内容正文:
《一千年以后》
林俊杰
因为在 一千年以后
世界早已没有我
无法深情挽着你的手
浅吻着你额头
别等到 一千年以后
所有人都遗忘了我
弘扬中华人文精神
部编版《道德与法治》三单元 传承中华优秀传统文化 第七课 弘扬中华人文精神
授课人:何老师
一千年以后,为何还读“老书”
典籍里藏着哪些“穿越密码”
从“知”到“行”,如何续写自己的“典籍”
01.
02.
03.
总议题
千年典籍,何以照亮今人
一千年以后,为何还读“老书”
典籍,正是中华文化永不枯竭的源头活水,是永远给中华儿女以精神滋养、提醒我们不断进行精神反刍的范本。
优秀典籍,既是中华民族的共享记忆,也是我们与历史的精神接续。
博大精深的中华文化经典,将中华儿女的民族品格、民族精神高度浓缩在字里行间,凝聚成中华文化生生不息、绵延不绝的历史长河。
议学任务:典籍,带给了我们什么?
己所不欲,勿施于人。
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”。
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
知识总结
一、中华人文精神的重要性
1、中华民族自古以来就强调以人文化成天下,以人类社会和人本身发展的道理来教育世人,达到促进社会和谐、成就美好人生的目的,并由此发展出影响深远的中华人文精神。(P58)
2、中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神,彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养。(P59)
3、历史上的中华人文精神,渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中,发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。(P62)
典籍里藏着哪些“穿越密码”
中国《史记》研究会会长张大可评价:司马迁作《史记》,以《五帝本纪》开篇,把中华民族的源头追溯到黄帝。他不仅写了黄帝,还首创民族史传,为匈奴、南越、东越等各民族立传,写出了一部多民族走向融合的历史,这种“和而不同、美美与共”的修史观念,其内核正是多元包容的大一统思想。
议学任务:
炎黄两个不同的部落,为什么能走到一起?
司马迁为什么要给那么多不同的民族列传?
典籍里藏着哪些“穿越密码”
面对矛盾冲突,他们尊重不同身份差异,追求共同目标,以和为贵,促进和谐相处。
炎帝
黄帝
共同目标:
实现天下一统、民生安定
善战
善耕
数次交战
知识总结
二、中华人文精神的体现
求同存异、和而不同的处世方法(P59)
内涵:求同存异,就是既找出共同点,找到最大公约数,又保留不同点,尊重不同意见。求同能让人们更加亲近、友善,存异则让人们彼此尊重、包容。和而不同,就是倡导和谐相处,协调不同意见,但不盲从苟同。
作用:求同存异、和而不同的处世方法,有助于解决人际矛盾,为化解当代社会冲突提供重要启示。
典籍里藏着哪些“穿越密码”
公元前99年,司马迁因“李陵之祸”被打入大狱,判处死刑。根据汉朝刑律,免死有两条路——交五十万钱赎罪,或接受宫刑。司马迁家贫,无力赎罪。他心中只有一个信念:活下去,完成《史记》。最终,他选择忍辱接受宫刑,用屈辱换生命,用生命续青史。在给朋友任安的信《报任安书》中,他写下了那句流传千古的话:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
人总是要死的,但死的意义有不同。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
议学任务:《史记》的创作表明了什么道理?
毛泽东为什么要引用这句话来追悼张思德战士?
知识总结
二、中华人文精神的体现
文以载道、以文化人的教化思想(P60)
内涵:各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理,可以教育人、感化人,成就理想人格。
作用:文以载道、以文化人的教化思想,对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。
典籍里藏着哪些“穿越密码”
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。——《道德经》第十二章
见素抱朴,少私寡欲。——《道德经》第十九章
我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——《道德经》第六十七章
知足者富。——《道德经》第三十三章
译文:缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;丰盛的食物,使人舌不知味;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的物品,使人行为不轨。
译文:我有三件法宝执守而且保全它:第一件叫做慈爱;第二件叫做俭啬;第三件是不敢居于天下人的前面。
译文:保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念。
老子
老子认为,过分追求感官享受和珍稀物品会带来什么后果?而老子是怎样做来避免被物欲绑架?如果一个人能做到“俭约自守”,他的人生状态会是什么样?
知识总结
二、中华人文精神的体现
俭约自守、中和泰和的生活理念(P61)
内涵:中华民族倡导俭朴、简约的生活方式,强调不为物役,追求人与自身、人与人、人与世界的和谐统一。
作用:俭约自守、中和泰和的生活理念,有助于人们坚守做人的品格,克服拜金主义、消费主义、享乐主义,有利于真正实现人的价值。
典籍里藏着哪些“穿越密码”
公元前215年,秦始皇下令禁止民间私藏经书,儒学博士伏生冒死将《书》(后称《尚书》—“政书之祖,史书之源”)从咸阳运回山东老家,匿藏于壁中。途中,他的儿子为护《书》死于兵劫,妻子为护《书》病故。演员倪大红饰演的伏生,满头白发,在舞台上一句“说来不是我舍命护《书》,是我妻、我子、我全家舍命护《书》!”让无数观众泪目。
古今对话的形式
戏剧+影视化
专家解读
多舞台、多空间
环幕投屏、AR技术
议学任务:观众泪目的原因是什么?
知识总结
二、中华人文精神的体现
形神兼备、情景交融的美学追求(P60)
内涵:诗歌、舞蹈、绘画、书法等文艺作品不但具有美妙形态,而且富有独特神韵,可谓“形具而神生”。在文化生活中,人们追求立象尽意,主张将人的思想情感与外界景物融为一体。
作用:形神兼备、情景交融的美学追求,塑造了中华民族独特的审美气质。
知识总结
二、中华人文精神的体现
1、求同存异、和而不同的处世方法。
2、文以载道、以文化人的教化思想。
3、俭约自守、中和泰和的生活理念。
4、形神兼备、情景交融的美学追求。
从“知”到“行”,如何续写自己的“典籍”
议学任务:六尺巷的故事告诉我们应该如何与人相处?
一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。
知识总结
三、如何弘扬中华人文精神
弘扬促进社会和谐的思想文化。
原因:中华民族推崇“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,主张“四海之内皆兄弟”,提倡人与人、人与社会和谐共处。
要求:我们应当正确运用求同存异、和而不同的方法,为促进社会和谐贡献力量。
从“知”到“行”,如何续写自己的“典籍”
她为了提高学习效率,她独创了“非遗时间管理法”,将碎片化时间合理利用;为了丰富艺术审美,她利用周末了解陶艺、竹艺、年画等其他非遗文化;为了拓宽视野,她积极参加各种比赛。在2025年第六届国际扬琴音乐节上,她获得非专业少年组银奖,却不太满意:“永远要认识到自己的不足,才有进步的空间。”
同时,杨润薏品学兼优,在小学和中学多次担任学生干部,同学评价她“乐于助人、多才多艺,有责任有担当”。她不仅将家中13台中国大鼓捐赠给学校,还拿出自己的积蓄为学校音乐社捐献了一台四川扬琴。她始终践行奶奶“学艺先做人”的家训,涵养出新时代好少年的风范。
杨润薏,树德实验中学学生,2025年,她荣获“全国新时代好少年”称号。
你从杨润薏的身上学到了什么?
知识总结
三、如何弘扬中华人文精神
弘扬向上向善的思想文化。
要求:
1、立己达人,兼善天下。我们要积极进取,向着更高更远的目标努力奋进;
2、爱人利人,择善而行,追求至善的人生境界。
3、我们应当向榜样学习,勇担使命,久久为功,争做向上向善的好少年。
课堂总结
弘扬中华人文精神
中华人文精神的重要性
中华人文精神的体现
中华人文精神的弘扬
谢谢大家
一千年以后
林俊杰
编号89757, track 12, disc 1
227697.67
Lavf58.46.101
Lavf58.46.101
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