吉林永吉县第四中学2025-2026学年第二学期期中考试高一语文试卷
2026-05-07
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3份
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26页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 吉林省 |
| 地区(市) | 吉林市 |
| 地区(区县) | 永吉县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 122 KB |
| 发布时间 | 2026-05-07 |
| 更新时间 | 2026-05-08 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-07 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57735257.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
本试卷以“文化传承与现实关怀”为核心,精选习近平文艺论述、《生万物》剧评、塞罕坝三代务林人戏剧等素材,融合文言文《项羽本纪》、宋诗《观雨》及写作演讲稿等题型,全面考查高一学生的语言运用、思维能力与文化自信。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|阅读|19题72分|论述类文本分析、戏剧冲突解读、文言文翻译、诗歌鉴赏、名句默写|非选择题注重综合探究,如结合“文艺需要人民”分析《生万物》人物(4题)、评析“土地与情感”评论(5题),考查辩证思维与审美创造|
|语言文字运用|5题18分|修辞辨析、病句修改、补写连贯、表达效果分析|紧扣“短视频”社会热点,考查语言建构与逻辑思维,如“信息茧房”修辞判断(18题)|
|写作|1题60分|文学人物困境分析、演讲稿写作|以“困境底色上的生命光芒”为主题,结合祥林嫂、苏轼等文学形象,要求表达感悟,强化文化自信与价值引领|
内容正文:
期中考试答案
【答案】1.C 2.B 3.A
4. ①体现文艺“源于人民生活”的要求:两人的命运与土地深度联结——宁绣绣对土地的伦理信仰、封大脚对绣绣的责任,扎根人民生活与情感。②实现“为人民抒写”的价值:宁绣绣的觉醒、封大脚的担当,传递了农民对美好生活的向往与坚守,呼应了材料一“为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀”的创作目标,能唤起观众共鸣。③符合“人民是具体的人”的要求:宁绣绣有坚韧与觉醒,封大脚有责任与担当,均是“有血有肉、有情感冲突”的具体农民形象,避免了抽象化。
5. 该评论不正确。①材料二明确描写了宁绣绣与封大脚的情感发展:宁绣绣在婚姻变故中主动选择嫁入封家,展现个体觉醒;封大脚通过救人、租轿等行动,体现责任与深情。②他们的情感变化与土地伦理交织推进,如宁绣绣在土地伦理中寻求自我实现,封大脚的感情成为“深沉有力的暖流”。土地伦理是叙事主线,但人物情感是其重要支撑,二者并未偏废。
【导语】这篇阅读材料以文艺创作的人民性为核心,通过理论阐述与作品分析的双重视角展开。材料一从马克思主义文艺观出发,系统论证了文艺与人民的血肉联系,强调人民是文艺的源头活水、价值归宿和表现主体,引证古今中外经典佐证观点。材料二则以电视剧《生万物》为个案,通过宁绣绣、封大脚等典型形象,具象化展现了土地伦理中的人民生存状态和精神世界。两则材料形成理论指导与创作实践的有机呼应,共同诠释了“以人民为中心”的创作理念在当代文艺中的实现路径。
1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
C.“成为农民唯一的信仰”表述绝对化,与材料二中“远不是简单的生存依赖”“一种关乎生命本体意义的伦理信仰”的描述不符,且“批判意味”无文本依据。
故选C。
2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“只要……就”表述过于绝对,而且原文是“一切轰动当时、传之后世的文艺作品,反映的都是时代要求和人民心声”,选项只表述了“人民心声”。
故选B。
3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
材料二主要围绕电视剧《生万物》展开,剧中以宁绣绣等人物的命运沉浮为线索,展现了人物与土地的紧密联系以及在土地伦理下人物的各种选择和命运变化,
A.“土地伦理与人物命运”能够很好地概括材料二的主要内容;
其他选项都只是材料二的部分内容,不够全面。
故选A。
4.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①材料一提出“人民生活中本来就存在着文学艺术原料的矿藏,人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉”。剧中宁绣绣、封大脚的命运与土地深度联结,宁绣绣“嫁到封家之后,她也能适应自己的新身份,主动学习家务,积极帮助家庭提高收入”,封大脚“得知她被土匪绑架后二话不说直接上山救人”“租了吹鼓手和八抬大轿,带着绣绣风风光光地在村子里走了三圈”,这些行为均扎根于民国鲁南农村的人民生活与情感,是从现实生活中提炼的创作素材。
②材料一强调“能不能搞出优秀作品,最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀”。宁绣绣“既承袭了中国农村妇女的坚韧与母性,又闪烁着超越时代局限的个体觉醒光芒”,封大脚“淋漓尽致地展现出了一个男人的责任、担当和乐观”,两人的形象传递了底层农民对美好生活的向往与坚守,呼应了材料一的创作目标,能唤起观众的情感共鸣。
③材料一指出“人民不是抽象的符号,而是一个一个具体的人,有血有肉,有情感,有爱恨,有梦想,也有内心的冲突和挣扎”。宁绣绣面对变故 “毅然选择嫁到普通农户封家”,在土地伦理中寻求自我实现;封大脚起初想“帮助她与前未婚夫费文典复合”,后又用行动守护绣绣,二人并非扁平的符号化形象,而是有血有肉的具体农民,符合创作要求。
5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
该评论不正确。①剧中对人物情感发展有着清晰完整的刻画,并未忽视。材料二明确描写了宁绣绣与封大脚的情感脉络:封大脚“自小喜欢绣绣”,救人后“起初的想法还是帮助她与前未婚夫费文典复合”,得知费文典无法挣脱束缚后,又用八抬大轿帮绣绣“重塑对生活的信心”;宁绣绣从被动遭遇变故,到“毅然选择嫁到普通农户封家”,再到婚后“主动学习家务”“帮助丈夫、公婆”,对封大脚的情感从陌生走向信赖。两人的情感发展层次分明。
②土地伦理与人物情感相互交织,并非偏重。土地而忽视情感材料二提到该剧“严守‘土地伦理’这一叙事中心”,但同时指出,宁绣绣是“在土地伦理中寻求自我实现的主体”,封大脚与她的感情线是“在穷苦生活和荒乱时局中一道静静流淌却深沉有力的暖流”。土地伦理是叙事主线,人物情感是重要支撑,二者相互交融,让剧情既有精神深度,又有人性温度,并未偏废。
【答案】6.D 7.A
8.①李场长、杨总工程师举家上坝安营扎寨坚持造林,与佟保中和秦海生欲离场下坝放弃造林的矛盾冲突。
②佟保中、秦海生的想离开塞罕坝与韩大伯、二嫂不愿意他们离开的冲突。
③自然环境的艰苦恶劣与杨总工程师等人一往无前、满腔激情的冲突。
④佟保中等人自己内心的去与留的冲突。
9.①牢记使命、接续奋斗的坚定信念。塞罕坝务林人响应党的号召,三代坚守,用奋斗创造幸福。
②艰苦创业、坚持不懈的崇高精神。塞罕坝务林人与恶劣的自然作斗争,把不毛之地建设成美丽高岭。
③永不止步、科学实践的远大追求。年轻的塞罕坝务林人不满足于单纯的种树造林,而是以科学研究的态度,追求生态文明绿色发展,目标越来越高远。
④无私奉献、自我牺牲的博大情怀。塞罕坝务林人放弃优厚的条件,扎根艰苦的环境,对生态的呵护,已成为他们生命、情感与追求的全部。他们不求回报,只为绿色家园。
【导语】《塞罕坝长歌》节选以三代务林人的奋斗为主线,展现塞罕坝造林历程。从1963年众人面临困境,到李场长等举家扎根带来希望,再到80年代佟家父子坚守,直至2013年新一代延续使命,凸显三代人牢记使命、艰苦创业的塞罕坝精神,以及生态文明建设的伟大实践。
6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“对佟保中等人离去的失望”错误。根据原文“二嫂知道,你们抛家舍业,来这苦地方种树,都是为了我们……如今,你们真要走了,我们这块云彩可就真没雨了,你们都是大学生、技术员,要不再试试,再想想办法”可知,二嫂对佟保中等人的离开表示理解,对佟保中等人充满依赖与不舍,而非“失望”。
故选D。
7.本题考查学生理解文章内容,分析鉴赏作品艺术特色的能力。
A.“暗示了社会环境”错误。第一幕开头的舞台说明中的“1963年12月18日”交代了故事发生的时间,“雪花飘来”“林场崎岖的山路上”交代了舞台氛围,“北风十级大雪零下40℃”交代了塞罕坝恶劣的自然环境,这些舞台说明为下文写佟保中等人下坝作了铺垫;但“暗示了社会环境”的表述无依据:此处仅聚焦自然环境的严酷,未涉及任何社会背景(如政策、时代矛盾等)的暗示。
故选A。
8.本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。
①佟保中、秦海生因种树成活率低,带着行李准备下坝离开;而李场长、杨总工程师却举家搬迁而来。双方一离一留的行动,形成了坚持造林与放弃造林的直接冲突。
②佟保中等人决定离开时,韩大伯劝说“可你们就这么忍心把我们扔下走了?”二嫂也恳求“再试试,再想想办法”,村民们的不舍与佟保中等人的离开意图相冲突。
③“北风十级大雪零下40℃”的环境极度恶劣;但杨总工程师因“不甘心”带全家前来,李场长更是退掉城里房子扎根于此,人物的满腔激情与艰苦的自然环境形成了强烈反差。
④佟保中虽因种树失败感到失望,却仍感激“二嫂救了我的命”;秦海生因母亲病重无奈想走,内心也有对林场的不舍。他们的内心在去与留之间挣扎,体现了自身的思想矛盾。
9.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
①佟保中一代响应号召来到塞罕坝,李场长、杨总工程师举家搬迁扎根。从李场长的誓言,到佟刚不后悔的坚守,再到佟小林、舒纹的接力,三代人始终把造林当使命,一路传承。
②1963年的塞罕坝“北风十级大雪零下40℃”,种树成活率几乎为零,但务林人从未放弃,最终将不毛之地变为“美丽高岭”。这种在极端环境中与自然抗争、坚持不懈建设家园的过程,正是艰苦创业精神的体现。
③年轻一代不满足于单纯种树,杨娜关注“人类和自然环境永远和谐相处”,舒纹从试验失败到回归参与科学实践,石质阳坡种樟子松的规划,都表明他们以科学态度追求更高远的生态目标,彰显了永不止步的探索精神。
④李场长、杨总工程师、佟保中、佟刚一家等放弃优渥条件,将生命与情感投入塞罕坝,体现了无私奉献、自我牺牲的博大情怀。
【答案】
10. BDF 11.C 12.C
13.(1)项王对他的骑兵说:“我来给你们拿下一员汉将!”命令四面骑士驱马飞奔而下,约定冲到山的东边,分作三处集合。
(2)否则,你们这些人都将被他俘虏。
14.项羽被田夫欺骗这个情节,主要表现了项羽尽失人心以及盲目轻信的形象特点。
【解析】这段《史记·项羽本纪》节选通过垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场景,立体呈现了项羽的英雄末路。文本以“慷慨悲歌”“溃围斩将”“拒渡自刎”等典型情节,通过语言描写(如“天之亡我”的反复呼告)、动作描写(如“瞋目叱之”)和细节刻画(如赠马亭长),塑造了一个勇猛自负却最终走向悲剧的末路英雄形象,展现了司马迁高超的人物塑造艺术。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王,我又有什么脸面去见他们?纵使他们不说什么,我难道在心中不愧疚吗?
“纵”句首表示假设,“江东父兄”作主语,“怜而王我”为动宾结构,句子完整,在B处断开;
“我”作主语,“之”是“见”的宾语,句子结构完整,在D处断开;
“纵彼不言”为主谓结构,“籍”是下个句子的主语,两句之间F处断开。
故选BDF。
11.本题考查学生理解文言一词多义、词类活用现象的能力。
A.正确。情绪激昂/指在经济上大方,不吝啬。句意:这时候,项羽不禁情绪激昂唱起悲歌。/形容毫不吝啬、极其大方地资助别人。
B.正确。句意:天刚亮的时候,汉军才发觉。/天明送走好友后,只留下楚山的孤影。
C.错误。用法不同:东,名词作动词,向东跑/名词作状语,在东边。句意:项王于是又带着骑兵向东跑。/已经在东边使郑国成为它的边境,又想要扩张它西边的疆界。
D.正确。动词,估计/动词,丈量。句意:项王自己估计不能逃脱了。/用尺量一量,才能知道长短。
故选C。
12. 本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“只逃脱了两个骑兵”错误。根据材料“项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳”可知,不是“只逃脱了两个骑兵”,而是项王“仅仅损失了两名骑兵”。
故选C。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“谓……曰”,对……说;“期”,约定;“山东”古今异义,山的东面。
(2)“不者”,否则;“若属”,你们这些人;“若属皆且为所虏”,被动句,“为所”表被动。
14.本题考查学生概括、分析人物形象的能力。
功成名就的项羽坑杀20万秦降卒,杀子婴、烧阿房宫,杀义帝,坑杀齐降卒。这一系列操作让他民心尽失,这样的项羽从骨子里,与当时人们痛恨的暴秦实无两样。文中田父只是一名最普通的劳动者,连田父都欺骗他,足见项羽民心丧失到何种程度!也充分揭露出他性情残暴。由原文项羽听了田父的话没有多疑,就按照田父所说行走,也反映出他盲目轻信的特点。
参考译文:
项王的部队驻守在垓下,兵少粮尽,汉军及诸侯的军队把他重重包围。深夜,(项羽)听到汉军在四面唱着楚地的歌,项羽于是大为吃惊,说:“难道汉军把楚人都征服了吗?他们那边楚人为什么这么多呀!”项王于是在夜里起来,在帐中饮酒。有美人名虞,一直受宠跟在项王身边;有骏马名骓,(项羽)一直骑着。这时候,项羽不禁情绪激昂唱起悲歌,自己作诗(吟唱)道:“力量能拔山啊,英雄气概举世无双,时运不济时骓马不再奔跑!骓马不奔跑可将怎么办?虞姬呀虞姬,(我)将怎么安排你才妥善?”项王唱了几遍,美人虞姬应和着一同唱歌。项王眼泪一道道流下来,左右侍者也都跟着落泪,没有一个人忍心抬起头来看他。
在这种情况下,项羽独自一人骑上马,部下壮士八百多人骑马跟在后面,当夜突破重围,向南冲出,骑马逃走。天刚亮的时候,汉军才发觉,命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。项王渡过淮河,部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵,迷了路,去问一个农夫,农夫骗他说:“向左边走。”项王带人向左,陷进了大沼泽地中。因此,汉兵追上了他们。项王于是又带着骑兵向东跑,到达东城,这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。项王自己估计不能逃脱了。对他的骑兵说:“我带兵起义至今已经八年,亲自打了七十多仗,抵挡我的敌人都被打垮,我攻击的敌人无不降服,从来没有战败,因而能够称霸,据有天下。可是如今最终被困在这里,这是上天要灭亡我,决不是作战的过错。今天必死无疑,我愿意给诸位打个痛痛快快的仗,一定胜它三回,给诸位冲破重围,斩杀汉将,砍倒军旗,让诸位知道的确是上天要灭亡我,决不是作战的过错。”
于是把骑兵分成四队,面朝四个方向。汉军把他们包围起几层。项王对他的骑兵说:“我来给你们拿下一员汉将!”命令四面骑士驱马飞奔而下,约定冲到山的东边,分作三处集合。于是项王高声呼喊着冲了下去,汉军像草木随风倒伏一样溃败了,项王杀掉了一名汉将。这时,赤泉侯杨喜为汉军骑将,在后面追赶项王,项王瞪大眼睛呵叱他,赤泉侯连人带马都吓坏了,退避了好几里。项王与他的骑兵在三处会合了。汉军不知项王的去向,就把部队分为三路,再次包围上来。项王驱马冲了上去,又斩了一名汉军都尉,杀死几十上百人,聚拢骑兵,仅仅损失了两个人。项王问骑兵们道:“怎么样?”骑兵们都敬服地说:“正像大王说的那样。”
这时候,项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里,对项王说:“江东虽然小,但土地纵横各有一千里,民众有几十万,也足够让您称王了。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船,汉军到了,没法渡过去。”项王笑了笑说:“上天要灭亡我,我还渡乌江干什么!再说我和江东子弟八千人渡江西征,如今没有一个人回来,纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王,我又有什么脸面去见他们?纵使他们不说什么,我项籍难道心中没有愧吗?”又对亭长说:“我知道您是位忠厚长者。我骑着这匹马征战了五年,所向无敌,曾经日行千里,我不忍心杀掉它,把它送给您吧。”命令骑兵都下马步行,手持短兵器与追兵交战。仅凭借项羽就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。项王回头看见汉军骑司马吕马童,说:“你不是我的老朋友吗?”吕马童这时才跟项王正面相对,他把项羽指给王翳看,说:“这就是项王。”于是项王说:“我听说汉王用千金、万户封邑悬赏征求我的脑袋,我送你个人情吧!”说完便自刎而死。
【答案】15.A
16.①“海压竹枝低复举,风吹山角晦还明”意为暴雨如海水倾泻,竹枝被压弯又顽强挺起;狂风扫过山角,天色忽暗忽明;
②对比鲜明,一“压”一“举”,一“晦”一“明”,构成了两组相反的状态,在对抗中展现出自然的张力,生动地展现了暴雨中竹枝起伏、山间明暗交替的动态之景;[或诗人炼字精妙:“压”字写出雨势之狂猛,“举”字显出竹枝之坚韧;“复”与“还”二字,则精准传达了不屈重压、光明必返的动态过程与顽强意志,使画面极具力量感];
③“低复举”“晦还明”展现了自然的顽强生命力,暗示着困境中蕴含着转机,富有哲理意味,也反映出诗人乐观豁达的心境。
【导语】陈与义的《观雨》以生动的笔触描绘了夏日暴雨的壮阔景象,通过“前江后岭”“万壑千林”等意象,展现了自然的磅礴气势。全诗语言凝练,意境深远,既写景又抒情,展现了诗人对时局的深刻思考与爱国情怀。
15.本题考查学生对诗歌内容的理解与分析的能力。
A.“勾勒出怡然自得的隐者形象,奠定了全诗闲适的基调”错误。首联“山客龙钟不解耕,开轩危坐看阴晴”中,“山客”虽是自称,但“龙钟”形容年老或疲惫之态,“不解耕”暗含无法从事农耕的无奈,“危坐”即端坐,带有凝重感。全句并非表现“怡然自得的隐者形象”,而是通过动作(危坐看阴晴)透露出对时局变幻的忧思,基调是深沉而非闲适。
故选A。
16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①“海压竹枝低复举,风吹山角晦还明”一联,以凝练笔触绘出暴雨狂风中的自然景象。前句以“海”喻雨势滂沱,“压”字尽显沉重,“低复举”则通过竹枝被压弯又挺起的动态,展现其不屈韧性。后句写山角在风中忽暗忽明,“晦还明”既是对光影片刻变幻的捕捉,更暗含转机必至的深意。
②艺术上,两组对比精妙有力:“压”与“举”、“晦”与“明”形成对抗张力;“复”与“还”二字更赋予画面持续抗争的意志感。
③象征意蕴:竹枝起伏象征战乱中坚韧不屈的民族精神,山角明暗则隐喻时局虽危终有曙光。诗人借自然之景,将个人困厄与家国命运融为一体,于风雨动荡中托出“危中有机”的信念,为尾联“洗甲兵”的豪情完成了坚实铺垫。
17【答案】(1)为国以礼 其言不让
(2) 怨不在大,可畏惟人(易错字:惟,不可写作“唯”)
(3) 【答案】为天下理财;不为征利。
【答案】
18.A
19.“千恣百态”的“恣”应为“姿”;“暴火”的“暴”应为“爆”;“篷勃”的“篷”应为“蓬”;“和偕”的“偕”应为“谐”。
20.(甲)短视频发展的问题也日益凸显
(乙)让受众甜在一时
21.②短视频成瘾者也表现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象
③沉迷于短视频中的喜怒哀乐(或:④;如同梦幻泡影)
22.①原句中直言“杀时间”比“消磨时间”更直接也更犀利,说明沉迷于短视频是对时间的消耗与浪费。
②“杀时间”与“利器”搭配更合适也更巧妙,表达出对沉迷短视频的强烈 谴责与批判。
③“杀时间”具有陌生化效果,比“消磨时间”用词更新奇有趣。
【解析】
18.本题考查学生对修辞手法的理解和判断能力。
文中“信息茧房”运用了比喻的修辞手法,将人们因过度依赖虚拟世界,只看“偏好”内容,而被困在像茧房一样的信息环境里的状态,生动形象地表达出来。
A.相同。“塑料友谊”使用了比喻的修辞手法,把虚假的、不牢固的友谊比作塑料,形象地突出了这种友谊的脆弱和不真实。
B.不同。“丹青妙笔”中“丹青”原指红色和青色的颜料,这里代指绘画艺术,使用的是借代的修辞手法。
C.不同。“只手遮天”运用了夸张的修辞手法,形容人倚仗权势,玩弄手段,蒙蔽群众,与“信息茧房”的修辞手法不同。
D.不同。“巾帼英雄”中“巾帼”本指妇女的头巾和头发上的装饰物,后来代指妇女,使用的是借代的修辞手法。
故选A。
19.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“千恣百态”错误,“恣”应改为“姿”。“姿”有姿态、容貌之意,“千姿百态”形容姿态多种多样或种类十分丰富;而“恣”表示放纵、任意,与该词表意不符。
“暴火”错误,“暴”应改为“爆”。“爆火”在这里形容视频突然走红、火爆,“爆”有猛然炸裂或迸出的意思,更能体现这种突然性和热度;“暴”虽也有突然的意思,但在此处“爆火”为固定搭配,用“爆”更准确。
“篷勃”错误,“篷”应改为“蓬”。“蓬”本意是飞蓬,有繁荣、旺盛之意,“蓬勃”形容事物繁荣茂盛的样子;“篷”通常指遮蔽风雨和阳光的设备,与“蓬勃”表意不同。
“和偕”错误,“偕”应改为“谐”。“和谐”指配合得适当,和睦协调;“偕”主要表示一同、一起,用在此处表意错误。板书字形稍有歪扭建议书写再端正整齐些
20.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处:前文强调短视频成为重要平台,“但与此同时”表示转折,后文主要阐述短视频存在的如吞噬时间、损害心理健康等诸多问题,而且这些问题越来越明显地被人认识到,所以甲处可填“短视频发展的问题也日益凸显”。
乙处:前文把短视频富含的情绪价值比作糖,后文说“成瘾后却可能苦在长远”,“却”表转折,所以乙处应填与“成瘾后却可能苦在长远”相对的内容,即“让受众甜在一时”。
21.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②处:“体现”与“现象”搭配不当。“体现”通常表示某种性质、精神等通过具体事物显现出来,而此处说的是短视频成瘾者呈现出的具体行为状态,用“表现”更合适,改为:“短视频成瘾者也表现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象”。
③处:“短视频中的喜怒哀乐”成分残缺。应在“短视频”前加上“沉迷于”,强调是因为沉迷短视频才出现后文描述的状态,改为“沉迷于短视频中的喜怒哀乐”,强调是因为沉迷短视频才出现后文描述的状态”。
④处:不合逻辑,本体中的“短视频中的喜怒哀乐”是名词性的,所以喻体“追逐梦幻泡影”中的“追逐”要删去,改为“如同梦幻泡影”。
22.本题考查学生分析词语的表达效果的能力。
①原句中直言“杀时间”比“消磨时间”更直接也更犀利,说明沉迷于短视频是对时间的消耗与浪费。“消磨时间”只是较为平淡地表达打发时间的意思,而“杀时间”运用了拟人的手法,赋予“时间”被“杀害”的动态感,让读者更直观地感受到沉迷短视频对时间的严重损耗,强调了这种行为的负面性和危害程度。
②“杀时间”与“利器”搭配更合适也更巧妙,表达出对沉迷短视频的强烈谴责与批判。“杀”字本身带有一种暴力、毁灭的意味,与“利器”搭配,形象地将短视频比作伤害时间的工具,使读者更深刻地认识到短视频在吞噬人们时间方面的严重性,从而传达出作者对沉迷短视频这一现象的批判态度。
③“杀时间”具有陌生化效果,比“消磨时间”用词更新奇有趣。在日常表达中,“消磨时间”较为常见,而“杀时间”这种直译的表述相对陌生,打破了读者的语言习惯,引发读者的好奇心和新鲜感,吸引读者关注短视频对时间的不良影响这一话题,使文章语言更具感染力和吸引力。
【答案】例文:
于困境底色,绘生命华章
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是《于困境底色,绘生命华章》。
人生如行路,总有风雨如晦的时刻。困境,是命运挥毫泼墨的浓重底色,有人在这片灰暗里沉沦,有人却以人性的微光为笔,绘就出熠熠生辉的生命图景。正如祥林嫂捐门槛的执念里藏着挣扎的倔强,苏轼江月清风的吟咏中透着超脱的智慧,困境从不是生命的终章,而是淬炼光芒的熔炉。
困境中的光芒,是向隅而生的执着。祥林嫂的一生,是被封建礼教层层裹挟的悲剧。丧夫失子的重创,旁人鄙夷的目光,将她推向绝望的深渊。但她没有彻底沉沦,攒钱捐门槛的举动,是她在黑暗中抓住的最后一根稻草。这份执念,或许愚昧,或许卑微,却道尽了小人物在命运碾压下不肯屈服的倔强。而在现实的土壤里,这份执着亦在绽放光芒。双目失明的朱丽华,在黑暗中摸索着学习推拿,用一双手推开了致富之门,更照亮了数百名残疾人的前路。她没有因命运的不公自怨自艾,而是以执着为炬,在困境的底色上烙下了滚烫的生命印记。
困境中的光芒,是破茧成蝶的智慧。苏轼的一生,屡遭贬谪,辗转流离。乌台诗案的惊魂未定,黄州惠州的颠沛流离,都未能磨灭他的生命热度。他泛舟赤壁,看“白露横江,水光接天”,于“寄蜉蝣于天地”的喟叹里,悟透了“物与我皆无尽也”的哲理。这份智慧,不是消极避世的妥协,而是直面苦难的超脱。当我们回望当下,亦能看见这样的智慧之光。“中国核潜艇之父”黄旭华,隐姓埋名三十载,在荒岛的艰苦环境里,攻克一个又一个技术难关。面对资料匮乏、设备简陋的困境,他没有退缩,而是以“此生属于核潜艇,此生无怨无悔”的信念,用智慧与汗水铸就了国之重器。困境于他,不是阻碍,而是成就非凡的阶梯。
同学们,人生的困境,是无法回避的考验。但我们要记住,祥林嫂的执念、苏轼的豁达、朱丽华的坚守、黄旭华的担当,都在告诉我们:困境的底色越浓重,生命的光芒越璀璨。
不必畏惧前路的风雨,不必哀叹命运的不公。当我们以执着为帆,以智慧为桨,纵使身处风浪之中,亦能驶向光的彼岸。让我们在困境中淬炼初心,于磨砺中绽放光芒,用自己的双手,绘就属于自己的生命华章!
我的演讲完毕,谢谢大家!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料以文学作品中的人物形象为切入点,通过对比两种截然不同的生命态度,引发出对“困境与生命光芒”这一主题的深刻思考。
首先,材料通过祥林嫂和苏轼的对比,展现了人类面对困境的两种典型态度。祥林嫂代表了在封建礼教重压下仍执着求生的形象,她“捐门槛”的行为看似愚昧,实则是在绝望中抓住的最后一丝希望。而苏轼则展现了另一种生命姿态,他在政治失意后并未沉沦,而是在自然山水中获得精神超越。这两种态度虽然形式不同,但都体现了人性在逆境中的韧性。
其次,材料揭示了困境的普遍性与必然性。“人生难以避开的试炼场”这一表述,说明困境不是偶然遭遇,而是每个人生命历程中必经的考验。这种困境可能来自外部环境,也可能源于内心冲突。
最重要的是,材料强调了困境中迸发的生命光芒。这种光芒可能表现为“勇气、信念、智慧”,甚至是“卑微的执着”。关键在于,正是黑暗的困境背景,才使得这些人性光辉显得格外耀眼。就像黑夜中的星光,越是黑暗,光芒越是明亮动人。
材料最后将这种思考延伸到现实生活,通过演讲比赛引导我们思考:当面对学习压力、成长困惑等现实困境时,我们该如何保持内心的光芒?这既是对文学形象的现实呼应,也是对当代青年的人生启迪。
写作时,开头可从材料中的祥林嫂与苏轼切入,点明中心论点:在困境中,人能够通过勇气、信念或智慧绽放独特的光芒。中间部分可分三层展开:一是分析困境的普遍性(如生活挫折、时代局限等),强调其无法避免;二是结合材料与生活实例,说明不同应对方式带来的不同结果;三是进一步论述“光芒”的内涵,可以是平凡人的坚韧、创造者的突破。结尾可呼吁听众正视困境,选择以积极姿态点亮生命。注意演讲稿的写作格式。
立意:
1.破茧成蝶,以豁达之心照彻人生迷途。
2.困局如砚,磨砺出生命最浓墨重彩的篇章。
3.用智慧与勇气突破困境迎来光明。
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$2025-2026学年高一语文下学期期中试卷答题卡
班级
姓名
一、选择题
1
2
6
7
10
11
12
15
18
二、论述类文本阅读
4、4分
5、6分」
三、文学类文本阅读
8、6分
9、6分」
四、文言文阅读
13(1)4分
(2)4分」
14、3分
五、诗歌鉴赏
16、6分」
六、理解性默写
17、6分(1)
(2)》
(3)》
七、语言文字运用
19、3分
20、4分甲
乙
21、4分
22、4分」
2025-2026学年高一语文下学期期中试卷
(考试用时150分钟,满分150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
文艺需要人民。人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。列宁说:“艺术是属于人民的。它必须在广大劳动群众的底层有其最深厚的根基。它必须为这些群众所了解和爱好。它必须结合这些群众的感情、思想和意志,并提高他们。它必须在群众中间唤起艺术家,并使他们得到发展。”人民生活中本来就存在着文学艺术原料的矿藏,人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉。
人民的需要是文艺存在的根本价值所在。能不能搞出优秀作品,最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。一切轰动当时、传之后世的文艺作品,反映的都是时代要求和人民心声。我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切,以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀。《古诗源》收集的反映远古狩猎活动的《弹歌》,《诗经》中反映农夫艰辛劳作的《七月》、反映士兵征战生活的《采薇》、反映青年爱情生活的《关雎》,探索宇宙奥秘的《天问》,反映游牧生活的《敕勒歌》,歌颂女性英姿的《木兰诗》等,都是从人民生活中产生的。屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,李绅的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,郑板桥的“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”,等等,也都是深刻反映人民心声的作品和佳句。世界上最早的文学作品《吉尔伽美什》史诗,反映了两河流域上古人民探求自然规律和生死奥秘的心境和情感。《荷马史诗》赞美了人民勇敢、正义、无私、勤劳等品质。《神曲》《十日谈》《巨人传》等作品的主要内容是反对中世纪的禁欲主义、蒙昧主义,反映人民对精神解放的热切期待。因此,文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流,才能发展繁荣;只有顺应人民意愿、反映人民关切,才能充满活力。
人民不是抽象的符号,而是一个一个具体的人,有血有肉,有情感,有爱恨,有梦想,也有内心的冲突和挣扎。不能以自己的个人感受代替人民的感受,而是要虚心向人民学习、向生活学习,从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,不断进行生活和艺术的积累,不断进行美的发现和美的创造。要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中,把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端,讴歌奋斗人生,刻画最美人物,坚定人们对美好生活的憧憬和信心。
(摘自习近平《坚持以人民为中心的创作导向》)
材料二:
近日,根据第三届人民文学奖获奖小说《缱绻与决绝》改编的电视剧《生万物》与观众见面。该剧以民国时期的鲁南农村为叙事起点,以宁、费、封等家庭的命运沉浮为线索,用生命和土地构建戏剧张力,描绘出一幅农耕文明与现代性相互冲击纠葛的时代图景。
剧中农民对土地的情感,已经远不是简单的生存依赖,而是一种关乎生命本体意义的,甚至超越亲情的伦理信仰。当主人公宁绣绣(杨幂饰)在婚礼前夕被土匪绑架后,作为地主的父亲宁学祥(倪大红饰)在面对无法承担的高昂赎金,以及男方家庭的压力之时,依然不愿用自己的土地进行兑换。在这里,创作者通过一种可感受的对比手法,将土地的价值置于至亲骨肉的生命之上。而剧中的其他人物,同样对土地给予了无限的情感,他们会将“多种几亩地”设定为自己几乎唯一的人生梦想。或许是这种长期单一的生产模式固化了当地的社会民俗,但在整个社会即将发生重大变革的前夜,第一声划破天际的“枪声”不是土匪的绑架,也不是工作组的到来,而是主人公宁绣绣对自己命运的抉择。
作为本村数一数二的地主大户之女,宁绣绣在被绑架之前,剧中并无过多镜头展现其性格,可以说她作为戏剧人物的第一次性格展现,是被封大脚(欧豪饰)所救后回到村中,得知在双方家庭的安排下,未婚夫已经与妹妹“木已成舟”后,面对迟迟未能找土匪赎人的父母,毅然选择嫁到普通农户封家。可以说,宁绣绣的身上既承袭了中国农村妇女的坚韧与母性,又闪烁着超越时代局限的个体觉醒光芒。嫁到封家之后,她也能适应自己的新身份,主动学习家务,积极帮助家庭提高收入,同时,在一些大是大非的问题上,利用自己的智慧和格局来帮助丈夫、公婆,甚至乡里乡亲。自此,她已成为一位在命运风暴中主动搏击、在土地伦理中寻求自我实现的主体。
剧中与宁绣绣同样被观众倾注情感的,无疑是她的丈夫封大脚。他自小喜欢绣绣,得知她被土匪绑架后二话不说直接上山救人。等绣绣已嫁给自己后,起初的想法还是帮助她与前未婚夫费文典复合。当他在费家阻挠下,知道费文典无法挣脱家庭束缚之后,面对全村对绣绣的指摘,他租了吹鼓手和八抬大轿,带着绣绣风风光光地在村子里走了三圈,以此帮助绣绣重塑对生活的信心。封大脚虽然读书不多,但在他的身上却淋漓尽致地展现出了一个男人的责任、担当和乐观。他与宁绣绣的感情线,是在穷苦生活和荒乱时局中一道静静流淌却深沉有力的暖流,直到今天也依然能融化观众的心。
该剧严守“土地伦理”这一叙事中心,一切主要矛盾、主要情节都是由此展开。剧中不回避土地带来的苦难与异化,却始终将其视为一种值得敬畏的精神维度。对当下的观众而言,一个重要的价值就是该剧对“精神原乡”的一种深情呼唤。剧中人与土地的深度联结,他们在土地上的生与死、爱与痛,唤起了当代人基因深处对“根”的原始记忆。
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.材料一引用列宁关于艺术属于人民的论述,强调文艺必须扎根群众并提升群众,这与文艺是“无魂的躯壳”的警示形成对照。
B.材料一认为《荷马史诗》赞美人民品质,《神曲》等作品反映人民对精神解放的期待,证明文艺生命力根植于对人民关切的反映。
C.材料二提到宁学祥不愿用土地换取被绑架的女儿,意在表明土地的价值已超越生命伦理,成为农民唯一的信仰,这具有批判意味。
D.材料二指出宁绣绣在遭遇变故后选择嫁入普通农户并主动适应新身份,展现了中国农村妇女的坚韧与在土地伦理中的自我实现。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.材料一从文艺源泉、根本价值、创作方法三个层面阐释“文艺需要人民”,层层递进,逻辑严密,体现了整体性的辩证思考。
B.材料一列举从《弹歌》到《吉尔伽美什》等一系列中外名作,旨在证明文艺作品只要反映人民心声,就能传之后世、历久弥新。
C.材料二强调《生万物》以“土地伦理”为叙事中心,通过人物命运展现农耕文明与现代性的冲突,并未回避土地带来的异化。
D.材料二分析封大脚用花轿迎娶宁绣绣的情节,表明这一行为不仅重塑人物信心,更凸显了底层农民在苦难中的尊严与温情。
3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是( )
A.《生万物》:土地伦理与人物命运
B.《生万物》:农耕文明的现代碰撞
C.《生万物》:展现人民的精神原乡
D.《生万物》:个体觉醒的时代强音
4.结合材料一,分析《生万物》中的宁绣绣、封大脚形象如何体现“文艺需要人民”的创作要求。(4分)
5.某中学文学社在讨论《生万物》时,有一条评论:“该剧过于强调土地的重要性,忽视了人物的情感发展。”请结合材料二,对这条评论加以评析。(6分)
(二)阅读II(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成各题。
塞罕长歌(节选)
第一幕第一场
字幕:塞罕坝,1963年12月18日,北风十级大雪零下40℃。
雪花飘来。林场崎岖的山路上,佟保中、秦海生、张莉和群众甲、乙、丙提着行李,艰难地行走……
这时,几名林场职工走来。
二嫂 往哪走?
佟保中 下坝……
二嫂(惊疑地)下坝?!保中,你们要离开林场?!
韩大伯 怎么……你们不在林场种树了?
高志 当逃兵?
秦海生(无奈地)不是我们要当逃兵,是这塞罕坝长不出树来!
佟保中 (平静、失望地)种了两年树,成活率几乎是零……
韩大伯(劝说)你说得对,成活率几乎是零……可是,保中,当初你们从山东来,还有从黑龙江、湖北、吉林,从全国各地的林业大学来,那工夫我们这个乐啊,高兴啊,国家让这么多大学生来塞罕坝种树,眼下是失败了,可你们就这么忍心把我们扔下走了?
二嫂 保中、海生,二嫂是当地人,不想让你们走。二嫂知道,你们抛家舍业,来这苦地方种树,都是为了我们。唉,这坝上也是,烂泥巴糊不上墙,连棵树也不长……可没有树,年年是穷汉子碰闰月,如今,你们真要走了,我们这块云彩可就真没雨了,你们都是大学生、技术员,要不再试试,再想想办法……
张莉 二嫂,保中的爱人刚生完孩子,又犯了心脏病,正在住院。还有海生,母亲也一直病着,昨天,姐姐来电报,说母亲病重……眼下,林场既然这样,还是让他们回去吧!
(众人沉默。)
欲下坝的人们催促佟保中、秦海生。
群众甲 保中,走吧!
佟保中、秦海生,还有张莉等人背起行李。
佟保中 (走向二嫂,轻声感激地)二嫂!我佟保中永远记着,是二嫂救了我的命……
二嫂为佟保中整理行装。
突然,幕后传来汽车轰鸣声,停下。
村民甲跑上
村民甲 李场长回来了!……杨总工程师也回来了!……
总场场长李斌携妻子秀兰和孩子,总工程师杨宁先和妻子婉婷及女儿杨娜手提行李风尘仆仆地走来。
村民乙 场长,你们这……
众人也疑惑地望着李斌和杨宁先。
李斌 同志们,我介绍一下,这是我的老伴儿,我的孩子,从今天起,举家搬迁,扎根塞罕坝!
秀兰 老李把城里的房子都退了,一个箱子、几个行李卷儿,还有锅碗瓢盆都随车运来了。他说,塞罕坝不长出树来,俺家人一辈子不离开塞罕坝!
杨宁先 对,对,我们把北京的房子也退了,这是我爱人婉婷,来之前在北京林科院,本来我一个人在塞罕坝,可这两年咱造林遇到了难处,我这个当总工程师的不甘心啊!咋办?回北京跟妻子商量,那就全家来塞罕坝扎寨安营!
众人热烈鼓掌。
佟保中 李场长,杨总,你们真的要在这儿安家?!
李斌 在这儿安家!
佟保中 林场还能办下去?
李斌 一定办下去!
高志 保中哥,海生哥,你们别走了!
第二幕
80年代中期的一个冬天。
林场山上,望火楼。
佟保中与佟刚走进树林。
佟保中 佟刚啊……(欲说又止)
佟刚 爹,您想说啥,儿子听着。
佟保中 佟刚,这么多年,爹一直想跟你掏掏心里话,就想问问儿子,这辈子,你都跟爹守在塞罕坝,你后悔不后悔?
佟刚 爹,我不后悔……
佟保中 (摇摇头)这辈子,爹总觉得对不住你。孩子,你娘死了。不满一岁,爹就把你抱到塞罕坝,跟爹住窝棚、马架子,冷一口、热一口,吃苦受罪,打小没享过一天福。后人,还是个孩子,爹亲眼看见你上山一身汗,下山两腿泥……你结婚了,爹又打发你们夫妻俩上了望火楼,爹知道那里苦,常年下不了山……你们有了榛子,山上很少来人,常年封闭,跟外人没个交流,结果榛子怕见生人,都五岁了,只会叫爸叫妈……佟刚,这些年,你就没埋怨过你爹,你就没后悔过?……(流下眼泪)
佟刚 爹……当初您大学毕业了,离开城市,离开家,离开我娘,来到塞罕坝,您不后悔吗?我娘没了,您为啥又抱着不满一岁的我,回到塞罕坝,您不后悔吗?……还有老场长,杨总和那么多的叔叔、阿姨,在这里种了一辈子树,度过了终生,他们不后悔吗?……爹,我从小是塞罕坝人养大的,我的命也是塞罕坝人救活的。甭说在这儿待一辈子,就是两辈子,三辈子,我佟刚也不后悔!
佟保中 (激动地)儿子!
佟刚 爹!
第三幕
2013年春夏之间。
林场,佟小林办公室。
舒纹 (沮丧地对着佟小林)老公,石质阳坡的试验还是失败了。我还是要回省科学院了。
佟小林 别丧气,失败是成功之母!
杨娜 小林说得对,你们几次失败的数据,对于完成我们的新项目非常宝贵!咱塞罕坝可不仅仅是种树,也不仅仅是为北京、天津挡住风沙。五十年,我们能把满目疮痍的塞罕坝变回绿水青山,能把已经破坏的生存环境进行人工修复,让人类和自然环境永远和谐相处!这是一场关乎生态文明的伟大试验,所以我要到第一线塞罕坝来,到老一辈曾经洒过汗水的地方,亲自参加这一场生态文明,绿色发展的伟大实践!小林,(接过技术员甲递上的石质阳坡规划图) 我已经和佟叔叔商量过了,决定在这个地方种樟子松!
尾声
2017年。地点同开场,塞罕坝,马架子旁边。
塞罕坝林场场部,这里和当年比起来,已然焕然一新。
佟保中 二嫂,这是我孙子佟小林,如今是分场场长了!
佟小林 奶奶,我是榛子!……
舒纹背着包走来。
众人 舒文?!……
舒纹 小林!……爷爷,奶奶……今天舒纹正式向塞罕坝林场报到!
众人热烈鼓掌欢迎。
舒纹 爷爷奶奶,我这次回来,是因为北京林科院的博士杨娜阿姨的实际行动感召了我,教育了我!现在我终于懂了,塞罕坝三代务林人牢记使命,艰苦创业,种下的不仅仅是一片林海,更是一种信念,一种精神。所以,我们来到了塞罕坝这个美丽的高岭,就是走进这座精神高地!
佟保中 舒纹说得好!今天正赶上老一代务林人也回到林场,那咱们就一起看看“塞罕坝”的电影,看看我们塞罕坝人的今天!
放映电影《塞罕坝》。
影片中出现塞罕坝获“地球卫士奖”的情景。
字幕:2017年12月5日,联合国环境规划署宣布中国塞罕坝林场建设者获2017年联合国环保最高荣誉——“地球卫士奖”。
(有删改)
6.下列对本剧相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.本剧讲述了塞罕坝三代务林人创造人间奇迹的故事,塑造出一群有血有肉的人物形象,展现了塞罕坝人艰苦创业取得的举世瞩目的成果。
B.本剧注重在社会背景中展示人物的性格发展,这包含着鲜明的时代信息,既讴歌了塞罕坝人的精神品质,也增强了剧作的历史厚重感。
C.第二幕中“流下眼泪”这一舞台说明表现了佟保中的复杂心情,其中饱含着对儿孙的愧疚,以及对儿子成家后坚守坝上的感动。
D.剧中二嫂的语言富有表现力,如“烂泥巴糊不上墙”“我们这块云彩可就真没雨了”,既是她对环境的抱怨,也是对佟保中等人离去的失望。
7.下列对本剧艺术特点的分析鉴赏不正确的一项是( )
A.第一幕开头的舞台说明交代了故事发生的时间和舞台氛围,写出了塞罕坝恶劣的环境,也暗示了社会环境,为下文写佟保中等人下坝作了铺垫。
B.剧中佟保中等人由去到留的思想转化巧妙,顺理成章,体现了他们在艰苦卓绝年代的满腔激情和青春热血。
C.本剧以时间为序,讲述了三代务林人五十多年的生命进程;运用生活中各种散点式场景和典型细节增强表现力,整部戏剧充满感人的力量。
D.本剧地域色彩浓郁,如“望火楼”“窝棚”“马架子”等,既写出了务林人的生活场景,也拓宽了读者的视野,显示出创作者丰厚的生活积累。
8.戏剧冲突是构成戏剧情境的基础,请从第一幕中找出两处戏剧冲突。(6分)
9.剧中人物舒纹说:“我们来到了塞罕坝这个美丽的高岭,就是走进这座精神高地。”你认为“精神高地”有怎样的丰富内涵?请结合剧本简要分析。(6分)
(三)阅读III(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成各题。
项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”
乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言。”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长艤船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我我何面目见之纵彼不言籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,常一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。
(选自《史记 项羽本纪》)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
纵江东父兄怜A而王我B我何面目C见之D纵彼E不言F籍G独H不愧于心乎?
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.慷慨,在这里是情绪激昂的意思,与现在所说的“慷慨解囊”中的“慷慨”含义并不一样。
B.平明,也叫平旦,指天刚亮的时候,与“平明送客楚山孤”(《芙蓉楼送辛渐》)中“平明”的意思一样。
C.东,与“既东封郑,又欲肆其西封”(《烛之武退秦师》)中的“东”用法相同。
D.度,与“度,然后知长短”(《齐桓晋文之事》)中的“度”词义不相同。
12.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.项羽被围垓下,在“四面楚歌”的情况下,带领八百多名部下当夜突破重围,向南冲出。
B.项羽部队陷入沼泽后才被汉军追上,一番厮杀后,逃到东城只剩二十八骑,伤亡惨重。
C.汉军兵分为三路,再次包围上来,项王驱马奔驰,杀死数十上百个人,只逃脱了两个骑兵。
D.乌江亭长请项羽过江,项羽自言心中有愧,没有接受亭长的建议,最后自刎而死。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。
(2)不者,若属皆且为所虏。
14.田父骗项羽这一情节揭示了项羽的什么形象特点?(3分)
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
观雨①
陈与义
山客龙钟不解耕,开轩危坐看阴晴。
前江后岭通云气,万壑千林送雨声。
海②压竹枝低复举,风吹山角晦还明。
不嫌屋漏无干处,正要群龙洗甲兵③。
【注】①此诗作于1130年夏,时值宋金交战危局,诗人流寓于湖南邵州(今湖南邵阳)的贞牟山。②海:这里指暴雨。③洗甲兵:《六韬》语:“武王伐殷,兵行之日大雨。太公曰:‘是洗甲兵。’”
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.诗人在首联即以“山客”自称,着笔于自身处境,勾勒出怡然自得的隐者形象,奠定了全诗闲适的基调。
B.颔联从视觉与听觉的角度描写暴雨,既写出了风云翻涌、大雨滂沱的壮阔景象,也表现了他此刻的思绪。
C.尾联“不嫌屋漏无干处”化用杜甫的诗句,体现了诗人不惧雨大屋漏的气概,气势高昂,读来令人振奋。
D.全诗运用拟人、双关、用典等手法,把诗人对自然现象的观感与对现实的思考融为一体,极具感染力。
16.此诗“海压竹枝低复举,风吹山角晦还明”一联历来为人称道,请结合诗歌内容简要赏析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共3小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙询问孔子在子路说完其志向后为什么微笑,孔子回答说“________,________”。
(2)《谏太宗十思疏》中,魏征指出,百姓的怨恨不在于大小,最可怕的是百姓的力量,即______,______,强调了民心向背的重要性。
(3)在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是:“ , 。”
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
不可否认,短视频已成为当下人们交流沟通、商业经营的重要平台。但与此同时,( 甲 ),令人担忧。
低快乐高伤害,短视频已成“杀时间”利器。数据显示,2023年我国短视频人均单日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬我们的时间,让人忽视自己的责任和义务,导致现实生活中的失控;也容易让人陷入“信息茧房”,过度依赖虚拟世界,只看“偏好”内容,逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频看似精彩纷呈,实则毫无“营养”,无需费脑的快乐要靠不断加强刺激或延长时间来维持,不知不觉消磨人的专注力、创造力,使人的思维变得浅薄和僵化。
假幸福真孤独,沉迷短视频损害心理健康。①与其他上瘾现象类似,②短视频成瘾者也体现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。③短视频中的喜怒哀乐,④如同追逐梦幻泡影,⑤我们指尖余温尚存,⑥幸福已一触即散。短视频富含的情绪价值好比糖,( 乙 ),成瘾后却可能苦在长远。良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向,联手冲击着人们对主流文化和价值观的认同。
热现象冷思考,短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示,到经验分享、情绪表达,再到搞笑段子、花式科普,可以说,短视频生动呈现着世界的千恣百态,也折射出社会发展和时代变迁。但细看不难发现,各家平台上的暴火视频都如出一辙,并无太多创新。只要能获取流量,价值观、道德感往往被忽视。
短视频行业篷勃发展,各类平台如雨后春笋,但不容野蛮生长。面对短视频领域丛生的乱象,国家有关管理部门应“该出手时就出手”,打造和偕健康的网络环境。
18.下列词语与文中加点的“信息茧房”所使用的修辞手法相同的一项是( )(3分)
A.塑料友谊 B.丹青妙笔 C.只手遮天 D.巾帼英雄
19.文中最后两段有多处错别字,请找出3处并加以改正。(3分)
20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
21.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
22.“杀时间”是英语“killtime”的直译,一般我们会把“killtime”翻译为“消磨时间”。文中画波浪线的句子中直言“杀时间”,请简要分析其表达效果。(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下列材料,根据要求作文。
文学长廊中,众多人物在命运的阴霾下展现着各自的生命姿态:祥林嫂(《祝福》)在封建礼教的重压下,捐门槛的执念是她绝望深渊中挣扎的火星;苏轼(《赤壁赋》)于宦海沉浮、人生无常的浩叹中,最终在江月清风里寻得了超脱与豁达的澄明。
困境,是人生难以避开的试炼场。而正是在这看似晦暗的底色上,人性深处迸发出的勇气、信念、智慧乃至卑微的执着,往往能烙印下最深刻的生命印记,成为穿透阴霾的光。
学校将举办主题为“在困境的底色上,绽放生命的光芒”的演讲比赛。阅读以上材料,写一篇演讲稿,谈谈你的感悟与思考。
要求:自选角度,明确观点,自拟标题;不得出现真实的学校及个人名字;不少于800字。
学科网(北京)股份有限公司
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