第18课《在长江源头各拉丹冬》课件-2025-2026学年语文八年级下册统编版

人生是跋涉，也是旅行； 是等待，也是重逢； 是探险，也是寻宝； 是眼泪，也是歌声。 ——汪国真 长江发源于“世界屋脊”——青藏高原的唐古拉山脉各拉丹冬峰西南侧。“各拉丹冬”，藏语为“高高尖尖的山峰”，神秘的雪域高原，令人向往，充满未知与挑战，今天，就让我们将目光聚集到祖国西部的雪域高原上，一起去长江的源头去探险吧！ 18 在长江源头各拉丹冬 马丽华 各拉丹冬雪山位于中国青海格尔木市与西藏安多县交汇处，为唐古拉山脉主峰，海拔6621米。 新课导入 走进作者 马丽华，山东济南人。1976年开始发表作品，著有长篇散文《藏北游历》《西行阿里》《灵魂像风》，报告文学《青藏苍茫》，散文集《终极风景》《追你到高原》，诗集《我的太阳》，长篇小说《如意高地》等。被誉为“西藏的歌者和行者”。 流苏：下垂的穗子，装饰在马车、帐幕等上面下垂的穗状物，用五彩羽毛或丝线制成。 风云变幻：比喻局势的动荡与变化。 熠熠烁烁：形容光彩闪耀的样子。 接踵而至：形容人或事物一个又一个接连不断地到来。接踵，后面人的脚尖接着前面人的脚后跟。 川流不息：行人、车马等，像水流一样连续不断地行进。 漫不经心：疏忽大意，一点儿也不放在心上。 黧黑：形容黑。 砾石：经水流冲击磨去棱角的石块。 蠕动：像蚯蚓爬行那样动。 懈怠：松懈懒惰。 敦实：结实；粗壮，敦厚诚实。 腈纶：合成纤维的一种，用来纺织成毛线，布料等。 裸露( ) 黧黑( ) 冻疮( ) 霹雳( ) 砾石( ) 虔诚( ) 蠕动( ) 眩晕( ) 蜷卧( ) 腈纶( ) 皱褶( ) 挪动( ) 草坝子( ) 气喘吁吁( ) 接踵而至( ) 熠熠烁烁( ) 字词学习 luǒ lù lí chuānɡ pī lì lì qián rú xuàn quán jīnɡ lún zhě nuó bà xū zhǒnɡ yì 1.学游记要学什么？ （1）游记三要素：所至、所见、所感 （2）如何理清游踪。 （3）作者在文章中表达了什么情感？ 游踪：游记文章里面作者记叙游览的行踪 表达游踪的词语：时间、地名、方位名词 复习一文体 导思1：梳理作者的游踪。 导思2:各拉丹冬的景物有什么特点？作者如何描绘的？ 内容 描写 导思4:作者在描写所见景色时，表达了怎样的感受？ 主旨 关键词: 雪域奇观 导思3：文中为什么多次提到“我”的身体状况？是否离题？ 探究 整体感知 本文是按照怎样的顺序组织材料的？找出游览中体现这一顺序的词语。（教学提示：边读边标画有关时间推移，地点转换的词语，进而理清文章脉络。） 寻找作者，确定所至 标画时间推移、地点转换的词语，梳理游踪。 山脚冰塔林 草坝子上 冰丛砾石堆 走下砾石堆 沿冰河接近冰山 已达海拔六千米以上 第二天，再走进冰塔林 海拔接近六千米 按照时间的推移、地点的转换来组织材料。 以“我”的游踪为线索组织材料。 确定所至 时空为顺序 以作者跟随摄制组探险的两天行踪为线索 （3--11） 写初见各拉丹冬的景象。 详写第一天在不同地点所见的景象和感受。 （1--2） （12--15） 略写第二天再次进入冰塔林的经过。 移步换景 人走景移，随着观察点的变换，不断展现新画面。这种写作手法叫…… 移步换景 “移步换景”是游记常用的一种写作手法。是指不固定视点（即立足点和观察点），按照地点的转移和一定的视角，把所看到的不同事物叙述下来。 概念 采用移步换景法描写景物时，首先要把观察点的变换交代清楚，读者才能清楚地知道游览或参观的路线。其次，要把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来。 技巧 各拉丹冬山脚 在草坝子上 接近冰山、 冰塔林 置身冰窟 第二天 再入冰河 观景状态 景物特征 远眺雪山 第一天 聚焦所见 在藏北高原大山脚下仰望各拉丹冬雪峰，作者的所见、所感是怎样的？ 各拉丹冬 有阴阳二坡 西北阴坡 尽是冰雪，景色单调 东南阳坡 好看 这种好看体现在哪？ 阳光使这位身披白色披风的巨人变化多端：融雪处裸露出大山黧黑的骨骼，有如刀削一般，棱角与层次毕现，富有雕塑感。 变化多端 融雪处裸露出大山黧黑的骨骼，有如刀削一般，棱角与层次毕现，富有雕塑感。 气势磅礴，变化多端 各拉丹冬山脚 在草坝子上 接近冰山、 冰塔林 置身冰窟 第二天 再入冰河 观景状态 景物特征 远眺雪山 变幻莫测、有雕塑感 砾石堆四顾 冰峰晶莹、冰河辽阔 冰天浩茫 靠近冰山近看 图案多样、神奇 细看，联想想象 晶莹闪耀、形态多样 永恒之美、凝聚历史 半卧细察 冰面疏松、流水漫溢 第一天 聚焦所见 1、读课文，说说考察的环境是怎样的？请找出相应的描写。 季节上的隆冬将尽，但严寒还将在此驻防三两个月。远不是秋高气爽时节的明媚，这一个风云变幻的季节里，气势磅礴的密云来去匆匆，形如金字塔的各拉丹冬主峰难得在云遮雾障中一现尊容。 2、负重向各拉丹冬雪峰进发，是一个异常艰难的历程。在此期间，“我”遇到了哪些困难? ①海拔接近六千米，让人气喘吁吁，很不适应。 自然环境恶劣 在各拉丹冬以东几公里处有牛粪可捡的草坝子上，我们搭起牛毛帐篷。安托师傅他们从崖底冰河里背回大冰块，我们喝上了长江源头的水。 1.手背生起冻疮 2.肩背脖颈疼痛得不敢活动 3.连夜高烧，不思饮食 4.活动时只能以极轻极慢动作进行，犹如霹雳舞的“太空步”…… 住宿环境恶劣 身体不适（刚进各拉丹冬） 作者行踪 驶向各拉丹冬 在草坝子上安营 接近冰山、冰塔林 置身冰窟 身体状况 尚属正常 高原反应、发烧疼痛 摔伤、恶心、呼吸困难 我要死了 第二天 再入冰河 似乎已经衰竭、没力气、挣扎 第一天 渐 趋 恶化 贴近作者，体会所感 思考：作者的身体状况与文中写景有什么关系？产生了怎样的表达效果？ 1、表现游览者的坚强与乐观，阅读感受更亲切、真实； 我始终认为，缺乏苦难，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起，要是有一百次机会让我选择，第一百零一次我仍然选择苦难。——刘延《如风的马丽华》 2、侧面表现各拉丹冬环境的恶劣以及景观的独特； 3、作为暗线推动情节的发展； 4、使游览带上了苦难美和悲壮美的色彩。（符合作者对自己“苦难美至上主义者”的定位） 驶向各拉丹冬 在草坝子上安营 接近冰山、冰塔林 置身冰窟 第二天 再入冰河 第一天 感叹雪山的雄伟神秘 担心影响心态，敬畏雪峰 赞美自然，凄凉、无奈 感到温暖，思绪飞扬，被自然震撼 想象长江的故事 作者行踪 内心感想 渐 趋 细腻灵动 在各拉丹冬面前人类是什么样子的？找一找作者笔下的最能概括“人”和“各拉丹冬”关系的句子，体会作者表达的思想感情。 不见自然生物痕迹，但今天的确有人活在各拉丹冬的近旁。 敬畏 自豪 （1）远方白色金字塔的各拉丹冬统领着冰雪劲旅，天地间浩浩苍苍。 “白色金字塔”，暗示雪山犹如帝王一般，“统领”一词又赋予雪人以帝王的动作，表现了各拉丹冬雪山的高大威严，令人敬畏。 （2）这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。 “眩晕”的意思是“感到本身或周围的东西旋转”，这里是被眼前的奇伟的景象所折服。赞美造物主的伟大神奇的创造力，长江源头的各拉丹冬雪山就是大自然的杰作。 一切景语皆情语，从作者对各拉丹冬的描写中可看出作者的什么情感？你从哪里看出来的？ 始终充满对各拉丹冬的敬畏（同时也是礼赞）。无论景物是雄伟壮丽还是原始粗粝，作者对大自然的洪荒伟力漫长历史的敬畏始终存在。 雪山难得一见，难以亲近，冰河难以穿越，图案难以名状，冰窟中的冰体难以细数，这些“难”都显示了自然的伟大神秘，产生敬畏的具体表现。 （1）阳光使这位身披白色披风的巨人变化多端：融雪处裸露出大山黧黑的骨骼，有如刀削一般，棱角与层次毕现，富有雕塑感。 运用比喻的修辞方法，将白雪覆盖下的各拉丹冬雪山比作“身披白色披风的巨人”，写出了大山的晶莹洁白，赋予雪山以生命，傲然挺立。“变化多端”一词，又写出了这里自然环境严酷，天气恶劣。“黧黑”写出了大山的神秘感。整句描写了大山的外观形态，棱角层次的鲜明，让我们感受到了大山的气势磅礴，拔地参天，增强了我们的阅读兴趣。 （1）这一壁冰山像屏风，精雕细刻着各种图案。图案形态随意性很强，难说像什么。从狭小的冰洞里爬过去，豁然又一番天地。整座冰塔林就由许多冰的庄园冰的院落组成，自成一天地。 运用比喻、拟人的修辞，把冰山比作屏风，“精雕细刻”赋予风人的动作，生动形象的写出了冰川被风长期吹刮而形成的图案之丰富的特征。 寥寥数语就写出了冰塔林的壮丽形态。以“庄园”“院落”这些人们熟悉之物来形容冰塔林的组成部分，使读者对冰塔林这一罕见而又奇特的景观有了直观而清晰的了解。 运用多感官描写景色，从听觉和视觉的角度把不停呼啸的风夸大，说“自地球形成以来它就在这里川流不息”是对大自然漫长历史和永恒运动的想象。增添景物的神韵。“呼啸”“扫荡”“洒落”等词描绘出风声之大，风力之猛。 （1）风声一刻不停地呼啸，辨不清风何来何往，仿佛自地球形成以来它就在这里川流不息，把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着，又纷纷扬扬地洒落在河滩上、冰缝里。 （2）是琼瑶仙境，静穆的晶莹和洁白。永恒的阳光和风的刻刀，千万年来漫不经心地切割着，雕凿着，缓慢而从不懈怠。 把这处处是冰、处处洁白的地方比作“琼瑶仙境”，生动地表现了此地的唯美纯洁，表达了作者对此地的喜爱与赞美之情。把阳光和风比作刻刀，“切割着”“雕凿着”，运用了拟人的修辞手法，语言生动形象，化无形为有形，准确形象。 （3）端详着冰山上纵横的裂纹，环绕冰山的波状皱褶，想象着在漫长的时光里，冰川的前进和后退，冰山的高低消长，这波纹是否就是年轮。 由冰山的波纹联想到树的年轮，赋予各拉丹冬雪山以生命和历史的厚重感，赞颂雪山的神奇，历史久远，如同中华民族有着悠久的历史一般。 （1）那是坚冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原流出，开始演绎长江的故事。 “演绎”是“铺陈，发挥”的意思，这里是在赞美坚冰之下的流水，是圣洁的，是长江的生命源头，从这里开启了长江的生命之旅，长江从此开启了孕育生命，造福人类之旅，这流水，也是中华民族的生命之源，中华民族的历史也同长江一样源远流长。 文章结尾写道：“那是坚冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原流出，开始演绎长江的故事。”这句话具有怎样的内涵？ 写一段文字，谈谈你的理解。 长江乃中国第一大河，和黄河一起并称为“母亲河”。长江起源于雪域高原的各拉丹冬雪山，那里常年云遮雾障、白雪皑皑，极目远眺，冰峰连绵、冰河辽阔、冰塔如林、冰山耸立。坚冰之下的潺潺流水，咕咕作响，一刻不停，缔造了水之神物——长江。长江一路向东奔涌，养育了万千子民，孕育了千年文化，更创造了美妙绝伦的人类文明。 全文作者以游踪为序，详细讲述了作者自己游览各拉丹冬的情景，作者是不是仅仅为了描写各拉丹冬的壮丽景色，还是有其他的目的？说一说你的看法。 作者从不同的角度写景，抓住景物特点，运用比喻、拟人的修辞方法，描绘了长江源头各拉丹冬雪山的神奇美丽，并赋予雪山以生命，写景中蕴含着作者对雪山的崇敬和赞美之情。作者又通过联想和想象，抒发了对中华民族悠久历史的赞美。 归纳总结 1996年，马丽华从遥远的山东来到西藏，正如三毛痴迷于撒哈拉大沙漠一样，马丽华深情地眷恋着藏北高原的雪山草地。西藏这种自然和人文“秘境”，让马丽华产生了“审美眩晕”。马丽华的足迹几乎走遍了西藏的每一个角落。她曾自豪地写道：“我所能谈及的西藏已被自己的目光注视过，已被自己的双脚接触过，已被自己的心灵感知过。”多年的西藏游历，让马丽华有机会对自己的所到之处进行观察、欣赏、体验、记录，这段经历不经意间构成了她个人生命中最有价值的部分。马丽华说：“从中提取的关键词，全都响亮而光彩。” 资料拓展 null 652725.25 $