冲刺2026年中考语文对题号猜押考题专题训练（安徽专用）05：对题号猜押第9—12题：非连续性文本阅读

**基本信息** 聚焦非连文本阅读，以五大必考主题为载体，通过三大题型考点预测及解题技巧提炼，构建“选材-考点-方法”三维训练体系，强化文化自信与思维能力。 **综合设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选材主题|5大主题（安徽本土文化等）|主题分类与高频考点关联|从地域文化到科技生活，覆盖中考命题热点，体现文化自信| |题型预测|3大题型（信息辨析等）|6大陷阱识别、图文转换套路、建议分层法|按“基础辨析-信息整合-综合探究”梯度设计，对应语言运用与逻辑思维| |典例应用|多则真题材料|题干定位法、异同对比框架|以题载法，验证方法迁移性，强化知识应用能力|

05对题号猜押第9—12题 非连续性文本阅读 2026 五大必考选材主题（安徽高频押题） 1. 安徽本土文化徽文化、徽派建筑、黄梅戏、皖南文旅、徽州家风、安徽名人文化进校园。 2. 传统文化与经典阅读整本书阅读、碎片化阅读、经典诵读、传统节日、非遗传承。 3. 生态乡村建设美丽乡村、淮河 / 长江生态保护、垃圾分类、低碳生活、乡村文旅振兴。 4. 青少年成长教育劳动教育、网络素养、短视频影响、心理健康、校园文明。 5. 科技与生活人工智能应用、数字校园、科普普及、智慧生活、新媒体利弊。 三大题型逐题考点深度预测 第 1 题：信息辨析选择题（3 分 必考） 常设问 选出理解正确 / 不正确的一项。 安徽常设 6 大陷阱（必背） 1.范围偷换：部分→全部、大多→全都 2.绝对化表述：最、唯一、全部、一定、必然（原文多为 “大多、部分、有望”） 3.强加因果、因果倒置 4.时态错位：未然变已然、计划变现实 5.张冠李戴：甲观点安给乙 6.无中生有：材料没有，凭空编造 答题技巧 圈选项关键词 → 回原文逐句定位比对 → 抓限定词、数据、逻辑词 → 排除错项。 第 2 题：信息提取 + 图文概括（4–5 分 必考） 常考设问 1.概括三则材料各自主要内容； 2.简要概括图表反映的现状、特点、变化趋势； 3.提炼材料中某一现象的原因 / 意义。 图文转换固定套路 柱状 / 折线：逐年上升、逐年下降、先升后降、趋于平稳 表格：占比最高、占比最低、存在明显差异 答题要求：分点提炼，不整段抄原文，语言精炼。 第 3 题：材料异同对比 + 感悟建议（4–5 分 拉分题） 两大考法 异同对比两则材料相同点：核心观点一致；不同点：侧重点不同（现状 / 原因 / 措施 / 意义角度不同）。 提合理化建议固定三层：学校层面 → 班级层面 → 个人层面要求：具体可行、不空泛、分点作答。 （2025年安徽中考真题）材料一： 低空经济是指在3000米以下，以低空空域为依托，由民用有人或无人驾驶航空器低空飞行活动衍生出的经济形态。低空经济作为战略性新兴产业，具有链条长、辐射面广、带动性强等特点，能够与更多经济社会活动相融合，形成一种新的综合经济形态。当前，发展低空经济已成为把握新一轮科技革命和产业变革新机遇的战略选择，低空经济在各个领域展现出巨大的发展潜能。有研究报告显示，2023年我国低空经济规模超过5059.5亿元，2030年或形成万亿级市场规模。 （摘自《加快培育低空经济人才》，《光明日报》2025年2月6日） 材料二： ①推动低空经济高质量发展，有必要把握好三组关系。 ②一是局部与全局的关系。 ③发展新质生产力要因地制宜。如果不顾客观实际和产业基础盲目跟风匆忙上马，不仅会带来创新资源的分散及错配，更可能引发重复建设、无序竞争等问题。低空经济科技含量高，技术迭代快，资金投入大，如果一哄而上又一哄而散，带来的资源浪费会更大。为此，要加强央地统筹，坚持全国“一盘棋”，优化产业布局，引导各地差异化协同发展。 ④二是________________的关系。 ⑤政府可以在科学布局、政策引导、规则制定、财税支持等方面更好地发挥作用，营造鼓励创新、允许试错、宽容失败的良好氛围，推动国资出资成为更有担当的长期资本、耐心资本。同时，要强化企业科技创新主体地位，大力培育发展新产品新模式新业态，引导社会资本积极参与低空经济建设。 ⑥三是________________的关系。 ⑦安全是低空经济的生命线，管得住才能放得开。安全得不到保障，低空经济的发展将无从谈起。要加快推进低空经济软硬件基础设施建设，健全政策法规体系与标准规范，构建完善的低空飞行安全监管体系，确保飞行安全、公共安全、数据安全。 （摘自《低空经济飞得快更要飞得稳》，《经济日报》2025年1月3日，有删节） 材料三： ①3月30日，“空中看大连”项目东港-海洋岛航线首航仪式在大连举行。这是继东港-獐子岛航线直升机载客试飞、大连周水子国际机场-长海机场航线直升机载客试飞后，大连市开通的第三条陆岛直升机观光运输航线，是大连发展低空经济的又一重要进展。 ②低空经济作为新兴产业，正逐渐成为推动经济社会高质量发展的新动力。随着低空经济发展驶入快车道，低空文旅产业正迎来重要的战略机遇期和黄金窗口期，大连、三亚、苏州等多地都将低空文旅作为文旅产业转型升级与城市品牌加速创新的重要抓手。 ③不过，低空文旅依然存在个别地域盲目发展、特色不鲜明等问题。推动低空经济与文旅深度融合，需注意区分度、差异化，提升低空文旅场景应用的行业影响力，丰富低空文旅体验场景。 ④我国幅员辽阔，每个地域有其自身的自然禀赋、地形地貌和经济社会发展状况，各地应抓住自身所长，找准合适的发力点、落脚点，根据现实状况和实际需要布局航线，聚焦文化旅游资源与低空经济的深度融合，把地域文化符号嵌入飞行航线设计，形成差异化体验。 ⑤提升低空文旅场景应用的行业影响力，丰富体验场景。应聚焦低空文旅新场景，挖掘具有景观独特性、文化体验性的飞行航线及视觉内容。通过举办高端峰会、论坛、航空赛事等活动提升场景应用的行业影响力。通过丰富低空游览、高空跳伞、热气球等旅游项目，配套建设飞行研学馆、主题度假村，开展航空夏令营、科普研学等活动，激发市民游客消费热情。 （摘自《低空经济为文旅插上翅膀》，《经济日报》2025年4月9日，有删节） 1．下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．低空经济展现出巨大发展潜能，到2030年或能形成万亿级市场规模。 B．低空经济高质量发展需要政府在科学布局、协同创新等方面发挥作用。 C．低空经济已经驶入发展快车道，因此要守住安全红线，加强安全保障。 D．低空经济作为一种新的综合经济形态，其发展还面临着一些现实挑战。 2．下列哪一项不属于“低空经济”的主要应用场景？请简要说明理由。 ①无人机物流与配送    ②石油开采与加工    ③农业与环境监测 3．阅读材料二，根据提示在表格中填入相应内容。 组别 关系 第一组 局部与全局 第二组 ①___ 第三组 ②___ 4．大连市相继开通三条直升机观光运输航线的举措，给我国低空文旅产业发展带来哪些借鉴与思考？请结合材料简要分析。 材料一： ①“土地从不言语/却把日子酿成了诗”，这是农家妇女“沂蒙二姐”吕玉霞在田埂上写下的诗句；“从空气里赶出风/从风里赶出刀子/从骨头里赶出火/从火里赶出水”，这是“外卖诗人”王计兵在工作间隙创作的诗歌……人人参与的新大众文艺时代正在到来。 ②越来越多非专业出身的创作者，以直抵人心的文艺作品，感染万千受众。 （摘自《拥抱新大众文艺的春天》，《人民日报海外版》2026年3月9日） 材料二： ①新在创作主体，文艺由大众书写。近年来，随着互联网技术、数字媒介的迅速发展，普通人正在以前所未有的规模和深度参与文艺生产，改变和塑造着这个时代的文艺形态。无论是职员，还是学生，不管是司机，还是工人，每个人都能拿起笔、举起手机、走向镜头，成为艺术创作的主体。 ②新在创作内容，文艺在书写大众。老人拍摄的日常生活情景短剧，“金句”频出，轻松有趣，展现其豁达通透的心态，也给年轻人以启示：“国风变装”短视频吸引年轻群体纷纷参与，行云流水的动作搭配流光溢彩的特效，传统文化以一种时尚的方式重焕风采……聚焦日常生活、大众个体，新大众文艺不仅观照到热气腾腾的鲜活日常，也让作者与他人建立起有温度的联系。 （摘自《新大众文艺“出新”更要“出彩”》，《人民日报》2025年12月29日） 材料三： ①“新”技术手段的出现，改变了文学创作的工具。人们可以随时随地进行创作，遇到问题时，不必去图书馆翻阅大量的资料，人工智能就可以提供帮助。 ②传播方式也在改变。数字化和网络传播的出现，让创作者不再仅着眼于向文学刊物投稿。过去集中在纸本文学刊物的、单一线性传播状态，转变为由不同媒介平台向四处扩展的弥散状态，除了创作内容，“为何创作”和“怎样创作”也得到了关注。新媒介的传播更突出写作者的身份特征，围绕写作者的生活经历，细致描绘他们从事创作的每一步心路历程，使得他们既是“写故事的人”，也是“有故事的人”。 ③“大众”意味着文学创作变成了一件全民皆可参与的事情，每个人都有机会成为创作者。而这背后反映了全民教育水平，大众知识水平和文化素质显著提升。 （摘自《一场文学创作革命，让每个人平等地被看到》，光明网2025年12月2日） 材料四： ①如何利用互联网？陈澄有着深刻的实践体会。她在抖音上拥有超过35万粉丝，不定期发布淮剧演唱小视频，还会开通直播，与网友积极互动。她认为，新大众文艺，不仅仅是在网上拍视频，拍段子，而是通过新技术手段，从唱腔、审美上吸引年轻人，展示戏曲艺术的风采，让“年轻的网民先看见，再听懂，最后爱上，直到自发地加入”。她以淮剧为例，淮剧具有“质朴与刚健”的特点，深入挖掘其中能够与当代人产生情感共鸣的元素，是实现活态传承，让古老血脉在新时代土壤中长出新枝的关键。 ②面对新大众文艺可能伴生的流量至上、内容同质化问题，陈澄强调，“戏剧行业拥抱互联网，不能做流量的‘奴隶’，而要做优质内容的‘供给者’。” ③陈澄本人的体验及许多青年演员的“出圈”经历，让她对“流量”有着清醒的认知。“我们戏曲人，不是网红的竞争者，而是传统文化的‘摆渡人’。” （摘自《不做流量的“奴隶”，做优质内容的“供给者”》，光明网2026年3月10日） 1．根据以上材料，下列理解和判断不正确的一项是（   ） A．王计兵创作诗歌的例子，表明非专业人员也能参与文艺创作。 B．新大众文艺的兴起，对当前时代的文艺形态有着极大的影响。 C．以前文艺作品多通过各类期刊杂志传播，呈现多元四散状态。 D．新大众文艺的发展，可能会出现流量至上、内容同质化问题。 2．下面是小文同学对新大众文艺核心内涵的归纳，请你根据材料二，将它补充完整。（每空限填一个四字短语） 新大众文艺核心内涵：依托互联网技术、_____，由_______广泛参与创作和传播，反映_____，并在技术赋能下不断突破传统边界的文艺新形态。 3．结合材料三，简述促进新大众文艺兴起的有利因素。 4．新大众文艺工作者如何做优质内容的“供给者”？结合材料一和材料四简要回答。 材料一 去年暑假，“跟着课本去旅游”的旅行方式悄然兴起，不少家长带孩子奔赴全国各地，实地感受课本里描述的山川美景、文化古迹。很多中小学课本中描绘的或优美或壮阔的场景，展现着祖国各地颇具特色的文化和旅游资源。实际上，祖国大地上的山川美景、文化古迹数不胜数，都配得上“框”进语文课本封面，或被写进课本。网友除了自制“语文课本封面”，还延伸到自制“历史课本封面”“地理课本封面”等，这一自发的网络创作活动展现出网友对家乡对祖国山川美景的热爱。有的还把山川美景的静态照片配上音乐，剪辑出会动的“语文书”。这样的创意表达方式迎合了年轻人的口味。 （摘编自《装入山川美景的“语文课本封面”何以刷屏》） 材料二 ①最近，“教育闭环”话题引起讨论。所谓教育闭环，是指学生时代背过的、读过的文章、古诗词，彼时不明何意只能死记硬背，长大后却在某个瞬间明白了其中含义，有了更深切的现实感悟。对此，不少网友纷纷感慨：“就像你在学生时代贪玩时射出的一个弹珠，许多年后，终于狠狠击中了此时此地的你，教育此时才完成闭环。”其实教育无所谓是否“闭环”。“世事洞明皆学问”，知识不止存在于课本里，教育不止局限于教室内，学习不止停留于校园中。教育不是一个环，而是一条与生命同长的射线。 ②因为，学习知识只是第一步，真正的理解和运用需要时间躬行不辍。当我们进入社会后，有了实际工作和现实生活的历练，才能真正读懂其背后的含义，此时，知识像是射向远方的光，会照亮你我脚下的路。 （摘编自《语文课本里的人生，需要躬行不辍才能读懂》） 材料三 ①老师入情入理的讲课也在我心上雕镂下深刻的印象，培养了我课外阅读的兴趣。国文教师教古文喜欢大声朗诵。记得一次教辛弃疾的词《南乡子·登京口北固亭有怀》，老师朗诵时头与肩膀左右摇摆着，真是悲歌慷慨，我们这些做学生的，爱国情怀油然而生。此后我每次登上满眼风光的北固楼，望着滚滚长江水，回顾千古兴亡事，总是感慨万端。不用说，这首词我至今还能背得滚瓜烂熟。我就是从那时开始爱读辛弃疾词的。也是在初中读书时，来了一位代课的国文老师，是年轻的新派人，他喜欢教白话文。有一次，教到田汉《南归》中的诗：模糊的村庄已在面前/礼拜堂的塔尖高耸昂然/依稀还辨得出五年前的园柳/屋顶上寂寞地飘着炊烟。 ②老师朗诵着，进入了角色，那深深感动的神情凝注在眼睛里。这种感情传染了整个教室，一堂鸦雀无声，大家都被深深感动了。这几句诗镌刻在我心上，几十年过去，至今还能信口背出。此后，我对新文学更有兴趣，读了许多有名的中外小说，开阔了眼界，使自己的心与时代更加贴近了。如今只要稍一回忆，就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。 ③老师常对我们说：“你们光念几篇课文是远远不够的，课外要有计划地认认真真读点好书；多读书，读好书，能丰富知识，增添智慧，成为一个志趣高尚的人。”谆谆教导铭刻在心，使我一生受用不尽。 （摘编自《往事依依》） 5．下列对材料内容的理解，不正确的一项是（   ） A．中小学课本中描绘的或优美或壮阔的场景，展现着祖国各地的文化和旅游资源。 B．网友自制“各科课本封面”和动态“语文书”，核心目的是迎合年轻人口味。 C．要成为志趣高尚的人，不仅课内要学习课文，课外还要有计划地认认真真读点好书。 D．材料三中的国文老师重视白话文教学，通过朗诵帮学生增强了课外阅读兴趣。 6．材料二认为教育不是“环”而是“射线”，其依据是什么？ 7．材料三中的两位老师对“我”产生的影响，相同点和不同点分别是什么？ 8．除了以上材料提到的“实地旅游学语文”“终身躬行懂语文”“课堂教学悟语文”，你有没有其他学习语文的方式呢？请联系你的语文学习体验，列举一种你喜欢的语文学习方式，并说说它是如何帮助你领悟语文的魅力的。 材料一： 2026年甫一开年，中国科技舞台好戏连台：国产具身智能机器人在春晚舞台上大放光彩，长征十号关键试验为载人登月筑牢坚实根基，北大等单位组成的联合团队在光通信和下一代无线通信（6G）领域突破三项世界纪录……这一系列“科技盛宴”并非偶然的技术井喷，而是我国发展战略长期布局与科技政策精准落子结出的累累硕果。从出口“新三样”在海外备受追捧到传统产业不断向绿色化、智能化跃迁，科技在产业转型升级中的作用愈发凸显。从“人造太阳”创造“亿度千秒”世界纪录，到钍基熔盐堆从图纸走向产业化，每一项未来技术的成熟，都离不开政策端“一张蓝图绘到底”的执着。 2026年全国两会期间，“新质生产力”再度成为代表委员热议的焦点。多位科技界委员表示，当前我国正处于从“技术追赶”向“技术引领”跨越的关键节点，需要在基础研究投入、科技成果转化、青年科技人才培养等方面持续发力。有委员提出，要鼓励年轻人把“搞流量”的热情转向“搞科研”，让更多“Z世代”成为科技创新的生力军。 材料二： “我要验牌”“牌没有问题”……如果要评选马年开年第一热梗，这几句台词恐怕难逢敌手。社交平台上，“我要验牌”话题下的作品播放量已突破50亿次。这个梗出自1991年上映的电影《赌侠2：上海滩赌圣》中的“法国赌神”。电影中那种多以第一声发音的“法式中文口音”自带魔性和喜感。有观点认为可以追溯至一次游戏里的“乌龙”事件——某游戏对局中离奇出现两张红桃7，于是有网友在恶搞剪辑时配上了那句灵魂质疑“我要验牌”，无意间点燃了这个网梗的传播火花。一些官方账号也下场“整活”。如“湖北禁毒”微信公众号发布互动推文，让网友“验牌”识别毒品原植物；“济南公安”微信公众号则借梗普法，在公布关于遮挡号牌、超载等道路交通安全违法行为的处罚情况时，把“验牌”玩成了“交法微课堂”的鲜活教材。有评论指出，这种“官方整活”既拉近了与年轻人的距离，也让严肃的普法宣传有了“网感”，是政务传播创新的有益尝试。 材料三： 当AI成了Z世代的“赛博搭子”，年轻人展现出成熟的“人机分工智慧”：一方面，善用AI处理信息洪流。面对七大姑八大姨的“灵魂拷问”，AI生成的拜年文案提供了得体应对；面对琳琅满目的年货市场，AI的“一句话下单”节省了决策精力；面对复杂的春节行程规划，AI给出最优方案。另一方面，他们将创造力、情感互动与伦理反思保留为人之根本。AI可以设计年夜饭菜谱，但掌勺时的火候把控、调味时的直觉判断，是人的身体记忆，在发挥作用；AI可以写出“感人”的祝福语，但真正打动家人的，是说话时的眼神、语气和肢体语言这些“具身性存在”。 2026年春节，年轻人从“云端”回归“地面”，他们坚持返乡亲历“打铁花”的震撼、体验“舞龙舞狮”的汗水、感受“手写福字”的墨香。这并非简单的怀旧，是数字原住民对“身体缺席”的自觉补偿——当日常生活日益被屏幕占领，春节便成为他们用身体重新校准“我是谁”“我在哪里”的特殊时刻。有社会学专家指出，这种“数字回游”现象，折射出年轻人在科技浪潮中对“人之为人”本质价值的深度思考。 材料四： 2026年2月，某短视频平台发起“AI陪你过大年”话题挑战，吸引了超过300万用户参与。其中一条爆款视频引发广泛讨论：一位返乡过年的程序员用AI工具为奶奶生成了已故爷爷的动态影像，奶奶看到后泪流满面，既惊喜又怅然地说：“像，真像，可终究不是他。”视频下方的评论区出现两极分化——有网友认为这是科技的温度，让思念有了寄托；也有网友质疑这是对逝者的不尊重，是用技术僭越了情感的边界。 与此同时，“AI复活亲人”服务悄然兴起。在某电商平台搜索关键词，可以看到大量商家提供“照片动态化”“声音合成”“视频生成”等服务，价格从几十元到数千元不等。有商家在详情页写道:“让爱不再有遗憾，让记忆永远鲜活。”但也有专家提醒，这类服务涉及伦理争议和数据安全隐患，需要警惕技术滥用对情感伦理的冲击。 9．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．材料一显示，2026年初中国科技的集中突破是我国长期战略布局和政策精准发力的结果，体现了“一张蓝图绘到底”的战略定力，同时“新质生产力”成为两会热点话题。 B．材料二中“我要验牌”的爆火源于1991年的电影，经过游戏乌龙事件的二次发酵和网友的恶搞剪辑，最终成为播放量突破50亿次的现象级热梗。 C．材料三指出，年轻人对待AI的态度是“工具性使用+人文性保留”，他们既善用AI处理信息，又将情感互动和创造力保留为人之根本，同时通过参与传统年俗完成“数字回游”。 D．材料四中，“AI复活亲人”服务引发了普遍赞誉，绝大多数网友认为这是科技温度的体现，能够让思念有所寄托，专家也一致肯定这类服务的积极意义。 10．阅读材料一，简要概括2026年开年我国取得了哪些科技成果，以及发展“新质生产力”需要从哪些方面发力。 11．结合材料三，说说什么是“数字回游”现象，年轻人出现这一现象的原因是什么？ 12．结合材料四中“AI复活亲人”引发的争议，你认为科技在介入人类情感生活时应当遵循怎样的原则？请谈谈你的看法。 【材料一】 审美创造是指在语文学习中形成的感受美、发现美、创造美的能力。表现为：能感受语言文字的形象美、情感美、韵律美和意境美，体会文学作品的艺术魅力；能对语言文字作品进行审美鉴赏，形成正确的审美观念和健康的审美情趣；能在语言实践中运用审美经验，尝试创作富有美感的语言作品，提升审美表达和创造能力。 （选自《语文课程标准》2022版） 【材料二】 ①土地本是寻常物象，常态下极易被人们忽略。可到了抗战时期，民族危亡之际，众多诗人将目光聚焦于饱经磨难的土地，构建出一个个意蕴深厚的土地审美形象。艾青在《雪落在中国的土地上》，勾勒出风雪漫天、万物萧瑟的国土图景，字里行间满是“土地的忧郁”；戴望舒在《我用残损的手掌》中，以残损手掌抚过荒芜凋敝的国土，既流露对故土的深切眷恋，又饱含对家国受难的忧虑。即便山河破败，那“辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春”，成为苦难中不灭的希望，孕育着“永恒的中国”。 ②这些土地意象，熔铸着诗人的精巧构思，凝聚着真挚厚重的家国情怀，既能唤醒读者的忧患意识，又能增强民族认同感。诗人的审美与艺术创造，正因紧扣时代命题而愈发卓越。这也给当代创作者带来启示：从日常小事、个人体验中汲取创作素材本无可厚非，但若能将视野拓展至华夏文明、时代现实，定能塑造出震撼人心、引人深思的艺术形象，让作品的审美境界实现质的飞跃。 （摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》） 【材料三】 ①文学作品中的“断续之美”，是一种高级的审美创造：看似笔墨零散、东鳞西爪，实则文脉相通、神聚形散。欧阳修的《醉翁亭记》便是绝佳范例，文中时而描摹山水景致，时而抒写游人欢情，笔墨看似跳跃断续，却始终以作者的“乐”这一主观情感为金线串联。写山水，是抒发内心的闲适之乐；写游人，是展现市井的烟火之乐；写宴饮，是表达与民同乐；写鸟鸣，是彰显自然之乐与太守的自得之乐。全文围绕“乐”展开，如珠玉穿线、光芒汇聚，有了核心聚焦，笔触愈发从容，尽显生机与美感。 ②“断续”的创作技法，妙在似断实连、断中有续。“断”并非生硬终止，而是如飞鸟收翅暂歇、书法回锋收笔，留有余韵、蓄势待发；“续”则是对“断”的自然承接，更要在延续中拓展文意的深度。鲁迅《从百草园到三味书屋》插入美女蛇的故事，看似打断园景描写，实则延续了童年的童趣与神秘感；《红楼梦》中黛玉葬花后插入贾府宴饮，以乐景衬哀情，场景虽断，悲情心绪却始终相连。二者都以巧妙的衔接，让文字在断续之间，生出超越文本本身的审美意蕴。 ③断续艺术的核心美学价值，在于搭建作者与读者的双向审美互动。它体现了作者对读者阅读智慧的尊重，敢于留白、敢于跳跃、敢于在情理之中断开笔墨，并非制造阅读障碍，而是为读者打开想象的窗口。读者在阅读中主动联想、思考，与作者完成跨越时空的情感共鸣与智力碰撞，既获得更丰富的审美体验，也让作品的内涵变得更多元、更深刻。 （摘编自张笑冰《断续之美》，有删改） 【材料四】 世间之美，从来离不开人的审美活动与心灵创造。唐代柳宗元有言：“夫美不自美，因人而彰。”自然外物本身不会主动成为美，唯有经过人的审美感知，去发现、唤醒、照亮，才能从客观实在之物，转化为情景交融的审美意象。季羡林先生在《月是故乡明》中写道，他游历近三十国，见过无数绝妙的月亮，却始终觉得故乡苇坑上空的小月亮最为动人。并非月亮本身有差异，而是故乡的小月亮融入了他对故土的思念、眷恋与惆怅，成为独属于他的审美意象，饱含绵长的美感。美学家宗白华也说：“没有心灵的映射，是无所谓美的。”在中华美学理念中，心灵是照亮美的源泉，个人的精神境界，决定了其感知世界的审美高度，且艺术作品的品格，始终与创作者的人品高度统一。这一美学理念对我们提出要求：既要将审美活动与生活紧密相连，重视心灵的创造与精神内核；也要不断提升自身精神境界，在平凡生活中发现美、创造美，活出更有情趣、更有意义的人生。 （摘编自叶朗《论中华美学精神》） 13．下列对四则材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．审美创造包含感受美、鉴赏美、创造美三个层面，是语文学习需培养的核心能力之一 B．抗战诗人笔下的土地意象，融入了家国情怀，紧扣时代命题，是极具深度的审美创造 C．文学的“断续之美”讲究形散神聚，刻意断开行文、制造阅读障碍，激发读者想象 D．自然物象要成为审美意象，离不开人的心灵映射与情感注入，是主客观融合的结果 14．“断续之美”是抽象的，材料三①②段作者是如何运用举例论证将其写得具体可感的？ 请简要分析。 15．结合材料二、材料四，分析“土地”和“月亮”能成为经典审美意象的共同原因。 16．结合四则材料，说说初中生如何在语文学习中落实审美创造。 材料一： 新质生产力，即以创新为主导，摒弃传统经济增长模式和生产路径，展现出高科技、高效能、高质量的特质，是符合新发展理念的先进生产力形态。新质生产力的核心在于劳动者、劳动资料、劳动对象及其优化组合的不断提升，全要素生产率的大幅增长则是其显著标志。 材料二： ①在今年的世界制造业大会上，安徽合力专为智能制造复杂物流场景打造的三款AGV系列产品精彩亮相，成为展馆里的一道亮丽风景线。“这款全向平衡重式AGV可实现任意角度的平移，在紧凑车间产线的狭窄空间内灵活穿梭，一车贯穿多环节，打造高效、柔性的内部物流闭环。”安徽合力工作人员介绍。 ②同样是安徽本土的传统制造业企业，奇瑞集团旗下全球潮酷汽车品牌iCAUR日前在迪拜举行品牌之夜，全球首发两款增程式新能源SUV——iCAURV27和iCAUR03T，展示了其产品设计与技术创新成果。 ③“iCAUR是奇瑞集团新能源出海战略的先锋，期待以创新产品与全球化布局，让这一品牌成为闪耀国际舞台的名片。”在品牌发布会上，奇瑞相关负责人表示。 ④安徽合力和奇瑞集团的创新实践，是安徽依托数字化转型推动制造业高质量发展的一个缩影。近年来，安徽将数字化转型作为推进新型工业化、培育新质生产力的有力抓手，以场景牵引、标杆带动，推动制造业数字化、网络化、智能化转型不断取得新突破。 （摘编自2025年《新华社》） 材料三： “十四五”以来，安徽坚定不移走生态优先、绿色低碳发展道路，大力推进传统产业高端化、智能化、绿色化升级，加快构建绿色低碳循环经济体系。全省清洁能源占比显著提高，可再生能源发电装机历史性超越煤电，占比达52.9%。目前，全省八成国家级和省级园区已完成循环化改造，合肥、芜湖绿色货运配送示范工程扎实推进。 与此同时，安徽积极倡导绿色低碳生活方式，“车轮上的减碳”成效显著。充换电“一张网”不断完善，充电桩已覆盖全部高速服务区和乡镇，新能源汽车保有量较“十三五”末增长近50倍，新增超过130万辆。粮食节约、“以竹代塑”等理念日益深入人心，全社会节能降碳意识持续提升。 （摘编自2025年《安徽日报》） 材料四： 加快培育新产业，多维度促进降碳减污。以发展新质生产力培育新产业，能够在生产端和治理端推动降碳减污，助力发展方式绿色转型。比如，三峡乌兰察布新一代电网友好绿色电站示范项目采用风电、光伏发电与大规模储能技术相结合方式建设而成，年发电量约63亿千瓦时，相当于节约标煤约200万吨，减排二氧化碳超过520万吨。 （1）__________。随着人工智能技术快速发展，开展“人工智能+”行动，推动人工智能与农业、制造业、生态保护、医疗等领域进行深度融合，能够创造出新的服务和商业模式，多领域助力低碳发展。比如，发展“人工智能+农业”，运用物联网技术、遥感技术等监测作物生长状况，既能够实现精准施肥、灌溉和病虫害防治，又能够有效控制农业污染；发展“人工智能+生态保护”，充分运用卫星遥感、图像识别等新技术对森林、草原、湿地等区域开展智能监测，将为生态系统保护提供科学决策依据，形成生态保护新模式。 （2）__________。发展新质生产力要求加强能源资源管理、推进资源循环利用，打造清洁能源利用、低碳交通运输、零碳建筑居住等场景。这有助于加快形成推动绿色发展的新动能，助力发展方式绿色转型。我国发展新能源汽车产业，融合能源、5G、互联网、半导体等多个赛道，产业链长、关联度高、附加值大，不仅有助于减少交通运输行业的碳排放，也具有显著经济效益。 （节选自王科《以新产业、新模式、新动能助力发展方式绿色转型》） 17．根据以上材料，下列理解和判断不正确的一项是（   ） A．新质生产力特点是创新，关键在质优，本质是先进生产力。 B．凭借创新产品与全球化布局，iCAUR已成为闪耀国际舞台的名片。 C．安徽省的低碳节能工作已取得显著性进展。 D．我国在三峡库区采用风电、光伏发电与大规模储能技术相结合的方式建设的电站，展现了我国在绿色科技创新上的大胆尝试。 18．结合材料一思考如何在新质生产力下培养新质人才。 19．请结合上下文，在材料四的横线上补写出恰当的内容。 20．在城市建设发展中，我们发展新质生产力的价值是什么？请结合以上四则材料简要作答。 阅读下面的文字，回答问题。 【材料一】 2月16日晚，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》以“骐骥驰骋势不可挡”为主题全球直播，坚持“思想+艺术+技术”融合传播，为全球华人奉上年味浓郁、文化醇厚、科技闪耀的“文化年夜饭”，传递和合共鸣、四海同春的暖意。晚会设置北京主会场与黑龙江哈尔滨、浙江义乌、安徽合肥、四川宜宾四地分会场，主分会场浑然一体，主会场聚焦家国情怀，分会场深挖地域特色，展现各地文化之美与发展活力。晚会将生肖马的自强不息、锐意进取之意融入创作全程，从“四马齐驱”主标识到奔马舞台意象，马的精神贯穿始终，既呼应马年新春，也传递昂扬奋发的时代气息。同时，晚会深挖中华优秀传统文化，将非遗技艺、传统纹样与现代舞台艺术结合，实现传统文化当代表达；节目编排兼顾思想性与观赏性，涵盖多种艺术形式，联结家国情怀与百姓温情，实现“欢乐吉祥、喜气洋洋”的主基调。 （摘自《一曲来自新春的时代颂歌》《中国经济网》2026年2月19日，有删节） 【材料二】 2026年马年春晚舞台是科技与艺术的完美交融，将现代科技与传统东方美学深度结合，让非遗技艺“活”起来，让骐骥驰骋意象更灵动，为观众打造沉浸式视听盛宴。视觉设计上，大量运用AIGC、AR、XR等前沿技术，打破空间限制，《智造未来》用XR 技术打造虚实衔接的虚拟空间，《吉量》借助AR 技术呈现山海经神树，融合古老传说与现代科技。 创新奔马舞美装置是一大亮点，由300多块模组、5584块翻转模块构成，可组合成8匹奔腾骏马，能与节目实时互动，通过多种技术实现虚拟与现实无缝咬合，既具视觉震撼，又诠释晚会主题。此外，晚会启用多种特种设备拍摄，首次应用的机械臂摄像机捕捉特殊视角，数字人技术融入《梦底》节目，复刻演员形象，增添奇幻色彩，既服务节目表达，也彰显中国智造实力。 （摘自《总台春晚硬核科技大盘点！这些技术让文化古韵更具新意》《央广网》2026年2月18日，有删节） 【材料三】 2026年马年春晚播出后，传播数据持续攀升，多项指标刷新纪录。截至2月17日8时，境内全媒体总触达230.63亿次，同比提升37.3%，电视直播收视份额79.29%，创2014年以来新高。境内新媒体直点播触达162.07亿次，同比增长49%，“春晚无障碍版”直点播播放量达2833.66万次，同比增长144%，彰显人文关怀。 网络热度居高不下，截至2月17日13时，全网话题阅读量达271.2亿，登榜话题1939个，年轻用户占比41.82%，同比提升1.35个百分点。海外传播成效显著，总台通过85种语言对外传播，CGTN 相关报道全球阅读量23.09亿次，联动全球近4000家媒体同步直播，覆盖98个国家、140座城市的4062块公共大屏，中东地区传播创下新纪录，进一步扩大中国文化国际影响力。此外，春晚中AI、人形机器人等新质生产力相关内容关注占比达20.99%，彰显中国科技创新决心。 （摘自《230.6亿次！2026年总台春晚海内外多项传播数据刷新纪录》《央视新闻》2026年2月17日，有删节） 【材料四】 2026年马年春晚以温暖笔触、创新形式，为全球华人奉上底蕴深厚的“文化年夜饭”，连接“小家”烟火与“大家”幸福，点燃四海同春的喜庆氛围。作为中国人过年的重要文化符号，春晚承载几代人记忆，演员蔡明、邓超等表示，春晚承载团圆期盼、传递人间温情与积极生活态度。 春晚的人文温度体现在对特殊群体的关怀上，今年无障碍转播迭代升级，首次在中央电视台音乐频道同步直播，聋人编导参与其中，无障碍版本提供实时字幕、手语翻译等服务，让每一位观众共享欢乐。文化传承方面，春晚视觉团队打造骐骥驰骋纹，结合非遗形式让传统符号焕发新生；农民合唱团登上舞台，展现农民风貌与乡村振兴喜悦。整台晚会兼具时代叙事与情感表达、科技亮点与文化积淀，成为凝聚民族情感、传递时代精神的重要载体。 （摘自《我们的春节·金马贺春》《人民网》2026年2月17日，有删节） 21．下列对材料内容理解，有误的一项是（   ） A．2026马年春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为主题，设北京主会场和四地分会场，主分会场各有侧重、浑然一体。 B．马年春晚的奔马舞美装置可与节目实时互动，通过多种技术实现虚拟与现实的无缝衔接，诠释了马的文化寓意。 C．马年春晚播出后，传播数据持续攀升，在中东地区传播创下新纪录，表明春晚已经成为全球最具影响力的文化盛宴。 D．马年春晚的无障碍版本提供多种服务，无障碍转播首次在中央电视台音乐频道同步直播，彰显了人文关怀。 22．请结合材料一、二内容，概括“马年春晚在坚持‘思想+艺术+技术’融合传播”的两个具体表现。 23．综合四则材料，分析马年春晚能够获得高收视、好口碑的原因。 24．结合以上材料，简要说说马年春晚对中国文化传播有哪些积极意义？ 2026年4月24日是第11个“中国航天日”，学校拟在这天举办“科技强国·未来有我”校园科技节，班级准备制作一期以“大国重器——子午工程”为主题的手抄报。请你阅读下面四则材料，完成相关采编任务。 【材料一】 ①3月25日，以“创新与发展”为主题的2026中关村论坛年会在北京拉开帷幕。开幕式上，《开放科学国际合作行动计划》正式发布，面向全球开放共享十大重大科研基础设施。作为国家战略科技力量的主要承载地，北京主动扛起首都责任，立足国际科技创新中心定位，长期推动大科学装置从“国内共享”迈向“全球开放”。本次，北京推动“空间环境地基综合监测网（子午工程）、综合极端条件实验装置”两大“国之重器”纳入《开放科学国际合作行动计划》。 ②子午工程是中国空间科学领域唯一一个国家重大科技基础设施，主要目标是监测日地空间环境变化，为空间天气的研究和实时预报提供支撑，提升我国空间天气科学研究、应用服务与保障能力。它是目前国际上覆盖范围最广、监测要素最全、综合能力最强的空间环境地基综合监测网。 ③子午工程命名寓意深远——子午二字，既蕴含中国古代的天文和地理观，也承载当代科技工作者的科技强国梦想。子既代表正北方，同时也指一天中的午夜；午则代表正南方和正午时分。子午线用于指代连接地球南北两极的经线，地球的磁力线大致与经线平行，空间天气事件一般都沿磁力线从极区高纬向中低纬传播和演化。 （节选自《北京晚报》《光明日报》，有删改） 【材料二】 ①空间环境是继陆地、海洋、大气之后，与人类生存发展息息相关的“第四环境”。我们常说的天气是指阴晴雨雪，而空间天气是指由太阳活动引发的会对卫星、通信、导航、电网等人类技术系统和航天活动产生影响的日地空间环境短期扰动现象。日地空间是人类开展航天活动、开发利用空间的主要区域，灾害性空间天气可导致卫星失效、通信中断、导航偏差、电网瘫痪等重大风险，威胁国家安全与民生基础设施。 ②开启星际探测新征程，科学探索和应用需求的驱动使得空间环境监测愈来愈像天气预报一样不可或缺。我国对发展自主可控的空间环境能力高度重视，要求合理开发、利用空间资源，保护空间环境，推动航天事业造福全人类。子午工程正是积极回应这一国家战略需求的大国重器。 （节选自《光明日报》，有删改） 【材料三】 ①子午工程这一网络式大科学工程巧妙利用地球自转，通过沿子午线布局的台站，对空间环境进行全天候扫描观测，堪称给地球空间环境做CT。运行一年来，子午工程在太阳风暴起源、地球空间环境区域特征和响应等科学前沿取得了系列原创成果，有力保障了载人航天等国家重大任务。 ②子午工程的自主创新是高水平科技自立自强的新时代样本——子午工程二期的关键技术和设备的国产化率达90%，多项大型监测设施性能领先全球。其中包括全球规模最大的圆环阵太阳射电成像望远镜、信号灵敏度比同类设备高100～200倍的国际首台全季节观测阵列式大口径激光雷达、全球探测能力最强的三站式非相干散射雷达等。 ③子午工程的效益还直接体现在对国家重大任务和经济社会发展的强力支撑上。在航天安全保障方面，依托子午工程等的自主监测数据，构建了提前1天—7天的电离层预报模式，为太阳活动高年期间，提升北斗导航定位精度给予了有力支撑，确保2025年4月—12月连续多次太空发射任务“零失误”圆满成功。在深空探测领域，基于三站式非相干散射雷达和“中国天眼”等开展的地月空间联合探测，成功获得月球南极地区圆极化比雷达回波图像，为我国探月工程四期月球南极探测和未来载人登月任务提供了重要的科学依据。 ④它不仅是顶尖的科研设施，也是一体推进教育科技人才发展的国家级平台，为高校提供了离科学最近、与大师同台的教学基地。子午工程的综合监测台站、大型监测设备成为高校本科、研究生教学的“田野课堂”和选题宝藏，是支撑星际航行学院、未来技术学院等教育部新工科建设的国家级跨学科育人基地。子午工程积累的海量数据，正成为驱动人工智能变革空间科学研究范式的关键引擎与最佳试验场。 （节选自《光明日报》，有删改） 【材料四】 子午工程二期验收一周年，正值“十五五”征程开启之际。展望未来，子午工程长达15年的科学寿命将覆盖第25、26太阳活动周，国际子午圈大科学计划也将持续拓展。我们清醒地认识到，子午工程的运营仍有巨大的提质增效空间。未来，科研团队将依托子午工程，推动实施国际子午圈大科学计划，建立陆地最完整的东经120度至西经60度子午圈监测链，实现对日地空间环境全纬度、全天候的立体观测，为全球应对空间天气灾害、和平利用外层空间提供科学依据。作为国家重大科技基础设施，它肩负的不仅是持续产出高水平科学数据与成果的科研使命，更承载着将空间科技突破转化为驱动高质量发展、服务人类命运共同体的时代重任——这正是大国重器在新时代的核心担当。 （节选自《人民日报》，有删改） 25．【信息筛选】在整理素材时，有同学对材料信息理解出现偏差，请找出下列理解和判断不正确的一项（   ） A．子午工程是中国空间科学领域唯一一个国家重大科技基础设施，被纳入《开放科学国际合作行动计划》。 B．子午工程的命名，体现了中国传统文化与现代科技的融合，承载着当代科技工作者的科技强国梦想。 C．子午工程二期关键技术和设备国产化率达90%，其三站式非相干散射雷达是全球探测能力最强的监测设施。 D．子午工程未来将实现对日地空间环境全纬度、全天候的立体观测，能够彻底解决全球空间天气灾害问题。 26．【文案批注】为让手抄报内容更易懂，老师要求对文中关键语句做说明方法批注。请你分析材料二中画线句所用说明方法及其作用。 空间天气是指由太阳活动引发的会对卫星、通信、导航、电网等人类技术系统和航天活动产生影响的日地空间环境短期扰动现象。 27．【语言打磨】请结合下列语句，梳理说明文语言特征，为版面“语言特点分析”栏目撰稿。 （1）它是目前国际上覆盖范围最广、监测要素最全、综合能力最强的空间环境地基综合监测网。（分析加点词的表达效果） （2）子午工程这一网络式大科学工程巧妙利用地球自转，通过沿子午线布局的台站，对空间环境进行全天候扫描观测，堪称给地球空间环境做CT。（分析语言特点） 28．【栏目撰写】班级手抄报设置“大国重器风采”专栏，请你结合以上材料，概括子午工程被称为“大国重器”的原因，作为栏目内容。（至少答四点） 材料一 全国政协委员、江西水利电力大学校长刘林芽： 面向人工智能飞速发展的时代，大学教育必须超越传统课堂范式，以技术驱动实现从课堂教学到大规模个性化教育的系统性变革。面对AI带来的颠覆性变革，我们要运用智能技术精准分析学情、把握成长特点，为每位学生量身定制学习方案，科学设计教学内容与学习路径，实现真正的个性化教育，彻底破解“一刀切”教学难题，让因材施教从理念走向全面落地。作为高等教育工作者，我们更应立足前沿、主动引领，以人工智能为纽带打破课程边界、消融学科壁垒，推动跨领域、贯通式、探究型人才培养，促进知识学习与创新能力深度融合。借助智能技术打通学段衔接、校地协同与社会资源，构建覆盖全生命周期的学习支持体系，将个性化教育延伸至终身学习，以智慧教育新生态，培养具有跨界思维、创新能力和终身学习素养的时代新人。 （摘自《教育部新闻办》2026年3月10日） 材料二 常用AI工具及主要功能介绍 AI工具 主要功能介绍 学情达 提供数据采集、分析、挖掘，资源共享和推送，支持教师备课、阅卷，学生学习状态监测，以及家长查询孩子成绩等功能 DeepSeek 写代码，读文件，文本生成，创意内容生成 Cursor 代码编写、调试、纠错 Kimi 解析长文本资料（如论文、报告），提炼要点，生成结构化大纲 Sora 视频生成，文本转视频 AmperMusi 音乐制作、生成 即梦 图片生成，文字处理 材料三 ①尽管人工智能在教育中的应用前景广阔，但其发展过程中也面临着诸多挑战。 ②技术适用性挑战。当前的人工智能技术，尽管已取得了显著的进步，但在面对教育的复杂场景时，仍显得力不从心。例如，它在自然语言处理、情感计算等方面还存在诸多不足，难以准确理解学生的情感状态，更无法给学生提供真正的情感支持。 ③__________。在教育领域中，AI所累积的数据不仅涵盖了学生的基础个人信息，更涉及他们学习过程中的重要记录。这类信息具有高度的隐私性和敏感性，若不慎泄露或被恶意利用，将对学生个体的安全构成严重威胁，并可能对教育系统的稳定与健康运行产生不良影响。 ④价值层面的挑战。在教育领域，价值观和伦理道德观是不可或缺的一部分，教育的目标远不止知识的传授，还包括学生社交技能、心理素质、道德品质等方面的培养。而现有的AI教育产品在这些素质方面的培养则有所不足，这在一定程度上限制了AI技术在教育领域的全面应用。 ⑤__________。尽管人工智能技术为教育带来了很多机遇，但也对教育的公平性提出了挑战。如何让所有学生都能享受到AI技术带来的好处，是一项至关重要的议题。 ⑥教师角色适应的挑战。在“AI+教育”模式下，教师不再仅仅是知识的传授者，更要逐渐演变成学生学习过程中的引导者和辅助者。这不仅要求教师具备扎实的专业知识，还要求他们掌握一系列新的教学工具和方法，这种转变无疑对教师提出了更高的要求。 （摘选自《人工智能加教育：现状、挑战与进路》，有删改） 材料四 AI赋能教育不是教师单打独斗，需要政府、学校、企业三驾马车协同推进： （摘自《教师生成式AI应用指引》，有删改） 29．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（   ） A．刘林芽认为大学教育应借助智能技术实现个性化教育，培养高素质的时代新人。 B．当今人工智能飞速发展，既能促进学生知识学习，又能为学生提供情感价值支持。 C．在众多AI工具中，教师可以借助学情达了解和监测学生学习情况，及时进行家校沟通。 D．在“AI+教育”模式下，教师的角色会逐渐演变，同时也对教师提出了更高的要求。 30．阅读材料三，在横线处填入相应的内容。 31．李老师想借助AI工具开设一门“跟着课本旅行”的社团选修课，请你根据材料二的内容，帮他完善下面的选修课开设方案。 开设流程 可借助的AI工具 具体操作指南 宣传课程，招收学生 即梦 ①________ ②________ 学情达 可借助此AI工具收集学生的学习轨迹，了解他们的学习偏好、能力等，制订个性化教学方案 搜集资料，编写教材 DeepSeek 借助DeepSeek进行资料查询、文本生成，辅助编写教材内容 依据教材，制作课件 Kimi 可借助此AI工具对教材进行解析、梳理、提炼，辅助制作配套课件 课堂呈现，沉浸体验 ③________ 可以借助此AI工具来根据文字材料生成相关风景名胜场景的模拟视频，让学生在课堂上能“身临其境”地沉浸式体验“旅行” 32．“AI+教育”模式给教育注入了新活力，同时也带来许多问题和挑战，我们如何让这一模式健康、可持续发展？请根据材料三、四的内容，提出合理的建议。 材料一： 实现全体人民共同富裕，不仅要创造充裕的物质财富，更要构筑丰富的精神世界，其最终落脚点是促进人的能力提升、价值实现与自由全面发展。 人的全面发展是全体人民共同富裕的动力源泉和价值内核。共同富裕是以人的能力提升、素质进步、价值实现为核心的“全面富裕”，让每个个体都能平等享有发展机会，在实现自我价值的过程中共享社会发展成果。在德智体美劳等方面实现全面发展，能够激发人的创新创造活力，为社会生产力提升注入持久动能，让人们在追求物质富足的同时，更具备创造美好生活的精神力量。这正是共同富裕从物质积累走向精神充盈的关键支撑，使得共同富裕既有经济厚度，又有人文温度。 (摘自代玉启《推动人的全面发展、全体人民 共同富裕迈出坚实步伐》，见2025.10.28《光明日报》) 材料二： 发展新质生产力，归根结底是为了满足全体人民对美好生活的向往，绝不能出现因技术进步和产业升级导致收入差距扩大乃至贫富分化。人是生产力诸要素中最活跃、最能动、最具决定意义的要素，必须更加重视投资于人，以人的全面发展为发展新质生产力提供强大动力。一是加快培育高素质劳动者。加强人力资源开发，健全终身职业技能培训制度，培养造就更多战略科学家、科技领军人才、卓越工程师、大国工匠、高技能人才等各类人才。二是促进人口高质量发展。以“一老一小”为重点，健全覆盖全人群、全生命周期的人口服务体系。三是着力缩小收入分配差距。提高劳动报酬在初次分配中的比重，多渠道增加城乡居民财产性收入，推动形成橄榄型分配格局。四是加快推进基本公共服务均等化。建立基本公共服务均等化评价标准，加快缩小城乡间、区域间、人群间基本公共服务差距。 (摘自何立峰《因地制宜发展新质生产力的价值取向》，见2025.11.11《人民日报》) 材料三： 既要物质富足、也要精神富有，是中国式现代化的崇高追求。精神生活富裕不是物质富裕的附属品，而是人全面发展的本质要求；不是简单的文化产品平均分配，而是精神世界的丰盈与生命意义的充盈。 精神生活富裕的最终落脚点，体现在每一个现实个体的精神福祉得到普遍增进。这种福祉超越了感官的即时愉悦，指向更深层次的获得感、幸福感、安全感与意义感。这种福祉的具体样态，本质上依托于优质文化载体的支撑与呈现：在认知层面，依托各类知识载体实现智慧的启迪与视野的拓展；在情感层面，借助丰富的文艺作品与审美载体达成情感的共鸣与升华；在社会层面，通过公共文化空间与社交载体建立人际的连接与价值的认同；在存在层面，依靠深厚的文化传统与价值载体完成心灵的安顿与生命的定位。正是通过多元文化载体的有效供给与普惠共享，精神生活富裕才从理念构想转化为人民群众可感知、可体验、可享有的现实福祉。 (摘自许恒兵《精神生活富裕的本质》，见2025.11.10《学习时报》) 材料四： 中国式现代化既要物质财富极大丰富，也要精神财富极大丰富、在思想文化上自信自强。广大人民群众不仅是社会文明程度提高的主体力量，也是社会文明程度达到新高度的受益者。 社会文明程度明显提升不是一个抽象目标，而是有着具体鲜活的指向，需要落实到实践中。如今，人民群众的文化需求日益多样化、个性化。从“提升文化原创能力”“繁荣互联网条件下新大众文艺”“推进书香社会建设”，到“实施积极的文化经济政策”“发展新型文化业态”“引导规范网络文学、网络游戏、网络视听等健康发展”……聚焦新形势新需要，“十五五”规划建议提出一系列新举措，绘制出文化发展的新图景。 文化经济的本质在于文化与经济的融合发展，突出一个“人”字。各地在发展经济的同时，如何以文立心、以文化人、以文惠民?环顾神州大地，从田间地头的农民到穿过大街小巷的骑手，从夜经济的参与者到直播带货的从业者，每一张面孔都诠释着“人气就是景气”的道理。中国经济最大的潜力蕴藏在人民对美好生活的追求之中。 (摘自《奋进“十五五”涵养全民族昂扬奋发的精神气质》，见2025.11.10《中国经济网》) 33．下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．共同富裕不仅追求物质财富充裕，更注重精神世界丰富，其核心是促进人的能力提升、素质进步与价值实现。 B．发展新质生产力要提高劳动报酬在再分配中的比重，多渠道增加居民财产性收入，推动形成橄榄型分配格局。 C．精神生活富裕并非物质富裕的附属品，也不是文化产品的平均分配，而是个体精神福祉的普遍增进与生命意义的充盈。 D．“十五五”规划建议提出繁荣新大众文艺、发展新型文化业态等举措，以满足人民群众多样化、个性化的文化需求。 34．请结合材料一和材料二，简要概括“人的全面发展”与“共同富裕”“发展新质生产力”的内在联系。 35．请简要梳理材料三的论证思路。 36．结合四则材料，谈谈学校可以从哪些方面助力学生实现“全面发展”。请提出三条具体建议。 【材料一】 ①生态文明建设，离不开法治护航。2026年3月，《中华人民共和国生态环境法典》正式颁布施行，为我国生态环境治理搭建起系统完备的法治框架。值得关注的是，这部法典以专章形式对生活垃圾分类收集、分类运输、终端处理及资源化利用作出明确规定，对分类责任、监管机制、法律责任等内容进行细化完善，以国家立法的形式为垃圾分类工作筑牢法治根基，让垃圾分类从社会倡导真正走向刚性约束。 ②法治引领之下，政策协同持续发力。2026年政府工作报告明确提出，要持续实施固体废物综合治理行动，深入推进城乡生活垃圾分类全覆盖，加快垃圾减量化、无害化、资源化处理体系建设，不断提升生态环境治理能力现代化水平。从顶层设计来看，我国已经形成“立法保障+政策推动”的垃圾分类治理格局，为工作全面推进指明方向。 ③在法治与政策的双重推动下，我国垃圾分类工作取得显著成效。截至目前，全国297个地级及以上城市已全面推行生活垃圾分类制度，生活垃圾无害化处理率达到99.9%，大宗固体废物综合利用率突破60%。各地不断完善分类设施，健全转运处理体系，推动垃圾分类治理由点及面、由城市向乡村延伸。从中央顶层设计到地方落地实施，我国垃圾分类治理正朝着法治化、系统化、常态化方向稳步推进，为生态文明建设提供了坚实支撑。 （选自《人民日报》《光明日报》，有删改） 【材料二】 ①曾经，垃圾分类被称作“新时尚”；如今，它已然融入千家万户的日常生活，成为社会文明的生动缩影。随着工作持续推进，垃圾分类正在悄然改变着社会风貌与群众生活习惯，推动文明理念深入人心。 ②在城市，垃圾分类治理不断提质增效。不少老旧小区完成垃圾分类设施改造升级，智能投放柜、积分兑换机等设备走进社区。通过积分兑换礼品、志愿者现场引导、社区宣传教育、评比表彰激励等多种方式，有效激发了居民参与积极性，大幅提升了分类参与率与准确率。干净整洁的投放点，规范有序的转运车，成为城市里一道文明风景线。 ③在乡村，垃圾分类走出特色路径。各地立足乡村实际，因地制宜探索治理模式，推行厨余垃圾就地堆肥、垃圾定点收集转运、干湿分类处置等做法，让乡村垃圾有人管、有人收、有人处理。曾经垃圾乱堆乱放的现象得到有效整治，村容村貌焕然一新，乡村人居环境显著改善，同时也带动了村民文明素养的整体提升，为乡村振兴注入文明活力。 ④在取得成效的同时，垃圾分类在实践推进中仍存在不少现实难题。低值可回收物如废玻璃、废塑料等因回收利润微薄，存在回收体系不完善、回收渠道不畅通、资源化利用难度大等问题。部分地区还存在前端精细分类、后端混合运输混合处理的现象，垃圾分类效果大打折扣，垃圾分类与资源回收“两网融合”不够顺畅。 ⑤此外，少数群众垃圾分类意识不强，长期形成的生活习惯尚未完全转变，主动分类、精准分类的自觉性仍需提高，全链条、精细化治理仍需持续发力。 （选自《人民日报》《经济日报》，有删改） 【材料三】 ①生态环境部相关数据显示，我国每年固体废物产生量约110亿吨，其中生活垃圾相关问题占比达33%，垃圾产生总量大、处理压力重，垃圾减量与资源化利用任务艰巨。推进生活垃圾分类，看似是日常生活中的小事，实则事关绿色发展、民生福祉与国家未来，是生态文明建设的重要抓手。 ②做好垃圾分类，是改善生态环境的有力举措。垃圾混合填埋与焚烧，会占用大量土地资源，还可能造成土壤、水源、空气等污染。推行垃圾分类，能够从源头减少垃圾填埋量与焚烧量，有效降低垃圾处理带来的环境压力，改善人居环境质量，让天更蓝、地更净、家更美。 ③做好垃圾分类，是推动资源循环利用的关键路径。许多生活垃圾都具有资源化利用价值，分类之后可以变废为宝、循环利用，有效提高资源利用效率，节约土地与能源消耗，真正实现“减量化、无害化、资源化”。这既是践行“绿水青山就是金山银山”重要理念的具体体现，也是建设无废城市的必然要求。 ④做好垃圾分类，更是关乎国家长远发展的战略选择。推进垃圾分类，有助于推动绿色低碳转型，助力实现碳达峰、碳中和目标，关系生态文明建设全局。做好这项工作，不仅能提升当代人的生活品质，更能为子孙后代留下天蓝地绿水清的美丽家园，为中华民族永续发展筑牢坚实生态屏障。 （选自新华社、《人民日报》《中国环境报》，有删改） 37．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．《中华人民共和国生态环境法典》专章规定垃圾分类相关内容，推动垃圾分类从社会倡导走向刚性约束。 B．目前我国所有地级及以上城市已全面推行生活垃圾分类，生活垃圾无害化处理率近100%。 C．城市与乡村因地制宜推进垃圾分类，既改善了人居环境，也提升了社会整体文明素养。 D．我国每年固体废物产生量巨大，生活垃圾占比较高，推进垃圾分类工作任务艰巨。 38．材料三第一段划线句子主要运用了什么说明方法？有何作用？ 39．请梳理材料二的行文思路，完成下面填空。 首先，点明垃圾分类已成为日常，在改变着社会风貌与人们的生活习惯；然后从①________；接着分析指出②_________；最后点明未来方向：垃圾分类仍需持续推进③_________治理。 40．结合三则材料，说说推进垃圾分类具有哪些重要意义。 材料一： ①12月2日，《咬文嚼字》编辑部发布2025年十大流行语，“韧性”位居榜首，“具身智能”“苏超”“赛博对账”等词紧随其后，火遍华人圈的“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”也赫然在列。这份榜单延续了“社会学+语言学”的双评选标准，既收录了反映科技变革的专业术语，也捕捉了普通人的生活调侃，如同一组鲜活的语言切片，将2025年的时代脉动、社会情绪与民生百态清晰呈现。 ②流行语是社会情绪的“共鸣箱”，承载着普通人的生活感知与价值诉求。“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”火遍两岸，以幽默反差道破理想与现实的落差，成为人们释放压力的出口。“××基础，××不基础”从穿搭公式演变为万能调侃句式，既藏着年轻人对打破单调、追求个性的向往，也透着对生活张弛有度的期待。而“预制××”的泛化，从预制菜延伸到“预制人”，则暗含着对标准化、程式化生活的反思。这些语言现象是普通人对生活质感的追求、对自我价值的探索，也是社会情绪在语言层面的自然流露。 ③当然，流行语的传播也需警惕表达简化的隐忧。当“梗”成为主要交流方式，复杂情绪被浓缩为数个关键词，可能会导致深度思考的缺失与情感表达的贫瘠。流行语评选不仅是记录时代，更要引导语言健康发展。我们既需要尊重语言的创新性，理解流行语作为社交黏合剂的积极作用；也应保持对语言的敬畏，避免过度依赖网络热词而丧失精准表达的能力。 （选自《中国市场监管报》2025年12月27日） 材料二： 材料三： ①“网言网语”并不可怕，其中一些反映时代特征的网络用语经过时间的沉淀以后，也可能进入大众规范语言的行列。但，黑话烂梗往往语义模糊、用词不规范，甚至包含低俗、恶意的价值观念，展现出低俗、粗鄙的语言文化，会对青少年产生不良影响。 ②规范使用语言并不仅仅是“好好说话”这么简单。语言是思维的外化，语言方式可以反过来影响思维方式，肤浅、低俗的话语常常阻碍人们深入思考，充满攻击性的表达很可能诱发欺凌和暴力等不良行为。 ③别让网络黑话烂梗“梗”住了青少年的成长。学校、家庭、网络平台都应携起手来，引导孩子们认识语言之美。不久前，一名浙江初三女生所写的作文《旧轨还乡》在网上爆火。不少网友表示“听哭了”“句句不提思念，句句都是思念”，可见朴实真挚的语言依然能打动人心，也可见在中小学生中不乏热爱文字、擅长表达的“高手”。 （选自《人民日报》2025年05月13日） 材料四： ①中国立法机关27日表决通过《国家通用语言文字法（修订草案）》，为网络空间用语用字“明要求”“立规矩”。 ②近年来，网络流行语言的创新与变异相伴相生。一方面，生动活泼、富有创造力的表达不断涌现，丰富了语言文字的表现力；另一方面，一些中英混杂、随意拼写、谐音替代、错别字泛化的现象，也在潜移默化中削弱语言规范。 ③修订后的国家通用语言文字法为网络空间用语用字提供了一套清晰的“标尺”，通过明确标准、明晰边界，推动各方在内容生产、审核和治理等方面承担起相应责任，更好地引导语言文字在规范、文明的基础上创新发展。 ④有评论认为，修订后的《国家通用语言文字法》有助于在更广范围内更为规范地展现国家通用语言文字之美，更好地推动中外文化交流与文明互鉴。 ⑤此外，此次修订既设“标尺”，也立“戒尺”。新法将“法律责任”单设一章，坚持处罚与教育相结合，明确执法主体，完善批评教育和处罚措施，对不规范、不文明的网络语言行为进行约束和惩戒。 （选自“中国新闻网”2025年12月27日） 41．下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．《咬文嚼字》2025年十大流行语延续“社会学+语言学”双标准，既含科技类术语，也有生活类调侃，能呈现时代脉动与民生百态。 B．从材料二可知，近七成的人认为网络“烂梗”泛滥会影响青少年“好好说话”，我们应保持对语言的敬畏。 C．浙江初三女生的作文《旧轨还乡》以朴实真挚的语言打动网友，说明规范、真挚的语言依然具有强大的感染力。 D．为规范地展现国家通用语言文字之美，更好推动中外文化交流与文明互鉴，中国立法机关修订了《国家通用语言文字法》。 42．材料一画线句运用了什么论证方法？有什么作用？ 43．材料四提到修订后的《国家通用语言文字法》“既设‘标尺’，也立‘戒尺’”。请结合具体语境，说一说你对“标尺”和“戒尺”的理解。 44．班级计划制定一份《网络语言规范使用公约》，用于约束课堂讨论、线上班级群交流中的语言行为。你作为班级公约起草小组成员，结合所给材料，撰写公约中的3条核心条款。 材料一： 问一：你们知道诸子理学吗？像程朱理学里提到的格物致知、知行合一，和人的认知层次又有什么样的关联呢？ 答一：诸子理学是很重要的思想体系，程朱理学中的“格物致知”，按朱熹的说法，“格，至也；物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也”，就是通过接触、研究万事万物去穷尽其理，这是认知的一种方法。“知行合一”则强调认知和实践要统一。人的认知层次从金字塔结构来看，既可以从顶端向下划分，也能从底层由低到高递进，不同的认知层次有着不同的境界。就像从理学角度去探究，对事物认知的深浅，会影响我们处在认知层次中的位置。 问二：那从理学关联的认知层面来讲，最低的认知层面是什么样的？又有着怎样的表现呢？ 答二：最低的认知层面可以说是“无理”的状态。这种状态下的人不讲道理、蛮横且自私。就拿生存需求来说，人饿了要吃饭，这是基本的生存本能。但处于这个认知层面的人，吃饱了之后依然只想着自己，只满足于最基础的生存需求，而不会去思考如何上升到更高的认知层次，缺乏对自身和外界更深入的思考与追求。 问三：认知的第二个层面具体是什么？为什么说法律和家规家训在这一层面很重要呢？ 答三：第二个认知层面是“守理”，也就是懂得要用法律和规章制度来规范自己的行为。就像美国在国际经济领域的行为，它不断收割世界财富，却不承担相应的责任。这就好比一个人本来只需要吃一碗饭就能维持健康，却非要吃三碗，最后必然会因过度摄取而得病。美国这种只追求利益，不顾责任的做法，最终也会让自身陷入危机，这就体现了在“守理”层面，利益和责任需要相匹配。 从家规家训的角度来看，每个家庭都有自己的家规家训，其目的是培养家庭成员的教养。但家规家训不能是完全随意、各自为政的，需要有一个基本统一的框架。因为不同家庭的孩子未来要走向社会，如果每个家庭培养出来的孩子价值观差异过大，甚至完全冲突，那么在社会交往中就无法和谐共处。比如一个家庭培养出来的孩子极度自私，而另一个家庭培养的孩子过于无私，他们在一起时，就可能因为观念的差异产生矛盾，所以统一框架的家规家训对于处在“守理”认知层面的人融入社会很重要。 问四：在当下社会变革的大环境中，人们在价值观方面遇到了哪些问题呢？ 答四：现在改革开放不断深入，世界各种文化和规则不断涌入中国。面对如此多元的文化和游戏规则，我们常常陷入困惑，不知道该选择哪一种作为自己的价值标准。老师和父母传授的教育内容，在这个快速变化的时代，可能无法及时跟上时代的步伐，导致年轻人在价值观的选择上非常迷茫。这种迷茫甚至会引发一些价值观标准的混乱，就好像在一个十字路口，不知道该迈向哪个方向，出现了类似“立法混乱”（这里指价值观标准不清晰）的情况。 问五：…… 答五：…… 问六：成长环境对人的目标塑造有着怎样的影响呢？ 答六：有人觉得自己的目标很大程度上是被外界塑造的。比如说，在小学的时候，受家庭环境的影响，会觉得世界非常美好，对未来充满了美好的憧憬。但是到了初中，接触到了更复杂的社会环境，看到了一些社会黑暗面，想法就会发生很大的改变。还有人从小的目标好像都是由他人帮忙设定的，比如家长、老师等。长大后，当需要自己独立去确定目标的时候，反而会感到迷茫，不知道自己真正想要什么，也不确定自己未来的目标是什么，因为之前一直是在外界的引导下前行，缺乏自主确定目标的经验和能力。 （摘编自周静香《人生五境》，有删改） 材料二： ①君子曰：学不可以已。 ②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （摘编自荀子《劝学》） 材料三： ①《中国青年》：精神对于外物的影响也是很重要的因素之一，在你的成长过程中，精神的滋养起到了什么作用？你从哪里获得精神上的滋养和动力？ ②施鹏：说句实在话，做科研主要有几个目的，第一个目的就是解决自己好奇心的过程，第二个就是显示你比别人更加聪明、你比别人更加能干的一个过程……其实做科研是很辛苦的，如果从性价比来说的话，它是非常非常低的一个事情。那么在这个过程当中只有兴趣爱好和获得的这些一点一滴的小成绩才能帮助你，让你一步一步地走向成功。 ③每个人的成长都需要感恩，我最难忘的人是我的导师，在国内是张亚平院士，在国外是美国密歇根大学的张建之教授，我现在所取得的学术上的成果，都得益于他们两个人。他们不仅仅是在学术上给予我具体帮助，更用在为人处世、对待科学上的严谨态度影响了我，我想，这种态度是真正精神上的东西，是真正能够让你受益终生的。 ④《中国青年》：在你的成长过程中，受到过哪些环境的阻力？是如何去克服的？ ⑤施鹏：所谓的阻力，现在看来，当时可能还觉得是困难，但是现在返回头来看的话，我觉得一个人的成长，压力磨炼是必不可少的，所以很多时候，只要你心中有一种兴趣和执着精神的话，我觉得那些阻力其实都不是不可克服的东西。 ⑥《中国青年》：从你的观察来看，对于今天的年轻人来讲，想要成长、成才，还需要社会提供哪些助力？ ⑦施鹏：…… （摘编自《对话：开放的时代，予人机会和平台》） 45．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（   ） A．无理主要表现为只满足基础生存的需求，缺乏对自身和外界更深入的思考，并且具有蛮横自私的特点。 B．“格物致知”在文中被解释为“穷至事物之理”，与现代汉语中“探究事物原理”的普遍理解有相通之处。 C．材料一答六中画横线句子的相关表述，全面概括了问六中成长环境对人目标塑造的双向影响，体现了论证的辩证性。 D．人物专访的提问忌过大过空，材料三的提问则突出了受访者的主体地位，提问的方向也非常明确，即青年人成功的因素是什么。 46．根据材料一的内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过10个字。 处于“无理”认知层面的人，其核心特征表现为只关注①____，行为上常常显得②____。他们缺乏对自身和外界更深入的思考，也难以理解更高层次的价值追求。而进入“守理”层面，则意味着个体开始认识到③____的重要性，并尝试用其约束自身行为，以适应社会的基本规范。 47．根据材料一的上下文，问五提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。 48．材料二有言“木受绳则直，金就砺则利”，强调外在教化对个体的塑造作用。材料一的答六中“成长环境对人的目标塑造”的论述与材料二这一观点有什么不同？ 49．材料三中的省略号是施鹏面对《中国青年》记者提问时的问答。请结合以上三则材料，就记者的问题列出四点提纲。 材料一： ①人与自然的和谐关系根植于徽州的江南山地水乡。徽州群山逶迤、溪水蜿蜒，其地貌如一幅天然的屏风，阻挡了北方寒流的侵袭，又纳入了南方暖湿的滋养，古人在生产生活中形成了“物我合一”的生态智慧，徽派建筑和徽州村落便是其中的典型代表，这些建筑群落不仅是历史遗迹，更是人与环境对话的杰作。 ②徽派建筑的精髓在于重视周围环境，与周边的山形地貌、水域植被等自然景观融为一体。粉壁黛瓦的马头墙不仅有防火的实用功能，还随着远处的山势高低错落，相映成趣。为了适应徽州多雨潮湿、空间局促的环境，古人采用了天井院的设计，既有利于通风采光，又能“藏风纳气”，让室内空间的小环境与室外的大环境既相互隔绝，又有所连通。同时，建筑在装饰方面融入“徽州三雕”（砖雕、石雕、木雕），其中多以草木花卉、飞禽走兽等自然元素为图案，寄托了徽州人的山水情怀。徽州村落也是如此，它们的选址往往“慕山水之胜而居焉”，在绿林荫翳的青山环绕之下，蜿蜒曲折的溪水穿村而过，与“清池涵月”的池塘一动一静，相得益彰。西递的“牛肠水街”利用溪流排水，并调节村内湿度。宏村的月沼和水渠系统调蓄水源，确保供水稳定。这些布局符合水利原则，又能营造出溪水潺潺、炊烟袅袅的诗意栖居空间。 ③马克思、恩格斯认为，“人靠自然界生活”。在现代语境下，讲究“天人合一”的徽州文化不仅能提醒当代人重新审视人与自然的共生关系，也能为生态文明建设提供借鉴：许多地方保护古村古镇，推动文旅融合，实现环境保护、经济效益和文化传承的统一，深刻践行“绿水青山就是金山银山”的理念。 （摘编自《安徽日报》，2026年3月17日） 材料二： ①人与自我的和谐关系和徽州的商业社会紧密相连。徽州地狭人稠，耕地资源有限，徽州人便形成了外出经商的传统。徽商足迹遍布大江南北，在明清时期一度垄断了茶叶和食盐贸易，钱庄票号覆盖全国，有“无徽不成镇”之说。但徽商真正的伟大之处，并不仅在于财富的积累，更是在于他们重视人的精神需求与个性发展。 ②徽州人超越了重本抑末的传统观念，相信“士农工商为人本业”，但“贾而好儒”的徽州商人又能将儒家道德与商业实践相结合，崇尚“以诚相待、谦逊虚心、和气待人、沉着谨慎”的办事风格。徽商还奉行“义利并重”的精神，积极参与地方事务，投入大量财力用于修桥铺路、资助书院、赈济贫困。在商业基础的支撑下，徽州文风昌盛、教育发达，文人墨客对这片文化沃土心驰神往。学理严谨的徽州学派、笔墨高秀的新安画派以及细腻婉转的徽剧不仅是物质富足后的点缀，更是人们追求内心和谐、实现生命意义的体现。 ③在推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的今天，获取财富与坚守道德并重、经济效益与社会责任兼顾、物质文明与精神文明共同发展的徽州文化可以作为人的全面发展的宝贵经验，为“现代化的本质就是人的现代化”提供重要的参考注释。 （摘编自《安徽日报》，2026年3月17日） 材料三： 十四届全国人大四次会议通过的《中华人民共和国国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要》提出，加大世界文化遗产、古迹遗址、革命文物、馆藏文物、文化景观等保护力度，加强历史文化名城、街区、村镇有效保护和活态传承。徽州会馆是明清时期徽州商宦为满足其在外经商、科考、仕宦的需要，以同乡团体形式建立的集会馆舍。自明代中期歙县官商在北京建立歙县会馆以来，徽州商宦在徽籍人士云集之处建立了三百余座会馆，遍及二十余省，“凡诸城镇无不有会馆设焉”。徽州会馆既体现了徽州文化向外扩散的影响力，也反映了徽州文化同当地文化的交流融合。做好徽州会馆的保护传承利用，既是加强传统建筑保护的必然选择，也是延续历史文脉、推动文化和旅游高质量发展的现实要求。 （摘编自《安徽日报》，2026年3月17日） 材料四： ①记者：未来如何延续“出圈”势头？ ②王卫东：博物馆的IP化不仅依赖于它所展现的历史和艺术价值，更重要的是如何让人们与博物馆建立情感连接、激发情感共鸣，让游客从参观者转变为文化的传承者和传播者。我们搭建了徽文化“活态传承”平台，推出徽墨描金、鱼灯制作等体验工坊，在节假日定期上演非遗鱼灯、洪琴草龙表演；在博物馆内设置了专门的多媒体展示区，通过AR、全息影像等科技手段将徽州故事生动呈现给游客；定期邀请歙县徽文化研究专家、高校学者等为游客深度解读徽文化。 （摘编自《安徽徽州历史博物馆：让文化传承有年轻的“心跳”》，新华网2025年4月3日） 50．下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（    ） A．在现代语境下，徽州文化诠释了人与自然的和谐共处。 B．在当下，人们要以徽州文化的建设作为宝贵经验，坚持物质文明与精神文明共同发展的理念。 C．徽州会馆在体现徽州文化向外扩散的影响力的同时，也反映了徽州文化与当地文化的交流融合。 D．王卫东认为，通过AR、全息影像等科技手段吸引游客走进博物馆，让他们成为直接的参观者。 51．阅读材料一，根据提示在表格中填入相应内容。 类别 具体体现 生态智慧（价值） 建筑设计 天井院既有利于通风采光，又能“藏风纳气” ①_____________ 村落布局 ②___________ 符合水利原则，调节湿度，营造诗意栖居空间 52．根据材料二，下列哪一项不属于“徽商精神”？ 请简要说明理由。 ①诚信经营，童叟无欺      ②重利轻义，唯利是图      ③热心公益，回馈乡里 53．如何让徽州文化传承下去？请结合材料简要分析。 材料一： ①今天下午，中央广播电视总台正式官宣2026年春晚分会场名单：黑龙江哈尔滨、浙江义乌、安徽合肥、四川宜宾。 ②合肥人那颗悬着的心终于落下来了，合肥也是安徽首个成为总台春晚分会场的城市。至此，合肥集齐了“三晚（皖）”：总台春晚、总台科晚、百戏入皖。 ③当文化与科技碰撞，传统与现代交织，这个除夕夜，合肥将首次站上春晚舞台，以骐骥之姿迎接全球目光，向全世界展示青春之城的魅力与风采。 材料二： ①春晚的每一次选址，都是一次意味深长的表达，并非随机轮换。从历届春晚来看，分会场选址既要兼顾东西南北的“广度”，也要展现地域文化的“深度”，还要呼应时代主题的“热度”。“三度”衡量之下，可供选择的范围也就没有那么宽泛。比如，2016年的福建泉州，是沿海与闽南文化的代表，也是“一带一路”海上丝绸之路的先行城市；2017年的四川凉山，是西部与彝族文化的代表，也是脱贫攻坚的主战场；2018年的广东珠海，是南方与岭南文化的代表，也是观察改革开放40周年的一个窗口；2019年的江西井冈山，在全面建成小康社会的前夕，春晚分会场选址井冈山，可想而知，意义绝非一般。 材料三： ①总台春晚分会场，何以花落合肥？一切并非偶然。 ②在安徽大学艺术学院副院长王夔看来，这源于合肥独特的区位优势、鲜明的创新底色、美丽的城市环境，以及成功承办诸如总台科晚等大型活动所积累的丰富经验。 ③这些，正是春晚所需要的。在此，让我们重新认识一下合肥，以及她将与春晚的风云际会。 ④重要的战略地位。居皖之中的合肥，身上叠加了长三角一体化、长江经济带、中部崛起等多重国家发展战略，可谓承东启西、左右逢源。如果说春晚是世界观察中国发展的一个窗口，那么合肥不失为这个窗口中一张靓丽的名片。 ⑤独特的科创气质。近几年，总台春晚“含科量”不断提升，机器人扭秧歌等“黑科技”让人印象深刻。玩“黑科技”，自然少不了合肥。在今年国内、国际十大科技新闻中，合肥就有3项入选。像“人造太阳”、量子计算机、空气成像技术等，在全球观众面前露两手也不会怯场。科技春晚与科创之城，可谓气质相投、相得益彰。当国家把科技创新提高到前所未有的重要位置，当新质生产力成为经济社会发展的新引擎，以科技创新与产业创新著称的合肥，奋力往前赶，在全国逐渐崭露头角。 ⑥深厚的文化底蕴。拥有4000年文字史和3000年建城史的合肥文化悠久、人文荟萃。今年举办的“百戏入皖·星耀合肥”活动，传承戏曲经典，彰显徽风皖韵，有力提升了城市文化软实力。作为一场高水平的文化盛会，春晚选择合肥这个分会场，能够更好展现中华传统文化的多姿多彩。 ⑦青春的活力之城。四十多岁的春晚正青春，如今正在探索“国家叙事”与“年轻化表达”的有机统一。统计数据显示，年轻人成为春晚收看主力军，15-44岁的年轻观众占比超过半数。反观合肥，近悦远来、朝气蓬勃，每年超30万大学生选择合肥、逐梦青春，全市35岁以下人口占比过半。当年轻春晚遇上青春之城，必将碰撞出不一样的火花。 材料四： ①登上这个全球瞩目的舞台，合肥可以在有限的时间内展示什么，让全国乃至世界更多了解合肥？ ②服务国家战略的担当。“人生能有几回搏，科创合肥欢迎您。”作为综合性国家科学中心，作为量子信息、聚变能源、深空探测三大科创引领高地，作为全国大科学装置布局最密集的城市之一，合肥肩上承载着国家高水平科技自立自强的厚重期望。面向全国乃至世界讲好科创故事、展示科技实力，是合肥的职责与荣耀，也将是合肥分会场鲜明的特色和亮点。 ③厚植以文润城的基因。硬科技是城市的“筋骨”，软实力是城市的“灵魂”。长江文化的浩荡、淮河文化的厚重、徽州文化的深邃、大运河文化的绵长、黄梅戏文化的婉转——这些在安徽、在合肥生根发芽的文明脉络，交相辉映、熠熠生辉。借助春晚舞台，聆听黄梅戏的悠扬曲调，探寻文房四宝的千年技艺，品味徽派建筑的东方美学……人们将看到，中华民族的现代文明，正在这里书写新的篇章。 ④打造养人之城的胸怀。“最好的名片”，“合肥请您来”，老城更新，城市精细化管理……在合肥，一个个“专有名词”成为“投资于人”的真实写照。南来北往、兼容并蓄，主打开放包容的合肥，近三年新增常住人口位居全国万亿城市第1位。这些既是一座“养人之城”的生动叙事，也是一台晚会的精彩瞬间。 （以上材料均节选自《合肥日报》，有删节。） 54．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．合肥成为安徽首个总台春晚分会场，至此集齐了“总台春晚、总台科晚、百戏入皖”的“三晚（皖）”阵容。 B．春晚分会场选址需兼顾地域广度、文化深度、时代热度，并非“轮着办”，有着深刻的考量和寓意。 C．合肥能入选春晚分会场，离不开其独特的科创气质，“人造太阳”“量子计算机”等黑科技是重要加分项。 D．年轻观众成为春晚收看主力军，而合肥35岁以下人口占比过半，这是春晚选择合肥作为分场的根本原因。 55．材料二列举了2016—2019年春晚部分分会场的例子，有何作用？ 56．以上材料中提到，春晚分会场选址要兼顾“广度”“深度”“热度”。请结合材料，简要说明合肥入选是如何体现这“三度”的？ 57．材料三中“当年轻春晚遇上青春之城，必将碰撞出不一样的火花”。合肥登上春晚舞台，对城市的发展有哪些意义？请结合材料内容概括。 材料一： 2026年全国两会聚焦“一老一小”民生痛点，“十五五”规划纲要草案专门设置“‘一老一小’服务优化提升”专栏，明确两大核心发展方向：积极应对人口老龄化，健全养老事业和产业协同发展机制；建设生育友好型社会，完善普惠托育服务体系。草案提出具体量化目标：改造升级2000个公办养老机构，养老机构护理型床位占比达73%；推动3岁以下婴幼儿入托率提高6个百分点，实现地市级托育综合服务中心全覆盖，从制度层面为“幼有善育、老有颐养”筑牢保障。 （摘自：中国网2026年全国两会专题报道） 材料二： 2025-2026年“一老一小”核心民生数据及2026年政策目标表 领域 核心基础数据（2025年末） 2026年两会政策目标 养老领域 60岁及以上老年人口达3.2亿；73.72%受访老人倾向居家养老，仅38.87%能熟练使用智能养老设备 提高城乡居民基础养老金；保留高频生活场景线下服务，推进智能产品适老化改造 育幼领域 新生儿数量792万；部分地区“入托难”“入托贵”问题突出，乡村留守儿童家庭教育短板明显 扩大普惠托位供给；建立育儿补贴动态调整机制；完善乡村留守儿童心理健康服务体系 科技赋能 养老、托育智能设备研发提速，但适配性、普惠性不足 研发适老化智能终端、儿童照护机器人；构建社区嵌入式智慧照护网络 （摘自：国家统计局、2026年政府工作报告解读） 材料三： 2026年两会期间，代表委员围绕“一老一小”提出诸多务实建议，直击民生难点。养老方面，建议推动物业、家政与社区助餐深度融合，探索“公益+普惠+商业”模式，解决高龄独居老人照护难题；加快培养养老护理专业人才，畅通职业晋升通道。育幼方面，建议发展社区嵌入式、单位办托等模式，扩大普惠托育服务覆盖；针对乡村留守儿童，完善随迁子女入学政策，充实乡村心理健康教师队伍。同时，代表委员提出以科技赋能照护服务，研发多功能、低价位的养老机器人，搭建阿尔茨海默病数智化防控平台，让科技既有“创新速度”，更有“民生温度”。 （摘自：人民网2026年两会民生版） 材料四： 重庆渝中区作为“一老一小”服务体系建设典型示范区，其“15分钟服务圈”实践成为两会热议案例。养老领域，渝中区通过公建民营、民办公助等方式吸引社会投资超1亿元，建成79个社区养老站点，打造14个全国示范性老年友好型社区，老人在15分钟半径内可享受助餐、康复、居家照护等100余项服务。育幼领域，实现街道托育机构全覆盖，57家机构提供2890个托位，幼儿园办托比例达93%；打造6个儿童友好社区、7所友好学校，构建“托幼一体化+社区临时托育”的多元服务体系。该模式通过整合闲置资源、统筹政策力量，实现了养老育幼服务的“便捷化、普惠化、多元化”，为全国提供了可复制的实践经验。 （摘自：国家发展和改革委员会官网2026年专题报道） 58．下列对上述材料的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．2026年两会将“一老一小”纳入“十五五”规划专项专栏，既明确了养老育幼发展方向，也制定了护理型床位占比、入托率等量化目标。 B．从2025年基础数据来看，我国养老面临“居家养老需求高但智能设备使用难”的矛盾，育幼则存在城乡发展不均衡、民生痛点突出的问题。 C．重庆渝中区打造“15分钟服务圈”时，通过公建民营、民办公助模式吸引社会资本，养老育幼领域均实现了服务机构的全域覆盖。 D．2026年两会关于“一老一小”的施策，既包含国家顶层的制度规划，也有代表委员的务实建议，还有地方实践的经验参考，形成了多元支撑体系。 59．请根据材料一和材料四的内容，为下面的思维导图补全空缺部分，每空不超过12个字。 60．结合材料二和材料三，简要分析2026年两会针对“一老一小”问题施策的两大特点。 61．结合上述四则材料，谈谈我国应如何从政策、服务、科技三个维度，推动“一老一小”服务体系高质量发展。 材料一： 阿勒泰——“神的自留地” ①中国的西北之北，与哈萨克斯坦、蒙古、俄罗斯三国接壤之处，绵延着2000多公里的“金山”——阿尔泰山脉，奔腾着滔滔“银流”额尔齐斯河。金山脚下，银水之畔，就是阿勒泰。 ②得天独厚的地理条件打造了阿勒泰优越的生态环境。阿尔泰山在阿勒泰境内逶迤500余千米，当大西洋的水汽在西风环流的带动下长驱直入时，这座巍峨高山就成了绝佳的“拦截站”，水汽被迫抬升，或化为雨水降落，或化为积雪堆在山顶。在雨水、雪水的馈赠下，阿尔泰山区有着丰富的径流，以额尔齐斯河为主的三大水系，从阿勒泰奔腾而过，为这片广袤的土地带来了充沛的水量，滋润出丰茂的千里草场。在普遍干旱的新疆，这里的森林面积高达4000多万亩，森林覆盖率达23%，是中国六大林区之一、新疆第一大天然林区，也是国务院确定的水源涵养型山地草原生态功能区，位于阿勒泰地区西部的阿勒泰市也被评为“国家园林城市”。 ③可以说阿尔泰山毫不吝啬地把它的精华都留给了阿勒泰，“阿勒泰”是突厥语，意为“金山”，因山中蕴藏黄金而得名，民间有阿勒泰“七十二条沟，沟沟有黄金”之说。因此，这里还是世界三大有色金属成矿带之一，矿种齐全，储量丰富，盛产黄金和海蓝、水晶、碧玺等名贵宝石。 ④雪还造就了阿勒泰“治愈系”的冬天。这里的冰雪资源是世界量级的，被誉为中国雪都，更是人类滑雪起源地。阿勒泰地处北纬45°～47°世界滑雪黄金纬度带，全年有179天存雪，积雪厚度平均达两米之多，相比东北地区的滑雪场，雪期长、雪质优、山势天成、温度宜人，“粉雪”资源世界少有，“人类滑雪起源地”的史证得到了国际公认，集世界各地著名滑雪场的资源特点优势于一身，是代表新疆冰雪亮相国际舞台的主力。 ⑤现在，阿勒泰地区立足资源禀赋，持续扩大对外开放，喀纳斯、禾木景区以及吉克普林、可可托海等雪场已成为全国乃至全世界各地游客慕名而来的打卡地。阿勒泰从很多人的梦中走到了眼前。 （摘编自阿勒泰地委宣传部，有删改）材料二： 阿勒泰是古代游牧民族的繁衍生息之地，先后有塞种、匈奴、突厥、蒙古、哈萨克等游牧民族在这里留下历史遗迹。 阿勒泰地区文化遗产名目（部分） 旧石器时代 岩刻岩画艺术 通天洞遗址 青铜时代 草原石人墓地 阿勒泰地区非物质文化遗产名目（部分） 哈萨克族 “冬不拉”音乐 木偶山羊舞 哈萨克赛马、叼羊大会 毡绣布绣手工艺 蒙古族 声乐形式：长调 维吾尔族 古典乐舞：十二木卡姆图 瓦人 竖吹管乐器：绰尔 材料三： 一部由作家李娟同名散文集改编而成的八集迷你剧《我的阿勒泰》让当地旅游业迎来热潮。为了进一步扩大和提升阿勒泰地区文化旅游知名度与美誉度，阿勒泰市文旅局向全社会征集“阿勒泰地区文化旅游”形象标识（logo），下图为网络评选得票率较高的logo形象之一。 62．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（    ） A．在普遍干旱的新疆，阿勒泰地区却有着丰富径流、充沛的水量、丰茂的千里草场。 B．阿勒泰是世界三大有色金属成矿带之一，盛产黄金和海蓝、水晶等名贵宝石。 C．阿勒泰是古代游牧民族的繁衍生息之地，阿勒泰市的哈萨克族人口数量超过了汉族人口。 D．阿勒泰地区有着“冬不拉”、山羊舞、叼羊、十二木卡姆等非物质文化遗产名目。 63．结合材料一和材料二，概括阿勒泰被誉为“神的自留地”的原因。 64．材料一中第④段的画线句，使用了什么说明方法？有什么作用？ 65．阅读完上述材料，请从下列颜色中挑选出你认为合适的颜色搭配，为“阿勒泰地区文化旅游”形象标识（logo）完成色彩设计，至少用上三种颜色，并结合材料说明理由。 备选颜色：蓝色  绿色  白色 金色  红色 材料一 ①数字时代，人与人之间的相处模式已然改变。以家长为权威、言传身教为模式的传统家风，亦要顺应时代变化，与数字化结合，开拓一条家风新路。 ②家长首先要真诚地接纳数字时代的家风变化，先审视自己应如何与各种电子设备、人工智能相处。“正人先正己”。如果家长处理好了自己与手机的关系，不再手机不离手，那么，当引导孩子合理使用手机时，才能有足够的话语权。如果自己都沦陷在游戏的混战中，困于算法编织的信息茧房里，这种言传身教怎能换来孩子的尊重和教导？一句“你先做到再来管我”，就直接封住了家长的嘴。遇到这种情形，家长切勿因失去所谓尊严而恼怒，更不可将怒气宣泄在孩子身上。越是试图通过简单粗暴的方式夺回主导权，越会激起孩子的抵抗，反而将孩子推向随时能为他们提供即时满足和情绪价值的虚拟环境。 ③这个时代的孩子崇尚平等，强调尊重自我。家长要积极引导孩子成为宣传新时代家风的参与者、主导者，调动孩子的主观能动性，而不是让他们总觉得自己仅是被动接纳的对象。把原来训诫时“庭院的石阶”转化成“客厅的议事圆桌”，家庭成员共同讨论数字时代每个人应如何面对改变，如何从“我”做起。 ④数字时代里，家风传承不能刻舟求剑，更不能亦步亦趋，而是要看到那些绵延千载的规训也可被数字赋能，闪耀在赛博世界的漫天星河里，为每个家庭标记传承的新坐标。 （选自《数字时代说家风》，《天津日报》2025年10月31日，有删改） 材料二 ①家风是社会风气的重要组成部分。广大家庭都要弘扬优良家风，以支撑起全社会的好风气。家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，注重家庭、注重家教、注重家风的重要性不言而喻。 ②注重家庭，筑牢社会和谐稳定的根基。“天下之本在国，国之本在家”。千家万户都好，国家才能好，民族才能好；同样的，国家好，民族好，家庭才能好。把爱家和爱国统一起来，把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中，心往一处想、劲往一处使，才能共同汇聚成民族复兴的磅礴力量，最终绘就千千万万个家庭都幸福美满、亿万人民生活不断改善的幸福图景。 ③注重家教，以传承激活文明密码。家庭是人生的第一所学校，其意义不仅在于血缘的丝带，更在于精神共同体的塑造。广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，身体力行、耳濡日染，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子，让“小家有大爱”，才能真正实现“家和万事兴，家齐国安宁”。 ④注重家风，家风如春雨，润物细无声，却能滋养整个社会的精神土壤。湖北通山有位“凉茶奶奶”徐桂梅，她坚持30余载为路人免费供茶，其子郑远托面对母亲的嘱咐时的一句“我知道，这缸茶断不得”，让点滴善行升华为家族传承。年过半百的“弱女子”胡晓萍，十几年如一日照顾瘫痪丈夫，还创办竹业加工厂带富乡邻，总是教导家人“要做一辈子的好人”，其子高志文传承母亲淳朴品格，成为一名杰出的人民警察。优良家风从不是抽象的口号，而是接力传承。 （选自《传承良好家风，涵养时代新风》，人民网2025年5月15日，有删改） 材料三 ①家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。家庭教育最重要的是品德教育，是如何做人的教育。作为父母和家长，应该以身作则，把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，使他们健康成长，长大后成为对国家和人民有用的人。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观，引导家庭成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族。要积极传播中华民族传统美德，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。 ②家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。特别是各级领导千部要带头抓好家风，传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬革命前辈的红色家风，做家风建设的表率，严格要求亲属子女，过好亲情关。 （选自《注重家庭，注重家教，注重家风》，《人民日报》2025年2月1日，有删改） 66．下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．材料一指出，数字时代的家风建设需要家长先处理好自己与电子设备的关系，做到“正人先正己”。 B．材料二强调，优良家风不是抽象的口号，而是需要通过具体行动代代相传，如“凉茶奶奶”的事迹。 C．材料三认为，家庭教育最重要的是知识教育，父母要帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好第一个台阶。 D．三则材料都认同家风建设的重要性，认为忧良家风能够支撑起全社会的好风气，促进社会和谐发展。 67．下列哪一项不属于三则材料共同强调的家风建设内容？请简要说明理由。 ①言传身教，以自身言行做好子女的榜样 ②数字赋能家风，让家风传承适配数字时代 ③重视品德教育，培育家庭成员的美好心灵 68．结合内容，分析材料二的结构特点。 69．作为青少年，我们是家风的传承者和践行者，请结合材料和你的家庭生活经历，提三点具体的家风建设做法。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 05对题号猜押第9—12题 非连续性文本阅读 2026 五大必考选材主题（安徽高频押题） 1. 安徽本土文化徽文化、徽派建筑、黄梅戏、皖南文旅、徽州家风、安徽名人文化进校园。 2. 传统文化与经典阅读整本书阅读、碎片化阅读、经典诵读、传统节日、非遗传承。 3. 生态乡村建设美丽乡村、淮河 / 长江生态保护、垃圾分类、低碳生活、乡村文旅振兴。 4. 青少年成长教育劳动教育、网络素养、短视频影响、心理健康、校园文明。 5. 科技与生活人工智能应用、数字校园、科普普及、智慧生活、新媒体利弊。 三大题型逐题考点深度预测 第 1 题：信息辨析选择题（3 分 必考） 常设问 选出理解正确 / 不正确的一项。 安徽常设 6 大陷阱（必背） 1.范围偷换：部分→全部、大多→全都 2.绝对化表述：最、唯一、全部、一定、必然（原文多为 “大多、部分、有望”） 3.强加因果、因果倒置 4.时态错位：未然变已然、计划变现实 5.张冠李戴：甲观点安给乙 6.无中生有：材料没有，凭空编造 答题技巧 圈选项关键词 → 回原文逐句定位比对 → 抓限定词、数据、逻辑词 → 排除错项。 第 2 题：信息提取 + 图文概括（4–5 分 必考） 常考设问 1.概括三则材料各自主要内容； 2.简要概括图表反映的现状、特点、变化趋势； 3.提炼材料中某一现象的原因 / 意义。 图文转换固定套路 柱状 / 折线：逐年上升、逐年下降、先升后降、趋于平稳 表格：占比最高、占比最低、存在明显差异 答题要求：分点提炼，不整段抄原文，语言精炼。 第 3 题：材料异同对比 + 感悟建议（4–5 分 拉分题） 两大考法 异同对比两则材料相同点：核心观点一致；不同点：侧重点不同（现状 / 原因 / 措施 / 意义角度不同）。 提合理化建议固定三层：学校层面 → 班级层面 → 个人层面要求：具体可行、不空泛、分点作答。 （2025年安徽中考真题）材料一： 低空经济是指在3000米以下，以低空空域为依托，由民用有人或无人驾驶航空器低空飞行活动衍生出的经济形态。低空经济作为战略性新兴产业，具有链条长、辐射面广、带动性强等特点，能够与更多经济社会活动相融合，形成一种新的综合经济形态。当前，发展低空经济已成为把握新一轮科技革命和产业变革新机遇的战略选择，低空经济在各个领域展现出巨大的发展潜能。有研究报告显示，2023年我国低空经济规模超过5059.5亿元，2030年或形成万亿级市场规模。 （摘自《加快培育低空经济人才》，《光明日报》2025年2月6日） 材料二： ①推动低空经济高质量发展，有必要把握好三组关系。 ②一是局部与全局的关系。 ③发展新质生产力要因地制宜。如果不顾客观实际和产业基础盲目跟风匆忙上马，不仅会带来创新资源的分散及错配，更可能引发重复建设、无序竞争等问题。低空经济科技含量高，技术迭代快，资金投入大，如果一哄而上又一哄而散，带来的资源浪费会更大。为此，要加强央地统筹，坚持全国“一盘棋”，优化产业布局，引导各地差异化协同发展。 ④二是________________的关系。 ⑤政府可以在科学布局、政策引导、规则制定、财税支持等方面更好地发挥作用，营造鼓励创新、允许试错、宽容失败的良好氛围，推动国资出资成为更有担当的长期资本、耐心资本。同时，要强化企业科技创新主体地位，大力培育发展新产品新模式新业态，引导社会资本积极参与低空经济建设。 ⑥三是________________的关系。 ⑦安全是低空经济的生命线，管得住才能放得开。安全得不到保障，低空经济的发展将无从谈起。要加快推进低空经济软硬件基础设施建设，健全政策法规体系与标准规范，构建完善的低空飞行安全监管体系，确保飞行安全、公共安全、数据安全。 （摘自《低空经济飞得快更要飞得稳》，《经济日报》2025年1月3日，有删节） 材料三： ①3月30日，“空中看大连”项目东港-海洋岛航线首航仪式在大连举行。这是继东港-獐子岛航线直升机载客试飞、大连周水子国际机场-长海机场航线直升机载客试飞后，大连市开通的第三条陆岛直升机观光运输航线，是大连发展低空经济的又一重要进展。 ②低空经济作为新兴产业，正逐渐成为推动经济社会高质量发展的新动力。随着低空经济发展驶入快车道，低空文旅产业正迎来重要的战略机遇期和黄金窗口期，大连、三亚、苏州等多地都将低空文旅作为文旅产业转型升级与城市品牌加速创新的重要抓手。 ③不过，低空文旅依然存在个别地域盲目发展、特色不鲜明等问题。推动低空经济与文旅深度融合，需注意区分度、差异化，提升低空文旅场景应用的行业影响力，丰富低空文旅体验场景。 ④我国幅员辽阔，每个地域有其自身的自然禀赋、地形地貌和经济社会发展状况，各地应抓住自身所长，找准合适的发力点、落脚点，根据现实状况和实际需要布局航线，聚焦文化旅游资源与低空经济的深度融合，把地域文化符号嵌入飞行航线设计，形成差异化体验。 ⑤提升低空文旅场景应用的行业影响力，丰富体验场景。应聚焦低空文旅新场景，挖掘具有景观独特性、文化体验性的飞行航线及视觉内容。通过举办高端峰会、论坛、航空赛事等活动提升场景应用的行业影响力。通过丰富低空游览、高空跳伞、热气球等旅游项目，配套建设飞行研学馆、主题度假村，开展航空夏令营、科普研学等活动，激发市民游客消费热情。 （摘自《低空经济为文旅插上翅膀》，《经济日报》2025年4月9日，有删节） 1．下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．低空经济展现出巨大发展潜能，到2030年或能形成万亿级市场规模。 B．低空经济高质量发展需要政府在科学布局、协同创新等方面发挥作用。 C．低空经济已经驶入发展快车道，因此要守住安全红线，加强安全保障。 D．低空经济作为一种新的综合经济形态，其发展还面临着一些现实挑战。 2．下列哪一项不属于“低空经济”的主要应用场景？请简要说明理由。 ①无人机物流与配送    ②石油开采与加工    ③农业与环境监测 3．阅读材料二，根据提示在表格中填入相应内容。 组别 关系 第一组 局部与全局 第二组 ①___ 第三组 ②___ 4．大连市相继开通三条直升机观光运输航线的举措，给我国低空文旅产业发展带来哪些借鉴与思考？请结合材料简要分析。 【答案】1．C 2．石油开采与加工低空经济是指在3000米以下，以低空空域为依托，由民用有人或无人驾驶航空器低空飞行活动衍生出的经济形态。石油开采与加工不需要利用低空空域。 3． 政府与市场 发展与安全 4．①不要盲目发展，要有特色，开创飞行体验馆，创新体验项目；②与文旅结合，融入文化符号；③提高质量、区分度、差异度；④开发具有地域特色的航行路线。 【导语】这篇阅读材料围绕低空经济展开，从概念界定、发展现状到具体实践，呈现了多维度的分析。三则材料各有侧重：材料一定义低空经济并展望其万亿级市场潜力；材料二从三组关系切入，强调高质量发展需统筹规划；材料三则以大连案例说明低空文旅的实践探索。文本结构清晰，通过数据、政策建议和实例相结合的方式，既展现了产业前景，也指出了差异化发展、安全保障等现实挑战。整体体现了新兴产业报道的典型框架——机遇与风险并存，具有政策参考价值。 1．本题考查辨析信息。 C.联系材料二第⑦段中的“安全是低空经济的生命线，管得住才能放得开。安全得不到保障，低空经济的发展将无从谈起”可知，安全是低空经济发展的前提，不管其是否驶入发展快车道，都要守住安全红线、加强安全保障，并非因为“驶入发展快车道”才要这样做，C选项逻辑错误，表述不正确。 故选C 2．本题考查提炼信息和拓展应用。 答案是②石油开采与加工。联系材料一第①段中的“低空经济是指在3000米以下，以低空空域为依托，由民用有人或无人驾驶航空器低空飞行活动衍生出的经济形态”可知，低空经济是围绕民用有人或无人驾驶航空器低空飞行活动衍生的经济形态。①无人机物流与配送、③农业与环境监测，都可借助航空器低空飞行开展；而②石油开采与加工，主要是地面及地下的石油工业生产环节，并非依托低空飞行活动，所以不属于“低空经济”主要应用场景。 3．本题考查提炼概括能力。 联系材料二第⑤段中的“政府可以在科学布局、政策引导、规则制定、财税支持等方面更好地发挥作用……强化企业科技创新主体地位，大力培育发展新产品新模式新业态，引导社会资本积极参与低空经济建设”可知，此段围绕政府发挥作用和强化企业主体地位、引导社会资本展开，体现的是政府与市场的关系，所以①处应填：政府与市场。 联系材料二第⑦段中的“安全是低空经济的生命线，管得住才能放得开。安全得不到保障，低空经济的发展将无从谈起”可知，该段强调安全对低空经济发展的重要性，阐述了发展要以安全为前提，体现的是发展与安全的关系，所以②处应填：发展与安全。 4．本题考查提炼信息和拓展应用。 联系材料三第③段中的“低空文旅依然存在个别地域盲目发展、特色不鲜明等问题”可知，大连市有序开通三条航线，不是盲目跟风。这启示我国低空文旅产业发展，要避免盲目布局，像大连一样结合自身资源，打造有特色的低空体验项目，比如可参考其他地区打造飞行体验馆、创新旅游体验形式，让低空文旅有独特吸引力。 联系材料三第④段中的“各地应抓住自身所长……把地域文化符号嵌入飞行航线设计，形成差异化体验”可知，大连开通航线是发展低空文旅的实践，为产业发展示范了要结合地域文化。我国低空文旅产业可借鉴，挖掘本地自然禀赋、文化资源，将地域文化符号融入航线设计，让游客在低空游览中感受独特文化，促进低空经济与文旅深度融合。 联系材料三第③段中的“推动低空经济与文旅深度融合，需注意区分度、差异化，提升低空文旅场景应用的行业影响力”可知，大连开通多条不同航线，体现了一定的区分度。这提醒我国低空文旅产业发展，要注重各地差异，依据自身地形地貌、经济社会状况，找准发力点，布局特色航线，提升产业发展质量，避免同质化竞争。 联系材料三第④段中的“我国幅员辽阔，每个地域有其自身的自然禀赋……根据现实状况和实际需要布局航线”可知，大连依据自身地域特点开通陆岛航线。我国低空文旅产业可借鉴，各地立足自身自然与人文特色，开发贴合本地的低空航线，比如山地地区开发高空俯瞰山脉的航线、水乡地区设计低空观赏水景的路线，形成地域专属的低空文旅产品。 综上，从大连的实践出发，结合材料里低空文旅发展的问题与建议，能为我国低空文旅产业发展在规划、融合、特色化等方面提供思路，推动其高质量发展。 材料一： ①“土地从不言语/却把日子酿成了诗”，这是农家妇女“沂蒙二姐”吕玉霞在田埂上写下的诗句；“从空气里赶出风/从风里赶出刀子/从骨头里赶出火/从火里赶出水”，这是“外卖诗人”王计兵在工作间隙创作的诗歌……人人参与的新大众文艺时代正在到来。 ②越来越多非专业出身的创作者，以直抵人心的文艺作品，感染万千受众。 （摘自《拥抱新大众文艺的春天》，《人民日报海外版》2026年3月9日） 材料二： ①新在创作主体，文艺由大众书写。近年来，随着互联网技术、数字媒介的迅速发展，普通人正在以前所未有的规模和深度参与文艺生产，改变和塑造着这个时代的文艺形态。无论是职员，还是学生，不管是司机，还是工人，每个人都能拿起笔、举起手机、走向镜头，成为艺术创作的主体。 ②新在创作内容，文艺在书写大众。老人拍摄的日常生活情景短剧，“金句”频出，轻松有趣，展现其豁达通透的心态，也给年轻人以启示：“国风变装”短视频吸引年轻群体纷纷参与，行云流水的动作搭配流光溢彩的特效，传统文化以一种时尚的方式重焕风采……聚焦日常生活、大众个体，新大众文艺不仅观照到热气腾腾的鲜活日常，也让作者与他人建立起有温度的联系。 （摘自《新大众文艺“出新”更要“出彩”》，《人民日报》2025年12月29日） 材料三： ①“新”技术手段的出现，改变了文学创作的工具。人们可以随时随地进行创作，遇到问题时，不必去图书馆翻阅大量的资料，人工智能就可以提供帮助。 ②传播方式也在改变。数字化和网络传播的出现，让创作者不再仅着眼于向文学刊物投稿。过去集中在纸本文学刊物的、单一线性传播状态，转变为由不同媒介平台向四处扩展的弥散状态，除了创作内容，“为何创作”和“怎样创作”也得到了关注。新媒介的传播更突出写作者的身份特征，围绕写作者的生活经历，细致描绘他们从事创作的每一步心路历程，使得他们既是“写故事的人”，也是“有故事的人”。 ③“大众”意味着文学创作变成了一件全民皆可参与的事情，每个人都有机会成为创作者。而这背后反映了全民教育水平，大众知识水平和文化素质显著提升。 （摘自《一场文学创作革命，让每个人平等地被看到》，光明网2025年12月2日） 材料四： ①如何利用互联网？陈澄有着深刻的实践体会。她在抖音上拥有超过35万粉丝，不定期发布淮剧演唱小视频，还会开通直播，与网友积极互动。她认为，新大众文艺，不仅仅是在网上拍视频，拍段子，而是通过新技术手段，从唱腔、审美上吸引年轻人，展示戏曲艺术的风采，让“年轻的网民先看见，再听懂，最后爱上，直到自发地加入”。她以淮剧为例，淮剧具有“质朴与刚健”的特点，深入挖掘其中能够与当代人产生情感共鸣的元素，是实现活态传承，让古老血脉在新时代土壤中长出新枝的关键。 ②面对新大众文艺可能伴生的流量至上、内容同质化问题，陈澄强调，“戏剧行业拥抱互联网，不能做流量的‘奴隶’，而要做优质内容的‘供给者’。” ③陈澄本人的体验及许多青年演员的“出圈”经历，让她对“流量”有着清醒的认知。“我们戏曲人，不是网红的竞争者，而是传统文化的‘摆渡人’。” （摘自《不做流量的“奴隶”，做优质内容的“供给者”》，光明网2026年3月10日） 1．根据以上材料，下列理解和判断不正确的一项是（   ） A．王计兵创作诗歌的例子，表明非专业人员也能参与文艺创作。 B．新大众文艺的兴起，对当前时代的文艺形态有着极大的影响。 C．以前文艺作品多通过各类期刊杂志传播，呈现多元四散状态。 D．新大众文艺的发展，可能会出现流量至上、内容同质化问题。 2．下面是小文同学对新大众文艺核心内涵的归纳，请你根据材料二，将它补充完整。（每空限填一个四字短语） 新大众文艺核心内涵：依托互联网技术、_____，由_______广泛参与创作和传播，反映_____，并在技术赋能下不断突破传统边界的文艺新形态。 3．结合材料三，简述促进新大众文艺兴起的有利因素。 4．新大众文艺工作者如何做优质内容的“供给者”？结合材料一和材料四简要回答。 【答案】1．C 2． 数字媒介 普通民众 大众生活（或：日常生活） 3．新技术手段赋能创作，降低了文艺创作的难度；数字化和网络传播，使文艺作品的传播渠道更加多元、便利；全民教育水平、大众知识水平和文化素质显著提升。 4．勇敢真诚地表达自我，使作品拥有直抵人心的力量；借助新技术手段，展现作品风采；结合作品特点，深入挖掘与时代共鸣的元素；不被流量裹挟，保持清醒认知。 【导语】这组非连续性文本围绕当下文艺热点“新大众文艺”展开，素材取自权威媒体，内容从现象呈现、特征剖析到发展路径反思，逻辑清晰。既肯定了普通人参与文艺创作的新生态，也点出流量乱象等行业问题，贴合现实兼具思辨性。 1．C.根据材料三第②段第一、二句，以前的文艺作品是通过纸本文学刊物传播，是单一线性传播状态，数字和网络传播的出现，才转变为由不同媒介平台向四处扩展的弥散状态。该项中称以前文艺作品多通过各类期刊杂志传播，呈现多元四散状态，与原文中单一线性传播状态表述相反。 2．第一空：要求填写与互联网技术并列的支撑条件，且为四字短语，根据材料二第①段第二句，随着互联网技术和数字媒介的迅速发展，普通人正在以前所未有的规模和深度参与文艺生产，明确给出互联网技术和数字媒介两大技术依托，因此该空填：数字媒介。 第二空：要求填写创作主体，且为四字短语，根据材料二第①段第三句，无论是职员，还是学生，不管是司机，还是工人，每个人都能拿起笔、举起手机、走向镜头，成为艺术创作的主体，强调非专业的各类普通人都能参与创作，与专业人士对应四字短语为普通民众，因此该空可填：普通民众。 第三空：要求填写反映对象，且为四字短语，根据材料二第②段第三句，聚焦日常生活、大众个体，新大众文艺不仅观照到热气腾腾的鲜活日常，点明了新大众文艺的创作内容核心是日常生活与大众个体，因此该空可填：大众生活，或填：日常生活。 3．根据材料三第①段第一、二句可知，新技术手段改变了文学创作工具，人们可随时随地创作，人工智能可替代翻阅资料提供帮助。这说明技术让创作不再受时间地点限制，也降低了资料查找与创作的门槛，是推动新大众文艺兴起的第一个有利条件。根据材料三第②段第一、二句可知，数字化与网络传播改变了传统传播方式，作品不再只能依靠文学刊物单一渠道发表，可通过多平台广泛扩散。这说明传播渠道变多、范围变广、效率提升，为新大众文艺提供了传播保障。根据材料三第③段第一、二句可知，大众文艺实现全民可参与，其背后是大众整体教育水平、知识储备与文化素养的明显提升。这说明大众具备了参与创作的基础能力，是新大众文艺能够兴起的重要基础。 4．根据材料一第②段，越来越多非专业出身的创作者，以直抵人心的文艺作品，感染万千受众。这句话说明普通创作者没有刻意雕琢技巧，而是从自身生活、真实情感出发进行创作，这种发自内心的表达最能引发读者共鸣，是优质内容的核心来源。根据材料四第①段，陈澄通过新技术手段，从唱腔和审美上吸引年轻人，展示戏曲艺术的风采。这句话说明新大众文艺不能脱离时代传播方式，需要借助短视频、直播等互联网技术改变呈现形式，贴合年轻人的接受习惯，才能让作品被更多人看到。根据材料四第①段，深入挖掘其中能够与当代人产生情感共鸣的元素，是实现活态传承，让古老血脉在新时代土壤中长出新枝的关键。这句话说明优质内容不是简单复制，而是要提炼作品本身的精神内核，找到与当代人的情感连接点，让内容有时代价值。根据材料四第②段，拥抱互联网，不能做流量的奴隶，而要做优质内容的供给者，以及材料四第③段，戏曲人不是网红的竞争者，而是传统文化的摆渡人。这两句话说明新大众文艺容易陷入流量竞争，但优质内容供给者需要保持理性，不被流量左右，坚守文化责任与内容底线。 材料一 去年暑假，“跟着课本去旅游”的旅行方式悄然兴起，不少家长带孩子奔赴全国各地，实地感受课本里描述的山川美景、文化古迹。很多中小学课本中描绘的或优美或壮阔的场景，展现着祖国各地颇具特色的文化和旅游资源。实际上，祖国大地上的山川美景、文化古迹数不胜数，都配得上“框”进语文课本封面，或被写进课本。网友除了自制“语文课本封面”，还延伸到自制“历史课本封面”“地理课本封面”等，这一自发的网络创作活动展现出网友对家乡对祖国山川美景的热爱。有的还把山川美景的静态照片配上音乐，剪辑出会动的“语文书”。这样的创意表达方式迎合了年轻人的口味。 （摘编自《装入山川美景的“语文课本封面”何以刷屏》） 材料二 ①最近，“教育闭环”话题引起讨论。所谓教育闭环，是指学生时代背过的、读过的文章、古诗词，彼时不明何意只能死记硬背，长大后却在某个瞬间明白了其中含义，有了更深切的现实感悟。对此，不少网友纷纷感慨：“就像你在学生时代贪玩时射出的一个弹珠，许多年后，终于狠狠击中了此时此地的你，教育此时才完成闭环。”其实教育无所谓是否“闭环”。“世事洞明皆学问”，知识不止存在于课本里，教育不止局限于教室内，学习不止停留于校园中。教育不是一个环，而是一条与生命同长的射线。 ②因为，学习知识只是第一步，真正的理解和运用需要时间躬行不辍。当我们进入社会后，有了实际工作和现实生活的历练，才能真正读懂其背后的含义，此时，知识像是射向远方的光，会照亮你我脚下的路。 （摘编自《语文课本里的人生，需要躬行不辍才能读懂》） 材料三 ①老师入情入理的讲课也在我心上雕镂下深刻的印象，培养了我课外阅读的兴趣。国文教师教古文喜欢大声朗诵。记得一次教辛弃疾的词《南乡子·登京口北固亭有怀》，老师朗诵时头与肩膀左右摇摆着，真是悲歌慷慨，我们这些做学生的，爱国情怀油然而生。此后我每次登上满眼风光的北固楼，望着滚滚长江水，回顾千古兴亡事，总是感慨万端。不用说，这首词我至今还能背得滚瓜烂熟。我就是从那时开始爱读辛弃疾词的。也是在初中读书时，来了一位代课的国文老师，是年轻的新派人，他喜欢教白话文。有一次，教到田汉《南归》中的诗：模糊的村庄已在面前/礼拜堂的塔尖高耸昂然/依稀还辨得出五年前的园柳/屋顶上寂寞地飘着炊烟。 ②老师朗诵着，进入了角色，那深深感动的神情凝注在眼睛里。这种感情传染了整个教室，一堂鸦雀无声，大家都被深深感动了。这几句诗镌刻在我心上，几十年过去，至今还能信口背出。此后，我对新文学更有兴趣，读了许多有名的中外小说，开阔了眼界，使自己的心与时代更加贴近了。如今只要稍一回忆，就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。 ③老师常对我们说：“你们光念几篇课文是远远不够的，课外要有计划地认认真真读点好书；多读书，读好书，能丰富知识，增添智慧，成为一个志趣高尚的人。”谆谆教导铭刻在心，使我一生受用不尽。 （摘编自《往事依依》） 5．下列对材料内容的理解，不正确的一项是（   ） A．中小学课本中描绘的或优美或壮阔的场景，展现着祖国各地的文化和旅游资源。 B．网友自制“各科课本封面”和动态“语文书”，核心目的是迎合年轻人口味。 C．要成为志趣高尚的人，不仅课内要学习课文，课外还要有计划地认认真真读点好书。 D．材料三中的国文老师重视白话文教学，通过朗诵帮学生增强了课外阅读兴趣。 6．材料二认为教育不是“环”而是“射线”，其依据是什么？ 7．材料三中的两位老师对“我”产生的影响，相同点和不同点分别是什么？ 8．除了以上材料提到的“实地旅游学语文”“终身躬行懂语文”“课堂教学悟语文”，你有没有其他学习语文的方式呢？请联系你的语文学习体验，列举一种你喜欢的语文学习方式，并说说它是如何帮助你领悟语文的魅力的。 【答案】5．B 6．①知识的理解和运用需要时间“躬行不辍”，并非学生时代死记硬背就能完成“闭环”；②教育不止于课本、教室、校园，而是伴随生命始终的过程，像射线一样无终点，而非循环的“环”。 7．相同点：均培养了“我”的课外阅读兴趣，对“我”影响深远；不同点：①教古文的老师：通过朗诵辛弃疾的词，激发“我”的爱国情怀，让“我”爱上辛弃疾的词；②教白话文的老师：通过朗诵田汉的诗，让“我”对新文学产生兴趣，开阔眼界，贴近时代（意思对即可）。 8．示例：我喜欢“影视品析学语文”。比如观看《中国诗词大会》，节目中选手对诗词的解读、嘉宾对诗词背景的讲解，让我理解了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔意境，也明白了“但愿人长久，千里共婵娟”的思乡情怀。这种方式将文字转化为直观的画面和情感共鸣，帮助我领悟语文与生活的联系，感受诗词的魅力。 【导语】这三则材料从“课本旅游”到“教育闭环”再到“课堂忆往”，层层递进地探讨了语文学习的多元路径。材料一展现当代社会将文字意象转化为地理实践的潮流，体现知识的情景化迁移；材料二深刻剖析认知发展的延时性，揭示教育是终身践行的射线；材料三则通过教师教学细节，彰显情感共鸣对文学启蒙的永恒价值。三篇共同构建了“行-悟-情”三位一体的语文学习观，突破传统课堂边界，在时空维度上拓展了语文教育的深度与温度。 5．B.根据材料一“这一自发的网络创作活动展现出网友对家乡对祖国山川美景的热爱……这样的创意表达方式迎合了年轻人的口味”可知，网友创作核心是抒发对家乡和祖国美景的热爱，迎合年轻人口味只是附加效果，并非核心目的，选项理解错误。 6．根据材料二第②段“学习知识只是第一步，真正的理解和运用需要时间躬行不辍”可知，知识的掌握并非一蹴而就，而是需要在长期实践中逐渐领悟。由此可知，教育不是短期内可形成“闭环”的过程。 根据材料二第①段“知识不止存在于课本里，教育不止局限于教室内，学习不止停留于校园中。教育不是一个环，而是一条与生命同长的射线”可知，教育在时间和空间上都没有明确的终点。由此可知，教育是贯穿生命始终的射线，而非有始有终的“环”。 7．相同点：根据材料三第①段第一句和第②段“此后，我对新文学更有兴趣，读了许多有名的中外小说，开阔了眼界”可知，两位老师都以富有感染力的朗诵和教学，激发了“我”的阅读兴趣，并产生了深远影响。由此可知，两位老师都培养了“我”的课外阅读兴趣，影响深远。 不同点：根据材料三第①段“老师朗诵时头与肩膀左右摇摆着，真是悲歌慷慨，我们这些做学生的，爱国情怀油然而生。……我就是从那时开始爱读辛弃疾词的”可知，这位老师通过朗诵辛弃疾的词，激发了“我”的爱国情怀，并让“我”爱上了古典诗词（辛弃词）。 根据材料三第②段“老师朗诵着，进入了角色，那深深感动的神情凝注在眼睛里。……此后，我对新文学更有兴趣，读了许多有名的中外小说，开阔了眼界，使自己的心与时代更加贴近了”可知，这位老师通过朗诵田汉的白话诗，让“我”对新文学产生兴趣，开阔了眼界，并更加贴近时代。 8．题目要求结合个人语文学习体验，列举一种课本外的学习方式；需具体说明该方式如何帮助自己理解语文知识、感受语言魅力。 示例：我喜欢“生活观察学语文”。比如在菜市场听到小贩吆喝“西瓜不甜不要钱”，我意识到这是口语中夸张修辞的鲜活运用；看到春联“和顺一门有百福，平安二字值千金”，我理解了其对仗工整和美好寓意。这种方式让我发现语文并非只存在于书本，而是渗透在日常生活里，帮助我领悟到语言的实用之美和民间智慧的魅力。 材料一： 2026年甫一开年，中国科技舞台好戏连台：国产具身智能机器人在春晚舞台上大放光彩，长征十号关键试验为载人登月筑牢坚实根基，北大等单位组成的联合团队在光通信和下一代无线通信（6G）领域突破三项世界纪录……这一系列“科技盛宴”并非偶然的技术井喷，而是我国发展战略长期布局与科技政策精准落子结出的累累硕果。从出口“新三样”在海外备受追捧到传统产业不断向绿色化、智能化跃迁，科技在产业转型升级中的作用愈发凸显。从“人造太阳”创造“亿度千秒”世界纪录，到钍基熔盐堆从图纸走向产业化，每一项未来技术的成熟，都离不开政策端“一张蓝图绘到底”的执着。 2026年全国两会期间，“新质生产力”再度成为代表委员热议的焦点。多位科技界委员表示，当前我国正处于从“技术追赶”向“技术引领”跨越的关键节点，需要在基础研究投入、科技成果转化、青年科技人才培养等方面持续发力。有委员提出，要鼓励年轻人把“搞流量”的热情转向“搞科研”，让更多“Z世代”成为科技创新的生力军。 材料二： “我要验牌”“牌没有问题”……如果要评选马年开年第一热梗，这几句台词恐怕难逢敌手。社交平台上，“我要验牌”话题下的作品播放量已突破50亿次。这个梗出自1991年上映的电影《赌侠2：上海滩赌圣》中的“法国赌神”。电影中那种多以第一声发音的“法式中文口音”自带魔性和喜感。有观点认为可以追溯至一次游戏里的“乌龙”事件——某游戏对局中离奇出现两张红桃7，于是有网友在恶搞剪辑时配上了那句灵魂质疑“我要验牌”，无意间点燃了这个网梗的传播火花。一些官方账号也下场“整活”。如“湖北禁毒”微信公众号发布互动推文，让网友“验牌”识别毒品原植物；“济南公安”微信公众号则借梗普法，在公布关于遮挡号牌、超载等道路交通安全违法行为的处罚情况时，把“验牌”玩成了“交法微课堂”的鲜活教材。有评论指出，这种“官方整活”既拉近了与年轻人的距离，也让严肃的普法宣传有了“网感”，是政务传播创新的有益尝试。 材料三： 当AI成了Z世代的“赛博搭子”，年轻人展现出成熟的“人机分工智慧”：一方面，善用AI处理信息洪流。面对七大姑八大姨的“灵魂拷问”，AI生成的拜年文案提供了得体应对；面对琳琅满目的年货市场，AI的“一句话下单”节省了决策精力；面对复杂的春节行程规划，AI给出最优方案。另一方面，他们将创造力、情感互动与伦理反思保留为人之根本。AI可以设计年夜饭菜谱，但掌勺时的火候把控、调味时的直觉判断，是人的身体记忆，在发挥作用；AI可以写出“感人”的祝福语，但真正打动家人的，是说话时的眼神、语气和肢体语言这些“具身性存在”。 2026年春节，年轻人从“云端”回归“地面”，他们坚持返乡亲历“打铁花”的震撼、体验“舞龙舞狮”的汗水、感受“手写福字”的墨香。这并非简单的怀旧，是数字原住民对“身体缺席”的自觉补偿——当日常生活日益被屏幕占领，春节便成为他们用身体重新校准“我是谁”“我在哪里”的特殊时刻。有社会学专家指出，这种“数字回游”现象，折射出年轻人在科技浪潮中对“人之为人”本质价值的深度思考。 材料四： 2026年2月，某短视频平台发起“AI陪你过大年”话题挑战，吸引了超过300万用户参与。其中一条爆款视频引发广泛讨论：一位返乡过年的程序员用AI工具为奶奶生成了已故爷爷的动态影像，奶奶看到后泪流满面，既惊喜又怅然地说：“像，真像，可终究不是他。”视频下方的评论区出现两极分化——有网友认为这是科技的温度，让思念有了寄托；也有网友质疑这是对逝者的不尊重，是用技术僭越了情感的边界。 与此同时，“AI复活亲人”服务悄然兴起。在某电商平台搜索关键词，可以看到大量商家提供“照片动态化”“声音合成”“视频生成”等服务，价格从几十元到数千元不等。有商家在详情页写道:“让爱不再有遗憾，让记忆永远鲜活。”但也有专家提醒，这类服务涉及伦理争议和数据安全隐患，需要警惕技术滥用对情感伦理的冲击。 9．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．材料一显示，2026年初中国科技的集中突破是我国长期战略布局和政策精准发力的结果，体现了“一张蓝图绘到底”的战略定力，同时“新质生产力”成为两会热点话题。 B．材料二中“我要验牌”的爆火源于1991年的电影，经过游戏乌龙事件的二次发酵和网友的恶搞剪辑，最终成为播放量突破50亿次的现象级热梗。 C．材料三指出，年轻人对待AI的态度是“工具性使用+人文性保留”，他们既善用AI处理信息，又将情感互动和创造力保留为人之根本，同时通过参与传统年俗完成“数字回游”。 D．材料四中，“AI复活亲人”服务引发了普遍赞誉，绝大多数网友认为这是科技温度的体现，能够让思念有所寄托，专家也一致肯定这类服务的积极意义。 10．阅读材料一，简要概括2026年开年我国取得了哪些科技成果，以及发展“新质生产力”需要从哪些方面发力。 11．结合材料三，说说什么是“数字回游”现象，年轻人出现这一现象的原因是什么？ 12．结合材料四中“AI复活亲人”引发的争议，你认为科技在介入人类情感生活时应当遵循怎样的原则？请谈谈你的看法。 【答案】9．D 10．科技成果：①国产具身智能机器人登上春晚；②长征十号完成关键试验；③6G领域突破三项世界纪录；④“人造太阳”创造世界纪录，钍基熔盐堆走向产业化。 发力方向：加大基础研究投入、促进科技成果转化、培养青年科技人才。 11．数字回游：指年轻人在被屏幕包围的数字生活中，主动回归线下，亲身参与传统民俗活动，用身体体验真实生活的现象。 原因：补偿日常生活中的“身体缺席”，重新认识自我，思考“人之为人”的本质价值。 12．（1）尊重伦理边界原则：科技应用应当尊重人类情感的尊严，不能僭越生死的伦理底线；（2）知情同意原则：使用AI技术生成逝者影像，应当征得所有相关亲属的同意；（3）适度审慎原则：科技介入情感生活应当保持审慎，避免技术滥用对情感伦理造成冲击；（4）人文关怀优先原则：科技应当服务于人的真实需求，而非制造情感幻觉或商业噱头。（答出三点即可） 【导语】本组材料紧扣2026年科技发展与青年生活图景，从新质生产力、网络热梗、AI应用、伦理争议四个维度展开。材料一展现国家科技突破与青年创新使命；材料二呈现政务传播借网梗创新的实践；材料三、四聚焦Z世代与AI共生中的理性选择与情感思辨。全文以科技为线，串联国家发展、社会传播、青年生活与伦理思考，视角多元、现实性强，引导读者辩证看待技术进步与人的价值。 9．D.根据材料四第二段“但也有专家提醒，这类服务涉及伦理争议和数据安全隐患，需要警惕技术滥用对情感伦理的冲击”可知，“AI复活亲人”服务并非引发普遍赞誉，也并非绝大多数网友认可其为科技温度的体现、专家一致肯定其积极意义。 10．第一问，结合材料一第一段中“国产具身智能机器人在春晚舞台上大放光彩，长征十号关键试验为载人登月筑牢坚实根基，北大等单位组成的联合团队在光通信和下一代无线通信（6G）领域突破三项世界纪录”“从‘人造太阳’创造‘亿度千秒’世界纪录，到钍基熔盐堆从图纸走向产业化”可概括科技成果为：国产具身智能机器人登上春晚；长征十号完成关键试验；6G领域突破三项世界纪录；“人造太阳”创造世界纪录，钍基熔盐堆走向产业化。 第二问，结合材料一第二段“需要在基础研究投入、科技成果转化、青年科技人才培养等方面持续发力”可概括“发力方向”为：加大基础研究投入、促进科技成果转化、培养青年科技人才。 11．根据材料三第二段对“数字回游”的描述可知，当下年轻人的日常生活被屏幕包围，长期处于线上虚拟的数字生活状态；年轻人主动从线上虚拟空间（“云端”）回归线下真实生活（“地面”），亲身参与传统民俗活动，用身体获得真实体验，因此“数字回游”指的是：年轻人在被屏幕包围的数字生活中，主动回归线下，亲身参与传统民俗活动，用身体体验真实生活的现象。 从材料三第二段的表述中，可以提炼出两层原因。直接动因：年轻人日常长期沉浸线上数字生活，身体的真实感知长期缺位，亲身参与线下活动，本质是对这种“身体缺席”的主动补偿；深层动因：年轻人希望通过身体的真实体验重新定位自我，在科技快速发展的浪潮中，探索思考“人之为人”的本质价值。可概括为：补偿日常生活中的“身体缺席”，重新认识自我，思考“人之为人”的本质价值。 12．根据材料四第一段中奶奶观看爷爷动态影像后感叹“像，真像，可终究不是他”可知，科技应用必须守住生命伦理底线，不能逾越生死边界，维护人类情感的本真与尊严。 根据材料四第一段中“AI复活亲人”出现网友观点两极分化的情况可知，使用相关技术需征得全部亲属认可，避免因擅自操作引发家庭矛盾与情感伤害。 根据材料四第二段中商家推出不同价位“复活”服务的现象可知，科技介入情感生活必须保持理性克制，防止过度商业化与技术滥用冲击情感伦理。 根据材料四第一段中网友认为这是科技温度、第二段专家提醒警惕技术滥用的不同态度可知，技术应优先服务于人真诚的情感需求，不可制造虚假情感幻象谋取利益。 【材料一】 审美创造是指在语文学习中形成的感受美、发现美、创造美的能力。表现为：能感受语言文字的形象美、情感美、韵律美和意境美，体会文学作品的艺术魅力；能对语言文字作品进行审美鉴赏，形成正确的审美观念和健康的审美情趣；能在语言实践中运用审美经验，尝试创作富有美感的语言作品，提升审美表达和创造能力。 （选自《语文课程标准》2022版） 【材料二】 ①土地本是寻常物象，常态下极易被人们忽略。可到了抗战时期，民族危亡之际，众多诗人将目光聚焦于饱经磨难的土地，构建出一个个意蕴深厚的土地审美形象。艾青在《雪落在中国的土地上》，勾勒出风雪漫天、万物萧瑟的国土图景，字里行间满是“土地的忧郁”；戴望舒在《我用残损的手掌》中，以残损手掌抚过荒芜凋敝的国土，既流露对故土的深切眷恋，又饱含对家国受难的忧虑。即便山河破败，那“辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春”，成为苦难中不灭的希望，孕育着“永恒的中国”。 ②这些土地意象，熔铸着诗人的精巧构思，凝聚着真挚厚重的家国情怀，既能唤醒读者的忧患意识，又能增强民族认同感。诗人的审美与艺术创造，正因紧扣时代命题而愈发卓越。这也给当代创作者带来启示：从日常小事、个人体验中汲取创作素材本无可厚非，但若能将视野拓展至华夏文明、时代现实，定能塑造出震撼人心、引人深思的艺术形象，让作品的审美境界实现质的飞跃。 （摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》） 【材料三】 ①文学作品中的“断续之美”，是一种高级的审美创造：看似笔墨零散、东鳞西爪，实则文脉相通、神聚形散。欧阳修的《醉翁亭记》便是绝佳范例，文中时而描摹山水景致，时而抒写游人欢情，笔墨看似跳跃断续，却始终以作者的“乐”这一主观情感为金线串联。写山水，是抒发内心的闲适之乐；写游人，是展现市井的烟火之乐；写宴饮，是表达与民同乐；写鸟鸣，是彰显自然之乐与太守的自得之乐。全文围绕“乐”展开，如珠玉穿线、光芒汇聚，有了核心聚焦，笔触愈发从容，尽显生机与美感。 ②“断续”的创作技法，妙在似断实连、断中有续。“断”并非生硬终止，而是如飞鸟收翅暂歇、书法回锋收笔，留有余韵、蓄势待发；“续”则是对“断”的自然承接，更要在延续中拓展文意的深度。鲁迅《从百草园到三味书屋》插入美女蛇的故事，看似打断园景描写，实则延续了童年的童趣与神秘感；《红楼梦》中黛玉葬花后插入贾府宴饮，以乐景衬哀情，场景虽断，悲情心绪却始终相连。二者都以巧妙的衔接，让文字在断续之间，生出超越文本本身的审美意蕴。 ③断续艺术的核心美学价值，在于搭建作者与读者的双向审美互动。它体现了作者对读者阅读智慧的尊重，敢于留白、敢于跳跃、敢于在情理之中断开笔墨，并非制造阅读障碍，而是为读者打开想象的窗口。读者在阅读中主动联想、思考，与作者完成跨越时空的情感共鸣与智力碰撞，既获得更丰富的审美体验，也让作品的内涵变得更多元、更深刻。 （摘编自张笑冰《断续之美》，有删改） 【材料四】 世间之美，从来离不开人的审美活动与心灵创造。唐代柳宗元有言：“夫美不自美，因人而彰。”自然外物本身不会主动成为美，唯有经过人的审美感知，去发现、唤醒、照亮，才能从客观实在之物，转化为情景交融的审美意象。季羡林先生在《月是故乡明》中写道，他游历近三十国，见过无数绝妙的月亮，却始终觉得故乡苇坑上空的小月亮最为动人。并非月亮本身有差异，而是故乡的小月亮融入了他对故土的思念、眷恋与惆怅，成为独属于他的审美意象，饱含绵长的美感。美学家宗白华也说：“没有心灵的映射，是无所谓美的。”在中华美学理念中，心灵是照亮美的源泉，个人的精神境界，决定了其感知世界的审美高度，且艺术作品的品格，始终与创作者的人品高度统一。这一美学理念对我们提出要求：既要将审美活动与生活紧密相连，重视心灵的创造与精神内核；也要不断提升自身精神境界，在平凡生活中发现美、创造美，活出更有情趣、更有意义的人生。 （摘编自叶朗《论中华美学精神》） 13．下列对四则材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．审美创造包含感受美、鉴赏美、创造美三个层面，是语文学习需培养的核心能力之一 B．抗战诗人笔下的土地意象，融入了家国情怀，紧扣时代命题，是极具深度的审美创造 C．文学的“断续之美”讲究形散神聚，刻意断开行文、制造阅读障碍，激发读者想象 D．自然物象要成为审美意象，离不开人的心灵映射与情感注入，是主客观融合的结果 14．“断续之美”是抽象的，材料三①②段作者是如何运用举例论证将其写得具体可感的？ 请简要分析。 15．结合材料二、材料四，分析“土地”和“月亮”能成为经典审美意象的共同原因。 16．结合四则材料，说说初中生如何在语文学习中落实审美创造。 【答案】13．C 14．第①段以《醉翁亭记》为例，具体阐述“断续之美是一种高级的审美创造：看似笔墨零散、东鳞西爪，实则文脉相通、神聚形散”的观点；第②段以《从百草园到三味书屋》《红楼梦》为例，具体阐释“断续之美”似断实连、断中有续的创作技法；两处举例论证都使抽象的观点具体可感，通俗易懂。 15．①都经过创作者的心灵映射与情感注入，是主客观融合的审美意象；②都凝聚着创作者真挚的情感（土地寄寓家国情怀，月亮寄寓思乡之情）；③都能引发读者的情感共鸣，具有永恒的审美价值。 16．①感受美：在阅读中体会语言文字的形象美、情感美，品味文学作品的艺术魅力；②鉴赏美：学习鉴赏文学作品的审美手法（如断续之美），形成正确的审美观念；③创造美：将审美经验运用到语言实践中，尝试创作富有美感的文字；④提升自身精神境界，将审美与生活、时代相连，在生活中发现美、创造美。 【导语】这组材料围绕“审美创造”展开，层次清晰、逻辑连贯。材料一界定审美创造的内涵与表现，为全文奠定理论基础；材料二以抗战诗人笔下的土地意象为例，体现审美创造与时代命题的结合；材料三聚焦“断续之美”，剖析其创作技法与美学价值；材料四则引用名言，强调心灵创造对审美的重要性。整体从理论到实例，从技法到内涵，全面阐释审美创造的本质与意义，兼具理论深度与文学温度，彰显中华审美理念的丰富性。 13．C. 根据材料三第③段“并非制造阅读障碍，而是为读者打开想象的窗口”可知，“断续之美”的断开行文并非为了制造阅读障碍，而是为了引导读者主动联想、参与审美互动。选项中“刻意断开行文、制造阅读障碍”的表述与原文相悖。 14．根据材料三第①段第一句可知，作者先提出“断续之美”是“看似笔墨零散、东鳞西爪，实则文脉相通、神聚形散”的高级审美创造，为下文举例指明方向。根据材料三第①段第二句至结尾可知，作者以《醉翁亭记》为例，分析其看似跳跃的山水、游人、宴饮、鸟鸣描写，实则以“乐”为核心线索串联全文，让读者直观理解了“形散神聚”的特点。 根据材料三第②段第一句可知，作者提出“断续”的技法妙在“似断实连、断中有续”，并进一步解释了“断”与“续”的关系。根据材料三第②段第三句可知，作者以《从百草园到三味书屋》插入美女蛇故事、《红楼梦》中黛玉葬花后插入贾府宴饮为例，具体说明了看似中断的场景如何延续情感、拓展文意，让抽象的创作技法变得具体可感。 15．根据材料二第①段可知，艾青、戴望舒笔下的“土地”并非单纯的自然物象，而是被赋予了民族危亡背景下的忧患与眷恋，成为承载家国情怀的载体。 根据材料二第②段第一句可知，这些土地意象凝聚着真挚厚重的家国情怀，能唤醒读者的忧患意识、增强民族认同感，说明情感注入是其成为经典审美的重要原因。 根据材料四第一至三句可知，“夫美不自美，因人而彰”，美离不开人的审美活动与心灵创造，这为意象形成提供了理论基础。 根据材料四第四、五可知，故乡的月亮因融入了对故土的思念与眷恋，才成为独属于他的动人意象，说明月亮同样经过了创作者的情感投射。 根据材料四第六、七句可知，没有心灵的映射就无所谓美，说明无论是土地还是月亮，都因创作者的心灵映射与情感注入，才成为主客观融合的审美意象，能跨越时空引发读者共鸣，具备了永恒的审美价值。 16．根据材料一第一、二句可知，初中生落实审美创造，首先要在阅读中主动感知文本的语言魅力，体会文字承载的形象、情感与意境，完成“感受美”的基础环节。 根据材料一第二句可知，在感受美的基础上，初中生还要学习分析文学作品的创作手法，比如材料三提到的“断续之美”这类审美技巧，通过鉴赏形成健康的审美趣味，落实“鉴赏美”的环节。 根据材料一第二句可知，初中生要把阅读中学到的审美经验转化为实践，在写作中运用学到的技巧，尝试写出有美感的文字，在练习中提升“创造美”的能力。 根据材料二第②段第二句和材料四最后一句可知，初中生还要跳出文本局限，在生活中观察、发现美，同时提升自身的精神境界，让审美与个人成长、时代生活结合起来，让审美创造拥有更丰富的内涵。 材料一： 新质生产力，即以创新为主导，摒弃传统经济增长模式和生产路径，展现出高科技、高效能、高质量的特质，是符合新发展理念的先进生产力形态。新质生产力的核心在于劳动者、劳动资料、劳动对象及其优化组合的不断提升，全要素生产率的大幅增长则是其显著标志。 材料二： ①在今年的世界制造业大会上，安徽合力专为智能制造复杂物流场景打造的三款AGV系列产品精彩亮相，成为展馆里的一道亮丽风景线。“这款全向平衡重式AGV可实现任意角度的平移，在紧凑车间产线的狭窄空间内灵活穿梭，一车贯穿多环节，打造高效、柔性的内部物流闭环。”安徽合力工作人员介绍。 ②同样是安徽本土的传统制造业企业，奇瑞集团旗下全球潮酷汽车品牌iCAUR日前在迪拜举行品牌之夜，全球首发两款增程式新能源SUV——iCAURV27和iCAUR03T，展示了其产品设计与技术创新成果。 ③“iCAUR是奇瑞集团新能源出海战略的先锋，期待以创新产品与全球化布局，让这一品牌成为闪耀国际舞台的名片。”在品牌发布会上，奇瑞相关负责人表示。 ④安徽合力和奇瑞集团的创新实践，是安徽依托数字化转型推动制造业高质量发展的一个缩影。近年来，安徽将数字化转型作为推进新型工业化、培育新质生产力的有力抓手，以场景牵引、标杆带动，推动制造业数字化、网络化、智能化转型不断取得新突破。 （摘编自2025年《新华社》） 材料三： “十四五”以来，安徽坚定不移走生态优先、绿色低碳发展道路，大力推进传统产业高端化、智能化、绿色化升级，加快构建绿色低碳循环经济体系。全省清洁能源占比显著提高，可再生能源发电装机历史性超越煤电，占比达52.9%。目前，全省八成国家级和省级园区已完成循环化改造，合肥、芜湖绿色货运配送示范工程扎实推进。 与此同时，安徽积极倡导绿色低碳生活方式，“车轮上的减碳”成效显著。充换电“一张网”不断完善，充电桩已覆盖全部高速服务区和乡镇，新能源汽车保有量较“十三五”末增长近50倍，新增超过130万辆。粮食节约、“以竹代塑”等理念日益深入人心，全社会节能降碳意识持续提升。 （摘编自2025年《安徽日报》） 材料四： 加快培育新产业，多维度促进降碳减污。以发展新质生产力培育新产业，能够在生产端和治理端推动降碳减污，助力发展方式绿色转型。比如，三峡乌兰察布新一代电网友好绿色电站示范项目采用风电、光伏发电与大规模储能技术相结合方式建设而成，年发电量约63亿千瓦时，相当于节约标煤约200万吨，减排二氧化碳超过520万吨。 （1）__________。随着人工智能技术快速发展，开展“人工智能+”行动，推动人工智能与农业、制造业、生态保护、医疗等领域进行深度融合，能够创造出新的服务和商业模式，多领域助力低碳发展。比如，发展“人工智能+农业”，运用物联网技术、遥感技术等监测作物生长状况，既能够实现精准施肥、灌溉和病虫害防治，又能够有效控制农业污染；发展“人工智能+生态保护”，充分运用卫星遥感、图像识别等新技术对森林、草原、湿地等区域开展智能监测，将为生态系统保护提供科学决策依据，形成生态保护新模式。 （2）__________。发展新质生产力要求加强能源资源管理、推进资源循环利用，打造清洁能源利用、低碳交通运输、零碳建筑居住等场景。这有助于加快形成推动绿色发展的新动能，助力发展方式绿色转型。我国发展新能源汽车产业，融合能源、5G、互联网、半导体等多个赛道，产业链长、关联度高、附加值大，不仅有助于减少交通运输行业的碳排放，也具有显著经济效益。 （节选自王科《以新产业、新模式、新动能助力发展方式绿色转型》） 17．根据以上材料，下列理解和判断不正确的一项是（   ） A．新质生产力特点是创新，关键在质优，本质是先进生产力。 B．凭借创新产品与全球化布局，iCAUR已成为闪耀国际舞台的名片。 C．安徽省的低碳节能工作已取得显著性进展。 D．我国在三峡库区采用风电、光伏发电与大规模储能技术相结合的方式建设的电站，展现了我国在绿色科技创新上的大胆尝试。 18．结合材料一思考如何在新质生产力下培养新质人才。 19．请结合上下文，在材料四的横线上补写出恰当的内容。 20．在城市建设发展中，我们发展新质生产力的价值是什么？请结合以上四则材料简要作答。 【答案】17．B 18．①新质生产力推动中国式教育现代化，培养具有复合思维、技术思维、创变思维的新质人才；②科技创新为新质人才赋能；③科技创新引领战略新兴产业的发展，反哺新质人才。 19．（1）加快发展新模式，多领域助力绿色发展。 （2）加快形成新动能，多途径增添绿色动力。 20．①推动制造业数字化、智能化转型，提升效率与竞争力，助力新型工业化； ②培育绿色新产业，借助技术与场景应用，多维度降碳减污； ③促进产业跨界融合，创造新商业模式与经济效益，提升资源利用率，增强社会节能意识。 【导语】四则材料围绕“新质生产力”逐层展开，从概念定义、安徽产业转型实例、生态低碳建设成果，到绿色发展的多元路径，搭配图表完善人才培养内涵。文本理论、实例、数据兼备，段落分工明确，论证逻辑环环相扣，从内涵、产业、生态、人才多维度完整阐释主题，兼具专业性与内容实用性。 17．B.由材料二第③段可知，是“期待”iCAUR成为闪耀国际舞台的名片，而非iCAUR“已成为”闪耀国际舞台的名片。 18．由图1可知，培育新质人才的目标是实现 “中国式教育现代化” 和 “教育高质量发展”。因此，新质人才的培养需围绕这两大目标进行； 图1显示科技创新能够赋能新质人才培养，这是人才培养的重要途径。因此，可借助科技创新培养新质人才； 图1显示科技创新引领战略新兴产业与未来产业的发展，而相关产业则呼唤新质人才成长，形成反哺机制。因此，应借助科技创新引领战略新兴产业的发展，反哺新质人才； 由图2可知，新质人才需具备复合思维、技术思维和创变思维这三类核心思维，以及外圈多项能力、特质与智慧。因此，培养新质人才，应当围绕这三类核心思维，塑造具备多元特质的复合型人才。 示例：①借助科技创新赋能，培养新质人才；②依靠科技创新发展战略新兴产业与未来产业，以产业发展反哺新质人才培养；③培养具有复合思维、技术思维、创变思维的新质人才，培养具备多元综合特质的人才。 19．分析材料四可知，各段落均为总分结构，段首为总起句，后文以事例具体论证。原文首段句式为：具体发展举措+绿色发展作用。两处横线均位于段首，需参照该句式补写总起句，概括段落核心内容。 第一空：段落围绕“人工智能+”与多领域深度融合展开，以“人工智能+农业”和“人工智能+生态保护”为例具体论证，体现发展全新模式、助力多领域绿色低碳发展，故补写需紧扣该举措及低碳作用。 示例：以人工智能赋能新产业，多领域助力低碳发展。 第二空：段落围绕推进资源循环利用、打造各类低碳应用场景展开，以新能源汽车产业为例，说明相关举措能够培育绿色发展新动能，推动发展方式绿色转型。补写需紧扣相关举措及绿色发展作用。 示例：以新质生产力打造绿色场景，加快形成绿色发展新动能。 20．结合材料一图2可知，新质人才综合素养完备；结合图1可知，发展新质生产力可培育新质人才，反哺新兴产业发展。因此，发展新质生产力能为城市建设提供持久的人才动力支撑； 材料二中，安徽以数字化转型推进新型工业化，推动制造业智能升级。本土企业通过技术创新，实现高效生产、品牌出海，提升产业竞争力。由此可见，发展新质生产力能够助力制造业发展，提升生产效率与市场竞争力，推进城市新型工业化建设； 材料三第一段指出，安徽加快构建绿色低碳循环经济体系，全省八成国家级和省级园区已完成循环化改造；材料三第二段提到，粮食节约、“以竹代塑”等理念日益深入人心。由此可见，发展新质生产力可实现资源循环利用，推动产业绿色升级，完善城市低碳建设，传播绿色生活理念，增强社会节能意识，助力城市生态可持续发展； 材料四第一段以三峡乌兰察布绿色电站减排为例，表明发展新质生产力培育新产业，可多维度降碳减污、助力绿色转型；第三段还提及可打造低碳交通、零碳建筑等多元应用场景。由此可见，发展新质生产力能催生绿色产业，借助绿色技术与多元场景实现全域减污降碳； 材料四第二段指出，开展“人工智能+”行动，推动人工智能与与多领域深度融合，能够创造新的服务与商业模式。材料四第三段提到，我国新能源汽车产业融合多领域赛道，兼顾生态减碳与经济发展。由此可见，发展新质生产力可推动多领域跨界融合，催生全新业态与商业模式，提升产业经济效益。 示例：①为城市建设提供持久的人才动力支撑；②提升效率与竞争力，推进城市新型工业化建设；③完善城市低碳建设，增强社会节能意识，助力城市生态可持续发展；④能催生绿色产业，借助绿色技术与多元场景实现全域减污降碳；⑤创造新的服务与商业模式；⑥推动多领域跨界融合，催生全新业态与商业模式，提升产业经济效益。 阅读下面的文字，回答问题。 【材料一】 2月16日晚，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》以“骐骥驰骋势不可挡”为主题全球直播，坚持“思想+艺术+技术”融合传播，为全球华人奉上年味浓郁、文化醇厚、科技闪耀的“文化年夜饭”，传递和合共鸣、四海同春的暖意。晚会设置北京主会场与黑龙江哈尔滨、浙江义乌、安徽合肥、四川宜宾四地分会场，主分会场浑然一体，主会场聚焦家国情怀，分会场深挖地域特色，展现各地文化之美与发展活力。晚会将生肖马的自强不息、锐意进取之意融入创作全程，从“四马齐驱”主标识到奔马舞台意象，马的精神贯穿始终，既呼应马年新春，也传递昂扬奋发的时代气息。同时，晚会深挖中华优秀传统文化，将非遗技艺、传统纹样与现代舞台艺术结合，实现传统文化当代表达；节目编排兼顾思想性与观赏性，涵盖多种艺术形式，联结家国情怀与百姓温情，实现“欢乐吉祥、喜气洋洋”的主基调。 （摘自《一曲来自新春的时代颂歌》《中国经济网》2026年2月19日，有删节） 【材料二】 2026年马年春晚舞台是科技与艺术的完美交融，将现代科技与传统东方美学深度结合，让非遗技艺“活”起来，让骐骥驰骋意象更灵动，为观众打造沉浸式视听盛宴。视觉设计上，大量运用AIGC、AR、XR等前沿技术，打破空间限制，《智造未来》用XR 技术打造虚实衔接的虚拟空间，《吉量》借助AR 技术呈现山海经神树，融合古老传说与现代科技。 创新奔马舞美装置是一大亮点，由300多块模组、5584块翻转模块构成，可组合成8匹奔腾骏马，能与节目实时互动，通过多种技术实现虚拟与现实无缝咬合，既具视觉震撼，又诠释晚会主题。此外，晚会启用多种特种设备拍摄，首次应用的机械臂摄像机捕捉特殊视角，数字人技术融入《梦底》节目，复刻演员形象，增添奇幻色彩，既服务节目表达，也彰显中国智造实力。 （摘自《总台春晚硬核科技大盘点！这些技术让文化古韵更具新意》《央广网》2026年2月18日，有删节） 【材料三】 2026年马年春晚播出后，传播数据持续攀升，多项指标刷新纪录。截至2月17日8时，境内全媒体总触达230.63亿次，同比提升37.3%，电视直播收视份额79.29%，创2014年以来新高。境内新媒体直点播触达162.07亿次，同比增长49%，“春晚无障碍版”直点播播放量达2833.66万次，同比增长144%，彰显人文关怀。 网络热度居高不下，截至2月17日13时，全网话题阅读量达271.2亿，登榜话题1939个，年轻用户占比41.82%，同比提升1.35个百分点。海外传播成效显著，总台通过85种语言对外传播，CGTN 相关报道全球阅读量23.09亿次，联动全球近4000家媒体同步直播，覆盖98个国家、140座城市的4062块公共大屏，中东地区传播创下新纪录，进一步扩大中国文化国际影响力。此外，春晚中AI、人形机器人等新质生产力相关内容关注占比达20.99%，彰显中国科技创新决心。 （摘自《230.6亿次！2026年总台春晚海内外多项传播数据刷新纪录》《央视新闻》2026年2月17日，有删节） 【材料四】 2026年马年春晚以温暖笔触、创新形式，为全球华人奉上底蕴深厚的“文化年夜饭”，连接“小家”烟火与“大家”幸福，点燃四海同春的喜庆氛围。作为中国人过年的重要文化符号，春晚承载几代人记忆，演员蔡明、邓超等表示，春晚承载团圆期盼、传递人间温情与积极生活态度。 春晚的人文温度体现在对特殊群体的关怀上，今年无障碍转播迭代升级，首次在中央电视台音乐频道同步直播，聋人编导参与其中，无障碍版本提供实时字幕、手语翻译等服务，让每一位观众共享欢乐。文化传承方面，春晚视觉团队打造骐骥驰骋纹，结合非遗形式让传统符号焕发新生；农民合唱团登上舞台，展现农民风貌与乡村振兴喜悦。整台晚会兼具时代叙事与情感表达、科技亮点与文化积淀，成为凝聚民族情感、传递时代精神的重要载体。 （摘自《我们的春节·金马贺春》《人民网》2026年2月17日，有删节） 21．下列对材料内容理解，有误的一项是（   ） A．2026马年春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为主题，设北京主会场和四地分会场，主分会场各有侧重、浑然一体。 B．马年春晚的奔马舞美装置可与节目实时互动，通过多种技术实现虚拟与现实的无缝衔接，诠释了马的文化寓意。 C．马年春晚播出后，传播数据持续攀升，在中东地区传播创下新纪录，表明春晚已经成为全球最具影响力的文化盛宴。 D．马年春晚的无障碍版本提供多种服务，无障碍转播首次在中央电视台音乐频道同步直播，彰显了人文关怀。 22．请结合材料一、二内容，概括“马年春晚在坚持‘思想+艺术+技术’融合传播”的两个具体表现。 23．综合四则材料，分析马年春晚能够获得高收视、好口碑的原因。 24．结合以上材料，简要说说马年春晚对中国文化传播有哪些积极意义？ 【答案】21．C 22．①思想层面，晚会将生肖马的精神融入创作，深挖中华优秀传统文化，联结家国情怀与百姓温情，传递昂扬的时代气息；②艺术层面，设置主分会场，深挖各地地域特色，节目编排涵盖多种艺术形式，将非遗技艺、传统纹样与现代舞台艺术结合；③技术层面，大量运用AIGC、AR、XR等前沿技术，打造创新奔马舞美装置，启用多种特种设备拍摄，融入数字人技术，实现科技与艺术的交融。（答出两点即可） 23．①主题鲜明，融合生肖文化与时代精神，主分会场结合，兼顾家国情怀与地域特色，贴合新春氛围；②科技与艺术深度融合，运用前沿技术打造沉浸式视听体验，舞美装置创新，节目形式丰富；③注重文化传承，将非遗技艺、传统纹样与现代舞台结合，让传统文化当代表达；④彰显人文关怀，升级无障碍转播，关注特殊群体，让所有观众共享欢乐；⑤传播渠道多元，境内全媒体与海外传播同步推进，覆盖范围广，满足不同观众的观看需求；⑥内容贴合时代，融入新质生产力相关内容，展现中国智造实力，契合观众对时代发展的关注。 24．①深挖并传播中华优秀传统文化，将非遗技艺、传统生肖文化等与现代形式结合，让传统文化焕发新活力；②展现中国各地的文化之美与发展活力，增强民族文化自信，凝聚民族情感；③通过多语言、多媒体向全球传播，扩大中国文化的国际影响力，让世界更好地了解中国；④将中国科技发展成果与文化传播结合，展现中国智造实力，让中国文化传播更具时代特色。 【导语】这组非连续性阅读文本围绕2026年马年春晚展开，四则材料分别从主题定位、科技应用、传播成效、人文价值四个维度切入，均选自权威主流媒体报道，内容贴近国民文化生活，逻辑清晰层层递进，兼具生活化与思想性，适配语文信息筛选整合类的考查要求。 21．C.根据【材料三】第二段“中东地区传播创下新纪录，进一步扩大中国文化国际影响力”可知选项中“表明春晚已经成为全球最具影响力的文化盛宴”这句话原文中没有，是一种推断，“最”具影响力表明推断过于绝对，所以有误。 22．思想层面：根据【材料一】第三句和第四句“联结家国情怀与百姓温情”可知将生肖马自强不息、锐意进取的精神融入创作全程，既呼应马年新春，也传递昂扬奋发的时代气息，深挖中华优秀传统文化，兼顾思想性与观赏性，联结家国情怀与百姓温情； 艺术层面：根据【材料一】第二句和第四句“将非遗技艺、传统纹样与现代舞台艺术结合，实现传统文化当代表达；节目编排兼顾思想性与观赏性，涵盖多种艺术形式”可知设置主分会场，深挖各地地域特色，节目编排涵盖多种艺术形式，将非遗技艺、传统纹样与现代舞台艺术结合； 技术层面：根据【材料二】第一段第二句和第二段第二句可知马年春晚大量运用AIGC、AR、XR等前沿技术，打造创新奔马舞美装置，启用多种特种设备拍摄，融入数字人技术，实现科技与艺术的交融。 23．根据【材料一】第一句可知，以“骐骥驰骋势不可挡”为主题，主题鲜明，根据第二句可知主分会场结合，主会场聚焦家国情怀，分会场深挖地域特色，展现各地文化之美与发展活力； 根据【材料二】第一段第一句可知马年春晚将科技与艺术深度融合，根据第二句可知运用马年春晚前沿技术打造沉浸式视听体验，根据【材料二】第二段第一句可知马年春晚舞美装置创新，节目形式丰富； 根据【材料一】第四句可知晚会深挖中华优秀传统文化，将非遗技艺、传统纹样与现代舞台艺术结合，实现传统文化当代表达； 根据【材料四】第二段第一句可知马年春晚彰显人文关怀，今年无障碍转播迭代升级，首次在中央电视台音乐频道同步直播，聋人编导参与其中，无障碍版本提供实时字幕、手语翻译等服务，让每一位观众共享欢乐； 根据【材料三】第一段和第二段第二句可知马年春晚传播渠道多元，境内全媒体与海外传播同步推进，覆盖范围广，满足不同观众的观看需求； 根据【材料三】第二段第三句可知马年春晚融入新质生产力相关内容，根据【材料二】第二段“此外，晚会启用多种特种设备拍摄，首次应用的机械臂摄像机捕捉特殊视角，数字人技术融入《梦底》节目，复刻演员形象，增添奇幻色彩，既服务节目表达，也彰显中国智造实力”可知马年春晚展现中国智造实力，契合观众对时代发展的关注。 24．根据【材料一】第三、四句可知马年春晚将非遗技艺、传统纹样、生肖文化等与现代形式结合，让传统文化焕发新活力； 根据【材料一】第二句和【材料四】第二段第二句可知马年春晚展现中国各地的文化之美与发展活力，增强民族文化自信，凝聚民族情感； 根据【材料三】第二段“总台通过85种语言对外传播”“CGTN 相关报道全球阅读量23.09亿次，联动全球近4000家媒体同步直播，覆盖98个国家、140座城市的4062块公共大屏”可知马年春晚通过多语言、多媒体向全球传播，扩大中国文化的国际影响力，让世界更好地了解中国； 根据【材料二】第一段“2026年马年春晚舞台是科技与艺术的完美交融，将现代科技与传统东方美学深度结合”可知马年春晚将中国科技发展成果与文化传播结合，第二段“此外，晚会启用多种特种设备拍摄，首次应用的机械臂摄像机捕捉特殊视角，数字人技术融入《梦底》节目，复刻演员形象，增添奇幻色彩，既服务节目表达，也彰显中国智造实力”可知马年春晚展现中国智造实力，让中国文化传播更具时代特色。 2026年4月24日是第11个“中国航天日”，学校拟在这天举办“科技强国·未来有我”校园科技节，班级准备制作一期以“大国重器——子午工程”为主题的手抄报。请你阅读下面四则材料，完成相关采编任务。 【材料一】 ①3月25日，以“创新与发展”为主题的2026中关村论坛年会在北京拉开帷幕。开幕式上，《开放科学国际合作行动计划》正式发布，面向全球开放共享十大重大科研基础设施。作为国家战略科技力量的主要承载地，北京主动扛起首都责任，立足国际科技创新中心定位，长期推动大科学装置从“国内共享”迈向“全球开放”。本次，北京推动“空间环境地基综合监测网（子午工程）、综合极端条件实验装置”两大“国之重器”纳入《开放科学国际合作行动计划》。 ②子午工程是中国空间科学领域唯一一个国家重大科技基础设施，主要目标是监测日地空间环境变化，为空间天气的研究和实时预报提供支撑，提升我国空间天气科学研究、应用服务与保障能力。它是目前国际上覆盖范围最广、监测要素最全、综合能力最强的空间环境地基综合监测网。 ③子午工程命名寓意深远——子午二字，既蕴含中国古代的天文和地理观，也承载当代科技工作者的科技强国梦想。子既代表正北方，同时也指一天中的午夜；午则代表正南方和正午时分。子午线用于指代连接地球南北两极的经线，地球的磁力线大致与经线平行，空间天气事件一般都沿磁力线从极区高纬向中低纬传播和演化。 （节选自《北京晚报》《光明日报》，有删改） 【材料二】 ①空间环境是继陆地、海洋、大气之后，与人类生存发展息息相关的“第四环境”。我们常说的天气是指阴晴雨雪，而空间天气是指由太阳活动引发的会对卫星、通信、导航、电网等人类技术系统和航天活动产生影响的日地空间环境短期扰动现象。日地空间是人类开展航天活动、开发利用空间的主要区域，灾害性空间天气可导致卫星失效、通信中断、导航偏差、电网瘫痪等重大风险，威胁国家安全与民生基础设施。 ②开启星际探测新征程，科学探索和应用需求的驱动使得空间环境监测愈来愈像天气预报一样不可或缺。我国对发展自主可控的空间环境能力高度重视，要求合理开发、利用空间资源，保护空间环境，推动航天事业造福全人类。子午工程正是积极回应这一国家战略需求的大国重器。 （节选自《光明日报》，有删改） 【材料三】 ①子午工程这一网络式大科学工程巧妙利用地球自转，通过沿子午线布局的台站，对空间环境进行全天候扫描观测，堪称给地球空间环境做CT。运行一年来，子午工程在太阳风暴起源、地球空间环境区域特征和响应等科学前沿取得了系列原创成果，有力保障了载人航天等国家重大任务。 ②子午工程的自主创新是高水平科技自立自强的新时代样本——子午工程二期的关键技术和设备的国产化率达90%，多项大型监测设施性能领先全球。其中包括全球规模最大的圆环阵太阳射电成像望远镜、信号灵敏度比同类设备高100～200倍的国际首台全季节观测阵列式大口径激光雷达、全球探测能力最强的三站式非相干散射雷达等。 ③子午工程的效益还直接体现在对国家重大任务和经济社会发展的强力支撑上。在航天安全保障方面，依托子午工程等的自主监测数据，构建了提前1天—7天的电离层预报模式，为太阳活动高年期间，提升北斗导航定位精度给予了有力支撑，确保2025年4月—12月连续多次太空发射任务“零失误”圆满成功。在深空探测领域，基于三站式非相干散射雷达和“中国天眼”等开展的地月空间联合探测，成功获得月球南极地区圆极化比雷达回波图像，为我国探月工程四期月球南极探测和未来载人登月任务提供了重要的科学依据。 ④它不仅是顶尖的科研设施，也是一体推进教育科技人才发展的国家级平台，为高校提供了离科学最近、与大师同台的教学基地。子午工程的综合监测台站、大型监测设备成为高校本科、研究生教学的“田野课堂”和选题宝藏，是支撑星际航行学院、未来技术学院等教育部新工科建设的国家级跨学科育人基地。子午工程积累的海量数据，正成为驱动人工智能变革空间科学研究范式的关键引擎与最佳试验场。 （节选自《光明日报》，有删改） 【材料四】 子午工程二期验收一周年，正值“十五五”征程开启之际。展望未来，子午工程长达15年的科学寿命将覆盖第25、26太阳活动周，国际子午圈大科学计划也将持续拓展。我们清醒地认识到，子午工程的运营仍有巨大的提质增效空间。未来，科研团队将依托子午工程，推动实施国际子午圈大科学计划，建立陆地最完整的东经120度至西经60度子午圈监测链，实现对日地空间环境全纬度、全天候的立体观测，为全球应对空间天气灾害、和平利用外层空间提供科学依据。作为国家重大科技基础设施，它肩负的不仅是持续产出高水平科学数据与成果的科研使命，更承载着将空间科技突破转化为驱动高质量发展、服务人类命运共同体的时代重任——这正是大国重器在新时代的核心担当。 （节选自《人民日报》，有删改） 25．【信息筛选】在整理素材时，有同学对材料信息理解出现偏差，请找出下列理解和判断不正确的一项（   ） A．子午工程是中国空间科学领域唯一一个国家重大科技基础设施，被纳入《开放科学国际合作行动计划》。 B．子午工程的命名，体现了中国传统文化与现代科技的融合，承载着当代科技工作者的科技强国梦想。 C．子午工程二期关键技术和设备国产化率达90%，其三站式非相干散射雷达是全球探测能力最强的监测设施。 D．子午工程未来将实现对日地空间环境全纬度、全天候的立体观测，能够彻底解决全球空间天气灾害问题。 26．【文案批注】为让手抄报内容更易懂，老师要求对文中关键语句做说明方法批注。请你分析材料二中画线句所用说明方法及其作用。 空间天气是指由太阳活动引发的会对卫星、通信、导航、电网等人类技术系统和航天活动产生影响的日地空间环境短期扰动现象。 27．【语言打磨】请结合下列语句，梳理说明文语言特征，为版面“语言特点分析”栏目撰稿。 （1）它是目前国际上覆盖范围最广、监测要素最全、综合能力最强的空间环境地基综合监测网。（分析加点词的表达效果） （2）子午工程这一网络式大科学工程巧妙利用地球自转，通过沿子午线布局的台站，对空间环境进行全天候扫描观测，堪称给地球空间环境做CT。（分析语言特点） 28．【栏目撰写】班级手抄报设置“大国重器风采”专栏，请你结合以上材料，概括子午工程被称为“大国重器”的原因，作为栏目内容。（至少答四点） 【答案】25．D 26．下定义。科学准确地对“空间天气”的概念进行了清晰的定义，让读者对“空间天气”的本质属性有了准确的认识（意思对即可）。 27．（1）“目前”的意思是“到现在为止”，表时间限制。它准确地说明了子午工程是当前国际上覆盖范围最广、监测要素最全、综合能力最强的空间环境地基综合监测网，不排除未来有更先进的监测网出现的可能，说话留有余地，符合客观事实。体现了说明文语言的准确性、严谨性。（意思对即可） （2）打比方，将子午工程对空间环境的扫描观测比作“给地球空间环境做CT”，生动形象地写出了子午工程检测范围广、精准度高的特点，通俗易懂，增强了说明文语言的趣味性。（意思对即可） 28．示例：（1）是目前国际上覆盖范围最广、监测要素最全、综合能力最强的空间环境地基综合监测网。（2）在科学前沿取得了系列原创成果，有力保障了载人航天等国家重大任务。（3）自主创新是高水平科技自立自强的新时代样本。（4）对国家重大任务和经济社会发展的强力支撑。（5）推进教育科技人才发展。（6）是驱动人工智能变革空间科学研究范式的关键引擎与最佳试验场。（7）肩负着持续产出高水平科学数据与成果的科研使命，承载着将空间科技突破转化为驱动高质量发展、服务人类命运共同体的时代重任。 【导语】这几则材料围绕子午工程展开，介绍其纳入开放计划，阐述其命名寓意、监测目标及重要性。突出其运行成果、自主创新，体现对国家任务、经济社会的支撑及育人作用。展望未来，强调其提质增效空间及肩负的科研与时代重任，全面展现子午工程作为大国重器的意义与价值。 25．D.材料四中提到“为全球应对空间天气灾害、和平利用外层空间提供科学依据”，只是说提供科学依据，并没有表明能够“彻底解决”全球空间天气灾害问题。 26．材料二中画线句以简洁明确的语言，科学准确地揭示了“空间天气”的本质特征，运用了下定义的说明方法。它清晰指出空间天气的引发因素是太阳活动，作用对象涵盖人类诸多技术系统与航天活动，表现形式为日地空间环境的短期扰动。通过这种精准的定义，让读者能迅速且准确地把握“空间天气”这一概念的核心内涵，避免了对其理解上的模糊与偏差，为后续深入认识空间天气相关知识奠定了坚实基础。 27．（1）“目前”意思是“到现在为止”，在句中表时间限制。它精准地界定了子午工程在当下所处的地位，即截至当前，它是国际上覆盖范围最广、监测要素最全、综合能力最强的空间环境地基综合监测网。然而，科技发展日新月异，未来或许会出现更先进的监测网。使用“目前”，说话留有余地，不把话说死，完全符合客观事实。这充分展现了说明文在传达信息时，力求精确无误、不夸大其词的特点，让读者能基于准确的信息，正确认识子午工程当下的优势与地位。 （2）此句运用打比方的说明方法，语言生动形象且富有趣味性。将子午工程对空间环境的扫描观测比作“给地球空间环境做CT”，“CT”是大众熟知的医疗检测手段，能精准、全面地检查身体状况。通过这一比喻，把抽象复杂的子午工程检测过程，转化为人们容易理解的医疗检测场景，生动形象地写出了子午工程检测范围广、精准度高的特点。这种表述方式，摆脱了说明文常见的枯燥、刻板，以通俗易懂的语言，让读者轻松理解子午工程的工作模式与效能，增强了说明文的可读性与吸引力，使读者更愿意深入了解子午工程相关知识。 28．结合材料一第②段内容可知，子午工程在空间环境地基综合监测领域具有国际领先地位，其广泛的覆盖范围、全面的监测要素以及强大的综合能力，使其能够为空间天气研究和预报提供全方位、高精度的数据支持，对于提升我国在该领域的国际影响力至关重要，因而堪称大国重器。 结合材料三第①段内容可知，子午工程不仅在基础科学研究方面取得了重要突破，这些原创成果还直接应用于载人航天等国家重大任务中，为任务的安全和成功提供了坚实保障，体现了其科研价值与国家战略需求的紧密结合，彰显了大国重器的使命担当。 结合材料三第②段内容可知，子午工程通过高度自主创新，实现了关键技术和设备的高水平国产化，减少了对外依赖，提升了我国在该领域的自主可控能力。其多项大型监测设施性能领先全球，展现了我国科技自立自强的实力，为其他领域树立了榜样，因此被称为大国重器。 结合材料三第③段内容可知，子午工程不仅在航天安全保障方面发挥了关键作用，确保了太空发射任务的成功，还在深空探测等领域提供了重要科学依据，为国家的重大科技任务和长远发展规划提供了有力支撑。同时，其对于经济社会发展的间接推动作用也不可忽视，因此是大国重器的重要体现。 结合材料三第④段内容可知，子午工程不仅是一个科研设施，更是一个集教育、科技、人才发展于一体的国家级平台。它为高校提供了实践教学和科研创新的宝贵资源，促进了新工科建设和跨学科人才的培养，对于提升我国整体科技水平和创新能力具有重要意义，因此被视为大国重器的重要组成部分。 结合材料三第④段内容可知，子午工程在长期运行过程中积累了大量宝贵数据，这些数据为人工智能在空间科学研究中的应用提供了丰富素材和试验场景。通过利用人工智能技术对这些数据进行分析和挖掘，可以推动空间科学研究范式的变革和创新，因此子午工程在这一过程中扮演着关键引擎和最佳试验场的角色，彰显了大国重器的科技引领作用。 结合材料四内容可知，子午工程作为国家重大科技基础设施，不仅承担着持续产出高水平科学数据和成果的科研任务，还肩负着将空间科技突破转化为实际发展动力、服务人类命运共同体的重大责任。它体现了我国科技发展的战略眼光和全球视野，对于推动高质量发展、构建人类命运共同体具有深远意义，因此是大国重器的时代象征。 材料一 全国政协委员、江西水利电力大学校长刘林芽： 面向人工智能飞速发展的时代，大学教育必须超越传统课堂范式，以技术驱动实现从课堂教学到大规模个性化教育的系统性变革。面对AI带来的颠覆性变革，我们要运用智能技术精准分析学情、把握成长特点，为每位学生量身定制学习方案，科学设计教学内容与学习路径，实现真正的个性化教育，彻底破解“一刀切”教学难题，让因材施教从理念走向全面落地。作为高等教育工作者，我们更应立足前沿、主动引领，以人工智能为纽带打破课程边界、消融学科壁垒，推动跨领域、贯通式、探究型人才培养，促进知识学习与创新能力深度融合。借助智能技术打通学段衔接、校地协同与社会资源，构建覆盖全生命周期的学习支持体系，将个性化教育延伸至终身学习，以智慧教育新生态，培养具有跨界思维、创新能力和终身学习素养的时代新人。 （摘自《教育部新闻办》2026年3月10日） 材料二 常用AI工具及主要功能介绍 AI工具 主要功能介绍 学情达 提供数据采集、分析、挖掘，资源共享和推送，支持教师备课、阅卷，学生学习状态监测，以及家长查询孩子成绩等功能 DeepSeek 写代码，读文件，文本生成，创意内容生成 Cursor 代码编写、调试、纠错 Kimi 解析长文本资料（如论文、报告），提炼要点，生成结构化大纲 Sora 视频生成，文本转视频 AmperMusi 音乐制作、生成 即梦 图片生成，文字处理 材料三 ①尽管人工智能在教育中的应用前景广阔，但其发展过程中也面临着诸多挑战。 ②技术适用性挑战。当前的人工智能技术，尽管已取得了显著的进步，但在面对教育的复杂场景时，仍显得力不从心。例如，它在自然语言处理、情感计算等方面还存在诸多不足，难以准确理解学生的情感状态，更无法给学生提供真正的情感支持。 ③__________。在教育领域中，AI所累积的数据不仅涵盖了学生的基础个人信息，更涉及他们学习过程中的重要记录。这类信息具有高度的隐私性和敏感性，若不慎泄露或被恶意利用，将对学生个体的安全构成严重威胁，并可能对教育系统的稳定与健康运行产生不良影响。 ④价值层面的挑战。在教育领域，价值观和伦理道德观是不可或缺的一部分，教育的目标远不止知识的传授，还包括学生社交技能、心理素质、道德品质等方面的培养。而现有的AI教育产品在这些素质方面的培养则有所不足，这在一定程度上限制了AI技术在教育领域的全面应用。 ⑤__________。尽管人工智能技术为教育带来了很多机遇，但也对教育的公平性提出了挑战。如何让所有学生都能享受到AI技术带来的好处，是一项至关重要的议题。 ⑥教师角色适应的挑战。在“AI+教育”模式下，教师不再仅仅是知识的传授者，更要逐渐演变成学生学习过程中的引导者和辅助者。这不仅要求教师具备扎实的专业知识，还要求他们掌握一系列新的教学工具和方法，这种转变无疑对教师提出了更高的要求。 （摘选自《人工智能加教育：现状、挑战与进路》，有删改） 材料四 AI赋能教育不是教师单打独斗，需要政府、学校、企业三驾马车协同推进： （摘自《教师生成式AI应用指引》，有删改） 29．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（   ） A．刘林芽认为大学教育应借助智能技术实现个性化教育，培养高素质的时代新人。 B．当今人工智能飞速发展，既能促进学生知识学习，又能为学生提供情感价值支持。 C．在众多AI工具中，教师可以借助学情达了解和监测学生学习情况，及时进行家校沟通。 D．在“AI+教育”模式下，教师的角色会逐渐演变，同时也对教师提出了更高的要求。 30．阅读材料三，在横线处填入相应的内容。 31．李老师想借助AI工具开设一门“跟着课本旅行”的社团选修课，请你根据材料二的内容，帮他完善下面的选修课开设方案。 开设流程 可借助的AI工具 具体操作指南 宣传课程，招收学生 即梦 ①________ ②________ 学情达 可借助此AI工具收集学生的学习轨迹，了解他们的学习偏好、能力等，制订个性化教学方案 搜集资料，编写教材 DeepSeek 借助DeepSeek进行资料查询、文本生成，辅助编写教材内容 依据教材，制作课件 Kimi 可借助此AI工具对教材进行解析、梳理、提炼，辅助制作配套课件 课堂呈现，沉浸体验 ③________ 可以借助此AI工具来根据文字材料生成相关风景名胜场景的模拟视频，让学生在课堂上能“身临其境”地沉浸式体验“旅行” 32．“AI+教育”模式给教育注入了新活力，同时也带来许多问题和挑战，我们如何让这一模式健康、可持续发展？请根据材料三、四的内容，提出合理的建议。 【答案】29．B 30．①数据安全与隐私的挑战 ②教育公平性挑战 31． 可借助此AI工具制作课程宣传海报，吸引并招收学生 分析学情，定制方案 Sora 32．①加强AI技术革新，提高对复杂教育场景的适应性；②完善数据安全和隐私保护机制，降低数据和隐私泄露风险；③政府加大对人工智能教育的政策支持和资金投入，推动教育资源均衡分配；④将价值观教育融入AI教育产品，满足学生全面发展的需求；⑤加强教师的AI知识与技能培训，促进教师角色转型。 【导语】这篇阅读材料紧扣“AI+教育”时代命题，选材多元、结构清晰。四则材料分别从政策愿景、工具应用、现实挑战、协同路径层层递进，兼顾前瞻性与务实性。内容既有技术赋能个性化教育的理想图景，也不回避隐私、公平等深层困境，引导学生辩证思考科技与教育融合的复杂性与建设方向。 29．B.根据材料三第②段第三句可知，当前人工智能在自然语言处理、情感计算等方面仍存在不足，难以准确理解学生的情感状态，更无法给学生提供真正的情感支持。 30．结合材料三第②段第一句，第④段第一句，第⑥段第一句可知，补写的句式为“XX挑战”即可。 结合材料三第③段第二、三句可知，本段介绍在教育领域中AI所累积的数据具有高度的隐私性和敏感性，这些学生隐私数据存在泄露的风险。据此可概括，数据安全与隐私的挑战。 结合材料三第⑤段第二、三句可知，本段介绍的AI技术为教育带来了很多机遇，但也对教育的公平性提出了挑战。据此可概括，教育公平性挑战。 31．第一空，结合材料二“常用AI工具及主要功能介绍”可知，“即梦”具有“图片生成，文字处理”的功能，作答时要结合“即梦”能生成图片，处理文字的功能，围绕“跟着课本旅行”的社团选修课，制作宣传内容展开作答。 示例： 生成课程宣传配图，处理招生宣传文字，制作课程宣传物料用于招生。 第二空，结合材料二“常用AI工具及主要功能介绍”可知，“学情达”具有“提供数据采集、分析、挖掘，资源共享和推送，支持教师备课、阅卷，学生学习状态监测，以及家长查询孩子成绩”的功能。作答时要结合学情达采集分析学情、定制个性化方案的功能，对应流程应为分析学情、制定教学方案即可。 示例： 分析学情，定制方案 第三空，结合“课堂呈现，沉浸体验”“根据文字材料生成相关风景名胜场景的模拟视频”的特点可知，借助的AI工具具有根据文字生成视频的作用。结合材料二“常用AI工具及主要功能介绍”可知，“Sora”具有“视频生成，文本转视频”的功用，符合要求，可填：Sora。 32．结合材料三第②段第二、三句可知，当前的人工智能技术，在面对教育的复杂场景时，仍显得力不从心。据此可建议，加强AI技术革新，提高对复杂教育场景的适应性。 结合材料三第③段第二、三句可知，AI所累积的数据涉及学生的隐私信息，若不慎泄露或被恶意利用，将对学生个体的安全构成严重威胁，并可能对教育系统的稳定与健康运行产生不良影响。据此可建议，完善数据安全和隐私保护机制，降低数据和隐私泄露风险 结合材料三第④段第三句可知，现有的AI教育产品在价值观和伦理道德观这些素质方面的培养则有所不足，这在一定程度上限制了AI技术在教育领域的全面应用。据此可建议，将价值观教育融入AI教育产品，满足学生全面发展的需求； 结合材料三第⑤段第三句，材料四“组织保障：多方协同，让AI真正落地课堂”可知，如何让所有学生都能享受到AI技术带来的好处，这是当下AI教育的重要议题，这需要政府的政策引导和制定相应的标准，也需要企业的技术研发和安全保障的提高。据此可建议，政府加大对人工智能教育的政策支持和资金投入，推动教育资源均衡分配。 结合材料三第⑥段第二、三句可知，在“AI+教育”模式下，教师不仅是知识的传授者，也是学生学习过程中的引导者和辅助者。这要求老师不仅要具备扎实的专业知识，还要掌握一系列新的教学工具和方法。据此可建议，加强教师的AI知识与技能培训，促进教师角色转型。 材料一： 实现全体人民共同富裕，不仅要创造充裕的物质财富，更要构筑丰富的精神世界，其最终落脚点是促进人的能力提升、价值实现与自由全面发展。 人的全面发展是全体人民共同富裕的动力源泉和价值内核。共同富裕是以人的能力提升、素质进步、价值实现为核心的“全面富裕”，让每个个体都能平等享有发展机会，在实现自我价值的过程中共享社会发展成果。在德智体美劳等方面实现全面发展，能够激发人的创新创造活力，为社会生产力提升注入持久动能，让人们在追求物质富足的同时，更具备创造美好生活的精神力量。这正是共同富裕从物质积累走向精神充盈的关键支撑，使得共同富裕既有经济厚度，又有人文温度。 (摘自代玉启《推动人的全面发展、全体人民 共同富裕迈出坚实步伐》，见2025.10.28《光明日报》) 材料二： 发展新质生产力，归根结底是为了满足全体人民对美好生活的向往，绝不能出现因技术进步和产业升级导致收入差距扩大乃至贫富分化。人是生产力诸要素中最活跃、最能动、最具决定意义的要素，必须更加重视投资于人，以人的全面发展为发展新质生产力提供强大动力。一是加快培育高素质劳动者。加强人力资源开发，健全终身职业技能培训制度，培养造就更多战略科学家、科技领军人才、卓越工程师、大国工匠、高技能人才等各类人才。二是促进人口高质量发展。以“一老一小”为重点，健全覆盖全人群、全生命周期的人口服务体系。三是着力缩小收入分配差距。提高劳动报酬在初次分配中的比重，多渠道增加城乡居民财产性收入，推动形成橄榄型分配格局。四是加快推进基本公共服务均等化。建立基本公共服务均等化评价标准，加快缩小城乡间、区域间、人群间基本公共服务差距。 (摘自何立峰《因地制宜发展新质生产力的价值取向》，见2025.11.11《人民日报》) 材料三： 既要物质富足、也要精神富有，是中国式现代化的崇高追求。精神生活富裕不是物质富裕的附属品，而是人全面发展的本质要求；不是简单的文化产品平均分配，而是精神世界的丰盈与生命意义的充盈。 精神生活富裕的最终落脚点，体现在每一个现实个体的精神福祉得到普遍增进。这种福祉超越了感官的即时愉悦，指向更深层次的获得感、幸福感、安全感与意义感。这种福祉的具体样态，本质上依托于优质文化载体的支撑与呈现：在认知层面，依托各类知识载体实现智慧的启迪与视野的拓展；在情感层面，借助丰富的文艺作品与审美载体达成情感的共鸣与升华；在社会层面，通过公共文化空间与社交载体建立人际的连接与价值的认同；在存在层面，依靠深厚的文化传统与价值载体完成心灵的安顿与生命的定位。正是通过多元文化载体的有效供给与普惠共享，精神生活富裕才从理念构想转化为人民群众可感知、可体验、可享有的现实福祉。 (摘自许恒兵《精神生活富裕的本质》，见2025.11.10《学习时报》) 材料四： 中国式现代化既要物质财富极大丰富，也要精神财富极大丰富、在思想文化上自信自强。广大人民群众不仅是社会文明程度提高的主体力量，也是社会文明程度达到新高度的受益者。 社会文明程度明显提升不是一个抽象目标，而是有着具体鲜活的指向，需要落实到实践中。如今，人民群众的文化需求日益多样化、个性化。从“提升文化原创能力”“繁荣互联网条件下新大众文艺”“推进书香社会建设”，到“实施积极的文化经济政策”“发展新型文化业态”“引导规范网络文学、网络游戏、网络视听等健康发展”……聚焦新形势新需要，“十五五”规划建议提出一系列新举措，绘制出文化发展的新图景。 文化经济的本质在于文化与经济的融合发展，突出一个“人”字。各地在发展经济的同时，如何以文立心、以文化人、以文惠民?环顾神州大地，从田间地头的农民到穿过大街小巷的骑手，从夜经济的参与者到直播带货的从业者，每一张面孔都诠释着“人气就是景气”的道理。中国经济最大的潜力蕴藏在人民对美好生活的追求之中。 (摘自《奋进“十五五”涵养全民族昂扬奋发的精神气质》，见2025.11.10《中国经济网》) 33．下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．共同富裕不仅追求物质财富充裕，更注重精神世界丰富，其核心是促进人的能力提升、素质进步与价值实现。 B．发展新质生产力要提高劳动报酬在再分配中的比重，多渠道增加居民财产性收入，推动形成橄榄型分配格局。 C．精神生活富裕并非物质富裕的附属品，也不是文化产品的平均分配，而是个体精神福祉的普遍增进与生命意义的充盈。 D．“十五五”规划建议提出繁荣新大众文艺、发展新型文化业态等举措，以满足人民群众多样化、个性化的文化需求。 34．请结合材料一和材料二，简要概括“人的全面发展”与“共同富裕”“发展新质生产力”的内在联系。 35．请简要梳理材料三的论证思路。 36．结合四则材料，谈谈学校可以从哪些方面助力学生实现“全面发展”。请提出三条具体建议。 【答案】33．B 34．①人的全面发展是共同富裕的动力源泉和价值内核，共同富裕的最终落脚点是促进人的全面发展；②人的全面发展为发展新质生产力提供强大动力，发展新质生产力以满足人民美好生活向往为根本目的，服务于人的全面发展。 35．先提出精神生活富裕是中国式现代化追求和人的全面发展本质要求的观点；再指出其落脚点是个体精神福祉的普遍增进，并阐释该福祉的内涵；最后论述优质多元的文化载体是精神生活富裕从理念变为现实的关键。 36．①落实五育融合培养目标，开设体育、美育、劳动实践等特色课程，全面提升学生综合素质。②搭建科创、技能实践平台，开展分层分类的兴趣技能培训，提升学生创新实践能力。③打造丰富校园文化生态，建设公共阅读文化空间、开展各类文艺活动，充盈学生精神世界。 【导语】四则材料紧扣中国式现代化物质与精神双富的核心，层层递进、各有侧重。材料一锚定人的全面发展是共同富裕的内核，材料二链接新质生产力，指明其发展需以人为本、夯实共同富裕基础，材料三阐释精神富裕的本质与实现路径，材料四则落地文化实践，明确精神建设的具体举措。整体以“人”为中心，构建起从理论内核到实践路径的完整逻辑，彰显发展的人文温度。 33．B.根据材料二“着力缩小收入分配差距。提高劳动报酬在初次分配中的比重，多渠道增加城乡居民财产性收入，推动形成橄榄型分配格局”可知，原文明确为“初次分配”，选项将其偷换为“再分配”，与原文内容不符。 34．根据材料一第二段第一、二句可知，人的全面发展是全体人民共同富裕的动力源泉和价值内核，共同富裕以人的能力提升、素质进步、价值实现为核心，其最终落脚点正是促进人的自由全面发展，二者相辅相成、互为支撑。 根据材料二第二句可知，人是生产力中最活跃的要素，人的全面发展为发展新质生产力提供强大动力；而发展新质生产力的根本目的，是满足人民对美好生活的向往，最终服务于人的全面发展与共同富裕的实现。 35．根据材料三第一段内容可知，文章首先亮明核心观点：既要物质富足、也要精神富有是中国式现代化的崇高追求，明确精神生活富裕是人的全面发展的本质要求，同时厘清其内涵，指出它并非物质富裕的附属品，也不是文化产品的简单平均分配，而是精神世界与生命意义的充盈。 根据材料三第二段第一、二句可知，文章接着阐释精神生活富裕的最终落脚点，强调其核心是增进每一个现实个体的深层精神福祉，具体体现为超越感官愉悦的获得感、幸福感、安全感与意义感，进一步深化对精神生活富裕的理解。 根据材料三第二段最后两句可知，文章最后从认知、情感、社会、存在四个层面，系统论述多元优质文化载体对精神生活富裕的支撑作用，阐明只有实现文化载体的有效供给与普惠共享，才能让精神生活富裕从理念落地为群众可感知的现实福祉。 36．根据材料一第二段第三句可知，建议紧扣五育融合，通过开设特色课程夯实学生综合素质，契合共同富裕对人的全面发展的核心要求。 根据材料二第三句可知，建议通过搭建科创与实践平台、开展技能培训，助力学生提升创新与实践能力，为发展新质生产力储备人才，服务学生长远发展。 根据材料三第二段以及材料四第二段关于精神生活富裕、繁荣文化建设的论述可知，建议通过打造校园文化生态、建设文化空间、开展文艺活动，丰盈学生精神世界，满足学生多样化文化需求，助力学生实现物质与精神双层面的全面发展。 【材料一】 ①生态文明建设，离不开法治护航。2026年3月，《中华人民共和国生态环境法典》正式颁布施行，为我国生态环境治理搭建起系统完备的法治框架。值得关注的是，这部法典以专章形式对生活垃圾分类收集、分类运输、终端处理及资源化利用作出明确规定，对分类责任、监管机制、法律责任等内容进行细化完善，以国家立法的形式为垃圾分类工作筑牢法治根基，让垃圾分类从社会倡导真正走向刚性约束。 ②法治引领之下，政策协同持续发力。2026年政府工作报告明确提出，要持续实施固体废物综合治理行动，深入推进城乡生活垃圾分类全覆盖，加快垃圾减量化、无害化、资源化处理体系建设，不断提升生态环境治理能力现代化水平。从顶层设计来看，我国已经形成“立法保障+政策推动”的垃圾分类治理格局，为工作全面推进指明方向。 ③在法治与政策的双重推动下，我国垃圾分类工作取得显著成效。截至目前，全国297个地级及以上城市已全面推行生活垃圾分类制度，生活垃圾无害化处理率达到99.9%，大宗固体废物综合利用率突破60%。各地不断完善分类设施，健全转运处理体系，推动垃圾分类治理由点及面、由城市向乡村延伸。从中央顶层设计到地方落地实施，我国垃圾分类治理正朝着法治化、系统化、常态化方向稳步推进，为生态文明建设提供了坚实支撑。 （选自《人民日报》《光明日报》，有删改） 【材料二】 ①曾经，垃圾分类被称作“新时尚”；如今，它已然融入千家万户的日常生活，成为社会文明的生动缩影。随着工作持续推进，垃圾分类正在悄然改变着社会风貌与群众生活习惯，推动文明理念深入人心。 ②在城市，垃圾分类治理不断提质增效。不少老旧小区完成垃圾分类设施改造升级，智能投放柜、积分兑换机等设备走进社区。通过积分兑换礼品、志愿者现场引导、社区宣传教育、评比表彰激励等多种方式，有效激发了居民参与积极性，大幅提升了分类参与率与准确率。干净整洁的投放点，规范有序的转运车，成为城市里一道文明风景线。 ③在乡村，垃圾分类走出特色路径。各地立足乡村实际，因地制宜探索治理模式，推行厨余垃圾就地堆肥、垃圾定点收集转运、干湿分类处置等做法，让乡村垃圾有人管、有人收、有人处理。曾经垃圾乱堆乱放的现象得到有效整治，村容村貌焕然一新，乡村人居环境显著改善，同时也带动了村民文明素养的整体提升，为乡村振兴注入文明活力。 ④在取得成效的同时，垃圾分类在实践推进中仍存在不少现实难题。低值可回收物如废玻璃、废塑料等因回收利润微薄，存在回收体系不完善、回收渠道不畅通、资源化利用难度大等问题。部分地区还存在前端精细分类、后端混合运输混合处理的现象，垃圾分类效果大打折扣，垃圾分类与资源回收“两网融合”不够顺畅。 ⑤此外，少数群众垃圾分类意识不强，长期形成的生活习惯尚未完全转变，主动分类、精准分类的自觉性仍需提高，全链条、精细化治理仍需持续发力。 （选自《人民日报》《经济日报》，有删改） 【材料三】 ①生态环境部相关数据显示，我国每年固体废物产生量约110亿吨，其中生活垃圾相关问题占比达33%，垃圾产生总量大、处理压力重，垃圾减量与资源化利用任务艰巨。推进生活垃圾分类，看似是日常生活中的小事，实则事关绿色发展、民生福祉与国家未来，是生态文明建设的重要抓手。 ②做好垃圾分类，是改善生态环境的有力举措。垃圾混合填埋与焚烧，会占用大量土地资源，还可能造成土壤、水源、空气等污染。推行垃圾分类，能够从源头减少垃圾填埋量与焚烧量，有效降低垃圾处理带来的环境压力，改善人居环境质量，让天更蓝、地更净、家更美。 ③做好垃圾分类，是推动资源循环利用的关键路径。许多生活垃圾都具有资源化利用价值，分类之后可以变废为宝、循环利用，有效提高资源利用效率，节约土地与能源消耗，真正实现“减量化、无害化、资源化”。这既是践行“绿水青山就是金山银山”重要理念的具体体现，也是建设无废城市的必然要求。 ④做好垃圾分类，更是关乎国家长远发展的战略选择。推进垃圾分类，有助于推动绿色低碳转型，助力实现碳达峰、碳中和目标，关系生态文明建设全局。做好这项工作，不仅能提升当代人的生活品质，更能为子孙后代留下天蓝地绿水清的美丽家园，为中华民族永续发展筑牢坚实生态屏障。 （选自新华社、《人民日报》《中国环境报》，有删改） 37．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．《中华人民共和国生态环境法典》专章规定垃圾分类相关内容，推动垃圾分类从社会倡导走向刚性约束。 B．目前我国所有地级及以上城市已全面推行生活垃圾分类，生活垃圾无害化处理率近100%。 C．城市与乡村因地制宜推进垃圾分类，既改善了人居环境，也提升了社会整体文明素养。 D．我国每年固体废物产生量巨大，生活垃圾占比较高，推进垃圾分类工作任务艰巨。 38．材料三第一段划线句子主要运用了什么说明方法？有何作用？ 39．请梳理材料二的行文思路，完成下面填空。 首先，点明垃圾分类已成为日常，在改变着社会风貌与人们的生活习惯；然后从①________；接着分析指出②_________；最后点明未来方向：垃圾分类仍需持续推进③_________治理。 40．结合三则材料，说说推进垃圾分类具有哪些重要意义。 【答案】37．B 38．运用了列数字的说明方法。用“110亿吨”“33%”科学准确地说明了我国固体废物产生量大，生活垃圾问题突出，进一步说明垃圾减量与资源化利用任务艰巨，使说明更准确、更有说服力。 39． 从城市和农村两个方面介绍垃圾分类取得的成效 当前垃圾分类存在回收体系不完善、回收渠道不畅通、资源利用难度大和群众分类意识不强等难题。 全链条、精细化 40．①有利于推动垃圾分类治理法治化、系统化、常态化； ②改变社会风貌和群众生活习惯，推动文明理念深入人心。 ③有利于改善城乡人居环境，带动提升社会文明素养。 ④有利于减少环境污染，提高资源利用率，助力“双碳”目标，筑牢生态屏障。 【导语】这组围绕垃圾分类的说明性文本，结构清晰层层递进：先介绍我国垃圾分类的法治政策支撑，再梳理城乡实践成效与现存问题，最后阐释垃圾分类的核心价值，逻辑严谨。文本取材权威媒体，贴合生态文明建设的时代主题，以详实数据支撑观点，不回避现存问题，语言平实准确，兼具普及性与思想性。 37．B.根据材料一第③段第二句话可知，全国297个地级及以上城市已全面推行生活垃圾分类制度，并非所有地级及以上城市。 38．这句话列举了“110亿吨”“33%”这些具体数据，运用了列数字的说明方法，直观准确地说明我国每年产生的固体废物数量极大、生活垃圾相关问题十分突出，进而强调垃圾分类和资源利用的任务十分紧迫，让说明内容更具体、更有说服力。 39．（1）根据材料二第②段第一句，第③段第一句话可知，文章先写城市垃圾分类提质增效，再写乡村因地制宜走出特色路径，从城市和乡村两个方面介绍垃圾分类取得的成效。 （2）根据材料二第④段第二、三句话可知，文章指出垃圾分类在实践推进中存在回收体系不完善、群众分类自觉性不高等现实难题。 （3）根据材料二第⑤段可知，全链条、精细化治理仍需持续发力。 40．根据材料一第③段最后一句可知，推进垃圾分类能够推动垃圾分类治理法治化、系统化、常态化，为生态文明建设提供坚实支撑。 根据材料二第①段第二句可知，推进垃圾分类可以改变社会风貌与群众生活习惯，推动文明理念深入人心。 根据材料二第②段最后一句和第③段最后一句可知，推进垃圾分类有利于改善城乡人居环境，提升社会文明素养。 根据材料三第②段第一句、第③段第一句、第④段最后一句话可知，推进垃圾分类能够改善生态环境、推动资源循环利用、助力绿色低碳发展，为民族永续发展筑牢生态屏障。 材料一： ①12月2日，《咬文嚼字》编辑部发布2025年十大流行语，“韧性”位居榜首，“具身智能”“苏超”“赛博对账”等词紧随其后，火遍华人圈的“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”也赫然在列。这份榜单延续了“社会学+语言学”的双评选标准，既收录了反映科技变革的专业术语，也捕捉了普通人的生活调侃，如同一组鲜活的语言切片，将2025年的时代脉动、社会情绪与民生百态清晰呈现。 ②流行语是社会情绪的“共鸣箱”，承载着普通人的生活感知与价值诉求。“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”火遍两岸，以幽默反差道破理想与现实的落差，成为人们释放压力的出口。“××基础，××不基础”从穿搭公式演变为万能调侃句式，既藏着年轻人对打破单调、追求个性的向往，也透着对生活张弛有度的期待。而“预制××”的泛化，从预制菜延伸到“预制人”，则暗含着对标准化、程式化生活的反思。这些语言现象是普通人对生活质感的追求、对自我价值的探索，也是社会情绪在语言层面的自然流露。 ③当然，流行语的传播也需警惕表达简化的隐忧。当“梗”成为主要交流方式，复杂情绪被浓缩为数个关键词，可能会导致深度思考的缺失与情感表达的贫瘠。流行语评选不仅是记录时代，更要引导语言健康发展。我们既需要尊重语言的创新性，理解流行语作为社交黏合剂的积极作用；也应保持对语言的敬畏，避免过度依赖网络热词而丧失精准表达的能力。 （选自《中国市场监管报》2025年12月27日） 材料二： 材料三： ①“网言网语”并不可怕，其中一些反映时代特征的网络用语经过时间的沉淀以后，也可能进入大众规范语言的行列。但，黑话烂梗往往语义模糊、用词不规范，甚至包含低俗、恶意的价值观念，展现出低俗、粗鄙的语言文化，会对青少年产生不良影响。 ②规范使用语言并不仅仅是“好好说话”这么简单。语言是思维的外化，语言方式可以反过来影响思维方式，肤浅、低俗的话语常常阻碍人们深入思考，充满攻击性的表达很可能诱发欺凌和暴力等不良行为。 ③别让网络黑话烂梗“梗”住了青少年的成长。学校、家庭、网络平台都应携起手来，引导孩子们认识语言之美。不久前，一名浙江初三女生所写的作文《旧轨还乡》在网上爆火。不少网友表示“听哭了”“句句不提思念，句句都是思念”，可见朴实真挚的语言依然能打动人心，也可见在中小学生中不乏热爱文字、擅长表达的“高手”。 （选自《人民日报》2025年05月13日） 材料四： ①中国立法机关27日表决通过《国家通用语言文字法（修订草案）》，为网络空间用语用字“明要求”“立规矩”。 ②近年来，网络流行语言的创新与变异相伴相生。一方面，生动活泼、富有创造力的表达不断涌现，丰富了语言文字的表现力；另一方面，一些中英混杂、随意拼写、谐音替代、错别字泛化的现象，也在潜移默化中削弱语言规范。 ③修订后的国家通用语言文字法为网络空间用语用字提供了一套清晰的“标尺”，通过明确标准、明晰边界，推动各方在内容生产、审核和治理等方面承担起相应责任，更好地引导语言文字在规范、文明的基础上创新发展。 ④有评论认为，修订后的《国家通用语言文字法》有助于在更广范围内更为规范地展现国家通用语言文字之美，更好地推动中外文化交流与文明互鉴。 ⑤此外，此次修订既设“标尺”，也立“戒尺”。新法将“法律责任”单设一章，坚持处罚与教育相结合，明确执法主体，完善批评教育和处罚措施，对不规范、不文明的网络语言行为进行约束和惩戒。 （选自“中国新闻网”2025年12月27日） 41．下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．《咬文嚼字》2025年十大流行语延续“社会学+语言学”双标准，既含科技类术语，也有生活类调侃，能呈现时代脉动与民生百态。 B．从材料二可知，近七成的人认为网络“烂梗”泛滥会影响青少年“好好说话”，我们应保持对语言的敬畏。 C．浙江初三女生的作文《旧轨还乡》以朴实真挚的语言打动网友，说明规范、真挚的语言依然具有强大的感染力。 D．为规范地展现国家通用语言文字之美，更好推动中外文化交流与文明互鉴，中国立法机关修订了《国家通用语言文字法》。 42．材料一画线句运用了什么论证方法？有什么作用？ 43．材料四提到修订后的《国家通用语言文字法》“既设‘标尺’，也立‘戒尺’”。请结合具体语境，说一说你对“标尺”和“戒尺”的理解。 44．班级计划制定一份《网络语言规范使用公约》，用于约束课堂讨论、线上班级群交流中的语言行为。你作为班级公约起草小组成员，结合所给材料，撰写公约中的3条核心条款。 【答案】41．D 42．举例论证。列举“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”火遍两岸的例子，具体论证了“流行语是社会情绪的‘共鸣箱’，承载着普通人的生活感知与价值诉求”这一观点，增强说服力。 43．①“标尺”指《国家通用语言文字法》为网络空间用语用字明确标准、明晰边界，引导语言文字在规范、文明的基础上创新发展；②“戒尺”指《国家通用语言文字法》单设“法律责任”一章，明确执法主体，完善批评教育和处罚措施，对不规范、不文明的网络语言行为进行约束和惩戒。 44．示例：①合理使用积极正向的流行语，不得出现中英混杂、随意拼写、谐音替代的语言现象；②拒绝使用语义模糊、低俗恶意的黑话烂梗，优先使用规范、精准的语言；③主动提醒身边同学规范使用语言，若发现不规范用语，协助纠正，共同营造文明的语言环境。 【导语】四则材料围绕网络流行语展开，从2025年流行语榜单切入，剖析其承载社会情绪、记录时代的价值，同时警示表达简化的隐忧。结合民意调查、青少年成长影响与立法规范，多维度呈现网络语言的双面性：既肯定鲜活表达的生命力，也批判黑话烂梗的危害，最终落脚于语言规范与文化传承。文本逻辑清晰，层层递进，以现实问题为锚，兼顾现象分析与对策探讨，兼具思辨性与现实意义，为网络语言生态治理提供了完整的思考框架。 41．D.根据材料四第④段整段内容可知，“有助于在更广范围内更为规范地展现国家通用语言文字之美，更好地推动中外文化交流与文明互鉴”是修订后的法律的积极作用，并非立法修订的直接目的；立法的核心目的是为网络空间用语用字“明要求”“立规矩”，引导语言健康发展，该选项因果逻辑与立法初衷不符。 42．根据材料一第②段画线句可知，该句运用举例论证，列举“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”火遍两岸的具体事例，以其用幽默反差消解理想与现实落差、成为大众压力出口的特点，具体有力地论证了流行语是社会情绪的“共鸣箱”，承载普通人生活感知与价值诉求的核心观点，让论证更具说服力，也让抽象的语言文化现象变得鲜活可感。 43．根据材料四第③段整段内容可知，修订后的《国家通用语言文字法》通过确立明确标准、厘清使用边界，为网络空间的语言用字提供了规范化的指引。这一法律设定让网络语言的创新与表达有章可循，推动各方在生产、审核与治理中承担责任，引导语言文字在文明框架内健康创新，对应“标尺”的内涵。 根据材料四第⑤段第二句可知，新法将“法律责任”单独成章，明确了执法主体，完善了批评教育与处罚措施。这套具有约束力度的规范体系，以惩戒与教育相结合的方式，对不规范、不文明的网络语言行为进行硬性约束，起到警示与规范的作用，对应“戒尺”的深层含义。 44．作答此题，首先要紧扣材料核心观点。从四则材料中提取网络语言的双面性、青少年语言保护、法律规范要求等关键信息，明确公约需兼顾引导创新与约束失范两大核心。然后，贴合班级场景。围绕课堂讨论、班级群交流的实际需求，条款需兼顾可操作性与教育性，既明确禁止性要求，也给出正向引导。最后，语言简洁规范。采用公约式的严谨表述，每条条款聚焦一个核心要求，符合班级公约的正式性与约束力。 示例：①规范用语，文明表达。课堂讨论、班级群交流中，杜绝使用低俗、攻击性网络黑话烂梗，不使用中英混杂、谐音错写等不规范表达，维护语言文明。②理性用梗，拒绝滥用。交流中不依赖网络热词替代完整表达，避免过度使用“梗”式语言导致思考缺失，鼓励用规范、真挚的语言传递观点与情感。③传承母语，守护美感。主动学习规范通用语，尊重语言的创新性与严肃性，以实际行动抵制不文明网络语言，共同营造健康的班级语言生态。 材料一： 问一：你们知道诸子理学吗？像程朱理学里提到的格物致知、知行合一，和人的认知层次又有什么样的关联呢？ 答一：诸子理学是很重要的思想体系，程朱理学中的“格物致知”，按朱熹的说法，“格，至也；物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也”，就是通过接触、研究万事万物去穷尽其理，这是认知的一种方法。“知行合一”则强调认知和实践要统一。人的认知层次从金字塔结构来看，既可以从顶端向下划分，也能从底层由低到高递进，不同的认知层次有着不同的境界。就像从理学角度去探究，对事物认知的深浅，会影响我们处在认知层次中的位置。 问二：那从理学关联的认知层面来讲，最低的认知层面是什么样的？又有着怎样的表现呢？ 答二：最低的认知层面可以说是“无理”的状态。这种状态下的人不讲道理、蛮横且自私。就拿生存需求来说，人饿了要吃饭，这是基本的生存本能。但处于这个认知层面的人，吃饱了之后依然只想着自己，只满足于最基础的生存需求，而不会去思考如何上升到更高的认知层次，缺乏对自身和外界更深入的思考与追求。 问三：认知的第二个层面具体是什么？为什么说法律和家规家训在这一层面很重要呢？ 答三：第二个认知层面是“守理”，也就是懂得要用法律和规章制度来规范自己的行为。就像美国在国际经济领域的行为，它不断收割世界财富，却不承担相应的责任。这就好比一个人本来只需要吃一碗饭就能维持健康，却非要吃三碗，最后必然会因过度摄取而得病。美国这种只追求利益，不顾责任的做法，最终也会让自身陷入危机，这就体现了在“守理”层面，利益和责任需要相匹配。 从家规家训的角度来看，每个家庭都有自己的家规家训，其目的是培养家庭成员的教养。但家规家训不能是完全随意、各自为政的，需要有一个基本统一的框架。因为不同家庭的孩子未来要走向社会，如果每个家庭培养出来的孩子价值观差异过大，甚至完全冲突，那么在社会交往中就无法和谐共处。比如一个家庭培养出来的孩子极度自私，而另一个家庭培养的孩子过于无私，他们在一起时，就可能因为观念的差异产生矛盾，所以统一框架的家规家训对于处在“守理”认知层面的人融入社会很重要。 问四：在当下社会变革的大环境中，人们在价值观方面遇到了哪些问题呢？ 答四：现在改革开放不断深入，世界各种文化和规则不断涌入中国。面对如此多元的文化和游戏规则，我们常常陷入困惑，不知道该选择哪一种作为自己的价值标准。老师和父母传授的教育内容，在这个快速变化的时代，可能无法及时跟上时代的步伐，导致年轻人在价值观的选择上非常迷茫。这种迷茫甚至会引发一些价值观标准的混乱，就好像在一个十字路口，不知道该迈向哪个方向，出现了类似“立法混乱”（这里指价值观标准不清晰）的情况。 问五：…… 答五：…… 问六：成长环境对人的目标塑造有着怎样的影响呢？ 答六：有人觉得自己的目标很大程度上是被外界塑造的。比如说，在小学的时候，受家庭环境的影响，会觉得世界非常美好，对未来充满了美好的憧憬。但是到了初中，接触到了更复杂的社会环境，看到了一些社会黑暗面，想法就会发生很大的改变。还有人从小的目标好像都是由他人帮忙设定的，比如家长、老师等。长大后，当需要自己独立去确定目标的时候，反而会感到迷茫，不知道自己真正想要什么，也不确定自己未来的目标是什么，因为之前一直是在外界的引导下前行，缺乏自主确定目标的经验和能力。 （摘编自周静香《人生五境》，有删改） 材料二： ①君子曰：学不可以已。 ②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （摘编自荀子《劝学》） 材料三： ①《中国青年》：精神对于外物的影响也是很重要的因素之一，在你的成长过程中，精神的滋养起到了什么作用？你从哪里获得精神上的滋养和动力？ ②施鹏：说句实在话，做科研主要有几个目的，第一个目的就是解决自己好奇心的过程，第二个就是显示你比别人更加聪明、你比别人更加能干的一个过程……其实做科研是很辛苦的，如果从性价比来说的话，它是非常非常低的一个事情。那么在这个过程当中只有兴趣爱好和获得的这些一点一滴的小成绩才能帮助你，让你一步一步地走向成功。 ③每个人的成长都需要感恩，我最难忘的人是我的导师，在国内是张亚平院士，在国外是美国密歇根大学的张建之教授，我现在所取得的学术上的成果，都得益于他们两个人。他们不仅仅是在学术上给予我具体帮助，更用在为人处世、对待科学上的严谨态度影响了我，我想，这种态度是真正精神上的东西，是真正能够让你受益终生的。 ④《中国青年》：在你的成长过程中，受到过哪些环境的阻力？是如何去克服的？ ⑤施鹏：所谓的阻力，现在看来，当时可能还觉得是困难，但是现在返回头来看的话，我觉得一个人的成长，压力磨炼是必不可少的，所以很多时候，只要你心中有一种兴趣和执着精神的话，我觉得那些阻力其实都不是不可克服的东西。 ⑥《中国青年》：从你的观察来看，对于今天的年轻人来讲，想要成长、成才，还需要社会提供哪些助力？ ⑦施鹏：…… （摘编自《对话：开放的时代，予人机会和平台》） 45．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（   ） A．无理主要表现为只满足基础生存的需求，缺乏对自身和外界更深入的思考，并且具有蛮横自私的特点。 B．“格物致知”在文中被解释为“穷至事物之理”，与现代汉语中“探究事物原理”的普遍理解有相通之处。 C．材料一答六中画横线句子的相关表述，全面概括了问六中成长环境对人目标塑造的双向影响，体现了论证的辩证性。 D．人物专访的提问忌过大过空，材料三的提问则突出了受访者的主体地位，提问的方向也非常明确，即青年人成功的因素是什么。 46．根据材料一的内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过10个字。 处于“无理”认知层面的人，其核心特征表现为只关注①____，行为上常常显得②____。他们缺乏对自身和外界更深入的思考，也难以理解更高层次的价值追求。而进入“守理”层面，则意味着个体开始认识到③____的重要性，并尝试用其约束自身行为，以适应社会的基本规范。 47．根据材料一的上下文，问五提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。 48．材料二有言“木受绳则直，金就砺则利”，强调外在教化对个体的塑造作用。材料一的答六中“成长环境对人的目标塑造”的论述与材料二这一观点有什么不同？ 49．材料三中的省略号是施鹏面对《中国青年》记者提问时的问答。请结合以上三则材料，就记者的问题列出四点提纲。 【答案】45．C 46． 自身生存需求 蛮横自私 社会规则 47．示例：你觉得人生的意义是什么？在面对生活时，是应该先满足自己，还是先服务他人呢？ 理由：本文按认知层次从低到高依次设问，前文已经介绍了最低层的“无理”、第二层的“守理”，接下来问四的价值观遇到的困惑和选择问题和问六的成长环境对人目标塑造的影响都属于如何实现“守理”。而对问五提出“人生的意义”的探讨，逻辑上介于两者之间，符合访谈由浅入深的逻辑，内容上，实践正确的人生意义，也是对“理”的一种守护。 48．材料二“木受绳则直，金就砺则利”，强调外在教化、规范对个体的积极塑造作用，认为外在打磨能让人提升、完善自我，符合劝学的核心观点。材料一答六侧重阐述成长环境对目标塑造的负面影响：长期由外界（家庭、师长）替自己设定目标，会让年轻人缺乏自主设定目标的能力，独立选择时会陷入迷茫，和材料二的积极肯定不同。 49．示例：①构建清晰统一的主流价值观，帮年轻人解决价值观选择的迷茫；②开放学习资源，鼓励年轻人坚持学习、自我提升；③提供专业的成长引领，发挥榜样的精神示范作用；④打造包容的成长环境，支持年轻人凭兴趣探索，帮助克服成长阻力。 【导语】这组非连续性阅读以“青年认知成长与成才”为核心，整合了传统理学阐释、荀子《劝学》选段、当代学者访谈三类文本，选材兼顾传统文化底蕴与现实关照，既贴合语文考察要求，也能引导读者思考自身成长路径，立意清晰有启发性。 45．C.“……全面概括了问六中成长环境对人目标塑造的双向影响，体现了论证的辩证性”表述错误。从材料一答六的最后一句可知，这一回答只阐述了成长环境对人目标塑造的负面作用，也就是长期外界塑造让年轻人独立定目标时迷茫，并未体现双向影响，也没有辩证论证。 46．第一空，从材料一“答二”内容的最后一句可知，处于“无理”这个认知层面的人，只满足于最基础的生存需求，而不会去思考如何上升到更高的认知层次，缺乏对自身和外界更深入的思考与追求。他们只关注于自己的生存需求； 第二空，从材料一“答二”内容的第二句可知，处于“无理”这个认知层面的人，行为上表现是不讲道理、蛮横且自私的； 第三空，从材料一“答三”内容的第一句可知，“守理”层面，也就是懂得要用法律和规章制度来规范自己的行为，也就是他们懂得社会规则的重要性。 47．从问一、答一，问二、答二，问三、答三；问四、答四的内容可知， 材料一按照从低到高的顺序介绍认知层次，先介绍最低层“无理”、第二层“守理”，然后按照逻辑接下来自然引入“问四”，探讨“人们在价值观方面遇到的困惑和选择问题”。而问六探讨的是成长环境对人目标塑造的影响。这都属于如何“守理”的问题；故问五应承接问四，关联问五，三者构成层次递进，探讨“如何守理”。而对“人生的意义”的践行和探讨，也是如何“守理”的一部分，逻辑上介于问四和问六之间，符合访谈由浅入深的逻辑。 48．从材料二第②段最后一句的“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”可知，文章用“木受绳则直，金就砺则利”来类比人的教育，强调外在教化、规范对人的正向塑造作用，认为个体接受外在规范就能完善自我，本质是肯定外在塑造的积极意义。 从材料一答六第二、三句、第四、五句可知，这两组句子分别用“小学”“初中”和“小时候”“长大后”环境对目标塑造的影响作对比，论述成长环境对目标的塑造，侧重指出：长期依赖家庭、师长等外界设定目标，会让年轻人丧失自主确立目标的能力，成年后容易陷入迷茫，更多是点出过度依赖外界塑造带来的负面问题，二者角度和观点都不同。 49．从材料一“问四”和“答四”内容可知，现在改革开放深入，世界各种文化和规则不断涌入中国，年轻人在价值观的选择上非常迷茫，引发一些价值观标准的混乱，不知道该迈向哪个方向。所以，社会需要提供清晰统一的价值标准，帮助年轻人走出价值观选择的迷茫； 从材料二第②段最后一句可知，外在教化、规范对人的正向塑造作用，不断学习会让人不断完善自我。所以，可倡导终身学习的风气，引导年轻人持续学习、每日自省，不断提升自我； 从材料三第③段第一、二句可知，施鹏认为自己的成长和国内张亚平院士，国外张建之教授悉心传授息息相关，他们提供学术上的引领，在为人处世、对待科学上的严谨态度也促进他的成长。所以，专业的成长引领，榜样的精神示范作用也是青年成长的助力； 从材料三第⑤段第一句可知，具备一种兴趣和执着精神对一个人的成长，克服压力和阻力的磨炼非常重要。所以，打造包容的成长环境，支持年轻人凭兴趣探索，帮助克服成长阻力，对年轻人的成长、成长也能提供助力。 材料一： ①人与自然的和谐关系根植于徽州的江南山地水乡。徽州群山逶迤、溪水蜿蜒，其地貌如一幅天然的屏风，阻挡了北方寒流的侵袭，又纳入了南方暖湿的滋养，古人在生产生活中形成了“物我合一”的生态智慧，徽派建筑和徽州村落便是其中的典型代表，这些建筑群落不仅是历史遗迹，更是人与环境对话的杰作。 ②徽派建筑的精髓在于重视周围环境，与周边的山形地貌、水域植被等自然景观融为一体。粉壁黛瓦的马头墙不仅有防火的实用功能，还随着远处的山势高低错落，相映成趣。为了适应徽州多雨潮湿、空间局促的环境，古人采用了天井院的设计，既有利于通风采光，又能“藏风纳气”，让室内空间的小环境与室外的大环境既相互隔绝，又有所连通。同时，建筑在装饰方面融入“徽州三雕”（砖雕、石雕、木雕），其中多以草木花卉、飞禽走兽等自然元素为图案，寄托了徽州人的山水情怀。徽州村落也是如此，它们的选址往往“慕山水之胜而居焉”，在绿林荫翳的青山环绕之下，蜿蜒曲折的溪水穿村而过，与“清池涵月”的池塘一动一静，相得益彰。西递的“牛肠水街”利用溪流排水，并调节村内湿度。宏村的月沼和水渠系统调蓄水源，确保供水稳定。这些布局符合水利原则，又能营造出溪水潺潺、炊烟袅袅的诗意栖居空间。 ③马克思、恩格斯认为，“人靠自然界生活”。在现代语境下，讲究“天人合一”的徽州文化不仅能提醒当代人重新审视人与自然的共生关系，也能为生态文明建设提供借鉴：许多地方保护古村古镇，推动文旅融合，实现环境保护、经济效益和文化传承的统一，深刻践行“绿水青山就是金山银山”的理念。 （摘编自《安徽日报》，2026年3月17日） 材料二： ①人与自我的和谐关系和徽州的商业社会紧密相连。徽州地狭人稠，耕地资源有限，徽州人便形成了外出经商的传统。徽商足迹遍布大江南北，在明清时期一度垄断了茶叶和食盐贸易，钱庄票号覆盖全国，有“无徽不成镇”之说。但徽商真正的伟大之处，并不仅在于财富的积累，更是在于他们重视人的精神需求与个性发展。 ②徽州人超越了重本抑末的传统观念，相信“士农工商为人本业”，但“贾而好儒”的徽州商人又能将儒家道德与商业实践相结合，崇尚“以诚相待、谦逊虚心、和气待人、沉着谨慎”的办事风格。徽商还奉行“义利并重”的精神，积极参与地方事务，投入大量财力用于修桥铺路、资助书院、赈济贫困。在商业基础的支撑下，徽州文风昌盛、教育发达，文人墨客对这片文化沃土心驰神往。学理严谨的徽州学派、笔墨高秀的新安画派以及细腻婉转的徽剧不仅是物质富足后的点缀，更是人们追求内心和谐、实现生命意义的体现。 ③在推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的今天，获取财富与坚守道德并重、经济效益与社会责任兼顾、物质文明与精神文明共同发展的徽州文化可以作为人的全面发展的宝贵经验，为“现代化的本质就是人的现代化”提供重要的参考注释。 （摘编自《安徽日报》，2026年3月17日） 材料三： 十四届全国人大四次会议通过的《中华人民共和国国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要》提出，加大世界文化遗产、古迹遗址、革命文物、馆藏文物、文化景观等保护力度，加强历史文化名城、街区、村镇有效保护和活态传承。徽州会馆是明清时期徽州商宦为满足其在外经商、科考、仕宦的需要，以同乡团体形式建立的集会馆舍。自明代中期歙县官商在北京建立歙县会馆以来，徽州商宦在徽籍人士云集之处建立了三百余座会馆，遍及二十余省，“凡诸城镇无不有会馆设焉”。徽州会馆既体现了徽州文化向外扩散的影响力，也反映了徽州文化同当地文化的交流融合。做好徽州会馆的保护传承利用，既是加强传统建筑保护的必然选择，也是延续历史文脉、推动文化和旅游高质量发展的现实要求。 （摘编自《安徽日报》，2026年3月17日） 材料四： ①记者：未来如何延续“出圈”势头？ ②王卫东：博物馆的IP化不仅依赖于它所展现的历史和艺术价值，更重要的是如何让人们与博物馆建立情感连接、激发情感共鸣，让游客从参观者转变为文化的传承者和传播者。我们搭建了徽文化“活态传承”平台，推出徽墨描金、鱼灯制作等体验工坊，在节假日定期上演非遗鱼灯、洪琴草龙表演；在博物馆内设置了专门的多媒体展示区，通过AR、全息影像等科技手段将徽州故事生动呈现给游客；定期邀请歙县徽文化研究专家、高校学者等为游客深度解读徽文化。 （摘编自《安徽徽州历史博物馆：让文化传承有年轻的“心跳”》，新华网2025年4月3日） 50．下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（    ） A．在现代语境下，徽州文化诠释了人与自然的和谐共处。 B．在当下，人们要以徽州文化的建设作为宝贵经验，坚持物质文明与精神文明共同发展的理念。 C．徽州会馆在体现徽州文化向外扩散的影响力的同时，也反映了徽州文化与当地文化的交流融合。 D．王卫东认为，通过AR、全息影像等科技手段吸引游客走进博物馆，让他们成为直接的参观者。 51．阅读材料一，根据提示在表格中填入相应内容。 类别 具体体现 生态智慧（价值） 建筑设计 天井院既有利于通风采光，又能“藏风纳气” ①_____________ 村落布局 ②___________ 符合水利原则，调节湿度，营造诗意栖居空间 52．根据材料二，下列哪一项不属于“徽商精神”？ 请简要说明理由。 ①诚信经营，童叟无欺      ②重利轻义，唯利是图      ③热心公益，回馈乡里 53．如何让徽州文化传承下去？请结合材料简要分析。 【答案】50．D 51． 适应徽州多雨潮湿、空间局促的环境 西递建有“牛肠水街”，宏村设有月沼和水渠系统（在绿林荫翳的青山环绕之下，蜿蜒曲折的溪水穿村而过） 52．②重利轻义，唯利是图。 理由：违背了徽商“义利并重”的精神，因此不属于徽商精神。 53．示例：①活化生态智慧：保护徽派建筑与古村落，传承“天人合一”的营造理念，在文旅融合中保留生态布局，让传统人居智慧融入现代生活。 ②弘扬徽商精神：传承“贾而好儒、义利并重”的核心内涵，将诚信经营、社会责任等融入当代商业与教育，实现物质文明与精神文明协调发展。 ③加大保护力度：加强历史文化名城、街区、村镇有效保护和活态传承。 ④创新活态传播：搭建体验式平台，通过非遗工坊、科技展陈、专家解读等方式，建立大众与徽州文化的情感连接，推动参观者向传承者、传播者转变。 【导语】本文为实用类非连续性文本，以徽州文化为核心，从生态智慧、徽商精神、文化遗存、活态传承四个维度展开，逻辑清晰，层层递进。文本兼具学术性与可读性，既深挖徽州文化的历史底蕴，又联结当代传承路径，为传统文化的当代转化提供了清晰范本。 50．D.根据材料四第②段第一句可知，王卫东认为运用AR、全息影像等科技手段的最终目的，是让游客从单纯的参观者转变为文化的传承者和传播者，而不是仅仅让他们成为直接的参观者，该选项表述错误。 51．①根据材料一第②段第三句可知，天井院的设计完全是为了适应徽州当地的自然地理条件，解决多雨潮湿、空间狭小的问题，这就是其蕴含的生态智慧。 ②根据材料一第②段第六、七句可知，西递和宏村的水系布局是徽州村落生态智慧的典型体现，既满足了生产生活的用水需求，又调节了村内的小气候，营造出诗意的居住环境。 52．根据材料二第②段第二句可知，“义利并重”是徽商精神的核心内涵之一，徽商在追求财富的同时，始终坚守道德底线，主动承担社会责任。 ①诚信经营，童叟无欺，是徽商“以诚相待”办事风格的直接体现，符合徽商精神； ②重利轻义，唯利是图，将利益放在首位，完全忽视道德和责任，与徽商“义利并重”的精神背道而驰； ③热心公益，回馈乡里，是徽商践行社会责任的具体表现，符合徽商精神。 因此②不属于徽商精神。 53．根据材料一第③段可知，徽州文化蕴含着“天人合一”的生态智慧，保护古村古镇、推动文旅融合能够实现环境保护、经济效益和文化传承的有机统一，这说明传承徽州文化需要深入挖掘其传统智慧，让其与现代生活相融合。 根据材料二第③段可知，徽州文化中“贾而好儒”“义利并重”的精神内核，对于当代人树立正确的价值观、实现人的全面发展具有重要的借鉴意义，这说明传承徽州文化需要弘扬其优秀的精神品质，融入当代社会建设。 根据材料三可知，国家明确提出要加强历史文化名城、街区、村镇的有效保护和活态传承，徽州会馆等历史遗存的保护利用是延续历史文脉的重要举措，这说明传承徽州文化需要加大保护力度，做好历史文化遗存的活态传承工作。 根据材料四第②段可知，搭建体验式平台，运用科技手段创新展示方式，能够建立大众与徽州文化的情感连接，让更多人主动参与到文化传承中来，这说明传承徽州文化需要创新传播和体验方式，增强文化的吸引力和感染力。 示例：①融入校园教育：开发徽州文化校本课程，开设徽墨描金、徽派剪纸等兴趣班，邀请非遗传承人进校园授课，让学生近距离接触和学习徽州文化。 ②打造数字传播矩阵：制作徽州古村落、徽商故事的短视频和VR全景作品，发布在抖音、B站等平台，让更多人足不出户就能感受徽州文化的魅力。 ③开展主题实践活动：组织“徽州文化小使者”志愿服务队，在节假日走进博物馆、古村落，为游客讲解徽州文化知识，同时提升自身对文化的理解。 ④保护身边的文化遗存：主动关注身边的徽州古建筑、老物件，向家人和朋友宣传保护文化遗产的重要性，发现破坏行为及时向有关部门反映。 材料一： ①今天下午，中央广播电视总台正式官宣2026年春晚分会场名单：黑龙江哈尔滨、浙江义乌、安徽合肥、四川宜宾。 ②合肥人那颗悬着的心终于落下来了，合肥也是安徽首个成为总台春晚分会场的城市。至此，合肥集齐了“三晚（皖）”：总台春晚、总台科晚、百戏入皖。 ③当文化与科技碰撞，传统与现代交织，这个除夕夜，合肥将首次站上春晚舞台，以骐骥之姿迎接全球目光，向全世界展示青春之城的魅力与风采。 材料二： ①春晚的每一次选址，都是一次意味深长的表达，并非随机轮换。从历届春晚来看，分会场选址既要兼顾东西南北的“广度”，也要展现地域文化的“深度”，还要呼应时代主题的“热度”。“三度”衡量之下，可供选择的范围也就没有那么宽泛。比如，2016年的福建泉州，是沿海与闽南文化的代表，也是“一带一路”海上丝绸之路的先行城市；2017年的四川凉山，是西部与彝族文化的代表，也是脱贫攻坚的主战场；2018年的广东珠海，是南方与岭南文化的代表，也是观察改革开放40周年的一个窗口；2019年的江西井冈山，在全面建成小康社会的前夕，春晚分会场选址井冈山，可想而知，意义绝非一般。 材料三： ①总台春晚分会场，何以花落合肥？一切并非偶然。 ②在安徽大学艺术学院副院长王夔看来，这源于合肥独特的区位优势、鲜明的创新底色、美丽的城市环境，以及成功承办诸如总台科晚等大型活动所积累的丰富经验。 ③这些，正是春晚所需要的。在此，让我们重新认识一下合肥，以及她将与春晚的风云际会。 ④重要的战略地位。居皖之中的合肥，身上叠加了长三角一体化、长江经济带、中部崛起等多重国家发展战略，可谓承东启西、左右逢源。如果说春晚是世界观察中国发展的一个窗口，那么合肥不失为这个窗口中一张靓丽的名片。 ⑤独特的科创气质。近几年，总台春晚“含科量”不断提升，机器人扭秧歌等“黑科技”让人印象深刻。玩“黑科技”，自然少不了合肥。在今年国内、国际十大科技新闻中，合肥就有3项入选。像“人造太阳”、量子计算机、空气成像技术等，在全球观众面前露两手也不会怯场。科技春晚与科创之城，可谓气质相投、相得益彰。当国家把科技创新提高到前所未有的重要位置，当新质生产力成为经济社会发展的新引擎，以科技创新与产业创新著称的合肥，奋力往前赶，在全国逐渐崭露头角。 ⑥深厚的文化底蕴。拥有4000年文字史和3000年建城史的合肥文化悠久、人文荟萃。今年举办的“百戏入皖·星耀合肥”活动，传承戏曲经典，彰显徽风皖韵，有力提升了城市文化软实力。作为一场高水平的文化盛会，春晚选择合肥这个分会场，能够更好展现中华传统文化的多姿多彩。 ⑦青春的活力之城。四十多岁的春晚正青春，如今正在探索“国家叙事”与“年轻化表达”的有机统一。统计数据显示，年轻人成为春晚收看主力军，15-44岁的年轻观众占比超过半数。反观合肥，近悦远来、朝气蓬勃，每年超30万大学生选择合肥、逐梦青春，全市35岁以下人口占比过半。当年轻春晚遇上青春之城，必将碰撞出不一样的火花。 材料四： ①登上这个全球瞩目的舞台，合肥可以在有限的时间内展示什么，让全国乃至世界更多了解合肥？ ②服务国家战略的担当。“人生能有几回搏，科创合肥欢迎您。”作为综合性国家科学中心，作为量子信息、聚变能源、深空探测三大科创引领高地，作为全国大科学装置布局最密集的城市之一，合肥肩上承载着国家高水平科技自立自强的厚重期望。面向全国乃至世界讲好科创故事、展示科技实力，是合肥的职责与荣耀，也将是合肥分会场鲜明的特色和亮点。 ③厚植以文润城的基因。硬科技是城市的“筋骨”，软实力是城市的“灵魂”。长江文化的浩荡、淮河文化的厚重、徽州文化的深邃、大运河文化的绵长、黄梅戏文化的婉转——这些在安徽、在合肥生根发芽的文明脉络，交相辉映、熠熠生辉。借助春晚舞台，聆听黄梅戏的悠扬曲调，探寻文房四宝的千年技艺，品味徽派建筑的东方美学……人们将看到，中华民族的现代文明，正在这里书写新的篇章。 ④打造养人之城的胸怀。“最好的名片”，“合肥请您来”，老城更新，城市精细化管理……在合肥，一个个“专有名词”成为“投资于人”的真实写照。南来北往、兼容并蓄，主打开放包容的合肥，近三年新增常住人口位居全国万亿城市第1位。这些既是一座“养人之城”的生动叙事，也是一台晚会的精彩瞬间。 （以上材料均节选自《合肥日报》，有删节。） 54．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．合肥成为安徽首个总台春晚分会场，至此集齐了“总台春晚、总台科晚、百戏入皖”的“三晚（皖）”阵容。 B．春晚分会场选址需兼顾地域广度、文化深度、时代热度，并非“轮着办”，有着深刻的考量和寓意。 C．合肥能入选春晚分会场，离不开其独特的科创气质，“人造太阳”“量子计算机”等黑科技是重要加分项。 D．年轻观众成为春晚收看主力军，而合肥35岁以下人口占比过半，这是春晚选择合肥作为分场的根本原因。 55．材料二列举了2016—2019年春晚部分分会场的例子，有何作用？ 56．以上材料中提到，春晚分会场选址要兼顾“广度”“深度”“热度”。请结合材料，简要说明合肥入选是如何体现这“三度”的？ 57．材料三中“当年轻春晚遇上青春之城，必将碰撞出不一样的火花”。合肥登上春晚舞台，对城市的发展有哪些意义？请结合材料内容概括。 【答案】54．D 55．运用举例论证，具体有力地证明了春晚分会场选址需兼顾“广度”“深度”“热度”，并非随机轮换的观点；使论证更严谨、更有说服力。 56．①广度：合肥位于安徽中部，承东启西，体现了地域上的平衡；②深度：合肥有4000多年文字史和3000多年建城史，文化底蕴深厚；③热度：合肥以科技创新著称，呼应了“新质生产力”等时代主题。 57．①展现服务国家战略的担当，向世界讲好科创故事、展示科技实力；②厚植以文润城的基因，借助舞台传播安徽多元文化，提升城市软实力；③打造养人之城的胸怀，彰显开放包容的城市形象，吸引更多人来肥发展。 【导语】这篇选文紧贴时事热点，以合肥入选2026年春晚分会场为核心，从官宣消息到选址逻辑、入选优势再到展示方向展开，结构清晰层层递进，兼具新闻真实性与文本实用性，既利于传播合肥的科创特色与徽文化底蕴，也适配现代文阅读的能力考查要求。 54．D.“……这是春晚选择合肥作为分场的根本原因”理解错误。年轻人口占比高只是合肥入选的优势之一，并非根本原因，从材料三第②段、第⑤段第一、二句、第⑥段第一、二句等内容可知，除了年轻人口占比高外，合肥入选也是区位优势、科创实力、文化底蕴等多方面因素共同作用的结果。 55．材料二列举2016年福建泉州、2017年四川凉山、2018年广东珠海、2019年江西井冈山等春晚分会场的例子，运用举例论证，以泉州作为闽南文化代表与海上丝绸之路先行城市、凉山作为彝族文化代表与脱贫攻坚主战场、珠海作为岭南文化代表与改革开放窗口、井冈山承载全面建成小康社会相关时代意义的具体内容，具体有力地证明了春晚分会场选址并非随机轮换，而是要兼顾东西南北的“广度”、展现地域文化的“深度”、呼应时代主题的“热度”这一观点，让论证更严谨、更具说服力。 56．从材料三第④段内容可知，合肥居皖之中，承东启西，叠加多个国家发展战略，区位优势独特，作为安徽首个春晚分会场，符合区域布局的广度要求。 从材料三第⑥段内容可知，合肥有四千年文字史、三千年建城史，文化底蕴深厚，特色徽文化资源丰富，人文荟萃，文化底蕴深厚，汇聚徽风皖韵等多种特色文化，能够充分展现中华传统文化的魅力，符合展现地域文化深度的要求。 从材料三第⑤段、第⑦段内容可知，合肥是顶尖科创名城，多项科技成果领先，呼应了国家重视科技创新、发展新质生产力的时代主题；同时合肥年轻人口占比高，充满活力，契合春晚年轻化表达的发展方向，符合呼应时代热度的要求。 57．从材料四第②段内容可知，借助春晚的全球影响力，向全国乃至世界展示合肥的科创实力、文化魅力和城市风采，提升合肥的知名度； 从材料四第③段内容可知，有利于传播合肥特色地域文化，传承中华优秀传统文化，展现徽风皖韵的魅力，提升合肥城市文化软实力； 从材料四第④段内容可知，展现合肥开放包容、青春宜居的“养人之城”形象，彰显开放包容的城市形象。同时，放大合肥科创名城的优势，吸引更多人才、投资流入，助力城市长远发展。 材料一： 2026年全国两会聚焦“一老一小”民生痛点，“十五五”规划纲要草案专门设置“‘一老一小’服务优化提升”专栏，明确两大核心发展方向：积极应对人口老龄化，健全养老事业和产业协同发展机制；建设生育友好型社会，完善普惠托育服务体系。草案提出具体量化目标：改造升级2000个公办养老机构，养老机构护理型床位占比达73%；推动3岁以下婴幼儿入托率提高6个百分点，实现地市级托育综合服务中心全覆盖，从制度层面为“幼有善育、老有颐养”筑牢保障。 （摘自：中国网2026年全国两会专题报道） 材料二： 2025-2026年“一老一小”核心民生数据及2026年政策目标表 领域 核心基础数据（2025年末） 2026年两会政策目标 养老领域 60岁及以上老年人口达3.2亿；73.72%受访老人倾向居家养老，仅38.87%能熟练使用智能养老设备 提高城乡居民基础养老金；保留高频生活场景线下服务，推进智能产品适老化改造 育幼领域 新生儿数量792万；部分地区“入托难”“入托贵”问题突出，乡村留守儿童家庭教育短板明显 扩大普惠托位供给；建立育儿补贴动态调整机制；完善乡村留守儿童心理健康服务体系 科技赋能 养老、托育智能设备研发提速，但适配性、普惠性不足 研发适老化智能终端、儿童照护机器人；构建社区嵌入式智慧照护网络 （摘自：国家统计局、2026年政府工作报告解读） 材料三： 2026年两会期间，代表委员围绕“一老一小”提出诸多务实建议，直击民生难点。养老方面，建议推动物业、家政与社区助餐深度融合，探索“公益+普惠+商业”模式，解决高龄独居老人照护难题；加快培养养老护理专业人才，畅通职业晋升通道。育幼方面，建议发展社区嵌入式、单位办托等模式，扩大普惠托育服务覆盖；针对乡村留守儿童，完善随迁子女入学政策，充实乡村心理健康教师队伍。同时，代表委员提出以科技赋能照护服务，研发多功能、低价位的养老机器人，搭建阿尔茨海默病数智化防控平台，让科技既有“创新速度”，更有“民生温度”。 （摘自：人民网2026年两会民生版） 材料四： 重庆渝中区作为“一老一小”服务体系建设典型示范区，其“15分钟服务圈”实践成为两会热议案例。养老领域，渝中区通过公建民营、民办公助等方式吸引社会投资超1亿元，建成79个社区养老站点，打造14个全国示范性老年友好型社区，老人在15分钟半径内可享受助餐、康复、居家照护等100余项服务。育幼领域，实现街道托育机构全覆盖，57家机构提供2890个托位，幼儿园办托比例达93%；打造6个儿童友好社区、7所友好学校，构建“托幼一体化+社区临时托育”的多元服务体系。该模式通过整合闲置资源、统筹政策力量，实现了养老育幼服务的“便捷化、普惠化、多元化”，为全国提供了可复制的实践经验。 （摘自：国家发展和改革委员会官网2026年专题报道） 58．下列对上述材料的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．2026年两会将“一老一小”纳入“十五五”规划专项专栏，既明确了养老育幼发展方向，也制定了护理型床位占比、入托率等量化目标。 B．从2025年基础数据来看，我国养老面临“居家养老需求高但智能设备使用难”的矛盾，育幼则存在城乡发展不均衡、民生痛点突出的问题。 C．重庆渝中区打造“15分钟服务圈”时，通过公建民营、民办公助模式吸引社会资本，养老育幼领域均实现了服务机构的全域覆盖。 D．2026年两会关于“一老一小”的施策，既包含国家顶层的制度规划，也有代表委员的务实建议，还有地方实践的经验参考，形成了多元支撑体系。 59．请根据材料一和材料四的内容，为下面的思维导图补全空缺部分，每空不超过12个字。 60．结合材料二和材料三，简要分析2026年两会针对“一老一小”问题施策的两大特点。 61．结合上述四则材料，谈谈我国应如何从政策、服务、科技三个维度，推动“一老一小”服务体系高质量发展。 【答案】58．C 59．①明确两大核心发展方向（或养老托育定量化目标）②打造15分钟服务圈③托育机构街道全覆盖 60．①问题导向，精准施策：针对居家养老智能设备使用难、乡村留守儿童照护短板等具体问题，提出针对性解决建议，直击民生痛点；②多元发力，协同推进：施策覆盖政策保障、服务供给、人才培养、科技赋能等多个方面，兼顾政府、社会、企业等多方主体作用。 61．政策维度：将“一老一小”纳入国家发展规划，明确量化发展目标，完善养老金、育儿补贴等保障制度，从顶层设计筑牢政策基础；服务维度：打造社区“15分钟服务圈”，扩大普惠养老、托育服务供给，推动优质资源向乡村下沉，补齐留守儿童、高龄独居老人照护短板；科技维度：研发适配性强、普惠性高的智能照护设备，推进智能产品适老化、儿童友好化改造，构建智慧照护网络，让科技赋能民生服务。 【导语】这是紧扣当下民生热点的非连续性阅读文本，围绕“一老一小”议题整合了政策纲要、官方数据、代表建议、地方试点案例等多维度材料，选材贴合时事、逻辑清晰，兼具信息处理考察功能与现实引导性，能唤起考生对民生福祉的关注。 58．C.有误，根据材料四“育幼领域，实现街道托育机构全覆盖”可知，重庆渝中区仅育幼领域明确实现了街道托育机构全覆盖，并未提及养老领域服务机构实现全域覆盖。 59．根据思维导图中“具体目标”可知，①是2026年两会“一老一小”建设的具体目标，根据材料一第一句话可知，草案提出具体目标是明确两大核心发展方向； ②结合思维导图中“重庆渝中区”和材料四第一句话可知，重庆渝中区的核心实践是：打造15分钟服务圈； ③思维导图中“79个社区养老站点”对应养老领域的实践成果，需要补充育幼领域的实践成果，结合材料四第三句话可知，育幼领域的实践成果是托育机构街道全覆盖。 60．材料二表格可知，2025年养老领域问题是老年人多，大多数老人希望居家养老，“智能养老设备”熟练使用率低；2026年两会养老领域的政策目标是提高养老金，推进智能产品改造；2025年育幼领域问题是部分地区“入托”问题严重，乡村留守儿童教育问题严重；2026年两会育幼领域的政策目标是解决入托问题，完善乡村留守儿童服务体系；2025年科技赋能领域问题是智能设备适配性、普惠性不足；2026年两会科技赋能领域的政策目标是研发智能终端，构建智慧照护网络；由此可见2026年两会目标是完全对应2025年的现存问题，问题导向性强，精准施策，施策覆盖政策保障、服务供给、人才培养、科技赋能等多个方面，兼顾政府、社会、企业等多方主体作用，多元发力，协同推进； 结合材料二可知，2026年两会针对“一老一小”问题施策覆盖养老、育幼、科技不同领域、不同群体，内容具体可操作；根据材料三内容可知，2026年两会针对“一老一小”问题施策针对居家养老、育幼、科技等具体问题，提出针对性解决建议，直击民生难点；2026年两会针对“一老一小”问题施策覆盖全面、务实具体。 61．政策维度： 结合材料一可知，2026年全国两会将“一老一小”纳入“十五五”规划专项专栏，专门设置“‘一老一小’服务优化提升”专栏，从国家顶层设计层面明确了积极应对人口老龄化、建设生育友好型社会两大核心发展方向，同时制定了改造升级2000个公办养老机构、养老机构护理型床位占比达73%、3岁以下婴幼儿入托率提高6个百分点等具体量化目标，为发展划定了清晰方向； 结合材料二与材料三可知，在此基础上还需进一步完善配套保障制度，一方面要提高城乡居民基础养老金，推进智能产品适老化改造以适配老人需求，另一方面要建立育儿补贴动态调整机制，同时吸纳代表委员建议，完善随迁子女入学政策、加快养老护理专业人才培养，从制度保障、政策落地、人才支撑等多方面细化举措，从顶层设计到具体细则全方位筑牢政策基础，为“一老一小”服务体系高质量发展提供根本政策遵循。 服务维度： 结合材料四可知，重庆渝中区打造“15分钟服务圈”的实践，为服务体系建设提供了宝贵范本，其通过公建民营、民办公助吸引社会投资，建成79个社区养老站点、实现街道托育机构全覆盖，构建“托幼一体化+社区临时托育”多元服务体系，证明打造社区嵌入式服务网络是扩大服务供给的有效路径； 结合材料三可知，推动服务体系高质量发展还需聚焦民生短板，一方面要借鉴渝中区模式，扩大普惠养老、托育服务供给，推动服务机构、优质资源向乡村下沉，完善乡村留守儿童心理健康服务体系，另一方面要探索“公益+普惠+商业”模式，解决高龄独居老人照护难题，补齐城乡服务不均衡、特殊群体照护缺位等短板，让养老育幼服务更便捷、更普惠、更多元。 科技维度： 结合材料二与材料三可知，当前养老、托育智能设备存在适配性、普惠性不足的问题，制约了科技赋能的效果，因此推动科技赋能需立足实际需求，聚焦研发适配性强、普惠性高的智能终端，研发多功能、低价位的养老机器人，搭建阿尔茨海默病数智化防控平台，破解智能设备适配难题；同时要推进智能产品适老化、儿童友好化改造，降低老人使用智能设备的门槛，贴合婴幼儿照护的实际需求；在此基础上，结合材料二提及的构建社区嵌入式智慧照护网络的方向，整合科技资源搭建智慧照护平台，让科技既有“创新速度”，更具“民生温度”，真正以科技赋能提升“一老一小”服务的精准性与便捷性。 材料一： 阿勒泰——“神的自留地” ①中国的西北之北，与哈萨克斯坦、蒙古、俄罗斯三国接壤之处，绵延着2000多公里的“金山”——阿尔泰山脉，奔腾着滔滔“银流”额尔齐斯河。金山脚下，银水之畔，就是阿勒泰。 ②得天独厚的地理条件打造了阿勒泰优越的生态环境。阿尔泰山在阿勒泰境内逶迤500余千米，当大西洋的水汽在西风环流的带动下长驱直入时，这座巍峨高山就成了绝佳的“拦截站”，水汽被迫抬升，或化为雨水降落，或化为积雪堆在山顶。在雨水、雪水的馈赠下，阿尔泰山区有着丰富的径流，以额尔齐斯河为主的三大水系，从阿勒泰奔腾而过，为这片广袤的土地带来了充沛的水量，滋润出丰茂的千里草场。在普遍干旱的新疆，这里的森林面积高达4000多万亩，森林覆盖率达23%，是中国六大林区之一、新疆第一大天然林区，也是国务院确定的水源涵养型山地草原生态功能区，位于阿勒泰地区西部的阿勒泰市也被评为“国家园林城市”。 ③可以说阿尔泰山毫不吝啬地把它的精华都留给了阿勒泰，“阿勒泰”是突厥语，意为“金山”，因山中蕴藏黄金而得名，民间有阿勒泰“七十二条沟，沟沟有黄金”之说。因此，这里还是世界三大有色金属成矿带之一，矿种齐全，储量丰富，盛产黄金和海蓝、水晶、碧玺等名贵宝石。 ④雪还造就了阿勒泰“治愈系”的冬天。这里的冰雪资源是世界量级的，被誉为中国雪都，更是人类滑雪起源地。阿勒泰地处北纬45°～47°世界滑雪黄金纬度带，全年有179天存雪，积雪厚度平均达两米之多，相比东北地区的滑雪场，雪期长、雪质优、山势天成、温度宜人，“粉雪”资源世界少有，“人类滑雪起源地”的史证得到了国际公认，集世界各地著名滑雪场的资源特点优势于一身，是代表新疆冰雪亮相国际舞台的主力。 ⑤现在，阿勒泰地区立足资源禀赋，持续扩大对外开放，喀纳斯、禾木景区以及吉克普林、可可托海等雪场已成为全国乃至全世界各地游客慕名而来的打卡地。阿勒泰从很多人的梦中走到了眼前。 （摘编自阿勒泰地委宣传部，有删改）材料二： 阿勒泰是古代游牧民族的繁衍生息之地，先后有塞种、匈奴、突厥、蒙古、哈萨克等游牧民族在这里留下历史遗迹。 阿勒泰地区文化遗产名目（部分） 旧石器时代 岩刻岩画艺术 通天洞遗址 青铜时代 草原石人墓地 阿勒泰地区非物质文化遗产名目（部分） 哈萨克族 “冬不拉”音乐 木偶山羊舞 哈萨克赛马、叼羊大会 毡绣布绣手工艺 蒙古族 声乐形式：长调 维吾尔族 古典乐舞：十二木卡姆图 瓦人 竖吹管乐器：绰尔 材料三： 一部由作家李娟同名散文集改编而成的八集迷你剧《我的阿勒泰》让当地旅游业迎来热潮。为了进一步扩大和提升阿勒泰地区文化旅游知名度与美誉度，阿勒泰市文旅局向全社会征集“阿勒泰地区文化旅游”形象标识（logo），下图为网络评选得票率较高的logo形象之一。 62．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（    ） A．在普遍干旱的新疆，阿勒泰地区却有着丰富径流、充沛的水量、丰茂的千里草场。 B．阿勒泰是世界三大有色金属成矿带之一，盛产黄金和海蓝、水晶等名贵宝石。 C．阿勒泰是古代游牧民族的繁衍生息之地，阿勒泰市的哈萨克族人口数量超过了汉族人口。 D．阿勒泰地区有着“冬不拉”、山羊舞、叼羊、十二木卡姆等非物质文化遗产名目。 63．结合材料一和材料二，概括阿勒泰被誉为“神的自留地”的原因。 64．材料一中第④段的画线句，使用了什么说明方法？有什么作用？ 65．阅读完上述材料，请从下列颜色中挑选出你认为合适的颜色搭配，为“阿勒泰地区文化旅游”形象标识（logo）完成色彩设计，至少用上三种颜色，并结合材料说明理由。 备选颜色：蓝色  绿色  白色 金色  红色 【答案】62．C 63．（1）得天独厚的地理条件打造了阿勒泰优越的生态环境。（2）矿产资源丰富，盛产名贵宝石。（3）冰雪资源优异，被誉为中国雪都，更是人类滑雪起源地。（4）历史悠久，多民族聚居，有丰富的历史文化遗产 64．运用了列数字、作比较的说明方法，具体准确地突出了阿勒泰的“冰雪资源是世界量级的”（或者“集世界各地著名滑雪场的资源特点优势于一身”）。 65．示例：我认为图案最上面的山脉可以用金色，因为“阿勒泰”意为“金山”，因山中蕴藏黄金而得名，代表着山中丰富的矿产资源，所以山体部分使用金色；中间用绿色，阿勒泰生态环境优越，森林面积广袤，所以树木形状部分使用绿色；下面用白色，因为这里的冰雪资源是世界量级的，被誉为中国雪都，有着滑雪的传统，所以滑雪运动员脚下部分可以使用白色，代表积雪。 【导语】材料一以“神的自留地”为引，从地理生态、矿产资源、冰雪文旅等维度，系统介绍阿勒泰的自然禀赋与发展潜力，语言兼具科学性与感染力。材料二以表格呈现阿勒泰的文化遗产与人口结构，直观展现其多民族交融的历史底蕴与人文风貌，信息清晰凝练。材料三以文旅IP征集为落点，衔接前文资源，凸显阿勒泰文旅融合的发展方向。 62．C.材料二的图表统计的是阿勒泰地区的各民族人口数量，并非选项中所说的“阿勒泰市”，属于偷换概念。 63．由材料一第②段可知，阿勒泰拥有得天独厚的地理条件，阿尔泰山作为天然屏障拦截大西洋水汽，形成充沛降水，孕育三大水系，滋养出丰茂的千里草场与广袤的森林，生态环境优越，是阿勒泰被誉为“神的自留地”的核心自然基础； 由材料一第③段可知，阿勒泰矿产资源禀赋极高，是世界三大有色金属成矿带之一，矿种齐全、储量丰富，盛产黄金与各类名贵宝石，这份自然馈赠为“神的自留地”增添了独特的资源价值； 由材料一第④段可知，阿勒泰地处世界滑雪黄金纬度带，雪期长、雪质优、雪量足，是世界级的冰雪资源地，被誉为中国雪都、人类滑雪起源地，独一无二的冰雪资源是其“神之自留地”的重要支撑； 由材料二可知，阿勒泰是古代游牧民族的繁衍栖息之地，留存了从旧石器时代到青铜时代的丰富文化遗产，同时多民族聚居，孕育了多元璀璨的非物质文化遗产，深厚的历史底蕴与人文魅力，让阿勒泰成为兼具自然与人文之美的“神的自留地”。 64．材料一第④段的画线句运用了列数字、作比较的说明方法。通过“北纬45°～47°”“全年有179天存雪”“积雪厚度平均达两米之多”等精准数据，从纬度、存雪时长、积雪厚度三个维度，具体说明了阿勒泰的冰雪资源优势，让说明更具科学性、准确性，直观展现了阿勒泰符合世界级滑雪场的核心条件； 将阿勒泰的滑雪场条件与我国东北地区的滑雪场进行对比，突出了阿勒泰雪期长、雪质优、山势天成、温度宜人等多重优势，进一步强化了其冰雪资源的稀缺性与优越性； 两种说明方法结合，具体、鲜明地突出了阿勒泰“冰雪资源是世界级的”这一核心特点，印证了其“中国雪都”“人类滑雪起源地”的美誉，也为后文阿勒泰成为知名滑雪旅游目的地的内容做了铺垫。 65．先结合材料梳理阿勒泰的核心特色，对应备选颜色匹配元素，再按logo结构分层设计，结合材料依据说明颜色寓意，确保每种颜色都贴合地域特质，满足至少三种颜色的要求。 示例：我选择金色、绿色、白色三种颜色进行设计。图案最上方的阿尔泰山山体部分使用金色。阿勒泰在突厥语中意为“金山”，因山中蕴藏黄金得名，同时当地是世界三大有色金属成矿带之一，盛产黄金与各类名贵宝石，金色既呼应了“金山”的地名由来，也象征着阿勒泰丰富的矿产资源与自然馈赠，凸显其独特的资源禀赋。中间代表山林、草原的部分使用绿色。阿勒泰拥有4000多万亩森林，是新疆第一大天然林区，还有丰茂的千里草场，生态环境优越，绿色象征着阿勒泰蓬勃的生态、丰茂的草木与生机盎然的自然环境，体现其“神的自留地”的生态优势。下方滑雪运动员脚下的区域使用白色。阿勒泰是中国雪都、人类滑雪起源地，全年179天存雪、积雪厚度平均达两米，白色精准对应了阿勒泰世界级的冰雪资源，呼应logo中的滑雪元素，凸显当地冰雪文旅的核心特色，展现冰雪文化与运动活力。 材料一 ①数字时代，人与人之间的相处模式已然改变。以家长为权威、言传身教为模式的传统家风，亦要顺应时代变化，与数字化结合，开拓一条家风新路。 ②家长首先要真诚地接纳数字时代的家风变化，先审视自己应如何与各种电子设备、人工智能相处。“正人先正己”。如果家长处理好了自己与手机的关系，不再手机不离手，那么，当引导孩子合理使用手机时，才能有足够的话语权。如果自己都沦陷在游戏的混战中，困于算法编织的信息茧房里，这种言传身教怎能换来孩子的尊重和教导？一句“你先做到再来管我”，就直接封住了家长的嘴。遇到这种情形，家长切勿因失去所谓尊严而恼怒，更不可将怒气宣泄在孩子身上。越是试图通过简单粗暴的方式夺回主导权，越会激起孩子的抵抗，反而将孩子推向随时能为他们提供即时满足和情绪价值的虚拟环境。 ③这个时代的孩子崇尚平等，强调尊重自我。家长要积极引导孩子成为宣传新时代家风的参与者、主导者，调动孩子的主观能动性，而不是让他们总觉得自己仅是被动接纳的对象。把原来训诫时“庭院的石阶”转化成“客厅的议事圆桌”，家庭成员共同讨论数字时代每个人应如何面对改变，如何从“我”做起。 ④数字时代里，家风传承不能刻舟求剑，更不能亦步亦趋，而是要看到那些绵延千载的规训也可被数字赋能，闪耀在赛博世界的漫天星河里，为每个家庭标记传承的新坐标。 （选自《数字时代说家风》，《天津日报》2025年10月31日，有删改） 材料二 ①家风是社会风气的重要组成部分。广大家庭都要弘扬优良家风，以支撑起全社会的好风气。家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，注重家庭、注重家教、注重家风的重要性不言而喻。 ②注重家庭，筑牢社会和谐稳定的根基。“天下之本在国，国之本在家”。千家万户都好，国家才能好，民族才能好；同样的，国家好，民族好，家庭才能好。把爱家和爱国统一起来，把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中，心往一处想、劲往一处使，才能共同汇聚成民族复兴的磅礴力量，最终绘就千千万万个家庭都幸福美满、亿万人民生活不断改善的幸福图景。 ③注重家教，以传承激活文明密码。家庭是人生的第一所学校，其意义不仅在于血缘的丝带，更在于精神共同体的塑造。广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，身体力行、耳濡日染，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子，让“小家有大爱”，才能真正实现“家和万事兴，家齐国安宁”。 ④注重家风，家风如春雨，润物细无声，却能滋养整个社会的精神土壤。湖北通山有位“凉茶奶奶”徐桂梅，她坚持30余载为路人免费供茶，其子郑远托面对母亲的嘱咐时的一句“我知道，这缸茶断不得”，让点滴善行升华为家族传承。年过半百的“弱女子”胡晓萍，十几年如一日照顾瘫痪丈夫，还创办竹业加工厂带富乡邻，总是教导家人“要做一辈子的好人”，其子高志文传承母亲淳朴品格，成为一名杰出的人民警察。优良家风从不是抽象的口号，而是接力传承。 （选自《传承良好家风，涵养时代新风》，人民网2025年5月15日，有删改） 材料三 ①家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。家庭教育最重要的是品德教育，是如何做人的教育。作为父母和家长，应该以身作则，把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，使他们健康成长，长大后成为对国家和人民有用的人。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观，引导家庭成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族。要积极传播中华民族传统美德，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。 ②家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。特别是各级领导千部要带头抓好家风，传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬革命前辈的红色家风，做家风建设的表率，严格要求亲属子女，过好亲情关。 （选自《注重家庭，注重家教，注重家风》，《人民日报》2025年2月1日，有删改） 66．下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．材料一指出，数字时代的家风建设需要家长先处理好自己与电子设备的关系，做到“正人先正己”。 B．材料二强调，优良家风不是抽象的口号，而是需要通过具体行动代代相传，如“凉茶奶奶”的事迹。 C．材料三认为，家庭教育最重要的是知识教育，父母要帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好第一个台阶。 D．三则材料都认同家风建设的重要性，认为忧良家风能够支撑起全社会的好风气，促进社会和谐发展。 67．下列哪一项不属于三则材料共同强调的家风建设内容？请简要说明理由。 ①言传身教，以自身言行做好子女的榜样 ②数字赋能家风，让家风传承适配数字时代 ③重视品德教育，培育家庭成员的美好心灵 68．结合内容，分析材料二的结构特点。 69．作为青少年，我们是家风的传承者和践行者，请结合材料和你的家庭生活经历，提三点具体的家风建设做法。 【答案】66．C 67．②数字赋能家风，让家风传承适配数字时代 理由：材料一第④段提到“数字赋能”，强调家风传承要适应数字时代；而材料二全篇围绕家庭、家教、家风对社会风气的意义展开，材料三聚焦品德教育和父母以身作则，均未涉及“数字赋能”相关内容。因此，②不属于三则材料共同强调的内容。 68．材料二采用总分结构： 第①段总写，提出家庭、家教、家风的重要性，统领全文。 第②段分写“注重家庭”，论述家庭对社会和谐的根基作用。 第③段分写“注重家教”，强调言传身教、帮助孩子扣好人生第一粒扣子。 第④段分写“注重家风”，通过“凉茶奶奶”、胡晓萍等事例说明优良家风需要接力传承。 结构清晰，层次分明，先总后分，逻辑严谨。 69．示例：①与父母共同制定“家庭数字公约”，我和父母互相监督，不沉迷手机，践行数字时代的良好家风，比如每天晚上全家一起放下手机，共读一小时经典；②传承家庭的优良品德，我的父母常教导我“乐于助人”，我在学校主动帮助同学，将家风融入日常言行，扣好人生的第一粒扣子；③做家风的宣传者，在班级讲述自家的家风故事，带动同学一起传承和弘扬中华民族传统美德。 【导语】家风如春雨，润物无声，却滋养着每一个家庭的精神根脉，也支撑起全社会的文明风尚。数字时代，传统家风面临新的挑战与机遇：家长如何以身作则？家庭、家教、家风如何协同发力？青少年又该如何成为家风的传承者与践行者？下面三则材料，分别从数字时代的家风变革、家风对社会风气的意义、家庭教育的核心使命等角度展开论述。静心阅读，在文字中感悟家风的力量，思考自己与家庭、时代的联结。 66．C.根据材料三第①段可知，家庭教育最重要的是品德教育，是如何做人的教育，而不是知识教育；且“帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好第一个台阶”的相关表述出自材料二第③段，属于张冠李戴，选项表述有误。 67．根据材料一第④段“也可被数字赋能”和“闪耀在赛博世界的漫天星河里”可知，材料一着重探讨了新环境下的家风建设问题。作者在这里明确提出了让优良传统顺应时代变化，并且借助现代技术进行传承的具体做法，这说明数字赋能确实是第一部分材料强调的核心重点。根据材料二第①段“广大家庭都要弘扬优良家风”和材料三第①段“最重要的是品德教育”以及“应该以身作则”可知，材料二重点阐述了家庭教育对于整个社会风气的重要支撑作用，材料三则更加侧重于父母通过日常言行去帮助孩子形成美好心灵与高尚品德。这两部分文字通篇都在讨论品德培育与优良传统的长远意义，并没有提到任何与数字时代或者网络技术相关的具体要求。综合比对这三方面的信息，利用数字技术让家风传承适配时代仅仅是第一则材料独有的探讨方向，并没有在另外两则材料中出现，由此可见它不属于这三篇文字共同倡导的内容。 68．根据材料二第①段“注重家庭”和“注重家教”以及“注重家风的重要性不言而喻”可知，作者在开篇并没有急于讲述具体的做法，而是将这三个核心概念并列提出，从宏观层面上高度概括了它们对于国家发展与社会和谐的积极意义，这就为全文定下了一个总起的话题基调。接下来的三个自然段严格对应了第一段中提出的这三个核心要点，并分别进行了深入细致的探讨。根据第②段“筑牢社会和谐稳定的根基”可知，这一段专门围绕“注重家庭”展开，详细论述了千家万户的幸福与国家民族命运的紧密联系。根据第③段“帮助孩子扣好人生的第一粒扣子”可知，这一段紧扣“注重家教”的话题，强调了长辈通过言传身教传承文明的具体表现。根据第④段“让点滴善行升华为家族传承”可知，这一段则聚焦于“注重家风”，通过列举“凉茶奶奶”和胡晓萍的真实事例，生动地写出了优良传统是如何滋养社会精神土壤的。 由此可见，材料二的第①段负责统率全文并提出核心观点，随后的第②段和第③段以及第④段负责按照首段的先后顺序，依次对前面的总领句进行分别阐发，全文的层次非常清晰，由此构成了一种先总写后分写的总分结构。 69．根据材料一第③段“引导孩子成为宣传新时代家风的参与者”和材料三第①段“积极传播中华民族传统美德”可知，青少年在家庭风气建设中不能只做被动的接受者，而应该主动出击，把家里的好规矩带到外部环境中去，成为优良风气的传播者。根据材料一第②段“处理好了自己与手机的关系”与同材料第③段“家庭成员共同讨论数字时代每个人应如何面对改变”可知，在现在的网络时代，青少年可以主动和父母坐下来沟通，一起制定合理的家庭上网规则并互相监督。根据材料二第③段“教知识”与“育品德”以及“帮助孩子扣好人生的第一粒扣子”可知，青少年需要在日常小事中积极践行长辈教导的做人道理，让美好的道德观念真正落地生根。解答这道开放题时，我们需要把材料里提到的这些宏观方向转换成初中生在生活里能做到的具体行动，紧扣数字时代的平等沟通和传统美德的践行以及对外弘扬这三个角度，结合自己的实际经历分三点具体描述。 示例：①我提议每周开一次家庭会议，和长辈平等交流这一周的开心与烦恼，一起营造民主和睦的家庭氛围；②我牢记长辈关于勤俭节约的教诲，在生活中做到随手关灯并在外出就餐时主动打包剩菜，用实际行动传承朴素的家风；③我和父母利用周末时间一起去社区做公益，给孤寡老人打扫卫生，把我们家尊老爱幼的美德传递给更多人。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $