四川广元市旺苍县2025-2026学年下学期七年级期中诊断测试语文试卷

旺苍县2026年春七年级期中诊断测试

语     文（试卷）

【测试时间：120分钟 试卷总分:150分】

说明:

1.全卷共三个大题，25个小题。

2.考生必须在答题卡上答题，写在试卷上的答案无效。选择题必须使用2B铅笔填涂答案，非选择题必须使用0.5毫米黑色墨迹笔或钢笔答题。

3.卷面整洁，书写工整1分。

一、积累与运用（共18分）

（一）阅读下面的文字，完成1-4题。（12分）

学校举办“学习英雄人物，传承家国情怀”研学活动，下面是小语同学收集到的相关资料，请你帮助他完成下列各题。

在华夏五千年浩（hàn）的历史长河中，家国情怀感人至深，随意掬起一抔足以令人心潮澎湃。邓稼先甘于奉献、鞠躬尽（cuì）的品格让他在无数个深（xiāo）不断地筹划计算，在条件极其简（lòu）时依然锲而不舍构思方案， 为中华民族核武器事业(dān)精竭虑。闻一多“做了再说”的品格让他目不窥（yuán）、废寝忘食默默做学问，他在群众大会上，横眉冷对国民党的手枪，大骂特务，慷慨就义。端木良不忘国耻，向土地母亲发出炽热的誓言；光未然站在高山之巅，向黄河母亲唱出豪迈的颂歌。

1.根据拼音，在词语空缺处填写汉字。（每空0.5分，共3分）

（1）浩     （hàn）  （2）鞠躬尽     （cuì）   （3）深     （xiāo）

（4）简     （lòu）  （5）     (dān)精竭虑    （6）目不窥     （yuán）

2.给语段中加点的字选择正确的读音。（每空0.5分，共3分）

（1） 掬起（A.jū  B.jú）               （2）一抔（A.póu  B.pōu）

（3） 澎湃（A.bài  B.pài）             （4）锲而不舍（A.qiè  B.qì）

（5） 慷慨（A.gài  B.kăi）                                            （6）炽热（A.zhì  B.chì）  

3.下面是小语同学用对联的形式为本次研学活动准备的内容，他不能确定空缺处应填入的词语。你认为在上下联空缺处填入词语，最恰当的一项是(  )(3分)

赤子   1   ，一片丹心，俱系国家   2   ； 英雄壮志，满腔   3   ，皆为民族    4    。

A.1热血     2复兴     3深情     4繁盛  

B.1热血     2繁盛     3深情     4复兴

C,1深情     2繁盛     3热血     4复兴

D.1深情     2复兴     3热血     4繁盛

4.小语找到了下列关于家国情怀的一段话，可不小心把顺序打乱了，你能帮他重新排列吗(  )(3分)

①在五千多年的历史长河中，我们创造了璀璨的文化，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

②爱国心，爱国情会永远伴随着我们每一个中国人。

③中华民族，一个生息繁衍在这神圣土地上的伟大民族。

④中国，一片屹立于世界东方的神圣土地。

⑤让我们为了我们祖国的美好明天而奋斗终生。

⑥这些民族精神，是中华民族几千年生生不息、发展壮大的强大精神动力，也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力。

A. ④①③⑥⑤②    B.④③①⑥②⑤    C.①⑥④③⑤②    D. ③②④⑤⑥①

（二）赏语言之美，完成5——6题。（6分）

5.下面语段中有语病的一句是(  ) （3分）

①每一本好书，都是黑暗中的一道亮光。②这一道道亮光，将给我们这一叶叶暗空下的扁舟引航，直至寻找到风平浪静且又万家灯火的港湾。③我们应有这样的古风：沐浴双手，然后捧卷。④在一番庄严肃穆的感觉之中，使你必将得到书的启示。

A. ①                    B.②                     C. ③                    D.④

6. 有同学在活动中发现了有趣、巧妙的对联，因为拍照疏忽，没有拍到下联。上联是“口诵经典声声入耳”，请你帮同学选出与它对仗可作下联的一项(   ) （3分）

A.往哲先贤尤在眼前       B.书卷之中风光无限      C.胸怀天下事事关心     D.微言大义句句在心

二、阅读与鉴赏（72分）

（一）阅读下面的文字，完成下面小题。(6分）

就中国的文化源头而言，无论是孔、孟，还是佛、老、墨翟、申、韩，孜孜汲汲，惕励忧勤，无不以济世安民为己任，怀抱一种死而后已的念头。自庄子、列子之后，继之以巢父、许由，乃至西晋的王衍之辈，倡导洁身自好，愿做山林高人、达士，隐士之风骤然而起。两者之分，其根本在于“人”、“我”之别：孔、孟认得“人”字真，身心性命只是为了天下国家；而庄、列则认得“我”字真，视天地万物只是成就自己。

事实确乎如此。在儒家学者中，孔、孟到处周游，辙环天下，孔子弟子亦不免事奉季氏。究其原因，固然因为事势不得不然，舍此无以自活；但更重要的因素，还是因为孔、孟怀抱起死回生之力，而天下又有垂死欲生之民，所以遍行天下，希望藉此行道。

那么，士人为何必须出仕做官？从原始儒家的观点来看，显然是为了达臻兼善天下的公共理想。担任官职是士人维持小农生存、实践其公共理念的必要媒介。即使是史书中所广泛记载的隐士、逸民，尽管他们远离官场，然此类隐居行为之所以被不断强调，还是因为他们原本就怀抱一种被君主征召入仕的期待。就原始儒家的理想而言，士人积极入仕体现为一种对国家体系的依附。当然，这种依附性尚不足以证明士人阶级的存在完全是为了追求自身的利益。儒家的忧乐观足以证明士人阶级原本怀抱一种“孔颜之乐”的理想情操。“孔颜之乐”自宋儒周敦颐提出之后，已经成为宋明理学的核心理念。所谓孔颜之乐，就是孔子“疏食饮水”，乐在其中；颜子身处陋巷，箪食瓢饮，不改其乐。究其本义，并非是说孔子以“疏食饮水”为乐，而是孔子将“不义而富贵”，视之轻如浮云。至于颜子之乐，则是倡导身处陋巷，不失自己的本心，即使身处富贵，仍能坚持自己的节操。儒家又有“仁者不忧”之说。所谓“不忧”，就是不忧于未来，是一种不对个人未来祸害加以担心的境界。至于万民之忧，

却被儒家一直系挂心头。为此，儒家士人也就有了“居朝廷则忧其民，处江湖则忧其君”之论。

随着士大夫社会的确立，士人出仕的公共理想开始发生异化，也就是从做官为了“养民”、“爱民”，进而异化为做官为了追逐个人的一己私利。于是，士人对国家体系的依附，也从高尚的淑世理想，转而变成单纯追逐利益的寄生官僚意识。随之而来者，则是官员为官意识、习气的三大转变：一是从“养德”转变为“养态”，士大夫不再为可怒、可行之事而显现出刚正、果毅的德容，而是追求宽厚浑涵，不再任事敢言、忧国济时的俗状；二是从“策名委质”转变为“营营于富贵身家”，士大夫不再为了任天下国家之事而不顾个人的安危得失，而是营营于富贵身家，将社稷苍生委质于自己，不再认真做事；三是“功名”观念的转变，也就是从做官是“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”，转乾旋坤，继往开来，转而变为追求富贵。

7.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A.在儒家学者中，孔孟周游列国，谋政于诸侯，完全是因为天下有垂死欲生之民，而孔孟又怀抱起死回生之力，希望借此行道。

B.从原始儒家的观点来看，士人出仕是为了兼善天下的理想，士人和史书中记载的隐士、逸民都希望或者说曾希望通过做官来实践这一公共理想。

C.因为士大夫社会的确立，士人出仕的公共理想开始发生异化，由做官是为了“养民”“爱民”异化为追逐个人的一己私利。

4. 士人的“功名”观念转变，是指士人从为了任天下国家之事而不顾个人的安危得失转变为将天下国家之事委命于自己。

8.根据原文内容，下列说法不正确的是（ ）

A.原始儒家的看法中，为了维持小农生存、实践其公共理想，积极入仕成为士人的必然选择。

B.原始儒家所推崇的士人，常常怀抱“孔颜之乐”的理想情操和“仁者不忧”的精神境界。

C.如果想要纠正官僚寄生意识、重塑士人公共理想，就应该转变官员为官的意识、习气。

D.按照原始儒家的论断，范仲淹一定程度上做到了“仁者不忧”，是抱有淑世理想的士人。

（二）古诗阅读（14分）

 阅读下面文本，完成下列各题。（6分）

春兴

［唐］武元衡

杨柳阴阴细雨睛，残花落尽见流莺。

春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。

  【注释】作者的家乡在洛阳附近。

9.诗句中的“___________”一词写出了杨柳的枝繁叶茂，“_________”一字写出了梦境的一再出现。（2分）

10.“又逐春风到洛城”中“逐”字运用得高妙，试简要分析。(从艺术手法和思想感情两方面分析，4分）

                                                                                        

                                                                                        

11.古诗文默写（8分）

仰望历史的天空，家国情怀熠熠生辉；跨越时间的长河，家国情怀绵绵不断。它是李白的（1）“                       ，                       ”(《春夜洛城闻笛》);它是岑参《逢入京使》中（2）“                       ，                       ”，欲捎家书报平安，却行色匆匆无处书写的匆忙。国，是壮丽秀美的璀璨山河，它是王维的“深林人不知，（3）                        ” (《竹里馆》)中的美好对话；是韩愈写晚春美景（4）“                       ，                       ”(《晚春》)所透霉出的花木争芳斗艳，尽情舒展生的本色；更是木兰身跨战马，奔赴战场 （5）“                      ，关山度若飞” (《木兰诗》)的保家卫国的责任担当。

（三）文言文阅读（19分）

【甲】初，权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学，及鲁肃过寻阳， 与蒙论议，大惊曰:“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰:“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。

(《孙权劝学》)

【乙】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归，秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌声振林木响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

(选自《列子·汤问》，有删节)

12.下列加点字的意思正确的一项是（  ）(3分)

A.蒙辞以军中多务                        以：凭借     

B.孰若孤                                若：如果

C.薛谭学讴于秦青                        于：向

D.遂辞归                                辞：推托

13.下列句子朗读节奏划分正确的一项是（  ）（3分）

A.抚节悲/歌声振/林木响遏行云

B.抚节悲歌/声振/林木响遏行云

C.抚节悲/歌声振林木/响遏行云

D.抚节悲歌/声振林木/响遏行云

14.请将下面的句子翻译成现代汉语。（6分）

(1)但当涉猎，见往事耳。

                                                                                         

(2)薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

                                                                                         

15.读了【甲】【乙】两文，你认为孙权和秦青在劝说艺术上有哪些高妙之处？（4分）