第三单元学情调研-【真题圈】2025-2026学年八年级下册语文试题精选(统编版·新教材)

2026-05-08
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 第三单元
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 6.76 MB
发布时间 2026-05-08
更新时间 2026-05-08
作者 陕西文韬文化传媒有限公司
品牌系列 真题圈·试题精选
审核时间 2026-05-08
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来源 学科网

内容正文:

17.(1)因为“我”起初以为老程白天打更是景区营销的把戏,现在 才发觉老程这么做是为了唤醒历史中的记忆,这让“我”震惊: 同时,“我”也对自己先前的想法感到惭愧,内心震动;对老程 这一做法的敬佩,内心震撼。 (2)运用比喻的修辞手法,把老程的奇想比作一粒种子,生动形 象地写出老程白天打更用花鼓戏腔调唱历史、文化的这一想 法,从下决心到践行的点滴发展、变化,表达对老程信念之强、 行动力强的赞美和敬佩。 18.①老程在白天用打更声警醒世人,唤醒历史的记忆,蕴含了特 有的文化内涵。②老程一边“打更”,一边用花鼓戏腔唱诗词, 既是对文化的传承,也融合了创新的方法,能在一定程度上激 发人们对历史文化的兴趣,体现了创新意识。③老程生在当 地,曾是老师,自身热爱花鼓戏,且唱过花鼓戏,有能力用他自 己的方式讲好当地的历史文化,传递好当地的文化。 19.A解析:B.【材料二】中原文为“自动化监测设备推动了生物 多样性监测与创新研究…建立了‘天眼+地眼+人限’三位 一体的生态环境数字监测监管体系”,因此本项中“可以独立构 成生态环境数字监测监管体系”理解错误。C.根据材料三“一 些生物多样性水平较高的地区已经采取多种金融方式,支持生 物多样性保护,并取得初步成效…中国银行发行全球金融机 构首笔生物多样性主题绿色债券”可知,是“较高地区”,不是 “不同的地区”。故选A。 20.(1)火山灰遮挡和反射阳光,使地面气温骤降,对猎猫科动物有 毁灭性影响 (2)其牙齿在进化中高度专门化,几乎完全依赖肉食,难以找到 食物 21.(1)治理环境(2)建立监测体系(3)多元化的投融资 22.写作思路:“学问”指在学习和实践中得到的知识,学识。“藏 指不明显的,需要用心去观察、学习、体会的。补题时可以选 择背后藏有学问的事件,也可以选择背后藏有学问的事物。从 事件或事物中发现学问,抒写自己的感悟。比如在一次游历沧 浪亭时,被眼前的美景震撼。在了解了沧浪亭之后,更是被历 代园主高洁正直的品质、建园工匠高超的技艺折服,感悟到古 代建筑中蕴含的民间智慧,古代士人高尚情操的代代传承。写 事件时要注意突出事件中蕴含哲思的关键情节,以突显文章 主题。 4.第三单元学情调研 1.B解析:A.“黄发垂髫”的“髫”应读“tio”;C.“怡然”的“怡”应 读“y”;D.“糁之”的“糁”应读“sǎn”。 2.C解析:A.“女”同“汝”,你;B.“要”同“邀”,邀请;D“衡”同“横”。 3.C解析:A.不同,与外界隔绝的/非常、极。B.不同,是/向、对。 C.相同,两者均译作“的”。D.不同,竟然,居然/于是,就。 4.C解析:成分残缺,应在句末加“意识”。 5.D解析:“在海南热带雨林国家公园,黎族、苗族世居周边社 区,丰厚的民俗文化就蕴藏在‘雨林生活’之中”和“在三江源国 家公园,一位牧民说自己‘就是一滴水’‘只有融入大自然的广 阔天地中才有价值’”是两个并列的分句,应用分号隔开。 6.D解析:“儿女共沾巾”中的“儿女”指青年男女。 7.(1)胡为乎泥中(2)青青子衿(3)潭中鱼可百许头(4)斗折 蛇行明灭可见(5)与君离别意同是宦游人(6)涵虚混 太清 8.(1)朱自清诗经重章叠句后来发展了字数的均齐,韵脚的 真题圈语文八年级下12N 调协 (2)示例:做学问要不断打磨推敲,精益求精,永不满足,不断进 取,日臻完善,保持上进之心。 9.示例:选B。本诗写出了男子追求所爱之人而不得的惆怅与苦 闷,惆怅舒缓的音乐与本诗主旨情感相符。 10.示例:《无衣》从问“有没有衣服穿”开始,再说到一起准备武 器、上战场,用生活里常见的“衣服”问题开头,从日常话题自 然过渡到战争场景,巧妙引出战士们共同整备武器、奔赴战场 的情节,体现出战士们团结互助、共赴国难的爱国情怀与大无 畏精神。 11.(1)邀请(2)大概(3)房舍 12.而尝极东方/出沧海/以娱其意于山水之间 13.(1)(先世)领着妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地 方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。 (2)然而后世没有能比得上王羲之的,难道是他们在学习上下 的功夫比不上王羲之吗? 14.(1)在这个社会里,没有压迫,没有剥削,没有纷扰:人人各尽 所能的参加劳动,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间 融洽而友好。 (2)由“羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑”“羲之之书晚乃善, 则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也”可得出:王羲之勤学 苦练,刻苦用功:由“推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废 而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?”可得出: 王羲之有一技之长,受人尊敬。这些都是值得我们敬佩和学习 的品质 【参考译文】 【乙】临川郡城的东面,有块微微突起的高地,下临溪水, 名叫新城。新城上面,有一口低洼的长方形水池,称为王羲之 墨池,(这是)荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰 慕东汉书法家张芝,在此池边练习书法,池水都因此变黑了,这 大概就是他留下的故迹,难道真的是这回事吗? 当王羲之不愿受人勉强而做官的时候,他曾遍游东方,泛 舟东海之上,以快意于山光水色之中,难道当他逍遥遨游尽情 游览的时候,又曾经在此地休息过吗?王羲之的书法到了晚年 才渐入佳境,看来他之所以能有这么深的造诣,大概是因为他 刻苦用功所达到的结果,而不是天才所致。然而后世没有能比 得上王羲之的,难道是他们在学习上下的功夫比不上王羲之 吗?看来,学习的功夫怎么可以少下呢!更何况是想要在道德 方面取得很高的成就的人呢? 墨池旁边,现在是抚州州学的校会。教授王盛担心关于墨 池的事迹被湮没无闻,就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬 挂在门前两柱之间标明它。又对我说:“希望有篇叙记文章。” (我)推测王盛的心意,难道是因为爱好别人的长处,即使是 技之长也不肯让它埋没,因此就连他的遗迹一并重视起来吗? 或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗? 人有一技之长,尚且使后代人尊崇到这般地步,更不用说仁人 君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。 15.到访桃花源做客桃花源辞别桃花源 16.这句话运用了拟人的修辞手法,赋予风以人的情态,生动形象 地写出了桃花源风大的特点。 17.特点:小孩子乖巧,单纯,充满好奇心;少妇漂亮(或俊俏),善 良,纯朴;苍髯老者热情,直爽,开朗。用意:①直接表现桃花 一答案与解析 源“禁域”的和乐幸福以及人情人性之美;②从侧面揭示了人 们向往、探寻桃花源的原因:③与“外边的世界”进行对比,表 现了人们对自由、和谐的生活的向往。 18.①紧扣题目“雨中桃花源”中的“雨”字:②为写雨中游桃花源 作铺垫;③为全文营造了一种神秘、深邃的“迷蒙”氛围:④以 “雨”为贯串全文的线索,使文章脉络清晰;⑤以“雨”的“凉” 与文中所写桃花源屋中的“暖意”形成对比。 19.D解析:根据文章第⑥段中的“平民一天两食”“贵族则一天 三食甚至四食”可知,选项“先秦的劳动人民一日三食或四食 说法有误。 