专题06 名著阅读（两大题型）（深圳专用）2026年中考语文一模分类汇编

专题06 名著阅读 题型概览 题型01 填空题 题型02 综合题 选题区校 深圳：深圳外国语学校、南外集团、南山实验教育集团、蛇口育才教育集团、龙华区模拟、宝安区调研、罗湖区模拟、红岭实验学校、南山二外同泽学校、福田罗湖 21 校联考、深圳中学 考情速递 2026 年深圳各区一模、校联考名著阅读命题整体紧扣中考课标要求，立足整本书阅读核心素养，选材范围固定在必考经典名著，题型稳定、考点集中、地域特色鲜明。 命题篇目高频聚焦《儒林外史》《西游记》《水浒传》《钢铁是怎样炼成的》《简・爱》《红星照耀中国》《经典常谈》七大核心名著，不再局限简单情节识记，转向人物形象对比、情节关联分析、主题内涵探究、跨名著联读、人物成长蜕变、精神品质阐释等高阶考查。 题型设置分为填空简答、表格梳理、人物分析、情节概括、感悟拓展、图文转换、微写作七大类型，分值稳定在 4–8 分，多以主观简答为主，侧重考查学生整本书通读能力与深度思辨能力。 从各区校真题命题规律来看，选材偏爱人物成长轨迹、真儒与伪儒对比、名著人物精神坚守、意象象征内涵、跨名著同类人物联读等角度，尤其侧重《儒林外史》真儒伪儒辨析、市井奇人形象、女性觉醒人物分析，《西游记》人物蜕变与团队精神，《水浒传》人物绰号、性格与命运关联，以及外国名著中人格独立、理想坚守、逆境成长等主题。 命题紧扣深圳本土教研导向，注重情节 + 人物 + 主题 + 现实启示四维结合，摒弃机械死记硬背，强化结合具体情节阐述观点、联系生活谈感悟的表达能力。 高频考点集中在名著文学常识、关键情节默写、人物性格概括、形象对比分析、主题思想探究、名句内涵解读、名著与节气 / 传统文化联读、人物精神品质迁移运用等。 备考需摒弃碎片化刷题，坚持整本书通读梳理人物关系、关键情节、人物成长脉络与核心主旨，重点强化同类人物跨名著对比、情节因果分析、精神品质提炼与规范答题表达，熟练掌握表格填空、观点阐述、感悟拓展类题型答题模板，贴合深圳一模命题风格，聚焦高频篇目与高频考点精准突破，夯实识记基础、提升思辨表达，适配中考名著阅读命题趋势与评分标准。 填空题 题型1 1.（2026·广东深圳4月质检·一模）他们身陷困局，却皆以赤诚之心破局求索，在绝境中完成精神蜕变。请结合原著内容，完成以下题目。 请将空缺部分补写完整。 小说人物 面临困境 寻求突破 成长感悟 ①  落水后被尼摩船长“救起”并囚禁于鹦鹉螺号，多次尝试逃跑却屡屡失败。 对抗巨型章鱼时，他冒险救人。实现了从“求生者”到“守护者”的转变。 突破自私，拥抱责任 保尔•柯察金 ②  与病魔斗争，最终创作了小说《暴风雨所诞生的》。 实现了从“病人”到“作家”的转变。 坚定信念，铸就意志 林冲 面对高俅父子的迫害，他始终选择忍让妥协，却在野猪林遭受暗杀，还在③  险被设计谋害，最终被逼上了梁山。 手刃仇人，落草梁山。实现了从“隐忍者”到“反抗者”的转变 ④突破懦弱，  2.（2026·广东深圳3月·一模）春晚《吉量》中的神马“日行千里，生生不息”，象征中华民族绵延不绝的文明。在《西游记》中，也有一匹“神马”陪伴唐僧师徒西行取经。请写出它的名称，并结合一个具体情节，谈谈它的精神品质。 名称： 情节与品质： 3.（2026·广东深圳外国语学校·一模）约3000年前，在典籍《__________》中就记录了节气与四季轮替的关系。《经典常谈》中描述这本典籍为“中国现存最古的记言体史书”，并介绍了这本典籍的来源、发展、内容以及由其产生的古今文之争。这本典籍是（ ） A. 周易 B. 尚书 C. 国语 D. 周礼 4.（2026·广东省深圳市南外集团·一模）小深与小圳围绕《儒林外史》中的“真儒”与“伪儒”展开讨论，请你补充完整。 小深：最近读《儒林外史》，我发现书里的读书人似乎能分成截然不同的两类。一类像范进、周进，一辈子困在科举里，中举前卑微可怜，中举后要么发疯，要么迅速变得庸俗虚伪，小说运用A_______艺术手法，揭示了科举制度对人性的扭曲；另一类像B_______，擅长画画，才华横溢却淡泊名利，在朱元璋授予他“咨议参军”的职务时也不接受。 小圳：是啊，还有像C_______这样的“真儒”，他撒尽家财、携妻游山，反对纳妾，尊重女性。 小深：书中不仅描写了“儒林”，还抛开儒林，在市井中找到几个奇人，如季遐年，他出身卑微，性情孤傲，以D_______闻名，他生活清贫却绝不迎合权贵。全书结尾聚焦“市井奇人”，暗喻在腐化的儒林之外，真正的风骨与才华可能隐匿于市井民间。 小圳：没错。读《儒林外史》，我们既看到“伪儒”们在名利场中狂欢，也看到“真儒”们在边缘处坚守。这正是吴敬梓留给后世的一面镜子——学问与功名，究竟该为什么而存在？ 5.（2026·广东省深圳市南外集团·一模）《儒林外史》中塑造了一位冲破封建礼教束缚、以才智与勇气争取尊严的女性形象，她是A_______，她与简·爱在面对人生困境时，都展现了“出走——独立——回归自我”的精神历程。请结合具体情节，分析她们在抗争方式与精神追求上的相同点。________ 6.（2026·广东深圳南山实验教育集团·一模）书是一座桥，连通他人故事与自己生命。书中众生百态，或迷失或坚守，皆在字里行间静待领悟。请阅读材料，完成下列各题。 【材料一】 A_____自心里疑猜：“老师父有甚么诗，却不肯就与我看，哄我想的慌。仔细算来，三讨不如一偷。”……又寻到床上，寻着一个枕箱，一把铜锁锁着。把锁捵开，见里面重重包裹，两本锦面线装的书，上写“B_____诗稿”。 （节选自《儒林外史》第21回） 【材料二】 “爹爹，你请放心。我家又不曾写立文书，得他身价，为甚么肯去伏低做小！……”沈先生只得依着C_____的言语，看着他装饰起来。头上戴了冠子，身上穿了大红外盖，拜辞了父亲，上了轿。 （节选自《儒林外史》第40回） 【材料三】 “障碍就在于D_____已经结了婚，他有一个现在还活着的妻子。”听到这句低声说出的话时，我的神经大为震动，以前听到响雷都没有这样震动过……可是我依然保持着镇定，没有出现昏厥的危险。 （节选自《简•爱》第26章） 【读情节】根据情节，补充人物： A. B. C. D. 7.（2026·广东深圳外国语学校·一模）阅读下面的材料，回答问题。 有某公司正在根据中国古典名著《西游记》改编动画三部曲，分别是《八戒》《美猴王》和《哪吒》，旨在将东方神话展现给全球观众。目前这个动画项目正处于剧本开发阶段，片方将使用人工智能和动作捕捉技术创造“超现实的神话世界”。 据悉，《八戒》将是首部作品，讲述天蓬元帅跌落凡间的过程。《美猴王》则以“真假美猴王”为叙事核心把六耳猕猴作为“镜像”，见证孙悟空从“齐天大圣”到“斗战胜佛”的转变。《哪吒》聚焦哪吒身上反叛和救赎的主题，试图用禅宗、哲学的思想重构哪吒“三头六臂的战斗美学”。 （1）刚组运用AI设计了两幅《美猴王》海报，哪一张更契合材料中《美猴王》的作品设想？请任选一个角度结合海报内容进行分析。（3分） 材料：《美猴王》则以“真假美猴王”为叙事核心，把六耳猕猴作为“镜像”，见证孙悟空从“齐天大圣”到“斗战胜佛”的转变。 我认为，_________更适合作《真假美猴王》的剧照宣传。你看，从海报人物元素来看，___________ ______________________________________（或从海报的背景元素来看），_______________________ _________________________________________ （2）请为《真假美猴王》写一则宣传语。 例如：至尊之王，踏云归来 8.（2026·广东深圳市红岭实验学校等校·一模）《儒林外史》以“名士”群像折射科举时代的文人面貌。请从表现行为和性格品质两方面，概括杜少卿和另一位伪名士的差异。 对比角度 杜少卿 伪名士 （请选择匡超人、牛浦郎中的一人填写） 对“名”的认知 视名节为立身之本 欺世盗名 表现行为 拒绝征辟（1）_________ 示例：匡超人伪造文书 （3）_________ 性格品质 真名士：（2）_________ 伪名士：虚伪逐利 9.（2026·广东深圳市南山区第二外国语学校（集团）同泽学校等校·一模）“骐骥”的意象不仅在古诗文中跃动，它在名著的殿堂里亦留下踪影。愿你在经典的世界里，发现属于自己的“骐骥”之光。（8分） 让我们寻马之踪、赏马之形、悟马之用，在文字中感受那份穿越时空的精神力量。 篇目 赏马之形、知马之名 悟马之用 《西游记》 菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫“变！”那龙即变做他原来的马匹毛片。又将言语吩咐道：“你须用心了还业障，功成后，超越凡龙，还你个金身正果。”那小龙口衔着横骨，心心领诺。 此小龙便是A________马。 此马独特的性格维度，丰富了团队的人物层次。宝象国唐僧被诬为虎妖，孙悟空被逐，猪八戒畏缩，是此马化身宫女刺杀黄袍怪，并力劝猪八戒请回孙悟空，扭转了取经团队的危机。它的忠诚隐忍、低调奉献，与孙悟空的反叛、猪八戒的懈怠、沙僧的平庸，共同构成了小说人物形象的丰富性。 《钢铁是怎样炼成的》 保尔狠狠地踢了一下马，马立刻飞跑起来……它带着保尔，猛地一蹿，越过死者的尸体，一直冲到机枪旁边的波兰兵跟前。 此马C________ 《水浒传》 雪练也似洁白，浑身并无一根杂毛。头至尾，长一丈，蹄至脊，高八尺。那马一日能行千里，北方有名，唤做“B________”。 此马在推动故事情节中发挥重要作用。段景住盗取此马献给宋江，却被曾头市夺去，直接引发晁盖攻打曾头市，导致晁盖中箭身亡，改变了梁山的权力格局。 10.（2026·广东深圳市南山区第二外国语学校（集团）同泽学校等校·一模）当我们翻开《儒林外史》，会看到另一种“千里马”：他们陷入困境，在科举制度的牢笼中或沉沦、或挣扎、或觉醒。你认为下面的这些人物中，谁当得起“千里马”之名？请结合相关情节阐述理由。 A.王冕 B.虞育德 C.娄三公子 我选择________，因为________ 11.（2026·广东深圳蛇口育才教育集团·一模）小说《莲落》中，成肇麟用生命诠释坚守。其实，许多名著中的人物也有自己的坚守，请你结合名著内容，补充下表。 人物 坚守之物 相关情节 范爱农 （1）_________ 不满旧社会黑暗现实，即便生活潦倒、受人排挤，也始终保持孤傲正直，绝不妥协。 简·爱 平等的爱情 （2）____________ 孙悟空 取经的使命 （3）____________ 12.（2026·广东深圳学易金卷突破卷02·一模）整本书阅读 完成以下题目。 同学们为自己喜欢的人物绘制了人生轨迹图。上图是水浒英雄___________的人生轨迹，为A、B补充情节。A________B________ 1.（2026·广东深圳市宝安区4月调研·一模）名著阅读综合题 题型2 ◆联读•象征 （6）AI建议：经典名著中的“路”也值得关注。请从下列名著中任选一项，参照示例，结合名著内容写出你的理解。 A.《钢铁是怎样炼成的》中保尔的“路” B.《西游记》中唐僧师徒的“路” C.《红星照耀中国》中红军的“路” 【示例】《水浒传》中林冲的“路”是从委曲求全到奋起反抗的逼上梁山之路。它象征着被压迫者的觉醒。这启示我，面对黑暗和不公，一味忍让没有出路，唯有勇敢抗争才能寻得生机。 2.（2026·广东深圳市龙华区·模拟）面对世俗眼光与外界评价，有人随波逐流，有人坚守本心。请从下列名著人物中任选一位，结合具体内容，分析该人物是如何坚守并践行本心的，并说说我们从中可以获得怎样的人生启示。 A.《简•爱》简•爱 B.《儒林外史》杜少卿 C.《海底两万里》尼摩船长 3.（2026·广东深圳市罗湖区·模拟）诗含“韧”之风骨，文蕴“韧”之气节。请从以下作品及人物中选其一，结合相关情节谈谈你对“韧”的理解。 《西游记》孙悟空 《红星照耀中国》毛泽东 《钢铁是怎样炼成的》保尔•柯察金 4.（2026·广东深圳市罗湖区·模拟）初读一本书，你往往先被情节、场景吸引；再读时，你会进一步品内涵、溯根源、悟人生、察世情。请从以下作品选其一，结合具体内容，谈谈你“初读”与“再读”时的不同感悟。 《朝花夕拾》《儒林外史》《简•爱》 5.（2026·广东省深圳市宝安区1月·一模）《水浒传》中的“酒”通常关系到人物的命运，仿照示例，结合相关情节，分析该人物和酒的关系。 【示例】武松和酒。武松连喝十八碗酒而不倒，在酒的催化下“明知山有虎，偏向虎山行”，显示了他刚勇豪爽、毫不畏惧的英雄气概。景阳冈打虎使武松名扬江湖，武松也因此被破格提拔为阳谷县衙都头，酒推动了武松命运的转变。 备选人物：A.林冲 B.鲁智深 C.宋江 D.杨志 6.（2026·广东深圳3月·一模）名著阅读 春晚舞台上，“十二花神”中有周敦颐的身影，他朗诵着“出淤泥而不染”；《吉量》带我们走进《山海经》的神话世界。文学名著中的人物，也如这些舞台形象一样，以其独特的精神品格，穿越时空与我们对话。请走进名著，探寻属于他们的精神光芒。 阅读下面的名著片段，完成题目。 【甲】 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 【乙】 “你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！……我们站在上帝脚下，是平等的——因为我们是平等的！” （1）【甲】文段出自苏联作家奥斯特洛夫斯基的小说《 》，这段话是主人公 （人名）的人生格言。 （2）【乙】文段出自英国作家夏洛蒂•勃朗特的《简•爱》，这段话是简•爱对 （人名）说的。这段话体现了简•爱怎样的精神品质？ 精神品质： 7.（2026·广东深圳3月·一模）《儒林外史》被誉为中国古代讽刺小说的巅峰之作，它刻画了科举制度下周进、范进等读书人的百态人生。请写出下面两个情节对应的儒林人物。 A.中举后喜极而疯： B.临终因灯盏里点了两茎灯草而迟迟不肯断气： 8.（2026·广东深圳4月质检·一模）意大利著名作家卡尔维诺说过，经典作品会与读者建立一种个人关系。也就是说，在阅读经典作品时，你会产生只属于自己的阅读体验，并对自己产生启迪，更有可能指导自己的人生道路。请你任选以上一本名著，结合个人经验，谈谈你对“蜕变”的理解。 9.（2026·广东深圳4月·二模）中国古典小说善于塑造人物，很多人物形象都在中小学语文教材中出现过，但从节选的片段中读到的形象往往不及阅读整本书之后全面。请从下面A、B选项中任选一个人物，仿照示例，说一说读了整本书后对该人物“新”的认识。 