2-2《红烛》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 闻一多 红 烛 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 在失望中耕耘希望， 感受为理想而献身的青春底色 ——品读《红烛》 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 无题 唐 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 1946年7月15日闻一多在李公仆的追悼会上发表演讲 作者 原名家骅，湖北省黄冈市浠水县人。 1912年考入北京清华学校， 翌年正式入学。 在学校中颇有诗名。 “五四”之后，致力于新诗的创作。 在清华九年中，在文学、绘画和戏剧演出等方面都表现出浓厚的兴趣。 作品 诗集《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。 不但以浓烈的色彩独树一帜，而且还以丰富的想象、精炼的语言、典型的东方风格，形成了自己的独特个性。 这首与诗集同名的诗篇。就是诗集《红烛》的序诗。 指的是音节和旋律的美 词藻要体现中国象形文字视觉方面的印象 诗的对称和句的整齐 新月派 音乐美 建筑美 绘画美 咏物诗 常用托物言志手法，通过对事物的咏叹体现人文思想。 咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。 1.听名家范读，边听边在书上圈点标记，划分节奏、重音，感知感情变化。 2.解释文题，明确题材。 什么是红烛？ 明确：红烛本意是火红的蜡烛，喜庆的象征。 多用于寿星像前，洞房内。 这是一首什么题材的诗？这首诗有什么特点？ 明确：这是一首咏物言志诗。在这首诗中，作者通过对红烛的描写和歌咏，来表达自己的情感。 诗歌将李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用？ 明确：“蜡炬成灰泪始干”是全诗的引子，诗的主体部分就是扣住“灰”与“泪”（“自焚”与“流泪”）分两层来展开抒情的。 全诗共九节，可以分为几部分？每部分的主要内容是什么？ 第一部分(第1节)：赞美烛之红，吐露诗人心曲。 第二部分(2～4节)：先困惑于红烛之燃烧，再找到其燃烧的理由， 希望它尽情燃烧，赞美了红烛的牺牲精神。 第三部分(5～8节)：既感伤于烛泪，又希望为创造光明不停地流泪。 第四部分(第9节)：对红烛的劝导鼓励，赞美红烛精神。 分小组研读诗歌，分别思考以下一些问题： 1.每一部分用了哪些修辞手法？ 2.诗人有哪些疑问？有哪些感悟？为什么会产生这些感悟？ 3.语言上有哪些特色？哪些词用得比较好？ 第一部分聚焦于红烛的什么？ 对于诗人来说，红烛是什么？ 咏物诗中，作者要托物言志，人与物往往融为一体。这节中诗人与红烛是什么关系？ 明确：外在颜色，红：象征赤诚、热情。 明确：红烛，在诗人眼里是理想的人格的化身。 明确：诗人把“红烛”和诗人区别开来，没有把自我直接投入到令人欣羡的红烛中去，自我与红烛是一种若即若离的关系，诗人是诗人，红烛归红烛，这是其“离”；但又要吐出心来比一比，这是寻找两者间的精神联系，是认同的努力，故又可谓是“即”，这一离一即，便奠定了全诗的基本情感方式及文化品格。 红烛由哪两部分组成？作者认为这两部分是什么关系？ 这一部分用了哪些手法？抒发了什么感情？ 这一部分诗人产生了什么疑问？为何有这样的疑问？ 明确：躯体＋灵魂，相互依存。 明确： 第2节与第3节运用设问手法，自问自答，生动的表现了一个思考觉悟的过程。 第2节还运用了比喻的修辞手法，诗人把蜡比作躯体，把火比做灵魂。 第3节运用了反复的修辞手法，“不误，不误”用了反复手法，否定语气更加强烈。 明确：“为何更须烧蜡成灰，/然后才放光出？”作者认为，躯体和灵魂应该是互相依存的。 从“一误再误”到“不误，不误！”，体现了诗人怎样的心路历程？ 红烛啊! 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突! 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 从“一误再误”到“不误，不误！”是诗人 的过程。反映时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中遇到的矛盾和获得的觉悟。 自问自答、思考觉悟 第四节中的“梦”、“血”和“灵魂”、“监狱”分别象征着什么？ 梦 血、灵魂 监狱 沉睡梦中尚未觉醒 血性犹存然而麻木不仁 犹如身陷囹圄受着禁锢 第五节用了何种修辞手法？抒发了怎样的情感？ 这一部分诗人提出了一个什么问题？答案是什么？ “侵”和“着急”有何含义？ 明确：用了拟人的手法。一开始，首先揭示了一种很矛盾的现象：“你心火发光之期，正是泪流开始之日。”诗人的注意力转到烛泪上面，矛盾的现象已经包含着疑问。 明确：“又何苦伤心流泪？”，“是残风来侵你的光芒”、“烧得不稳”、“着急”。这里抒发的正是诗人在现实生活的漩涡中，内心所涌现的矛盾、痛苦和挣扎。 明确：用“侵”字性质明确，红烛创造光明，残风却容不得这片光明。残风是一种邪恶的势力，它的行径完全是邪恶的行径。 用“着急”更能表现出红烛一心为人世间创造光明，唯恐不能为人世间创造光明，以无私奉献为天职的灵魂。 试比较第8、9节的呼唤有何不同？ 怎么理解“莫问收获，但问耕耘”？ 明确：一声是同情的呼唤，一声是劝导鼓励的呼唤。 “灰心流泪你的果，创造光明你的因。”这样的因果关系是多么不公平、不合理，为着“创造光明”，结果只落得“灰心流泪”，但这是社会使然。 在这样的社会中生活，只有作不屈的奉献，诗人劝勉红烛，也就是劝勉自己：“红烛啊！‘莫问收获，但问耕耘’。”收束得精警有力，诗情得到了凝聚与升华。 明确：这正是闻一多人格美的集中体现。他热爱祖国，热爱人民，毫不顾惜个人的得失荣辱，那是极其伟大崇高的献身精神。 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 意象解构 诗人经常将一个完整的意象，分解成几个不同的部分来表达感情。 “蜡炬”被分解成了 “红烛”被分解成了 “灰”和“泪”两部分。 “色”“灰”“泪”“光”四个部分。 请找出“红烛”这一意象主要被解构成了哪几个部分？分别有怎样的象征义？小组讨论，随后交流。 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 内容赏析 红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊！ 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 赤诚、热烈、忠诚 将红烛的红类比为红心的红 “红”赤诚的象征 红烛是诗人理想人格的化身 红烛的“色” 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 内容赏析 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 这两节诗用设问手法，反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉醒。 困惑、疑问 否定疑问，顿悟只有燃烧才能放光，“无流血牺牲，不得放出光来。 红烛的“光” 光象征红烛的灵魂，拯救世人的理想信念 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 内容赏析 作者表达了对红烛的态度：宁可牺牲自我，也要拯救世人。诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。 ——如红烛一般照亮沉睡的中国，使民众觉悟、奋起，从帝国主义、封建主义的精神枷锁中获得解放。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧吧！烧吧！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 内容赏析 感伤怜悯红烛的燃烧会流泪，“红烛”的“泪”象征着因理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情。 “残风”指理想的阻挠者，暗指反动势力。 体现了诗人自己怀着拯救祖国的美好愿望，因受到黑暗反动势力的阻挠感到壮志难酬，为世人而痛哭流涕的情感。 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛的“泪” 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 内容赏析 第七节： 红烛的泪不会白流，安慰它泪水不会白流，会“培花结果”。 诗人借此表明自己的心志，即为祖国奉献的决心。 红烛啊！ 流吧！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 红烛的“灰” “灰”象征着为了拯救世人自我牺牲后还能花果的脂膏。 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 内容赏析 揭示出红烛流泪和发光不公平、不合理的因果关系。 点明了红烛精神的本质和灵魂——只要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。 表明诗人愿牺牲自己，创造光明未来的美好愿望。 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。” Lavf56.15.102 $