第五单元提优大考卷-2025-2026学年八年级语文下册统编版

第五单元提优大考卷 （时间：120分钟 满分：120分） 题序 一 二 三 总分 评卷人 得分 一、积累与运用（42分） 1.小兰有感于阅读的重要性，撰写了下面的文稿，请你参与其中，合作完成任务。（12分) 读万卷书，行万里路。旅游其实也是一种“阅读”，是认识世界的另一种方式。本单元我们欣赏过壶口瀑布那奔腾chí chěng的一川大水跌入深沟，跌得粉碎，形成一个个xuán wō时激起的喧嚣；也曾和马克·吐温一起坐在勃朗峰顶欣赏那瞬息万变的云霞纷至沓来，饱览勃朗峰妩媚动人的秀丽景色；眺望各拉丹冬晶莹wān yán的冰峰，欣赏各拉丹冬雪山的风云变幻……阅读，使我们遇见美好，收取成长。愿我们在阅读中经天地□见众生、成自我！ （1）根据文段中的拼音，写出相应的词语。（3分） chí chěng（ ） xuán wō（ ） wān yán（ ） （2）给语段中加点的字注音。（3分） 瞬息万变（ ） 纷至沓来（ ） 妩媚（ ） （3）文段中“□”处应填入的正确的标点符号是 。（1分） （4）文段中画横线的句子有语病，但小兰却不知如何修改，请你帮她将修改后的句子写在下面的横线上。（2分） （5）小兰对语法知识一直没有学得太透彻，请你帮她选出下列表述有误的一项（ ）（3分） A. “旅游其实也是一种‘阅读’，是认识世界的另一种方式”的主干是：旅游是方式。 B. 文段中的“一种”“一个个”都是数量词。 C. “秀丽景色”“妩媚动人”“风云变幻”这几个短语的结构类型各不相同。 D. 文段中的“饱览”“眺望”在句中都作谓语。 2.下列句子中，加点的词语使用不恰当的一项是（ ）（3分） A. 家乡的老井静静地矗立在田间或荒野，用它独有的缄默书写着属于自己的生命哲学。 B. 历史是不能忘记的，人们追溯历史的脚步也不会停歇。 C. 每年“春运”期间，各客运站的问询处都挤满了前来咨询的人，面对这种情形，工作人员常常眼花缭乱。 D. 戏曲长于在轻歌曼舞中展现历史故事，弘扬中华美德，扮演人生哲理，明辨善恶是非。 3.依次填入横线处的语句，排列顺序最恰当的一项是（ ）（3分） 这一次来到黄山北海，早晨天还没有亮，就有人跑着、吵着去看日出。我一骨碌爬起来，在凌晨的薄暗中摸索着爬上曙光亭，那里已经是黑压压的一团人。我挤在后面，同大家一样向着东方翘首仰望。天是晴的，但在东方的日出处，却有一线烟云。 ①一转眼间，它就涌了出来，顶端是深紫色，中间一段深红，下端一大段深黄。 ②然而立刻就霞光万道，白云为霞光所照，成了金色，宛如万朵金莲飘悬空中。 ③最初只显得比别处稍亮一点儿而已。 ④须臾，彩云渐红，朝日露出了月牙似的一点儿。 A. ①④③② B. ②③④① C. ③④①② D. ④②①③ 4.“夜游锦江”是成都最有特色的旅游体验项目之一。请结合材料，完成下面的题目。（12分） 材料一：阅读下面的材料，概括“夜游锦江”旅游项目的四大特色。（每空不超过6字）（4分） “夜游锦江”是成都最有特色的旅游体验项目之一。游船沿着锦江穿梭，沿途经过望江楼、合江亭、安顺廊桥等文化地标，游客们可以充分领略到成都深厚的文化底蕴。在游玩方式上，除了有普通的观光游船，还设置了火锅游船、茶文化游船、主题演艺船等类型，游客们可以从中选择丰富多样的活动，获得更加充实、愉悦的体验。另外，设计者还通过全息投影、裸眼3D等科技手段打造数字光影，使锦江河面上流光溢彩，充满梦幻之感。“夜游锦江”还结合成都的四季特点，打造不同主题的夜游景观。春以“花重锦官城”为题，两岸灯影摹写桃夭灼灼，海棠堆雪；夏以“清凉锦江”之境，水雾氤氲成烟，冷光蓝波中跃动银鱼投影；秋酿“桂香浮玉宇”之韵，灯光将银杏镀作碎金，簌簌飘落时化作禅诗笺；冬描“暖忆蜀雪”之趣，霜桥冰纹光影间跃出川剧脸谱雪花，红光氤氲中飘来醪糟香暖。 ① ② ③ ④ 材料二：下面是一位游客向“夜游锦江”工作人员咨询购买“莺栖游船”套票事宜的对话。请结合语境补全对话，注意表达的简明连贯。（4分） 游客：请问，“莺栖游船”套票包含哪些内容？ 工作人员：① 。一是莺栖船茶套票，包含游船票及下午茶服务；二是莺栖船宴套票，包含游船票及火锅餐食。 游客：② ？ 工作人员：本产品线上线下均可购买。值得注意的是，线上购买套票的游客，③ ，避免因未预定日期带来不必要的麻烦。本产品针对儿童有如下优惠政策：身高1.2米及以下的儿童可免费；④ ；身高1.5米以上的儿童不享受优惠。 材料三：“夜游锦江”策划组拟为传统节日设计系列活动，请仿照示例，帮他们设计题干要求的另外两个活动。（4分） 示例：光影幻彩贺新春——除夕夜数字光影秀 灯谜雅趣闹元宵——元宵夜智趣灯谜会 ①端午节： ②中秋节： 5.班级进行《昆虫记》的专题阅读，请你阅读材料后完成下表。（6分） 材料一：以下是宁宁阅读了法布尔的“黑步甲”的语段后自制的实验表。 实验过程 实验一 实验二 提出假设 连续到装置外面，假死时间不断延长 黑步甲是否会因地表环境的改变而采取假死之外的方法逃生 实验过程 不停刺激黑步甲，记录黑步甲假死时长 在沙土上、木头上、玻璃上、松软的土地上、光滑平面进行刺激 实验结果 假死时间一次比一次长 还是假死 结论 假设成立 假设不成立 材料二：屋子的内部没什么布置，但是墙壁很光滑。主人有的是时间，把粗糙的地方修理平整。大体上讲，住所是很简朴的，清洁、干燥，很卫生。假使我们想到蟋蟀用来挖掘的工具是那样简单，这座住宅真可以算是伟大的工程了。 专题名称：跟法布尔学研究 研究对象：黑步甲 研究方法：（1） 研究结论：（2） 专题名称：跟法布尔学写作 写作对象：蟋蟀 写作方法：用拟人手法来表现昆虫 举例：（3） （1） （2） （3） 6.“行万里路”是古人增长见识、抒发情怀的重要方式。请根据下列游记情境，填写恰当的古诗词句。（6分） （1）当你登上高山，俯瞰脚下云雾缭绕，群山若隐若现，仿佛置身于仙境之中，你会想起常建《题破山寺后禅院》中描绘幽深清寂景色的诗句：“ ， 。” （2）当你乘船远行，与友人依依惜别，望着天边缓缓下沉的落日，心中涌起无限眷恋，你会想起李白《送友人》中借景抒情的诗句：“ ， 。” （3）当你在旅途中遭遇挫折，心情孤寂，但依然坚守内心的高洁志向，不愿随波逐流，你会想起苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的诗句：“ ， 。” 二、阅读理解（28分） （一）阅读下列材料，完成题目。（11分） 材料一： 徐霞客出游年表 万历三十五年（1607年） 游太湖 三十七年（1609年） 游齐鲁、北上京师 四十一年（1613年） 游珞珈山、天台山、雁荡山 四十二年（1614年） 游南京 四十三年（1615年） 游北京、香山、盘山、武夷山 四十四年（1616年） 游武夷山、黄山 四十六年（1618年） 游庐山、黄山 泰昌元年（1620年） 游九鲤湖 天启三年（1623年） 游嵩山、华山、武当山 崇祯元年（1628年） 游福建、广东罗浮山 二年（1629年） 游京师至盘山 三年（1630年） 游闽 四年（1631年） 游天台山、雁荡山 六年（1633年） 游五台山、恒山、三游闽漳 八年（1635年） 游浙江、江西 十年（1637年） 游湖广、广西 十一年（1638年） 游广西、贵州、云南东部 十二年（1639年） 游云南西部 十三年（1640年） 自云南东归 材料二： 徐霞客简介 600多年前，一个身背行囊的“旅行特种兵”，在无导航、无补给、无安全保障的荒野中，用双脚丈量山河，用笔墨记录大地。他在21岁开启人生第一次远行，从江南水乡到云贵高原，从雁荡绝壁到腾冲火山，足迹遍及大半个中国。他走过全国276个县市，累计里程超12万公里，比欧洲早一百年进入“地理大发现”时代，被誉为“中国游圣”。 他通过三十年的野外考察，翻山岭、探洞测江，写下了60万字“中国最早旅游攻略”——《徐霞客游记》。5月19日是他出发的日子，被定为“中国旅游日”。后人称徐霞客为“世界岩溶地貌研究之父”。 材料三： 新闻报道 1607年3月29日，明代伟大的旅行家、杰出的地理学家和游记文学家徐霞客从家乡江阴出发，踏上了“游历天下”的旅程。2025年3月29日是“游圣”出游日，一场别开生面的“长江绿，徐霞客文化交流会”活动在上海市长宁区图书馆举办，许多“霞客迷”们闻讯赶来，感受徐霞客的探索精神和人文气度。在系列人文讲座中，中国地质学会徐霞客研究分会副秘书长、江阴徐霞客研究会副会长徐清泉先生从徐霞客生平游历轨迹切入，讲述其“达人之所未达，探人之所未知”的探索精神，为现场观众展现出了一个真实、立体的徐霞客。 7.结合材料一和材料二，概括徐霞客游历的特点。（4分） 8.材料三是一则新闻报道，同样的内容，两家媒体拟了不同的标题，你更喜欢哪一个？请说明理由。（3分） A. 400余年后的今天，“徐霞客”来上海“圈粉”了！（《新民晚报》） B. 徐霞客出游日，江阴挖掘文化IP亮相上海；探索诗和远方的真谛（搜狐号，标题中“IP”指知识产权） 9.中国青年报社联合《徐霞客游记》开篇地宁海县举办第十一届“当代徐霞客”寻访活动，聚焦科学探险、生态保护等领域，寻访10位“当代徐霞客”代表人物。请你结合以上材料，从以下选项中选择一个，作为主题报道的一则启事，并写出理由。（4分） A. 以脚步雕琢山河之美 B. 以足迹串联大江南北 C. 以初心传承探索精神 D. 以代码编织数字未来 （二）阅读下面的文章，完成题目。（11分） 水从这里流远 ①走近江边，对岸的“雪山”撞进眼帘。那不是真的雪山，是“灯光山”——房屋、钟楼、佛像、船帆，雪白光束从山体里“长”出来，交织成古城大美，与半轮明月的夜空相映，深邃里添了轻盈，清冷有了暖意。谁的妙笔能画出这般当代水墨？ ②沿着江岸走，灯光投在江面，波影摇曳，“水上舞台便”有了夜间演出的热闹。航标船就像飞纸帆，水波晃出细碎的光，风声、人声、船桨的呼吸声混在一起，动与静在此刻交融。有人唱“南方为水流”，有人在石缝寻灯光，有人在浅水里嬉戏，让人恍惚不知今夕何夕，不知不觉“融化”在夜色里。 ③宜昌的故事，总绕不开水。白天沿江水寻访，我第一次到宜昌，却早从“夷陵”这个名字里读过她的旧模样。湘籍作家刘恪的《红帆船》里写：“开进夷陵市，峡江被腰斩了”，恰合“水至此而夷，山至此而陵”的由来。抗战年代的街头，大商行闭门早，小摊贩支起锅灶，船工踢踏在麻石街，哼着川鄂小调——这烟火气，是江雾里最亮的颜色。 ④“宜昌”是块大气的名片，“宜于昌盛”的寓意，底气在水。作为长江中上游分界的标志地，她的地理意义特殊。十万年光阴的长阳人化石、商周的青铜器、战国的虎钮铜錞于，都在诉说，这是文明的温床。屈原、王昭君、杨守敬从这里出发，李白、杜甫、欧阳修从这里经过，他们的故事像江边的鹅卵石，层层叠叠，从未断流。 ⑤两千多年前，一个人从这里乘船出发，过荆山、历三峡、下洞庭、入湘鄂。他手抚兰花，长发乱发，任江风吹得猎猎。有人问他何归？他的牵挂往深处的国，他的归宿在这边忠贞的江。“秭归秭归，子不归归”，说的真是屈原。 ⑥两千多年后，我沿江水逆流而上，读他的《离骚》《橘颂》，寻他失真的魂灵。他的出生地秭归，从故乡的归州江，峡中湍流成一腔，他是江中的一滴水，生死都成了水的传说——把生命交付水，是交付永恒的归向。 ⑦民众的情感，因他投向宜昌，屈原祠的桂花树下，淡黄的花蕾藏着他的秘密。若说宜昌是时光里的交响曲，他便是那支曲子的独唱者——歌声里有悲愤、忧伤，更有诗与梦。天上的云涛，是地球的见证；他的出走，是对国的忠贞；对土地的赤诚，他成了中华文化最浓的神韵。 ⑧夕阳下，从屈原祠望三峡大坝工程，水车里有人拖着“跟屁虫”游泳，斜阳照进水来，无数双脚印，高峡平湖，静水“流远”，“自给的荣耀”。我坐在船尾甲板上，看水从这里走过——他的那个时代，从这里流远了。山水与时间，终是从青水的起点流远的。 ⑨归程，我突然想到，波纹散开却不消失，世界是从有水的地方走远的。 ⑩多年后，当我重走这条长江走过的城市，水从这里走过的城市，被重绘出幽谧的呼吸。 （摘自《长江日报》2025年5月8日，有删改） 10.本文记述了作者的“水之旅”。阅读全文，梳理文章脉络，尝试概括作者的游踪见闻。（3分） 观察时间 具体景象（或文化符号） 情感（或感悟） 夜晚 灯光山与明月交织的“当代水墨” （1） 白天 （2） （历史文明遗迹）》 水是文明的温床 黄昏 （3） （现代工程与人文） 传统与现代的和谐共生 11.按照括号内的要求，品读文中画横线的句子。（4分） （1）航标船就像飞纸帆，水波晃出细碎的光，风声、人声、船桨的呼吸声混在一起，动与静在此刻交融。（从感官角度赏析） （2）“宜昌”是块大气的名片，“宜于昌盛”的寓意，底气在水。（从修辞角度赏析） 12.作者除了直接抒情，还通过场景描写来间接抒发情感。阅读第⑧段，找出相关句子，揣摩其中蕴含的情感。（4分） 13.作者在文末写道：“波纹散开却不消失，世界是从有水的地方走远的。”请你结合全文，说说这句话的深刻含义。（2分） 14.此文放入教材中作为类文拓展阅读，你准备将其放入哪个单元？请结合文章及单元导语提示，说明理由。（2分） 第一单元 本单元的课文，记录着生活风土人情，展现着地域文化习俗。我们能从中看到一幅幅民风画卷，感受到多样的生活方式和文化意趣，更好地理解民俗的价值和意义。 第五单元 本单元所选的文章都是游记，用多种笔法记述游览见闻，描摹山水风光，品味人文底蕴。阅读这类文章，跟随作者去游历，可以丰富见闻，增长知识，开阔眼界。 （三）阅读下面的文字，完成下面小题。（6分） 秋上六峰山 ①石多，崖陡，草木深，此为六峰山之初印象。 ②六峰山位于广西壮族自治区灵山县城之西，离首府南宁市约140公里，曾有一部网络热播剧《隐秘的角落》在此山上取景。这是一座石山，并不高，海拔343米，地面高度182米，因四周地势平坦，故有拔地摩空之势。所谓六峰山，由龙头、凤尾、鹤立、龟背、宝障、冲霄六个峰组成，诸峰高矮不一，形态各异，峰如其名。 ③山脚下，一棵百年大榕树迎风招展，毗邻而立的大门上，“六峰山”3个大字苍劲有力。入门往左走，没多久便看见一方池塘，碧水微澜，许多金鱼在水中游弋。跨过拱桥，沿着阶梯拾级而上，一座山门出现在眼前。六峰山东、西、北三面悬崖峭壁，唯有南麓“山门”一石径可通山上，颇有些“华山自古一条道”的意味。 ④眼前的石阶，一级接一级，呈“Z”字形向山上延伸。这边，一块块石头层层叠叠，或大或小，或立或卧，横看侧看各不同。那边，古木参天，遮天蔽日。大大小小的树木，有榕树、荔枝树、龙眼树等，更有许多叫不上名字的树。 ⑤“君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。”此刻，你不得不佩服山上这些树的顽强生命力。六峰山的树，大多长在路边，长在悬崖上，但凡有泥土的地方，就有树的影子。一条条遒劲的树根，或深深扎入石山中，或裸露在石头上，与石头紧紧相缠，你中有我，我中有你。路边，不时能看见一两棵从石头缝里蹦出来的树，手臂般粗，树皮皴裂，有绿色苔藓依附其上，一派生机盎然。 ⑥山麓深处，是一座北帝庙。庙建在岩石之下，并不大，古刹生辉，晨钟暮鼓，梵音缥缈。据史料记载，这座北帝庙，始建于明朝正德五年，至今有500多年历史。 ⑦已是初秋，蝉音远，鸟声近。鸟声阵阵，从头顶的树枝上、林子深处传来，相互唱和，婉转动听。置身在这片幽静的林子里，张开鼻腔，深深吸一口气，空气中带着一股淡淡的清香，沁人心肺。六峰山常年被绿茵笼罩，草木葳蕤，云蒸霞蔚，林内负氧离子浓度极高。林下，游人三三两两，或小憩石上，或仰头观望，或漫步林间。有两个老人在石桌上对弈，楚河汉界，你来我往。 ⑧六峰山被誉为“半巫山”，有诗云：“相连直上巫山半，却胜巫山十二重。”没有登过巫山的人，自是无法亲身领略巫山的险和峻，但从这诗词里，同样能嗅出六峰山几分陡峭的味道。但见山路弯弯，曲径通幽，有的从石头缝里钻过，有的沿着悬崖边而上，一脚踏空便是万丈深渊，直接挑战人的勇气和胆魄。 ⑨历尽艰辛，终于登上山顶。这是一个宽敞的平台，能同时容得下几十个人，旁边建有一个琉璃瓦凉亭，以供游人歇息。站在那块高高的石头上，极目远眺，灵山县城尽收眼底。 （选自《人民日报》海外版2021年9月6日，有删改） 15.游记散文通常采用移步换景与定点观察的手法来写景，结合文章内容说说本文采用了怎样的手法来写景。（2分） 16.请从修辞手法的角度，赏析文中第⑤段画横线句子的表达效果。（2分） 路边，不时能看见一两棵从石头缝里蹦出来的树，手臂般粗，树皮皴裂，有绿色苔藓依附其上，一派生机盎然。 17.文中第⑧段画波浪线处引用诗句“相连直上巫山半，却胜巫山十二重”有什么作用？（2分） 三、作文表达（50分） 18.阅读下面的材料，按要求写作。（50分） 钱穆先生说：“如果不读书，行万里路，也只是个邮差。”清代文人张潮说：“文章是案头之山水，山水是地上之文章。”也有人总结：“读书，是向内旅行，去往精神世界；旅行，是向外读书，探索天地苍生。” 请联系你读书和旅行的经历或体验，谈谈你的感悟和思考，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、校名、地名；③书写规范，卷面整洁。 答案及简要解析 1.（1）驰骋 旋涡 蜿蜒（3分，每空1分，书写正确即可） （2）shùn tà wǔ（3分，每空1分，注音准确即可） （3）顿号（、）（1分，并列短语间用顿号） （4）阅读，使我们遇见美好，收获成长。画线句“收取成长”搭配不当；应改为“收获成长”（2分） （5）A 解析：主干是：旅游是阅读，是方式。 2.C（3分，解析：“眼花缭乱”形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱，此处形容工作人员面对咨询人群的状态，用词不当，应改为“应接不暇”） 3.C（3分，解析：按照日出的时间顺序，先“最初只显得比别处稍亮一点儿而已”，然后“须臾，彩云渐红，朝日露出了月牙似的一点儿”，接着“一转眼间，它就涌了出来……”，最后“然而立刻就霞光万道……”，故顺序为③④①②） 4.（1）文化底蕴深厚 游玩方式多样 科技手段加持 主题随季而变（4分，每点1分，意思相近即可） （2）①“莺栖游船”套票有两种类型（引出下文两种套票类型）。②请问如何购买套票（1分，询问购买方式）。③需提前预定游玩日期（补充线上购买的注意事项）。④身高1.2米至1.5米的儿童可享受半价优惠（补充儿童优惠政策） （3）①龙舟竞渡迎端午——端午夜龙舟主题游船（结合端午节龙舟习俗设计活动，格式与示例一致） ②月圆人圆庆中秋——中秋夜赏月诗词会（结合中秋节赏月、诗词文化设计活动，格式与示例一致） 5.（1）实验法（或“观察法”“对比实验法”）（根据流程图中“连续到装置外面”“在沙土上、木头上……进行刺激”等操作，可知采用实验法研究） （2）黑步甲会因地表环境改变而延长假死时间，但仍采取假死方式逃生（2分，结合流程图“假死时间一次比一次长”“还是假死”及“假设成立”，可知研究结论） （3）“主人有的是时间，把粗糙的地方修理平整”（或“这座住宅真可以算是伟大的工程了”等）（2分，找出材料二中运用拟人手法的句子即可，如将蟋蟀称作“主人”，赋予其“修理”“建造”等人类行为） 6.（1）曲径通幽处，禅房花木深。 （2）浮云游子意，落日故人情。 （3）拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 7.①游历时间长：从万历三十五年（1607年）到崇祯十三年（1640年），持续30余年；②游历范围广：足迹遍及太湖、天台山、雁荡山、武夷山、黄山、庐山、嵩山、华山、武当山等大江南北多地；③游历目的明确：以地理考察、探索自然为主要目的，如考察岩溶地貌、记录山川地理等；④游历成果显著：写下60万字《徐霞客游记》，被誉为“世界岩溶地貌研究之父”。（结合材料一“出游年表”和材料二“足迹遍及大半个中国”“写下60万字《徐霞客游记》”等内容概括） 8.示例一：更喜欢A标题。理由：①标题运用拟人手法，将“徐霞客”人格化，“来上海‘圈粉’”生动形象，富有吸引力；②“400余年后的今天”突出时间跨度，引发读者对徐霞客文化影响力的好奇；③语言活泼，符合新媒体传播特点，能快速抓住读者眼球。 示例二、更喜欢B标题。理由：①标题点明核心事件“徐霞客出游日”“江阴挖掘文化IP亮相上海”，信息明确；②“探索许和远方的真谛”升华主题，突出活动的文化意义；③结构工整，兼顾新闻事实与思想深度，更显严谨。（选择任一标题，从标题手法、内容、效果等角度说明理由，言之成理即可） 9.C 解析：本次寻访活动聚焦科学探险，核心是传承徐霞客的探索精神，选项C“以初心传承探索精神”更契合活动主题。 10.（1）震撼（或“沉醉”“恍惚”）（从“撞进眼帘”“深邃里添了轻盈”“不知不觉‘融化’在夜色里”等语句可看出作者对灯光山夜景的震撼与沉醉） （2）江边历史遗迹（或“长阳人化石、商周青铜器、战国虎钮铜于”）（第④段提到“十万年光阴的长阳人化石、商周的青铜器、战国的虎钮铜于”，体现历史文明遗迹） （3）三峡大坝工程与江水（第⑧段“从屈原祠望三峡大坝，水车里有人拖着‘跟屁虫’”，描写现代工程与江水的景象） 11.（1）从视觉（“水波晃出细碎的光”“静态光影”）、听觉（“风声、人声、船桨的呼吸声”）角度，多感官结合，生动描绘了夜晚江上的灵动画面，营造出梦幻、和谐的氛围，表达了作者对江夜景色的沉醉之情。（从感官角度赏析，结合句子内容分析效果） （2）运用比喻修辞，将“宜昌”比作“名片”，生动形象地突出了宜昌的城市形象；“底气在水”赋予“水”以人的“底气”，运用拟人手法，强调了水对宜昌的重要意义，表达了作者对宜昌因水而昌盛的赞美。（从修辞角度赏析，指出比喻、拟人手法并分析效果）。 12.水库里有人拖着“跟屁虫”游泳，斜阳落进水波，光在跃动欢叫。作者通过描写现代人在三峡水库中自在游泳的场景，以及斜阳落尽水波的动态画面，间接抒发了他对传统与现代和谐共生的欣慰，也暗含山水与时间抚平伤痛的豁达 13.①“波纹散开却不消失”象征着宜昌的历史文化（如屈原精神、文明遗迹）如江水波纹般，虽历经时光流逝，却始终传承不息；②“世界是从有水的地方走远的”强调了水对文明发展、人类进步的重要意义，宜昌因水而孕育文明、诞生文化，水推动了历史的前进，也承载着人类的精神与记忆；③这句话表达了作者对宜昌水文化的赞美，以及对文明传承、历史延续的深刻思考，揭示了水与人类文明共生共荣的关系。（从“波纹”的象征意义、“水”的作用、作者情感与思考等角度分析，言之成理即可） 14.示例一：放入第五单元。理由：①本文是一篇游记，作者以“水之旅”为线索，记述了在宜昌江边夜晚、白天、黄昏的游踪见闻，符合第五单元“游记”的文体要求；②文章描摹了宜昌的灯光山夜景、历史遗迹、三峡大坝等山水风光与人文景观，与第五单元“描摹山水风光，品味人文底蕴”的单元目标一致；③通过游历宜昌，作者感悟到水对文明的意义，能“丰富见闻，增长知识，开阔眼界”，契合单元导语的学习要求。示例二：放入第一单元。理由：①本文通过描写宜昌的江水、历史遗迹、屈原文化等，展现了宜昌的地域文化特色，与第一单元“记录生活风土人情，展现地域文化习俗”的单元主题相符；②文章中“屈原的故事”“长阳人化石”“三峡大坝”等内容，体现了宜昌的民风民俗与文化意趣，能帮助读者“理解民俗的价值和意义”；③作者对宜昌水文化的感悟，也属于地域文化的一部分，与第一单元的学习重点一致。（选择任一单元，结合文章内容和单元导语，从文体、内容、单元目标等角度说明理由，言之成理即可） 15.本文主要采用了移步换景的手法。作者按照游览的顺序，从山脚下的百年大榕树和池塘写起，然后沿着阶梯上山，写到路边的石头、古木，再到山麓深处的北帝庙，最后登上山顶，描写山顶的平台和远眺的景色。随着作者立足点的转换，描写的景物也随之变化，清晰地展现了六峰山的全貌。 16.这句话运用了拟人的修辞手法。“蹦出来”一词赋予了树以人的动作，生动形象地写出了树在石头缝里顽强生长的姿态，突出了其生命力的旺盛与活力，表达了作者对这些树的赞美和敬佩之情。 17.引用诗句“相连直上巫山半，却胜巫山十二重”，一方面点明了六峰山“半巫山”的别称，增强了文章的文学色彩和可读性；另一方面，通过与巫山的对比，侧面烘托出六峰山的险峻和壮丽，引发读者的联想和向往，使读者对六峰山的景色有更深刻的感受。 18.作文略（50分，根据作文评分标准，从立意、内容、结构、语言等方面评分，要求结合读书与旅行的经历或体验，表达感悟与思考，文体明确，内容充实，结构清晰，语言流畅）。 学科网（北京）股份有限公司 $