1.2《离骚》知识清单 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

《离骚》知识清单 一、基础积累 1. 文学常识（含作者生平与时代背景） 作者：屈原（约前340—约前278），名平，字原，战国末期楚国贵族，丹阳（今湖北秭归）人。他是中国历史上第一位伟大的浪漫主义诗人，被尊为“楚辞之祖”。 生平与经历：屈原出身于楚国贵族，与楚王同姓（芈姓屈氏），博闻强志，明于治乱，娴于辞令。早年深得楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，主持楚国的内政外交。他主张对内举贤任能、富国强兵，对外联齐抗秦。然而，他的改革触动了楚国旧贵族的利益，遭到靳尚、子兰等人的谗害。楚怀王听信谗言，疏远屈原，将他流放到汉北。顷襄王即位后，更加昏庸，继续排挤屈原，将其放逐到江南（沅、湘一带）。公元前278年，秦将白起攻破楚国郢都，屈原深感政治理想破灭、国家将亡，遂自投汨罗江而死。传说其殉国日期为农历五月初五，端午节由此而来。 文学地位：屈原是中国文学史上第一位留下姓名的伟大诗人。他开创了“楚辞”这一诗体，打破了《诗经》四言为主的格局，创造了句式长短错落、辞藻华丽、想象奇特的浪漫主义诗风。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。鲁迅在《汉文学史纲要》中评价屈原：“逸响伟辞，卓绝一世。” 楚辞·离骚： “楚辞”是战国时期楚国出现的一种新诗体，以屈原、宋玉为代表，具有浓郁的地方特色（楚语、楚声、楚地、楚物）。西汉刘向将屈原、宋玉等人的作品编辑成集，取名《楚辞》。 《离骚》是楚辞中最具代表性的作品，也是中国诗歌史上最长的一首抒情诗，全诗共370多句，近2500字。《离骚》的写作时间大致在屈原被流放江南之后，是屈原晚年的代表作，也是他政治理想破灭、人生绝境的真实记录。 “离骚”释义： 关于“离骚”二字的含义，历代学者有不同解释，主要有以下几种： 1. “离”即“罹”，遭受；“骚”即忧愁。 “离骚”即“遭遇忧愁”。这是东汉班固在《离骚赞序》中的解释，是主流观点。司马迁在《史记·屈原贾生列传》中也说：“离骚者，犹离忧也。” 2. “离”为离别，“骚”为忧愁。 离别之忧。这一解释也广为接受。 3. “离骚”即“牢骚”，抒发牢骚不平。此说通俗，但非学术主流。 4. 楚语“离”为“告别”，“骚”为“忧愁”。 综合来看，“离骚”可理解为“遭遇忧愁而抒发”或“离别之愁”。 文体知识——“楚辞体”特点： 句式灵活：不再局限于四言，从三言到十言不等，以六言、七言为主。 多用“兮”字：放在句中或句末，起调节节奏、加强抒情的作用。 多用楚地方言：如“纷”“羌”“謇”“侘傺”等。 想象奇特：大量运用神话传说、历史典故、香草美人意象，驰骋幻想。 强烈的抒情性：以个人情感和政治抱负为主线，是中国抒情诗的奠基之作。 创作背景（深解）： 《离骚》当写于屈原被楚怀王疏远、流放汉北之际（约前304—前301年左右），或系晚年江南流放时的最后定稿。屈原在政治上遭到打击，理想破灭，被逐出权力中心，心中充满忧愤与痛苦。《离骚》就是在这种悲愤交加、无处申诉的处境下写成。他在诗中反复陈述自己的政治主张（美政）、批评楚王的昏庸、揭露谗臣的卑鄙、控诉现实的黑暗。在极度失望后，他在幻想中上天入地、追求理想，但最终在“楚不可留”的绝望中，选择以殉国的方式结束生命。 《离骚》的主题一言以蔽之：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（司马迁语）——诚信却被怀疑，忠诚却被诽谤，怎能没有怨恨呢？ 2. 字音字形（完整注音与易错提醒） 《离骚》中古字、生僻字极多，是中学语文最难读的古代诗歌之一。