专题5 课内外文言文对比阅读-【芸熙百分】2025-2026学年七年级语文下册期末必刷卷(统编版·新教材 郑州专版)

河洛芸熙·期末考试必刷卷 [示例2]保尔：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。在困境 中坚持下去，定会出现新出路，进入新天地。保尔的人生充 满了曲折。他在革命初期经历了无数艰难困苦，身体残疾、 生活困顿，甚至一度陷入绝望，仿佛走到了人生的绝境。然 而，他始终没有放弃对理想的追求，凭借顽强的意志和坚定 的信念，重新找到了生活的意义。他投身文学创作，用笔书 写革命精神，最终实现了自我价值。保尔的人生轨迹生动 诠释了这句诗的深刻内涵。 (2)[示例1]祥子的坐标图为图1。坐标轴中环境线和人生 线呈正相关。祥子本是一个有志青年，他为自己的理想努力 拼搏着。然而大兵的抢夺、孙侦探的敲诈、虎妞的欺骗、小福 子的自杀等打击接二连三地向祥子袭来，黑暗恶劣的社会环 境逐渐侵蚀了他纯净积极的内心，他学会了偷奸耍滑、坑蒙 拐骗，最后从一个积极向上的青年沦为一具行尸走肉。 示例2]保尔的坐标图为图2。坐标轴中环境线和人生线 呈负相关。保尔出生于贫苦的家庭，青年投身革命，在战斗 中头部受了重伤，在铁路建设工作中患上了肺炎。面对糟 糕的身体状况，他一度想要自杀，但顽强的保尔最终选择勇 敢面对，在身体瘫痪、双目失明的情况下，他以顽强的意志 完成了小说《暴风雨所诞生的》，最终成长为一名坚不可摧 的钢铁战士。 专题4专题学习活动 1.(1)①以谐音命名②以寓意命名 (2)①统一的店铺招牌颜色违背科学的传播逻辑，无法匹 配消费者的不同情绪和购买欲望；②有创意、有鲜明特色的 店铺招牌可以招徕生意，展示文化。 (3)[示例1]李记裁缝铺，让布料开口说话 [示例2]一针一线，缝出你的专属风景。 2.(1)②3 (2)[示例]是盛放枝头的繁花 (3)[示例]青少年们在公园的绿荫大道上结伴奔跑，阳光透 过梧桐叶在路面落下斑驳光影，他们衣衫飞扬、笑声爽朗，脚 步轻快而充满力量，尽显青春的蓬勃朝气与无限可能。 3.(1)[示例]新旧融合创新一在工业遗迹基础上融人创意 景观，兼具历史感与时尚感；业态多元鲜明—打造特色市 集，涵盖美食、音乐、非遗手作等多元消费场景。 (2)[示例]①注意乘坐的是前往沙口路方向的5号线：② 暑期地铁2~5节车厢为强冷车厢，1、6节车厢为弱冷车 厢，请按需乘坐；③在沙口路站下车时，从2号车厢的2号 门下车会更便捷，出站请走C口；④从沙口路站C口出站 后，需步行462米（约6分钟）到达目的地，请注意规划好 时间。（任答三点即可） (3)[示例]该设计体现出传统与现代的巧妙融合。它以唐三 彩陶马这一非遗文物形象为载体，呼应2026丙午马年的生肖 文化，富有文化底蕴；通过融入可口可乐这一现代品牌符号，让 千年非遗以年轻时尚的姿态走进大众视野，具有现代感。 而衣卷观 4.(1)[示例]①您在创建“孝文讲堂”中遇到过哪些困难？② 如今您被评为河南省道德模范，今后您在传承家风方面有什么 新的打算？ (2)[示例]优良家风的影响结论：①从表1可以看出，优 良家风对个人成长和社会风尚具有重要影响，尤其在人生 教育方面作用显著；②从表2可以看出，家长在传承优良家 风方面，言传身教是最主要的传承途径。 (3)整幅图呈循环箭头状，象征“孝亲敬老”的家风需要代 代传承、持续传递；循环箭头内有姿态各异、不同情状的人物 剪影，展现了搀扶、互动等孝老爱亲场景，代表孝亲敬老体现 在生活的方方面面；红色主色调既契合传统孝文化的温暖氛 围，又能快速吸引观众注意力，有利于传递公益主题。 5.(1)[示例]从性别来看，某平台外卖骑手有九成为男性：从 年龄来看，“85后”“90后”为外卖骑手的中坚力量。 (2)[示例]狂风肆虐，危情突至，你们如同奔赴战场的勇 土，闻声而动。四十一颗炽热的心，一双双有力的手，抬起 的不只是施工架，更是生的希望。平凡的外卖骑手，用果敢 与担当，书写了不平凡的人间大爱，向你们致敬！ (3)B项。B项诗句生动刻画了外卖骑手在恶劣天气中奔 波的艰辛，精准地写出了骑手被时间追赶、不停奔波的职业 状态。这份源于亲身经历的真切感悟与独特表达，是AI难 以生成的，而A项诗句语言平实，意象普通，缺乏深刻的真 情实感。 专题5课内外文言文对比阅读 -、1.C 2.(以)你现在的才干和谋略（来看），不再是原来那个吴 地的吕蒙了！ 3.①语言变得简洁，劝学意图更加明显。②只提吕蒙，故 事主题更集中。③用“不可不学”的双重否定句式，加 强语气，强调学习的必要性，更突出了孙权期望的迫切。 4.甲、乙两文段都强调了学习的重要性：甲文以吕蒙就学 后才略大进，证明学习能提升自我：乙文以作者自身诵 读经历和古人晚学案例，说明学习不分早晚，不可自弃。 二者都提倡积极的学习态度和方法，并体现了学习的终 身性。 【参考译文】 【乙】人在小的时候，精神专注而敏锐，长大以后，心思 分散，因此，必须尽早进行教育，不能错过良机。我在七 岁的时候，读《灵光殿赋》，直到现在，十年温习一次，还 不忘：二十岁以后，所背诵过的经书，如果过一个月不温 习，就忘得差不多了。然而有人困顿不得志，年轻时失 去了学习的机会，到了晚年也应该加紧学习，不能自暴 自弃。孔子说：“五十岁学《易经》，可以没有大的过错 而溶言腿 了。”魏武帝、袁遗，在年老时却更加坚定（学习的意 志)，他们都是从年轻时学习直到年老也不倦怠啊。曾 子七十岁才学习，仍闻名天下；荀卿五十岁才开始游学， 仍然能够成为学识渊博的人。这些都是早年迷失而晚 年醒悟的人啊。小时候学习，就像旭日东升放出的光 芒：年老时学习，就像拿着蜡烛走夜路，但这也比闭着眼 什么都看不见的人要好。 二、1.C 2.有个卖油翁放下担子站着，斜着眼看他射箭，很久不离开。 3.以棋为易解/则如旦聪明尚或不能/以为难解/则愚下小 人往往造于精绝 4.①他认为卖油翁轻视他引以为傲的箭术，所以他“忿 然”；②在观看了卖油翁倒油的高超本领后他有所领悟， 以“笑”来化解尴尬。 5.甲文告诉我们熟能生巧的道理。启示我们：再难的事， 只要我们不断练习、不断实践，时间长了，也可以做得得 心应手。乙文告诉我们生活中不能以貌取人的道理。 启示我们：人不可貌相，生活中，一个人是否有特殊的技 能与其外貌的优劣无关。 【参考译文】 【乙】宋太宗的时候，有一个待诏叫作贾玄，凭借棋艺担 任供奉（以自己独特的技艺被皇帝看重，召过来侍奉）， 号称国手。数十年以来，没有能够接替他的人。最近有 一个叫作李憨子的人，很受人称赞，说是（棋艺）天下没 有对手。然而，这个人容貌丑陋，浑身脏污得让人不能 够接近，大概是一个市井俗人罢了，上不得台面。所以 胡旦曾经对人说：“以为下棋是一件很简单的事，可是像 我这么聪明的人尚且都不能够下得好；以为下棋是一件 很难的事，可是那些看起来愚钝卑微的人却往往下得很 精妙。”确实像他所说的。 三、1.(1)德行美好。(2)中间，内部。(3)③ 2.苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室 内染上青色。 3.“陋室”从建筑和室内布置上来看是简陋的，但从环境 之优美、交友之不俗、所为之高雅可见屋主人高洁傲岸、 安贫乐道的高尚品质，因此“陋室”便不陋了：结尾处引 用孔子的“何陋之有”，结构上又巧妙地照应开头“惟吾 德馨”，表明陋室不陋的原因，二者并不矛盾。 4.①象征着君子志趣高雅、不慕名利、安贫乐道的品格 ②外坚而直，贯四时而柯叶无所改 【参考译文】 【乙】王阳明修建好何陋轩后，又接着在何陋轩前面的 空地上竖起柱子修建了一座亭子，（亭子的）周围种上 人教版·七年级·语文·下册 了竹子，给它取名为“君子”。（王阳明)说：“竹子有四 种君子的品质：虚心（内部空虚）而静默谦恭，通达而有 节制，有君子的品德。外面坚固而挺直，历经四季而枝 叶没有什么变化，有君子的操守。顺应惊蛰时节，春笋 破土而出，到伏天则长势暂止，风雨冰雪，黑夜白天，没 有什么不适宜的（环境），有君子的明智。有时清风徐 来，（竹子）发出玉一般清脆的声音，风停后则万籁俱 静，（竹子)挺拔特立，不屈不挠，有君子的仪容。竹子 有这四种品质，因此拿‘君子’来命名它，它是无愧于这 一名称的。我的亭子四周有许多竹子，因此拿竹子来命 名（君子），这个名字是无愧于我的亭子的。” 四、1.D 2.对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 3.①秋天盛开，不畏风霜：②自本至末都可食用，实用价值高 4.甲文以陶渊明爱菊衬托自己爱莲，以陶渊明的隐逸避 世，衬托自己身处浊世而能洁身自爱的高洁品格。乙文 以陶渊明等正人达士对菊花的推崇，表现菊花不同于一 般轻浮艳丽的花，突出菊花的美德。 【参考译文】 【乙】草木开的花，轻浮艳丽又容易凋谢，不是正直通达 之人所喜爱的。但我曾看屈原写的文章，（他用）香草 龙凤，来比喻忠贞正直的人，而菊花也一同被他选择。 还有陶渊明把松树和菊花并列，将松菊连在一起称赞它 们。屈原、陶渊明，都是正直通达的人，对于菊花，尚且 如此珍视看重，这样看来菊花虽然以“花”为名，原本就 和那些轻浮艳丽、容易凋谢的花不能相提并论啊。普通 花都是在春天盛开，可菊花偏偏在秋风霜寒、万物调零 的时节茂盛（开放）。草木中有花有叶的，花不一定能 吃；花能吃的，根叶不一定能吃。可菊花作为一种微小 的植物，从根到花，无不能吃，对人有功劳。古人把它和 岁寒三友（具有）的操守相配，难道只是这样罢了吗！ 五、1.C 2.