20.B解析:第③段画线句运用的是举例子和引用的说明方法! 没有运用列数字的说明方法。 21.示例:可以制作“酸汤丸子”,因为先秦时期人们已经可以种植、 采摘多种蔬菜,而肉食也是当时的主要食物之一,酸味可以用 梅来调制。无法制作“炒米饭”,先秦时期虽然有粮食作物“稻 米”,但“煮”法是主食烹饪的主要方法。 22.写作思路:本题是命题作文。关键词是“魅力”和“旅行”。从 所给材料来看,“魅力”强调“旅行”带给人的美好感受。“旅行” 可实可虚,可以指走向某个具体的目的地,如到西藏、云南等; 也可以是心灵的旅行,如徜徉书海、梦回大唐等。理解了这些, 我们在具体写作时,就可以沿着两方面展开:一是实写旅行的 所见、所闻、所感;二是写自己在人生旅行中的经历与感受,特 别是心灵的旅行。旅行中或许有父母的陪伴、老师的指引、陌 生人的关爱,有大自然美好的风光,也有沁人心脾的书香 这些都可以作为写作方向。 5.基础学情调研(一)】 1.B解析:A.“勇跃”应写作“踊跃”,“熙熙然”的“熙”应读“x”; C.“戛然而止”的“戛”应读“ji”;D.“缅怀”的“缅”应读“min”, “廖廖无几”应写作“寥寥无几”。故选B。 2.D解析:A.“劫难”的“难”应读“ndn”,“草长萤飞”应写作“草 长莺飞”;B.“农谚”的“谚”应读“yà”,“暖熔熔”应写作“暖融 融”;C.“争讼”的“讼”应读“sòg”,“马前卒”的“卒”应读“z”。 故选D。 3.D解析:A.“地壳”的“壳”应读“qiào”,“归省”的“省”应读 “xing”;B.“两栖”的“栖”应读“q”;C.正确写法为“物候”“翩 然”。故选D。 4.B解析:A.“苍桑”应写作“沧桑”;C.“人情事故”应写作“人 情世故”;D.“消声匿迹”应写作“销声匿迹”。故选B。 5.A解析:第一空,文段中提到中国书店从事古旧书籍的经营及 古籍的复制出版,2008年其申报的古籍修复技艺被列入国家级 非物质文化遗产名录,还保留了古籍影印复制等传统业务,这些 举措都体现了对中华优秀传统文化的保护,防止其受到破坏和 失传,所以“保护”应排在首位。第二空,中国书店“担负起文学 典籍整理、北京传统文化研究等多项任务,还出版了《北京方志 提要》《北京旧志汇刊》及大量新印古籍和研究传统文化的著 作”,这表明中国书店在对中华优秀传统文化进行深入研究,挖 掘其内涵和价值,所以“研究”应排在“保护”之后。第三空,在 保护和研究的基础上,中国书店通过出版相关著作等方式,将中 华优秀传统文化传播出去,让更多的人了解,所以“传播”应排 在最后。综上,横线处应依次填人“保护”“研究”“传播”。故选A。 6.A解析:第一空,“而是”是连词,通常与“不是”连用,“不 是…而是…”,表示并列关系。“却是”表示转折。根据“需 要坚持以我为主,但决不是搞自我封闭,更不是搞唯我独尊”可 知,这里需要一个表示并列关系的词语,所以“而是”更合适。 第二空,“促进”指促使前进;推动使发展。“推进”指推动工作, 使前进。“促进”更侧重于使事物发展、前进,常用于抽象的事物, 如关系、合作等。而“推进”则更多地用于具体的事物或工作。 在这里,我们需要表达的是中华文化和各国文化之间的良好交 流与发展,所以“促进”更合适。第三空,“取长补短”指吸取长 处来弥补短处。“扬长避短”指发扬长处,避开短处。根据“中 华文化和各国文化相互”的语境可知,“取长补短”更合适。第 四空,“持久”指保持长久。“永久”指永远;长久。“持久”更侧 重于持续的时间长,不易消失;而“永久”则更强调时间的无限 长,没有终点。根据“为建设命运与共的美好世界提供 而深厚的精神动力”可知,“持久”更合适。故选A。 7.B解析:“天衣无缝”形容事物(多指诗文、话语等)严密,没有 一点儿破绽。不能用于形容缝制的衣服精妙,使用对象错误。 8.D解析:A.“洛神赋”“兰亭集序”为作品名称,两处双引号应 改为书名号;B.“一是传承人,对技术工具的不信任”与“二是 算法工程师,难以理解工艺背后的文化隐喻”为并列关系,“不 信任”后面的逗号应改为分号;C.“人工智能”“5G通信”“区块 链技术”为并列关系,三者之间的逗号应改为顿号:“工作”“娱 乐”“社交方式”也为并列关系,三者之间的逗号应改为顿号。 故选D。 9.A解析:“借船,划船,看戏,厌戏,偷豆,吃豆”这些都是“这一 出出‘好戏’”的具体内容,意义未完,句尾应使用逗号,故“吃豆” 后边的句号应改为逗号。 10.B解析:“让优质数字美育资源惠及人人”语义完整,后面应 该用句号,而不是逗号。 11.D解析:A.缺少宾语中心语,句末添加“的任务”:B.搭配不 当,“吸引”与“热情”搭配不当,可把“吸引"改为“激发了”;C.句 式杂糅,“旨在”和“以…为目的”杂糅,删除其一即可。 12.D解析:A.句式杂糅,删去“的主要原因”或“由诱发的”。 B.成分残缺,应在句末加上“的机会”。C.“避免…不再上演” 否定不当,应去掉“不再”。故选D。 13.C解析:第③句“随着计算机图形学技术的不断进步,虚拟 数字人的逼真程度和智能水平得到了极大增长”中,“增长”与 “逼真程度和智能水平”搭配不当,应改为“提高”。 14.B解析:第③句句式杂糅,应改为“向南村侯王古庙,是为了 纪念明末十二诸侯之一的陈忠勇而建立的”,或改为“向南村侯 王古庙供奉的侯王,是明末十二诸侯之一的陈忠勇”,而不是删 去“侯王”,该选项修改意见不正确。 15.C解析:第③句句式杂糅,“我们继承和发扬自己民族的优 秀文化的目的是为了提高我们的国际影响力”一句中的“的目 的”和“为了”杂糅,将“为了”或“的目的”任删一个即可。 16.C解析:通知一般先阐述活动目的,故③句为首句。紧接着 是①句,说明活动的时间、地点、内容和主题,接着是②句, 说明活动的参与方式:最后是④句,发出活动号召。据此正 确排序为:③①②④。故选C。 17.C解析:③句“你必须阅读并学习超越你能力的书,阅读超越 你头脑的书”,直接承接前文“如果你所读的书都在你的能力范 围之内,你就没法提升自己的阅读能力”,针对前文问题提出具 体做法,即要读超越能力的书,所以③句应排在首位。①句“只 有那样的书能帮助你的思想增长”,“那样的书”指代前文提到 的超越能力的书,进一步强调读这类书的作用,应该在③句后真题圈语文 同步调研卷 八年级下12N 4.第三单元学情调研 (时间:120分钟满分:120分) 嫩 ☒栏 、积累与运用(27分) 咖咖 1.下列各组词语中加点字的注音,完全正确的一项是( (2分) A.俨然(yan) 清冽(iè) 黄发垂髫(tao) B.箬篷(ruò) 器皿(min) 俶尔远逝(chù) C.篁竹(hung) 怡然(yi) 悄怆幽邃(qiǎo) D.雎鸠(jū) 糁之(shen) 犬牙差互(ci) 2.下列句子不含通假字的一项是( )(2分) 单 A.往之女家 B.便要还家 C.凄神寒骨,悄怆幽邃 D.左手倚一衡木 3.下列句子中加点词的意义相同的一项是( )(2分) 数 A.率妻子邑人来此绝境 佛印绝类弥勒 B.中轩敞者为舱 不足为外人道也 C.在水之湄 能以径寸之木 D.乃不知有汉 乃记之而去 4.下列对病句的修改不正确的一项是( )(2分) A.通过学校的“体育节”活动,使我们班级的凝聚力增强了。 (删去“通过”或“使”) B.在《核舟记》中介绍的核舟上,王叔远雕刻了大约三十多个 些0 H嵧 字。(删掉“大约”或“多”) 跑卓 C.“安全进校园”宣传活动,有效地增强了中学生的自我保护。 酸 (将“增强”改为“增加”) D.全国中小学课后服务的开展,在一定程度上帮助学生解决 并发现了学习中存在的问题。(将“解决并发现”改为“发 现并解决”) 5.下面方括号中填入的标点符号,不正确的一项是() (2分) 在国家公园的发展建设中,已经生动呈现出“人与天谐 【A】天人共美”的理念和情怀【B】在海南热带雨林国家公园, 黎族、苗族世居周边社区【C】丰厚的民俗文化就蕴藏在“雨 林生活”之中【D】在三江源国家公园,一位牧民说自己“就是 一滴水”“只有融入大自然的广阔天地中才有价值”。 A.、 B.: C., D. 6.(期中·2024-2025长沙雅礼教育集团)下列文学文化常识中, 表述不正确的一项是()(2分) A.古代用十二种动物来配十二地支,如“子鼠”“丑牛”。 2025年是乙已年,这一年出生的人属蛇。 B.