以下按原文顺序整理（仅限教材节选部分，以人教版通用节选为准，节选自“帝高阳之苗裔兮”至“吾将从彭咸之所居”部分）： 苗裔（miáo yì）：后代子孙。“苗”指初生的植物，引申为后代；“裔”读yì，后代。 朕（zhèn）：我。秦始皇之前，不分尊卑，“朕”是第一人称代词，所有人都可以用。秦统一后，“朕”成为皇帝专用。 皇考（huáng kǎo）：对亡父的尊称。“皇”是伟大、光明的意思，“考”指已故的父亲。已故的母亲称“妣”。 摄提（shè tí）：古代星名，太岁在寅的年份叫“摄提格”。此处指屈原出生在寅年。 孟陬（mèng zōu）：正月。“孟”是第一，“陬”读zōu，指正月。夏历正月为寅月，与屈原的寅年、寅日相合。屈原生于寅年、寅月、寅日，他认为这是天赐的“内美”。 揆（kuí）：测度、揣度。屈原根据自己出生时的天象推论自己身负天命。“名余曰正则兮，字余曰灵均”——这两句是屈原自述名字的寓意：正则是公正法则，灵均是明察公平。 陟（zhì）：登、升。如“陟升皇之赫戏兮”——升上天空。 搴（qiān）：拔取、采摘。“朝搴阰之木兰兮”——早晨在山坡上采摘木兰。屈原用“采香草”比喻修身养德。 揽（lǎn）：采摘、握持。“夕揽洲之宿莽”——傍晚采摘水洲上的宿莽。 日月忽其不淹兮（hū qí bù yān）：太阳月亮匆匆运行，不肯停留。“淹”是停留。 代序（dài xù）：依次更替。 惟草木之零落兮（wéi）：想到草木凋零。 美人迟暮（měi rén chí mù）：比喻心中思慕的人（君主或理想）年老衰落。屈原担心自己年纪大了仍无所作为。 抚壮（fǔ zhuàng）：趁着壮年。“抚”是持、趁着。 骐骥（qí jì）：千里马。比喻贤才。 申椒（shēn jiāo）：申地的花椒。香木名。 菌桂（jūn guì）：肉桂，一种香木。 蕙（huì）：蕙兰，香草。 茝（chǎi）：白芷，香草。注意“茝”读chǎi，不要读chén。 荃（quán）：香草名（菖蒲），比喻国君。 中情（zhōng qíng）：内心、内心的真情。 謇（jiǎn）：发语词，楚方言，无实义。也可表示“艰难”。 诟（gòu）：辱骂。 溘死（kè sǐ）：忽然死去。“溘”读kè，忽然。 鸷鸟（zhì niǎo）：鹰、雕等猛禽。屈原自比鸷鸟。 圜（yuán）：同“圆”。俗人世俗，小圆融，非方。 攘（rǎng）：遭遇、忍受。“忍尤而攘诟”——忍受责骂和耻辱。 伏（fú）：通“服”，保持、坚持。“伏清白以死直兮”——保持清白，为正直之道而死。 悔相道之不察兮（xiàng dào）：后悔选择道路时没有看清。 延伫（yán zhù）：长久站立。屈原在十字路口徘徊。 皋（gāo）：水边高地。“步余马于兰皋兮”——牵着马在兰草水边漫步。 椒丘（jiāo qiū）：长着花椒的山丘。 退将复修吾初服（chū fú）：退下来再修整我初时的装束（比喻回归最初的道德修养）。 芰荷（jì hé）：菱叶和荷叶。“芰”读jì，菱角。 芙蓉（fú róng）：荷花。 不吾知其亦已兮（bù wú zhī）：没有人了解我也就算了。“不吾知”是宾语前置（不知吾）。 昭（zhāo）：光明、明亮。 游目（yóu mù）：放眼观望。 缤纷（bīn fēn）：繁盛的样子。 陆离（lù lí）：参差错综、光彩闪烁的样子。成语“光怪陆离”源出于此。 灵修（líng xiū）：指楚怀王。“灵”是神明，“修”是美好，是屈原对楚王的尊称。后来楚王昏庸，屈原称其为“灵修”充满讽刺和失望。 初既与余成言兮（chéng yán）：当初你已与我有约定。指楚怀王曾信任他。 悔遁（huǐ dùn）：后悔、改变。 伤灵修之数化（shuò huà）：伤悼楚王屡次改变主意。“数”读shuò，多次。 女媭（nǚ xū）：屈原的姐姐。或说侍女。她责备屈原太耿直，招致祸患。 申申（shēn shēn）：反反复复、再三。 婞直（xìng zhí）：刚正、倔强。“何故”之意——何故如此刚直？ 羽之野（yǔ zhī yě）：羽山郊野。传说鲧（禹的父亲）因治水失败并被诬陷，被杀于羽山。屈原以鲧自比——鲧对人民有功，却死于非命。 博謇（bó jiǎn）：极为正直。 缤纷（bīn fēn）：这里形容谏诤纷乱的样子。 薜荔（bì lì）：一种蔓生植物，常绿藤本。 菌（jūn）：菌桂，一种香木。 离尤（lí yóu）：遭遇罪过。“离”通“罹”，遭受。 就重华而陈词（jiù chóng huá）：到舜帝的灵前陈诉衷情。“重华”是舜的名字。 九辩九歌（jiǔ biàn jiǔ gē）：传说夏启从天上偷来的乐曲。屈原以此批判楚王沉溺享乐。 康娱（kāng yú）：耽于享乐。 不顾难以图后（bù gù nán yǐ tú hòu）：不考虑国家危难，不图谋将来。 相观（xiàng guān）：观察、看待。 后辛（hòu xīn）：商纣王。“辛”是纣的名字。 菹醢（zū hǎi）：古代酷刑，把人剁成肉酱。“菹”读zū，腌菜、剁碎；“醢”读hǎi，肉酱。写纣王滥杀忠臣。 宗国（zōng guó）：同姓诸侯国（指楚国）。 逴（chuō）：远。“逴而不见”写楚国越来越远。 焉（yān）：于是、在那里。 矫（jiǎo）：举起。 桂棹（guì zhào）：桂木做的船桨。 埃风（āi fēng）：卷起尘土的风。 发轫（fā rèn）：启程、出发。“轫”读rèn，阻止车轮转动的木头，启程时拿掉叫“发轫”。 苍梧（cāng wú）：山名，传说舜葬于此。 县圃（xiàn pǔ）：悬圃，传说昆仑山顶的神仙居所。“县”通“悬”。 崦嵫（yān zī）：山名，传说日落的地方。 漫漫（màn màn）：路远的样子。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 咸池（xián chí）：神话中的水池，太阳在此沐浴。 扶桑（fú sāng）：神树，太阳升起的地方。 若木（ruò mù）：神树，太阳落下的地方。 相羊（xiāng yáng）：徘徊、游荡。 高驰（gāo chí）：高高地飞驰。 邈邈（miǎo miǎo）：遥远的样子。 怀（huái）：怀揣、携带。“怀朕情而不发兮”——我怀着满腔情感却无法抒发。 占（zhān）：占卜。 琼茅（qióng máo）：一种灵草，占卜用。 灵氛（líng fēn）：古代神巫，善于占卜。 九州之博大（jiǔ zhōu zhī bó dà）：天下如此广阔。 故（gù）：特意。 有所待（yǒu suǒ dài）：有所期待。 谓（wèi）：以为。 孰求美而释女（shú qiú měi ér shì rǔ）：谁寻求美（才）而放过你呢？“女”通“汝”，你。 远逝（yuǎn shì）：远行。 邈（miǎo）：遥远。 释（shì）：放弃。 去（qù）：离开。 怀（huái）：怀念。“怀乎故宇”——怀念故国。 周流（zhōu liú）：周游。 昡曜（xuàn yào）：光芒刺眼、迷惑。 瑕（xiá）：瑕疵、缺点。 历（lì）：选择。 西海（xī hǎi）：传说中西方极远之地。 屯（tún）：聚集。 轫（rèn）：车轮。 仆夫悲（pú fū bēi）：仆人悲伤。 从彭咸（cóng péng xián）：追随彭咸（殷商贤臣，谏君不成投水而死）。屈原以彭咸自喻，决心以死殉国。 3. 通假字归纳 《离骚》通假字非常多，应考需掌握以下常见通假： 通假字 本字 释义 例句 辟 僻 偏僻、幽静 “謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。……（略） ‘余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。’” 梳理后，“辟芷”的“辟”通“僻”，指幽僻处的香草。“扈江离与辟芷兮”——披着江离和幽僻处的白芷。 圜 圆 圆形 “何方圜之能周兮”——方的和圆的怎么能吻合在一起。比喻正直与圆滑的冲撞。 离 罹 遭遇 “进不入以离尤兮”——退？进？注意原句“进不入以离尤兮”——进取不被接纳，反而遭遇罪过。 章 彰 明显、显著 “芳菲菲其弥章”——香气浓郁越来越显著。 错 措 安排、放置 “偭规矩而改错”——违背法度，改变措施。“错”通“措”。 郁邑 郁悒 忧愁苦闷 “忳郁邑余侘傺兮”——忧愁苦闷，失意潦倒。“郁邑”通“郁悒”。 反 返 返回 “延伫乎吾将反”——长久站立，我将返回。“反”通“返”。 离 罹 遭遇 同上，“离尤”即“罹尤”。 乡 向 朝向、面向 “忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？” 无“乡”，但有“忽反顾”。 犹 由 还、仍然 文中“余独好修以为常”——“犹”未出现？但理解即可。 重点提示： “辟芷”的“辟”通“僻”，幽僻处长的香草最香。 “离尤”的“离”通“罹”，遭受。 “郁邑”通“郁悒”，忧愁。 “圜”通“圆”，方枘圆凿之喻。 “偭规矩而改错”的“错”通“措”，措施。 4. 古今异义辨析（重要） 《离骚》用词古奥，古今差异极大。 “朕” 古义：我（第一人称代词，不分尊卑）。例：“朕皇考曰伯庸。” 今义：皇帝的自称。自秦始皇始专用。 “以为” 古义：以之为、把……作为。例：“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。”没有典型的“以为”，但“制芰荷以为衣兮”——把芰荷作为上衣。“以为”是两个词。 今义：认为。古文中“以为”要拆开理解。 “捷径” 古义：邪道、不正规的路。例：“夫唯捷径以窘步。”——那些（小人）走邪路，以至于步履艰难。 今义：近路、快速的方法。古今义有差异：古义贬义，今义中性。 “周容” 古义：迎合讨好、苟合取容。例：“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”——违背法度追求邪恶，争相以苟合为法则。 今义：罕见，现代汉语基本不用。 “侘傺” 古义：失意、潦倒不得志的样子。例：“忳郁邑余侘傺兮。” 今义：现代基本消失。 “陆离” 古义：光彩闪烁、参差错综的样子。例：“斑陆离其上下。” 今义：成语“光怪陆离”保留了古义，但单独使用少。 “惩” 古义：惧怕、戒止。例：“岂余心之可惩？”——难道我的心可以因受挫而停止吗？或“戒惧”“终止”。 今义：惩罚。 “女”通“汝”：你。例：“孰求美而释女？”——谁寻求美德而放过你呢？ “离”通“罹”：遭遇。例：“进不入以离尤兮。” 5. 词类活用（体现语言的灵活） 《离骚》的词类活用非常频繁，常结合修辞手法。 形容词用作名词 “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”——“美人”本为美好的人（形容词+名词），此处名词性专有？“迟暮”也是形容词作名词：老年。 “不抚壮而弃秽兮”——“壮”指壮年，“秽”指污秽的东西（小人）。 “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”——“坠露”“落英”动词活用作名词：坠落的露水、落下的花朵。 名词作状语 “朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”：“朝”“夕”名词作状语——在早晨、在傍晚。屈原朝夕都在采集香草（修身养德）。 “謇朝谇而夕替”：“朝”“夕”名词作状语——早晨、晚上。 “周流乎天余乃下”：“周”名词作状语——到处。 使动用法 “屈心而抑志兮”：“屈”使动——使心受委屈；“抑”使动——使志向受压抑。两使动连用。 意动用法 “伏清白以死直兮”——“死”为动用法，为……而死。 “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”——“高”和“长”意动用法：使帽子加高，使佩带加长。