用胶泥雕刻字印，薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻一 个印，用火烧使（它）变得坚硬。 3.以宛凿入中/削圆上下/下沿凿一小孔/削一小槽 4.作者按照活字印刷的先后程序进行说明。先介绍制字 需要的材料、活字厚度及活字成型的方法：然后介绍排 版的过程；最后介绍印刷的程序。 5.(1)排版（制板）(2)印刷(3)生僻字能快速刻制 (4)把四根木头合并，用铁箍裹紧，用横栓串合(5)根 据木材大小而定(6)[示例]巨木巧榨，创新传统技艺 【参考译文】 【乙】凡是用来制作榨油工具的木头，（木头是）巨大的、 ●● 8 河洛芸熙·期末考试必刷卷 围起来一定有合抱那么粗，并且把中间挖空。制作榨油 工具的木料，以樟木为最好，檀木、杞木次之，用杞木制 作的，要防止地湿，否则很快就会腐烂。这三种木材，纹 理循环结长，没有纵直纹。中原江北一带很少有合抱粗 的树木，就取四根树木合并起来制作，用铁箍襄紧，再用 横栓串合，把中间挖空，用来容纳放入榨油的原料。这 样就可把零散的木头当作完整木材来使用了。 凡是制作榨油工具（的木材），把中间挖空，它的容 量根据木材的大小而定，大的能容纳一石多，小的不到五 斗。凡是制作榨油工具（的木材），在中间开凿出一条平 整的凹槽，用弯曲的凿子伸入其中，把上下削圆，再在下 面的边缘凿一个小孔，削出一条小槽，使油流出的时候， 流入承接的容器中。 专题6古诗词赏析 一、1.由图片中木兰英气的扮相，结合《木兰诗》“愿为市鞍 马，从此替爷征”“万里赴我机，关山度若飞”“将军百战 死，壮士十年归”等语句，我们可以看出木兰英勇无畏、 坚毅果敢且孝顺的女英雄形象。 2.[示例1]选甲。诗句通过排比、互文的修辞手法，描绘 了木兰出征前四处奔波购买作战装备时繁忙紧张的情 景，不仅增强了诗歌的节奏感和音乐性，还让我们感受 到了木兰毅然从军的决心和为从军所作准备的充分。 [示例2]选乙。诗句运用互文的修辞手法，通过“开' “坐”“脱”“著”“理”“帖”等动作，描绘了木兰回到闺 阁、恢复女儿装扮时的情景，不仅增强了诗歌的节奏感 和音乐性，还让我们感受到了木兰对旧居的亲近、对女 儿装扮的喜爱和归来后情不自禁的喜悦之情。 3.《从军行》中“黄沙百战穿金甲”与“将军百战死，壮士十 年归”有异曲同工之妙。“百战”突出战事的频繁，“穿 金甲”说明战斗时间之长，铠甲都被磨穿了，将士们经历 了无数次残酷的战斗，体现了戍边时间的漫长和战斗的 艰苦，与“将军百战死，壮士十年归”一样，都以高度概 括的语言展现了战争的激烈和戍边时间的漫长。 【参考译文】 《从军行》：青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯 淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将 士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓 不返回家乡。 二、1.C 2.这句诗把个人置于广漠无边的宇宙背景中，使个人显得 渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。“悠悠”二字 突显了诗人在这悠悠天地间的孤独与无助，也使读者更 能感受到诗人内心的愁苦与悲愤。 9 而深活观 3.两个“独”都有“独自”之意，该诗中的“独”写出了诗人 怀才不遇的悲愤和苦闷：而《竹里馆》中的“独”写出了 诗人隐居世外的淡泊闲适心境。 三、1.“钟”是聚集的意思，这里运用拟人的修辞手法，写出了 大自然将神奇和秀丽集中于泰山，表现了作者对泰山雄 奇秀丽美景的喜爱。（或“割”字写出了高大的泰山将 山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出 了泰山遮天蔽日的形象。) 2.这里的“归鸟”指日暮时分投林还巢的鸟。这两句诗写 出了诗人凝望泰山心神激荡，云气层出不穷，归鸟翱翔， 飞还山林的景象。蕴藏着诗人对雄伟壮丽的泰山（祖国 山河)的热爱与赞美之情。 3.[示例]我赞同小文的观点。“会当”应解释为“一定 要”。一定要登上泰山之巅俯视群山，表现出诗人不怕 困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。如果把 “会当”解释为“应当”，便欠准确，神气索然。 四、1.飞来峰高耸入云，听说每当雄鸡报晓的时候，站在高高 的千寻塔上就能看到壮观的日出。诗人借所闻从侧面 烘托出飞来峰的高大，为下文“只有站得高，才能看得 远”的议论作铺垫，使议论自然。 2.《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”运 用象征（比喻），写出诗人在政治上不惧奸佞小人的阻 挠，对自己站位高远充满自信。表现诗人为实现政治抱 负，勇往直前，无所畏惧的进取精神。《望岳》中“会当 凌绝顶，一览众山小”通过想象，写出诗人站在泰山山顶 俯瞰群山的雄伟景象。表现诗人不怕困难、敢于攀登的 雄心和远大的抱负。 五、1.同：都是对别人的一种劝说。异：甲诗中的“莫”表现了 诗人对农村淳朴民风的赞赏；乙诗中的“莫”像是自诫， 又像是提醒别人，下山并不容易和轻松，耐人寻味。 2.[示例1]我更喜欢甲诗的风情。甲诗首写诗人出游到 农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写将要频来 夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿全诗，并把秀丽 的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整 的画面上，构成了优美的意境，令人喜欢。 [示例2]我更喜欢乙诗的风情。诗人通过写山区行路 的感受，揭示一个具有普遍意义的道理：人们无论做什 么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要 为一时的成功所陶醉。全诗平平道来，却反映出深刻的 哲思，蕴含生动的情趣。 3.甲诗告诉我们，当人生陷入某种困境时，如能锲而不舍， 继续前进，便可能豁然开朗，发现一片新天地：乙诗告诉 我们，无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充 分的估计，不要为一时的成功所陶醉。R·七年级·语文 政专题 1 专题5课内外文言文对比阅读 编者按：聚焦期末高频及重难考，点，专题训练，提升能力！ 、阅读下面文言文，回答问题。 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为 的女唱 製悴的 博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及 拟业 鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大 归的蚁 兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 (《孙权劝学》) 邮架邮 【乙】人生小幼，精神专利①，长成已后，思虑散逸②，固须早教，勿失机也。吾七岁 州 州 时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便 至荒芜矣。然人有坎壈③，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》， 可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻 天下；荀卿五十始来游学，犹为硕儒④。此并早迷而晚寤⑤也。幼而学者，如日出之光， 老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 (节选自《颜氏家训》，有删改) 【注释】①专利：专注敏锐。②散逸：分散。③坎壈(lǎ)：困顿，不得志。④硕儒：学识渊博的人。 ⑤早迷而晚寤：早年迷失，到了很晚才醒悟过来。 1.下列选项中加点的词语，意思相同的一项是 A.蒙辞以军中多务以我酌油知之(《卖油翁》) B.及鲁肃过寻阳 将复何及(《诫子书》) p C.老而弥笃博学而笃志(《〈论语〉十二章》)》 D.曾子七十乃学乃密布字印(《活板》) 逊 2.将下面的句子翻译成现代汉语。 卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 3.《孙权劝学》是一篇成功的改写之作。请比较下面两句话，分析改写的好处。 改写前：初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”(《三国志·吴书·吕蒙传》 裴松之注引《江表传》) 改写后：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”(《资治通鉴》) 常 得 4.甲、乙两文都写了劝学，其中所体现的对学习的认识有何相同之处？请结合两文简要分析。 1 1 二、阅读下面文言文，回答问题。 T 【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不 去。 见其发矢十中八九，但微领之。 圆 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻 的 吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓的油沥之，自线孔入，而钱 不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 (欧阳修《卖油翁》) E 题 【乙】太宗时，有待诏贾玄，以棋供奉，号为国手。迩来数十年，未有继者。近时有 李憨子者，颇为人所称，云举世无敌手。然其人状貌昏浊，垢秽不可近，盖里巷庸人也， 不足置之樽俎间。故胡旦①尝语人曰：“以棋为易解则如旦聪明尚或不能以为难解则愚下 小人往往造于精绝。”信如其言也。 (节选自欧阳修《归田录》，有删改) 语文七年级下册人教第1页共4页 【注释】①胡旦：字周父，喜读书，少有才学，善于文辞。北宋太宗年间状元。 1.下列对两个文段中加，点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A.“但微额之”中的“但”是“只是”的意思，与“但当涉猎”(《孙权劝学》)中的“但”意思相同。 B.“自钱孔入”中的“自”是“从”的意思，与“自李唐来”(《爱莲说》)中的“自”意思相同。 C.“以”有“用，拿”“按照“凭，靠”等义项，根据语境推测，“以棋供奉”中的“以”是“用，拿”的意思。 D.“盖”有“原因”“大概”“超过”等义项，根据语境推测，“盖里巷庸人也”中的“盖”是“大概”的意思。 2.将下面的句子翻译成现代汉语。 有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 3.请用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 以棋为易解则如旦聪明尚或不能以为难解则愚下小人往往造于精绝 4.甲文中陈尧咨的态度经历了由“忿然”到“笑”的变化，他“忿然”和“笑”的原因分别是什么？请 结合具体内容简要分析。 5.甲文的卖油翁与乙文的李憨子都是市井中的普通人，但他们却可以做到陈尧咨和胡旦都做不到 的事，请你谈谈甲、乙两文分别讲述了什么道理。你从这两篇文章中得到了什么启示？ 三、阅读下面文言文，回答问题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入 帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛 庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ (刘禹锡《陋室铭》) 【乙】阳明子既为何陋轩，复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。 曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德。外坚而直，贯四时而柯叶 无所改，有君子之操。应蛰①而出②，遇伏而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。清 风时至，玉声珊然③，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，有君子之容。竹有是四者，而以 ‘君子’名，不愧于其名。吾亭有竹焉，而因以竹名，不愧于吾亭。” (节选自王守仁④《君子亭记》，有删改) 【注释】①蛰：惊蛰。②出：春笋破土而出。③珊然：珮玉相击，音节舒缓。④王守仁：号阳明，明代 文学家、哲学家。正德元年，被贬贵州，在此建造了一座何陋轩，后又建了君子亭。 1.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言词句 方法提示 字词解释 惟吾德馨 【古今异义法】 (1) 中虚而静 【课内迁移法】中通外直(《爱莲说》) (2) 【查阅字典法】①中间。②缝隙。③间隔。 通而有间 (3) (《古代汉语词典》) (填序号) 语文七年级下册人教第2页共4页 专题5 2.将下面的句子翻译成现代汉语。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 3.甲文题目为“陋室铭”，文中又强调“斯是陋室”，而结尾处作者却引用孔子的“何陋之有”表明自 己的态度，对此你是怎样理解的？ 4.自古以来，君子常将个人的志趣寄托于外物上，这种表现手法就叫作“托物言志”。请你根据 甲、乙两文的内容，将表格补充完整。 “物”之特点（原文句子） “物”之象征 中虚而静，通而有间 象征着君子谦虚、通达的品行 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ① ② 象征着君子坚韧正直、初心不改的操守 四、[河南中考改编]阅读下面文言文，回答问题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出 淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》)》 【乙】草木之有花，浮治①而易坏，非正人达士之所好也。然余尝观屈原之为文，香草 龙凤，以比忠正，而菊同为所取②。而陶渊明以松名配菊，连语而称之3。夫屈原、渊明， 皆正人达士之流，至于菊，犹贵重之如此，是菊虽以花为名，固与浮治易坏之物不可同年 而语也。凡花皆以春盛，而菊独以秋花悦茂④于风霜摇落之时。草木有花叶者，花未必 可食；花可食者，根叶未必可食。夫菊以一草之微，自本至末，无非⑤可食，有功于人者。 古人配之以岁寒之操，夫岂独然而已哉！ (选自刘蒙《刘氏菊谱》) 【注释】①浮冶：轻浮艳丽。②同为所取：一同被他选择。③连语而称之：这里指将“松菊”连在一 起说。④悦茂：茂盛的样子。⑤无非：无不。 1.下列选项中加点的词语，意思相同的一项是 A.香远益清 自以为大有所益(《孙权劝学》) B.陶后鲜有闻 闻之于宋君(《穿井得一人》)》 C.自本至末 其印自落(《活板》) D.非正人达士之所好也知之者不如好之者(《〈论语〉十二章》) 2.将下面的句子翻译成现代汉语。 莲之爱，同予者何人？ 3.乙文中的菊有哪些特点？请简要概括出两点。 4.甲、乙两文都写到了陶渊明，目的有何不同？请结合文段内容简要分析。 专题5 语文七年级下册人教第3页共4页 五、[佛山市]阅读下面文言文，回答问题。 【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为 一板，持就火场之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十 百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用 之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不 用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木 1 为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂 之，其印自落，殊不沾污。 (节选自沈括《活板》)》 【乙】凡榨①木巨者围必合抱，而中空之。其木樟为上，檀、杞次之，杞木为者防地 封 湿，则速朽。此三木者脉理循环结长，非有纵直纹。中土江北少合抱木者，则取四根合 并为之，铁箍裹定，横栓串合而空其中，以受诸质。则散木有完木之用也。 凡开榨，空中其量随木大小。大者受一石②有余，小者受五斗不足。凡开榨，辟中凿 划平槽一条，以宛凿入中削圆上下下沿凿一小孔削一小槽，使油出之时流入承藉器中。 （选自《天工开物》，有删改) 【注释】①榨：古代榨油工具，多取自巨木。②石：古代容量单位，一石为十斗。 1.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ( A.“有奇字素无备者”中的“素”是“平时，一向”的意思，与“可以调素琴”(《陋室铭》)中的“素” 意思不同。 B.“瞬息可就”中的“就”是“完成”的意思，与“蒙乃始就学”(《孙权劝学》)中的“就”意思不同。 C.“上”有“高处”“上等”“增添”“拧紧”等义项，“其木樟为上”中的“上”是“高处”的意思。 D.“理”有“纹理”“道理”“管理”等义项，“此三木者脉理循环结长”中的“理”是“纹理”的意思。 2.将下面的句子翻译成现代汉语。 用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 3.请用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 以宛凿入中削圆上下下沿凿一小孔削一小槽 4.请简要分析甲文是怎样逐层说明由制字到印刷的程序的。 5.根据选文内容，将下列对话补充完整。 小语：穿越时空，折服于先贤的技艺与智慧。 小文：是的，活板印刷程序清晰，可分为刻字、(1) 、(2) 、拆板等几步，凸显 “活”的优势。 小语：活板印刷时两块铁板交替印刷，极短时间就可以完成。不仅如此，常用字储备丰富、(3) 也提高了印刷效率。 小文：制作榨的木料，若没有合抱之木，古人就会(4) 榨的容量没有固定而是(5) 也体现了技艺之“活”。 题 小语：致敬活板印刷，我想说“泥字活印，创新千年文脉”。 小文：致敬榨油技艺，我想说“(6) ”。(要求：语言简洁，含“创 新”二字) 语文七年级下册人教第4页共4页