9.2《项脊轩志》知识清单 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

《项脊轩志》知识清单 一、基础积累 1. 文学常识（含作者生平与时代背景） 作者：归有光（1507—1571），字熙甫，号震川，江苏昆山人。明代著名散文家。因居昆山项脊泾，自号项脊生。他生活在明朝中期，历经正德、嘉靖、隆庆三朝。 生平与经历：归有光自幼聪慧，九岁能文，但科举之路异常坎坷，乡试中举后，连续八次参加会试均不第，直到六十岁才中进士。这种长期的科场失意，使他把大量精力投入到教书和写作中，培养了深厚的古文功底。他一生以讲学为业，从学者甚众。六十岁中进士后，授长兴知县，后官至南京太仆寺丞，故世称“归太仆”。 文学地位：归有光是明代“唐宋派”散文的代表人物。他反对明代前期“文必秦汉”的模拟风气和前后七子的复古主义，主张学习唐宋古文，尤其是欧阳修、曾巩的平易文风。他的散文以家庭琐事、亲情往事为题材，语言朴素、情感真挚，开创了明代小品文的先河。清代桐城派祖师方苞评价他：“于唐宋八大家后，为第一人。”《项脊轩志》是他的代表作，也是中国古代写亲情、写故居最动人的文章之一。 本文出处：《震川先生集》。 文体知识——“志”：“志”通“记”，是古代记叙事物、抒发情感的一种文体。“志”与“记”接近，但“志”更侧重于记载事迹、人物、历史，带有一定的追忆和纪念的性质。《项脊轩志》是为项脊轩这座小屋所作的传志，类似于“室记”或“居所记”。 写作背景（深解）： 《项脊轩志》写于两个时期。正文写于作者十八九岁时（约1525年），主要回忆少年时期在项脊轩读书生活的情景，以及祖母、母亲对他的关爱。补记部分写于作者三十岁以后（约1540年），增加了对亡妻魏氏的追忆，并补叙了婚后数年间的生活片段。文章跨越了作者从少年到中年的人生阶段，情感沉淀了十几年，因而特别深沉。 项脊轩的象征意义：项脊轩是归家的一间小屋，“项脊”二字，一方面因为作者居地（项脊泾）而得名，另一方面也含有“顶着脊梁”的隐喻，暗示家族精神承传的责任。更关键的是，归有光的远祖曾居太仓项脊泾，他以“项脊”命名书斋，有追念祖先、不忘根本之意。小屋虽狭小、破旧，却是作者少年读书、青年治学的地方，也是他与亲人（祖母、母亲、妻子）朝夕相处、留下珍贵记忆的空间。在这间小屋里，他经历过亲人之丧、科举之痛、家族衰落之苦。 情感基调：全文以“悲喜交织”为主调。表面上写一间小屋的修葺、改造和使用，实际上是借物抒怀，写家族兴废、亲人聚散、浮生如梦。每一次回忆的浮现，都是对逝去亲人的一次深情怀念。文章结尾的“亭亭如盖”的枇杷树，是全文最动人的意象，也是中国文学史上描写悼亡的最朴素而最动人的名句之一。 2. 字音字形（完整注音与易错提醒） 项脊轩（xiàng jǐ xuān）：归有光的书斋名。“脊”读jǐ。注意“脊”的写法：上边是“⺈”+“人”，下边是“月”吗？标准写法是：上面是“⺈”（斜刀头），下面是“⺼”（肉月旁）加“一”加“丨”。是“⺈+一+⺼+丨”？简化字“脊”上“⺈”，中“一”，左下“月”，右下“丨”。总之不要写成“背”。 渗漉（shèn lù）：水由小孔慢慢渗透。“渗”读shèn，液体透过孔隙；“漉”读lù，渗透、湿润。“使不上漏”是“不下漏”？ 注意：“尘泥渗漉”是写屋顶破旧，雨水和灰尘渗漏下来。 顾视（gù shì）：环顾四周。“顾”是回头看、环视。 置（zhì）：放置。原文“顾视无可置者”——环顾四周没有可以放置桌子的地方。 丈（zhàng）：对长辈的称呼。“先大母”的婢女称“老妪”称“先大母”的婢女？混乱。“妪（yù）”：老妇人。文中“老妪”指祖母的婢女。 婢（bì）：女仆。“老妪”与“婢”不同？老妪是年老的女仆。 迨（dài）：及、等到。“迨诸父异爨”——等到伯父叔父们分家。 爨（cuàn）：灶、烧火做饭。“异爨”即分家、各自开伙（分灶吃饭）。 庖（páo）：厨房。“鸡栖于厅”中的“厅”是客厅、堂屋。 先妣（bǐ）：去世的母亲。“先”是对死去的人的尊称。“妣”读bǐ，母亲。注意“先妣”与“先大母”的区别——大母是祖母。 乳（rǔ）：名词作动词——用乳汁喂养。“乳二世”——喂养过两代人。 呱呱（gū gū）：婴儿啼哭声，此处不是guā guā（青蛙叫）。注意读音：呱呱坠地（gū gū zhuì dì）。 阖（hé）：关闭。“合”字异体？但“阖”读hé，门扇、关闭。与其通“合”。“以手阖门”——用手把门关上。 扃牖（jiōng yǒu）：关上门窗。“扃”读jiōng，关门。“牖”读yǒu，窗。合称门和窗。注意“扃”不要写成“局”。 殆（dài）：大概、恐怕。“殆有神护者”——大概有神灵保护吧。“殆”表推测。 兀坐（wù zuò）：独自端坐。“兀”读wù，高耸、独立。 万籁（wàn lài）：自然界的各种声音。“籁”读lài，指从孔穴中发出的声音，泛指声音。 珊珊（shān shān）：形容衣裙玉佩的声音。文中“姗姗”可通“珊珊”，意为美好、舒缓。“姗姗可爱”形容枇杷树姿态美好可爱。 妪（yù）：老妇人。“老妪”在文中指祖母的婢女。 牖（yǒu）：窗。“扃牖”即关窗。 楯（shǔn）：栏杆。“栏楯”指栏杆。“楯”读shǔn，古代栏杆的横木。 偃仰（yǎn yǎng）：俯仰，指安居、休息。 啸歌（xiào gē）：长啸和吟唱。 冥然（ míng rán）：静默的样子。 兀坐（wù zuò）：独自端坐。 琼枝（qióng zhī）：玉的树枝，比喻美好的事物。 异爨（yì cuàn）：分家、各起炉灶。 先妣（bǐ）：已故的母亲。 中闺（zhōng guī）：内室。 象笏（hù）：古代官员上朝时手持的板子，象牙制成。“笏”读hù。 归（guī）：女子出嫁。“吾妻来归”——我的妻子嫁到我家。“归宁”回娘家。 凭几（píng jī）：靠着小桌子。“几”读jī，小桌。 制（zhì）：规制、规模，指项脊轩的格局。原文“其制稍异于前”。 手植（shǒu zhí）：亲手种植。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。” 3. 通假字归纳 《项脊轩志》中的通假字： 通假字 本字 释义 例句 阖 合 关闭 “以手阖门” 拒 距 相隔、距离 文中无“拒”。可能有版本写作“距”？结合“垣墙周庭”——无“拒”。 而 尔 你、你的 文中无。 与 欤 语气词 文中无。 已 矣 了 文中“庭中始为篱，已为墙”——“已”是“不久、然后”的意思，不是通假。 4. 古今异义辨析（重要） “往往” 古义：到处、处处。例：“内外多置小门，墙往往而是。”——内外设置了很多小门，墙到处都是。 今义：频率副词（常常）。古今义完全不同。 “东犬西吠”：古义狗对着西边叫。“西”名词作状语。现代汉语无此说法。 “凡” 古义：总共。例：“轩凡四遭火。”——项脊轩总共四次遭遇火灾。 今义：平凡、凡是。 “归” 古义：女子出嫁。例：“吾妻来归。”——妻子嫁到我家。 今义：返回、归属。 “先” 古义：对死去之人的尊称。例：“先妣”“先大母”。 今义：先后、先进。 “束发” 古义：男子十五岁左右，把头发束起来盘成髻，表示成童。例：“余自束发读书轩中。”——我从十五岁起就在项脊轩读书。 今义：把头发扎起来。 “许多”：古义“很多”，今义相同。 “往往”和“归”是高频考点。 5. 词类活用（丰富而细腻） 名词作状语 “雨泽下注”：“下”名词作状语——向下。雨水向下灌注。 “使不上漏”：“上”名词作状语——从上面。使（屋顶）不从上面漏雨。 “东犬西吠”：“西”名词作状语——对着西边。东家的狗对着西家叫。 “吾妻死之年所手植也”：“手”名词作状语——亲手。 “时至轩中”：“时”名词作状语——时常、不时。 “庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”：此句未活用，但“篱”“墙”名词作动词？不，是“为篱”“为墙”（建造篱笆和墙），“为”是动词。 名词作动词 “乳二世”：“乳”本是名词（乳汁），此处动词，意为“喂养、哺乳”。老妪喂养过两代人。 “客逾庖而宴”：“宴”本是名词（宴席），此处动词，意为“吃饭、赴宴”。 “垣墙周庭”：“垣墙”本是名词（墙），此处动词，意为“砌上墙”。整个院子砌上墙。 形容词作名词 “多可喜，亦多可悲”：“可喜”“可悲”形容词名词化——值得高兴的事、值得悲伤的事。 使动用法 “令人长号不自禁”：“自禁”的“禁”是动词，本文无非使动。 意动用法 “乳二世”的“乳”不是意动。 6. 一词多义 “置” 放置。例：“顾视无可置者。”——环顾四周没有可以放置（桌子）的地方。 设置、建立。例：文中无。 “过” 经过、路过。例：“大母过余曰。”——祖母来看望我、路过我处。“过”不是“经过”，是“探望、拜访”。 过错。例：文中无。 “比” 等到。例：“比去，以手阖门。”——等到离开的时候。 比较。例：文中无。 “效” 效果。例：“竟日默默在此，大类女郎也？——比去”，无“效”字。 7. 特殊句式 判断句 “此吾祖太常公宣德间执此以朝。”——这是我祖父太常公在宣德年间拿着上朝用的。省略主语“此”，谓语部分直接叙述。 “轩东故尝为厨。”——项脊轩的东边曾经是厨房。“故尝为厨”是判断。 被动句 文中没有典型被动句。 倒装句（状语后置） “鸡栖于厅。”——正常语序“鸡于厅栖”。鸡在厅堂里栖息。 “又杂植兰桂竹木于庭。”——正常语序“于庭又杂植兰桂竹木”。在庭院中混杂种植兰草、桂树、竹子等。 “然余居于此。”——正常语序“然余于此居”。但我住在这里。 省略句 “使（之）不上漏。”——省略宾语“之”。 “余自束发读书（于）轩中。”——省略介词“于”。 “（妪）尝居于此。”——省略主语“妪”。 固定句式 “何……也？”——“何竟日默默在此，大类女郎也？”——为什么整天默默地待在这里，很像女孩子呢？“何……也”表疑问。 二、课文理解（分层深解） 1. 文章结构——正文与补记两大板块 《项脊轩志》分为正文和补记两个部分，写作时间相隔十多年。 正文（十八九岁时作）： 第一段：项脊轩的修缮与读书生活 开头：“项脊轩，旧南阁子也。”——点明项脊轩是旧日南阁子，是家中偏小的房子。 写旧时的破败：“室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。”——屋子小（一丈见方），破旧（漏雨），想摆桌子都没有合适的地方。 写修缮：“又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。”——屋子朝北，没有阳光，中午一过就昏暗。作者修补屋顶，防止漏雨；在院子南面砌墙、开四扇窗，让阳光反射进来，屋子才变得明亮。 写环境布置：“又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。”——在庭院里种上兰草、桂树、竹子，旧栏杆瞬间增色。 写书斋生活：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”——这是归有光少年读书生活的理想画面：借来书堆满书架，有时仰卧长啸吟唱，有时独坐冥想，万物之声都传入耳中；院子里静悄悄的，小鸟来觅食，人来了也不飞走。十五的夜晚，明月照亮半截墙，桂树的影子随风轻轻摆动，美丽可爱。这一段写得清新、宁静、充满生活趣味。 第二段：过渡——喜与悲的转折 “然余居于此，多可喜，亦多可悲。”——这是全文的文眼，也是情感的转折点。“可喜”指上文读书生活的乐趣；“可悲”引出下文亲人逝去的回忆。这个转折极其自然，一句话由乐入悲。 第三段：回忆家庭变故与亲人往事 写家族的分裂与衰落：“先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。”——祖母在世时，大家庭没有分家，庭院南北相通；分家后，各家各户设小门、砌墙，院子被切割得支离破碎。狗对着别家吠叫，客人经过别人家的厨房去吃饭，鸡栖息在厅堂。院子里先是篱笆，后来变成墙，两次改变。写的是家庭的分裂和亲情的疏远，字里行间有无限的感伤。 写老妪忆母亲：“家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。”——老妪是祖母的婢女，喂养过两代人，母亲对她很好。老妪回忆母亲往事：“某所，而母立于兹。”——“这儿，你的母亲曾经站过。”“妪又曰：‘汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”——母亲听到姐姐哭泣，用手指叩门，问：“孩子冷吗？想吃东西吗？”这是全文最动人的细节之一。归有光母亲在他八岁时去世，他没有关于母亲的直接记忆，老妪的转述让他泪流满面。母亲叩门的细节，写出了母爱最细腻、最日常的一面——不是轰轰烈烈的大事，而是下意识的关切。归有光听罢，“语未毕，余泣，妪亦泣”。 写祖母的期望：“余自束发读书轩中。一日，大母过余曰：‘吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？’”祖母见他整天在书房读书，既心疼又欣慰。临去世前，祖母拿着祖传的象笏说：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”——这是家族的寄托：你要好好读书，将来当大官，继承祖先的荣耀。这一幕写了祖母对孙子的厚望。祖母走后，“顷之，持一象笏至”，那是祖母最后一次温暖的动作，归有光感受到巨大的期望和压力。但当祖母去世后，“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”。——每每回望祖母留下的遗物，就像昨天一样，让人忍不住放声大哭。归有光的科举之路极其漫长，他写此文时十八九岁，正值第一次参加乡试前后，对自己的前途既有信心也有忐忑，祖母的期望成了他一生的精神负担。 第四段：项脊轩的变迁与感慨 “轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。”——小屋经历了四次火灾都没烧掉，归有光觉得是神灵护佑。这句话既是对小屋的珍惜，也暗含对家族命运的希望——祖宗的根基不会轻易断绝。 补记（三十岁后作）： 第五段：追忆亡妻 “余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”——正文写完后五年，归有光结婚。妻子常来项脊轩，问他古书上的事，有时靠着书桌学写字。夫妻二人夫唱妇随，生活温馨。 写妻子回娘家：“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”——妻子回娘家，转述妹妹们的话：“听说姐姐家有阁子，什么是阁子呀？”这句话写得天真动人，既写了妻子的可爱，也写了项脊轩在她们心目中的特殊地位。 写妻子种树：“其后六年，吾妻死，室坏不修。”——六年后的嘉靖十八年（1539年），妻子去世。项脊轩坏了也不修理。不是因为没钱，而是因为伤心。 写重修：“其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。”——又过了两年，久病无聊，才让人重修，规制稍有改变。“然自后余多在外，不常居。”——但从此我多在外奔波，不常在轩中住了。 最后一段——千古绝唱：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”——庭院里有棵枇杷树，是妻子去世那年亲手种的，现在已经长得高大挺拔、枝繁叶茂了。这是中国文学史上最朴实、最深沉的悼亡结尾。妻子离世之时，种下一株小小的枇杷树；如今树已长大，形如伞盖。树是人、情、生命延续的象征。归有光没有直接写自己多么悲伤，只让那棵枇杷树静静矗立在庭院中，让读者自己去体会时间的流逝和思念的深长。 2. 核心主旨 《项脊轩志》的主旨是对家庭亲情的深情怀念、对家族兴衰的无限感慨、对亡妻的沉痛哀思。表面写一间小屋的变迁，实际写的是： 亲情：母亲叩门问饥寒（母爱）、祖母赠笏寄厚望（隔代之爱）、妻子读书学书（夫妻之爱），通过小事写出大爱。 兴衰：家族的团结与分裂，从“庭中通南北为一”到“东犬西吠”“鸡栖于厅”，写的是一个大家族由盛而衰的过程。 人生：归有光少年读书的志气、科举不第的困顿、亲人相继离世的悲痛、中年丧妻的凄凉，都凝聚在项脊轩这一方小天地里。 3. 写作手法与艺术特色 一、以小见大——一间小屋承载一生情感 项脊轩只是一间破旧小屋，“室仅方丈”，但归有光所有的回忆都凝聚在此：少年读书、母亲叮咛、祖母教诲、夫妻恩爱。一座小楼就是一部长篇。这种手法是归有光的独创——通过极小的空间、极日常的事物来承载深厚的情感。 二、细节描写的感人力量 文中没有大事件，全是琐碎的日常： 母亲叩门：“儿寒乎？欲食乎？”——六个字，写尽母爱。 祖母拿象笏：“他日汝当用之！”——一句叮嘱，写尽期望。 妻子学书：“从余问古事，或凭几学书。”——两三个动作，写尽恩爱。 这些细节之所以动人，是因为它们真实、具体、容易被忽略却是生活中最珍贵的部分。 三、今昔对比——时间流逝的残酷 多处对比： 分家前：庭院相通 → 分家后：鸡犬相闻、墙壁分割。 祖母健在时：期许 → 祖母去世后：长号不自禁。 妻子在世时：问古事、学书 → 妻子去世后：室坏不修。 枇杷树刚种时：小小的 → 如今：亭亭如盖。 时间的流逝通过对比体现，“树犹如此，人何以堪”。 四、白描与淡笔写深情 归有光的笔法极其朴素，不事雕琢，不堆砌辞藻。他在文中很少直抒胸臆（除了结尾的“长号不自禁”和“亭亭如盖”），大部分时间只是平静地叙事。但正是这种平静，让情感积蓄到结尾时才喷薄而出。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”——没有一个字写“悲”，可读来让人潸然泪下。这种淡而有味的写法，是归有光散文的最高境界。 五、第一人称与追忆口吻 全文用“余”（我）的视角叙述，是典型的第一人称回忆体。回忆中有大量的转述（老妪转述母亲的话、妻子转述小妹的话），这些转述让回忆有了层次感——老妪转述母亲是最好的例子，那是归有光对母亲唯一的“间接记忆”，格外珍贵。 4. 情感脉络——“多可喜，亦多可悲” 全文情感以“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句为界，前后变化： 喜的部分（第一段）：修葺项脊轩后，环境优美，读书读书，小鸟依人，月夜赏景。“珊珊可爱”——喜悦、闲适。 悲的部分（第二、三、四段及补记）： 家族分裂的悲（东犬西吠、鸡栖于厅）——兴衰之悲。 母亲早逝的悲（老妪转述，余泣）——丧母之痛。 祖母离世的悲（长号不自禁）——不能完成期望的愧疚与悲痛。 妻子早逝的悲（室坏不修、枇杷亭亭）——中年丧偶之痛。 复杂的情感结尾“亭亭如盖”的枇杷树：既是怀念妻子，又是慨叹人生无常，也蕴含着生命延续的希望。 5. 名言名句 “三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”——项脊轩月夜的美景，也是少年归有光心境的写照。 “然余居于此，多可喜，亦多可悲。”——全文情感转折的文眼。 “儿寒乎？欲食乎？”——母亲叩门问儿，最朴素的母爱细节。 “吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”——祖母戏谑的关切，温馨而温暖。 “他日汝当用之！”——祖母赠笏时的期望，沉甸甸的家族责任。 “瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。”——对已故祖母的凄凉追忆。 “庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”——千古悼亡名句，以树的成长写人的逝去，韵味无尽。 三、考点提炼与深化 高频默写句： “三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。” “儿寒乎？欲食乎？” “吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？” “瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。” “庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。” 理解类简答： 《项脊轩志》写了哪几件家庭琐事？——修轩读书、老妪忆母、祖母赠笏、回忆亡妻。 文章怎样表现项脊轩的“喜”与“悲”？——前段写环境优美、读书之乐为喜；后段写家庭分裂、亲人去世为悲。 “庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”有什么深意？——写家庭由合到分、由和睦到疏远的过程，暗含家族的衰落。 分析“庭有枇杷树……今已亭亭如盖矣”的表达效果。——以树的繁茂反衬人的逝去，用物是人不、物新人亡来写悼亡，含蓄深沉。 归有光散文的“淡而有味”体现在哪里？——不直接抒情，用朴素细节、日常对话、植物意象来传递深厚情感。 作文运用主题： 亲情、母爱、家庭、长辈的期许——可用于“亲情”“成长”“回忆”类话题。 勤奋向学、立志成才——可用于“励志”“读书”类话题。 悼亡、纪念、生死——可用于“失去”“珍惜”类话题。 以小见大、用细节传情——可用于写作手法分析。 学科网（北京）股份有限公司 $