期末实战模拟卷六 专项训练六 语言文字运用+名句名篇默写十古代散文中的“记”-【创新教程】2025-2026学年高二下学期语文期末实战模拟卷

2026-05-09
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高二下学期期末实战模拟卷六 专项训练六语言文字运用十名句名篇默写十古代散文中的“记” 一、语言文字运用 阅读下面的文字,完成1-5题。 冬至,二十四节气中最早发现,也是最重要的节气;与冬至相对应的节气是夏至,两者 都可以称为“至日”。冬至、夏至,不是冬天、夏天到来的意思,是“最冬天”“最夏天”的意思; 这个“最”不是指气温,(甲)。古人测量太阳和大地的关系,把太阳高度最低、影子最长 整 的那天,定为冬至;把太阳高度最高、影子最短的那天,定为夏至。 冬至最阴,夏至最阳。冬至太阳直射南回归线,(乙),或最南,或最北,都是“至”。 蟈 《国语》说:“阳至而阴,阴至而阳。”阴阳辩证统一、阴阳相互转化,在不停地运动。古人写冬 至,有“阳气今从地底回,冬至阳生春又来”这样的诗句,一个“回”字道出了大自然的此消彼 长、A 如 古人“B ”,从影子的长与短,最早发现了冬至和夏至,为连绵不断的时间找到 了两个“节”。①随之发现从夏至到冬至的中间,点秋分;从冬至到次年夏至的中间,点春分。 ②继而发现立春、立夏、立秋、立冬…直到二十四个“节”全部归纳并发现出来。③中国人 终于通过观查太阳周年运动,建立起包含气侯、动植物、民俗等在内的宏大的二十四节气知 识体系。 冬至,兼具最强的科学意义和文化意义,所以说“冬至大如年”。我们吃“饺子”,谐音 “交子”,有时光轮回之意。冬至并不是一年中气温最低的时候,太阳开始返回,北半球的热 量仍然入不敷出,气温还在下降。冬至是一年之中严寒的开始,人们常说的“进九”和“数九 寒天”,严格来说,是从冬至后第一个壬日算起。如果简化,点,也有人直接从冬至算起,每九 天算一“九”,“九九”八十一天,春回大地,桃花盛开。诗人说,“冬天来了,春天还会远吗”。 在最冷的时节,心存温暖;在最黑的夜晚,向往光明。一切都会越来越好。 1.下列句子中的“可以”和文中加点的“可以”,意义和用法相同的一项是(3分) A.这幅画画得还可以,色彩渲染很到位。 B.最近有部电影拍得还不错,可以一看。 C.这种材料很特殊,可以拿来当防火布。 D.你真是闲得可以,都开始编毛衣了! 2.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处 不超过15个字。(4分) 密 篇 3.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) A. B 4.文中第三段标序号的句子有一处标点使用错误、一处表述不当、两个错别字,请指出其序 号并修改。不得改变原意。(6分) (1)标点:序号 ,修改 (2)表述不当:序号 ,修改 (3)错别字:序号 ,修改 语文试题(六) 第1页(共4页) 5.仿照文章画波浪线部分,另选话题,写一组句子。要求:恰当引用,体现思辨,语意完整, 主题积极,表达流畅。(5分) 二、名句名篇默写 6.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)柳宗元在《种树郭橐驼传》中,用“ ”刻画了其他 植树者早晚探视、心有不舍的可笑情形。 (2)苏轼的《石钟山记》告诉我们,治学做事要有质疑和求实的精神,“ ”是不可取的。 (3)古诗文中出现的植物常和文人的志趣有关。如归有光“ ”使得“旧 时栏楯,亦遂增胜”;陶渊明的隐居环境虽“三径就荒”,但“ 三、古代散文中的“记” 汇练前解读]“记”是古代的一种散文体裁。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器 物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。记景目的往往 在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张),阐述作者的某些观点。 (一)阅读下面的文言文,完成7一11题。(20分) 材料一:菱溪之石有六,其四为人取去,而一差小而尤奇,亦藏民家。其最大者,偃然僵 卧于溪侧,以其难徙,故得独存。每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀以 为神。 溪旁若有遗址,云故将刘金之宅,石即刘氏之物也。金,伪吴时贵将,与行密俱起合淝, 号三十六英雄,金其一也。金本武夫悍卒,而乃能知爱赏奇异,为儿女子之好,岂非遭逢乱 世,功成志得,骄于富贵之佚欲而然邪?想其陂池台榭、奇木异草与此石称,亦一时之盛哉! 今刘氏之后散为编民,尚有居溪旁者。 予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃也,乃以三牛曳置幽谷;又索其小者,得于白塔民朱 氏,遂立于亭之南北。亭负城而近,以为滁人岁时嬉游之好。 夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫!刘金者虽不 足道,然亦可谓雄勇之士,其平生志意,岂不伟哉?及其后世荒堙零落至于子孙泯没而无闻 况欲长有此石乎?用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者,可以一赏而足,何必取而 去也哉? (节选自宋代欧阳修《菱溪石记》) 材料二:木之生,或蘖而殇,或拱而天;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水 之所漂,或破折,或腐;幸而得不破折,不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉 汨没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之余,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之 以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之渍,如此者几何?不为好事者所见,而为樵夫 野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。 予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而天,任为栋梁而不 伐;风拔水漂而不破折,不腐;不破折,不腐而不为人之所材,以及于斧斤;出于湍沙之间,而 不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。 (节选自苏洵《木假山记》) 语文试题(六)第2页(共4页) 7.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。(3分) 及其后世A荒堙B零落C至于D子孙E泯没而无闻F况G欲H长有I此石乎? 8.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) () A.编民,意思是编入户籍的平民,指刘氏之后已经没落,失去“富贵者”身份。 B.负,指靠近、挨着,与《登泰山记》“苍山负雪”中的“负”词义不相同。 C.斧斤,各种斧子,与《石钟山记》“以斧斤考击而求之”中的“斧斤”意义相同。 D.理,指命运,与《六国论》中的“存亡之理”意义不同,与现在的“道理”也不同。 9.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.两篇文章均借物说理,第一篇叙述了与奇石有关的事件表达感慨,第二篇借木假山的 遭遇表达感慨,第一篇观点直露,第二篇含蓄委婉」 B.作者认为刘金虽是武夫健卒,却懂得珍爱欣赏世间奇异之物,爱好斯文雅致,可能是功 成志满、过于富贵、骄奢安逸才产生了如此雅兴。 C.欧阳修感慨人事兴废无常,怜惜石头可爱却遭遗弃,于是将两石分别立在丰乐亭南北, 以便滁州百姓游玩观赏,表现其与民共赏的情怀。 D.材料二中作者认为逃脱了种种不幸的命运,在急流和泥沙之中被埋没、经历水冲虫蛀 形成山峰形状的木头都是幸运的,都有非凡的价值。 10.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置之耳目则爱者不免取之而去。 (2)木之生,或蘖而殇,或拱而天;幸而至于任为栋梁,则伐。 11.材料一中的石头、材料二中的木,都有为人所取的现象,两位作者对于人“取”物的看法 有何不同?(3分) (二)阅读下面的文言文,完成12-16题。(20分) 材料一: 待漏院记[注] 王禹偶 天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而 百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教矣。是知君逸于上,臣劳于下,法 乎天也。古之善相天下者,自皋、夔至房、魏,可数也,是不独有其德,亦皆务于勤耳,况夙兴 夜寐,以事一人。卿大夫犹然,况宰相乎!朝廷自国初因旧制,设宰臣待漏院于丹凤门之 右,示勤政也。至若北阙向曙,东方未明,相君启行,煌煌火城;相君至止,哕哕銮声。金门 未辟,玉漏犹滴,彻盖下车,于焉以息。待漏之际,相君其有思乎? 其或兆民未安,思所泰之;四夷未附,思所来之。兵革未息,何以弭之;田畴多芜,何以 辟之。贤人在野,我将进之;佞臣立朝,我将斥之。六气不和,灾眚荐至,愿避位以禳之;五 刑未措,欺诈日生,请修德以厘之。忧心忡忡,待旦而入,九门既启,四聪甚迩。相君言焉, 时君纳焉。皇风于是乎清夷,苍生以之而富庶。若然,总百官、食万钱,非幸也,宜也。 语文试题(六)第3页(共4页) 其或私仇未复,思所逐之;旧恩未报,思所荣之。子女玉帛,何以致之;车马器玩,何以 取之。奸人附势,我将陟之;直士抗言,我将黜之。三时告灾,上有忧也,构巧词以悦之;群 吏弄法,君闻怨言,进谄容以媚之。私心慆慆,假寐而坐,九门既开,重瞳屡回。相君言焉, 时君惑焉。政柄于是乎隳哉,帝位以之而危矣。若然,则下死狱、投远方,非不幸也,亦 宜也。 是知一国之政,万人之命,悬于宰相,可不慎欤?复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟 禄,备员而全身者,亦无所取焉。 棘寺小吏王某为文,请志院壁,用规于执政者。 材料二:包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸《益》。 日中为市,致天下之民,聚天下之货交易而退各得其所盖取诸《噬嗑》。神农氏没,黄帝、尧、 舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。《易》穷则变,变则通,通则久。是以“自天 佑之,吉无不利”。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸《乾》《坤》。 (节选自《周易·系辞下》) [注]待漏院:群臣清晨等待宫门开启的地方。 12.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 努 聚天下之货A交易B而退C各得D其所E盖F取诸《噬嗑》。 13.下列对材料中加点的词语的解说,不正确的一项是(3分) A.辟,文中指打开,与王安石《答司马谏议书》中“辟邪说”的“辟”意思不同。 B.总,文中指统领,与魏征《谏太宗十思疏》中“总此十思”的“总”意思不同。 C.构,文中指联结,与《孟子·梁惠王上》中“构怨于诸侯”的“构”意思相同。 D.弄法,文中指玩弄法律,其中的“弄”与成语“舞文弄墨”中的“弄”意思相同。 14.下列对材料一有关内容的概述,不正确的一项是(3分) 做 A.作者探究天道的规律和圣王的政治模式。物阜年丰是掌握四时五行的天官使然;民 和邦安是三公六卿各司其职、伸张教化的结果。 B.作者认为古代善于治理的贤相名臣,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是数不胜数的。他们 有德行,勤劳不懈,早起晚睡为国君效力。 C.贤相等待朝见时会考虑使尚未安定的百姓平安、使尚未归顺的少数民族归附,平息战 事,开垦荒田,举荐人才,罢黜奸邪等公事。 D.奸相因私事思绪纷乱,强自坐着假睡。所思之事无外乎报私仇、徇私情,获取金钱美 女、车马玩物,蒙惑皇帝等满足私欲之事。 15.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)奸人附势,我将陟之;直士抗言,我将黜之。 (2)复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟禄,备员而全身者。 16.你受邀参加一次读书分享活动,请结合《谏太宗十思疏》及上述两则材料,列出你的发言 要点,完成下面内容。(3分) 分享主题:君臣执政如何实现儒家“垂拱而天下治”的政治理想 ①《谏太宗十思疏》: ②《待漏院记》: ③《周易·系辞下》(节选): 语文试题(六)第4页(共4页)16.解析:李密《陈情表》说“伏惟圣朝以孝治天下”,本文说“钦惟 圣朝以孝道治天下”,说的都是统治者是用孝道治理天下的。 李密《陈情表》说“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是 臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也”,本文说“今臣年四 十有九,老母年八十有一,西山之日已薄”,都陈述了尽孝的 理由。李密《陈情表》说“臣生当陨首,死当结草”,本文说“铭 感圣德,彻于肝肺,虽九死其能报邪”,都表达了尽忠朝廷的 感恩之心。 答案:①都抓住统治者“以孝治国”这一核心;②都陈述了尽 孝的理由:③都表达了尽忠朝廷的感恩之心。 [参考译文 我九岁的时候失去父亲,只有慈爱的母亲抚养我长大。等 到长大以后知道认真学习历代圣贤的训示,希望能够为世所用, 来报答母亲的恩德,这是我的志向。以前在元朝廷为官,做何左 丞的参佐。正赶上三山强寇抢掠广城,我们家的女子以死保节 的有五人,母亲陈氏也被因禁起来。我忍气吞声不能马上死去, 表现远比不上石苞。现在圣明的朝廷改革变法,征讨不臣服的 小国,疆域之内投诚的国家,都得到嘉奖休养生息。作乱的强盗 都被诛斩,我的母亲得以活着回来。虽然我的不孝之罪本来在 所难逃,但能够尽到我对母亲的孝顺之情,这是陛下您赐给我的 啊!我们母子离散,然后再次团圆,就如同枯骨生肉,陛下您的 大恩大德,我铭刻于心,贯彻肝肺,即使死了,又怎能报答得了陛 下呢?您又加以甄别,想录用我为地方官,这正是我为陛下您效 命的关键时刻。而我低头看自己,很惭愧,不敢接受任命,因为 我罪孽已经深重,不适合任职地方长官。圣朝用孝道治理天下, 用仁爱之心使远方的人归附,况且我侍奉过元朝,侥幸逃脱诛 杀,母亲年事已高,太过孤独苦楚。我盼望您能怜阀我供养母亲 之日不多了,使我实现给她养老送终的愿望 ,那么找和母亲就 会擦亮眼睛,感恩清平盛世,给您歌功颂德,这该是多么大的赏 赐阿!我今年四十九岁,母亲八十一岁,日落西山,已经没有多 少时日了。这个时候放弃侍奉母亲而选择去赴任,不孝之罪更 深了,如果违背亲情来侍奉人主,陛下您怎么会重用这样的 人呢? 高二下学期期末实战模拟卷六 选择题答案速查 题号1 8 9 12 1314 答案CACF DD ACE C B 1,C [文中加,点的“可以”是助动词,能够;A形容词,不错、好: B.动词,值得:C.助动词,能够;D.形容词,厉害。 2.解析:甲空,根据前文“这个·最’不是指气温”可知,后面需要 说明“最”所指代的真正内容,结合后文“古人测量太阳和大地 的关系,把太阳高度最低、影子最长的那天,定为冬至;把太阳 高度最高、影子最短的那天,定为夏至”可知,“最”指太阳的高 度和影子长度,据此可写“而是指太阳的高度和影子长度”; 乙室,根据前文可知,该空与“冬至太阳直射南回归线”形成对 应关系,陈述的是“夏至太阳直射…”,结合后文“或最南,或 最北,都是·至”可知,夏至太阳直射的是北回归线,据此可写 “夏至太阳直射北回归线” 答案:甲.而是指太阳的高度和影子长度乙,夏至太阳直射 北回归线 3.解析:A空,根据前文“阴阳辩证统一、阴阳相互转化,在不停 地运动”“阳气今从地底回,冬至阳生春又来”可知,这里强调 的是大自然中阴阳之气、四季变化等呈现出一种不断交替生 长、循环运转的状态,所以可用成语“循环往复”或“周而复始” “生生不息”。