让人明白:低调是对个人的谦和,高调是对文化的担当。构思要点可采用“欲扬先抑”的结构,开头先写对人物/选择的不理解,中间通过具体事件展开冲突,最后收尾点出对“低调与高调”的感悟,升华主题。
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2026年大连市初中学业水平考试模拟考试(一)
语文试卷
(本试卷共23小题 满分120分 考试时长150分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(13分)
阅读下面文段,完成小题。
①大连位于辽东半岛南端,是一座_____深厚的滨海之城。②作为辽南历史文化重镇,境内的复州城保留了辽代的城市_____与建筑遗存;承载着辽南悠远的历史印记。③大连地处北纬39°——世界公认的海洋生物黄金生长纬度,是_____的“蓝色粮仓”,鲍鱼、扇贝、紫海胆等名优特产驰名中外。④这里既是国家重要的工业与船舶制造基地,也是东北地区金融、国际航运和国际物流中心。⑤2025年,大连成为东北首个GDP_____万亿的城市,在东北全面振兴中示范先行、(fú)射引领。⑥这座连续荣获七届“全国文明城市”称号的宜居之城,正以别具一格的山海风光与时代朝气,绽放着璀璨的光芒。
1. 给加点字注音,根据拼音写汉字。
(1)承载______ (2)(fú)______射
2. 依次填入文中横线处的词语最恰当的一项是( )
A. 意蕴 格调 得天独厚 打破 B. 底蕴 格调 实至名归 突破
C. 意蕴 格局 实至名归 打破 D. 底蕴 格局 得天独厚 突破
3. 下列各项中分析正确的一项是( )
A. “名优特产”“国际航运”两个短语的结构不同。
B. 第②句中,“建筑遗存”后面的分号应该改为逗号。
C. 第④句中,后一个分句表示的意思比前一个更进一层。
D. 第⑥句画线处语序不当,应将“七届”放到“连续”前面。
4. 下列各项文学、文化常识表述不正确的一项是( )
A. 古时“千寻塔”的“寻”是长度单位,“一食或尽粟一石”的“石”是容量单位。
B. 《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《故乡》都出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。
C. 苏联作家高尔基的主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。
D. 诸葛亮的《诫子书》和宋濂的《送东阳马生序》都是劝勉后辈勤学修身的文章。
5. 古诗文默写
中华诗文,尽藏天地气象,亦照少年初心。少年的你,当守君子之操,“出淤泥而不染,(1)________”(周敦颐《爱莲说》);当怀济世之仁,“安得广厦千万间,(2)___________”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》);当立报国之志,“了却君王天下事,(3)________”(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》);当扬奋进之姿,抒豪情壮志,“(4)_________,(5)_________”[李白《行路难(其一)》]。
二、古诗文阅读(17分)
(一)(17分)
阅读下面古诗文,完成小题。
【甲】
金陵怀古
王珪①
怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。
萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。故国凄凉谁与问,人心无复更风流。
【注】①王珪(guī):元丰五年,北宋在与西夏的战争中遭遇失败。王珪时任北宋左相。
【乙】
①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(张岱《湖心亭看雪》)
【丙】
①余读书马迹乡①之山寺,望其北,一峰崒然高,尝心欲至焉,弗果。遂一日奋然独往,攀藤葛而上,意锐甚;及山之半,足力倦止。复进,益上,则涧水纵横草间,微径如烟缕,诘屈②交错出,惑不可辨识。又益前,顾视来者无一人,益荒凉怪栗,余心动,欲止者屡矣。然终不释鼓勇益前遂陟③其巅。至则空旷寥廓,目穷无际,自近及远,洼者隆者,布者抟者④,怪者妍者,左右望而万有皆贡其状,毕效⑤于吾前。
②吾于是慨乎其有念也。天下辽远殊绝之境,非先蔽志⑥而独决于一往,不以倦而惑、且惧而止者,有能诣其极者乎!是游也,余既得其意而快然以自愉,于是叹余向之倦而惑且惧者之几失之,而幸余之不以是而止也。
(张裕钊《北山独游记》,有删减)
【注】①马迹乡:江苏太湖的马迹山。②诘屈:曲折。③陟:登上。④布者抟者:布,散布;抟,聚集。⑤效:献。⑥蔽志:定志。
6. 甲诗的颈联描绘了怎样的秋景?请从多感官的角度加以简析。
7. 下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A. 湖中人鸟声俱绝 沿溯阻绝(《三峡》)
B. 更有痴似相公者 择其善者而从之(《<论语>十二章》)
C. 尝心欲至焉 欲报之于陛下也(《出师表》)
D. 有能诣其极者乎 初极狭,才通人(《桃花源记》)
8. 把乙、丙两文中画直线的句子翻译成现代汉语。
(1)见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”
(2)遂一日奋然独往,攀藤葛而上,意锐甚。
9. 用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。(断两处)
然 终 不 释 鼓 勇 益 前 遂 陟 其 巅
10. 三篇诗文皆为作者“独游”时的感怀之作。请根据诗文内容,完成下面表格。
经历
所见之景
所抒之情、所悟之理
独游
秋景
雪景
山景
情
无人共鸣的孤独
(1)_____
(2)_____
对自然美景的喜爱
理
(3)____
三、现代文阅读(35分)
(一)(8分)
阅读下面选文,完成小题。
小语参观博物馆纹样展之后,对中国传统纹样中的云纹产生了浓厚的兴趣。他搜集了以下材料,准备制作一期“云纹·溢彩”的展板,请你帮他完成相关准备工作。
【材料一】
云纹是我国一种古老的装饰纹样,象征着吉祥、高升、和谐。云纹的造型随时代不断发展演变,盛行于商周时期的云雷纹,是用连续的回旋形线条构成的几何纹样,学界一般认为是早期的云纹样式。汉代是我国云纹发展演变过程中的首个艺术高峰,出现了穗状、带状等不同样式的云纹,其形式更加流转、灵动、飘逸,崇尚繁复和变化。汉代以后,经过流云纹、朵云纹和如意云纹等云纹样式的发展演变,至明清时期,云纹发展演变进入集大成阶段,云纹构图更加丰富,使用上也更广泛、自由。
(选自《寓意吉祥的中国传统云纹》,有删改)
【材料二】
勾卷形,作为云纹的构形元素,既能具象化云的舒卷形态,又能呈现出旋转、流动与变幻的美感。同时,其随意延伸、转折、变化的尾线,不但为云纹呈现不同的形象、姿态或适应不同的装饰空间提供了内在支持,更体现了中国一种古老的哲学思想——曲成万物,这应该也是云纹历来深受中国人喜爱的一个重要原因。
(选自《中国历代云纹纹饰艺术》,有删改)
【材料三】
(摘自“央视网”,有删改)
【材料四】
活态传承的核心内涵是“守正创新”,即守住传统文化的根与魂,用现代方式让其焕发新活力。通过活态传承,文化遗产不再是一成不变的、静态的展示,而是能够与现代社会和人们生活产生联系的活生生的文化资源。这种传承方式更能够激发人们对文化遗产的热情和兴趣,使得文化遗产在当代社会中发挥更大的作用,为社会的发展和文明的进步做出更大的贡献。
(选自《浅谈中华文化遗产活态传承》,有删改)
11. 小语从材料中提取了下列信息,但有一项表述不正确,这一项是( )
A. 云纹的造型随时代不断发展演变,明清时期是其发展演变的集大成阶段。
B. 汉代出现了穗状云纹、如意云纹,其形式更加流转、灵动、飘逸、繁复。
C. 勾卷形既能具象化云的舒卷形态,又能呈现出旋转、流动与变幻的美感。
D. 活态传承能够让文化遗产为当代社会的发展和文明的进步做出更大贡献。
12. 小语想制作几张图文兼备的云纹卡片,请你依据材料一,帮他完成下面这张卡片的制作。
云纹名称:(1)________
造型方式:(2)________
13. 为了更好地理解“活态传承”,小语和你以“祥云”火炬上的云纹为例进行了一次研讨。请你补全下面的对话。
小语:“祥云”火炬上的云纹从内涵和形式两方面生动诠释了“活态传承”,堪称典范。
你:的确。依据前三则材料可知,作为火炬主要装饰图案的云纹,(1)______,这不但守住了传统文化的根与魂,而且体现了时代精神,实现了文化思想的守正创新。
小语:“祥云”火炬上的云纹在形式上也体现了“活态传承”。
你:把云纹与现代产品——火炬相结合,(2)______,以现代方式让其焕发新活力,体现了形式上的守正创新。
(二)(17分)
阅读下面选文,完成小题。
水手结①
①这是禁渔期的第三个月,码头跟退了潮的滩涂一样冷清,只有几只白鹭在生锈的铁锚间踱步。
②五十五岁的杜大碗在月光下修补蟹笼。塑料浮标在脚边堆成小山,儿子小海昨晚又偷走了两个浮标说要改装成手机支架。杜大碗想起上个月撞见的直播场面:小海把潜水相机绑在浮标上抛进海里,对着屏幕喊“家人们点点小红心看深海盲盒”。当时他抄起海钩要砸相机,被妻子阿月拦下,父子间筑起一道厚厚的墙。
③潮线又退了三寸。阿月拖着病腿挪到码头,保温杯里的茶叶还冒着热气。“小海说今晚能赚两百块,够买三贴膏药呢。”杜大碗没接话,只是盯着茶杯里晃动的月亮。
④船坞方向传来铁链的拖拽声。
⑤杜大碗的手抖了抖,梭子穿透蟹笼网眼,在虎口划出道血痕。“老杜啊”,村主任走过来,“文件下来了,咱们这要建海洋生态示范区,逾期未处理的渔船得强制报废,你家的船已经逾期三个月了。”他递来的文件被海风吹开,第三页上用红章印着“浙渔031号限期拆除”。杜大碗听见自己心里发出缆绳崩断的声响。
⑥他蹲在船头,手指摩挲着那道新裂的缝——去年台风天撞暗礁留下的,桐油补过五次仍渗着海水的腥气。那时小海还跟着他夜航,还肯跟着他学补网。当烟头在船板掉落第五个白点时,杜大碗终于承认这船补不得了。
⑦执法船的汽笛声割开晨雾。正在直播的小海悄悄地把镜头转向执法现场。当他看到父亲佝偻着背在文件上按手印时,突然关掉了补光灯。弹幕还在刷“继续拍啊”,他却把手机塞进裤兜。
⑧杜大碗解开船缆,弯腰去捡渔线时,发现其中混着一根银白发丝。他将发丝绕在指关节处缓缓收紧,直到指腹泛出缺氧的紫红,像是要把三十年的渔民生涯生生给勒断似的。
⑨小海蹭过来蹲在他的影子里,指着直播回放里的某个片段,“爹,他们都说你补网的姿势像在织星空。”镜头里的杜大碗正在暮色里穿梭引线,背后是逐渐亮起的渔港夜灯。“县里民宿都在卖绳结艺术画”,杜大碗看见手机屏上闪着的八字结,绳结画右下角印着“非遗传承人手作”——是小海偷拍父亲补网时的特写。“你要是不愿意出镜,我……就拍你的手部特写。”
⑩七月廿三,渔村改造工程启动那天,杜大碗在码头管理处领到了一套深蓝色的保安制服。在负责看守的泊位巡逻时,他远远地看见小海正在直播。看见父亲走近,小海慌忙遮挡镜头:“拍科普视频呢!”杜大碗转身欲走,又听见背后传来讲解:“这种绳结叫‘生死扣’,遇上风暴能救命……”海风把儿子的声音吹得忽远忽近。
⑪“杜师傅!”民宿老板扔来一罐冰镇杨梅汁,“教客人打个水手结呗?”“能教我们打您教儿子的那种吗?”一个穿汉服的女孩轻声问道。杜大碗这才发现小海藏在身后,手机镜头对准他手上的老茧:“爹,他们想学真正的水手结的编法。”
⑫杜大碗的手微微震颤了一下,缠绕在年轻游客腕间的红蓝缆绳,在暮色中忽然幻化成父亲临终前交付的船缆。他仿佛看见自己十八岁的尚未被桐油沁透的手,正在暴风雨中编织着救命的水手结。
⑬杜大碗教得很专注。一个男孩总学不会收尾结,【A】让他想起小海十岁那年——当时自己也是这般握住儿子的手腕,让海风把技法吹进记忆里。当第一个结在女孩指间成型时,杜大碗突然看清那些年轻人不是在模仿古老技艺,而是在打捞被时代潮水冲散的自己。小海的镜头缓缓推近,聚焦在那双布满裂痕的手上。潮声渐响,杜大碗在某个绳结收尾处多绕了半圈。这个改良技法是他在巡港时顿悟的——既能承重又便于解开,就像他们正在经历的生活转型。
⑭潮水正在涨起,杜大碗望着远处海天相接处泛起的蟹壳青,突然发现黎明不止一种颜色。他摸出那包受潮的香烟,却发现不知何时已经换成了儿子偷偷塞进的润喉糖,锡纸包装反射着晨光。他忽然觉得,那些被潮水带走的,或许正以另一种形式淤积在晨光照不到的角落。他生活中的一个新梦想开始跃动了。
(文/赵晓娴,选自《福建文学》,有删改)
【注】①水手结:是水手在航海作业中常用的绳结,常见的有八字结、平结等。打水手结是水手必须掌握的技能之一。
14. 梳理小说情节,补全下面的内容。
___,杜大碗心生不满
___,___
生活方式转变,___
15. 赏析下面句子中“蹭”字的妙处。
小海蹭过来蹲在他的影子里,指着直播回放里的某个片段,“爹,他们都说你补网的姿势像在织星空。”
16. 文中【A】处插入杜大碗教儿子打绳结的往事,有何用意?
17. 如何理解最后一段中画线句子的含义?
18. “小海”这一人物形象对表现主题有何作用?请结合选文内容简要分析。
(三)(10分)
阅读下面选文,完成小题。
网络热梗的“冷”思考
①表达肯定用“包的”,相互称赞喊“老铁666”,形容搞砸说“芭比Q了”……当前,网络热梗正以惊人的渗透力,从虚拟空间嵌入现实情感的表达之中。
②网络热梗的流行,是数字时代传播逻辑下的必然结果。在追求即时反馈的互联网生态中,热梗以其简洁、鲜活、自带圈层认同感的特质,简化交流程序,降低沟通成本,成为天然的社交货币。从语言发展规律看,每个时代都有其流行语,如上世纪九十年代的“下海”,本世纪初的“给力”等,这些词汇都是时代情绪的语言投射,其中一部分经过时间沉淀,最终融入主流语言体系。
③然而值得警惕的是,若网络热梗从社交补充异化为表达主体,语言生态就将面临扁平化、粗浅化的风险。例如,《诗经》中“昔我往矣,杨柳依依”以物候写离情,《论语》里“岁寒,然后知松柏之后凋也”借自然喻品格,这些经典表达历经千年仍能打动人心,其魅力在于其对思想与情感的精准承接。而如今,一些人面对美景只能说出“绝绝子”“YYDS”的万能赞美,却想不起“落霞与孤鹜齐飞”的意境。当我们习惯用现成热梗替代细致观察,便会逐渐失去对事物差异的细腻感知,也将失去用语言精准描绘内心世界的能力。
④更深一层看,语言不仅是交流的工具,更是思维的外壳。如果我们都习惯用“梗”来打包压缩复杂的情绪和观点,将具体体验交由笼统标签定义,那么与之相应的思维过程,也必然趋向简化与同质化。因此,我们要善用网络热梗这一社交工具,守护好语言的规范与深度。
⑤守护语言,需要形成个体自律与社会引导的合力。
⑥于个体而言,培养语言敏感度是关键。在不同语境中选择恰当的表达方式,既是对他人的尊重,也是对自我思维的训练。朋友闲谈时,热梗可以活跃气氛;但在需要深度思考和情感共鸣的场合,就该调动更丰富、精准的语言资源。这种语感的培养需要持续的语言实践,多读经典作品,感受古往今来文字的力量与深度;多提笔写作,哪怕只是记录日常感悟,也要尝试用不同的词汇、句式来表达,在反复推敲中不断锤炼思维与表达能力。
⑦于社会层面,主流媒体与社交平台需发挥引导与示范作用。主流媒体在保持语言规范的同时,可适当吸收富有生命力的新鲜用语,既展现语言的包容性,也同步实现语言的有机更新。社交平台可通过算法优化,增加优质原创内容的推荐权重,让那些有思想、有深度的表达,获得更多关注。
⑧《文心雕龙》有云:“心生而言立,言立而文明。”在这个信息爆炸的时代,守护汉语的丰富性与精确性,就是守护我们思想的主体性与独特性。当我们既能会心于“那咋了”的轻松诙谐,也能以“情不知所起,一往而深”抒写永恒的悸动,我们的语言才能在守正创新中始终保持鲜活的生命力。
(选自“人民论坛网”,有删改)
19. 梳理选文思路,完成下面图表。
20. 第③段是怎样运用对比论证来阐述观点的?
21. 赏析第⑥段中加点词语的表达效果。
四、名著阅读(5分)
22. 班级开展“经典润心·精神成长”名著阅读活动,请完成下列任务。
(1)下列各项表述中不正确的一项是( )
A. 《水浒传》在情节设计上,善于设置悬念、误会,善于在矛盾冲突中推进情节。
B. 阅读记者斯诺写的《红星照耀中国》,可通过序言、目录了解全书的主要内容。
C. 《骆驼祥子》中,祥子先后经历被孙侦探敲诈、被大兵抢车、被迫娶虎妞等遭遇。
D. 《简·爱》中,简·爱具有强烈的反抗精神,如跟恶毒的舅妈、冷酷的校长对抗。
(2)有位诗人曾说:“光荣的桂冠从来都是用荆棘编成的。”请你从以下人物中任选一个,结合名著内容,简析这一观点。
江姐(《红岩》)保尔(《钢铁是怎样炼成的》)
五、写作(50分)
从下列两题中,任选其一,按要求作文。(50分)
23. 作文
王国维曾说:“一切景语皆情语。”自然风景常以无声的姿态,触动人心。你是否也曾在某一刻,与一处风景相遇,收获属于自己的情思与感悟?
请以“好一场相遇”为题目,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
24. 作文
有人说,为人处世当低调自持,低处有容,方能海纳百川、静水流深;也有人认为,人生需要适时高调,勇于发声、敢于亮相,方能抓住机遇、成就自我。
对此,你有怎样的联想与思考?请自拟题目,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
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