表示刻意修饰、不同流俗。 6. 一词多义 “修” 美好（形容词）。例：“余虽好修姱以鞿羁兮。”——我虽然爱好美好而自我约束。 长（形容词）。例：“路漫漫其修远兮。”——道路漫长。 整治、治理（动词）。例：文中无，但常见“修政”。 “信” 确实、的确（副词）。例：“苟余情其信芳。”——只要我内心确实芬芳美好。 诚信（名词）。例：文中无。 “服” 佩戴（动词）。例：“退将复修吾初服。”——“初服”是名词，此处的“服”不是动词，是名词。 从事、做（动词）。例：文中无。 “度” 法度、准则（名词）。例：“竞周容以为度。”——争相以苟合为法度。 估计、猜测（动词，读duó）。例：文中无。 “固” 本来（副词）。例：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”——本来就是这样。 坚固（形容词）。例：文中无。 “尤” 过错、罪过（名词）。例：“忍尤而攘诟。”——忍受责骂，承担耻辱。 尤其（副词）。例：文中无。 “相” 观察、察看（动词）。例：“悔相道之不察兮。”——后悔选择道路时没有看清。 互相（副词）。例：“相观民之计极。”——观察百姓的疾苦。此处“相”状语。 “为” 作为（动词）。例：“制芰荷以为衣兮。”——作为衣服。 被（介词，表被动）。例：“謇朝谇而夕替。”——傍晚被废弃。“替”含被动。 “与” 和、同（连词）。例：“吾将从彭咸之所居。”无“与”。 参与（动词）。例：文中无。 7. 特殊句式 《离骚》为了押韵、节奏和情感表达的需要，大量使用倒装句。 宾语前置 “不吾知其亦已兮”：“不吾知”即“不知吾”（不了解我）。否定句中代词“吾”作宾语前置。 “夫何茕独而不予听”：“不予听”即“不听予”（不听我）。代词“予”前置。 状语后置 “謇朝谇而夕替”：“朝”“夕”是状语，正常语序“朝谇而夕替”——早晨进谏，晚上被废弃。此处无后置，是状语在前。 主谓倒装 “纷吾既有此内美兮”：“纷”状语提主语前？“纷”为形容词。“纷吾”是倒装，可理解为“吾纷”——我繁多地拥有内美。但更常见的分析：主谓倒装“吾既有此内美兮纷”——正常语序“吾既有此内美纷”，“纷”是形容词作谓语。为与押韵，提前。 “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”：“高”“长”谓语前置。正常语序“余冠之岌岌高兮，余佩之陆离长兮”。倒装突出了“高”“长”，加强语气。 定语后置 “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”：“冠”中心词，“岌岌”定语（高高的样子）后置。“佩”中心词，“陆离”定语后置。 省略句 “（吾）朝搴阰之木兰兮，（吾）夕揽洲之宿莽。”——省略主语。 “（吾）不抚壮而弃秽兮，（吾）何不改乎此度？”——省略主语。 “（吾）步余马于兰皋兮，（吾）驰椒丘且焉止息。”——省略主语。 被动句 “謇朝谇而夕替”：“替”是被动——被废弃。 “虽体解吾犹未变兮”：“体解”是被动——被肢解。 固定句式 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”：“虽……犹……”——即使……仍然……。 “何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？”：“何……能……”“孰……”反问句式，加强否定。 二、课文理解（分层深解） 1. 文章结构——“内美→修身→受挫→不屈→坚守→求索→殉国” 《离骚》全诗很长，教材节选了以下内容（人教版高中语文节选）： 从“帝高阳之苗裔兮”至“吾将从彭咸之所居”。依次可分为六大层次： 第一层（自叙身世与内美）：“帝高阳之苗裔兮……字余曰灵均。”