清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与 人文内涵,既是自然节气,也是传统节日。 C.“记”是古代的一种文体,从内容上看,可记人和事,可记山 川名胜,可记器物建筑;从表达方式上看,可以记叙、描写, 也可以抒情和议论。 D.“晋太元中”“天启壬戌秋日”的“太元”和“天启”都是年号, “崔氏二小生”中的“二小生”指两个年轻人,“儿女共沾巾” 中的“儿女”指儿子和女儿。 7.语境式默写诗文,是传统文化长河中的璀璨明珠。请将空缺 处的古诗文填写在横线上。(8分) 诗文将意趣凝于字句之间,吟之诵之,能领略文人墨客 的深情与风骨。从“(1)微君之躬, 中感受劳役者的悲歌;从“(2) 悠悠我心”中咀嚼恋人未至的怅惘缠绵;从“(3) ,皆若空游无所依”中体悟潭水的澄澈透 亮,从“(4)潭西南而望, ”感受到溪水的曲折而又时隐时现;从 《送杜少府之任蜀州》“(5) ”中体会诗人借与友人相似的经 历与身份来劝慰友人不要哀伤的用心。而《望洞庭湖上张丞 13 相》中“(6)八月湖水平, ”感叹 洞庭湖水天相接的浩大气势。 8.(期中·2023-2024长春九台区)整本书阅读。(7分) (-) 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱,乐歌是随着乐 器唱。徒歌也有节奏,手舞脚蹈便是帮助节奏的;可是乐歌的 节奏更规律化些。…歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓; 本来歌谣以表情为主,只要翻来覆去将情表到了家就成,用不 着费话。重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便建立在这上 头。字数的均齐,韵脚的调协,似乎是后来发展出来的。有了 这些,重叠才在诗歌里失去主要的地位。 (二) “诗言志”是一句古话;“诗”(剷)这个字就是“言”“志” 两个字合成的。但古代所谓“言志”和现在所谓“抒情”并不 一样;那“志”总是关联着政治或教化的。…断章取义是不 管上下文的意义,只将一章中一两句拉出来,就当前的环境, 作政治的暗示。… 到了孔子时代,赋诗的事已经不行了,孔子却采取了断 章取义的办法,用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋, 如琢如磨”,本来说的是治玉,将玉比人。他却用来教训学生 做学问的工夫。…他如此解诗,所以说“思无邪”一句话可 以包括“《诗》三百”的道理;又说诗可以鼓舞人,联合人,增 加阅历,以泄牢骚,事父事君的道理都在里面。 (1)以上文段选自 所著的《经典常谈》中的一篇, 这一篇主要讲的经典是《 》;文段中所说的“重 叠”就是我们学过的 形式,这种形式失去主要 地位是因为 。(4分) (2)结合文段中画线的句子,说说做学问当如何“如切如磋, 如琢如磨”。(3分) 二、阅读(43分) (一)阅读下面的诗歌,回答问题。(6分) 【甲】关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 【乙】无衣0 《诗经·秦风》 岂日无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇! 岂日无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行! 【注】①无衣:秦国的军中战歌。 金星教有 9.跨学科音乐“诗的源头是歌谣”,《诗经》就是流传下来的歌谣 唱词。如果让你为【甲】诗配乐,你会选择下面哪一种音乐, 请结合相应的诗句说明理由。(3分) A.欢快活泼的音乐 B.惆怅舒缓的音乐 10.“起兴”是《诗经》常见的艺术手法。请分析【乙】诗是如何 通过该手法表达情感的。(3分) (二)(月考·2023-2024沈阳南昌中学)阅读下面的文言文,回 答问题。(14分) 【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船, 从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷, 屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中 往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡 作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑 人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有 汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其 家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如 此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。 后遂无问津者。 (节选自《桃花源记》) 【乙】临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,日新城。新城 之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》 云也。羲之尝慕张芝①,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信 然邪? 方羲之之不可强以仕,而尝极东方出沧海以娱其意于山水 之间,岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则 其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂 其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪? 墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书“晋王 右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记。”推王 君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦 欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况 仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如战! 庆历八年九月十二日,曾巩记。 (《墨池记》) 【注】①张芝:东汉书法家。 14 11.解释下列句子中加点的词。(3分) (1)余人各复延至其家 (2)盖亦以精力自致者 (3)今为州学舍 12.用“”给下面句子断句。(断两处)(2分) 而尝极东方出沧海以娱其意于山水之间 13.把画横线句子翻译成现代汉语。(4分) (1)率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 (2)然后世未有能及者,岂其学不如彼邪? 14.(1)【甲】文陶渊明为我们描绘了“世外桃源”,这是怎样的理 想社会?请加以概括。(2分) 拍绝盗印 (2)【乙】文中王羲之的哪些品质是值得我们敬佩和学习的? 请结合文章内容简要分析。(3分)》 (三)阅读下面的文字,回答问题。(14分)》 雨中桃花源 狗 ①江南的雨下得早,至四月,那雨不知下了几多来回。田 和 里的紫云英被催红后,又被农人们翻在田里。油菜花可劲地黄, 数 一片透着一片,直到无限远近。 ☒誉 0000 ②沿着彭泽边上的道路蜿蜒而去,是寻了一个人的踪迹。 路的右边,是闻名遐迩的匡庐。此时,山青雾障,云彩在其间飞 来绕去,树渐渐浓颜。树多是樟树,蓬蓬勃勃。 ③路愈加崎岖。早已进入了山石小道,人家也渐渐稀少, 只有一道水伴着车子不断地流响。雨渐渐大起来,风把一些树 枝折在了地上,眼见得前边没有了路径。正疑间,车子猛一拐, 踅进了山的褶皱中。就这样,往往是以峭岩遮挡,或以巨石挺立, 型 便有狭路旁逸而出。也有山溪横路,哗啦啦一阵涌渡,车子还是 得以前行。这样走下来,从山口处算起,也有十数里远近,却仍 是没寻到那个“极狭”处。那或许是陶潜先生留给后人的一个 悬念。多少年来,人们为试解这个悬念而一遍遍找寻。细 ④带着我们而来的,就是当地研究而探寻了多少年的文史 站 专家。终于走得连车子也再无能为力,人们只有弃车,卷起裤腿, 执伞而行。这里的风也怪,一会儿将那伞掳上去,一会儿又盖下 来,一个个明明灭灭,像玩着伞的把戏。雨把一半的衣服吹湿, 寒冷阵阵袭来,不是有一种意志催发,真的要裹足不前了。似乎 在让你寻到这禁域之前,要把曲折甘苦尝遍。 ⑤也就在这时,有人发声喊,说快到了,已看见朱熹的题 字,果然一个个抖擞精神。在攀过一个个乱石高坎,钻进一个极 巡加 狭的峰口,弯腰抚过低矮的古樟后,果然眼前现出了一片天地。 H嵧 ⑥山间豁然开朗起来,平坦处还有田地,生长的也是黄黄 题 的油菜。田地间散落着三两座土黄的房屋。房屋四周撑开一棵 国 棵叫不上名字的树,那树都苍劲虬枝,刚强的筋骨,不知走过多 少时光。就这些树,也让这个地方与外界有了疏离感。房屋前 有群鸡悠闲地啄食,一两声狗吠,使这山野愈显空旷。 ⑦雨声中,斜风吹来一种更大的声响,回头一望,是一条巨 大的瀑布,如白练,从山上猛抛而下。也就在这时,看见了那漫 山遍野的桃花,灿灿然然,装点了整个山谷。一些花瓣在风雨中 像慢镜头一样展落,渐渐地,在树下铺成了一片晶莹的花毯。 ⑧正惊奇间,一扇屋门开启,跑出来一个小人儿,那小人儿 长得极为乖巧,一双大眼睛对着这些外来人,闪着疑惑的光。又 是红光一闪,闪出一个少妇,同样是俊俏脸庞,细眉亮眼,抱起 了孩子,露出一脸酽酽的笑意。再闪出一个人,是一个苍髯老者, 见雨中猛然来了几位不熟识的客人,忙招呼进屋,说别受了凉, 声音爽快而洪亮。 ⑨进屋坐定,简陋的木桌上瞬间就摆上来山间的甘果,水 端上来,绿绿的茶在里边舞,身上顿时有了暖意,那暖意直透入 心里。也便闻到了一股清香,那香,是屋子里摊晒的新采的茶叶。 人们兴奋起来,同老人、女人和孩子聊起了话语,欢快的笑声从 小屋里弥漫出去,融在了桃花细雨中。问起老人的生活,得到的 回答是满足而自乐,不愁吃喝,虽没有出门远行过,不知外边的 世界,但常有人来,把一些稀罕的问题和事情带进来。有人发奇 想:要是自己也能在这里建一座茅屋,采菊东篱,把酒话桑就好 了。也就有人说了,时代毕竟不同,那种寂寞如何能耐住?大伙 遂笑起来。 ⑩相辞离去,雨声仍未减。什么时候,风把一些桃花瓣刮 满了小径。一些桃花也被带进了溪中,感觉溪水流得好迅猛。 ①归时回望,老人、女人和孩子仍站在门口,那是一个彩色 的点缀,和这瀑布、桃花形成了一幅难得的乡间野景,我把它摄 入了镜头。 ②再过那些沟坎,那条小溪,那棵弯垂的古樟。风猛然大 起来,雨打得人脸生疼,伞亦成了无用之物。紧走慢跑,大呼小 喘登车离去,再望,是绿色障眼的高高的山峦,哪里还看得着刚 才的小径? ③深深地想,连自已也想得迷蒙起来。一片片白色的云彩 从四下里极快地飞,顷刻间,连那座山也看不见了。 (有删改) -15 15.文章是围绕“雨中桃花源”展开的,请梳理概括文章的思路。 (3分) 雨中找寻桃花源→ →归时回望桃花源 16.请从修辞的角度赏析文中画线的语句。(3分) 这里的风也怪,一会儿将那伞掳上去,一会儿又盖下 来,一个个明明灭灭,像玩着伞的把戏。 17.文中第⑧段所写到的三个人分别有何特点?作者写这三个 人有何用意?(4分) 地绝盗印 18.结合全文,说说“雨”在文中的作用。(4分) (四)传统文化(期中·2023-2024济南历下区)阅读下面的文字, 回答问题。(9分) 《诗经》中的饮食文化 ①我国饮食文化源远流长,是中华民族传统文化中不可或 缺的一部分,其博大精深、内涵深厚的特点在《诗经》中得到了 充分体现,涉及烹饪手法、饮食习惯、制作方法等各个方面。因 此,对《诗经》中的饮食文化进行梳理,有助于当代人了解先秦 时期的饮食文化。 ②粮食在生活中具有非常重要的地位,《诗经》中出现的粮 食作物有粟、麦、黍、稷、稻等十余种。书中还记载了粮食的形态、 分布、生长习惯等多种信息,以及粮食的加工工艺和烹饪方法。 陶器的发明是烹饪技术的第一次飞跃,人类真正进入烹饪时代, “煮”法也成为主食烹饪的主要方法。《大雅·生民》中有记载:“释 之叟叟,桑之浮浮。”即将淘洗干净的米进行蒸煮后用以祭祀。 ③相对于主食,先民获取副食的渠道和途径也相对较多, 如种植瓜果、采摘野菜、狩猎等,仅涉及的蔬菜种类就有葵、韭 菲、芹、笋等十几种。《诗经》中不仅记载了先秦时期人们可以自 由种植的蔬菜种类,还涵盖了可以采摘的野菜。这些蔬菜大大 丰富了人们的餐桌。《周南·关雎》中有记载:“参差荇菜,左右 采之。”荇菜就是野菜的一种。肉类具有较高的营养价值,是先 秦人民主要的食物源之一,而猪肉是当时先民生活中较为普遍 的肉食品种。《诗经》中关于肉类食品的记载大多与祭祀有关, 西周礼制规定,太牢是最隆重的祭礼,即准备好牛、羊、猪三种肉 食进行的祭祀活动。 ④随着饮食文化的不断发展,先民已不满足食物本身的味 道,各种调味品的运用为人们制作食物提供了更大的发挥空间, 也使食物更加美味。 ⑤《商颂·烈祖》中有记载:“亦有和羹,既戒既平。”和羹 是指不同调味品制作成的汤菜。《尚书》中的“若作和羹,尔惟 盐梅”则进一步提到想要制作和羹,就必须用盐和梅进行调和。 盐的出现结束了我国先民有烹无调的时代,是我国饮食文化一 个质的飞跃。梅则是在醋诞生之前,人们获取酸味的来源。在 我国多地出土的墓葬、陶罐中均有梅核和兽骨,足以证明梅子浆 在先秦时期已得到广泛应用。早期调味品中的糖则被称为“饴”, 主要是用麦芽或谷芽熬制的糖浆或糖稀,也是早期人们重要的 调味制品之,出自《大雅·绵》的成语“甘之如饴”便沿用至今。 ⑥饮食习惯与人们的日常生活息息相关,一天之中饮食的 次数、饮食的时间在我国饮食文化中都有相应的规定。先秦时 期的平民一天两食,分别是被称为“饔”的“朝食”和名为“飧” 的“飧食”。如《魏风·伐檀》中有“彼君子兮,不素飧兮”的说法。 贵族则一天三食甚至四食,这是根据先民自身所处的阶级或家 中的粮食存量来决定的。随着我国农业经济的发展,“一日三餐” 逐渐被固定下来,并成为人们日常的一种生活规律。 ⑦饮食习惯在某种意义上是一种文化精神的重要传承,“席 地而坐”“分食”等习惯在《诗经》中均有记载。“分食制”是我 国饮食文化进步的重要标志之一,逐渐帮助人们形成良好的卫 生习惯。 19.根据文章内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)》 A.我国饮食文化源远流长,是中华民族传统文化的重要组 成部分。 B.相对于副食,先民获取主食的渠道和途径相对较少。 C.陶器的发明和盐的出现,带来了我国烹饪技术和饮食文 化的飞跃。 D.在“一日三餐”被固定下来之前,先秦的劳动人民一日三 食或四食。 20.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( ) (3分) A.本文采用了由总到分的结构形式介绍了《诗经》中的饮食 文化。 B.第③段画线句运用了举例子和列数字的说明方法,说明 了先秦时期人们可食用采摘的野菜。 C.第④段由先民已不满足食物本身的味道,引出对下文调 味品的介绍,使文章衔接自然。 D.第⑤段加点词“主要”和“之一”起限定作用,体现了说 明文语言的准确严谨。 -16- 21.核心素养思维能力在“探究先秦饮食文化”的主题活动中, 小夏请大家品尝了自己烹饪的酸汤丸子和炒米饭,请你根据 文章内容判断这些美食的制作在当时能否实现。(3分) 三、作文(50分) 22.有一首歌这样唱道:“只有青山藏在白云间/蝴蝶自由穿行 在清涧/看那晚霞盛开在天边/有一群向西归鸟/谁画出这 天地/又画下我和你/让我们的世界绚丽多彩…”其实, 无论是行走山水间、体悟民俗游,还是浸润书香中,只要能邂 逅可爱的人、事、物,收获心灵的充盈与美好,都可算一次富 有魅力的“旅行”。 请以《魅力旅行》为题,写一篇记叙文。可写实,可想象。 要求:①内容具体,情感真切,积极向上;②字数 600~800;③不要出现所在学校的校名或师生姓名。 徐

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第三单元学情调研-【真题圈】2025-2026学年八年级下册语文试题精选(统编版·新教材)
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