内容正文:
与妻书
因为爱“你”,我不惧死亡
学习目标
1.品味语言细节中真挚又复杂的情感。
2.理清“小爱”与“大爱”的冲突与升华。
3.感悟革命前辈“为天下人谋永福”的家国情怀。
细观手稿,感受革命者的赤子之心
这封信件,最吸引你注意的是什么?
提示:请仔细观察方巾上的字迹有何特点,尝试揣摩林觉民写信时的心境。
嗟夫,巾短情长,所未尽者,尚有万千……
吾做此书,泪珠与笔墨齐下……
思考一:他们有多相爱?从信中找一找相关细节。
意映卿卿如晤
亲爱的意映,见字如面
昵称示爱
“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”、“吾爱汝至”、“吾真真不能忘汝也”
直接示爱
学习任务:
提示:圈划关键词句,做批注。
思考一:他们有多相爱?从信中找一找相关细节。
初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?
回忆新婚的甜蜜时光,花好月圆,携手私语
林觉民18岁结婚,那一年妻子陈意映15岁。他死在24岁。这件事虽然时隔6年,但是记忆却无比鲜活明亮。
思考一:他们有多相爱?从信中找一找相关细节。
又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。
回忆妻子含泪叮嘱,甘愿相随远行,即使面对险阻,也不离不弃
愿随孤月影,流照伏波营。——沈如筠《闺怨》
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。——张若虚《春江花月夜》
思考一:他们有多相爱?从信中找一找相关细节。
前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。
不愿让妻子承受分别的痛苦。
思考一:他们有多相爱?从信中找一找相关细节。
平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。
自己牺牲几百次都可以,但不愿让妻子承受担忧的悲伤
思考一:他们有多相爱?从信中找一找相关细节。
吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。
原因1: 汝之弱一心理无法承受、身体无法承受。(陈意映在得知丈夫牺牲并收到《与妻书》后,悲痛早产,生下遗腹子林仲新,因悲伤过度,抑郁成疾,约一年后病逝。)
原因2:吾家后日当甚贫——自己死后,家庭肯定会遭受种种苦难,举家搬迁,乃至流离失所。你不要面对这些。(后林家家道败落,出售祖宅)
不愿留妻子一人在世间受苦
思考一:他们有多相爱?从信中找一找相关细节。
吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。
希望死后仍以另一种方式陪伴着爱人
思考二:既然如此相爱,为什么林觉民还舍得去赴死呢?
?
爱汝
就死
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
合作探究:
探究思考二:既然如此相爱,为什么林觉民还舍得去赴死呢?
吾至爱汝……吾自遇汝以来……
爱你
常愿天下有情人都成眷属
可现状是——遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,无不能学太上之忘情也。
唯一做法:吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱……以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。
探究思考二:既然如此相爱,为什么林觉民还舍得去赴死呢?
?
爱汝
就死
推己及人
以天下人为念
表达了他将对爱妻的至深情意,推及天下,升华为为天下谋永福的崇高理想,尽显志士胸怀与内心悲壮。
因为爱“你”,我不惧死亡
1.真正的福州豪门,家境极其富裕。
2.世代书香,接受顶尖的精英教育。
3.门当户对的美满婚姻。
思考三:林觉民除了赴死牺牲外,他的人生还有没有其他选择?
林觉民出生于福建闽侯的名门望族。地位显赫,财力雄厚。他从小居住的林家大宅位于福州繁华的杨桥巷,是一座规模宏大的深宅大院
他过继给叔父林孝颖为子,林孝颖是福州著名的饱学之士(科举出身,后办学)。林觉民从小聪慧过人,不仅接受了最正统的传统国学教育,1907年,他更是自费前往日本留学,考入了日本顶尖的庆应义塾大学学习文科。
他的妻子陈意映同样出身名门(其父是清朝的举人,曾任知县)。两人的结合是典型的门当户对、才子佳人。
思考三:林觉民的抉择?
抛弃幸福的生活和家庭,毁家纾难。
指不惜倾尽全部家产,甚至牺牲家庭,来解救国家的危难。它描述的是一种超越个人私利、为国分忧的崇高行为。
拓展延伸:时空的两端,星河流转古今传
还有很多未写出、未寄出的《与妻书》。书信的这端,并非一个“林觉民”,还有七十一个“林觉民”,他们是林文(24岁)、喻培伦(25岁)、方声洞(25岁)、李文楷(24岁)、庞雄(20岁)、杜凤书(28岁)、陈更新(21岁)、冯超骧(31岁)、李文甫(19岁)……书信的那端,并非一个“陈意映”。每一个黄花岗烈士,都可能有自己的“陈意映”,每一个妻子都可能在等待她的“林觉民”。甚至,从广义的辛亥革命来看,从历史维度上的革命来看,还有难以计数的“林觉民”“陈意映”和《与妻书》。
①方声洞(1886—1911)——“医者仁心,烈士铁血”
身份背景:福建侯官人,日本千叶医学院留学生,同盟会会员。出身富商家庭,兄长方声涛、姐姐方君瑛均为革命者。
就义情景:1911年广州起义中,随黄兴攻入总督衙门,孤身与清军搏杀,身中数弹牺牲,年仅25岁。
绝笔信:起义前三日写《禀父书》,字字血泪:
“祖国之存亡,在此一举。事败则中国不免于亡,四万万人皆死,不特儿一人;如事成则四万万人皆生,儿虽死亦乐也。”
“儿廿( niàn)余年委身于学,今乃得此真境界,以死报国,岂不甚善?”
②喻培伦(1886—1911)——“科技报国的炸弹大王”
身份背景:四川内江人,日本千叶医学院学生。出身糖商家庭,为研制炸弹炸残一手,被称为“炸弹大王”。
就义情景:起义时胸前挂满炸弹,率先炸破总督衙门后墙,血战被俘。就义前高呼:
“学说是杀不了的!革命尤其杀不了!”
绝笔诗:赴广州前留诗《起义》:
“我志未酬人亦苦,东南到处有啼痕。若果此身能报国,何必马革裹尸还。”
杜富国,正是“林觉民精神”在当代和平年代的深刻回响
核心事迹:以身躯担当使命
身份:南部战区陆军扫雷排爆大队战士(2018年负伤),现为中国人民解放军南部战区陆军某部军官。
关键事件:2018年10月,在云南边境执行扫雷任务时,面对不明爆炸物,他对战友喊出“你退后,让我来!”,独自上前排查,突遇爆炸。为保护战友,他失去双手、双眼,全身多处受伤。
拓展延伸:时空的两端,星河流转古今传
课堂小结:
林觉民在1911年那个夜晚的抉择。当他提笔写下“与妻书”三字时,笔墨间淌着两行泪:一行是给爱妻陈意映的“小爱”,一行是给天下人的“大爱”。他并非没有犹豫。他记得新婚的甜蜜,记得妻子“有身”,记得“吾真真不能忘汝也”。但正因这份爱如此真切,他才更不忍“独善其身”。于是,在泪痕与墨迹交织的信笺上,他完成了一个丈夫向革命者的转变。
作业:时空的两端,信笺传情。
星河流转,这一封《与妻书》跨越时空而来,给予另一端遥遥相望的人以无穷的精神力量。如果可以跨越时空传信,你会如何回应?请你从以下时空的一端,选择一个身份,给那一端的林觉民写一封信。(200字左右)
①林觉民就义五个多月后的武昌起义成功后,其他革命者;
②1919年5月4日,参加集会的学生;
③1949年10月1日,参加开国大典庆祝游行后的学生;
④2026年,和平年代的当代中学生;
⑤三体中的危机纪元,面壁者;
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