【合肥专用】期末考试卷（一）-2025-2026学年八年级语文下学期同步备考模拟卷

2025-2026学年八年级语文下学期同步备考模拟卷（合肥专用） 期末考试卷(一)(原卷版) （考试用时150分钟，满分150分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在试卷指定位置上。 2．测试范围：统编版八下1~6单元。分 3.其中卷面书写占５分 一、语文积累与运用（共35分） 1．（本题10分）古诗文名句填空。 情感 诗文 出处 思念 男主人公因思念绵长，翻来覆去难以成眠的句子是①“_________，_________！” 《诗经·周南·关雎》 悲愤 诗中②“_________，_________？”写出了劳役者为了养活君主，天黑了还在泥浆中劳作的满腔愤恨。 《诗经·邶风·式微》 宽慰 诗人以③“_________，_________。”两句点明“送”的主题，劝勉朋友分别时，不要轻易落泪。 王勃《送杜少府之任蜀州》 渴望 诗人闲居无事，觉得有愧于明君，渴望对方引荐自己入仕的诗句是④“_________，_________。” 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 向往 作者勾勒出桃花源中老人与小孩幸福模样的句子是：⑤“_________，_________。”令人心生向往 陶渊明《桃花源记》 正如苏轼所云：“人生如逆旅，我亦是行人。”品读文学经典，欣赏古诗文，亦是读生活、读人生。今日的我们依然能从诗文中品到古人的人生百味，感受他们的诗意人生。 2．（本题13分）请运用积累的知识，完成各题。 【甲】东汉和帝时，有个许慎，作了一部《说文解字》。这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字，他都搜罗在他的书里，所以有九千字……书中每字都有说解，用晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文的体例。这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，让后人可以溯源沿流；现在我们要认识商周文字，探寻汉以来字体演变的guǐ迹，都得凭这部书……《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 【乙】造字和用字有六个条例，称为“六书”……一是“象形”，象物形的大gài，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类……三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的……四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标……象形、指事、会意、形声，都是造字的条例；形声最便，用处最大，所以我们的形声字最多。 (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 溯( )源        guǐ( )迹        门径( )        大gài( ) (2)下面和【甲】语段中的“通读古书”短语结构类型相同的一项是（   ） A．溯源沿流 B．文学经典 C．认识文字 D．用处最大 (3)上面文段出自《经典常谈》，作者是_____________（填人名），他把文字学经典《说文解字》放在首筒。中国文字相传是黄帝的史官仓颉造的，文字从秦朝统一后，书体演变经历了：小篆、_____________、草书、_____________、行书。 (4)根据【乙】语段，判断下面三个字的造字法。 羊：_________        材：_________        牧：___________ 3．（本题12分）班级开展以“倡导低碳生活”为主题的系列活动，请你参与。 (1)请你根据情境将对话内容补充完整。 小明：小李同学，为开展这次活动，班主任让我搜集有关资料。可是，我还不知道什么是低碳生活。______________？ 小李：低碳生活就是指减少二氧化碳的排放，低能量、低消耗、低开支的生活方式。 小明：我明白了。从我搜集的《京津冀地区释碳量比对图》来看，倡导低碳生活非常有必要。 小李：是的，从这张图表可以看出__________________。 小明：那么，____________________？ 小李：我们要绿色出行，不要乱扔垃圾等。 小明：昨天我看见小安洗过手没有随手关灯和关水龙头。如果再遇见，我该如何劝导他？ 小李：_________________________。 小明：“______________________。” 小李：你说的这个口号很恰当，我们共同努力吧！ (2)下面是小徽同学搜集到的一段文字，请你修改。 漫步途中，你可能会注意到没见过的鸟类，驻足聆听它们不同的叫声；【甲】可能会发现叫不出名字的正在街角茁壮生长一株漂亮植物；可能看到城市河道上撑桨板的人正在和皮划艇爱好者竞渡，水面上波光粼粼闪着金辉。【乙】随着人们生态环境意识的不断扩大，绿色、低碳的生活方式也逐渐成为共识。而城市漫步这种旅游路线短且以步行或骑行为主的旅行方式，正是绿色低碳生活方式的完美实践。 ①【甲】处画线句有语序不合理的语病，请修改，使之与前后句子句式一致，构成排比句。 ②【乙】处画线句有一处用词不当，请提出修改意见。 二、阅读（共55分） （一）文学类文本阅读（22分） 一声花鼓壮征程 陶园园 ①新平彝族傣族自治县的土地上，曾战火纷飞，烽烟四起，号角声声。铮铮铁骨的壮士们铁血盟誓，死守河山。儿女们擂鼓为将士壮行，声声激荡，震彻云霄。 ②如今，昔日的战场绿意盎然。在磨皮村头，鼓声再次响起，不再是战鼓，而是舞鼓，带着和平的韵律。烽火远去，狼烟味依旧萦绕在空气中，仿佛还能听到铁马冰河的回响，千重万重，诉说着曾经的壮美。这片土地上，每一个生命都在以自己的方式，续写着历史的传奇。 ③磨皮花鼓舞是流传于云南省新平县平甸乡磨皮村及周边村寨的一种彝族传统舞蹈，起源于彝族先民的战争经历。其表演分为男队和女队，男队称为兵器队，手持大刀、钩镰、双刀、叉戟等兵器；女队则为花鼓队，身背花鼓、手执鼓棒。表演时，舞者们在一名头插白鹇翎、手持箐鸡尾的男子引领下，随着铓锣、大鼓、腰鼓等打击乐器的伴奏进行舞蹈。 ④彝语称跳鼓为“热波比”。《新平县志》分别在民族、文化和体育的章节描述，显现其具有祭祀性、表演性、体育运动性等特征。 ⑤舞蹈的套路丰富，包含了出征、设阵、拼杀、凯旋等场面，整个舞蹈威武雄健、气势磅礴，再现了磨盘山彝族祖先保卫家乡、英勇作战的情景。磨皮花鼓舞在2013年被列入省级非物质文化遗产保护项目名录。 ⑥来到群山间云雾缭绕的磨皮村，沿山路拾级而上，远远就听到了时而高亢、时而低沉的鼓声，像是从地心传来的呼唤，鼓声引领人们走进了磨皮村的心脏。随着鼓声渐近，舞者的身影在广场上跃动，充满了原始的力量和生命的活力。 ⑦一位老者，身着深褐色的长袍，腰间束着一条鲜艳的红色腰带，手持一根长棍，棍顶扎着白色的鹇翎和箐鸡尾，那是领舞的标志。他的脸上皱纹很深，眼中却闪烁着火焰一般的热烈。他将长棍高高举起，随即，一声浑厚的牛角号声划破了宁静。 ⑧男舞者们手持兵器，动作间透露着力量与决断。大刀舞动时，刀光闪烁；双刀交替，仿佛两条银蛇在空中飞舞；二节棍在空中划出一道道弧线，发出呼呼的风声。他们的动作模拟着战斗的情景。女舞者们则身背花鼓，腰系红绸，舞步轻盈而充满韵律，击鼓的节奏与心跳同步。红绸随着她们的舞动在空中飘扬，如同火焰在风中飞舞。 ⑨磨皮花鼓舞的舞者们通过肢体，向观众诉说着山川岁月的历史，诉说着人们对和平的渴望。在他们的舞步中，战争的残酷与人民的坚韧交织在一起。随着舞蹈的进行，时空仿佛穿越，观众又回到了那个战火纷飞的年代，看到彝族的战士们在烽火中冲锋陷阵，感受到他们在胜利后的喜悦。 ⑩战鼓的历史同样深厚。在刀耕火种的原始社会时期，战鼓最初以敲击石块的响声和呐喊声调作为进攻和撤退的命令。到了周代，战鼓的雏形基本形成，成为指挥战斗、鼓舞士气、统一行动的重要工具。《诗经·大雅》曾记载“申伯信迈，王饯于郿”，描述了周武王在出征前以击鼓为申伯送行，这为战鼓的形成和发展赋予了基本内涵。 ⑪在磨皮村，花鼓舞是这片土地上每一个生命的缩影。它承载着彝族人民的历史与精神，犹如那剑气凌霄、风骨长存，诗篇不老。在这个和平的时代，新平人民将那份侠骨柔情化为鼓声，铿锵有力，流露出昂扬与潇洒，沉浸于疏朗与辽阔。正是这份传承，让磨皮花鼓舞在岁月中愈显珍贵。 （选自《云南日报》2025年01月11日） 4．(3分)下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．题目中，“花鼓”既是本文的描写对象，也是本文的行文线索；题目不仅概括了文章的主要内容，而且简洁形象、新颖别致，能引起读者的阅读兴趣。 B．第⑧段从视觉与听觉的角度，描绘出磨皮花鼓舞的舞者们再现了在战火纷飞年代铮铮铁骨的壮士们铁血盟誓、死守河山的战斗情景。 C．第⑨段中，磨皮花鼓舞的舞者们的“肢体”“舞步”等是实写，“诉说着……，诉说着……”等是虚写。这种虚实结合的写作手法使文章内容显得丰厚而有张力。 D．第⑩段引用《诗经·大雅》中的典故，不仅说明磨皮花鼓到了周代就成为指挥战斗、鼓舞士气、统一行动的重要工具，还增添了文章的趣味性和文化内涵。 5．(4分)请根据文章第③—⑩段的内容，在下面横线上填写合适的语句。 ______________→磨皮花鼓舞的特征→磨皮花鼓舞丰富的套路→_____________→战鼓的深厚历史 6．(4分)请从修辞方法的角度赏析下面句子。 （1）新平彝族傣族自治县的土地上，曾战火纷飞，烽烟四起，号角声声。 （2）远远就听到了时而高亢、时而低沉的鼓声，像是从地心传来的呼唤，鼓声引领人们走进了磨皮村的心脏。 7．(5分)文章运用了动静结合的写法，请结合文本分析其表达效果。 8．(6分)请整体感知文章内容，简述磨皮花鼓舞所蕴含的文化内涵。 （二）非连续性文本阅读（17分） 材料一： 得分超过85分 具备高阶科学素质.该群体整体水平很高，各维度发展均衡 超过70分 具备科学素质，该群体整体水平较高，具备良好的分析判断事物和解决实际问题能力。 超过55分 基本具备科学素质，该群体具备分析判断事物和解决实际问题的基本能力。 低于55分 具备较低科学素质，该群体整体水平较低，需要进一步全面夯实科学素质发展的各方面要求。 材料二： ①数字化：也让一座座古老的苏州园林焕发新活力，给游客提供更丰富的体验。 ②晚上9点，位于苏州姑苏区的拙政园里，山水萦绕、奇石玲珑，一场“数字盛宴”在朦胧夜色中上演。68岁的“老苏州”潘美兰手持小灯笼，登上了园林中部的见山楼，透过用近3200片海月壳“复活”的明瓦窗望去。楼下由光影幻化出的“小鹿”在斑驳竹影间闲庭信步。电脑软件模拟出的虫鸣鸟叫声萦绕耳边，伴随着婉转悠扬的昆曲旋律，一轮“数字明月”在见山楼上空缓缓升起…… ③此外，留园开发建设了留园“元宇宙”虚拟体验项目“留缘故事”，运用三维数字建模技术呈现留园五峰仙馆等主要场馆的立体效果；狮子林推出“狮子林园宇宙”体验项目，提供“5G技术狮子林VR游览体验”实时沉浸式旅游…… ④过去不少游客进入园林后走马观花看一遍就离开了。在数字化的助力下，越来越多的游客能够深度游览园林：真正做到了“来了又来、看了又看”。 （摘自《苏州园林的“数字化生活”》，《人民日报》，2025年06月09日） 材料三： ①常州一院院长周军介绍，该院从导诊、检查到住院护理。已实现全流程智能化升级：无人机通过5G—A低空医疗航线，仅需7分钟即可将基层医院的检验样本送至院本部，效率较传统运输提升3倍；在手术室：AI大模型可自动生成手术记录，避免医生因多台手术连轴转而遗漏关键信息；住院部配备的智能床垫实时监测患者生命体征，一旦异常立即报警，护士通过智能手表即可接收呼叫并远程沟通。 ②“AI技术正在重塑医疗服务模式，但成为‘持证行医的AI医生’仍有很多路要走。”周军强调，“当前AI只能辅助诊断，医生需学会精调大模型，结合临床经验优化算法，才能让技术真正‘听懂’医疗需求。” ③这一观点得到多位专家呼应。中国医院协会常务副会长毛群安指出，医疗AI的核心是“人机协同”，而非替代医生，“大模型需通过海量数据训练，但医疗数据的隐私性、复杂性远超其他领域，如何合规使用仍是瓶颈”。 （摘自《AI医生离我们还有多远？专家：AI“持证行医”仍需突破》。中国新闻网，2025年05月24日） 材料四： ①以DeepSeek等为代表的大模型技术，深刻改变着人们的工作与生活方式。但这也带来了新的问题与挑战，比如人工智能生成的虚假信息更难识别，公众在信息洪流中获取真实信息的难度增大，这就对公众的理性分析能力和科学思维提出了更高要求。 ②披着“科普”外衣的伪科普内容在社交平台的大肆传播就是一例。科普工作的本质是去伪存真、格物致知，需要经年累月的专业积淀与精益求精的实证精神。而当前主流人工智能模型的运行机制，本质上是概率统计驱动下的语言模式匹配。拽几个科学概念、扯几句专业术语……相较于传统谣言简单粗暴的谬误，智能系统生成的科普内容往往披着科学外衣；有模有样的公式推导、文献引用，辅以流畅的逻辑表达，却在科学性、真实性上不堪一击，正是所谓的“一本正经的胡说八道”。没有科学思维和怀疑精神，就很容易掉入“伪科普”的陷阱。 （摘自《AI时代，更要普及科学精神》，光明网，2025年5月23日） 9．(3分)下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（    ） A．我国具备高阶科学素质、具备科学素质、基本具备科学素质三类人群呈金字塔式分布。 B．材料二可看出当前园林均通过数字化技术，以虚拟体验项目让所有游客实现深度游览。 C．有专家指出医疗AI并非替代医生，其运用的核心是“人机协同”，医疗AI运用仍待探索。 D．科普工作需漫长时间的专业积淀与精益求精实证精神，其本质是去伪存真、格物致知。 10．(4分)下面是对材料二行文思路的梳理，请在图中①②处填入相应内容。 11．(4分)材料三画线句主要运用了哪两种说明方法，请分析其作用。 无人机通过5G-A低空医疗航线，仅需7分钟即可将基层医院的检验样本送至院本部，效率较传统运输提升3倍。 12．(6分)请根据上述材料，就新时代如何培养科学精神提出三点建议。 （三）（16分）阅读下文，回答问题。 [甲] 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《礼记•虽有嘉肴》） [乙] 吾友龙仲房闻雪湖①有《梅谱》，游湖涉越②而求之，至则雪湖死已久矣……仲房丧志归家，岁云③暮矣。闷坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特构崛④，清古简傲，横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下，忽跃起大呼伸纸振笔一挥数轴，曰：“得之矣！”于是仲房之梅遂冠江右，尝谓予曰：“吾学画梅二十年矣，向⑤者贸贸⑥焉远而求之雪湖……愈远愈失，不知雪湖之《梅谱》，近在庭树间也！” （节选自《江西古文精华丛书》） [注]①雪湖：明末清初画家。②游湖涉越：游历湖州，跋涉到越州。③云：语助词，无义。④幽特构崛：姿态优雅而结构奇崛，指梅的形态。⑤向：过去，从前。⑥贸贸：轻率貌。 13．(3分)请解释下列加点词语在文中的意思。 ①是故学然后知不足：___________ ②学学半：___________ ③仲房丧志归家：___________ ④闷坐中庭：___________ 14．(3分)请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 忽跃起大呼伸纸振笔一挥数轴 15．(6分)请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①知不足，然后能自反也。 ②雪月交映，梅影在地。 16．(4分)[乙]文中龙仲房“得之矣”的原因是什么？请结合[甲]文简要分析。 三、写作（共60分） 17．（本题60分）阅读下面的文字，按要求作文。 生命中的光，不独在天上，更在人间。它可能是一句话，如北斗般指明方向；可能是一件事，如闪电般触及心灵；可能是一个人，如太阳般温暖他人；也可能是一份情，如月光般抚平伤痕……纵使时光流转，这些曾经照亮你、温暖你、指引你、震撼你的光，并不会湮灭。