源远流长的中华文化 专项练习--2027届高三历史统编版选择性必修3一轮复习

源远流长的中华文化 一、 选择题 1．考古发现，兽面纹最早见于良渚文化的陶器和玉器上，如“玉琮王”上的神人兽面纹(如下图所示)，其后又有二里头出土的兽面纹牌饰。兽面纹盛行于二里岗上层时期至西周时期，春秋时期又频繁出现在晋式青铜器之上(如下表所示)。这可以用来说明中华早期文明(　　) 第一类 第二类 第三类 独立 兽头 有面廓 无面廓 各部分由线条组成 兽头 连身 单独身躯 身分为两细条 由线条组成 A. 建立在狩猎经济基础上 B. 具有较为明显的连续性 C. 呈现出南北互动的特征 D. 宗教神秘色彩日趋浓厚 2．西周时期，“德”字的主流内涵为贵族阶层要辅佐周天子，继续受到天子的恩德，为王朝建功立业，赓续本族的荣光。春秋时期，对“德”字内涵的解读出现变化，出现品德、恩德、感德、事物的属性等多元化含义。这一转变折射出春秋时期(　　) A. 官僚政治取代贵族政治 B. 儒家的德治思想受到推崇 C. 宗法政治体制遭到破坏 D. 周天子统治权威荡然无存 3．《礼记·乐记》云：“知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐……知乐则几于礼矣。”《左传》中多次提到“无礼不乐”“器以藏礼”。这表明(　　) A. 中华音乐文明源于先民日常劳作 B. 先秦时期音乐为特权阶层所专有 C. 音乐产生之初主要用于休闲娱乐 D. 礼乐结合是中华文明的重要标识 4．西晋时，流行于士大夫群体的投壶活动被认为有利于“矫懈而正心”。宋代，盛行于民间的蹴鞠形成了“十紧要”(要信实、要志诚、要尊重等)、“十禁戒”(戒争斗、戒赌博、戒词讼等)等相关规范。上述体育活动(　　) A. 反映了传统主流思想的变化 B. 推动社会成员身份趋于平等 C. 凸显了道德伦理的价值取向 D. 体现程朱理学的世俗化趋势 5．东晋太元九年，孝武帝下诏兴复被罢遣近30年的国学，选拔“公卿二千石子弟为生”，尤以江东士族为重要对象。国学博士大都“崇儒抑俗”，排抑谢、桓、王等高门士族。这表明(　　) A. 门阀士族专权局面被打破 B. 经济重心南移影响文教 C. 东晋复兴国学巩固皇权 D. 察举选官标准发生改变 6．南北朝时，百济曾重金购买南梁书法家萧子云的真迹；唐朝时，新罗使臣请求赠予欧阳询和柳公权的作品，商人也将大量字帖贩至新罗出售；由于唐太宗推崇王羲之，王氏书法在日本影响非常大，鉴真东渡带去的《晋王右军真行书》流传很广。这些现象产生的根源是(　　) A. 儒家思想的影响力 B. 中外经济的互补性 C. 中华文化的辐射力 D. 中国书法的艺术性 7．文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这表明(　　) A. 官方的儒学教育产生于唐朝 B. 价值认同是加强统治的重要手段 C. 文庙大量修建源于理学兴起 D. 历代王朝非常注重对边疆的治理 8． 1832年，英国东印度公司商船阿美士德号抵达上海，中国官员在对其批文中按惯例将其称为“该夷船人”。1858年后，中国官员对欧洲各国的称呼逐渐发生变化，康有为在《理学篇》中把“中国”与“泰西”并列。这一变化缘于(　　) A. 近代外交制度建立 B. 对西方的认识不断深入 C. 民族工商业的发展 D. 自由平等思想的传播 9．1842年，魏源著成《海国图志》，标志着传统史学向近代史学的转变中出现质的飞跃。1902年，梁启超撰《新史学》，是近代史学演进过程中又一次质的飞跃，他激烈地批判旧史，其理论基础是国民意识和进化观念，宣告从理论到方法迥然不同的新史学时代的到来。近代史学两次质的飞跃(　　) A. 动摇了儒家思想的统治基础 B. 成为维新派思想共识 C. 适应了救亡图存的现实需要 D. 彻底否定了传统史学 10．1918年，《新青年》开辟了“易卜生号”，除了宣传胡适等人批判传统戏剧的言论外，还刊登了旧剧剧评家张厚载为旧剧辩护的文章，引起了激烈的争论。最终，中国旧剧逐渐摆脱了所谓“野蛮落后”“原始低等”的标签。这反映出(　　) A. 文学革命是新文化运动的核心 B. 国民近代公民意识的觉醒 C. 中华传统文化具有旺盛的生命力 D. 社会风俗实现近代化转型 11．1935年《良友》画报第114期封面为胡适西装照，配文“全盘西化乎？——请看胡适之先生”。同期内页却刊登“本位文化宣言”十教授合影。这一矛盾现象(　　) A. 揭示了国难当头文化论战的复杂性 B. 说明媒体已主导社会舆论走向 C. 反映了国民政府文化统制政策失效 D. 预示了抗战文化统一战线破裂 12．下表所示的内容为1987—1997年山东杨家埠民间艺人赴海外进行木版年画制作表演的交流情况。这一现象最能说明(　　) 姓名 时间 杨福源 1987年 杨其民 1988年 刘素峰 1990年 赵明杰 1993年 韩同文 1997年 A. 传统文化复兴助推综合国力提升 B. 民间文化交流加快经济体制改革 C. 中国文化在国际上的影响力增强 D. 我国推进外交理论和实践的创新 二、 非选择题 13．传统节日是中华民族文化的重要组成部分，凝聚着中华民族的情感与思想，集中体现了中华文化的精华与民族精神特性。阅读材料，完成下列要求。 材料　如下表所示： 节日 简介 元旦 民间拜年、燃放爆竹、歌舞表演、宴饮娱乐等 立春 官府举行“打春”仪式，表示劝耕 社日 官府举行祭祀土地神的仪式；人们争穿新及第进士的衣裳 端午 谕令各地官府组织纪念屈原活动，如赛龙舟等 中元 形成一日三节的形态：儒家祭祀祖先；道教祭祀地官，祈求定人间善恶；佛教设盂兰盆会，以超度历代先祖 中秋 庆祝丰收、拜月祈愿、饮酒赏月，酒楼、茶肆通宵营业 重九 登高、插茱萸、赏菊花，以强身健体、辟邪和延年益寿 冬至 向家中长辈献鞋袜，冬至前一夜要守冬，寓意老人平安过冬，健康长寿 圣节 皇帝和太后的生日，在集英殿举行宴会，宴请亲王、宗室等，并有大型歌舞表演 ——摘编自朱瑞熙《宋代的节日》等 (1) 宋代节日对我们了解当时的社会状况有何帮助？ (2) 宋代节日蕴含了哪些中华优秀传统文化的内涵？ 参考答案 1 B　 2 C 3 D 4 C　 5 C 6 C 7 B　 8 B 9 C　 10 C　 11 A 12 C 13 (1) 帮助：政治方面，政府设立圣节反映了皇权权威的加强；社日人们争穿新及第进士的衣裳，体现了科举制盛行，崇文风气浓厚。经济方面，立春劝耕、社日祭祀土地神反映了政府重视农业生产；元旦百姓娱乐生活丰富，中秋酒楼、茶肆通宵营业反映了商品经济的繁荣。思想文化方面，中元节一日三节的形态体现了佛教、道教和儒学的融合；中元节祭祀祖先、冬至向长辈献鞋袜和守岁反映了儒家思想影响深远。 (2) 内涵：天人合一；尊祖敬贤；注重孝道；家国情怀；社会和谐。 学科网（北京）股份有限公司 $