7.1 影响深远的人文精神 课件-2025-2026学年统编版道德与法治七年级下册

2026-05-08
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《一千年以后》 林俊杰 因为在 一千年以后 世界早已没有我 无法深情挽着你的手 浅吻着你额头 别等到 一千年以后 所有人都遗忘了我 弘扬中华人文精神 部编版《道德与法治》三单元 传承中华优秀传统文化 第七课 弘扬中华人文精神 授课人:何老师 一千年以后,为何还读“老书” 典籍里藏着哪些“穿越密码” 从“知”到“行”,如何续写自己的“典籍” 01. 02. 03. 总议题 千年典籍,何以照亮今人 一千年以后,为何还读“老书” 典籍,正是中华文化永不枯竭的源头活水,是永远给中华儿女以精神滋养、提醒我们不断进行精神反刍的范本。 优秀典籍,既是中华民族的共享记忆,也是我们与历史的精神接续。 博大精深的中华文化经典,将中华儿女的民族品格、民族精神高度浓缩在字里行间,凝聚成中华文化生生不息、绵延不绝的历史长河。 议学任务:典籍,带给了我们什么? 己所不欲,勿施于人。 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”。 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。 知识总结 一、中华人文精神的重要性 1、中华民族自古以来就强调以人文化成天下,以人类社会和人本身发展的道理来教育世人,达到促进社会和谐、成就美好人生的目的,并由此发展出影响深远的中华人文精神。(P58) 2、中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神,彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养。(P59) 3、历史上的中华人文精神,渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中,发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。(P62) 典籍里藏着哪些“穿越密码” 中国《史记》研究会会长张大可评价:司马迁作《史记》,以《五帝本纪》开篇,把中华民族的源头追溯到黄帝。他不仅写了黄帝,还首创民族史传,为匈奴、南越、东越等各民族立传,写出了一部多民族走向融合的历史,这种“和而不同、美美与共”的修史观念,其内核正是多元包容的大一统思想。 议学任务: 炎黄两个不同的部落,为什么能走到一起? 司马迁为什么要给那么多不同的民族列传? 典籍里藏着哪些“穿越密码” 面对矛盾冲突,他们尊重不同身份差异,追求共同目标,以和为贵,促进和谐相处。 炎帝 黄帝 共同目标: 实现天下一统、民生安定 善战 善耕 数次交战 知识总结 二、中华人文精神的体现 求同存异、和而不同的处世方法(P59) 内涵:求同存异,就是既找出共同点,找到最大公约数,又保留不同点,尊重不同意见。求同能让人们更加亲近、友善,存异则让人们彼此尊重、包容。和而不同,就是倡导和谐相处,协调不同意见,但不盲从苟同。 作用:求同存异、和而不同的处世方法,有助于解决人际矛盾,为化解当代社会冲突提供重要启示。 典籍里藏着哪些“穿越密码” 公元前99年,司马迁因“李陵之祸”被打入大狱,判处死刑。根据汉朝刑律,免死有两条路——交五十万钱赎罪,或接受宫刑。司马迁家贫,无力赎罪。他心中只有一个信念:活下去,完成《史记》。最终,他选择忍辱接受宫刑,用屈辱换生命,用生命续青史。在给朋友任安的信《报任安书》中,他写下了那句流传千古的话:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。” 人总是要死的,但死的意义有不同。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。 议学任务:《史记》的创作表明了什么道理? 毛泽东为什么要引用这句话来追悼张思德战士? 知识总结 二、中华人文精神的体现 文以载道、以文化人的教化思想(P60) 内涵:各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理,可以教育人、感化人,成就理想人格。 作用:文以载道、以文化人的教化思想,对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。 典籍里藏着哪些“穿越密码” 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。——《道德经》第十二章 见素抱朴,少私寡欲。——《道德经》第十九章 我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——《道德经》第六十七章 知足者富。——《道德经》第三十三章 译文:缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;丰盛的食物,使人舌不知味;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的物品,使人行为不轨。 译文:我有三件法宝执守而且保全它:第一件叫做慈爱;第二件叫做俭啬;第三件是不敢居于天下人的前面。 译文:保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念。 老子 老子认为,过分追求感官享受和珍稀物品会带来什么后果?而老子是怎样做来避免被物欲绑架?如果一个人能做到“俭约自守”,他的人生状态会是什么样? 知识总结 二、中华人文精神的体现 俭约自守、中和泰和的生活理念(P61) 内涵:中华民族倡导俭朴、简约的生活方式,强调不为物役,追求人与自身、人与人、人与世界的和谐统一。 作用:俭约自守、中和泰和的生活理念,有助于人们坚守做人的品格,克服拜金主义、消费主义、享乐主义,有利于真正实现人的价值。 典籍里藏着哪些“穿越密码” 公元前215年,秦始皇下令禁止民间私藏经书,儒学博士伏生冒死将《书》(后称《尚书》—“政书之祖,史书之源”)从咸阳运回山东老家,匿藏于壁中。途中,他的儿子为护《书》死于兵劫,妻子为护《书》病故。演员倪大红饰演的伏生,满头白发,在舞台上一句“说来不是我舍命护《书》,是我妻、我子、我全家舍命护《书》!”让无数观众泪目。 古今对话的形式 戏剧+影视化 专家解读 多舞台、多空间 环幕投屏、AR技术 议学任务:观众泪目的原因是什么? 知识总结 二、中华人文精神的体现 形神兼备、情景交融的美学追求(P60) 内涵:诗歌、舞蹈、绘画、书法等文艺作品不但具有美妙形态,而且富有独特神韵,可谓“形具而神生”。在文化生活中,人们追求立象尽意,主张将人的思想情感与外界景物融为一体。 作用:形神兼备、情景交融的美学追求,塑造了中华民族独特的审美气质。 知识总结 二、中华人文精神的体现 1、求同存异、和而不同的处世方法。 2、文以载道、以文化人的教化思想。 3、俭约自守、中和泰和的生活理念。 4、形神兼备、情景交融的美学追求。 从“知”到“行”,如何续写自己的“典籍” 议学任务:六尺巷的故事告诉我们应该如何与人相处? 一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。 知识总结 三、如何弘扬中华人文精神 弘扬促进社会和谐的思想文化。 原因:中华民族推崇“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,主张“四海之内皆兄弟”,提倡人与人、人与社会和谐共处。 要求:我们应当正确运用求同存异、和而不同的方法,为促进社会和谐贡献力量。 从“知”到“行”,如何续写自己的“典籍” 她为了提高学习效率,她独创了“非遗时间管理法”,将碎片化时间合理利用;为了丰富艺术审美,她利用周末了解陶艺、竹艺、年画等其他非遗文化;为了拓宽视野,她积极参加各种比赛。在2025年第六届国际扬琴音乐节上,她获得非专业少年组银奖,却不太满意:“永远要认识到自己的不足,才有进步的空间。” 同时,杨润薏品学兼优,在小学和中学多次担任学生干部,同学评价她“乐于助人、多才多艺,有责任有担当”。她不仅将家中13台中国大鼓捐赠给学校,还拿出自己的积蓄为学校音乐社捐献了一台四川扬琴。她始终践行奶奶“学艺先做人”的家训,涵养出新时代好少年的风范。 杨润薏,树德实验中学学生,2025年,她荣获“全国新时代好少年”称号。 你从杨润薏的身上学到了什么? 知识总结 三、如何弘扬中华人文精神 弘扬向上向善的思想文化。 要求: 1、立己达人,兼善天下。我们要积极进取,向着更高更远的目标努力奋进; 2、爱人利人,择善而行,追求至善的人生境界。 3、我们应当向榜样学习,勇担使命,久久为功,争做向上向善的好少年。 课堂总结 弘扬中华人文精神 中华人文精神的重要性 中华人文精神的体现 中华人文精神的弘扬 谢谢大家 一千年以后 林俊杰 编号89757, track 12, disc 1 227697.67 Lavf58.46.101 Lavf58.46.101 $

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