——屈原自述自己是高阳氏（颛顼）的后代，出生在寅年、寅月、寅日，父亲根据天象给他取了美好的名字（正则、灵均）。这体现屈原认为自己有高贵的血统、天赋的“内美”（内在的美质）。 第二层（修身养德与忧国之心）：“纷吾既有此内美兮……恐美人之迟暮。”——屈原不仅有内美，还要加强后天的修养（“重之以修能”），以江离、辟芷、木兰、宿莽等香草为饰。他担心时光流逝、日月不居，草木凋零、美人迟暮，暗指自己年岁渐长、抱负未展，而君王也日渐老去、昏庸。 第三层（政治受挫与坚守信念）：“不抚壮而弃秽兮……虽九死其犹未悔。”——屈原斥责小人“弃秽”“改错”，坚持要君王“抚壮”“度”，自己虽因进谏而得罪，被“替”（废弃），但仍然坚守理想——“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。（只要是我内心想要追求的，即使死上九次也不后悔。）这是全诗最有名、最核心的誓言。 第四层（不被理解与孤独）：“怨灵修之浩荡兮……吾独穷困乎此时也。”——屈原怨君王“浩荡”（糊涂）、不体察民心；怨小人“工巧”（善于钻营）、“周容”（苟合），把不正常的当作正常。“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。”——忧愁郁闷，我独自在此时陷于困境。他宁愿立刻死去，也不肯效仿小人的丑态。“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”——猛禽本来不与凡鸟同群，自古如此。 第五层（坚守初心、退修初服）：“屈心而抑志兮……岂余心之可惩？”——屈原虽被迫压抑志向、忍受屈辱，但坚持“伏清白以死直”，保持清白，为正直而死。他后悔当初没有看清道路（悔相道之不察兮），但决定“延伫乎吾将反”——回头，退修初服。他“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”——以荷叶为衣、荷花为裳，保持高洁。最后反诘：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”——即使被肢解，我也不会改变，难道我的心会因为受挫而终止吗？ 第六层（求索与殉国）：“女媭之婵媛兮……吾将从彭咸之所居。”——姐姐女媭反覆责备他太刚直。屈原渡湘江向舜帝倾诉，列举历史上君王昏庸、忠臣被害的例子（桀纣、后辛、比干等）。他感叹楚国如此黑暗，自己无所容身。之后他上天入地求索——驾飞龙、发轫苍梧、至县圃、叩帝阍；求宓妃、见佚女、留二姚。但理想终不可得。最后请灵氛占卜、巫咸降神，决定离开楚国远逝。但在远逝途中，“忽临睨夫旧乡”——回头看见故国，仆夫悲泣、马也踟蹰。最终在“国无人莫我知兮，又何怀乎故都”的绝望中，选择“从彭咸之所居”——追随彭咸（殷商贤臣，投水而死），以死殉国。 2. 核心意象与象征 《离骚》大量运用“香草美人”的比喻，这是中国文学史上象征手法的成熟标志。 香草意象——美德与高洁的象征 屈原用各类香草比喻自己的美德、才华、政治理想： 江离、辟芷、木兰、宿莽：四种香草，比喻修身养德。 申椒、菌桂、蕙、茝：各种香料，比喻贤才。 芰荷、芙蓉：荷花、菱叶，比喻在污浊中保持高洁。 佩：佩戴香草，比喻保持美德。 美人意象——君臣关系的象征 美人：比喻楚王（或理想中的贤君）。屈原“恐美人之迟暮”——担心楚王年老昏庸、理想无法实现。 灵修：对楚王的尊称，后期变成讽刺，暗示其昏庸。 女媭：姐姐（或侍女）的责备，代表世俗对屈原的不理解。 宓妃、佚女、二姚：神话中的美女，比喻理想的明君或贤臣。 恶草与小人 艾蒿、萧艾：比喻小人。 粪壤：比喻恶浊的朝政。 鸷鸟（猛禽）与凡鸟：比喻屈原与小人的区别。 天国漫游——求索的象征 屈原驾飞龙、发轫苍梧、巡游天庭，象征他追求理想的执着。