它们沉淀在你的记忆深处，成为你成长的养分，塑造你的品格，提升你的境界。请以“那光一直在”为题目，结合你的亲身经历，写一篇记叙文，讲述这束光的故事，描绘它对你的影响。 （1）文中不要透露个人身份信息。 （2）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章。 （3）考虑到内容的充实，文章不少于600字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级语文下学期同步备考模拟卷（合肥专用） 期末考试卷(一)(解析版) （考试用时150分钟，满分150分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在试卷指定位置上。 2．测试范围：统编版八下1~6单元。分 3.其中卷面书写占５分 一、语文积累与运用（共35分） 1．（本题10分）古诗文名句填空。 情感 诗文 出处 思念 男主人公因思念绵长，翻来覆去难以成眠的句子是①“_________，_________！” 《诗经·周南·关雎》 悲愤 诗中②“_________，_________？”写出了劳役者为了养活君主，天黑了还在泥浆中劳作的满腔愤恨。 《诗经·邶风·式微》 宽慰 诗人以③“_________，_________。”两句点明“送”的主题，劝勉朋友分别时，不要轻易落泪。 王勃《送杜少府之任蜀州》 渴望 诗人闲居无事，觉得有愧于明君，渴望对方引荐自己入仕的诗句是④“_________，_________。” 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 向往 作者勾勒出桃花源中老人与小孩幸福模样的句子是：⑤“_________，_________。”令人心生向往 陶渊明《桃花源记》 正如苏轼所云：“人生如逆旅，我亦是行人。”品读文学经典，欣赏古诗文，亦是读生活、读人生。今日的我们依然能从诗文中品到古人的人生百味，感受他们的诗意人生。 【答案】悠哉悠哉 辗转反侧 微君之躬 胡为乎泥中 无为在歧路 儿女共沾巾 欲济无舟楫 端居耻圣明 黄发垂髫 并怡然自乐 【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“悠哉、辗转、躬、歧、楫、垂髫、怡”等字词容易写错。 2．（本题13分）请运用积累的知识，完成各题。 【甲】东汉和帝时，有个许慎，作了一部《说文解字》。这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字，他都搜罗在他的书里，所以有九千字……书中每字都有说解，用晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文的体例。这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，让后人可以溯源沿流；现在我们要认识商周文字，探寻汉以来字体演变的guǐ迹，都得凭这部书……《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 【乙】造字和用字有六个条例，称为“六书”……一是“象形”，象物形的大gài，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类……三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的……四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标……象形、指事、会意、形声，都是造字的条例；形声最便，用处最大，所以我们的形声字最多。 (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 溯( )源        guǐ( )迹        门径( )        大gài( ) (2)下面和【甲】语段中的“通读古书”短语结构类型相同的一项是（   ） A．溯源沿流 B．文学经典 C．认识文字 D．用处最大 (3)上面文段出自《经典常谈》，作者是_____________（填人名），他把文字学经典《说文解字》放在首筒。中国文字相传是黄帝的史官仓颉造的，文字从秦朝统一后，书体演变经历了：小篆、_____________、草书、_____________、行书。 (4)根据【乙】语段，判断下面三个字的造字法。 羊：_________        材：_________        牧：___________ 【答案】 (1) sù 轨 jìng 概 (2)C (3) 朱自清 隶书 楷书 (4) 羊：象形 材：形声 牧：会意 【解析】 （1）本题考查字音字形。 ①溯源，sù yuán，本指逆流而上追寻河流的源头，后引申为追寻事物的根源、由来。 ②轨迹，guǐ jì，一个点在空间移动，它所通过的全部路径叫做这个点的轨迹。 ③门径，mén jìng，指入门的路，比喻做事的方法、途径。 ④大概，dà gài，大致的内容或情况。 （2）本题考查短语类型。 “通读古书”是动宾结构短语，“通读”是动词，“古书”是宾语，即动词支配的对象。 A.溯源沿流：“溯源”和“沿流”是并列关系，分别表达追寻源头和顺着水流（追溯发展脉络 ）的意思，是并列短语。 B.文学经典：“文学”用来修饰“经典” ，是偏正结构短语，“文学”是修饰语，“经典”是中心语。 C.认识文字：“认识”是动词，“文字”是其支配的对象，作宾语，属于动宾结构短语，与“通读古书”结构类型相同。 D.用处最大：“用处”是主语，“最大”是谓语，对“用处”进行陈述，是主谓结构短语。故选C。 （3）本题考查文学常识。 ①《经典常谈》的作者是朱自清。他是中国现代散文家、诗人、学者，这部作品用通俗易懂的文字介绍了中国古代经典的基本知识，对普及传统文化知识起到重要作用。 ②秦朝统一后，书体演变中，在小篆之后是隶书。隶书由篆书发展而来，化繁为简，改变了篆书的书写方式，在汉代广泛使用。 ③在草书之后，书体演变是楷书。楷书也叫正楷、真书、正书，形体方正，笔画平直，可作楷模，始于汉末，通行至现代。 （4）本题考查文化常识。 “羊”字的甲骨文写法像羊的形状，是通过描摹羊的外形来造字，符合“象形”造字法中 “象物形的大概”这一特点，所以“羊”的造字法是象形。 “材”由“木”和“才”组成 ，“木”表意，表明与树木等木材有关，是意符；“才”表音，是音标，符合“形声”造字法“一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标”的特征，所以“材”的造字法是形声。 “牧”从甲骨文字形看，像一个人拿着鞭子或棍驱赶牲畜（牛 ）的样子，是会合“人”和“牛（牲畜 ）”以及手持工具等几个元素来表意，其意义是由这几个元素的意义积成的，符合“会意”造字法“会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的”的定义，所以“牧”的造字法是会意。 3．（本题12分）班级开展以“倡导低碳生活”为主题的系列活动，请你参与。 (1)请你根据情境将对话内容补充完整。 小明：小李同学，为开展这次活动，班主任让我搜集有关资料。可是，我还不知道什么是低碳生活。______________？ 小李：低碳生活就是指减少二氧化碳的排放，低能量、低消耗、低开支的生活方式。 小明：我明白了。从我搜集的《京津冀地区释碳量比对图》来看，倡导低碳生活非常有必要。 小李：是的，从这张图表可以看出__________________。 小明：那么，____________________？ 小李：我们要绿色出行，不要乱扔垃圾等。 小明：昨天我看见小安洗过手没有随手关灯和关水龙头。如果再遇见，我该如何劝导他？ 小李：_________________________。 小明：“______________________。” 小李：你说的这个口号很恰当，我们共同努力吧！ (2)下面是小徽同学搜集到的一段文字，请你修改。 漫步途中，你可能会注意到没见过的鸟类，驻足聆听它们不同的叫声；【甲】可能会发现叫不出名字的正在街角茁壮生长一株漂亮植物；可能看到城市河道上撑桨板的人正在和皮划艇爱好者竞渡，水面上波光粼粼闪着金辉。【乙】随着人们生态环境意识的不断扩大，绿色、低碳的生活方式也逐渐成为共识。而城市漫步这种旅游路线短且以步行或骑行为主的旅行方式，正是绿色低碳生活方式的完美实践。 ①【甲】处画线句有语序不合理的语病，请修改，使之与前后句子句式一致，构成排比句。 ②【乙】处画线句有一处用词不当，请提出修改意见。 【答案】 (1)示例：什么是低碳生活呢 京津冀地区2025年预测释碳量均比2020年释碳量略有增加 在生活中我们怎样倡导低碳生活呢 小安，你好。如果大家都经常忘记随手关灯和关水龙头，节能减排的目标就很难实现。为了践行节能环保、低碳生活的理念，让我们一起改掉不随手关灯和关水龙头的坏习惯吧！ 选择低碳，绿色相伴 (2)①可能会发现一株叫不出名字的漂亮植物，正在街角茁壮生长 ②把“扩大”改为“增强”。 【解析】 （1）本题考查补写。 第一空：结合“小李同学，为开展这次活动，班主任让我搜集有关资料。可是，我还不知道什么是低碳生活。”可知，小明明确表明自己不知道低碳生活是什么，处于求知状态。补写内容需围绕询问低碳生活的概念展开，采用疑问句式。 示例：小李，能给我讲讲啥是低碳生活不？ 第二空：“我明白了。从我搜集的《京津冀地区释碳量比对图》来看，倡导低碳生活非常有必要。”“是的……”分析，小明提到了释碳量比对图以及倡导低碳生活的必要性，小李的回应要基于图表内容。观察图表可知是2020年和2025年京津冀地区释碳量的对比。从图片《京津冀地区释碳量比对图》来看：北京市2020年释碳量是11，341万吨，2025年预测释碳量是11，874万吨，2025 年相较于2020年释碳量数值增大。天津市2020年释碳量为19，560万吨，2025年预测释碳量是21，458万吨，明显能看出2025年预测值高于2020年实际值。河北省2020年释碳量是94，673万吨，2025年预测释碳量达到102，625万吨，同样呈现出2025年预测释碳量高于2020年的情况。故可总结：京津冀地区2025年预测释碳量均比2020年释碳量略有增加。据此回答即可。 第三空：小明：“那么……”小李：“我们要绿色出行，不要乱扔垃圾等”：前面小明了解了低碳生活概念，又和小李探讨了图表反映的释碳量情况，此时用“那么”进行过渡，而小李陈述了生活中具体践行低碳生活的行为，因此小明应该是问如何在生活中具体践行低碳生活。 示例：那在日常生活里我们该咋做才能践行低碳生活呀？ 第四空：小明：“昨天我看见小安洗过手没有随手关灯和关水龙头。如果再遇见，我该如何劝导他？”：小明提出了具体的劝导场景和问题。补写内容要针对小安未随手关灯关水龙头的行为进行劝导。 开头称呼体现礼貌，接着阐述这种行为对节能减排目标的影响，最后以温和的方式提出改掉坏习惯的建议。 示例：小安，你好呀。随手关灯和关水龙头能节约不少能源呢，要是大家都不注意，咱们的低碳生活可就难实现啦。咱们一起养成随手关灯关水龙头的好习惯，好不好： 第五空：小李：“你说的这个口号很恰当，我们共同努力吧！”：小李称赞了小明提出的口号，因此补写小明提出的宣传低碳生活的口号。 示例：低碳行动，绿满家园。 （2）本题考查病句和词语运用。 （1）原句“叫不出名字的正在街角茁壮生长一株漂亮植物”存在多重定语语序混乱问题。根据汉语表达习惯，正确顺序应为：数量词（一株）→ 形容词（叫不出名字的、漂亮）→ 名词（植物）→ 地点及状态状语（正在街角茁壮生长）。 结合“你可能会注意到没见过的鸟类，驻足聆听它们不同的叫声”“可能看到城市河道上撑桨板的人正在和皮划艇爱好者竞渡，水面上波光粼粼闪着金辉”可知，前后句的句式都是先列举事物，再描写动作等。 调整后与前后句结构一致：修改后句子先列举“一株叫不出名字的漂亮植物”，再补充状态“正在街角茁壮生长”，形成“发现事物 + 描述状态”的排比句式，句式工整，逻辑清晰。 （2）“意识”指人的头脑对客观世界的反映，其程度需用“增强”“提升”等动词搭配（如“环保意识增强”“安全意识提升”）；而“扩大”通常搭配“范围”“规模”等具体名词（如“扩大生产规模”“扩大影响范围”）。 原句 “意识不断扩大”属于动宾搭配不当，修改为“意识不断增强”。 二、阅读（共55分） （一）文学类文本阅读（22分） 一声花鼓壮征程 陶园园 ①新平彝族傣族自治县的土地上，曾战火纷飞，烽烟四起，号角声声。铮铮铁骨的壮士们铁血盟誓，死守河山。儿女们擂鼓为将士壮行，声声激荡，震彻云霄。 ②如今，昔日的战场绿意盎然。在磨皮村头，鼓声再次响起，不再是战鼓，而是舞鼓，带着和平的韵律。烽火远去，狼烟味依旧萦绕在空气中，仿佛还能听到铁马冰河的回响，千重万重，诉说着曾经的壮美。这片土地上，每一个生命都在以自己的方式，续写着历史的传奇。 ③磨皮花鼓舞是流传于云南省新平县平甸乡磨皮村及周边村寨的一种彝族传统舞蹈，起源于彝族先民的战争经历。其表演分为男队和女队，男队称为兵器队，手持大刀、钩镰、双刀、叉戟等兵器；女队则为花鼓队，身背花鼓、手执鼓棒。表演时，舞者们在一名头插白鹇翎、手持箐鸡尾的男子引领下，随着铓锣、大鼓、腰鼓等打击乐器的伴奏进行舞蹈。 ④彝语称跳鼓为“热波比”。《新平县志》分别在民族、文化和体育的章节描述，显现其具有祭祀性、表演性、体育运动性等特征。 ⑤舞蹈的套路丰富，包含了出征、设阵、拼杀、凯旋等场面，整个舞蹈威武雄健、气势磅礴，再现了磨盘山彝族祖先保卫家乡、英勇作战的情景。磨皮花鼓舞在2013年被列入省级非物质文化遗产保护项目名录。 ⑥来到群山间云雾缭绕的磨皮村，沿山路拾级而上，远远就听到了时而高亢、时而低沉的鼓声，像是从地心传来的呼唤，鼓声引领人们走进了磨皮村的心脏。随着鼓声渐近，舞者的身影在广场上跃动，充满了原始的力量和生命的活力。 ⑦一位老者，身着深褐色的长袍，腰间束着一条鲜艳的红色腰带，手持一根长棍，棍顶扎着白色的鹇翎和箐鸡尾，那是领舞的标志。他的脸上皱纹很深，眼中却闪烁着火焰一般的热烈。他将长棍高高举起，随即，一声浑厚的牛角号声划破了宁静。 ⑧男舞者们手持兵器，动作间透露着力量与决断。大刀舞动时，刀光闪烁；双刀交替，仿佛两条银蛇在空中飞舞；二节棍在空中划出一道道弧线，发出呼呼的风声。他们的动作模拟着战斗的情景。女舞者们则身背花鼓，腰系红绸，舞步轻盈而充满韵律，击鼓的节奏与心跳同步。红绸随着她们的舞动在空中飘扬，如同火焰在风中飞舞。 ⑨磨皮花鼓舞的舞者们通过肢体，向观众诉说着山川岁月的历史，诉说着人们对和平的渴望。在他们的舞步中，战争的残酷与人民的坚韧交织在一起。随着舞蹈的进行，时空仿佛穿越，观众又回到了那个战火纷飞的年代，看到彝族的战士们在烽火中冲锋陷阵，感受到他们在胜利后的喜悦。 ⑩战鼓的历史同样深厚。在刀耕火种的原始社会时期，战鼓最初以敲击石块的响声和呐喊声调作为进攻和撤退的命令。到了周代，战鼓的雏形基本形成，成为指挥战斗、鼓舞士气、统一行动的重要工具。《诗经·大雅》曾记载“申伯信迈，王饯于郿”，描述了周武王在出征前以击鼓为申伯送行，这为战鼓的形成和发展赋予了基本内涵。 ⑪在磨皮村，花鼓舞是这片土地上每一个生命的缩影。它承载着彝族人民的历史与精神，犹如那剑气凌霄、风骨长存，诗篇不老。在这个和平的时代，新平人民将那份侠骨柔情化为鼓声，铿锵有力，流露出昂扬与潇洒，沉浸于疏朗与辽阔。正是这份传承，让磨皮花鼓舞在岁月中愈显珍贵。 （选自《云南日报》2025年01月11日） 4．(3分)下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．题目中，“花鼓”既是本文的描写对象，也是本文的行文线索；题目不仅概括了文章的主要内容，而且简洁形象、新颖别致，能引起读者的阅读兴趣。 B．第⑧段从视觉与听觉的角度，描绘出磨皮花鼓舞的舞者们再现了在战火纷飞年代铮铮铁骨的壮士们铁血盟誓、死守河山的战斗情景。 C．第⑨段中，磨皮花鼓舞的舞者们的“肢体”“舞步”等是实写，“诉说着……，诉说着……”等是虚写。这种虚实结合的写作手法使文章内容显得丰厚而有张力。 D．第⑩段引用《诗经·大雅》中的典故，不仅说明磨皮花鼓到了周代就成为指挥战斗、鼓舞士气、统一行动的重要工具，还增添了文章的趣味性和文化内涵。 5．(4分)请根据文章第③—⑩段的内容，在下面横线上填写合适的语句。 ______________→磨皮花鼓舞的特征→磨皮花鼓舞丰富的套路→_____________→战鼓的深厚历史 6．(4分)请从修辞方法的角度赏析下面句子。 （1）新平彝族傣族自治县的土地上，曾战火纷飞，烽烟四起，号角声声。 （2）远远就听到了时而高亢、时而低沉的鼓声，像是从地心传来的呼唤，鼓声引领人们走进了磨皮村的心脏。 7．(5分)文章运用了动静结合的写法，请结合文本分析其表达效果。 8．(6分)请整体感知文章内容，简述磨皮花鼓舞所蕴含的文化内涵。 【答案】 4．D 5．磨皮花鼓舞的起源 观赏磨皮花鼓舞（表演磨皮花鼓舞） 6．（1）运用排比的修辞方法，使句式整齐，节奏感强，生动形象地描绘了磨盘山彝族祖先保卫家乡、英勇作战的情景，表达了作者对彝族人民的敬仰之情。（2）运用比喻的修辞方法，把“鼓声”比作“从地心传来的呼唤”，形象地写出了磨皮花鼓舞的鼓声时而高亢、时而低沉的特点，表达了作者对磨皮花鼓舞的喜爱之情。 7．第⑦段对领舞老者的外貌描写，犹如一尊雕像，是静态描写；第⑧段对男女舞者舞蹈的描写，是动态描写。文章运用动静结合的写法，营造出具有感染力的意境，增强了文章的画面感，突出了磨皮花鼓舞威武雄健、气势磅礴的特点，表现了作者对磨皮花鼓舞的赞叹之情。 8．①在古代，磨皮花鼓舞是激励磨盘山彝族祖先保卫家乡、英勇作战的号角，是凯旋的欢迎曲，它承载着彝族人民的历史与精神，是这片土地上每一个生命的缩影。②具有祭祀性、表演性、体育运动性等特征。③如今，磨皮花鼓舞已成为彝族人民坚韧不拔、铿锵奋进、昂扬潇洒、追求幸福生活的精神象征。 【解析】这篇散文以云南新平彝族花鼓舞为载体，通过时空交错的叙事手法，将战争记忆与和平图景熔铸于鼓声之中。文章以“战鼓-舞鼓”的意象转换为核心，运用虚实相生的笔法（如老者翎羽与兵器寒光的细节），在动静之间勾勒出彝族文化的生命张力。文本既保留了非遗舞蹈的仪式感，又赋予其“剑气凌霄”的精神象征，最终升华为民族集体记忆的活态传承。作者通过多感官描写和文史互证，构建了一幅跨越千年的文化图腾。 4．本题考查对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏。 D. 结合第⑩段“战鼓的历史同样深厚。在刀耕火种的原始社会时期，战鼓最初以敲击石块的响声和呐喊声调作为进攻和撤退的命令。到了周代，战鼓的雏形基本形成，成为指挥战斗、鼓舞士气、统一行动的重要工具”可知，引用《诗经·大雅》是为了说明战鼓的历史渊源，而非磨皮花鼓。磨皮花鼓是彝族传统舞蹈，与周代的战鼓并非同一事物。故选D。 5．本题考查梳理和概括文章内容。 结合第③段“磨皮花鼓舞是流传于云南省新平县平甸乡磨皮村及周边村寨的一种彝族传统舞蹈，起源于彝族先民的战争经历”可得：磨皮花鼓舞的起源。 结合第⑦段“一位老者，身着深褐色的长袍，腰间束着一条鲜艳的红色腰带，手持一根长棍，棍顶扎着白色的鹏翎和箐鸡尾，那是领舞的标志。他的脸上皱纹很深，眼中却闪烁着火焰一般的热烈。他将长棍高高举起，随即，一声浑厚的牛角号声划破了宁静”，第⑧段“男舞者们手持兵器，动作间透露着力量与决断。大刀舞动时，刀光闪烁；双刀交替，仿佛两条银蛇在空中飞舞……”可得：观赏磨皮花鼓舞（表演磨皮花鼓舞）。 6．本题考查从修辞手法的角度赏析句子。 （1）“战火纷飞，烽烟四起，号角声声”构成三组四字短语的排比，通过并列的战争意象强化了历史场面的恢弘感，句式工整，富有节奏感，音韵美。结合“铮铮铁骨的壮士们铁血盟誓，死守河山。儿女们擂鼓为将士壮行，声声激荡，震彻云霄”可知，生动再现了历史上金戈铁马的战争场景，表达了作者对彝族人民的敬仰之情。 （2）“鼓声，像是从地心传来的呼唤”将鼓声比作从地心传来的呼唤，暗示舞蹈与土地的血脉联系。“时而高亢、时而低沉”形象地写出了磨皮花鼓舞的鼓声时而高亢、时而低沉的特点，结合“随着鼓声渐近，舞者的身影在广场上跃动，充满了原始的力量和生命的活力”可知，表达了作者对磨皮花鼓舞的喜爱之情。 7．本题考查动静结合的写法。 第⑦段对领舞老者的外貌描写“一位老者，身着深褐色的长袍，腰间束着一条鲜艳的红色腰带，手持一根长棍，棍顶扎着白色的鹏翎和箐鸡尾，那是领舞的标志。他的脸上皱纹很深，眼中却闪烁着火焰一般的热烈”，犹如一尊雕像，是静态描写；第⑦段“他将长棍高高举起，随即，一声浑厚的牛角号声划破了宁静”，第⑧段舞者“大刀舞动时，刀光闪烁；双刀交替，仿佛两条银蛇在空中飞舞；二节棍在空中划出一道道弧线，发出呼呼的风声。他们的动作模拟着战斗的情景。女舞者们则身背花鼓，腰系红绸，舞步轻盈而充满韵律，击鼓的节奏与心跳同步”属于动态描写。动静结合，以静衬动，突出舞蹈的活力与历史的延续性；通过静态美与舞蹈动态美的对比，突出表现了作者对磨皮花鼓舞的赞叹之情，强化艺术感染力。 8．本题考查理解文章内容。 结合文章内容分析，磨皮花鼓舞的文化内涵有： 结合第③段“磨皮花鼓舞是流传于云南省新平县平甸乡磨皮村及周边村寨的一种彝族传统舞蹈，起源于彝族先民的战争经历”，⑤段“舞蹈的套路丰富，包含了出征、设阵、拼杀、凯旋等场面，整个舞蹈威武雄健、气势磅礴，再现了磨盘山彝族祖先保卫家乡、英勇作战的情景”可知：磨皮花鼓舞源于彝族祖先保卫家园的战斗历史； 结合第⑨段“诉说着人们对和平的渴望。在他们的舞步中，战争的残酷与人民的坚韧交织在一起。随着舞蹈的进行，时空仿佛穿越，观众又回到了那个战火纷飞的年代，看到彝族的战士们在烽火中冲锋陷阵，感受到他们在胜利后的喜悦”，⑪段“在磨皮村，花鼓舞是这片土地上每一个生命的缩影。它承载着彝族人民的历史与精神”可知：磨皮花鼓舞体现坚韧、英勇与对和平的渴望，承载着彝族人民的历史与精神，是这片土地上每一个生命的缩影； 结合第④段“《新平县志》分别在民族、文化和体育的章节描述，显现其具有祭祀性、表演性、体育运动性等特征”，第⑤段“磨皮花鼓舞在2013年被列入省级非物质文化遗产保护项目名录”可知：兼具祭祀性、表演性与体育性，是活态非遗； 结合第⑪段“在磨皮村，花鼓舞是这片土地上每一个生命的缩影。它承载着彝族人民的历史与精神，犹如那剑气凌霄、风骨长存，诗篇不老。在这个和平的时代，新平人民将那份侠骨柔情化为鼓声，铿锵有力，流露出昂扬与潇洒，沉浸于疏朗与辽阔。正是这份传承，让磨皮花鼓舞在岁月中愈显珍贵”可知：磨皮花鼓舞已成为彝族人民坚韧不拔、铿锵奋进、昂扬潇洒、追求幸福生活的精神象征。 可见，磨皮花鼓舞既是历史的艺术化再现，也是民族精神与文化的当代延续。 （二）非连续性文本阅读（17分） 材料一： 得分超过85分 具备高阶科学素质.该群体整体水平很高，各维度发展均衡 超过70分 具备科学素质，该群体整体水平较高，具备良好的分析判断事物和解决实际问题能力。 超过55分 基本具备科学素质，该群体具备分析判断事物和解决实际问题的基本能力。 低于55分 具备较低科学素质，该群体整体水平较低，需要进一步全面夯实科学素质发展的各方面要求。 材料二： ①数字化：也让一座座古老的苏州园林焕发新活力，给游客提供更丰富的体验。 ②晚上9点，位于苏州姑苏区的拙政园里，山水萦绕、奇石玲珑，一场“数字盛宴”在朦胧夜色中上演。68岁的“老苏州”潘美兰手持小灯笼，登上了园林中部的见山楼，透过用近3200片海月壳“复活”的明瓦窗望去。楼下由光影幻化出的“小鹿”在斑驳竹影间闲庭信步。电脑软件模拟出的虫鸣鸟叫声萦绕耳边，伴随着婉转悠扬的昆曲旋律，一轮“数字明月”在见山楼上空缓缓升起…… ③此外，留园开发建设了留园“元宇宙”虚拟体验项目“留缘故事”，运用三维数字建模技术呈现留园五峰仙馆等主要场馆的立体效果；狮子林推出“狮子林园宇宙”体验项目，提供“5G技术狮子林VR游览体验”实时沉浸式旅游…… ④过去不少游客进入园林后走马观花看一遍就离开了。在数字化的助力下，越来越多的游客能够深度游览园林：真正做到了“来了又来、看了又看”。 （摘自《苏州园林的“数字化生活”》，《人民日报》，2025年06月09日） 材料三： ①常州一院院长周军介绍，该院从导诊、检查到住院护理。已实现全流程智能化升级：无人机通过5G—A低空医疗航线，仅需7分钟即可将基层医院的检验样本送至院本部，效率较传统运输提升3倍；在手术室：AI大模型可自动生成手术记录，避免医生因多台手术连轴转而遗漏关键信息；住院部配备的智能床垫实时监测患者生命体征，一旦异常立即报警，护士通过智能手表即可接收呼叫并远程沟通。 ②“AI技术正在重塑医疗服务模式，但成为‘持证行医的AI医生’仍有很多路要走。”周军强调，“当前AI只能辅助诊断，医生需学会精调大模型，结合临床经验优化算法，才能让技术真正‘听懂’医疗需求。” ③这一观点得到多位专家呼应。中国医院协会常务副会长毛群安指出，医疗AI的核心是“人机协同”，而非替代医生，“大模型需通过海量数据训练，但医疗数据的隐私性、复杂性远超其他领域，如何合规使用仍是瓶颈”。 （摘自《AI医生离我们还有多远？专家：AI“持证行医”仍需突破》。中国新闻网，2025年05月24日） 材料四： ①以DeepSeek等为代表的大模型技术，深刻改变着人们的工作与生活方式。但这也带来了新的问题与挑战，比如人工智能生成的虚假信息更难识别，公众在信息洪流中获取真实信息的难度增大，这就对公众的理性分析能力和科学思维提出了更高要求。 ②披着“科普”外衣的伪科普内容在社交平台的大肆传播就是一例。科普工作的本质是去伪存真、格物致知，需要经年累月的专业积淀与精益求精的实证精神。而当前主流人工智能模型的运行机制，本质上是概率统计驱动下的语言模式匹配。拽几个科学概念、扯几句专业术语……相较于传统谣言简单粗暴的谬误，智能系统生成的科普内容往往披着科学外衣；有模有样的公式推导、文献引用，辅以流畅的逻辑表达，却在科学性、真实性上不堪一击，正是所谓的“一本正经的胡说八道”。没有科学思维和怀疑精神，就很容易掉入“伪科普”的陷阱。 （摘自《AI时代，更要普及科学精神》，光明网，2025年5月23日） 9．(3分)下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（    ） A．我国具备高阶科学素质、具备科学素质、基本具备科学素质三类人群呈金字塔式分布。 B．材料二可看出当前园林均通过数字化技术，以虚拟体验项目让所有游客实现深度游览。 C．有专家指出医疗AI并非替代医生，其运用的核心是“人机协同”，医疗AI运用仍待探索。 D．科普工作需漫长时间的专业积淀与精益求精实证精神，其本质是去伪存真、格物致知。 10．(4分)下面是对材料二行文思路的梳理，请在图中①②处填入相应内容。 11．(4分)材料三画线句主要运用了哪两种说明方法，请分析其作用。 无人机通过5G-A低空医疗航线，仅需7分钟即可将基层医院的检验样本送至院本部，效率较传统运输提升3倍。 12．(6分)请根据上述材料，就新时代如何培养科学精神提出三点建议。 【答案】 9．B 10．①数字化让苏州园林游客提供更丰富的体验 ②拙政园运用三维数字建模技术呈现主要场馆的立体效果 11． 列数字、作比较。列数字具体准确地说明了无人机通过5G-A低空医疗航线运输样本的速度之快；作比较更突出无人机运输效率的提升。 12． 12．①加强科学教育，提高分析判断事物和解决实际问题的能力。（来自材料一） ②创新运用人工智能技术，让传统事物焕发新活力。（来自材料二） ③“人机协同”，主动体验智能技术，理解科技如何提升效率与服务质量。（来自材料三） ④重视保护数据隐私，合规使用。（来自材料三） ⑤提高理性分析能力和科学思维。（来自材料四） ⑥培养精益求精的实证精神、怀疑精神。（来自材料四） 【解析】这组材料聚焦科技与科学素养，以公民科学素质调查为引，延伸至园林数字化、医疗AI发展及伪科普现象。多领域案例呈现科技对生活的重塑，也抛出素养提升、技术伦理等命题，以小见大，兼具现实观照与思辨深度，启发对科技时代的多元思考。 9．本题考查信息的筛选与辨析。 B.根据材料二第②段中“晚上9点，位于苏州姑苏区的拙政园里……一场‘数字盛宴’在朦胧夜色中上演”，第③段中“此外，留园开发建设了……狮子林推出……体验项目”可知，能看出是苏州部分园林，拙政园、留园、狮子林有数字化举措；根据第④段中“在数字化的助力下，越来越多的游客能够深度游览园林”可知，强调是“越来越多”，并非“所有游客”。选项“当前园林均通过……让所有游客实现深度游览”，“均”“所有”表述太绝对，与材料不符；故选B。 10．本题考查材料的提炼与概括。 第一空：根据材料二第①段“数字化：也让一座座古老的苏州园林焕发新活力，给游客提供更丰富的体验”可知，此句开篇点明核心观点，即数字化对苏州园林的作用——让园林焕发新活力，给游客更丰富体验，据此可概括为：数字化让苏州园林游客提供更丰富的体验。 第二空：根据材料二第②段“晚上9点，位于苏州姑苏区的拙政园里，山水萦绕、奇石玲珑，一场‘数字盛宴’在朦胧夜色中上演……电脑软件模拟出的虫鸣鸟叫声萦绕耳边，伴随着婉转悠扬的昆曲旋律，一轮‘数字明月’在见山楼上空缓缓升起……”可知，详细描述了拙政园借助光影、声音等数字化技术，为游客打造独特“数字盛宴”的场景，这是数字化给园林游客带来丰富体验的具体事例，据此可概括为：拙政园运用三维数字建模技术呈现主要场馆的立体效果。 11．本题考查说明方法。 根据材料三“无人机通过5G-A低空医疗航线，仅需7分钟即可将基层医院的检验样本送至院本部，效率较传统运输提升3倍”可知，运用列数字和作比较两种说明方法。句中“7分钟”“提升3倍”是具体数字，准确量化了无人机运输检验样本的时间及效率提升幅度，使说明更精准、有说服力，让读者直观感受到其速度之快。将无人机通过5G-A低空医疗航线的运输效率与“传统运输”进行对比，突出强调了无人机运输在效率上的显著优势，进一步凸显了该技术的高效性。 12．本题考查建议与启示。 根据材料一中“超过70分，具备科学素质，该群体整体水平较高，具备良好的分析判断事物和解决实际问题能力”可知，通过不同分数段对公民科学素质进行划分，强调具备一定科学素质的群体具备良好分析判断和解决实际问题的能力。这启示我们，通过加强科学教育，提升公民科学素质，能够培养人们分析判断事物和解决实际问题的能力，这是培养科学精神的重要基础。据此可概括为：加强科学教育，提高分析判断事物和解决实际问题的能力。 根据材料二第①段中“数字化：也让一座座古老的苏州园林焕发新活力，给游客提供更丰富的体验”，第③段“此外，留园开发建设了留园‘元宇宙’虚拟体验项目‘留缘故事’，运用三维数字建模技术呈现留园五峰仙馆等主要场馆的立体效果；狮子林推出‘狮子林园宇宙’体验项目，提供‘5G技术狮子林VR游览体验’实时沉浸式旅游……”可知，以苏州园林为例，讲述了数字化技术如何为古老的园林带来新的体验。这表明创新运用人工智能等新技术，能够赋予传统事物新的生命力，激发人们对科学技术的兴趣和应用能力，有助于培养科学精神中的创新意识和实践能力。据此可概括为：创新运用人工智能技术，让传统事物焕发新活力。 根据材料三第①段“常州一院院长周军介绍，该院从导诊、检查到住院护理，已实现全流程智能化升级……住院部配备的智能床垫实时监测患者生命体征，一旦异常立即报警，护士通过智能手表即可接收呼叫并远程沟通”，第②段“‘AI技术正在重塑医疗服务模式，但成为‘持证行医的AI医生’仍有很多路要走。’周军强调，‘当前AI只能辅助诊断，医生需学会精调大模型，结合临床经验优化算法，才能让技术真正‘听懂’医疗需求’”可知，介绍了常州一院在医疗流程中实现智能化升级的情况，以及专家对AI技术在医疗领域应用的看法。这提醒我们要认识到“人机协同”的重要性，主动体验智能技术，了解科技如何提升效率与服务质量，同时也要明白人类在其中的主导作用，培养对科技应用的正确认知和合理运用能力。据此可概括为：“人机协同”，主动体验智能技术，理解科技如何提升效率与服务质量。 根据材料三第③段中“中国医院协会常务副会长毛群安指出，医疗AI的核心是‘人机协同’，而非替代医生，‘大模型需通过海量数据训练，但医疗数据的隐私性、复杂性远超其他领域，如何合规使用仍是瓶颈’”可知，医疗AI发展中数据隐私保护和合规使用是瓶颈。在培养科学精神的过程中，我们要重视数据隐私保护，遵守相关法律法规，确保科技在合法合规的轨道上发展，培养科学精神中的责任意识和法律意识。据此可概括为：重视保护数据隐私，合规使用。 根据材料四第①段中“以DeepSeek等为代表的大模型技术，深刻改变着人们的工作与生活方式。但这也带来了新的问题与挑战，比如人工智能生成的虚假信息更难识别，公众在信息洪流中获取真实信息的难度增大，这就对公众的理性分析能力和科学思维提出了更高要求”可知，大模型技术带来的虚假信息问题对公众理性分析能力和科学思维提出了更高要求。这要求我们在新时代要不断提高理性分析能力，培养科学思维，以应对复杂的信息环境，避免被虚假信息误导。据此可概括为：提高理性分析能力和科学思维。 根据材料四第②段中“科普工作的本质是去伪存真、格物致知，需要经年累月的专业积淀与精益求精的实证精神……没有科学思维和怀疑精神，就很容易掉入‘伪科普’的陷阱”可知，调科普工作需要精益求精的实证精神，同时指出缺乏怀疑精神容易掉入“伪科普”陷阱。这启示我们在培养科学精神时，要注重培养精益求精的实证精神和怀疑精神，以严谨的态度对待科学知识，不盲目相信，敢于质疑和探索。据此可概括为：培养精益求精的实证精神、怀疑精神。 （三）（16分）阅读下文，回答问题。 [甲] 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《礼记•虽有嘉肴》） [乙] 吾友龙仲房闻雪湖①有《梅谱》，游湖涉越②而求之，至则雪湖死已久矣……仲房丧志归家，岁云③暮矣。闷坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特构崛④，清古简傲，横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下，忽跃起大呼伸纸振笔一挥数轴，曰：“得之矣！”于是仲房之梅遂冠江右，尝谓予曰：“吾学画梅二十年矣，向⑤者贸贸⑥焉远而求之雪湖……愈远愈失，不知雪湖之《梅谱》，近在庭树间也！” （节选自《江西古文精华丛书》） [注]①雪湖：明末清初画家。②游湖涉越：游历湖州，跋涉到越州。③云：语助词，无义。④幽特构崛：姿态优雅而结构奇崛，指梅的形态。⑤向：过去，从前。⑥贸贸：轻率貌。 13．(3分)请解释下列加点词语在文中的意思。 ①是故学然后知不足：___________ ②学学半：___________ ③仲房丧志归家：___________ ④闷坐中庭：___________ 14．(3分)请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 忽跃起大呼伸纸振笔一挥数轴 15．(6分)请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①知不足，然后能自反也。 ②雪月交映，梅影在地。 16．(4分)[乙]文中龙仲房“得之矣”的原因是什么？请结合[甲]文简要分析。 【答案】 13．因此 同“敩”，教导 志向，目标 庭院中 14．忽跃起大呼/伸纸振笔/一挥数轴。 15．①知道不足，这样以后才能自我反思。 ②白雪朗月互相辉映，梅花的倒影在地上。 16．龙仲房跋涉到越州去寻求《梅谱》不得，却通过反复观察庭院中月下开花的梅树，最终获得画梅的真谛。因此，龙仲房“得之矣”的原因是实践出真知。 【解析】这两则文本通过对比展现了不同的学习之道。[甲]文以“教学相长”为核心，强调实践与反思的辩证关系；[乙]文则以画梅为喻，揭示“道不远人”的哲理。前者理性深刻，后者感性生动，共同构成对求知路径的立体阐释。作者运用典故与生活场景的交织，展现了传统文化中知行合一的智慧。 13．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）句意：因此学习之后才知道自己的不足。是故：因此； （2）句意：教别人，占自己学习的一半。学：同“敩”，教导； （3）句意：龙仲房丧失了志向回到家里。志：志向，目标； （4）句意：（他）闷闷不乐地坐在庭院中。中庭：庭院中。 14．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：忽然跳起来大声呼喊，铺开纸拿起笔，一下子画了好几幅。“忽跃起大呼”写龙仲房的动作与呼喊，“伸纸振笔”写其准备作画的动作，为连动成分，中间宜停顿， 故断句为：忽跃起大呼/伸纸振笔/一挥数轴。 15．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 ①重点词：知，知道；不足，不足之处；然后，这样以后；自反，自我反思。 ②重点词：交映，互相辉映；影，影子；在地，在地上。 16．本题考查文章内容理解和分析。 根据[乙]文第①段“吾友龙仲房闻雪湖有《梅谱》，游湖涉越而求之，至则雪湖死已久矣……仲房丧志归家”的内容分析，龙仲房最初盲目地到远方寻求《梅谱》却无果，这正如同[甲]文中“虽有至道，弗学，不知其善也”所阐述的，不通过自身实践，难以知晓真谛。 根据[乙]文第①段“闷坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特构崛，清古简傲，横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下”的内容分析，龙仲房后来在庭院中反复观察梅树在雪月交映下的形态，进行了亲身实践与学习。 这与[甲]文中“学然后知不足”“教学相长”所强调的通过学习实践才能领悟道理的观点相通，龙仲房正是通过自身对梅树的观察实践，最终领悟画梅真谛，因此“得之矣”。 据此得知：龙仲房“得之矣”的原因是他通过亲身观察庭院中梅树的实践，领悟了画梅的真谛，这体现了[甲]文所强调的实践出真知的道理。 【点睛】参考译文： [甲] 即使有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。因此学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。知道自己的不足，这样以后才能自我反思；知道自己有困惑，这样以后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ [乙] 我的朋友龙仲房听说雪湖有《梅谱》，就游历湖州，跋涉到越州去寻求它，到了之后才知道雪湖已经去世很久了……龙仲房丧失了志向回到家里，这一年快要结束了。他闷闷不乐地坐在庭院中，正赶上庭院里的梅花刚刚开放，白雪与明月互相辉映，梅花的影子映照在地上，姿态优雅而结构奇崛，清雅古朴、简淡孤傲，横斜倒侧的姿态仿佛一幅画。（他）在梅树下或坐或卧，忽然跳起来大声呼喊，铺开纸拿起笔，一下子画了好几幅，说：“我领悟到了！”于是龙仲房画的梅花就称霸江西一带，他曾经对我说：“我学习画梅二十年了，过去轻率地到远方去从雪湖那里寻求（画梅的方法）……越往远处追求，偏离得越远，却不知道雪湖的《梅谱》，其实就藏在庭院里的梅树之间啊！” 三、写作（共60分） 17．（本题60分）阅读下面的文字，按要求作文。 生命中的光，不独在天上，更在人间。它可能是一句话，如北斗般指明方向；可能是一件事，如闪电般触及心灵；可能是一个人，如太阳般温暖他人；也可能是一份情，如月光般抚平伤痕……纵使时光流转，这些曾经照亮你、温暖你、指引你、震撼你的光，并不会湮灭。它们沉淀在你的记忆深处，成为你成长的养分，塑造你的品格，提升你的境界。请以“那光一直在”为题目，结合你的亲身经历，写一篇记叙文，讲述这束光的故事，描绘它对你的影响。 （1）文中不要透露个人身份信息。 （2）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章。 （3）考虑到内容的充实，文章不少于600字。 【答案】例文： 那光一直在 记忆的深处，总有一束光，在我迷茫时指引方向，在我怯懦时给予力量，它一直在，从未熄灭。 我小时候很怕黑，每晚睡觉都要开着台灯。可那天晚上，台灯突然坏了，黑暗像潮水般将我淹没。我缩在被子里，心跳得飞快。这时，房门被轻轻推开，妈妈走了进来。她没有开灯，只是坐在床边，用她温暖的手轻轻拍着我的背。“别怕，妈妈在这儿。”她的声音像柔和的月光，抚平了我心中的恐惧。“你看，窗外的星星在眨眼睛呢，它们就是黑夜的光呀。”从那以后，即使没有台灯，只要想到妈妈的陪伴，想到那些闪烁的星光，我就不再害怕黑暗。这束来自母爱的光，一直在我心底亮着。 上了小学，我因为一次考试失利变得很自卑，整天闷闷不乐。班主任李老师把我叫到办公室，没有批评我，而是拿出一张画满红叉的试卷。“你看，这是老师小时候的试卷。”她笑着说，“谁都有犯错的时候，重要的是从错误里学到东西。”她拿起笔，耐心地给我讲解错题，“你很聪明，只是暂时被迷雾挡住了眼睛，老师相信你能拨开迷雾，看到前方的光。”从那以后，每当我遇到挫折，李老师的鼓励就会在我脑海中响起。这束来自师恩的光，一直在我成长的路上闪耀。 前阵子，我在放学路上看到一位老人摔倒了，周围的人都犹豫着不敢上前。我也很纠结，怕被讹诈。就在这时，一个大姐姐快步走过去，小心翼翼地扶起老人，还拿出手机拨打了急救电话。她的动作很轻柔，眼神很坚定。那一刻，我仿佛看到一束光从她身上散发出来。我鼓起勇气，也跑过去帮忙。后来我才知道，老人只是不小心滑倒，并无大碍。但大姐姐的善良，像一束光，照亮了我心中的犹豫，让我明白善良从不是怯懦的理由。这束来自陌生人的光，也一直留在我的记忆里。 这束光，有时是母爱，有时是师恩，有时是陌生人的善良。它或许微弱，却从未熄灭，一直在我生命里，照亮着我前行的路，让我在人生的旅途中，始终能找到方向，充满力量。 【解析】本题考查命题作文。 一、审题立意。“光”并非实指光线，而是比喻生命中能照亮、温暖、指引、震撼我们的存在，可以是一句话、一件事、一个人、一份情等。“一直在”强调这束“光”的持续性，它沉淀在记忆深处，对“我”的成长、品格塑造、境界提升有着长久的影响。立意方向可以通过讲述一个人（如老师、家人、陌生人）的故事，展现其如“光”般在“我”的人生中持续给予温暖与指引的主题。也可聚焦一件事或一句话，突出其在不同人生阶段对“我”的持续影响，体现“光”的恒久性。 二、取材构思。可取人物类：如老师在“我”迷茫时的一次谈话，如北斗指明方向，且在后续学习生活中持续给予鼓励，成为“我”成长路上的光。如父亲默默的付出，如太阳般温暖，这束光一直照亮“我”的生活。如公交车上一位阿姨的善意提醒，虽只是一瞬，却在“我”心中留下长久的温暖，成为人生路上的光。可事件/话语类：如“我”曾参加一次公益活动，活动中感受到的善意与奉献精神，如闪电触及心灵，且这种精神一直影响“我”参与后续的公益行动。如母亲常说的“做人要真诚善良”，如月光抚平“我”的迷茫与伤痕，在“我”遇到抉择时，这句话一直指引着“我”。总分总结构：开头点明“那光一直在”的主旨；中间选取1到2个具体的“光”的来源（人、事、话等），详细叙述其如何照亮“我”、影响“我”的过程；结尾总结这束光对“我”成长的深远意义，呼应开头。时间线结构：以时间为线索，讲述“那光”在“我”童年、少年、青年等不同阶段的体现，展现其“一直在”的持续性，每个阶段用具体的事例来支撑，体现“光”在不同时期的作用。片段组合式：将与“那光”相关的几个片段（如不同场景下的人物举动、不同时刻的话语影响）组合起来，每个片段突出“光”的一个特点（如温暖、指引、震撼），最后整合这些片段，说明“那光一直在”的主题。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级语文下学期同步备考模拟卷（合肥专用） 期末考试卷(一)(答案版) 一、语文积累与运用（共 35 分） 1．（10 分）悠哉悠哉；辗转反侧；微君之躬；胡为乎泥中；无为在歧路；儿女共沾巾；欲济无舟楫；端居耻圣明；黄发垂髫；并怡然自乐 2．（13 分） (1) sù；轨；jìng；概 (2) C (3) 朱自清；隶书；楷书 (4) 羊：象形；材：形声；牧：会意 3．（12 分） (1) 示例：什么是低碳生活呢；京津冀地区 2025 年预测释碳量均比 2020 年释碳量略有增加；在生活中我们怎样倡导低碳生活呢；小安，你好。如果大家都经常忘记随手关灯和关水龙头，节能减排的目标就很难实现。为了践行节能环保、低碳生活的理念，让我们一起改掉不随手关灯和关水龙头的坏习惯吧！；选择低碳，绿色相伴 (2) ①可能会发现一株叫不出名字的漂亮植物，正在街角茁壮生长；②把 “扩大” 改为 “增强” 二、阅读（共 55 分） （一）文学类文本阅读（22 分） 4．（3 分）D 5．（4 分）磨皮花鼓舞的起源；观赏磨皮花鼓舞（表演磨皮花鼓舞） 6．（4 分）（1）运用排比的修辞方法，使句式整齐，节奏感强，生动形象地描绘了磨盘山彝族祖先保卫家乡、英勇作战的情景，表达了作者对彝族人民的敬仰之情。（2）运用比喻的修辞方法，把 “鼓声” 比作 “从地心传来的呼唤”，形象地写出了磨皮花鼓舞的鼓声时而高亢、时而低沉的特点，表达了作者对磨皮花鼓舞的喜爱之情。 7．（5 分）第⑦段对领舞老者的外貌描写，犹如一尊雕像，是静态描写；第⑧段对男女舞者舞蹈的描写，是动态描写。文章运用动静结合的写法，营造出具有感染力的意境，增强了文章的画面感，突出了磨皮花鼓舞威武雄健、气势磅礴的特点，表现了作者对磨皮花鼓舞的赞叹之情。 8．（6 分）①在古代，磨皮花鼓舞是激励磨盘山彝族祖先保卫家乡、英勇作战的号角，是凯旋的欢迎曲，它承载着彝族人民的历史与精神，是这片土地上每一个生命的缩影。②具有祭祀性、表演性、体育运动性等特征。③如今，磨皮花鼓舞已成为彝族人民坚韧不拔、铿锵奋进、昂扬潇洒、追求幸福生活的精神象征。 （二）非连续性文本阅读（17 分） 9．（3 分）B 10．（4 分）①数字化让苏州园林为游客提供更丰富的体验；②拙政园通过光影、声音等数字化技术打造 “数字盛宴”（或：拙政园的 “数字盛宴” 体验） 11．（4 分）列数字、作比较。列数字具体准确地说明了无人机通过 5G-A 低空医疗航线运输样本的速度之快；作比较更突出无人机运输效率较传统运输的显著提升。 12．（6 分）①加强科学教育，提高分析判断事物和解决实际问题的能力；②创新运用人工智能技术，让传统事物焕发新活力；③践行 “人机协同” 理念，主动体验智能技术，理解科技对效率与服务质量的提升作用；④重视数据隐私保护，合规使用各类科技数据；⑤提高理性分析能力和科学思维，增强对虚假信息的辨别力；⑥培养精益求精的实证精神和怀疑精神，警惕 “伪科普” 陷阱。 （三）文言文阅读（16 分） 13．（3 分）①因此；②同 “敩”，教导；③志向，目标；④庭院中 14．（3 分）忽跃起大呼 / 伸纸振笔 / 一挥数轴 15．（6 分）①知道不足，这样以后才能自我反思。②白雪朗月互相辉映，梅花的倒影在地上。 16．（4 分）龙仲房跋涉到越州寻求《梅谱》不得，却通过反复观察庭院中月下开放的梅树，最终领悟了画梅的真谛。这体现了 [甲] 文 “学然后知不足”“实践出真知” 的道理，只有通过亲身观察与实践，才能真正掌握知识或技能，因此龙仲房 “得之矣”。 三、写作（共 60 分） 17．（60 分） 例文： 那光一直在 记忆的深处，总有一束光，在我迷茫时指引方向，在我怯懦时给予力量，它一直在，从未熄灭。 我小时候很怕黑，每晚睡觉都要开着台灯。可那天晚上，台灯突然坏了，黑暗像潮水般将我淹没。我缩在被子里，心跳得飞快。这时，房门被轻轻推开，妈妈走了进来。她没有开灯，只是坐在床边，用她温暖的手轻轻拍着我的背。“别怕，妈妈在这儿。” 她的声音像柔和的月光，抚平了我心中的恐惧。“你看，窗外的星星在眨眼睛呢，它们就是黑夜的光呀。” 从那以后，即使没有台灯，只要想到妈妈的陪伴，想到那些闪烁的星光，我就不再害怕黑暗。这束来自母爱的光，一直在我心底亮着。 上了小学，我因为一次考试失利变得很自卑，整天闷闷不乐。班主任李老师把我叫到办公室，没有批评我，而是拿出一张画满红叉的试卷。“你看，这是老师小时候的试卷。” 她笑着说，“谁都有犯错的时候，重要的是从错误里学到东西。” 她拿起笔，耐心地给我讲解错题，“你很聪明，只是暂时被迷雾挡住了眼睛，老师相信你能拨开迷雾，看到前方的光。” 从那以后，每当我遇到挫折，李老师的鼓励就会在我脑海中响起。这束来自师恩的光，一直在我成长的路上闪耀。 前阵子，我在放学路上看到一位老人摔倒了，周围的人都犹豫着不敢上前。我也很纠结，怕被讹诈。就在这时，一个大姐姐快步走过去，小心翼翼地扶起老人，还拿出手机拨打了急救电话。她的动作很轻柔，眼神很坚定。那一刻，我仿佛看到一束光从她身上散发出来。我鼓起勇气，也跑过去帮忙。后来我才知道，老人只是不小心滑倒，并无大碍。但大姐姐的善良，像一束光，照亮了我心中的犹豫，让我明白善良从不是怯懦的理由。这束来自陌生人的善良之光，也一直留在我的记忆里。 这束光，有时是母爱，有时是师恩，有时是陌生人的善良。它或许微弱，却从未熄灭，一直在我生命里，照亮着我前行的路，让我在人生的旅途中，始终能找到方向，充满力量。 学科网（北京）股份有限公司 $