循环往复:周而复始,来来回回,形容反复不断。 周而复始:转了一圈又一圈,不断循环。生生不息:不断地生 长、繁殖。 B空,由后文可知,古人通过观察影子的长与短来发现冬至和 夏至,此处体现出古人通过简单直观地规察影子这一行为,就 能快速发现冬至、夏至这两个重要节气,与后文描述的发现过 程相呼应,所以可用成语“立竿见影” 立竿见彩:在阳光下竖 起竹竿,立刻就显出它的影子,比喻收效迅速,见效很快。 答案:A.循环往复:周而复始生生不息B.立竿见影 4.解析:①,分句中没有逗号却直接用了分号,不符合点号使用 的层级关系规定,应把分号改为逗号。 ②,语序不当,按照正常的逻辑顺序,应该是先“发现”节气,然 后再对其进行“归纳”整理,应将“归纳”和“发现”互换位置。 ③,“观查”的“查”应修攻为“察”,“气侯”的“侯”应修攻为“候” 答案:(1)①把分号改为逗号(2)②“归纳”和“发现”互换位 置(3)③“查”改为“察”,“侯”改为“候 5.解析:仿写句子,重在一个“仿”字,因此必须紧扣原句的内容、 结构、手法等去仿造。原句整体结构是先引用一句诗句,然后 以“在最……的时候,……;在最……的地方,……”这样的句 式,从不同角度阐述一种面对特定情况时应有的积极态度和 做法,前后两个半句形成一种对应关系,且都体现出一种在困 境或复杂情境中去主动寻求转机、保持正向状态的思辨性。 考生从储备的诗词当中选取诗句提炼关键词,按照句式组织 语言即可 答案:诗人说,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。在最迷 茫的时候,保持清醒:在最繁复的地方,找到方向。 6.(1)旦视而暮抚已去而复顾(2)事不目见耳闻 而臆断其 有无 (3)又杂植兰桂竹木于庭松菊犹存 7.ACF[“及其后世”意思是“等到他死后”,作时间状语,放在 句首,起强调作用,需要与后面的主句断开,故A处断开;“荒 堙零落”意思是“他的宅院一片荒芜零落”,主语为省略的“宅 院”;“至于”通常置于句首,表示“到了…程度、地步、境竭”, 同时“至于”后面的主语为“子孙”,两个句子的主语不一致,故 “至于”前需要停顿,故C处断开;“子孙泯没而无闻”是主谓结 构完整的句子:“况”后引出另一层意思,两个句子分别闲述不 同的对象,故“况”之前需停顿,故F处断开。] 8. [A.正确。B.正确。负,靠近、挨着。背,覆盖。句意:丰 乐亭挨着城墙。青黑色的山上覆盖着白雪。C.正确。斧斤, 各种斧子 ,句意:最终还是受到斧头砍伐的灾祸。·用斧头敲 打石头来寻求石钟山得名的原因。D.错误。意义相同。都指 命运。句意:那么这里面的命运似乎不能用偶然来解释。胜 负存亡的命运。 9,D「D.“都是幸运的,都有非凡的价值”错误。根据原文“而荒 江之滑…又有不幸者焉”,说明木头不都是幸运的。] 10.(1)那些出奇的事物,被丢弃在幽暗荒远之处,是很可惜的, 放置在人能看到听到的地方,喜爱它们的人又难免取回自己 家里。(“物之奇者”,定语后置句,应为“奇物”;“幽远”,形容 词作名词,幽暗荒远的地方:“耳目”,能看到听到的地方: “去”,离开。) (2)树木生长的时候,有的刚出嫩芽就死了,有的长到两手合 围的时候枝叶茂盛;幸运的长成可以用作栋梁的时候,就被 砍了。[“殇”,未成年而死:“拱”,两手合围;“天”,(草木) 茂盛;“则伐”,被动句式。] 11.解析:根据材料一“可以一赏而足,何必取而去也哉”可知,欧 阳修认为对于名石不必取走据为己有,只要能够欣赏就足够 了,是希望“富贵者”不要因好奇而将石头据为己有,只为一 己之私 根据材料二“则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙 而远斧斤”可知,苏洵认为对于“木”在经历波折之后能够被 发现,能够被拿走,是一件值得欣喜的事。借物喻人,表达人 才被发现的现象值得庆幸 答案:①欧阳修认为不必取走,只要能够欣赏即可,是希望 “富贵者”不要因好奇而将石据为己有。②苏洵认为对于 “木”能够被发现,能够被拿走,是一件可喜人事。表达人才 被发现值得庆幸 「参考译文 材料一:菱溪的巨石共有六块,其中四块已经被人取走了, 另一块虽然体积比较小,形状却很奇特,也被当地百姓收藏在家 中 那块最大的,还静静地仰卧在溪水之旁,因为它太难搬动 故而得以独自存留在这里。每到天气转寒秋霜降落,溪水干涸 后,大石便显露出来,溪旁的人见此石形状怪异,往往把它当成 神灵来祭祀。 菱溪旁边好像还有一片遗址,当地人说那是五代时期大将 刘金的宅基,巨石就是刘金家的旧物。刘金是伪吴政权时颇受 宠信的将军,和杨行密一道从合淝起兵,当时号称三十六英雄, 刘金就是其中之 刘金原本是个武夫健卒,居然能够懂得珍 爱欣赏世间奇异之物,有斯文雅致的爱好,难道不是因为遭逢乱 世功成志满,骄矜于富贵之后的贪图享乐和无节制的欲望才这 样的吗?追想他当年的池培、台榭、奇木、异草,和这块巨石是很 相称的,也算得上是一时的盛事了!如今刘氏的后代散居在滁 州成为一般的农户,还有居住在菱溪旁的。 我感慨人事的兴废无常,又因此石状貌可爱却遭到遗弃深 感可惜,于是用三头牛将它拉到幽谷泉旁;又寻找那块比较小 的,在白塔镇民朱氏家找到了,于是将它们分别立在丰乐亭的南 面和北面。 丰乐亭挨着城墙,离城里很近,可以作为滁州百姓逢 年过节游玩观赏的景物 那些出奇的事物,被丢弃在幽暗荒远之处,是很可惜的,放 置在人能看到听到的地方,喜爱它们的人又难免取回自己家里 啊!刘金这个人虽然不值得称道,然而也算个雄杰勇武的人,他 平生的志向难道不宏伟吗?等到他身死之后,不过是荒芜零落 他的子孙也都沉沦民间默默无闻,还能指望永久拥有这些石头 呢?这些石头的命运可以作为对富贵之人的告诫。而喜好珍奇 玩物的人听到有这样的奇石,前来欣赏就已十分满足了,何必非 要取走它而占为己有呢 材料二:树木生长的时候,有的刚出芽就死了,有的长到 两手合国的时候枝叶茂盛;幸运的长成可以用作栋梁的时候,就 被砍伐了:还有不幸地被大凤拔起,被水冲走了,有的被劈开折 断了,有的烂掉了:还有的很幸运没有被折断,也没腐烂,被人们 认为是有用之材,最终还是受到斧头砍伐的灾祸。其中最幸运 的,是在急流和泥沙之中被浮沉埋没,不知道经过几百年的时 间,受到水流冲刷、虫蛀之后,形成了山峰一样的形状,让喜爱它 的人拿去制成了假山,从此它就可以脱离泥沙的冲击,免遭斧砍 刀削的灾难了。但是,在荒凉的江边滩头上,能够这样幸运的木 头能有多少?不被好事、喜爱它们的人发现,而是被樵夫农民当 作木柴砍伐了的,哪能够数得过来呢?那么在这最幸运的树木 中,又有不幸的了。 我家有一座长着三个峰头的木假山。我每次想到它,总疑 心在它身上似乎有一种命运在起作用 再说,它在发芽抽条的 时候没死,在长成两手合抱粗细的时候枝叶茂盛,可用作栋梁没 有被砍伐:被风拔起,在水中漂浮没有被损坏、被折断,也没烂 掉;没有被损坏、被折断,也没烂掉,却未被人当作材料,以致遭 受斧头的砍伐:而是从急流泥沙之中出来,没有让种田的人当作 柴火烧了,最终到了我的手里,那么这里面的命运似乎不能用偶 然来解释 12.ACE[“聚天下之货”为动宾结构,句意完整,应该在A处断 开;“交易而退”,“而”表承接关系,连接前后动词,C处断开; “各得其所”主谓宾结构完整,且“盖”,表原因,用于句首,E处 断开。 13.C 「A.正确。打开。批驳。句意:宫门未开。批驳不正确 的言论。B.正确。总领。全面地做到。句意:宰相总领百 全面地做到这十件应该深思的事。C.错误。联结。 造成,形成。句意:想怎样用花言巧语取悦皇帝。:和诸侯结 怨。D.正确。玩弄。句意:众官枉法。/原指故意玩弄文字 和法律条文进行不正当的行为。现在通常用来形容人玩弄 文字技巧,进行创作或写作时的不当行为。 14,B[B.“是数不胜数的”错误,根据“自皋、夔至房、魏,可数 也”可知,应该是“屈指可数” 15.(1)奸邪之徒依附我的权势,我将如何提拔他们:正直之臣渊 诤,我将怎样贬谪他们。(“陟”,奖赏,提拔;“抗言”,谏诤; “黜”,贬谪。) (2)还有(宰相),没有恶名,没有好名,随波逐流时进时退,窃 取高位而贪图利禄,保全身家性命。(“毁”,恶名;“誉”,美 名:“旅”,共同,一起:“全”,保全。) 16.解析:①根据“不念居安思危…塞源而欲流长也”可知,不 居安思危,不戒除奢侈而行节俭,道德不能保持敦厚,性情不 能克服欲望。因此“居安思危,戒奢以俭”是实现儒家“垂拱 而天下治”的政治理想的重要方式。 ②根据“圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道 六卿分职,张其教矣”可知,国家稳定百姓富足是因为三公商 讨治国纲要,六仰分守职责,伸张了皇帝的教化。想要国君 在上安逸,臣子必须勤劳,由此可概括为:官吏各司其职,勤 于政务。 ③根据材料二可知,神农氏采取有利于民的政策,社会稳定; 根据“神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化 之,使民宜之”可知,黄帝、尧、舜氏通达其变化,使百姓生活 不致于死板,而产生厌倦的心思,因而垂拱而治,无为而成。 由此可概括出:采取利民政策,通达变化,顺势而为 答案:①居安思危,戒奢以俭②各司其职,勤于政务③利 天下之民,通其变 [参考译文] 材料一:天道不说话,而万物却能生长,年年有收成,为什么 呢?由于掌握四时、五行的天官宣扬风雨。皇帝不说话,而人民 相亲,万国安宁,为什么呢?是三公商讨治国纲要,六卿分守职 责,伸张了皇帝的教化。因此我们知道,国君在上安逸,臣子在 下勤劳,是效法天道。古代的贤相善于治理国家的,从皋陶、夔 到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不只有品德,也都一定 勤劳。何况早起晚睡侍奉国君,卿大夫都这样,何况宰相呢!朝 廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹风门右边设立宰相待福院, 显示勤于政务。当北宫映着曙光,东方还未亮,宰相就启程,仪 仗队的灯笼照耀全城。宰相到达,马车铃声,富有节奏。这时宫 门未开,玉漏声残,撩开车帷,下车到待漏院暂息。 是候之行,名 相大概想得很多吧! 有的想,万民未安宁,考虑使他们安泰:四方民族未归顺,考 虑使他们前来归附。战事未平,怎样使它平息;田园荒芜,怎样 去开垦。贤人尚未任用,我怎样进荐他们;奸人在朝,我怎样贬 斥他们。天时不正,灾害不断,我愿意辞去相位,来祷告消灾;各 种刑罚未设置,欺诈每天发生,请让我修养德行以政正它。 怀着 深深的忧虑,等待天亮入宫。宫门开后,善听意见的天子离得很 近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳建议。于是世风清平,百 姓因此而富裕。如能这样,宰相总领百官,享受优厚的俸禄,不 是饶幸,而是应该的。 有的想,我私仇未报,想怎样斥逐仇人:旧恩未报,想怎样使 他荣耀。 想美女金钱,怎样到手;车马玩物,怎样取得。 奸邪之 徒依附我的权势,我将如何提拔他们;正直之臣谏诤,我将怎样 贬谪他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,想怎样用花言巧语取 悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我将怎样进速献媚让皇上欢 心。为私事思绪纷乱,坐着假睡。宫门开后,龙目四顾,字相提出 建议,皇上蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样, 那么即使宰相打入死牢,或流放远地,不是不幸,也是应该的。 因此懂得一国之政,万人之命,系于宰相,难道可以不谨慎 吗?还有(宰相),没有恶名,没有好名,随波逐流时进时退,窃取 高位而贪图利禄,保全身家性命,也是不足取的。 棘寺小官王禹,写此文,希望记录在待漏院壁上,用来规劝 执政的大臣。 材料二:伏羲氏寿终,神农氏兴起,他砍削树木做成犁,糅弯 木头做成犁柄,用农具除草快速,用来传授天下,这是因为取之 于《益》卦增加百姓好处的道理。他规定每天中午为集市交易时 间,招来天下百姓,聚集天下货物,相互交换贸易后退去,让人人 都能得到其所需的生活用品,这是因为取之于《噬嗑》卦中进食 食物的道理。神农氏死后(数百年),黄帝、尧、舜氏兴起,让变化 了的事情畅通运行,就能使百姓不会倦怠,把它提升到神妙的境 界,然后进行教化,就能使百姓很快适应。《易》的道理是穷极则 变化,变化则通达,能通达,则能恒久。所以有如天助一般,当然 吉无不利了。黄帝、尧、舜氏垂拱而治,无为而成。是因为取象 于《乾》《坤》两卦的现象, 高二下学期期末实战模拟卷七 选择题答案速查 题号 6 7 8 11 12 13 答案 C A B B A 1,解析:这是一道长句改短句的题目,解题关键在于将长句中不 同层次的信息拆分,以独立短句呈现,同时保持语意连贯。 长句核心是“蝗虫、蚱蜢、螽斯、蟋蟀等是直翅目昆虫”,这是基 础信息,可独立成句,即“蝗虫、蚱蜢、螽斯、蟋蟀等是直翅目 昆虫” “因前、后翅的纵脉直而得名”是直翅目昆虫的命名依据,单独 成句为“直翅目昆虫因前、后翅的纵脉直而得名”。“能发出鸣 叫声”是这些昆虫的一个特性,可表述为“这些昆虫能发出鸣 叫声”。“最善鸣的当数被茶为‘田国歌星’的蟋蜱、螽斯两大 类”,把“最善鸣的种类”及“美苍”信息提取出来,分别成句“其 中最善鸣的当属蟋蝉、鑫斯两大类”和“它们被苍为‘田园 歌星’” 按照事物认知的逻辑倾序,先讲命名,再讲特性,接着列举种 类,最后突出重,点善鸣种类及美誉,按此组合即可。 答案:①直翅目昆虫因前、后翅的纵脉直而得名,②直翅目昆 虫中有许多种类能发出鸣叫声,③如蝗虫、蚱蜢、螽斯、蟋蟀 等,④其中最善鸣的当数蟋蟀、螽斯两大类,⑤它们被誉为“田 园歌星” 2.解析:文章主要围绕直翅目昆虫中善鸣的蟋摔、螽斯展开,介 绍它们的发声相关知识,所以标题要体现这一核心内容。从 比喻、拟人、夸张等常见修辞手法中思考,考虑到蟾蟀、螽斯鸣 叫的特点,用比喻将其比作“田园歌星”,形象又有趣,能生动 体现它们善鸣的特点,拟人手法也可考虑,但相较之下,比喻 更能突出鸣叫如歌唱般的特质。同时,读者又对其发声远而 感到好奇,故可将标题拟写为:“田因歌星”的歌唱之谜。 答案:“田园歌星”的歌唱之谜 3,解析:A空,前文提到《诗经》中“鑫斯羽,诜诜兮,宜尔子孙,振 振兮”,“诜诜”是众多的意思,且明确说明古人认为螽斯多子, 所以以条斯作比喻,自然是祝福人子孙众多·故可填:子孙满 堂。子孙满堂:形容家族人丁兴旺,子孙众多。 B空,前文提及玩家根据蝈蝈体色进行分类,列举了铁皮蛔蝈 绿蝈蝈、山青蝈蝈和草白蝈蝈等种类,后文指出“除铁皮蝈蝈 各方面特点较为突出外”,意味着在与铁皮蝈蝈比较的情况 下,其他几种蝈蝈在整体表现上没有特别显著的差异,需要一 个表达这种相对关系的词语,故可填:大同小异。大同小异: 大体相同,略有差异。 答案:A.子孙满堂B.大同小异 4.解析:原文有两处语病:①语序不当。“并不是”是“都能”的否 定成分,主语应该提前,故将“蠡斯”放到“并不是”前面。④不 合逻辑。“例如”使用不当,“例如”一般用于举例说明,后面所 举例子只是其中一部分,并非全部列举。但根据语境,这里是 在列举螽斯科鸣虫包含的具体种类,是对条斯科鸣虫组成部 分的完整罗列,并非简单举例。故将“例如”改为“包括” 答案:①把“螽斯”放到“并不是”前面。④把“例如”换成 “包括” 5,解析:甲,整个文段围绕螽斯等鸣虫的鸣叫展开。前文提到鑫 斯等昆虫能发出动听叫声,后文具体阐述螽斯翅的摩擦发声 以及声音传播等内容。所以甲处需要一个总起性语句:说明 鸣虫发声的基本方式。故可填:是靠翅互相摩擦而发出声音。 乙.前文提及“螽斯翅的摩擦所发出的声音很大,再加上共鸣 器的作用”,这是声音洪亮的原因阐述。故衔接的句子应该紧 密承接前文所描述的发声原理和增强因素,合理阐述条斯在 具备翅摩擦发声及共鸣器作用的情况下,产生的声音状态。 故可填:声音就特别洪亮。 答案:甲.是靠翅互相摩擦而发出声音乙.声音就特别洪亮

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期末实战模拟卷六 专项训练六 语言文字运用+名句名篇默写十古代散文中的“记”-【创新教程】2025-2026学年高二下学期语文期末实战模拟卷
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