然而“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予”——天帝的守门人倚着天门望而不开，象征理想在现实中处处碰壁。 彭咸——殉道的象征 彭咸是殷商贤臣，因谏君不成投水而死。屈原多次表示“从彭咸之所居”，象征他以死殉道的决心。 3. 核心主旨 《离骚》的主旨可以概括为：通过自叙身世、陈述政治理想、控诉小人陷害、批判楚王昏庸、上天入地求索，最终表达“信而见疑，忠而被谤”的愤懑，并决心以死殉道，保持清白与理想。 具体分解： 政治层面：揭露楚国政治的黑暗，批判楚王昏庸、小人当道、贤臣被逐。 人格层面：展示自己不随波逐流、不与世俗同流合污的坚贞品格。“虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变”是其人格宣言。 文化层面：继承并发扬了楚文化中浪漫、执着、悲剧的精神，开创了中国诗歌“美政”理想与“香草美人”的象征传统。 悲剧层面：理想与现实的冲突不可调和，最终以“殉道”作结，体现了中国古代士大夫“舍生取义”的崇高价值。 4. 写作手法与艺术特色 一、香草美人的象征系统 这是《离骚》最重大的艺术贡献。屈原把抽象的道德、理想、君臣关系，转化为具体可感的物象——香草、美人、恶草、天神。这一手法深刻影响了后世中国文学，“香草”成了忠贞君子的代称，“美人”成了理想君主或高洁人格的象征。 二、强烈的浪漫主义色彩 《离骚》的想象跨越人间与神界、历史和神话。屈原可以在人间、天国、地府之间自由穿梭，与舜帝对话、与天神对谈、与神女求婚。这种“上穷碧落下黄泉”的想象，是为现实中受挫的理想寻找出路，是属于屈原独有的浪漫主义。 三、复沓、铺陈与回环 《离骚》虽长，但结构不散乱。大量使用重复句式“朝……夕……”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”……这种复沓回环，像音乐中的主题再现，强化了情感。 四、神话与历史的交汇 屈原把远古神话、历史传说与现实处境交织在一起。写到君主昏庸，就列举桀纣、后辛；写到忠臣被害，就列举鲧、比干；写到仙界求索，就驾虬龙、驾鸾凤，求日神、月神、风神。神话与历史的并置，使全诗具有宏大的气势。 五、自传性与抒情性的统一 《离骚》可以看作屈原的自传——从身世开始，到一生经历、政治斗争、被逐、漂荡、最终殉国，构成了一条清晰的生命线。但它又不仅仅是叙事，而是每一句都饱含激情的抒情。叙事为抒情服务，抒情因叙事而有根基。 六、句式与节奏的自由 《离骚》的基本句式为六言、七言，中间嵌以“兮”字，打破了《诗经》的四言格局。“兮”字既是停顿，也是情感的呼吸。篇幅虽长，但节奏起伏跌宕，读来淋漓酣畅，没有板滞之感。 5. 名言名句 “帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”——自叙高贵的身世。 “纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”——内在美质加后天修养。 “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”——担心时光流逝、理想难成。 “不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”——激切的劝谏与担当。 “余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。”——早晨进谏，晚上被废，形容遭受打击之迅速。 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”——最著名的誓言，坚守理想永不后悔。 “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”—— 学科网（北京）股份有限公司 $