A孙悟空——《三调芭蕉扇》——《西游记》    B武松——《景阳冈》——《水浒传》 示例：《范进中举》里，范进给我的印象是：唯唯诺诺。 阅读《儒林外史》整本书后，我“新”的认识是：他唯唯诺诺，且无知无耻。 我的理由是：他连宋代著名文学家苏轼都不知道，却到处卖弄自己的学问，希望别人仰慕他。 10.（2026·广东深圳4月·二模）阅读小说，应抓住其中的矛盾冲突。请从以下选项中任选一项，结合名著中的具体情节，分析他们之间产生矛盾冲突的表层和深层原因。 A．《西游记》中孙悟空与唐僧的矛盾 B．《水浒传》中武松与张都监的矛盾 C．《简·爱》中简·爱与罗切斯特的矛盾 11.（2026·广东深圳外国语学校·一模）班级举行“传统节气与经典名著”主题阅读活动。下表是同学们搜集到的节气谚语和相关名著。请你选择一句谚语，联系一本名著，结合名著内容与阅读体验，对所选节气谚语进行阐释。 【节气谚语】 ①过了惊蛰春分，万籽落地生根。 ②小寒大寒寒得透，来年春天天暖和。 【相关名著】 A．《钢铁是怎样炼成的》 B．《红星照耀中国》 12.（2026·广东省深圳市福田区、罗湖区21校联考·一模）诗是一种文体，诗意则是一种美感。参考示例，在备选名著中任选一部，以“这，也是一种诗意”结尾，撰写名著微演讲文稿。 示例：王冕放牛画荷、淡泊自守，杜少卿轻财重义、率性本真，在追名逐利的浊世中，仍有人守一份清高、持一身傲骨。这，也是一种诗意。 备选名著：《水浒传》《简•爱》 13.（2026·广东省深圳市部分学校中考·一模）翻开书本，那些如骏马般奔腾的伟岸身影，正跨越时空，与我们相见。请阅读《西游记》选段，回答问题。 那白马认得是八戒，忽然口吐人言，叫声：“师兄！”这呆子吓了一跌，爬起来，往外要走，被那马探探身，一口咬住皂衣，道：“哥呵，你莫怕我。”八戒战兢兢的道：“兄弟，你怎么今日说起话来了？你但说话，必有大不祥之事。”小龙道：“你知师父有难么？” （1）选段中白龙马为何打破常规，开口说话？ （2）选段中白龙马的言行对情节发展起到了什么作用？请结合后续情节简要分析。 （3）在中华文化中，“马”象征着自强不息、勇毅担当、忠诚奉献等可贵品质，请从《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《简·爱》三本名著中，任选一位人物，结合具体内容，分析其身上体现的如“马”般的精神品质。 14.（2026·广东深圳南山实验教育集团·一模）书是一座桥，连通他人故事与自己生命。书中众生百态，或迷失或坚守，皆在字里行间静待领悟。请阅读材料，完成下列各题。 【材料一】 A_____自心里疑猜：“老师父有甚么诗，却不肯就与我看，哄我想的慌。仔细算来，三讨不如一偷。”……又寻到床上，寻着一个枕箱，一把铜锁锁着。把锁捵开，见里面重重包裹，两本锦面线装的书，上写“B_____诗稿”。 （节选自《儒林外史》第21回） 【材料二】 “爹爹，你请放心。我家又不曾写立文书，得他身价，为甚么肯去伏低做小！……”沈先生只得依着C_____的言语，看着他装饰起来。头上戴了冠子，身上穿了大红外盖，拜辞了父亲，上了轿。 （节选自《儒林外史》第40回） 【材料三】 “障碍就在于D_____已经结了婚，他有一个现在还活着的妻子。”听到这句低声说出的话时，我的神经大为震动，以前听到响雷都没有这样震动过……可是我依然保持着镇定，没有出现昏厥的危险。 （节选自《简•爱》第26章） （1）【读情节】根据情节，补充人物： A. B. C. D. （2）【读选择】根据材料一，A做出了什么选择？并结合原著，分析这一选择背后的原因。 （3）【读转折】根据材料二和三，结合原著情节，分析C和D在人生转折时，做出的选择及其共同之处。 15.（2026·广东深圳市红岭实验学校等校·一模）“号是对名与字的个性化补充。”《水浒传》中人物绰号兼具标识功能，隐含着人物性格特质，也承载着作者的情感倾向。请从以下三个人物中任选其一，结合其绰号与具体情节，简要分析其性格特征及作者的态度。 （1）宋江——及时雨 （2）鲁达——花和尚 （3）李逵——黑旋风 示例：林冲——豹子头，喻林冲魁梧勇武、性格刚烈。情节上，野猪林遇险时他先隐忍，后奋起反抗，尽显武将血性。作者既赞其武艺与隐忍，又同情其遭遇，肯定其反抗精神。 16.（2026·广东省深圳市罗湖区翠园东晓中学等校·模拟）读小说人物如看蜗牛，也可多角度认识。请从下列人物中任选一位，结合小说具体内容进行分析。 范进——卑微与疯狂   保尔——脆弱与“钢铁”   孙悟空——叛逆与守护 17.（2026·广东省深圳市罗湖区翠园东晓中学等校·模拟）《红星照耀中国》《水浒传》对比阅读 材料一 “他们不得不渡过好些地球上最危险的河流，爬过些最要命的山道……大渡河从入峡谷的深处，怒吼着奔流出来……河水冰凉，湍急，而且很深。” （选自《红星照耀中国》） 材料二 “雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧……（草料场）那两间草厅已被雪压倒了。” （选自《水浒传》林教头风雪山神庙） 同是描写“环境险恶”，在刻画人物方面，两则材料的作用有何不同？请结合原著内容简要分析。 18.（2026·广东深圳中学·一模）阅读回答问题。 正要退堂，见两个人进来喊冤，知县叫带上来问。一个叫做王小二，是贡生严大位的紧邻。去年三月内，严贡生家一口才过下来的小猪，走到他家去，他慌送回严家。严家说：猪到人家，再寻回来，最不利市，押着出了八钱银子，把小猪就卖与他。这一口猪在王家已养到一百多斤，不想错走到严家去，严家把猪关了，小二的哥子王大走到严家讨猪，严贡生说，猪本来是他的：“你要讨猪，照时值估价，拿几两银子来，领了猪去。”王大是个穷人，那有银子，就同严家争吵了几句；被严贡生几个儿子，拿拴门的闩，擀面的杖，打了一个臭死，腿都打折了，睡在家里。所以小二来喊冤…… （选自《儒林外史》第五回） （1）阅读选段，填写一个带“马”字的成语，使对联契合文意。 上联：邹忌讽齐，文德谏唐，皆怀千里之才，辅君除弊 下联：严生霸产，劣绅伤邻，实乃 ，乱理殃民 （2）吴敬梓将严贡生塑造成“科举制度下异化的劣马”，在“伯乐缺位的黑暗社会”有种种劣行。请结合文段中严贡生的言行，分析其“劣”的具体表现及背后的社会根源。 19.（2026·广东深圳学易金卷提分卷·一模）整本书阅读 为宣传革命文化，学校为《红星照耀中国》的插图《抗战之声》征集配图文字。有同学认为艾青《吹号者》中的几行诗与插图匹配，请根据你对画面和诗句的理解帮他写推荐理由。 20.（2026·广东深圳学易金卷提分卷·一模）在名著阅读交流会上，小元展示了下面两幅图。 图1 美猴王              图2 孙行者 小元：《西游记》这本书中、孙悟空在不同阶段有不同的称谓，探讨他在不同阶段的称谓和具体表现，会让我们对“英雄”有更全面的理解。 你认为“美猴王”和“孙行者”哪个更具英雄气质？请结合名著内容简述理由。 21.（2026·广东深圳学易金卷突破卷01·一模）整本书阅读 小冀打算为“红小鬼”专题选插画（见下图），但组内成员对第四幅画意见不一。有同学认为，这会影响“红小鬼”的形象，有同学则认为这就是“红小鬼”的真实形象。请结合名著内容和写作特色谈谈你的看法。 22.（2026·广东深圳学易金卷突破卷01·一模）下面两幅图都是《骆驼祥子》的封面，你认为哪一幅更能体现这本书的主旨？请结合图片内容说明理由。 23.（2026·广东深圳学易金卷突破卷02·一模）整本书阅读 完成以下题目。 （1）同学们为自己喜欢的人物绘制了人生轨迹图。上图是水浒英雄___________的人生轨迹，为A、B补充情节。A________B________ （2）《水浒传》中的好汉们既有敢作敢为、宁折不弯的人格精神，也有行侠仗义、扶弱锄强的同道互助精神，更有突破传统的超越精神。请从武松、宋江、鲁智深中任选一位，结合其具体事迹阐述其中一种精神内涵。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 名著阅读 题型概览 题型01 填空题 题型02 综合题 选题区校 深圳：深圳外国语学校、南外集团、南山实验教育集团、蛇口育才教育集团、龙华区模拟、宝安区调研、罗湖区模拟、红岭实验学校、南山二外同泽学校、福田罗湖 21 校联考、深圳中学 考情速递 2026 年深圳各区一模、校联考名著阅读命题整体紧扣中考课标要求，立足整本书阅读核心素养，选材范围固定在必考经典名著，题型稳定、考点集中、地域特色鲜明。 命题篇目高频聚焦《儒林外史》《西游记》《水浒传》《钢铁是怎样炼成的》《简・爱》《红星照耀中国》《经典常谈》七大核心名著，不再局限简单情节识记，转向人物形象对比、情节关联分析、主题内涵探究、跨名著联读、人物成长蜕变、精神品质阐释等高阶考查。 题型设置分为填空简答、表格梳理、人物分析、情节概括、感悟拓展、图文转换、微写作七大类型，分值稳定在 4–8 分，多以主观简答为主，侧重考查学生整本书通读能力与深度思辨能力。 从各区校真题命题规律来看，选材偏爱人物成长轨迹、真儒与伪儒对比、名著人物精神坚守、意象象征内涵、跨名著同类人物联读等角度，尤其侧重《儒林外史》真儒伪儒辨析、市井奇人形象、女性觉醒人物分析，《西游记》人物蜕变与团队精神，《水浒传》人物绰号、性格与命运关联，以及外国名著中人格独立、理想坚守、逆境成长等主题。 命题紧扣深圳本土教研导向，注重情节 + 人物 + 主题 + 现实启示四维结合，摒弃机械死记硬背，强化结合具体情节阐述观点、联系生活谈感悟的表达能力。 高频考点集中在名著文学常识、关键情节默写、人物性格概括、形象对比分析、主题思想探究、名句内涵解读、名著与节气 / 传统文化联读、人物精神品质迁移运用等。 备考需摒弃碎片化刷题，坚持整本书通读梳理人物关系、关键情节、人物成长脉络与核心主旨，重点强化同类人物跨名著对比、情节因果分析、精神品质提炼与规范答题表达，熟练掌握表格填空、观点阐述、感悟拓展类题型答题模板，贴合深圳一模命题风格，聚焦高频篇目与高频考点精准突破，夯实识记基础、提升思辨表达，适配中考名著阅读命题趋势与评分标准。 填空题 题型1 1.（2026·广东深圳4月质检·一模）他们身陷困局，却皆以赤诚之心破局求索，在绝境中完成精神蜕变。请结合原著内容，完成以下题目。 请将空缺部分补写完整。 小说人物 面临困境 寻求突破 成长感悟 ①  落水后被尼摩船长“救起”并囚禁于鹦鹉螺号，多次尝试逃跑却屡屡失败。 对抗巨型章鱼时，他冒险救人。实现了从“求生者”到“守护者”的转变。 突破自私，拥抱责任 保尔•柯察金 ②  与病魔斗争，最终创作了小说《暴风雨所诞生的》。 实现了从“病人”到“作家”的转变。 坚定信念，铸就意志 林冲 面对高俅父子的迫害，他始终选择忍让妥协，却在野猪林遭受暗杀，还在③  险被设计谋害，最终被逼上了梁山。 手刃仇人，落草梁山。实现了从“隐忍者”到“反抗者”的转变 ④突破懦弱，  【答案】 ①尼德·兰 ②全身瘫痪、双目失明，丧失工作与行动能力 ③草料场 ④奋起反抗 【解析】 本题考查名著情节。 ①从名著《海底两万里》内容来看，有落水被尼摩船长救起、囚禁在鹦鹉螺号，多次想逃跑，又在对抗巨型章鱼时挺身而出救人经历的人物是尼德·兰，贴合表格里从“求生者”到“守护者”的成长变化。 ②保尔·柯察金一生饱受战火摧残、全身瘫痪且双目失明，身体陷入极致的病痛困境，完全丧失正常工作生活的能力，只能躺卧休养，这是他面临的人生困局。 ③林冲在遭高俅迫害隐忍退让后，除野猪林遇险外，还被发配至草料场，遭遇陆谦等人放火谋害，彻底断绝安稳度日的念想。 ④林冲原本一味隐忍怕事、委曲求全，被通到绝境后彻底挣脱怯懦的性格束缚，奋起反抗，契合人物由软弱到抗争的成长内核。 2.（2026·广东深圳3月·一模）春晚《吉量》中的神马“日行千里，生生不息”，象征中华民族绵延不绝的文明。在《西游记》中，也有一匹“神马”陪伴唐僧师徒西行取经。请写出它的名称，并结合一个具体情节，谈谈它的精神品质。 名称： 情节与品质： 【答案】 示例：名称：白龙马 情节与品质：在宝象国，唐僧被黄袍怪变成老虎，白龙马不顾自己身份卑微，化身言女刺杀黄袍怪，虽受伤仍坚持战斗，体现了他的忠诚勇敢、勇于担当。 【解析】 《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来：第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。 本题考查名著人物和情节。 在《西游记》中，唐僧师徒过火焰山时，白龙马虽然平时默默承担驮载任务，但在关键时刻也会挺身而出。比如当唐僧被黄袍怪变成老虎，孙悟空被赶走，猪八戒和沙僧也无法应对时，白龙马化身为宫女，试图刺杀黄袍怪，虽然失败，但它展现出忠诚勇敢、顾全大局的精神品质。它始终不离不弃，一路驮着唐僧西行，体现了吃苦耐劳、坚韧不拔的性格。 3.（2026·广东深圳外国语学校·一模）约3000年前，在典籍《__________》中就记录了节气与四季轮替的关系。《经典常谈》中描述这本典籍为“中国现存最古的记言体史书”，并介绍了这本典籍的来源、发展、内容以及由其产生的古今文之争。这本典籍是（ ） A. 周易 B. 尚书 C. 国语 D. 周礼 【答案】B 【解析】 《经典常谈》中《尚书》的内容介绍如下：明确《尚书》是中国现存最古老的记言体史书，原本只称《书》，后人取“上古之书”之意，命名为《尚书》。《尚书》的内容源自上古史官记录的君王号令、训诰、誓词，传统认为孔子曾删订上古史料，整理《尚书》为百篇。秦始皇焚书后《尚书》散佚，西汉初年伏生口传二十九篇，用汉代通行隶书记录，称为今文《尚书》，西汉时被立为官学；之后鲁恭王拆毁孔子旧宅，从墙壁中发现先秦古文字写就的《尚书》，比今文多十六篇，称为古文《尚书》，后来逐渐散佚。东晋出现的伪古文《尚书》曾长期在官学中通行，直到清代才被学界证伪。《尚书》保存了从夏商周到春秋时期的大量上古原始史料，是研究上古历史的核心文献。 4.（2026·广东省深圳市南外集团·一模）小深与小圳围绕《儒林外史》中的“真儒”与“伪儒”展开讨论，请你补充完整。 小深：最近读《儒林外史》，我发现书里的读书人似乎能分成截然不同的两类。一类像范进、周进，一辈子困在科举里，中举前卑微可怜，中举后要么发疯，要么迅速变得庸俗虚伪，小说运用A_______艺术手法，揭示了科举制度对人性的扭曲；另一类像B_______，擅长画画，才华横溢却淡泊名利，在朱元璋授予他“咨议参军”的职务时也不接受。 小圳：是啊，还有像C_______这样的“真儒”，他撒尽家财、携妻游山，反对纳妾，尊重女性。 小深：书中不仅描写了“儒林”，还抛开儒林，在市井中找到几个奇人，如季遐年，他出身卑微，性情孤傲，以D_______闻名，他生活清贫却绝不迎合权贵。全书结尾聚焦“市井奇人”，暗喻在腐化的儒林之外，真正的风骨与才华可能隐匿于市井民间。 小圳：没错。读《儒林外史》，我们既看到“伪儒”们在名利场中狂欢，也看到“真儒”们在边缘处坚守。这正是吴敬梓留给后世的一面镜子——学问与功名，究竟该为什么而存在？ 【答案】 ① 讽刺 ② 王冕 ③ 杜少卿 ④ 写字 【解析】 A.《儒林外史》刻画范进、周进等被科举毒害的读书人，作者运用夸张、对比、讽刺的艺术手法，通过他们中举前后的巨大反差，如范进中举发疯、周进撞号板痛哭等情节，极度夸张地展现科举对人的精神摧残，讽刺了封建科举制度对读书人的扭曲与毒害。 B.书中塑造的“真儒”形象鲜明，如王冕，他天资聪颖，尤擅画荷花，才华出众却淡泊名利，面对朱元璋征召其担任“咨议参军”的官职，他坚决拒绝，选择归隐山林，是作者心中理想人格的化身。 C.另一典型“真儒”是杜少卿，他出身名门却轻视功名，散尽家财、携妻游历山水，敢于反对封建礼教中的纳妾制度，平等尊重女性，是具有反叛精神与高尚情操的贤士。 D.小说结尾刻画了“市井四大奇人”，其中季遐年出身贫寒、性格孤傲，以书法（写字）闻名，他自创书法格调，虽生活清贫，但面对王侯将相的重金求字，若不合心意便断然拒绝，绝不迎合权贵，象征着儒林之外仍存的文人风骨。 5.（2026·广东省深圳市南外集团·一模）《儒林外史》中塑造了一位冲破封建礼教束缚、以才智与勇气争取尊严的女性形象，她是A_______，她与简·爱在面对人生困境时，都展现了“出走——独立——回归自我”的精神历程。请结合具体情节，分析她们在抗争方式与精神追求上的相同点。________ 【答案】 ① 沈琼枝 ② 共同点：抗争方式： ①以出走反抗不公正的命运，拒绝成为男性权贵的附庸。 沈琼枝：发现被盐商宋为富骗婚为妾后，当夜携私蓄逃离扬州，孤身前往南京。 简·爱：在婚礼上得知罗切斯特已有合法妻子，毅然离开桑菲尔德，身无分文独自流浪。 ②以技艺谋生，实现经济独立 沈琼枝：在南京公开挂出招牌，以刺绣、卖诗文、代写书信为生，自食其力。 简·爱：离家后担任乡村教师，并继承遗产获得经济自主。 精神追求：对人格平等的执着追求。 两人皆反抗“被物化”的命运：沈琼枝拒成为商人玩物，简·爱拒成为情妇。她们要求被当作具有独立意志的个体对待。 【解析】 沈琼枝是《儒林外史》中极具反叛精神的女性形象。与《简・爱》的简・爱同是冲破封建桎梏、追求独立的代表。她才思敏捷、性格刚烈，不愿被封建礼教束缚，拒绝做盐商宋为富的附庸，毅然离家出走，以刺绣、卖诗文谋生。她不依附男性，和简・爱一样坚守人格平等，拒绝被物化，以勇气与才智捍卫女性尊严，追求自我价值。 两人的抗争方式与精神追求高度契合。抗争方式上，二者均以“主动出走”撕开不公命运的枷锁，拒绝依附男性权贵。沈琼枝发现被骗婚后，不隐忍、不妥协，连夜出逃，用行动捍卫自己的尊严；简・爱在婚礼上得知罗切斯特已有合法妻子后，坚守道德底线与婚姻平等的原则，毅然放弃优渥生活，身无分文独自流浪，用离开彰显对不公正命运的反抗。同时，二人都凭借自身技艺实现经济独立，彻底摆脱对他人的依附。沈琼枝在南京靠刺绣、卖文、代写书信谋生，靠双手创造价值，不攀附、不乞求；简・爱离家后担任乡村教师，后继承遗产获得经济自主，真正实现人格与物质的双重独立。 精神追求上，二者都执着追求人格平等，坚决反抗自身“被物化”的命运。沈琼枝拒绝沦为商人的玩物，不向封建礼教低头，以独立姿态争取女性的人格尊严与生存话语权；简・爱拒绝成为罗切斯特的情妇，始终要求被当作拥有独立意志、平等人格的个体对待，哪怕身份卑微、处境艰难，也绝不放弃对平等与尊重的坚守。二者的精神内核均深刻体现了对独立人格与平等地位的坚定捍卫，成为文学史上极具反抗精神的女性形象。 6.（2026·广东深圳南山实验教育集团·一模）书是一座桥，连通他人故事与自己生命。书中众生百态，或迷失或坚守，皆在字里行间静待领悟。请阅读材料，完成下列各题。 【材料一】 A_____自心里疑猜：“老师父有甚么诗，却不肯就与我看，哄我想的慌。仔细算来，三讨不如一偷。”……又寻到床上，寻着一个枕箱，一把铜锁锁着。把锁捵开，见里面重重包裹，两本锦面线装的书，上写“B_____诗稿”。 （节选自《儒林外史》第21回） 【材料二】 “爹爹，你请放心。我家又不曾写立文书，得他身价，为甚么肯去伏低做小！……”沈先生只得依着C_____的言语，看着他装饰起来。头上戴了冠子，身上穿了大红外盖，拜辞了父亲，上了轿。 （节选自《儒林外史》第40回） 【材料三】 “障碍就在于D_____已经结了婚，他有一个现在还活着的妻子。”听到这句低声说出的话时，我的神经大为震动，以前听到响雷都没有这样震动过……可是我依然保持着镇定，没有出现昏厥的危险。 （节选自《简•爱》第26章） 【读情节】根据情节，补充人物： A. B. C. D. 【答案】 A牛浦郎B牛布衣C沈琼枝D罗切斯特 【解析】 本题考查对名著人物的把握。 牛浦郎偷看牛布衣诗稿并冒用其名行骗，故A为牛浦郎，B为牛布衣。材料二中沈琼枝拒做盐商之妾、盛装辞父，C为沈琼枝。材料三为《简·爱》中婚礼被中断的情节，D为罗切斯特。 7.（2026·广东深圳外国语学校·一模）阅读下面的材料，回答问题。 有某公司正在根据中国古典名著《西游记》改编动画三部曲，分别是《八戒》《美猴王》和《哪吒》，旨在将东方神话展现给全球观众。目前这个动画项目正处于剧本开发阶段，片方将使用人工智能和动作捕捉技术创造“超现实的神话世界”。 据悉，《八戒》将是首部作品，讲述天蓬元帅跌落凡间的过程。《美猴王》则以“真假美猴王”为叙事核心把六耳猕猴作为“镜像”，见证孙悟空从“齐天大圣”到“斗战胜佛”的转变。《哪吒》聚焦哪吒身上反叛和救赎的主题，试图用禅宗、哲学的思想重构哪吒“三头六臂的战斗美学”。 （1）刚组运用AI设计了两幅《美猴王》海报，哪一张更契合材料中《美猴王》的作品设想？请任选一个角度结合海报内容进行分析。（3分） 材料：《美猴王》则以“真假美猴王”为叙事核心，把六耳猕猴作为“镜像”，见证孙悟空从“齐天大圣”到“斗战胜佛”的转变。 我认为，_________更适合作《真假美猴王》的剧照宣传。你看，从海报人物元素来看，___________ ______________________________________（或从海报的背景元素来看），_______________________ _________________________________________ （2）请为《真假美猴王》写一则宣传语。 例如：至尊之王，踏云归来 【答案】（1）A 海报中孙悟空形象带有一种挣扎与蜕变的姿态，六耳猕猴的影子似隐似现，契合“六耳猕猴作为‘镜像’见证孙悟空转变”，从人物姿态能感受到孙悟空在真假对峙中走向“斗战胜佛”的历程 海报背景的暗黑与混沌，如同孙悟空内心及外界环境的复杂，对应“真假美猴王”带来的迷茫与考验，衬托出从“齐天大圣”突破困境成为“斗战胜佛”的转变背景。 （2）示例：真假猴王起风云，一悟成佛定乾坤 【解析】（1）本题考查图文转换。本题考查对作品设想与海报内容的关联理解。需抓住材料中“以‘真假美猴王’为叙事核心，六耳猕猴作为‘镜像’，见证孙悟空转变”的关键信息，从人物元素（姿态、形象关系等）、背景元素（氛围、场景寓意等）角度，分析海报如何体现这些要点。判断依据是看海报内容能否呼应“真假镜像”“成长转变”的作品逻辑。 示例一A：从海报人物元素来看，A中孙悟空和六耳猕猴同时出现，契合了以“真假美猴王”为叙事核心，把六耳猕猴作为“镜像”这一作品设想，而B中只有孙悟空一人。或从海报的背景元素来看，A中背景为熊熊烈火，象征着真假美猴王斗争的激烈，也暗示着孙悟空内心的矛盾与挣扎，而B中背景较为平和，无法体现这种冲突与转变。 示例二B；海报里孙悟空与疑似六耳猕猴的形象形成对抗之势，鲜明呈现“真假美猴王”的叙事核心，人物的战斗姿态体现出在“镜像”对峙中孙悟空的成长博弈；背景的奇幻场景与战斗氛围相融合，有神话世界的神秘，也有“真假”较量的紧张，能呼应孙悟空在这样的环境中完成从“齐天大圣”到“斗战胜佛”的转变。 （2）本题考查宣传标语。要紧扣“真假美猴王”主题，突出“真假镜像”“孙悟空成长为斗战胜佛”等核心内容，语言需简洁、有感染力，可运用对偶、押韵等手法增强宣传效果，让宣传语能体现作品关键信息与特色。 示例1：真假难辨，猴王争雄 示例2：镜像之战，见证蜕变 8.（2026·广东深圳市红岭实验学校等校·一模）《儒林外史》以“名士”群像折射科举时代的文人面貌。请从表现行为和性格品质两方面，概括杜少卿和另一位伪名士的差异。 对比角度 杜少卿 伪名士 （请选择匡超人、牛浦郎中的一人填写） 对“名”的认知 视名节为立身之本 欺世盗名 表现行为 拒绝征辟（1）_________ 示例：匡超人伪造文书 （3）_________ 性格品质 真名士：（2）_________ 伪名士：虚伪逐利 【答案】 ① 装病辞荐（或辞却功名） ② 淡泊名利（或“坚守本心”） ③ （示例一）匡超人：隐瞒婚史，另娶富家女、诋毁恩师潘三、撇清关系、吹嘘自己文章名气、攀附权贵 （示例二）牛浦郎：冒名顶替牛布衣、盗取牛布衣诗稿、冒充自己作品、投奔董知县、谎称是牛布衣后人、与道士狼狈为奸、骗吃骗喝 【解析】 （1）（2）杜少卿视名节为立身之本，是《儒林外史》中的真名士。他淡泊功名，装病拒绝朝廷征辟，不愿为功名束缚；为人慷慨仗义，散尽家财救济落魄亲友，又携妻游园，冲破封建礼教束缚，言行率真自然。他淡泊名利、重情重义、蔑视礼法，坚守人格与道义，展现出真正的名士风骨。 （3）匡超人：是欺世盗名的伪名士，被科举与世俗环境逐渐腐蚀。他为了名利不择手段，伪造文书冒充名士，又停妻再娶、攀附权贵，对昔日恩人忘恩负义，全然不顾道义与情义。他虚伪自私、趋炎附势、薄情寡义，表面追求功名，实则只为谋求私利，是科举时代文人堕落的典型。 牛浦郎：是《儒林外史》中典型的欺世盗名之徒。他出身低微，无心向学，却一心想攀附权贵、冒充名士，甚至盗取已故诗人牛布衣的诗稿，冒名顶替，以此招摇撞骗、结交官府，将他人声名当作自己谋取利益的工具。他自私自利、厚颜无耻、虚伪狡诈，毫无真才实学与道德底线，只图虚名浮利，是科举时代底层文人中卑劣虚伪的伪名士代表。 9.（2026·广东深圳市南山区第二外国语学校（集团）同泽学校等校·一模）“骐骥”的意象不仅在古诗文中跃动，它在名著的殿堂里亦留下踪影。愿你在经典的世界里，发现属于自己的“骐骥”之光。（8分） 让我们寻马之踪、赏马之形、悟马之用，在文字中感受那份穿越时空的精神力量。 篇目 赏马之形、知马之名 悟马之用 《西游记》 菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫“变！”那龙即变做他原来的马匹毛片。又将言语吩咐道：“你须用心了还业障，功成后，超越凡龙，还你个金身正果。”那小龙口衔着横骨，心心领诺。 此小龙便是A________马。 此马独特的性格维度，丰富了团队的人物层次。宝象国唐僧被诬为虎妖，孙悟空被逐，猪八戒畏缩，是此马化身宫女刺杀黄袍怪，并力劝猪八戒请回孙悟空，扭转了取经团队的危机。它的忠诚隐忍、低调奉献，与孙悟空的反叛、猪八戒的懈怠、沙僧的平庸，共同构成了小说人物形象的丰富性。 《钢铁是怎样炼成的》 保尔狠狠地踢了一下马，马立刻飞跑起来……它带着保尔，猛地一蹿，越过死者的尸体，一直冲到机枪旁边的波兰兵跟前。 此马C________ 《水浒传》 雪练也似洁白，浑身并无一根杂毛。头至尾，长一丈，蹄至脊，高八尺。那马一日能行千里，北方有名，唤做“B________”。 此马在推动故事情节中发挥重要作用。段景住盗取此马献给宋江，却被曾头市夺去，直接引发晁盖攻打曾头市，导致晁盖中箭身亡，改变了梁山的权力格局。 【答案】 ① 白龙马 ② 与主人公的英雄形象相互映衬。保尔骑着战马在战场上与波兰军展开殊死搏斗，战马飞驰、狂奔，它勇猛、迅捷，侧面衬托保尔作战英勇、不怕牺牲、果敢坚毅的革命战士形象。战马陪伴保尔从一名普通青年成长为坚定的革命战士，成为保尔革命生涯的重要见证。 ③ 照夜玉狮子马 【解析】 第①空：根据表格中《西游记》篇目“赏马之形、知马之名”一栏的原文“菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫‘变！’那龙即变做他原来的马匹毛片”“功成后，超越凡龙，还你个金身正果”可知，这段内容对应《西游记》中观音菩萨点化西海龙王三太子敖烈的核心情节，被贬的小龙经菩萨点化后化作白马，驮载唐僧西天取经，也就是原著中的白龙马，最终取经功成后修成正果，完全匹配表格中的情节描述，因此第①空应填白龙马。 第②空：根据表格中《钢铁是怎样炼成的》篇目“赏马之形、知马之名”一栏的原文“它带着保尔，猛地一蹿，越过死者的尸体，一直冲到机枪旁边的波兰兵跟前”可知，这段情节出自原著中保尔加入骑兵部队，与波兰白军在战场上殊死作战的经典内容。从这段原文能看出战马的勇猛迅捷、一往无前，它不仅是保尔作战的伙伴，更能以自身的特质侧面烘托出保尔英勇无畏、不怕牺牲、果敢坚毅的革命战士形象；同时这匹战马陪伴保尔驰骋革命战场，见证了保尔从一名普通青年成长为坚定的无产阶级革命战士的全过程，是保尔革命生涯的重要见证，这也是本空答案的核心逻辑。 第③空：根据表格中《水浒传》篇目“赏马之形、知马之名”一栏的原文“雪练也似洁白，浑身并无一根杂毛。头至尾，长一丈，蹄至脊，高八尺。那马一日能行千里，北方有名”，以及“悟马之用”一栏的原文“段景住盗取此马献给宋江，却被曾头市夺去，直接引发晁盖攻打曾头市”可知，这段内容完全对应《水浒传》中“照夜玉狮子马”的核心情节，这匹马是《水浒传》中最知名的宝马，浑身雪白、能日行千里，原本是金国王子的坐骑，它的归属直接引发了梁山与曾头市的冲突，推动了原著核心情节的发展，完全匹配表格中的外形描述与情节内容，因此第③空应填照夜玉狮子马。 10.（2026·广东深圳市南山区第二外国语学校（集团）同泽学校等校·一模）当我们翻开《儒林外史》，会看到另一种“千里马”：他们陷入困境，在科举制度的牢笼中或沉沦、或挣扎、或觉醒。你认为下面的这些人物中，谁当得起“千里马”之名？请结合相关情节阐述理由。 A.王冕 B.虞育德 C.娄三公子 我选择________，因为________ 【答案】 ① 示例一：A.王冕 ② 王冕出身贫寒，自学画画三个月即得精髓，天资过人；他向朱元璋献策，让其以仁义服人，平定天下，有远见卓识；而且淡泊名利，不愿结交权贵，拒绝入仕为官，不被科举名利束缚。他有真正的才学与风骨，是才华过人、不慕荣利、品性高洁的“千里马”。 示例二：我选择B.虞育德。因为他才学兼备，为人忠厚宽容，为官清正廉洁，以德化人；他不慕名利，踏实处世，在污浊的儒林之中坚守君子之道。他是书中真儒、贤人的代表，堪称品德与才学兼备的“千里马”。 【解析】 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇讽刺小说，全书以明清科举制度为核心批判对象，刻画了一幅鲜活的儒林众生相。 本题中“千里马”的定义，并非传统意义上“等待伯乐赏识的有才之人”，而是特指在科举制度构建的名利牢笼中，始终保持清醒、拒绝被束缚，或是身处其中却不被异化、坚守本心，同时兼具过人的才学见识与高尚品格的读书人，是作者在书中肯定与推崇的正面形象。 选项C娄三公子是作者重点讽刺的反面人物，绝对不能入选。他出身官宦世家，因科举不顺便打着“名士”的旗号附庸风雅，实则胸无真才、沽名钓誉，结交的多是招摇撞骗的江湖伪士，完全不符合“千里马”的核心定义。 答好本题，一是要精准选定人物，只能从A、B两个符合“千里马”定义的正面人物中选择，不能选反面人物C；二是要结合书中具体情节分层阐述理由，先以情节印证人物的才学能力，再以情节印证人物在科举环境中的风骨与本心，最后回扣“千里马”的核心观点，避免空泛议论。 示例：我选择B.虞育德。因为虞育德饱读诗书，凭借真才实学考中进士，却不钻营官场，只愿做闲官教书育人，有安身立命的真才学；他偶遇跳水寻短见的农人，主动赠银帮其偿还债务，面对犯了过错的监生，他宽厚包容、以德化人，身处污浊的儒林与官场，始终坚守读书人的仁厚与本心，不被科举与名利异化，是一位德才兼备、清醒自持的“千里马”。 11.（2026·广东深圳蛇口育才教育集团·一模）小说《莲落》中，成肇麟用生命诠释坚守。其实，许多名著中的人物也有自己的坚守，请你结合名著内容，补充下表。 人物 坚守之物 相关情节 范爱农 （1）_________ 不满旧社会黑暗现实，即便生活潦倒、受人排挤，也始终保持孤傲正直，绝不妥协。 简·爱 平等的爱情 （2）____________ 孙悟空 取经的使命 （3）____________ 【答案】 孤傲正直的品格/不愿妥协的理想/对公平正义的追求/自我的尊严 示例一：得知罗切斯特已有合法妻子后，即便深爱对方，也毅然离开桑菲尔德庄园，拒绝违背道德和人格平等的爱情。 示例二：罗切斯特遭遇变故，双目失明且失去财产，简·爱重回其身边，依然深爱着他，与他结为伴侣。 示例一：孙悟空一路护送唐僧西天取经，途中降妖除魔，即便多次被唐僧误解、驱逐，得知师父有难时仍义无反顾赶回相救。 示例二：三打白骨精时，孙悟空识破妖怪诡计，却屡被唐僧误解；但当他得知唐僧被黄袍怪擒获、性命攸关时，仍不计前嫌，救回师父，坚守了护送取经的使命。 【解析】 第一空，范爱农的坚守，在于孤傲正直的品格与对公平正义的追求。范爱农身处黑暗腐朽的旧社会，一生困顿潦倒、屡遭排挤，却始终不肯同流合污，始终保持着正直孤傲的性情，绝不向现实低头妥协，用一生坚守着知识分子的骨气与尊严。 第二空，简·爱始终追求人格与精神上平等的爱情，不愿依附他人。得知罗切斯特已有妻子后，她不愿失去尊严做情人，毅然离开桑菲尔德庄园；后来罗切斯特受伤破产，她仍选择回到他身边，以平等的身份与他相爱相守。 第三空，孙悟空护送唐僧西天取经，一路降妖除魔从不懈怠，即使三打白骨精时被唐僧误会、冤枉驱逐，也始终没有真正放弃使命，后来得知师父遇难，依旧不计前嫌回去营救，历经九九八十一难始终忠心守护，最终圆满完成取经大任。 12.（2026·广东深圳学易金卷突破卷02·一模）整本书阅读 完成以下题目。 同学们为自己喜欢的人物绘制了人生轨迹图。上图是水浒英雄___________的人生轨迹，为A、B补充情节。A________B________ 【答案】 杨志 A汴京城卖刀或砍杀无赖牛二 B丢失生辰纲 【解析】 本题考查名著内容。 ①人物：杨志，绰号青面兽，他是三代将门之后，乃杨家将后人，武举出身，曾任殿帅府制使，武艺出众，满心盼着能凭借仕途光宗耀祖。 ②A.汴京城卖刀（砍杀无赖牛二），出自《水浒传》第十二回“梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀”。杨志因失了花石纲丢了官职，生活窘迫，便到汴京城变卖祖传宝刀。无赖牛二故意寻衅，先是要杨志演示宝刀“杀人不见血”，又要强夺宝刀。杨志“一时性起，连搠数刀”，杀了牛二，随后“投开封府自首”。这一情节尽显他性格刚烈，也让他再度身陷囹圄。 ③B.丢失生辰纲，出自《水浒传》第十六回“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。杨志被发配大名府后得梁中书看重，奉命押送生辰纲（梁中书送与岳父蔡京的寿礼）。他盘算周全，让众人扮作商贩，选在酷热天赶路，本想避劫；可吴用等人设下计策，借白胜卖酒，在酒里下了蒙汗药。杨志一行喝了药酒，“一个个头重脚轻，都软倒了”，生辰纲被劫走。此事断了他的仕途梦，逼得他落草为寇。 综合题 题型2 1.（2026·广东深圳市宝安区4月调研·一模）名著阅读 ◆联读•象征 （6）AI建议：经典名著中的“路”也值得关注。请从下列名著中任选一项，参照示例，结合名著内容写出你的理解。 A.《钢铁是怎样炼成的》中保尔的“路” B.《西游记》中唐僧师徒的“路” C.《红星照耀中国》中红军的“路” 【示例】《水浒传》中林冲的“路”是从委曲求全到奋起反抗的逼上梁山之路。它象征着被压迫者的觉醒。这启示我，面对黑暗和不公，一味忍让没有出路，唯有勇敢抗争才能寻得生机。 【答案】 选择A选项。《钢铁是怎样炼成的》中保尔的“路”是从贫苦少年到钢铁战士的成长之路。它象征着在艰难困苦中不断磨砺和成长。这启示我，面对困难和挫折，要坚定信念，勇往直前，才能实现自我价值。 【解析】 本题考查开放性阅读。 A.《钢铁是怎样炼成的》保尔的“路”。由保尔历经战场负伤、病痛折磨、坚守理想、带病创作全书可知，保尔的“路”是坚守信仰、磨难中淬炼意志、为理想奉献一生的奋斗之路；象征无产阶级革命者不屈不挠、甘于奉献的精神。启示：人生难免遭遇苦难，要坚守理想、迎难而上，在磨砺中实现人生价值。 B.《西游记》唐僧师徒的“路”。由师徒四人一路降妖伏魔、历经九九八十一难从不放弃西行取经可知，唐僧师徒的“路”是不畏艰险、初心不改、修成正果的修行之路；象征追求理想必须历经考验、同心协力、坚守本心。启示：实现目标没有捷径，唯有持之以恒、抱团相守、坚守初心方能成功。 C.《红星照耀中国》红军的“路”。由红军万里长征、扎根根据地、为百姓谋解放艰苦奋斗可知，红军的“路”是救国救民、不怕牺牲、信念坚定的革命长征之路；象征革命者为民族独立、人民解放不畏艰险、初心使命永不褪色。启示：幸福来之不易，要铭记先辈坚守信念、甘于吃苦、担当使命的精神。 2.（2026·广东深圳市龙华区·模拟）面对世俗眼光与外界评价，有人随波逐流，有人坚守本心。请从下列名著人物中任选一位，结合具体内容，分析该人物是如何坚守并践行本心的，并说说我们从中可以获得怎样的人生启示。 A.《简•爱》简•爱 B.《儒林外史》杜少卿 C.《海底两万里》尼摩船长 【答案】 示例1：B杜少卿淡泊功名、蔑视科举礼教，拒绝入朝做官，敢于打破封建世俗礼法；仗义疏财，善待底层小人物，不迎合官场虚伪风气，坚守率真善良、淡泊名利、尊重人性的本心。启示：不必盲从世俗追名逐利的潮流，要坚守内心的善良与正直，敢于活出自我，保持真诚坦荡的品性。示例2：C 尼摩船长痛恨殖民压迫与侵略暴行，坚守反抗压迫、同情被奴役民族的本心；他隐居海底，不靠世俗规则束缚自己，用自己的方式救助弱者、惩治侵略者，始终坚守正义、反抗强权、悲悯苍生的初心。启示：要心怀正义，坚守善恶底线，不向强权与不公妥协，坚守内心的道义与良知，坚守自己的原则与理想。 【解析】 本题考查内容理解和分析。 本题是一道开放性试题，根据自己的理解，结合选项人物品质来分析，有理有据即可。如：选 A。简・爱自尊独立、坚守人格平等。在桑菲尔德庄园，得知罗切斯特已有妻子，即便深爱对方，也不愿做依附他人的附庸，毅然决然离开；后来拒绝圣约翰功利式的求婚，不把婚姻当作传教工具，始终坚守人格独立、爱情平等、自尊自爱的本心。人生启示：做人要坚守自尊与原则，不依附他人、不迁就世俗偏见，无论身处逆境还是面对诱惑，都要守住人格底线，保持独立的人格与内心的坚守。 3.（2026·广东深圳市罗湖区·模拟）诗含“韧”之风骨，文蕴“韧”之气节。请从以下作品及人物中选其一，结合相关情节谈谈你对“韧”的理解。 《西游记》孙悟空 《红星照耀中国》毛泽东 《钢铁是怎样炼成的》保尔•柯察金 【答案】 示例：我选《西游记》孙悟空。“韧”是历经磨难仍不改初心的坚守。孙悟空被压五行山五百年，护送唐僧取经时三打白骨精被逐、真假美猴王遭冤，却始终没有放弃取经的使命，一次次披荆斩棘、降妖除魔。他用行动诠释了“韧”：哪怕遭遇误解、挫折，也始终坚守信念、勇往直前，这正是“韧”的风骨所在。 【解析】 《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。 《红星照耀中国》又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代的人物形象。使西方人第一次全面客观了解中国共产党人的生活经历，以及中国共产党人所体现的革命精神。 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。小说通过记叙保尔•柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。 本题考查名著人物和评价。根据题目要求，结合名著内容，组织合理的语言回答即可。 示例一：我选《钢铁是怎样炼成的》保尔•柯察金。“韧”是在绝境中永不低头的顽强意志。保尔历经战场负伤、瘫痪失明的重重打击，却没有被命运击垮，他以笔为武器，在病榻上完成了小说《暴风雨所诞生的》。他用一生诠释了“韧”的内涵：哪怕身处黑暗，依然向着光明不懈奋进，在磨难中淬炼出钢铁般的意志，这正是“韧”的风骨与气节的最好体现。示例二：我选《红星照耀中国》毛泽东。“韧”是在艰难困苦中始终不渝的信念与坚持。毛泽东在领导中国革命的过程中，经历过无数次的挫折与围剿，在长征的极端艰险环境下，依然带领红军突破重重封锁、爬雪山过草地，在缺衣少食、敌强我弱的困境里，始终坚定革命理想，从未动摇。他以顽强的意志和不懈的奋斗，带领中国革命走出困境，这正是“韧”的风骨与气节的生动体现。 4.（2026·广东深圳市罗湖区·模拟）初读一本书，你往往先被情节、场景吸引；再读时，你会进一步品内涵、溯根源、悟人生、察世情。请从以下作品选其一，结合具体内容，谈谈你“初读”与“再读”时的不同感悟。 《朝花夕拾》《儒林外史》《简•爱》 【答案】 示例1：初读《儒林外史》，醉心于范进中举、严监生点灯等滑稽场景，笑看士林百态；再读，却从讽刺中窥见整个制度对人性的绞杀，笑声背后尽是苍凉。 示例2：初读《简•爱》，追随简的成长与爱情，为“灵魂平等”的宣言动容；再读，更见她每一次反抗都是对独立人格的筑造，那声“我穷，我不好看”背后，是女性自我价值的彻底觉醒。 【解析】 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 《简•爱》是英国女作家夏洛蒂•勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 本题考查阅读感悟。从以下作品选其一，结合具体内容，谈谈自己“初读”与“再读”时的不同感悟，言之有理即可。如：初读《朝花夕拾》，被百草园的童趣、无常鬼的诙谐吸引，如看一幅幅故乡风俗画；再读，方觉温情笔触下，是对旧礼教的冷峻审视与对“人”的深切呼唤，每段回忆皆是投向时代的匕首。 5.（2026·广东省深圳市宝安区1月·一模）《水浒传》中的“酒”通常关系到人物的命运，仿照示例，结合相关情节，分析该人物和酒的关系。 【示例】武松和酒。武松连喝十八碗酒而不倒，在酒的催化下“明知山有虎，偏向虎山行”，显示了他刚勇豪爽、毫不畏惧的英雄气概。景阳冈打虎使武松名扬江湖，武松也因此被破格提拔为阳谷县衙都头，酒推动了武松命运的转变。 备选人物：A.林冲 B.鲁智深 C.宋江 D.杨志 【答案】 示例：A.林冲和酒：林冲被刺配沧州后，在草料场与老军交接时喝了酒，又在山神庙沽酒御寒，酒让他躲过了草料场被火烧的劫难；陆谦等人在山神庙外密谋害他的话，也被醉酒后的林冲听得一清二楚。酒点燃了林冲的反抗怒火，他怒杀陆谦等人，雪夜上梁山，酒成为林冲从隐忍到反抗的转折点，彻底改变了他的人生轨迹。 【解析】 作答此题，首先要选定备选人物，梳理其与“酒”相关的核心情节，提取饮酒的场景、因酒引发的关键事件等内容，明确酒在情节中的推动作用。然后，结合情节分析人物在酒相关事件中展现的性格品质，同时点明酒如何影响人物的命运走向，实现情节与人物、命运的关联。仿照示例格式：人物相关饮酒行为，在酒的作用下做出的关键举动，显示了人物的性格/气概。该关键举动带来的直接结果，酒推动了人物的命运转变。 示例1：B.鲁智深和酒：鲁智深在五台山出家时，屡次醉酒大闹寺院，先是打坍半山亭、砸毁金刚像，后又醉酒打了同门僧人，最终被智真长老打发去东京大相国寺。酒暴露了他豪放不羁、不受拘束的性格，也推动他离开五台山，开启了后续护送林冲、倒拔垂杨柳等情节，酒成为他人生经历的重要推手。 示例2：C.宋江和酒：宋江在浔阳楼醉酒后，乘兴题写反诗，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑，被黄文炳告发后被判死刑。酒让宋江的真实心境暴露无遗，也让他陷入生死绝境，最终被梁山好汉救出后入伙梁山，酒成为宋江从朝廷小吏转变为梁山领袖的关键节点。 示例3：D.杨志和酒：杨志押送生辰纲时，手下军士在黄泥冈被白胜用蒙汗药酒麻翻，生辰纲被晁盖等人智取。酒成为杨志人生的滑铁卢，他丢失生辰纲后畏罪逃走，从朝廷命官沦为亡命之徒，最终被逼上梁山，酒直接改变了他的命运走向。 6.（2026·广东深圳3月·一模）名著阅读 春晚舞台上，“十二花神”中有周敦颐的身影，他朗诵着“出淤泥而不染”；《吉量》带我们走进《山海经》的神话世界。文学名著中的人物，也如这些舞台形象一样，以其独特的精神品格，穿越时空与我们对话。请走进名著，探寻属于他们的精神光芒。 阅读下面的名著片段，完成题目。 【甲】 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 【乙】 “你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！……我们站在上帝脚下，是平等的——因为我们是平等的！” （1）【甲】文段出自苏联作家奥斯特洛夫斯基的小说《 》，这段话是主人公 （人名）的人生格言。 （2）【乙】文段出自英国作家夏洛蒂•勃朗特的《简•爱》，这段话是简•爱对 （人名）说的。这段话体现了简•爱怎样的精神品质？ 精神品质： 【答案】 （1）《钢铁是怎样炼成的》保尔·柯察金 （2）罗切斯特 追求平等、自尊自爱、独立自强 【解析】 《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高理想主义光芒的小说，是理想主义的旗帜与人生的教科书。小说通过主人公保尔·柯察金在革命斗争中成长的历程，真实而艺术地反映了从十月革命、国内战争到恢复国民经济各个时期的前苏联社会特点和时代气氛，热情歌颂了为祖国而战的前苏联年轻一代，展示了他们的成长历程和精神风貌。 《简-爱》以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧的习俗和偏见，扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象。 （1）本题考查文学常识。 [甲】文段中"人最宝贵的是生命......为人类的解放而斗争"这段经典话语，是大家非常熟悉的出自《钢铁是怎样炼成的》中的内容。这部小说是苏联作家奥斯特洛夫斯基的代表作，它以主人公保尔·柯察金的成长经历为线索，展现了从十月革命到经济恢复时期广阔的社会画面，塑造了以保尔·柯察金为代表的一代英雄的光辉形象。而这段话正是保尔·柯察金在经历了诸多磨难后，对生命意义的深刻思考和坚定信念的表达，成为了他的人生格言。 （2）本题考查名著内容及人物形象。 在《简·爱》中，简·爱是一个自尊自爱、追求平等自由与人格独立的女性形象。当罗切斯特试图以财富和地位来压制简爱，认为她因为贫穷、低微、不美、矮小就会在他面前自卑时，简·爱说出了【乙】文段中的这番话。她强调自己和罗切斯特在灵魂上是平等的，不会因为外在的条件而放弃自己的尊严和追求平等的权利，这充分体现了她自尊自爱、追求平等自由与人格独立的精神品质。 7.（2026·广东深圳3月·一模）《儒林外史》被誉为中国古代讽刺小说的巅峰之作，它刻画了科举制度下周进、范进等读书人的百态人生。请写出下面两个情节对应的儒林人物。 A.中举后喜极而疯： B.临终因灯盏里点了两茎灯草而迟迟不肯断气： 【答案】 A.范进B.严监生 【解析】 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书以写实主义描绘各类士人对于"功名富贵"的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽：一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 【解答】 本题考查名著人物。 中举后喜极发疯的是范进。临终因灯盏里点了两茎灯草而迟迟不肯断气的是严监生。 8.（2026·广东深圳4月质检·一模）意大利著名作家卡尔维诺说过，经典作品会与读者建立一种个人关系。也就是说，在阅读经典作品时，你会产生只属于自己的阅读体验，并对自己产生启迪，更有可能指导自己的人生道路。请你任选以上一本名著，结合个人经验，谈谈你对“蜕变”的理解。 【答案】 示例：我选《钢铁是怎样炼成的》。保尔历经伤病折磨，仍不甘沉沦，以写作重生。蜕变不是顺其自然的改变，而是身处逆境仍咬牙坚持、重塑自我的过程。生活里我遇到学习挫折普想放弃，保尔的经历让我懂得，直面困境、咬牙坚守，才能完成自我成长与蜕变。 【解析】 本题考查对内容的理解。 选取《钢铁是怎样炼成的》中保尔的人生经历，他深陷全身瘫痪、双目失明的绝境，失去了奔赴战场、参与建设的能力，肉体与精神都承受着巨大煎熬，却没有向命运低头，转而以笔墨为武器投身文学创作，在困境中完成从伤病者到精神强者的蜕变。阅读保尔的蜕变历程，能让人明白蜕变从来不是安逸中的自然改变，而是身处低谷时打破迷茫、咬牙坚守、主动突破自我的成长。联系自身学习生活，遭遇成绩下滑、难题难解时容易心生退缩，保尔在绝境中不屈不挠的精神，能带来深刻启发，让人学会直面挫折、坚守初心，在一次次克服困难中实现自我蜕变与成长。 尼德·兰起初一心只想逃离鹦鹉螺号，满心只有回归陆地、谋求个人自由，凡事以自身安危和私欲为先，格局局限在只为个人求生。后来在海底遭遇巨型章鱼袭击的危急时刻，他放下逃跑执念，不顾自身安危挺身救人，放下自私执念，生出悲悯与担当。这种从只顾自我到心怀他人的转变就是蜕变。阅读他的经历能明白，成长蜕变就是跳出自我狭隘的小圈子，在关键时刻放下私心、扛起责任，生活中遇事不能只考虑自己，学会体谅他人、主动担当，就是自我的成长蜕变。 林冲原本性格隐忍懦弱，面对高俅父子的步步迫害，一味退让妥协，总想安分守己、保全安稳生活，不愿抗争。直到野猪林遇险、草料场遭入纵火谋害，所有退路被彻底斩断，他才彻底打破内心的怯懦隐忍，幡然醒悟后奋起反抗、手刃仇人走上梁山。他的蜕变是被现实绝境通迫后的自我觉醒，从逆来顺受到勇敢抗争。这让人懂得，蜕变有时是认清现实后的突破，不必一味妥协退让，坚守底线、敢于直面不公与困境，挣脱内心的软弱，才能活出真正的自我。 9.（2026·广东深圳4月·二模）中国古典小说善于塑造人物，很多人物形象都在中小学语文教材中出现过，但从节选的片段中读到的形象往往不及阅读整本书之后全面。请从下面A、B选项中任选一个人物，仿照示例，说一说读了整本书后对该人物“新”的认识。 A孙悟空——《三调芭蕉扇》——《西游记》    B武松——《景阳冈》——《水浒传》 示例：《范进中举》里，范进给我的印象是：唯唯诺诺。 阅读《儒林外史》整本书后，我“新”的认识是：他唯唯诺诺，且无知无耻。 我的理由是：他连宋代著名文学家苏轼都不知道，却到处卖弄自己的学问，希望别人仰慕他。 【答案】 示例一：A选项：孙悟空《西游记》 《三调芭蕉扇》中，孙悟空给我的印象是机智勇敢。 阅读《西游记》整本书后，我“新”的认识是：孙悟空不仅机智勇敢，而且忠诚坚定，具有深厚的佛学智慧和对师父的忠心。 我的理由：孙悟空在取经路上无数次救师父于危难之中，展现了他的聪明才智和不屈不挠的精神。他对佛法的理解和运用，以及对唐僧的忠诚，都让他的形象更加丰满和深刻。 示例二：B选项：武松《水浒传》 《景阳冈》中，武松给我的印象是勇猛果敢。 阅读《水浒传》整本书后，我“新”的认识是：武松不仅勇猛果敢，而且正义感强烈，具有深厚的人情味和对弱者的同情。 我的理由：武松在《水浒传》中不仅打虎英勇，更在多次事件中表现出他的正义和仁义，如为兄报仇、帮助贫苦百姓等，这些都让他的形象更加立体和感人。 【解析】 本题考查名著阅读。要求仿照示例，从下面A、B选项中任选一个人物，说一说读了整本书后对该人物“新”的认识。首先分析示例《范进中举》中范进的形象。范进在《儒林外史》中的描写，初读可能只注意到他的唯唯诺诺，但通过阅读整本书，我们可以发现他的无知和无耻，以及他对名声和地位的渴望，这反映了作者对当时社会风气的讽刺和批评。 据此选项中任选孙悟空或武松中一个人物，仿照示例结合整本书谈对该人物“新”的认识。 示例一：A选项：孙悟空《西游记》 《三调芭蕉扇》中，孙悟空给我的印象是机智勇敢。 阅读《西游记》整本书后，我“新”的认识是：孙悟空不仅机智勇敢，而且面对困难，忍辱负重，接收磨难，积极乐观面对挑战。 我的理由：在取经的路上千难万险，遇见再多的妖魔鬼怪，孙悟空从不畏惧退缩，总是积极乐观、勇往直前。这在和唐僧，八戒的比较中显得更加突出。如迎战红孩儿、大战黄袍怪，有好几回，唐僧八戒沙僧都被活捉，但他坚持战斗，怀着必胜的信念，充满着乐观主义的精神，最终反败为胜。 示例：B选项：武松《水浒传》 《景阳冈》中，武松给我的印象是勇猛果敢。 阅读《水浒传》整本书后，我“新”的认识是：武松不仅勇猛果敢，而且具有强烈的反抗精神。 我的理由：《水浒传》中武松斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，这些案例充分体现了武松不畏强暴，敢于横扫邪恶势力的反抗精神。在招安问题上，他是第一个主张接受招安，但在残酷的现实中，经历了与统治者的复杂尖锐的斗争后，他对招安的认识有了比较清醒的认识，他第一个反对接受招安，这体现了他思想上巨大的飞跃。 10.（2026·广东深圳4月·二模）阅读小说，应抓住其中的矛盾冲突。请从以下选项中任选一项，结合名著中的具体情节，分析他们之间产生矛盾冲突的表层和深层原因。 A．《西游记》中孙悟空与唐僧的矛盾 B．《水浒传》中武松与张都监的矛盾 C．《简·爱》中简·爱与罗切斯特的矛盾 【答案】 示例一：在三打白骨精这个故事中，孙悟空与唐僧产生了矛盾冲突。其表层原因是孙悟空为保护唐僧而打死了白骨精，唐僧却认为他打死的是好人，两人发生冲突，唐僧将悟空驱逐。深层原因是两者能力和思想性格的差异。孙悟空火眼金睛，能一眼识出妖怪，加之疾恶如仇，行事果决，所以他打死了白骨精；而唐僧看不出妖怪原形，加之以“慈悲为怀”，认为杀生有损功德，因此将悟空逐走。 示例二：武松与张都监是“加害与复仇”的矛盾。冲突的表层原因是张都监接受张团练的请托，要替蒋门神报仇，设计笼络武松，之后栽赃陷害于他；武松得知真相后愤怒至极，于是有了血溅鸳鸯楼的复仇之举。深层次原因是当时社会黑暗混乱，官商勾结，不同利益集团相互争斗，利用职权铲除异己，在官官相护的背景下，武松被迫以暴制暴，反抗强权。 示例三：简·爱与罗切斯特的矛盾是在结婚问题上的分歧。表层原因是罗切斯特隐瞒了他有妻子的真相，简·爱得知后十分痛苦，不顾罗切斯特的解释和挽留，毅然离开。深层原因是二人的身份地位不同，对爱情婚姻的认识也不同。罗切斯特认为真爱至上，但在简·爱心中，尊严高于爱情和婚姻。她一向自尊自爱，追求人格平等，不能容忍欺骗，也不愿委曲求全。 【解析】 本题考查理解小说矛盾。 《西游记》中孙悟空与唐僧的矛盾：第一次矛盾冲突，在五行山，玄奘解救了孙悟空，为他取名孙行者，悟空拜其为师。师徒二人在途中遇到六个强盗，悟空将他们打死，玄奘责怪悟空，悟空负气离开，去了龙王的水晶宫。此处的矛盾冲突表层原因是两人性格的差异，磨合。深层上是两人的价值观的对立，唐僧是佛门戒律的坚守者，强调“不杀生”的绝对慈悲，即使面对强盗也主张教化或报官；孙悟空是实用主义者，认为“解决问题”优先于道德教条，主张以武力扫清障碍。两者对“善”的定义差异直接导致行为分歧。 第二次矛盾冲突，唐僧师徒四人来到白骨岭。白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相，于是三次分别变化为村姑农妇、老妇和老翁，打动唐僧的怜悯心。唐僧果真上了白骨精变化攻心的当，但白骨精三次均被孙悟空识破，被金箍棒打“死”。唐僧认为孙悟空滥杀无辜，不辨真伪，赶走悟空。一纸断绝书在手，悟空热泪双流。唐僧想起往日师徒之情，也不免伤心落泪。此处表面上也是两人认知的差异导致矛盾；深层原因是价值观对立，孙悟空有火眼金睛，一眼看出妖精的不怀好意，追求“快意恩仇”的江湖正义，于是不加分辨便一棍打死白骨夫人。 唐僧恪守佛教“以德报怨”的教义，认为孙悟空没有任何理由就打死这一家三口，这是滥杀无辜，为孙悟空的鲁莽和率性而生气，认为认为杀生有损功德，因此将悟空逐走。 第三次矛盾冲突，唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空救下唐僧，打死两个强盗头子。当晚，师徒四人投宿一老者家，老者之子也是强盗，夜晚回家发现唐僧师徒便欲谋财害命。老者报信让唐僧师徒离开，强盗追来，被悟空打杀，老者的儿子被悟空割下头。唐僧大惊，念起紧箍咒并赶走了悟空。唐僧三人继续赶路，假悟空趁机打倒唐僧，抢走包袱。沙僧到花果山讨要包袱，假悟空不给，并声称自己将去西天取经。如来辨出假悟空是六耳猕猴，用金钵盂罩住，悟空将其打死。在此师徒之间的矛盾表面上认知的差异，悟空疾恶如仇，坚决要做到除恶务尽，但唐僧依旧认为孙悟空没有慈悲之心，滥杀无辜，师徒之间认知的差异，导致矛盾的冲突，实际上依旧是价值观对立，唐僧是佛门戒律的坚守者，强调“不杀生”的绝对慈悲，即使面对强盗也主张教化或报官；孙悟空是实用主义者，认为“解决问题”优先于道德教条，主张以武力扫清障碍。两者对“善”的定义差异直接导致行为分歧。 《水浒传》中武松与张都监的矛盾：施恩先陪着武松喝酒，后又让仆人陪同武松。武松帮施恩醉打蒋门神。蒋门神把快活林酒店还给施恩，与张都监勾结，请武松来家，设计陷害武松。张都监表面赏识武松（如收为亲随、许配玉兰），实则与蒋门神、张团练合谋设局，诬陷武松盗窃，致其被刺配恩州，并暗中派人追杀。武松识破阴谋后，怒杀张都监全家。两人矛盾表层原因是张都监的虚伪与陷害。 张都监假意重用武松，实则为蒋门神报仇（因为武松曾醉打蒋门神，帮施恩夺回快活林，直接切断了张都监的财源，导致其利益受损），他利用职权构陷武松，触及武松底线。深层原因是阶级对立，张都监代表封建权贵的压迫（勾结黑恶势力、滥用权力），武松则代表被逼上梁山的底层好汉。矛盾本质是权贵对平民的欺压与反抗。武松的价值观以“快意恩仇”为核心，而张都监的虚伪算计违背江湖道义，激化矛盾。张都监代表腐朽官僚体系，其陷害行为暴露了宋代司法黑暗与权钱交易。武松的反抗则体现底层英雄对不公的终极反抗。 《简·爱》中简·爱与罗切斯特的矛盾：罗切斯特隐瞒疯妻存在的欺骗行为，直接激化了两人矛盾。简·爱在婚礼上得知真相后，认为这段关系违背了法律与道德，尽管深爱对方，仍选择离开。她的愤怒不仅源于被欺骗，更因尊严被践踏——她不愿成为依附于他人的情妇，甚至以“灵魂对话”的平等姿态控诉罗切斯特的虚伪。两人的矛盾表层原因是罗切斯特隐瞒了他有妻子的真相，简·爱认为罗切斯特隐瞒已婚事实欺骗违背道德原则，毅然离开桑菲尔德。深层原因社会地位差异，简·爱是家庭教师，是一位独立自强的女性，她追求平等爱情，拒绝成为罗切斯特的情妇；罗切斯特是庄园主，属于贵族阶层，试图用金钱和地位去瓦解简·爱追求独立自主的信念； 对爱情婚姻的认识也不同，罗切斯特认为真爱至上，认为只要是真爱，不会计较任何外界的因素；在简·爱心中，尊严高于爱情和婚姻。她一向自尊自爱，追求人格平等，不能容忍欺骗，也不愿委曲求全。结合以上分析组织答案即可。 11.（2026·广东深圳外国语学校·一模）班级举行“传统节气与经典名著”主题阅读活动。下表是同学们搜集到的节气谚语和相关名著。请你选择一句谚语，联系一本名著，结合名著内容与阅读体验，对所选节气谚语进行阐释。 【节气谚语】 ①过了惊蛰春分，万籽落地生根。 ②小寒大寒寒得透，来年春天天暖和。 【相关名著】 A．《钢铁是怎样炼成的》 B．《红星照耀中国》 【答案】 示例：我选“过了惊蛰春分，万籽落地生根”和《红星照耀中国》。这句谚语指惊蛰春分到来后，播下的种子都会扎根发芽生长，正如《红星照耀中国》中，在大革命失败后，中国共产党深入农村建立革命根据地，向劳苦大众传播革命思想，就像在合宜的时节播下革命的种子，这些种子很快在中国广大农村落地生根，越来越多百姓加入革命，最终发展成燎原之势，这句谚语恰好印证了中国革命发展的过程。 【解析】 《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯诺所作，通过一个外国人的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，通过深入分析和探究“红色中国”产生、发展的原因，对中国共产党和中国革命做了客观的评价，展现了“红色中国”在敌后生根萌芽、发展状态的过程。 《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，全书讲述了保尔·柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说，成为无产阶级革命钢铁战士的故事。保尔经历了一系列人生挑战，但无论是战场上的搏杀、感情上的波折，还是工地上的磨难，都没能使他倒下，反而使他更加勇敢、坚强。保尔的一生充分展现了经历磨难困苦，依旧顽强奋斗的高贵品质。 谚语①“过了惊蛰春分，万籽落地生根”中的核心意象是时机与扎根。惊蛰春分是万物复苏的播种期，种子落地意味着把握住历史或人生的关键时机，就能生根发芽、发展壮大。这与《红星照耀中国》所展现的主题相一致，应联系此书进行阐释。 谚语②“小寒大寒寒得透，来年春天天暖和”中的核心意象是磨砺与希望。寒冬越彻底，冻死害虫越多，春天才越暖。这象征着极致的苦难会换来新生，严酷的考验是为了更坚实的未来。这与《钢铁是怎样炼成的》中保尔的经历相照应，应联系此书进行阐释。 示例一：我选“过了惊蛰春分，万籽落地生根”和《红星照耀中国》。惊蛰春分是播种扎根的关键时令，错过则难有收成。这句谚语让我想到《红星照耀中国》中革命火种何以燎原。斯诺笔下的延安，物质极度匮乏，但红军办识字班、演活报剧，把理想的“种子”播撒在农民心田。正因为他们顺应了民族救亡的“惊蛰”之声，抓住了时代赋予的“春分”之机，红色信念才得以在黄土高原落地生根。书中“红小鬼”认真执勤、农民踊跃参军的场景，恰如万籽入土，势不可挡，最终成就“红色中国”的燎原之势。 示例二：我选“小寒大寒寒得透，来年春天天暖和”和《钢铁是怎样炼成的》。这句谚语的寓意是：熬过极致的艰苦磨难，终会迎来美好的结果。正如主人公保尔的一生，他经历了战场负伤、修筑铁路时染上伤寒、双目失明全身瘫痪等多重“寒冬”般的考验，命运把最刺骨的“小寒大寒”都压在了他身上。然而正是这极寒，将他性格中的脆弱与杂念“冻透”，淬炼出钢铁意志。保尔始终没有放弃奋斗，最终以文学创作的方式重返人生赛道，迎来了属于自己的“春天”，这句谚语很好诠释了磨难成就人生的内涵，每一段彻骨的“寒”，都在为精神世界的“暖春”积蓄力量。 12.（2026·广东省深圳市福田区、罗湖区21校联考·一模）诗是一种文体，诗意则是一种美感。参考示例，在备选名著中任选一部，以“这，也是一种诗意”结尾，撰写名著微演讲文稿。 示例：王冕放牛画荷、淡泊自守，杜少卿轻财重义、率性本真，在追名逐利的浊世中，仍有人守一份清高、持一身傲骨。这，也是一种诗意。 备选名著：《水浒传》《简•爱》 【答案】 示例：简·爱追求平等，自尊自爱，在男尊女卑的社会中，仍有人追求自由，捍卫尊严。这，也是一种诗意。 【解析】 《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，它生动地描写了以宋江为首的108条梁山好汉从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，揭露了封建朝廷的腐败和官吏豪绅的罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行为，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。 《简·爱》讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。 本题考查对名著情节的把握。 示例：鲁智深拳打镇关西，大闹野猪林，嫉恶如仇，侠肝义胆，在黑暗的官场中，仍有人坚守正义，行侠仗义。 答案： 示例：简·爱追求平等，自尊自爱，在男尊女卑的社会中，仍有人追求自由，捍卫尊严。这，也是一种诗意。 13.（2026·广东省深圳市部分学校中考·一模）翻开书本，那些如骏马般奔腾的伟岸身影，正跨越时空，与我们相见。请阅读《西游记》选段，回答问题。 那白马认得是八戒，忽然口吐人言，叫声：“师兄！”这呆子吓了一跌，爬起来，往外要走，被那马探探身，一口咬住皂衣，道：“哥呵，你莫怕我。”八戒战兢兢的道：“兄弟，你怎么今日说起话来了？你但说话，必有大不祥之事。”小龙道：“你知师父有难么？” （1）选段中白龙马为何打破常规，开口说话？ （2）选段中白龙马的言行对情节发展起到了什么作用？请结合后续情节简要分析。 （3）在中华文化中，“马”象征着自强不息、勇毅担当、忠诚奉献等可贵品质，请从《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《简·爱》三本名著中，任选一位人物，结合具体内容，分析其身上体现的如“马”般的精神品质。 【答案】 （1）因为唐僧被黄袍怪变成猛虎囚禁，孙悟空已被逐，猪八戒欲散伙回高老庄，取经队伍濒临瓦解，白龙马为救师父、挽救取经大业，不得不打破常规开口说话。 （2）白龙马开口点明师父有难，并劝阻八戒逃离；后又变作宫娥刺杀黄袍怪，虽重伤却促使八戒醒悟，请回孙悟空，推动师徒重聚、降妖救师，是情节的关键转折点。 （3）示例：保尔・柯察金在全身瘫痪、双目失明后仍坚持写作，为理想奋斗不息，体现了如“马”一般的自强不息、勇毅担当和忠诚奉献精神。 【解析】 【小问1详解】 白龙马开口说话的原因，源自《西游记》第三十回“邪魔侵正法，意马忆心猿”。当时唐僧在宝象国被黄袍怪诬陷，变成猛虎关在铁笼中；沙僧被妖怪擒拿；孙悟空因三打白骨精已被唐僧逐回花果山；猪八戒外出找水未归，回来后见情况不妙，竟想散伙回高老庄。取经队伍濒临瓦解，白龙马身为脚力，本不能言语，但为了救师父、保住取经大业，不得已打破规矩，开口劝说猪八戒去请孙悟空回来降妖。这一反常举动，正体现了白龙马的忠诚与担当。 【小问2详解】 根据《西游记》第三十回“邪魔侵正法，意马忆心猿”可知，唐僧被黄袍怪诬陷为猛虎，沙僧被擒，八戒欲散伙，取经团队陷入绝境。白龙马开口点明师父有难，并劝阻八戒逃离，这是情节的关键转折点。随后，白龙马又变作宫娥刺杀黄袍怪，虽身负重伤，却促使八戒醒悟，前往花果山请回孙悟空。孙悟空归来后救出唐僧，降服黄袍怪，师徒重聚。因此，白龙马的言行直接推动了“八戒请悟空”这一核心情节，为团队重聚、解救师父起到了承上启下的关键作用。 【小问3详解】 （1）若选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金。 自强不息：保尔在全身瘫痪、双目失明后，并未放弃自己，而是拿起笔开始文学创作，克服身体上的巨大痛苦，最终完成小说《暴风雨所诞生的》，体现了如骏马般不屈不挠的生命力。 勇毅担当：在修筑铁路时，保尔面对严寒、饥饿和疾病，带领共青团员们拼命工作，即使靴底烂穿、冻得浑身发抖，也坚持完成任务，展现了他面对困难时的勇敢与担当。 忠诚奉献：保尔始终将革命事业放在首位，在战场上冲锋陷阵，头部受重伤；在建设时期，他忘我工作，积劳成疾，甚至不惜牺牲健康。他的一生都在为共产主义事业奉献，正如马儿忠诚于主人一样，他对革命无限忠诚。 示例：保尔·柯察金如骏马般自强不息：瘫痪失明后仍坚持写作；勇毅担当：筑路时带头苦干；忠诚奉献：为革命奉献一切。他的精神正是“马”之品质的生动写照。 （2）若选择《简·爱》中的简·爱。 自强不息：简·爱从小寄人篱下，在洛伍德学校遭受恶劣环境和不公待遇，但她坚持学习，以优异成绩留校任教，后通过登广告谋得桑菲尔德家庭教师职位，始终依靠自己生存。 勇毅担当：得知罗切斯特已有疯妻后，简·爱虽然深爱对方，但为维护人格尊严和道德原则，毅然在深夜离开桑菲尔德，身无分文流落荒野，表现出对原则的勇敢坚守。 忠诚奉献：当圣约翰向她求婚，要求她以传教士妻子的身份同去印度时，简·爱清楚那是不带爱情的婚姻，她忠诚于自己的内心，拒绝了这一请求；后来她回到已残疾的罗切斯特身边，甘愿照顾他一生，体现了对真爱的忠诚与奉献。 示例：简·爱如马般自强：逆境中独立谋生；勇毅：拒绝不道德的婚姻；忠诚：回归照顾残疾的爱人。她的品质闪耀着“马”的光芒。 （3）若选择《红星照耀中国》中的周恩来。 自强不息：周恩来少年时目睹国势衰微，立下“为中华之崛起而读书”的志向，远赴日本、欧洲求学探索救国真理，回国后投身革命，历经长征、抗战等艰苦岁月，始终不懈奋斗。 勇毅担当：在白色恐怖时期，周恩来领导南昌起义，失败后转移至上海，在敌人眼皮底下组织地下工作；长征途中，他拖着病体翻雪山过草地，坚持行军指挥，展现出非凡的勇气和担当。 忠诚奉献：周恩来一生对党和人民无限忠诚，新中国成立后担任总理，勤政为民，每天工作十几个小时，直到生命最后一刻。他甘当“人民的公仆”，将毕生精力奉献给国家建设，如同老马负重前行，无怨无悔。 示例：周恩来如马般自强：少年立志，求学救国；勇毅：领导起义，跋涉长征；忠诚：勤政为民，奉献终生。他是“马”精神的杰出代表。 14.（2026·广东深圳南山实验教育集团·一模）书是一座桥，连通他人故事与自己生命。书中众生百态，或迷失或坚守，皆在字里行间静待领悟。请阅读材料，完成下列各题。 【材料一】 A_____自心里疑猜：“老师父有甚么诗，却不肯就与我看，哄我想的慌。仔细算来，三讨不如一偷。”……又寻到床上，寻着一个枕箱，一把铜锁锁着。把锁捵开，见里面重重包裹，两本锦面线装的书，上写“B_____诗稿”。 （节选自《儒林外史》第21回） 【材料二】 “爹爹，你请放心。我家又不曾写立文书，得他身价，为甚么肯去伏低做小！……”沈先生只得依着C_____的言语，看着他装饰起来。头上戴了冠子，身上穿了大红外盖，拜辞了父亲，上了轿。 （节选自《儒林外史》第40回） 【材料三】 “障碍就在于D_____已经结了婚，他有一个现在还活着的妻子。”听到这句低声说出的话时，我的神经大为震动，以前听到响雷都没有这样震动过……可是我依然保持着镇定，没有出现昏厥的危险。 （节选自《简•爱》第26章） （1）【读情节】根据情节，补充人物： A. B. C. D. （2）【读选择】根据材料一，A做出了什么选择？并结合原著，分析这一选择背后的原因。 （3）【读转折】根据材料二和三，结合原著情节，分析C和D在人生转折时，做出的选择及其共同之处。 【答案】 （1）A牛浦郎B牛布衣C沈琼枝D罗切斯特 （2）A（牛浦郎）选择偷窃并冒用已故诗人牛布衣的诗稿，这一选择背后，是出身贫寒的他极度渴望跻身文人阶层、获得名利地位的心理，反映出当时儒林对虚名的病态追求与社会攀附之风. （3）C（沈琼枝）在被骗为妾的婚礼上，毅然穿戴整齐、当面斥责并独自离开，选择以个人尊严反抗命运；D（罗切斯特）在婚礼被揭发重婚时，试图隐瞒已婚事实以求与简-爱结合，本质是以欺骗方式对抗不幸婚姻的束缚，两人的共同之处在于，都在社会礼法与个人情感的激烈冲突中，选择了以激烈、叛逆的方式争取自主，展现了个人意志对不公命运的抗争。 【解析】 《儒林外史》是我国第一部成功的讽刺小说，是古代讽刺文学的典范性作品。全书五十六回，作品用一系列相对独立的故事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。书中刻画了奔走于科举道路上的众多儒生形象，深刻地批判了科举制度和整个封建社会的"儒林"。从而揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，寄托了自己对人生理想的追求。 《简·爱》讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。 （1）本题考查对名著人物的把握。 牛浦郎偷看牛布衣诗稿并冒用其名行骗，故A为牛浦郎，B为牛布衣。材料二中沈琼枝拒做盐商之妾、盛装辞父，C为沈琼枝。材料三为《简·爱》中婚礼被中断的情节，D为罗切斯特。 （2）本题考查对名著人物和情节的把握。牛浦郎偷盗牛布衣诗稿，并冒用其身份结交名流。这一选择的根源在于：0功利世风的腐蚀：科举时代"诗名"可换取社会地位与物质利益，牛浦郎不惜行窃冒充，折射出儒林对虚名的狂热。2底层文人的扭曲攀升：牛浦郎出身市井，缺乏进身之阶，冒名成为他跨越阶层的“捷径"，体现制度压迫下人性的异化。（3）本题考查对名著人物和情节的把握。沈琼枝的选择：在花轿临门时，她未哭闹逃避，而是穿戴婚服、当众斥责盐商，毅然离家独闯南京。这一选择展现了以尊严对抗压迫的清醒反抗--她以主动姿态揭穿骗局，并凭刺绣、诗文自谋生计，突破了女性依附命运的宿命。罗切斯特的选择：他隐瞒疯妻伯莎的存在，企图重婚。这一选择源于以欺骗对抗禁锢的绝望挣扎--他被父兄阴谋捆绑在无爱的婚姻中，试图用谎言换取自由与真爱，却沦为不道德的共谋。共同之处： ①反抗社会规训的极端性：二人均以惊世骇俗的方式（沈琼枝“毁婚自立"、罗切斯特“重婚"）挑战礼教与法律，不惜背负污名。②个人意志与命运的对撞：沈琼枝的"出走”与罗切斯特的"隐瞒"，皆是个体在制度性压迫（封建妾制、继承法婚姻陷阱）下的悲剧性突围，体现了人性对自由与尊严的炽热追求，也暴露出时代枷锁的残酷，综上，两书人物在儒林与世道的刻画中，共同揭示了一个核心命题：当社会体系扭曲人性时，个体的反抗往往在崇高与偏执间徘徊，照亮黑暗，也灼伤自身。 15.（2026·广东深圳市红岭实验学校等校·一模）“号是对名与字的个性化补充。”《水浒传》中人物绰号兼具标识功能，隐含着人物性格特质，也承载着作者的情感倾向。请从以下三个人物中任选其一，结合其绰号与具体情节，简要分析其性格特征及作者的态度。 （1）宋江——及时雨 （2）鲁达——花和尚 （3）李逵——黑旋风 示例：林冲——豹子头，喻林冲魁梧勇武、性格刚烈。情节上，野猪林遇险时他先隐忍，后奋起反抗，尽显武将血性。作者既赞其武艺与隐忍，又同情其遭遇，肯定其反抗精神。 【答案】 示例1：宋江——及时雨 “及时雨”喻宋江仗义疏财、扶危济困。情节上，他得知晁盖等人智取生辰纲事发，不顾自身安危通风报信；还常接济落魄好汉，如赠予武松银两助其脱困。作者既赞扬他的仁义宽厚、重情重义，又暗含对其招安思想导致悲剧结局的叹惋。 示例2：鲁达——花和尚 “花和尚”中，“花”指浑身刺青，“和尚”点明其出家身份，暗含他不守佛门清规、豪放不羁特质。情节上，他拳打镇关西，为解救金氏父女，三拳打死恶霸郑屠，尽显侠肝义胆。作者赞扬他的嫉恶如仇、见义勇为，肯定其不拘世俗礼法的侠义精神。 示例3：李逵——黑旋风 “黑旋风”喻李逵肤色黝黑、行事迅猛，性情如旋风般鲁莽火爆。情节上，他江州劫法场，抡起板斧一路砍杀，拼死救出宋江，尽显忠心与莽撞。作者既赞赏他的赤诚忠心、率真坦荡，又暗含对其鲁莽行事的惋惜与批判。 【解析】 （1）宋江——及时雨 绰号解析：“及时雨”比喻宋江如久旱甘霖，总能在他人危难时仗义疏财、扶危济困，是江湖好汉对他乐善好施、重情重义的赞誉。 情节与性格： 晁盖等人智取生辰纲事发，官府前来捉拿，宋江以“知县歇息”稳住官差，快马报信助晁盖逃脱，不顾自身安危，尽显仗义；武松流落柴进庄时，他赠银送行、悉心照料，对阎婆惜等底层百姓也常施援手，扶危济困；但他固守“招安”理想，认为归顺朝廷才能让兄弟摆脱“草寇”身份，多次向朝廷示好，最终接受招安，导致梁山兄弟战死、自己被赐毒酒身亡，体现出保守妥协、目光局限的一面。 作者态度：赞扬其重情重义的领袖风范，同时惋惜并批判其忠君思想葬送梁山事业，折射出对“忠义”与“忠君”矛盾的思考。 （2）鲁达（鲁智深）——花和尚 绰号解析：“花”指他满身刺青、不守佛门清规（喝酒吃肉、打抱不平）；“和尚”点明出家身份，暗含豪放不羁、不受世俗礼法束缚的特质。 情节与性格：渭州城偶遇金氏父女被郑屠欺压，他赠银助其逃命，三拳打死镇关西，弃官亡命，嫉恶如仇；桃花村假扮新娘痛打强娶民女的周通，瓦罐寺联手史进惩治恶僧恶道，始终维护弱者；林冲被刺配沧州，他一路暗中护送，在野猪林救下林冲并送至沧州城外，粗中有细、重情重义，打破世俗与佛门清规，只为坚守正义。 作者态度：高度赞扬其侠肝义胆、不畏强权的侠义精神，将其塑造成最纯粹的侠客形象，寄托对“路见不平拔刀相助”理想人格的向往。 （3）李逵——黑旋风 绰号解析：“黑”形容他肤色黝黑、相貌粗陋；“旋风”喻指行事迅猛、性情鲁莽火爆，是对其外貌与行事风格的生动概括。 情节与性格：宋江在江州题反诗被判死刑，戴宗传假信也被识破，两人将被斩首，李逵抡板斧第一个冲进法场，一路砍杀官兵，拼死救出宋江与戴宗，赤胆忠心；宋江赐毒酒时，他明知有毒仍甘愿同饮，尽显率真坦荡；但他为逼朱仝上梁山斧劈四岁小衙内，手段残忍；沂岭母亲被虎吃后怒杀四虎，虽为母报仇却嗜杀冲动，大闹忠义堂等鲁莽行为也体现出他缺乏理性、野蛮盲目的缺陷。 作者态度：赞赏其忠诚率真，同时惋惜批判其鲁莽冲动，既展现底层人物生存状态，也揭示盲目反抗的局限性。 16.（2026·广东省深圳市罗湖区翠园东晓中学等校·模拟）读小说人物如看蜗牛，也可多角度认识。请从下列人物中任选一位，结合小说具体内容进行分析。 范进——卑微与疯狂   保尔——脆弱与“钢铁”   孙悟空——叛逆与守护 【答案】 示例一：单一结构（单点思维），如：范进中举前被骂，中举后发疯。 多元结构（多点思维），如：范进中举前很卑微，中举后很疯狂。这说明他性格中有软弱和渴望成为人上人的两面性，随着身份地位而变化。 关联结构（关联思维），如：范进中举前穷困潦倒，受尽岳父辱骂和乡邻冷眼，性格卑微怯懦；中举后喜极而疯，举止癫狂。他的疯狂正是源于中举前长期的卑微和压抑，二者紧密关联 拓展结构（拓展思维），如：范进的卑微与疯狂互为因果。他因二十多年科场失意、受尽屈辱而极度压抑，形成卑微懦弱的性格；这种长期压抑一旦因中举（希望实现）而瞬间释放，便爆发为疯狂的癫态。卑微是疯狂的根源，疯狂是卑微的极端宣泄，二者共同揭示了科举制度对人性的扭曲。 示例二：①保尔很坚强，也很脆弱。 ②保尔很坚强，参加革命，受重伤也不怕。但他也有脆弱的时候，比如生病严重时会痛苦。这说明他既有坚强的一面，也有软弱的一面。 ③保尔在革命道路上展现了钢铁般的意志，多次负伤仍英勇作战，瘫痪失明后坚持写作。但在遭受巨大打击时，他也曾流露脆弱，如面对身体残疾曾想自杀。不过他很快战胜了脆弱，重新振作，这体现了他意志的坚定。 ④他拥有钢铁般的信念，在战场冲锋陷阵，修筑铁路时忍受严寒饥饿，全身瘫痪后仍以笔为武器创作，写作《暴风雨所诞生的》，展现了不屈不挠的顽强精神。在人生至暗时刻也曾流露脆弱——面对全身瘫痪、双目失明的绝境，他曾产生自杀的念头。但正是这种脆弱，让他的钢铁意志更显珍贵，他的信念超越了肉体的局限。脆弱是人性的底色，钢铁是信念淬炼的结果。 示例三： ①孙悟空很叛逆，也很会守护。 ②孙悟空以前很叛逆，大闹天宫。后来保护唐僧去取经，很勇敢，很忠诚。说明他既有叛逆的一面，也有守护的一面。 ③孙悟空曾大闹天宫，自封齐天大圣，表现出桀骜不驯的叛逆性格；后经点化保护唐僧西天取经，一路上降妖除魔，对师父忠心耿耿，展现了忠诚守护的一面。他的叛逆体现了对自由的追求，而守护则体现了对责任的担当。 ④孙悟空曾大闹天宫，自封齐天大圣，“三打白骨精”，表现出桀骜不驯的叛逆性格；后经点化保护唐僧西天取经，一路上降妖除魔，对师父忠心耿耿，展现了忠诚守护的一面，是对责任的担当。规则与自由、自我与责任之间的看似对立，实则统一于孙悟空的成长历程。 【解析】 题干已经给出人物的两个对立角度，答题只需紧扣角度，结合对应小说情节分析即可。 中举前范进是穷困潦倒的底层秀才，对胡屠户的辱骂一味退让，借乡试盘缠被骂也不敢反驳，对乡绅官宦处处谦卑，尽显卑微；多年落第后突然中举，狂喜之下疯癫，是被科举制度毒害扭曲的疯狂，两个角度精准刻画出科举制度下文人的病态；保尔也曾有普通人的脆弱，当他全身瘫痪、双目失明，无法再投身革命工作时，曾绝望动摇，甚至想到自杀；但他最终战胜了自我，以笔为武器继续革命事业，磨砺出了钢铁般的意志，完成了从普通人到钢铁战士的成长；孙悟空不满天庭等级压迫，嫌弼马温官小，反下天庭，大闹天宫，敢于对抗玉帝权威，追求自由平等，尽显叛逆一面；五行山脱困后，他保护唐僧西天取经，一路斩妖除魔，哪怕被唐僧逐走，也始终牵挂师父安危，坚守取经大业，从未放弃守护师徒与取经初心，是为守护的一面。多角度可见孙悟空性格的丰富性。 示例一：孙悟空——叛逆与守护。孙悟空既有叛逆的一面：他不满天庭的不公管束，大闹天宫，偷吃金丹、打翻瑶池，公然反抗封建权威，追求自由平等，叛逆性格鲜明；同时他又有守护的一面：保护唐僧西天取经途中，他一路斩妖除魔，哪怕多次被唐僧误解驱逐，依然坚守初心，始终守护唐僧安危与取经大业，是忠诚可靠的守护者，形象立体饱满。 示例二：保尔——脆弱与“钢铁”。保尔并非天生就是钢铁般的战士，他也有普通人的脆弱：全身瘫痪、双目失明后，他无法继续投身革命工作，一度陷入绝望，甚至产生过自杀的念头；但他最终战胜了自身的软弱，忍受病痛折磨，拿起笔创作小说，重新找到人生方向，磨练出了钢铁般的革命意志，完成了从脆弱到“钢铁”的成长。 示例三：范进——卑微与疯狂。范进的性格兼具卑微与疯狂：中举前他家境贫寒，面对岳父胡屠户的辱骂、嘲讽，一味低声下气、逆来顺受，尽显底层文人的卑微；几十年科举落第一朝中举后，多年的压抑瞬间爆发，他喜极而疯、疯癫失态，尽显被科举制度扭曲的疯狂。 17.（2026·广东省深圳市罗湖区翠园东晓中学等校·模拟）《红星照耀中国》《水浒传》对比阅读 材料一 “他们不得不渡过好些地球上最危险的河流，爬过些最要命的山道……大渡河从入峡谷的深处，怒吼着奔流出来……河水冰凉，湍急，而且很深。” （选自《红星照耀中国》） 材料二 “雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧……（草料场）那两间草厅已被雪压倒了。” （选自《水浒传》林教头风雪山神庙） 同是描写“环境险恶”，在刻画人物方面，两则材料的作用有何不同？请结合原著内容简要分析。 【答案】 示例：材料一大渡河的“怒吼”“冰凉湍急”以极端恶劣自然环境衬托红军战士不畏艰险、坚毅顽强的集体英雄形象，体现了对革命者群像的真实刻画，向世人证明红军的不可战胜。 材料二“雪正下得紧”“草厅被雪压倒”不仅烘托林冲孤寂悲凉的心境，更迫使他夜宿山神庙，从而得知阴谋，手刃仇敌，上了梁山，完成了从隐忍到觉醒反抗的性格转变，风雪在此成为人物命运转折的关键点。 【解析】 先分别梳理两则材料中的险恶环境特点，再结合原著情节，分析环境描写对人物形象、性格转变与情节发展的不同作用，言之成理即可。 示例：材料一抓住“最危险”“最要命”“怒吼奔流”“河水冰凉、湍急、很深”等词句，细致刻画大渡河峡谷幽深、水流狂暴凶险、地势极端恶劣的自然环境，用自然界难以逾越的生死天险，侧面烘托红军群体不畏艰险、英勇顽强、不怕牺牲的革命英雄主义精神。越是环境凶险致命，越能凸显红军战士坚定不移的革命信念与钢铁般的意志。 材料二中“碎琼乱玉”“北风”“那雪正下得紧”“草厅已被雪压倒”等词语生动描绘风雪狂暴酷寒、生存环境步步危机的凄凉场景，既渲染出林冲遭人陷害、流落沧州、孤苦悲凉处境；大雪压塌草料场，迫使林冲避居山神庙，才得以听闻仇人谋害自己的阴谋，直接促成林冲忍无可忍、手刃仇人；同时烘托林冲彻底的性格转变，完整展现他从原本逆来顺受、委曲求全的隐忍退让，到忍无可忍、奋起反抗手刃仇人的觉醒蜕变。 18.（2026·广东深圳中学·一模）阅读回答问题。 正要退堂，见两个人进来喊冤，知县叫带上来问。一个叫做王小二，是贡生严大位的紧邻。去年三月内，严贡生家一口才过下来的小猪，走到他家去，他慌送回严家。严家说：猪到人家，再寻回来，最不利市，押着出了八钱银子，把小猪就卖与他。这一口猪在王家已养到一百多斤，不想错走到严家去，严家把猪关了，小二的哥子王大走到严家讨猪，严贡生说，猪本来是他的：“你要讨猪，照时值估价，拿几两银子来，领了猪去。”王大是个穷人，那有银子，就同严家争吵了几句；被严贡生几个儿子，拿拴门的闩，擀面的杖，打了一个臭死，腿都打折了，睡在家里。所以小二来喊冤…… （选自《儒林外史》第五回） （1）阅读选段，填写一个带“马”字的成语，使对联契合文意。 上联：邹忌讽齐，文德谏唐，皆怀千里之才，辅君除弊 下联：严生霸产，劣绅伤邻，实乃 ，乱理殃民 （2）吴敬梓将严贡生塑造成“科举制度下异化的劣马”，在“伯乐缺位的黑暗社会”有种种劣行。请结合文段中严贡生的言行，分析其“劣”的具体表现及背后的社会根源。 【答案】 （1）害群之马 （2）“劣”的具体表现：①强取豪夺，贪婪无耻：自家小猪误入王家，反以“不利市"为由强卖与人；待猪养大后误入己家，竟声称“猪本是我的"，索要高价，公然霸占他人财产。②凶狠霸道，欺压良善：王大讨猪，严贡生纵容儿子以门闩、面杖殴打，致其重伤骨折，毫无怜悯之心。③伪善欺世，狡诈无赖：强卖时借口"不利市"掩饰贪欲，霸占时又搬出"照时价估价”的虚伪说辞，以"合法”外衣行掠夺之实。社会根源：0科举制度异化人格：严贡生作为“贡生"，本应是礼教表率，却将科举功名视为横行乡里的护身符。科举制度在塑造特权阶层的同时，也催生了这种道德沦丧的“功名人物"。2制度性纵容与“伯乐缺位”：地方官吏或昏庸或勾结乡绅，导致底层冤屈难伸（如王小二需“喊冤”）；缺乏有效的监督与惩戒机制，使劣绅得以肆意践踏公理。③封建特权体系的腐蚀：在等级森严的社会中，功名身份成为欺压平民的特权凭证。 严贡生们利用制度漏洞，将经济掠夺（霸产）与暴力压迫（伤人）结合，暴露了封建基层权力体系的黑暗本质。 【解析】 《儒林外史》是我国第一部成功的讽刺小说，是古代讽刺文学的典范性作品。全书五十六回，作品用一系列相对独立的故事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。书中刻画了奔走于科举道路上的众多儒生形象，深刻地批判了科举制度和整个封建社会的“儒林”。从而揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相寄托了自己对人生理想的追求。 （1）本题考查成语。对联上联以邹忌、魏徵（谥号“文贞”，联中“文德"借指）两位贤臣的典故，赞扬其辅君治国的才能与德行，以“千里之才”喻指贤能之士。下联则需以严贡生为反面典型，揭露其败坏社会秩序的本质。“严生霸产，劣绅伤邻”直指其恶行，后接成语需总结其危害--他不仅是个人品德败坏，更是破坏乡里伦理、祸害一方的存在。“害群之马” 比喻危害集体的人，既契合严贡生作为地方劣绅祸害乡邻的情节，又与前文“千里之才"形成“良驹"与"劣马"的鲜明对比，完成对联的工整对仗与深刻讽刺。 （2）具体表现：贪婪算计，强权夺利。初次小猪误入王家，他利用乡俗心理（"不利市”）逼迫对方以八钱银子买下小猪，实为强卖。待猪养大后误入严家，他竟顛倒黑白，称"猪本是他的"，要求对方付市价赎回，实为赤裸裸的霸占。两次事件形成连环陷阱，暴露其处心积虑榨取邻里财富的嘴脸。凶残暴戾，恃强凌弱面对王大的正当讨要，他直接动用暴力，“拿拴门的闩，擀面的杖”将王大打得腿骨折断。纵容儿子行凶，以家族势力欺压平民，显示其地方恶霸的本质。虚伪无耻，巧饰恶行强卖时借口民俗禁忌，霸占时假装遵循市场规则（“照时值估价"），赋予掠夺行为虚伪的“合理性"。作为受过儒学教育的责生，本应践行"仁恕"之道，却行凶夺产，凸显其言行极端分裂的伪善人格。 社会根源：科举制度造就“特权阶层”异化严责生的“责生”身份是其横行乡里的资本。科举制度在给予功名者政治、经济特权（如免役、见言不跪等）的同时，缺乏对其品行的有效约束。许多士子将科举视为获取特权的手段而非修养德行的途径，导致道德真空。严贡生正是这一制度下产生的“道德畸形儿”一—学识成为其巧取豪夺的工具（如利用契约、民俗欺诈），而非济世安民的修养。基层治理失效与“伯乐缺位”所谓“伯乐缺位”，指清官廉吏、有效监督机制的缺失。王小二需“喊冤”而非正常诉讼，暗示底层冤屈难以通过正规渠道解决。地方官员往往依赖乡绅维持基层秩序，形成利益共生关系，对劣绅恶行睁只眼闭只眼。这种制度性纵容，使得严贡生们敢于肆意践踏法律与道德。封建伦理秩序的双重性崩溃表面上，社会推崇“仁、义、礼、智、信”的儒家伦理；现实中，严贡生们却利用伦理规则（如契约精神、民俗）行恶掏空了伦理的实质。在“强权即公理”的基层现实中，儒家伦理论为弱势者的枷锁（如王大可能因“邻里和睦”的教条不敢反抗）和强势者的遮羞布，暴露了封建礼教在实践中的虚伪性与失效。 19.（2026·广东深圳学易金卷提分卷·一模）整本书阅读 为宣传革命文化，学校为《红星照耀中国》的插图《抗战之声》征集配图文字。有同学认为艾青《吹号者》中的几行诗与插图匹配，请根据你对画面和诗句的理解帮他写推荐理由。 【答案】 示例：插图画面中吹号者身姿挺拔，脚下土地辽阔，面前红旗招展，手中号角上扬，仿佛能让人听到嘹亮坚毅的抗战之声。诗句写的也是抗战号角吹响的时刻，其时阳光四射，号声和着太阳的光彩，宏大热烈，遍布天穹，催人奋进。两者意境一致，以诗配图，有利于人们理解插图用意。 【解析】 从画面看，战士吹号、红旗飘扬，定格抗战动员瞬间，传递战斗的坚毅与决心。诗句中，“太阳以轰响的光彩辉煌了整个天穹”，将太阳光芒与轰响结合，营造出宏大且带有力量感的环境，暗示抗战带来的曙光与激昂氛围；“他以催促的热情吹出了出发号”，精准聚焦吹号者的行动与精神内核，吹号不只是发出声音，更是带着对胜利的向往、对战友的激励，以“催促的热情”驱动众人奔赴战场。二者关联在于，画面的“形”与诗句的“神”深度契合，诗句从意境营造、精神诠释层面，为画面注入更丰富的情感与思想，让读者透过画面看到背后的抗战精神，借助诗句读懂画面承载的动员力量，实现图文互释，所以适配。 示例答案：插图中，战士于旷野间吹号，红旗在旁猎猎，勾勒出抗战岁月里战斗动员的生动剪影。艾青诗句里，太阳的光彩“轰响”着铺满天穹，赋予环境激昂又充满希望的张力，而吹号者“催促的热情”，让号声超越声响本身，成为驱动抗争的精神号角。画面的质朴写实，与诗句的意境渲染、精神升华相融，读者既能从画面直观感受抗战现场的坚毅，又能借诗句体会号声里蕴含的热血与希望，精准传递出抗战时期革命力量凝聚、奋勇向前的磅礴气势，以诗配图，可深化对“抗战之声”精神内涵的理解。 20.（2026·广东深圳学易金卷提分卷·一模）在名著阅读交流会上，小元展示了下面两幅图。 图1 美猴王              图2 孙行者 小元：《西游记》这本书中、孙悟空在不同阶段有不同的称谓，探讨他在不同阶段的称谓和具体表现，会让我们对“英雄”有更全面的理解。 你认为“美猴王”和“孙行者”哪个更具英雄气质？请结合名著内容简述理由。 【答案】 示例一：我认为“美猴王”更具英雄气质。美猴王主要是指孙悟空大闹天宫时期的形象，那个时候的孙悟空桀骜不驯，天不怕地不怕，非常的顽皮，为了自己的理想信念敢作敢为，可称英雄。 示例二：我认为“孙行者”更具英雄气质。在跟随唐僧西天取经时，他任劳任怨保护唐僧一路西天取经，在西天取经的路上，他坚忍、顽强，意志坚定，不怕吃苦，与各路魔怪进行顽强的斗争，是个苦行僧的角色，体现着英雄吃苦耐劳的特点。 【解析】 本题考查对名著形象的理解分析能力。同一个人物，不同时期不同的形象性格。“美猴王”和“孙行者”都是传说中孙悟空的形象，他们都武艺高强，有英雄的气质，受尊敬。 美猴王的称号是从石猴而来，它为众猴找了一个安身立命的好去处，大家尊称它为“千岁大王”，于是将石字隐去，所以叫做美猴王。美猴王主要代表着孙悟空大闹天宫时期的形象，那个时候的孙悟空桀骜不驯，天不怕地不怕，非常的顽皮。那时的孙悟空学到了长生之道、地煞变化术和筋斗云等，又偷吃了太上老君的金丹，变成金刚之躯，最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天，然而适得其反让悟空练成一双火眼金睛。于是孙悟空蹬倒火炉，大闹天宫，使用金箍棒东打西敌，一时间无一神可挡。直至打到通明殿，与王灵官战到一处，佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空，最后，如来佛祖出现，孙悟空斗法失败，被压在五行山下。从这个角度讲，“美猴王”的形象更具英雄色彩。 孙行者主要是指跟随唐僧西天取经的形象，任劳任怨保护唐僧一路西天取经，在西天取经的路上，曾三打白骨精、降服黑熊怪、火烧盘丝洞、车迟国斗法、三调芭蕉扇、大战红孩儿等，一路忠心耿耿、嫉恶如仇， 也可称之为英雄。从以上内容可知，“孙行者”的形象更具英雄色彩。据上分析，选择其中一个作答即可。 21.（2026·广东深圳学易金卷突破卷01·一模）整本书阅读 小冀打算为“红小鬼”专题选插画（见下图），但组内成员对第四幅画意见不一。有同学认为，这会影响“红小鬼”的形象，有同学则认为这就是“红小鬼”的真实形象。请结合名著内容和写作特色谈谈你的看法。 【答案】 我认为这幅图可以入选，因为这幅画符合孩子的年龄特点，表现出他们的孩子气，体现了纪实文学的真实性。 【解析】 这幅画符合孩子的年龄特点，表现出他们的孩子气，体现了纪实文学的真实性。《红星照耀中国》作为纪实文学，秉持真实记录原则。书中“红小鬼”虽投身革命，有积极求知的一面，但本质是孩子。“笑着用衣袖擦鼻涕”这一画面，契合孩子天真质朴、带点孩子气的天性，展现他们未经雕琢的纯真。这并非损害形象，反而让“红小鬼”形象更立体——他们既有革命赋予的坚定、成熟，也有属于孩子的自然状态，让读者看到真实可感的少年革命者群体，还原历史中鲜活的个体，凸显纪实文学的真实与生动，所以能代表“红小鬼”形象。 22.（2026·广东深圳学易金卷突破卷01·一模）下面两幅图都是《骆驼祥子》的封面，你认为哪一幅更能体现这本书的主旨？请结合图片内容说明理由。 【答案】 示例一：我认为图一更能体现这本书的主旨。图一展现了一个车夫拉着一辆人力车在风雨中奋力奔跑的画面，点明了祥子的身份，自然的风雨寓意黑暗混乱的旧社会，暗示了祥子艰辛的奋斗历程及悲惨的人物命运。 示例二：我认为图二更能体现这本书的主旨。图二画面上有一匹高大的骆驼和一个低垂着头的人物，其中的骆驼与小说的情节有关，祥子也因它而得名。人物低垂着头，暗示祥子不堪生活的重压，最终会走向颓废和堕落。 【解析】 针对图一：观察图片元素，图一主要展示了一辆人力车，这是《骆驼祥子》中极为关键的意象。祥子来到城市，一心想拥有一辆属于自己的车，为此他省吃俭用、拼命拉车。车是他改变命运的希望寄托，代表着他的梦想与奋斗目标。名著主旨是展现旧社会对底层人民的压迫，使祥子这类努力的人梦想破灭。图中的人力车，象征着祥子的希望，而在黑暗社会下，他一次次失去车，希望破灭，从勤劳向上走向堕落，能体现 “旧社会不让好人有出路”这一主旨。 针对图二：观察图片元素，图二呈现了祥子与骆驼的形象，这是小说中标志性场景元素。祥子被抓壮丁后，趁乱牵走骆驼，才有了“骆驼祥子”的外号。骆驼象征着祥子最初老实、健壮、坚忍的品质，如同骆驼一般负重前行、努力求生。随着情节推进，社会的种种黑暗，如军阀、车行老板、虎妞等带来的压迫，让祥子这只“骆驼”不堪重负，逐渐堕落。此图体现了祥子在黑暗社会摧残下，从积极向上到自甘堕落的过程，揭示了社会对人性的扭曲，契合小说主旨。 小说《骆驼祥子》通过祥子三起三落的人生经历，揭露了旧中国黑暗社会对底层劳动者的剥削与压迫，展现了淳朴勤劳的青年在命运摧残下逐渐堕落的悲剧。两个封面分别从“奋斗的艰辛”和“毁灭的沉重”两个维度呼应主旨，需结合画面意象关联小说情节与核心主题。 先明确选择的封面，再按顺序描述画面核心元素（人物、景物、色彩、构图等），接着关联小说中祥子的身份、关键情节（如拉车谋生、因骆驼得名的由来），最后结合主旨点明画面的象征意义（风雨喻黑暗社会、低头喻精神堕落），做到图文结合、逻辑清晰。 示例一：我认为图一更能体现这本书的主旨。图一中车夫拉着人力车在狂风骤雨中奋力前行，既直观展现了祥子作为人力车夫的职业身份，也以风雨交加的场景隐喻他所处的黑暗旧社会，暗示他即便拼尽全力追逐买车的梦想，也终究无法摆脱被社会吞噬的悲惨命运，精准传递出底层劳动者“奋斗→毁灭”的核心悲剧。 示例二：我认为图二更能体现这本书的主旨。图二中高大的骆驼剪影与佝偻低头的人物形成强烈视觉反差，骆驼既呼应了祥子因它得名的关键情节，也象征着他最初如骆驼般沉默坚韧、吃苦耐劳的品性；而人物垂首佝偻的姿态，精准刻画了他在买车梦想三起三落的命运打击下，从满怀希望的热血青年沦为麻木颓废的行尸走肉，深刻揭露了旧社会将底层劳动者吞噬成“鬼”的残酷本质。 23.（2026·广东深圳学易金卷突破卷02·一模）整本书阅读 完成以下题目。 （1）同学们为自己喜欢的人物绘制了人生轨迹图。上图是水浒英雄___________的人生轨迹，为A、B补充情节。A________B________ （2）《水浒传》中的好汉们既有敢作敢为、宁折不弯的人格精神，也有行侠仗义、扶弱锄强的同道互助精神，更有突破传统的超越精神。请从武松、宋江、鲁智深中任选一位，结合其具体事迹阐述其中一种精神内涵。 【答案】 （1）杨志 A汴京城卖刀或砍杀无赖牛二 B丢失生辰纲 （2）示例一：选武松，体现敢作敢为、宁折不弯的人格精神。武松为兄报仇，杀死西门庆和潘金莲后，主动到官府自首，敢作敢当；面对蒋门神的欺压，他醉打蒋门神，夺回快活林，展现出宁折不弯的气概。 示例二：选宋江，体现行侠仗义、扶弱锄强的同道互助精神。宋江得知晁盖等人智取生辰纲事发，不顾自身安危，通风报信帮助他们逃脱官府追捕，尽显行侠仗义、帮扶同道的精神。 示例三：选鲁智深，体现突破传统的超越精神。鲁智深深知金氏父女被镇关西郑屠欺辱，身为渭州经略府提辖的他，没有循封建官僚的常规程序处理，反而三拳打死镇关西；后来出家为僧，又不遵佛门清规，“倒拔垂杨柳”震慑泼皮、“大闹野猪林”救下林冲。这些举动充分体现了他突破传统身份与礼教束缚的超越精神。 【解析】 （1）本题考查名著内容。 ①人物：杨志，绰号青面兽，他是三代将门之后，乃杨家将后人，武举出身，曾任殿帅府制使，武艺出众，满心盼着能凭借仕途光宗耀祖。 ②A.汴京城卖刀（砍杀无赖牛二），出自《水浒传》第十二回“梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀”。杨志因失了花石纲丢了官职，生活窘迫，便到汴京城变卖祖传宝刀。无赖牛二故意寻衅，先是要杨志演示宝刀“杀人不见血”，又要强夺宝刀。杨志“一时性起，连搠数刀”，杀了牛二，随后“投开封府自首”。这一情节尽显他性格刚烈，也让他再度身陷囹圄。 ③B.丢失生辰纲，出自《水浒传》第十六回“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。杨志被发配大名府后得梁中书看重，奉命押送生辰纲（梁中书送与岳父蔡京的寿礼）。他盘算周全，让众人扮作商贩，选在酷热天赶路，本想避劫；可吴用等人设下计策，借白胜卖酒，在酒里下了蒙汗药。杨志一行喝了药酒，“一个个头重脚轻，都软倒了”，生辰纲被劫走。此事断了他的仕途梦，逼得他落草为寇。 （2）本题考查名著内容和人物形象。 本题聚焦《水浒传》中人物的精神内涵，要求从武松、宋江、鲁智深三位人物里任选一位，结合具体事迹，阐述“敢作敢为、宁折不弯”“行侠仗义、扶弱锄强”“突破传统的超越精神”其中一种精神。解题时需先明确所选人物的性格特征，再关联其典型事迹，深入剖析精神内涵与事迹的内在逻辑，以此展现对水浒好汉精神世界的理解。 武松，他性格刚烈、果敢勇猛，具有敢作敢为、宁折不弯的鲜明特质。 示例：武松，体现敢作敢为、宁折不弯的人格精神。事迹一：为兄报仇，主动自首。这出自《水浒传》第二十六回“偷骨殖何九叔送丧 供人头武二郎设祭”。武松得知兄长武大郎被西门庆、潘金莲毒杀后，先“寻了些砒霜，把潘金莲杀死”，又“斗杀西门庆”。之后，他没有潜逃，而是“将两颗人头供在武大灵前”，主动到官府自首。这种敢作敢当的行为，尽显其人格中敢作敢为的特质。事迹二：醉打蒋门神，夺回快活林。这出自《水浒传》第二十九回“施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神”。蒋门神倚仗权势抢占施恩的快活林酒店，武松为帮施恩，“带了些酒意”，一路“踅将过来”，凭借拳脚功夫，把蒋门神打得在地下叫饶，成功夺回快活林。面对恶势力的欺压，他毫不退缩，展现出宁折不弯的气概。 宋江，他为人仗义、注重兄弟情谊，有着行侠仗义、扶弱锄强的同道互助精神。 示例：宋江，体现行侠仗义、扶弱锄强的同道互助精神。这出自《水浒传》第十八回“美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王”。晁盖、吴用等七人智取生辰纲后，济州府尹派何涛带人前往郓城县捉拿晁盖。时任郓城县押司的宋江“听得说了这个消息，慌忙去禀知县，恰好知县退了早衙”，他借机拖延时间，随后快马加鞭赶往东溪村。见到晁盖后，宋江急切地说：“哥哥，不是小弟来迟了，县尉已在前面了，快作道理。”他不仅通风报信，还为晁盖等人谋划脱身之策。当时宋江自身也处于官场，若此事败露，他必然会丢官甚至丧命，但他不顾个人安危，毅然选择帮扶同道，这种行为将行侠仗义、扶弱锄强的精神体现得淋漓尽致。 鲁智深，他不受世俗礼教和身份束缚，具有突破传统的超越精神。 示例：鲁智深体现突破传统的超越精神，出自《水浒传》第三回“史太郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西”、第七回“花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂”、第八回“林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林”。鲁智深本是渭州经略府提辖，听闻金氏父女被郑屠欺凌，不循官府立案常规，凑银助其脱身，三拳打死郑屠后弃官避祸。出家为僧后，他也不遵“僧人守戒、内敛温和”的礼教，在东京大相国寺倒拔垂杨柳震慑泼皮；得知林冲被陷害刺配沧州，又不顾僧人不干预世俗纷争的规矩，在野猪林救下林冲并一路护送。他不受官员、僧人身份的传统限制，始终凭侠义本心行事，充分体现突破传统的超越精神。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $