精品解析:2026年河北邯郸市中考二模语文试题
2026-05-07
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2份
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27页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河北省 |
| 地区(市) | 邯郸市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.22 MB |
| 发布时间 | 2026-05-07 |
| 更新时间 | 2026-05-08 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-07 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57728905.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年初中学业水平抽样评估
语文试卷
注意事项:
1.本试卷共8页,总分120分,考试时间120分钟。
2.答题前,考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡的相应位置。
3.所有答案均在答题卡上作答,在本试卷或草稿纸上作答无效。答题前,请仔细阅读答题卡上的“注意事项”,按照“注意事项”的规定答题。
4.答题时,请在答题卡上对应题目的答题区域内答题。
5.考试结束时,请将答题卡、试卷和草稿纸一并交回。
第一部分(1~2题14分)
1. 阅读下面文字,完成后面的任务
①燕赵大地,北倚燕山,南襟卫河,西枕太行,东临渤海,自古便是华夏文明的重要发祥地。②这里见证了慷慨悲歌的燕赵风骨,也孕育了(mián yán)不绝的中华文脉。
③泥河湾遗址群的考古发现,将东方人类起源的探寻向前推进了数十万年;万里长城在河北境内蜿蜒千里,山海关“天下第一关”的雄姿至今令人(zhèn hàn);大运河如一条玉带,串联起沿岸的古镇码头,沧州清风楼、南川楼的重现,让千年漕运盛景得以 甲 (再现/浮现)。④从《赵氏孤儿》的忠义悲歌,到《红旗谱》的革命呐喊,燕赵儿女的家国情怀一脉相承。⑤2026年,河北青年文化夜校开设了大约3800余门课程,青年们在这里学习非遗技艺、体验数字创作,让传统文化在创新中焕发新生。
⑥这片土地孕育了数不清的英雄豪杰和文化瑰宝,如今正以更加开放的 乙 (姿态/姿势),在保护中传承,在创新中发展。
(1)根据文段中的拼音,写出相应的词语。
①mián yán__________ ②zhèn hàn__________
(2)加点字的读音全部正确的一项是( )
A. 燕赵(yàn) 孕育(yù) B. 燕赵(yàn) 孕育(yǜ)
C. 燕赵(yān) 孕育(yù) D. 燕赵(yān) 孕育(yǜ)
(3)从括号内选择符合语境的词语,分别填入横线处
甲__________ 乙__________
(4)文段第②句中“慷慨悲歌”一词的语境义是( )
A. 情绪激昂地唱歌,充满悲壮之情。
B. 形容燕赵之地豪侠之士的侠义精神与悲壮气概。
C. 指歌曲旋律慷慨激昂,令人感伤。
D. 比喻文人墨客的忧国忧民之情。
(5)第⑤句话中有语病,请提出修改意见
修改意见:______________
【答案】(1) ①. 绵延 ②. 震撼 (2)C
(3) ①. 再现 ②. 姿态 (4)B
(5)删去“大约”或删去“余”
【解析】
【小问1详解】
略
【小问2详解】
注意“燕”的读音,“育”的音调标注。
【小问3详解】
甲处,再现:指过去的景象重新出现;浮现:多用于形象、情感等在脑中显现。这里形容千年漕运盛景重现,应用“再现”;
乙处,姿态:指精神风貌、发展态度;姿势:指身体动作形态。这里形容开放的发展状态,应用“姿态”。
【小问4详解】
“慷慨悲歌”在第②句中与“燕赵风骨”搭配使用,用来形容燕赵大地所特有的精神气质,而非单纯描述唱歌、旋律或文人情感。
A.只解释了词语字面意思,侧重情绪激昂地唱歌,没有结合“燕赵风骨”的地域文化内涵;
C.聚焦歌曲旋律,和文段语境无关;
D.指向文人墨客的忧国忧民之情,范围与对象均错误。
【小问5详解】
语义重复,“大约”和“余”删去其一即可。
2. 汉字兴趣小组在“有趣的汉字”展区开展了“说文解字”探究活动,请根据要求完成下列两个任务。
(1)根据下图,推测“雀”字的本义,填写在横线上。
(2)请结合下图中内容,推测古人造“虽(雖)”字时,想要表达的本义是( )
A. 百鸟朝凤的祥瑞 B. 大型爬行动物 C. 和鸟有关的物种 D. 鸟兽共生的山野景象
【答案】(1)小鸟 (2)B
【解析】
【小问1详解】
根据题干信息,“隹”的本义是短尾鸟的总称,“雀”字由“小”和“隹”组成,结合汉字构字规律,将两部分含义结合,可推测“雀”的本义是小鸟。
【小问2详解】
B.题干明确说明“虽(雖)”是形声字,其本义为一种似蜥蜴而大的虫,属于大型爬行动物,选项中只有B项“大型爬行动物”与该本义一致。
第二部分(3~19题56分)
一、古诗文阅读
(一)默写(共6分)
3. 阅读下面文字,在横线上填写相应的句子。
如果朋友烦恼失落,我们可以用经典诗文暖心劝慰。当他遭遇挫折、对未来感到迷茫沮丧时,可以用李白《行路难(其一)》中“_________,_________”鼓舞斗志;当他因毕业分别而难过时,可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中“_________,儿女共沾巾”予以宽慰;如果他因得失荣辱而烦恼,可以鼓励他拥有范仲淹《岳阳楼记》中“不以物喜,_________”的从容心境;如果他因别人对自己缺乏了解而心生委屈,可以用《〈论语〉十二章》中“_________,不亦君子乎”勉励他要宽和待人;而当他为理想抱负而奋斗,却遭周围人嘲笑时,可以用秋瑾《满江红》中“_________?英雄末路当磨折”来劝慰他,是英雄就不必为世俗的眼光流泪。
【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 无为在歧路 ④. 不以己悲 ⑤. 人不知而不愠 ⑥. 俗子胸襟谁识我
【解析】
【详解】注意“破”“沧”“歧”“愠”“襟”等字词的写法。
(二)阅读(共21分)
班级举办“千古风流人物——中国古代文人主题展”学习活动,请你品读下面的诗词,探寻古代圣贤的精神世界。(共21分)
活动一:诗词赏读·走近文人心境
阅读下面的文字,完成下列小题。
【甲】
初见淮山
梅尧臣
游宦①久去国②,扁舟今始还。
朝来汴口③望,喜见淮上山。
断岭④碧峰出,平沙白鸟闲。
南归不厌远,况在水云间。
【乙】
浣溪沙⑤
欧阳修
堤上游人逐画船⑥,拍堤春水四垂天⑦。绿杨楼外出秋千。
白发戴花君莫笑,六幺⑧催拍盏频传。人生何处似尊前⑨!
【注释】①游宦:离家在外做官。②去国:离开京城或故乡,此处指离开故乡。③汴口:汴河与淮河的交汇处。④断岭:高低起伏、连绵又似间断的山岭。⑤这首词是欧阳修晚年退居颍州(今安徽阜阳)时所作。⑥画船:装饰华丽的游船。⑦四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的景象。⑧六幺:唐代著名的琵琶曲名,又名《绿腰》,这里指节奏欢快的乐曲。⑨尊前:酒樽前,指饮酒之时。尊,同“樽”,酒器。
4. 乙词中“___________”一句与《醉翁亭记》中“往来而不绝者,滁人游也”,都描绘了百姓出游、往来不绝、热闹欢乐的景象。
5. 下列对两首诗词的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 甲诗“游宦久去国,扁舟今始还”交代了诗人长期在外做官,如今乘舟归乡的背景,为下文写“喜见”淮山作了情感铺垫。
B. 乙词“绿杨楼外出秋千”中的“出”字运用了夸张手法,描绘出秋千在绿杨掩映的楼外显现的动态,烘托了春日的活泼与生机。
C. 甲诗中的诗人是一位久别归乡的游子,面对淮山碧峰、平沙白鸟,内心安宁喜悦;乙词中的词人是一位白发老者,面对春日美景,戴花纵酒,与民同乐。
D. 甲诗尾联“南归不厌远,况在水云间”表达了诗人对故乡山水的眷恋与归隐之乐;乙词末句“人生何处似尊前”,抒发了借酒自遣、放达洒脱的情怀。
6. 从“动静结合”的角度,简要赏析甲诗中的“断岭碧峰出,平沙白鸟闲”或乙词中的“堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天”。
【答案】4. 堤上游人逐画船 5. B
6. “断岭碧峰出”中“出”字化静为动,赋予静态山峰以涌现的动态感;“平沙白鸟闲”中的“闲”字写白鸟的静态安详。一动一静,相映成趣,表现了山水间的宁静与生机。
“堤上游人逐画船”写游人追逐画船的热闹场景,是动态描写;“拍堤春水四垂天”写春水轻轻拍打堤岸、水天相接的开阔景象,其中“拍”为动,“四垂天”为静。以动衬静或以静衬动,既渲染了春日游春的热烈氛围,又展现了水天相连的宁静壮阔,富有画面感。
【解析】
【导语】梅尧臣归乡初见淮山,于淡远清景中藏久客归乡的安恬之喜;欧阳修退居颍州游春,在熙融乐事里见旷达自适的襟怀。一诗一词,景真情挚,余味悠长。
【4题详解】
乙词开篇“堤上游人逐画船”一句,意为堤岸上的游人熙熙攘攘,追逐着湖中那些装饰华美的游船。“逐”字写出游人紧跟画船、争相观看的热闹情态,与《醉翁亭记》中“往来而不绝者,滁人游也”所描绘的滁州百姓络绎不绝、出游不息的场景高度一致。两句均以百姓为画面主体,以“往来不绝”“追逐”等动态词语展现人群的密集与欢腾,共同呈现出一幅春日里游人如织、生机盎然的太平图景。
【5题详解】
B.乙词“绿杨楼外出秋千”中的“出”字,并非运用夸张手法,而是化静为动,以一字之工将秋千从绿杨掩映的楼外忽然荡出的动态画面精准捕捉,烘托出春日的活泼与生机。
【6题详解】
甲诗“断岭碧峰出,平沙白鸟闲”赏析
这两句诗意为:连绵起伏的山岭间,青翠的山峰仿佛破空而出;平坦的沙岸上,白色的鸟儿悠然栖息,安闲自在。“断岭碧峰出”写山,着一“出”字,化静为动——山峰本是静止不动的,诗人却赋予它以“涌现”“拔起”的动态感,仿佛群山在眼前一瞬间次第展开,生机蓬勃。“平沙白鸟闲”写水岸,着一“闲”字,以静写动——白鸟敛翅栖于沙岸,姿态从容安详,将画面的节奏从山峰的跃动拉回到宁静的停驻。两句合观,前句动而后句静,山的挺拔与鸟的悠然相互映衬,在动静交错之间,既写出了山水的盎然生机,又烘托出诗人久别归乡、初见淮山时内心那份安恬而喜悦的情怀。
乙词“堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天”赏析
这两句意为:堤岸上的游人熙熙攘攘,追逐着湖中装饰华美的画船;春水轻轻拍打着堤岸,天幕仿佛从四面垂下,水天相接,辽阔无垠。“堤上游人逐画船”写游人,是动态描写——一个“逐”字将人群涌动、竞相追看画船的热烈场景写得呼之欲出,充满春日出游的欢腾气氛。“拍堤春水四垂天”写湖天,以动衬静——“拍”写春水轻击堤岸的动态,而“四垂天”则以天幕四合的意象铺展出壮阔而静谧的湖天空间。一句写岸上的喧闹,一句写水天的宁静,动与静相结合,既渲染了春日游春的浓郁氛围,又展现了颍州西湖水天一色的开阔意境,词人与民同乐的旷达之情也在这动静之间自然流露。
活动二:文言研读·探寻人物生平
【甲】
欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻①画地学书。幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然②有声。举进士,试南宫第一,擢③甲科,调西京推官。始从尹洙④游,为古文,议论当世事,迭相师友;与梅尧臣⑤游为歌诗相倡和遂以文章名冠天下。
(选自《宋史·欧阳修传》)
【乙】
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂⑥诡异⑦之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲擢冠多士,犹疑其客曾巩⑧所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。
(选自《宋史·苏轼传》)
【注释】①荻:芦苇杆。②嶷(nì)然:高峻的样子,借喻人才德超群、卓然不凡。③擢:选拔、提拔。④尹洙:北宋文学家,欧阳修的好友。⑤梅尧臣:北宋著名诗人,与欧阳修并称“欧梅”,是欧阳修的诗文挚友。⑥磔(zhé)裂:割裂、破碎(指文章支离破碎)⑦诡异:怪异、奇特(指刻意追求奇特怪诞)⑧其客曾巩:他的门客曾巩。客:门客,曾巩:北宋文学家,“唐宋八大家之一”,深受欧阳修的赏识。
7. 解释下列句子中加点的词语。
(1)四岁而孤 孤:___________
(2)及冠,嶷然有声 及:____________
(3)但置第二 但:____________
8. 下列对甲文中划线句的断句,正确的一项是( )
A. 与梅尧臣游为歌诗/相倡和遂以文章/名冠天下
B. 与梅尧臣游为歌诗/相倡和遂/以文章名冠天下
C. 与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下
D. 与梅尧臣游/为歌诗相倡和遂以文章/名冠天下
9. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)幼敏悟过人,读书辄成诵。
(2)闻古今成败,辄能语其要。
10. 本次学习活动同学们以分享会形式进行交流,请你参加。
(1)小冀同学发现甲乙两文中都有“擢”字,经查《古代汉语词典》,了解到这里是“提拔”的意思,与“擢”意义相反的文言字词还有________(写出1个)。古之圣贤文人,如欧阳修、苏轼,他们于人生起落之间,皆能宠辱不惊、泰然处之,其风骨襟怀,令人敬仰!
(2)结合甲乙两文内容,请你谈谈从欧阳修身上学到了哪些优秀品质。________
【答案】7. ①. 幼而无父(幼年丧父) ②. 到,等到 ③. 只,仅仅 8. C
9. (1)欧阳修年幼时聪慧过人,读书就能背诵。
(2)(苏轼)听了古今成功与失败的事迹,就能说出其中的关键所在。
10. ①. (1)擢字的反义字词有:左迁、贬、谪、罢、黜…… ②. (2)①勤奋好学,刻苦求知:幼年家贫,以荻画地学书,读书成诵。②虚心好学,善交益友:与尹洙、梅尧臣交游,切磋诗文,共同进步。③才华出众,声名远扬:科举高中,文章名冠天下。④公正无私,唯才是举:主持科举时,赏识苏轼才华,不因私情偏袒门生,坚持唯才是举。⑤勇于革新,担当有为:察觉文风弊端,力图挽救时文弊病。
【解析】
【导语】本文选取欧阳修、苏轼两篇正史传记片段,以成长经历、求学成才、科举际遇为线索,展现北宋文坛宗师的早年风骨。两文均以母亲教诲、天资聪颖、勤学博览为核心,互为映照,文风简洁质朴,史料翔实,既见人物才学与品格,亦暗含北宋文风革新之背景,文短意丰,适合文言阅读训练。
【7题详解】
(1)句意:四岁就成了孤儿。孤:幼而无父(幼年丧父)。
(2)句意:等到成年时,他品德才能超群,名声显著。及:等到。
(3)句意:只把他评为第二名。但:只。
【8题详解】
句意:和梅尧臣交往,作诗相互唱和,于是凭借文章名扬天下。
“与梅尧臣游”是完整动宾结构,应断开;“为歌诗相倡和”是连续行为,表意完整需断开;“遂以文章名冠天下”是结果,独立成句。故断句为:与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下。
【9题详解】
注意关键词:
(1)敏:聪慧;辄:就;诵:背诵。
(2)闻:听闻;辄:就;要:关键的地方。
【10题详解】
(1)“擢”是提拔、升官,文言中表示降职、罢免的字词有左迁、贬、谪、罢、黜等,写出其一即可。
(2)①勤奋好学、刻苦求知:甲文明确记载欧阳修“家贫,至以荻画地学书”,家境贫寒仍以芦苇杆代笔练字,且“读书辄成诵”,年幼时便能过目成诵,可见其求学刻苦、天资辅以勤奋,这是提炼该品质的核心依据;②虚心好学、善交益友:甲文提到欧阳修“始从尹洙游,为古文,议论当世事,迭相师友”“与梅尧臣游,为歌诗相倡和”,他主动与尹洙、梅尧臣等文坛贤才交往,相互学习、切磋诗文,不固步自封,体现出虚心向学、善于结交益友的品质;③才华出众、声名远扬:甲文写道欧阳修“举进士,试南宫第一,擢甲科”,科举考试成绩优异,且“与梅尧臣游为歌诗相倡和,遂以文章名冠天下”,凭借出众的文才名扬天下,这是其才华出众的直接体现;④公正无私、唯才是举、勇于革新文风:结合乙文,欧阳修主持礼部考试时,发现苏轼《刑赏忠厚论》才华出众,因疑为门客曾巩所作而仅置第二,不偏袒亲信,体现公正无私、唯才是举;同时当时“时文磔裂诡异之弊胜”,他意图挽救文风弊端,可见其勇于革新的担当。
【点睛】参考译文:
【甲】欧阳修,字永叔,是庐陵人。他四岁时父亲就去世了,母亲郑氏立志守节,亲自教他读书学习。家里贫穷,以至于只能用芦苇杆在地上写字学习。欧阳修幼年时聪敏悟性超过常人,读书看一遍就能背诵。等到成年时,他品德才能超群,名声显著。考中进士,在礼部考试中获得第一名,被选拔为甲科进士,调任西京推官。他开始跟随尹洙交往,写作古文,议论当代的世事,彼此互为师友;和梅尧臣交往,作诗相互唱和,于是凭借文章名扬天下。
【乙】苏轼,字子瞻,是眉州眉山人。长到十岁时,父亲苏洵到四方游学,母亲程氏亲自教他读书,苏轼听到古今成败的事迹,总能说出其中的要害。等到成年时,他广博地通晓经书和史书,每天能写几千字的文章,喜爱贾谊、陆贽的著作。嘉祐二年,苏轼参加礼部考试。当时文风破碎怪异的弊端很严重,主考官欧阳修想要有所补救,看到苏轼的《刑赏忠厚论》,十分惊喜,想把他提拔为众多考生中的第一名,又怀疑这是自己的门客曾巩写的,只把他评为第二名;后来苏轼又凭借《春秋》对义考取第一名,殿试中了乙科。
二、现代文阅读
(一)
阅读下面文字,完成下面小题。
【材料一】
①邯郸成语博物馆引入AI技术,打造沉浸式文化体验,让成语“活”起来。走进成语文化AI体验馆的“成语幻方厅”,五米高的数字方碑流光溢彩,展示着“胡服骑射”、“完璧归赵”等成语的数字藏品。而在另一边的VR全感剧场,游客则可以“亲历”蔺相如完璧归赵时的紧张时刻,和氏璧仿佛触手可及,秦王的威压扑面而来。如想获得更好的体验,游客还可以戴上VR设备,亲身体验战国时代的风云激荡。这种沉浸式体验,让成语从二维的文字变成了立体的世界。那一刻,你不是在学成语,而是在“经历”成语,AI也不再是冰冷的工具,而是连接古今的“翻译官”。
②传统的成语学习侧重于记忆和默写,而现在,随着媒介技术的发展,学习模式也在发生深刻变革。人工智能技术能够构建智能问答系统,像老师一样为你解疑释惑,更能够利用可视化、文生图、文生视频等工具,帮助学习者更直观地理解词语。
(《当AI让“百里负米”活过来:传统文化正被科技悄悄唤醒》,有删改)
【材料二】
青少年AI使用情况和对其独立思考能力影响情况调查表
调查项目
调查对象
使用过AI
想依赖AI不想独立思考
小学生
60.0%
21.2%
初中生
56.1%
17.6%
高中生
69.5%
22.7%
(《中国青年报》2026年03月26日08版)
【材料三】
慧婧告诉记者:“孩子们正在老师们的引导下从人工智能的‘使用者’慢慢转变为‘探索者’,老师会设计大量‘探索型任务’鼓励学生先独立思考、再借助AI工具辅助验证。如在编程任务中,要求学生先手绘逻辑图,再上机验证。”徐丽老师说:“我们在任务设计上尽量避免‘纯输出型任务’,比如不让AI直接写作文,而让学生先用AI搜集环保方面素材,再进行筛选,而后结合自己的经历整合,进而写出一篇具有真情实感的作文,最后可以让AI帮忙润色。在这个过程中,学生会主动思考、对比和创新。有时候,孩子们还会自豪地说,AI没有自己写得好。”课堂上,老师还会以具体案例在观念和认识上引导学生,告诉大家AI只是“辅助搭档”,它让学习更加高效,而只有学会思考,才能找准方向进行“领跑”,精准地给AI下达任务,让它成为“神助攻”。
(《天津日报》:《天津小学人工智能课:从“会用”到“会想”》,有删改)
11. 下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一中,游客通过VR“亲历”完璧归赵等历史场景,将成语从文字变为可体验的世界,这表明AI可以作为传统文化传播的辅助工具,增强学习的沉浸感。
B. 材料二的调查数据显示,初中生使用过AI的比例为56.1%,想依赖AI不想独立思考的比例为17.6%,这两项数据在三个学段中均为最低,这说明初中生最不喜欢使用AI。
C. 材料三中,老师要求学生“先手绘逻辑图,再上机验证”,以及“先用AI搜集素材再自己整合写作”,这些做法的共同目的是让学生在借助AI之前先进行独立思考,避免直接获取现成答案。
D. 综合三则材料可知,AI在成语学习中可以提供沉浸式体验和智能问答,但也可能引发部分学生产生依赖心理、削弱独立思考意识。
12. 请结合材料一,解释为什么说AI是连接古今的“翻译官”。
13. 端午节快到了,班主任让你负责为班级设计一期以端午节为主要内容的黑板报。请你合理利用AI完成这项任务并写出具体步骤。(结合材料三作答)。
【答案】11. B 12. AI将成语从二维文字转化为立体的沉浸式体验。打破时空隔阂,让人们亲身“经历”历史事件,而不是被动学习,从而成为连接古今的“翻译官”。(意思对即可)
13. 示例:步骤一:自己先构思或手绘出黑板报的样稿。步骤二:用AI搜集端午节相关材料并筛选整理。步骤三:结合自己的构思和筛选出的资料独立完成设计,最后利用AI帮助检查文字资料是否有错误,并进行加工润色。
【解析】
【导语】本文围绕AI与传统文化、青少年学习展开,三则材料各有侧重、逻辑清晰。材料一展现AI活化成语文化的创新价值,材料二用数据反映青少年AI使用与依赖现状,材料三给出理性运用AI的教育方法。整体贴近时代,兼具实用性与引导性,倡导科技辅助、独立思考的理念。
【11题详解】
B.材料二仅显示初中生使用AI比例与依赖AI比例在三个学段中最低,但数据只能说明比例低,不能推出“初中生最不喜欢使用AI”,属于强加因果、过度解读。
【12题详解】
依据材料一第一段第三到五句可知,AI是连接古今的“翻译官”,因为它能通过VR全感剧场、数字藏品等技术,把原本只是二维文字的成语,变成可亲身“亲历”“经历”的立体沉浸式场景,让学习者不再只是记忆文字,而是直观感受成语背后的战国历史与故事,跨越古今时空隔阂,把古代文化转化为现代人能理解、能体验的内容,像翻译一样打通古今,因此被称为连接古今的 “翻译官”。
【13题详解】
结合材料三第一句可知,要先鼓励学生先独立思考、再借助AI工具辅助验证,再结合第三句可知,接着可以让学生先用AI搜集环保方面素材,再进行筛选,而后结合自己的经历整合,最后可以让AI帮忙润色。所以可以设计黑板报步骤如下:首先独立手绘黑板报版式草图,确定主题与板块分布;接着用 AI搜集端午节的来历、习俗、诗词等素材,并自行筛选有用信息;然后结合草图与素材独立完成黑板报内容撰写与排版设计;最后用 AI检查文字错误并润色,全程以自主思考为主、AI 为辅。
(二)
阅读下面文字,完成下面小题。
灯祭
迟子建
①父亲在世时,每逢过年我就会得到一盏灯。那灯是不寻常的。
②从门外的雪地上捡回一个罐头瓶,然后将一瓢滚热的开水倒进瓶里,“啪”的一声,瓶底均匀地落下来,灯罩便诞生了。赶紧用废棉花将灯罩擦得亮亮的,亮到能看清瓶中央飞旋的灰尘为止。灯的底座是圆形的,木制,有花纹,面积比灯罩要大上一圈,沿边缘对称地钻两个眼,将铁丝从一只眼穿过去,然后沿着底座的直径爬行,再扎入另一个眼中。铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样摇摆着身子朝上伸展,两个端头一旦汇合扭结在一起,灯座便大功告成了。那时候从底座中心再钉透一根钉子,把半截红烛固定在钉子上。待到夜幕降临时,轻轻捧起灯罩,“嚓”地点燃蜡烛,敛声屏气地落下灯罩,你提着这盏灯就觉得无限风光了。
③父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩,他总要捡回五六个瓶子才能做成一个。不是把瓶子全炸碎了,就是瓶子安然无恙地保持原状,再不就是炸成功了,一看却是一只猪肉罐头瓶子,怎么擦都浑浊,只好弃了。
④尽管如此,除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕里,这盏灯就是月亮了。我怀揣着一盒火柴提着灯走东家串西家,每到一家都将灯吹灭,听人家夸几句这灯看着有多好,然后再心满意足地擦根火柴点燃灯去另一家。每每转回到家里时,蜡烛烧得只剩下一汪油了。
⑤那时父亲会笑吟吟地问:“把那些光全折腾没了吧?”
⑥“全给丢在路上了。”我说,“剩下最亮的光赶紧提回家来了。
⑦“还真顾家啊。”父亲打趣着我去看那盏灯。那汪蜡烛油上斜着一束蓬勃芬芳的光,的确是亮丽至极。
⑧过年要让家里里外外都是光明。所以不仅我手中有灯,院子里也是有灯的。院子中的灯有高有低。高高在上的灯是红灯,它被挂在灯笼杆的顶端,灯笼穗长长的,风一吹,唰唰响。低处的灯是冰灯,冰灯放在窗台上,放在大门口的木墩上,冰灯能照亮它周围的一些景色,所以除夕夜藏猫猫要离冰灯远远的。无论是高出屋脊的红灯还是安闲地坐在低处的冰灯,都让人觉得温暖。但不管它们多么动人,也不如父亲送给我的灯美丽。
⑨因为有了年,就觉得日子是有盼头的。而因为有了父亲,年也就显得有声有色;而如果又有了父亲送我的灯,年则妖娆迷人了。
⑩年一过去后,新衣服就脱下来了,灯也收了,院子里黑漆漆的,那时候我就会望着窗外的雪花发怔,心想:原来一年之中只有几天好日子啊。人为了那几天充满光明的好日子,就要整整辛苦一年。唉!
⑪我一年年地长大了,父亲不再送灯给我,我已经不是那个提着灯串来串去的小孩子了。我开始在灯下想心事。但每逢除夕,院子里照例要在高处挂起红灯,在低处摆上冰灯。
⑫然而父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯。别人家的院子灯火辉煌,我们家却黑漆漆的。我坐在暗处想:点灯的时候父亲还不回来,看来他是迷了路了。我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来啊。爸爸,回家的路这么难找啊?
⑬从此之后虽然照例要过年,但是我再也没有接受灯的那种福气了。
(选自迟子建《灯祭》,有删改)
14. 本文围绕“灯”展开回忆,请根据文章内容,梳理“我”与“灯”相关的经历,将表格补充完整。
时间
事件
“我”的情感/感受
父亲在世时除夕
父亲为“我”做灯,“我”提灯串门
①____
年过后
灯收了,院子黑漆漆
觉得一年只有几天好日子,叹息
长大后
父亲不再送灯
在灯下想心事
父亲去世当年除夕
②____
思念父亲,心疼他找不到回家的路
此后每年
照例过年
③____
15. 赏析第②段中画横线的句子。
铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样摇摆着身子朝上伸展,两个端头一旦汇合扭结在一起,灯座便大功告成了。
16. 文章第⑧段写了院子里的红灯和冰灯,有什么作用?
17. 文章结尾写道“但是我再也没有接受灯的那种福气了”,结合全文,说说“那种福气”具体指什么。
18. 在中国文学与传统文化中,有无数像《灯祭》里的“灯”一样,承载着许多美好情感的传统物件,如风筝、春联、长命锁等,请任写一种,结合其民俗文化,说说它承载着怎样的情感寓意。
【答案】14. ①. 无限风光/心满意足 ②. 我们没有点灯,院子黑漆漆的 ③. 再也没有接受灯的福气
15. 运用比喻的修辞手法,将铁丝比作“眼镜蛇”,生动形象地描绘出父亲弯折铁丝制作灯座的过程,既表现了父亲做灯时手艺的娴熟与精巧,也流露出“我”对父亲的怀念之情。
16. 运用了衬托(对比)的手法。用院子里的红灯和冰灯,来衬托父亲亲手做的灯在“我”心中独一无二的地位,突出了深沉的父爱,以及这盏灯在“我”心中无可替代的情感价值。(意思对即可)。
17. “那种福气”既指每年除夕能得到父亲亲手制作的、独一无二的灯,更深层的是指拥有父亲陪伴、关爱的幸福时光和温暖的父爱。
18. 示例:风筝,象征放飞希望、祈福平安。春联,寓意辞旧迎新,驱邪纳福。长命锁,孩童佩戴,寓意锁住生命、驱灾辟邪,祈愿孩子平安长大。
【解析】
【导语】本文以“灯”为核心意象,串联起父亲的爱与年的温情。朴素的文字里,父亲做灯的细致、“我”提灯的欢喜,与父亲离世后的孤寂形成对照,将亲情、年味与成长的怅惘藏于细节,于平淡中见深情,用一盏灯承载岁月与思念,质朴动人。
【14题详解】
第一空,结合第④段第2-3句可知,“我”提着灯串门,听人家夸赞灯好看,内心是心满意足、骄傲自豪、无限风光的。
第二空,结合第⑫段第1-3句可知,父亲去世当年除夕,家里没有点灯,院子里黑漆漆的。
第三空,结合第⑬段可知,此后每年过年,“我”再也没有接受灯的福气,内心充满失落、遗憾与怀念。
【15题详解】
运用了比喻的修辞手法。将手牵引的铁丝比作“眼镜蛇”,精准抓住了铁丝柔软、可弯曲、在手中摆动时灵活又充满张力的形态特点。把枯燥的手工制作过程写得活灵活现,画面感极强,让读者仿佛亲眼看到父亲制作灯座的场景。既体现了父亲制作灯座时的娴熟与用心,也暗含了“我”在一旁观看时的好奇、兴奋与崇拜,为后文父亲做灯的不易和灯的珍贵做了铺垫,同时也流露出“我”对父亲的怀念之情。
【16题详解】
结合原文第⑧段内容,我们来从手法、内容、情感三个维度解析红灯与冰灯的作用:首先,运用衬托(对比)的手法,以高高在上的红灯和低处的冰灯的温暖动人,反衬出父亲亲手为“我”制作的灯在“我”心中无可替代的独特地位,突出了这盏灯承载的特殊情感价值;其次,红灯与冰灯的描写还原了北方除夕夜“家里里外外都是光明”的热闹场景,渲染了浓厚的节日氛围,让过年的温暖更具体可感;最后,这些灯的温暖热闹,与后文父亲去世后“别人家灯火辉煌,我们家却黑漆漆”的冷清孤寂形成鲜明对比,为下文抒发对父亲的深切思念埋下伏笔,也让这份怀念更具张力。
【17题详解】
结合第①段第1句和第②段对父亲做灯过程的详细描写可知,“那种福气”表层指每年除夕能得到父亲亲手制作的、独一无二的灯,这盏灯凝聚着父亲耗费时间与心血的用心。
结合第④-⑦段中“我”提灯串门、与父亲打趣互动的内容可知,“那种福气”也指童年里被父亲宠爱、拥有无忧无虑的快乐时光,是被年味与亲情包裹的温暖体验。
结合第⑫段和第⑬段可知,“那种福气”更深层指拥有父亲陪伴、关爱的幸福时光,以及这份温暖父爱所带来的家的归属感,父亲离世后,这份被守护的幸福也随之消失了。
【18题详解】
先选定一种熟悉的传统物件,再结合它的民俗用途、相关文化背景,梳理人们赋予它的情感与美好期许。
示例一:风筝
风筝古称纸鸢,是中国经典传统民俗物件。春日放风筝是民间沿袭已久的习俗,古人常把烦心事、晦气寄托于风筝之上,放飞后剪断长线,寓意送走灾祸病痛、除却烦恼,祈求岁岁平安。风筝乘风扶摇而上,承载着人们对自由生活、美好远方的向往;风筝长线牵系、高飞不离,又寄托着亲人之间彼此牵挂、心意相依的温情,同时也留存着童年嬉戏的美好回忆与长辈的慈爱关怀。
示例二:春联
春联是春节标志性传统物件,贴春联是过年重要民俗。新春张贴春联,有驱邪避凶、辞旧迎新的传统寓意。它承载着人们对新年阖家安康、万事顺遂的美好期盼,也凝聚着对家庭团圆、日子红火安稳的珍视,更是传承年味、寄托家国安宁、亲友和睦的温情载体。
示例三:长命锁
长命锁是民间给孩童佩戴的传统饰物,民俗里有祈福护佑的讲究。长辈为孩子佩戴长命锁,意在锁住福气、锁住健康,保佑孩子平安长大、福寿绵长。它承载着长辈对晚辈的疼爱与期许,寄托了祈愿孩童无灾无难、茁壮成长的真挚情感,是亲情呵护与美好祝福的具象象征。
三、整本书阅读
19. 班级围绕整本书阅读开展“困境中的抉择”专题探究活动,请你参加并完成下面的任务。
(1)请结合三部名著内容,完成下面的整本书阅读读书卡片。
名著
主人公
人物核心追求
关键挫折/困境
人物最终结局
《骆驼祥子》
祥子
①____
被大兵抢车、被孙侦探敲诈、虎妞难产而死、小福子自尽
彻底堕落,沦为麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉。
《简·爱》
简·爱
②____
寄人篱下受欺凌、洛伍德学校艰苦生活、桑菲尔德庄园爱情受阻
与罗切斯特重逢,收获圆满家庭。
《钢铁是怎样炼成的》
保尔·柯察金
为无产阶级革命事业奋斗
③____
战胜病魔与绝望,以文学创作重新投身革命事业,铸就钢铁般的意志。
(2)请从《红岩》《西游记》《水浒传》中,任选一个或一组人物,结合其经历,谈谈你对“人在低谷时的选择,决定了生命的质量”这句话的理解。(不少于70字)
【答案】(1) ①. 拥有一辆属于自己的洋车,靠诚实劳动过上安稳生活 ②. 追求人格独立、精神平等 ③. 战场受伤、全身瘫痪、双目失明、筑路时饱受严寒饥饿折磨。(“保尔遇到的挫折/困境”至少写出两点)
(2)示例一:江姐在城头见到丈夫头颅,悲痛欲绝。低谷中,她选择擦干眼泪,接替丈夫工作。被捕后,面对竹签钉指,她宁死不屈。正是这坚守信仰的选择,让她在绝境中活出了革命者的铮铮铁骨,生命因忠诚而绽放永恒光芒。
示例二:孙悟空三打白骨精后被唐僧误解驱逐,含冤回到花果山。当师父在宝象国遇难,他放下委屈,选择不计前嫌前去营救。这一选择让他从昔日的桀骜不驯蜕变为后来的忠心耿耿,终成斗战胜佛。困境中以大局为重,终得正果,生命达到新的高度。
示例三:林冲刺配沧州,一路受尽折磨。高俅派人火烧草料场欲置其于死地,他终于放弃隐忍,选择奋起反抗,杀死陆谦,雪夜上梁山。这一选择让他从逆来顺受的教头转变为反抗压迫的好汉,在绝境中重新赢得了生命的尊严与质量。
【解析】
【小问1详解】
①祥子作为旧北京的人力车夫,他最核心、最朴素的追求就是通过自己的辛勤劳动,买上一辆属于自己的车,从而摆脱车厂的盘剥,成为一个独立的劳动者,过上安稳、体面的生活。这是他全部奋斗的动力和梦想。
②简·爱的一生都在为捍卫自己的人格独立和精神平等而斗争。她反抗舅妈的虐待,拒绝成为罗切斯特没有名分的情妇,都体现了她对尊严和原则的坚守。她追求的是建立在精神平等基础上的爱情和独立自主的人生。
③保尔·柯察金在为革命事业奋斗的过程中,遭遇了常人难以想象的磨难。他在战场上英勇负伤,在修建铁路时忍受着极端的艰苦,最终导致全身瘫痪、双目失明。这些身体上的巨大打击是他面临的最严峻的困境。
【小问2详解】
解答“人在低谷时的选择,决定了生命的质量”这一问题,需遵循严密的逻辑链条。首先,从《红岩》《西游记》《水浒传》中选定人物,如江姐、许云峰、孙悟空、唐僧、林冲或武松等。其次,结合原著情节明确人物的“低谷”:江姐目睹丈夫牺牲后身陷囹圄,许云峰被囚地牢面对死亡威胁,孙悟空被误解驱逐含冤回山,唐僧在宝象国遇难孤立无援,林冲家破人亡遭火烧草料场,武松遭陷害身陷死牢。接着,阐述人物抉择:江姐与许云峰选择坚守信仰、宁死不屈;孙悟空选择放下委屈、救师父于危难;唐僧选择坚守初心、不为困境退缩;林冲与武松选择放弃隐忍、奋起反抗。最后,分析抉择对生命质量的影响:江姐与许云峰的选择使其成为革命精神的象征,生命因忠诚而厚重;孙悟空与唐僧的选择使其完成取经大业,生命因执着与担当而有意义;林冲与武松的选择使其成为反抗压迫的代表,生命因正义与血性而不朽。从而有力论证“低谷选择决定生命质量”的观点。
示例一:许云峰因叛徒出卖被捕,关押于潮湿阴暗的地牢。低谷中,他选择以钢铁意志对抗酷刑,在地牢中秘密联络同志、传递情报。即便面对死亡威胁,仍坚守革命信仰,用生命为同志铺就逃生之路。这一选择让他在绝境中活出了共产党人的赤诚与担当,生命因信仰而永垂不朽。
示例二:唐僧西天取经途中,多次被妖怪掳走,甚至在“真假美猴王”事件中误解悟空、赶走徒弟,陷入孤立无援的低谷。但他选择坚守取经初心,不为妖魔诱惑、不因困境退缩,最终带领徒弟抵达灵山。这一选择让他在磨难中坚守信仰,生命因执着于理想而厚重。
示例三:武松为兄报仇后,被发配孟州,后又遭张都监陷害,身陷死牢。低谷中,他选择不再隐忍,血溅鸳鸯楼、杀死仇敌,毅然走上反抗之路。这一选择让他从快意恩仇的打虎英雄,蜕变为敢与黑暗势力决裂的梁山好汉,生命因反抗不公而更具血性。
第三部分(50分)
20. 阅读下面文字,根据要求写作。
迟子建在《灯祭》中写道:“没有月亮的除夕里,这盏灯就是月亮了。”微光不耀眼,却足以温暖岁月。在我们的生活中,总有这样的“光”。它或许是一件旧物,或许是一个人,或许是一句话,在某个时刻,为我们驱散阴霾、指引方向、给予力量!我们渴望被光照亮,也或许自己可以成为光,去温暖照亮他人。
请根据材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:①内容健康积极;②表达真情实感;③诗歌除外,文体不限;④不要套写、抄袭;⑤不少于600字;⑥不要出现真实的地名、校名和人名。
【答案】例文:
风廊里的光
初二的冬天,学校把晚自习延长了一节课。每晚九点半,我独自穿过那条漆黑的风廊回家。风廊在学校后面,没有灯,两边的墙壁长满青苔,一到夜里就黑得像一口深井。我不敢跑——一跑,脚步声就会在廊子里撞来撞去,像有人在后面追我。我只能攥紧书包带子,深吸一口气,一头扎进那片黑暗。
那段时间,我每天最怕的就是放学。
直到有一天,风廊尽头忽然亮起一盏灯。
不是路灯,是从旁边平房窗户里透出来的。暖黄的,糊着窗纸,朦朦胧胧的,像一颗被薄雾裹住的星。我顺着那光走过去,脚步不自觉地慢了下来。走到窗下时,我看见里面有个人影——弓着背,低着头,手里在忙着什么。我站在那里看了几秒,光把他花白的头发照成一团柔和的银色。我轻轻吐出一口气,剩下的路不再那么黑了。
从那以后,那盏灯每晚都亮着。
我渐渐养成了一个习惯:走到风廊入口时深呼吸一口,然后不看黑暗,只看尽头那团暖黄的光。它不亮,照不远,但足够让一个怕黑的小孩找到方向。我开始好奇窗后的人是谁,为什么每天晚上都亮着灯。母亲说,那是个退休的老木工,独居,晚上爱刻木头。“刻木头需要开灯,”她说,“他大概不知道有个小孩每天靠他的灯走夜路。”
那年冬天特别冷,可那条风廊好像没有从前那么长了。
寒假过后,晚自习取消了。我不再需要走夜路,也渐渐忘了那盏灯。直到初三那年春天,平房拆了,老木工搬走了。我路过那片废墟时,心里忽然空落落的,好像弄丢了一个认识很久却从未说过话的人。
后来我常想,他大概从不知道,有一个人每晚靠他的光走过最黑的那段路。他只是在做自己的事,开自己的灯。那光对他来说,不过是刻木头的照明;可对我来说,那是寒冬夜里唯一的月亮。
如今,每当我看见有人在黑暗中独自前行,就会想起那盏灯。我也试着成为那样的人——不必耀眼,只要亮着就好。
【解析】
【详解】一、审题立意。材料以迟子建《灯祭》中的句子引出“光”这一核心意象,并明确指出这“光”不耀眼,却足以温暖岁月。“光”在此处是隐喻,指向生活中那些看似微小却能在特定时刻驱散阴霾、指引方向、给予力量的人、事、物或话语。材料还提示了两层意涵:一是我们渴望被光照亮,二是我们也可以成为光去照亮他人。审题时需注意,“微光”不同于烈日的灼热,它往往是安静的、不经意的,可能只是一个瞬间、一个举动、一句话,因此写作中不必刻意拔高立意,而应专注于写出这道“光”在某个具体时刻所带来的真实温暖与改变。立意可从两个方向展开:一是写自己曾被怎样的光照亮,表达感激与珍视;二是写自己如何在被照亮后也成为了一束光,将温暖传递给他人。
二、构思选材。本题适合写作记叙文。选材可从“被光照亮”与“成为光”两个方向入手。若写“被光照亮”的经历,可从三个角度选材:其一,写旧物之光。如祖辈留下的一盏旧台灯,灯罩已泛黄,却在无数个深夜陪伴自己苦读,每当抬头看见那暖黄的光晕,便觉得孤独也有人陪着。其二,写他人之光。如自己在迷茫时,某位老师或朋友不经意间的一句话——“你比自己想象的更坚定”,如光照进灰暗的心,从此在面对困难时多了一份信心。其三,写陌生人之光。如在某次旅途中迷路,一位素不相识的老人用方言比划着指路,最后走出很远还站在原地目送,那目光成了异乡最温暖的光。若写“成为光”的经历,可写自己从被帮助的经验中汲取力量后,将这束光传递给更需要的人。如曾在雨天接过一把陌生人的伞,后来每逢下雨便多带一把,愿意为没有伞的人撑起一小片晴空。构思上可采用“灰暗背景—光束降临—内心变化—余韵”的结构:开篇以简洁笔墨交代自己此前的困境或低落;主体部分浓墨重彩地刻画那道“光”出现的瞬间,以细节和感官描写让读者看见那道光;结尾由被照亮写到愿意成为光,使文章在收束处自然升华为一种传递温暖的生命姿态。手法上可运用象征与呼应,将光这一意象贯穿全文,让它在开头、高潮与结尾处反复出现,形成情感的脉络。
第1页/共1页
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2026年初中学业水平抽样评估
语文试卷
注意事项:
1.本试卷共8页,总分120分,考试时间120分钟。
2.答题前,考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡的相应位置。
3.所有答案均在答题卡上作答,在本试卷或草稿纸上作答无效。答题前,请仔细阅读答题卡上的“注意事项”,按照“注意事项”的规定答题。
4.答题时,请在答题卡上对应题目的答题区域内答题。
5.考试结束时,请将答题卡、试卷和草稿纸一并交回。
第一部分(1~2题14分)
1. 阅读下面文字,完成后面的任务
①燕赵大地,北倚燕山,南襟卫河,西枕太行,东临渤海,自古便是华夏文明的重要发祥地。②这里见证了慷慨悲歌的燕赵风骨,也孕育了(mián yán)不绝的中华文脉。
③泥河湾遗址群的考古发现,将东方人类起源的探寻向前推进了数十万年;万里长城在河北境内蜿蜒千里,山海关“天下第一关”的雄姿至今令人(zhèn hàn);大运河如一条玉带,串联起沿岸的古镇码头,沧州清风楼、南川楼的重现,让千年漕运盛景得以 甲 (再现/浮现)。④从《赵氏孤儿》的忠义悲歌,到《红旗谱》的革命呐喊,燕赵儿女的家国情怀一脉相承。⑤2026年,河北青年文化夜校开设了大约3800余门课程,青年们在这里学习非遗技艺、体验数字创作,让传统文化在创新中焕发新生。
⑥这片土地孕育了数不清的英雄豪杰和文化瑰宝,如今正以更加开放的 乙 (姿态/姿势),在保护中传承,在创新中发展。
(1)根据文段中的拼音,写出相应的词语。
①mián yán__________ ②zhèn hàn__________
(2)加点字的读音全部正确的一项是( )
A. 燕赵(yàn) 孕育(yù) B. 燕赵(yàn) 孕育(yǜ)
C. 燕赵(yān) 孕育(yù) D. 燕赵(yān) 孕育(yǜ)
(3)从括号内选择符合语境的词语,分别填入横线处
甲__________ 乙__________
(4)文段第②句中“慷慨悲歌”一词的语境义是( )
A. 情绪激昂地唱歌,充满悲壮之情。
B. 形容燕赵之地豪侠之士的侠义精神与悲壮气概。
C. 指歌曲旋律慷慨激昂,令人感伤。
D. 比喻文人墨客的忧国忧民之情。
(5)第⑤句话中有语病,请提出修改意见
修改意见:______________
2. 汉字兴趣小组在“有趣的汉字”展区开展了“说文解字”探究活动,请根据要求完成下列两个任务。
(1)根据下图,推测“雀”字的本义,填写在横线上。
(2)请结合下图中内容,推测古人造“虽(雖)”字时,想要表达的本义是( )
A. 百鸟朝凤的祥瑞 B. 大型爬行动物 C. 和鸟有关的物种 D. 鸟兽共生的山野景象
第二部分(3~19题56分)
一、古诗文阅读
(一)默写(共6分)
3. 阅读下面文字,在横线上填写相应的句子。
如果朋友烦恼失落,我们可以用经典诗文暖心劝慰。当他遭遇挫折、对未来感到迷茫沮丧时,可以用李白《行路难(其一)》中“_________,_________”鼓舞斗志;当他因毕业分别而难过时,可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中“_________,儿女共沾巾”予以宽慰;如果他因得失荣辱而烦恼,可以鼓励他拥有范仲淹《岳阳楼记》中“不以物喜,_________”的从容心境;如果他因别人对自己缺乏了解而心生委屈,可以用《〈论语〉十二章》中“_________,不亦君子乎”勉励他要宽和待人;而当他为理想抱负而奋斗,却遭周围人嘲笑时,可以用秋瑾《满江红》中“_________?英雄末路当磨折”来劝慰他,是英雄就不必为世俗的眼光流泪。
(二)阅读(共21分)
班级举办“千古风流人物——中国古代文人主题展”学习活动,请你品读下面的诗词,探寻古代圣贤的精神世界。(共21分)
活动一:诗词赏读·走近文人心境
阅读下面的文字,完成下列小题。
【甲】
初见淮山
梅尧臣
游宦①久去国②,扁舟今始还。
朝来汴口③望,喜见淮上山。
断岭④碧峰出,平沙白鸟闲。
南归不厌远,况在水云间。
【乙】
浣溪沙⑤
欧阳修
堤上游人逐画船⑥,拍堤春水四垂天⑦。绿杨楼外出秋千。
白发戴花君莫笑,六幺⑧催拍盏频传。人生何处似尊前⑨!
【注释】①游宦:离家在外做官。②去国:离开京城或故乡,此处指离开故乡。③汴口:汴河与淮河的交汇处。④断岭:高低起伏、连绵又似间断的山岭。⑤这首词是欧阳修晚年退居颍州(今安徽阜阳)时所作。⑥画船:装饰华丽的游船。⑦四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的景象。⑧六幺:唐代著名的琵琶曲名,又名《绿腰》,这里指节奏欢快的乐曲。⑨尊前:酒樽前,指饮酒之时。尊,同“樽”,酒器。
4. 乙词中“___________”一句与《醉翁亭记》中“往来而不绝者,滁人游也”,都描绘了百姓出游、往来不绝、热闹欢乐的景象。
5. 下列对两首诗词的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 甲诗“游宦久去国,扁舟今始还”交代了诗人长期在外做官,如今乘舟归乡的背景,为下文写“喜见”淮山作了情感铺垫。
B. 乙词“绿杨楼外出秋千”中的“出”字运用了夸张手法,描绘出秋千在绿杨掩映的楼外显现的动态,烘托了春日的活泼与生机。
C. 甲诗中的诗人是一位久别归乡的游子,面对淮山碧峰、平沙白鸟,内心安宁喜悦;乙词中的词人是一位白发老者,面对春日美景,戴花纵酒,与民同乐。
D. 甲诗尾联“南归不厌远,况在水云间”表达了诗人对故乡山水的眷恋与归隐之乐;乙词末句“人生何处似尊前”,抒发了借酒自遣、放达洒脱的情怀。
6. 从“动静结合”的角度,简要赏析甲诗中的“断岭碧峰出,平沙白鸟闲”或乙词中的“堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天”。
活动二:文言研读·探寻人物生平
【甲】
欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻①画地学书。幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然②有声。举进士,试南宫第一,擢③甲科,调西京推官。始从尹洙④游,为古文,议论当世事,迭相师友;与梅尧臣⑤游为歌诗相倡和遂以文章名冠天下。
(选自《宋史·欧阳修传》)
【乙】
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂⑥诡异⑦之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲擢冠多士,犹疑其客曾巩⑧所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。
(选自《宋史·苏轼传》)
【注释】①荻:芦苇杆。②嶷(nì)然:高峻的样子,借喻人才德超群、卓然不凡。③擢:选拔、提拔。④尹洙:北宋文学家,欧阳修的好友。⑤梅尧臣:北宋著名诗人,与欧阳修并称“欧梅”,是欧阳修的诗文挚友。⑥磔(zhé)裂:割裂、破碎(指文章支离破碎)⑦诡异:怪异、奇特(指刻意追求奇特怪诞)⑧其客曾巩:他的门客曾巩。客:门客,曾巩:北宋文学家,“唐宋八大家之一”,深受欧阳修的赏识。
7. 解释下列句子中加点的词语。
(1)四岁而孤 孤:___________
(2)及冠,嶷然有声 及:____________
(3)但置第二 但:____________
8. 下列对甲文中划线句的断句,正确的一项是( )
A. 与梅尧臣游为歌诗/相倡和遂以文章/名冠天下
B. 与梅尧臣游为歌诗/相倡和遂/以文章名冠天下
C. 与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下
D. 与梅尧臣游/为歌诗相倡和遂以文章/名冠天下
9. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)幼敏悟过人,读书辄成诵。
(2)闻古今成败,辄能语其要。
10. 本次学习活动同学们以分享会形式进行交流,请你参加。
(1)小冀同学发现甲乙两文中都有“擢”字,经查《古代汉语词典》,了解到这里是“提拔”的意思,与“擢”意义相反的文言字词还有________(写出1个)。古之圣贤文人,如欧阳修、苏轼,他们于人生起落之间,皆能宠辱不惊、泰然处之,其风骨襟怀,令人敬仰!
(2)结合甲乙两文内容,请你谈谈从欧阳修身上学到了哪些优秀品质。________
二、现代文阅读
(一)
阅读下面文字,完成下面小题。
【材料一】
①邯郸成语博物馆引入AI技术,打造沉浸式文化体验,让成语“活”起来。走进成语文化AI体验馆的“成语幻方厅”,五米高的数字方碑流光溢彩,展示着“胡服骑射”、“完璧归赵”等成语的数字藏品。而在另一边的VR全感剧场,游客则可以“亲历”蔺相如完璧归赵时的紧张时刻,和氏璧仿佛触手可及,秦王的威压扑面而来。如想获得更好的体验,游客还可以戴上VR设备,亲身体验战国时代的风云激荡。这种沉浸式体验,让成语从二维的文字变成了立体的世界。那一刻,你不是在学成语,而是在“经历”成语,AI也不再是冰冷的工具,而是连接古今的“翻译官”。
②传统的成语学习侧重于记忆和默写,而现在,随着媒介技术的发展,学习模式也在发生深刻变革。人工智能技术能够构建智能问答系统,像老师一样为你解疑释惑,更能够利用可视化、文生图、文生视频等工具,帮助学习者更直观地理解词语。
(《当AI让“百里负米”活过来:传统文化正被科技悄悄唤醒》,有删改)
【材料二】
青少年AI使用情况和对其独立思考能力影响情况调查表
调查项目
调查对象
使用过AI
想依赖AI不想独立思考
小学生
60.0%
21.2%
初中生
56.1%
17.6%
高中生
69.5%
22.7%
(《中国青年报》2026年03月26日08版)
【材料三】
慧婧告诉记者:“孩子们正在老师们的引导下从人工智能的‘使用者’慢慢转变为‘探索者’,老师会设计大量‘探索型任务’鼓励学生先独立思考、再借助AI工具辅助验证。如在编程任务中,要求学生先手绘逻辑图,再上机验证。”徐丽老师说:“我们在任务设计上尽量避免‘纯输出型任务’,比如不让AI直接写作文,而让学生先用AI搜集环保方面素材,再进行筛选,而后结合自己的经历整合,进而写出一篇具有真情实感的作文,最后可以让AI帮忙润色。在这个过程中,学生会主动思考、对比和创新。有时候,孩子们还会自豪地说,AI没有自己写得好。”课堂上,老师还会以具体案例在观念和认识上引导学生,告诉大家AI只是“辅助搭档”,它让学习更加高效,而只有学会思考,才能找准方向进行“领跑”,精准地给AI下达任务,让它成为“神助攻”。
(《天津日报》:《天津小学人工智能课:从“会用”到“会想”》,有删改)
11. 下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一中,游客通过VR“亲历”完璧归赵等历史场景,将成语从文字变为可体验的世界,这表明AI可以作为传统文化传播的辅助工具,增强学习的沉浸感。
B. 材料二的调查数据显示,初中生使用过AI的比例为56.1%,想依赖AI不想独立思考的比例为17.6%,这两项数据在三个学段中均为最低,这说明初中生最不喜欢使用AI。
C. 材料三中,老师要求学生“先手绘逻辑图,再上机验证”,以及“先用AI搜集素材再自己整合写作”,这些做法的共同目的是让学生在借助AI之前先进行独立思考,避免直接获取现成答案。
D. 综合三则材料可知,AI在成语学习中可以提供沉浸式体验和智能问答,但也可能引发部分学生产生依赖心理、削弱独立思考意识。
12. 请结合材料一,解释为什么说AI是连接古今的“翻译官”。
13. 端午节快到了,班主任让你负责为班级设计一期以端午节为主要内容的黑板报。请你合理利用AI完成这项任务并写出具体步骤。(结合材料三作答)。
(二)
阅读下面文字,完成下面小题。
灯祭
迟子建
①父亲在世时,每逢过年我就会得到一盏灯。那灯是不寻常的。
②从门外的雪地上捡回一个罐头瓶,然后将一瓢滚热的开水倒进瓶里,“啪”的一声,瓶底均匀地落下来,灯罩便诞生了。赶紧用废棉花将灯罩擦得亮亮的,亮到能看清瓶中央飞旋的灰尘为止。灯的底座是圆形的,木制,有花纹,面积比灯罩要大上一圈,沿边缘对称地钻两个眼,将铁丝从一只眼穿过去,然后沿着底座的直径爬行,再扎入另一个眼中。铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样摇摆着身子朝上伸展,两个端头一旦汇合扭结在一起,灯座便大功告成了。那时候从底座中心再钉透一根钉子,把半截红烛固定在钉子上。待到夜幕降临时,轻轻捧起灯罩,“嚓”地点燃蜡烛,敛声屏气地落下灯罩,你提着这盏灯就觉得无限风光了。
③父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩,他总要捡回五六个瓶子才能做成一个。不是把瓶子全炸碎了,就是瓶子安然无恙地保持原状,再不就是炸成功了,一看却是一只猪肉罐头瓶子,怎么擦都浑浊,只好弃了。
④尽管如此,除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕里,这盏灯就是月亮了。我怀揣着一盒火柴提着灯走东家串西家,每到一家都将灯吹灭,听人家夸几句这灯看着有多好,然后再心满意足地擦根火柴点燃灯去另一家。每每转回到家里时,蜡烛烧得只剩下一汪油了。
⑤那时父亲会笑吟吟地问:“把那些光全折腾没了吧?”
⑥“全给丢在路上了。”我说,“剩下最亮的光赶紧提回家来了。
⑦“还真顾家啊。”父亲打趣着我去看那盏灯。那汪蜡烛油上斜着一束蓬勃芬芳的光,的确是亮丽至极。
⑧过年要让家里里外外都是光明。所以不仅我手中有灯,院子里也是有灯的。院子中的灯有高有低。高高在上的灯是红灯,它被挂在灯笼杆的顶端,灯笼穗长长的,风一吹,唰唰响。低处的灯是冰灯,冰灯放在窗台上,放在大门口的木墩上,冰灯能照亮它周围的一些景色,所以除夕夜藏猫猫要离冰灯远远的。无论是高出屋脊的红灯还是安闲地坐在低处的冰灯,都让人觉得温暖。但不管它们多么动人,也不如父亲送给我的灯美丽。
⑨因为有了年,就觉得日子是有盼头的。而因为有了父亲,年也就显得有声有色;而如果又有了父亲送我的灯,年则妖娆迷人了。
⑩年一过去后,新衣服就脱下来了,灯也收了,院子里黑漆漆的,那时候我就会望着窗外的雪花发怔,心想:原来一年之中只有几天好日子啊。人为了那几天充满光明的好日子,就要整整辛苦一年。唉!
⑪我一年年地长大了,父亲不再送灯给我,我已经不是那个提着灯串来串去的小孩子了。我开始在灯下想心事。但每逢除夕,院子里照例要在高处挂起红灯,在低处摆上冰灯。
⑫然而父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯。别人家的院子灯火辉煌,我们家却黑漆漆的。我坐在暗处想:点灯的时候父亲还不回来,看来他是迷了路了。我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来啊。爸爸,回家的路这么难找啊?
⑬从此之后虽然照例要过年,但是我再也没有接受灯的那种福气了。
(选自迟子建《灯祭》,有删改)
14. 本文围绕“灯”展开回忆,请根据文章内容,梳理“我”与“灯”相关的经历,将表格补充完整。
时间
事件
“我”的情感/感受
父亲在世时除夕
父亲为“我”做灯,“我”提灯串门
①____
年过后
灯收了,院子黑漆漆
觉得一年只有几天好日子,叹息
长大后
父亲不再送灯
在灯下想心事
父亲去世当年除夕
②____
思念父亲,心疼他找不到回家的路
此后每年
照例过年
③____
15. 赏析第②段中画横线的句子。
铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样摇摆着身子朝上伸展,两个端头一旦汇合扭结在一起,灯座便大功告成了。
16. 文章第⑧段写了院子里的红灯和冰灯,有什么作用?
17. 文章结尾写道“但是我再也没有接受灯的那种福气了”,结合全文,说说“那种福气”具体指什么。
18. 在中国文学与传统文化中,有无数像《灯祭》里的“灯”一样,承载着许多美好情感的传统物件,如风筝、春联、长命锁等,请任写一种,结合其民俗文化,说说它承载着怎样的情感寓意。
三、整本书阅读
19. 班级围绕整本书阅读开展“困境中的抉择”专题探究活动,请你参加并完成下面的任务。
(1)请结合三部名著内容,完成下面的整本书阅读读书卡片。
名著
主人公
人物核心追求
关键挫折/困境
人物最终结局
《骆驼祥子》
祥子
①____
被大兵抢车、被孙侦探敲诈、虎妞难产而死、小福子自尽
彻底堕落,沦为麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉。
《简·爱》
简·爱
②____
寄人篱下受欺凌、洛伍德学校艰苦生活、桑菲尔德庄园爱情受阻
与罗切斯特重逢,收获圆满家庭。
《钢铁是怎样炼成的》
保尔·柯察金
为无产阶级革命事业奋斗
③____
战胜病魔与绝望,以文学创作重新投身革命事业,铸就钢铁般的意志。
(2)请从《红岩》《西游记》《水浒传》中,任选一个或一组人物,结合其经历,谈谈你对“人在低谷时的选择,决定了生命的质量”这句话的理解。(不少于70字)
第三部分(50分)
20. 阅读下面文字,根据要求写作。
迟子建在《灯祭》中写道:“没有月亮的除夕里,这盏灯就是月亮了。”微光不耀眼,却足以温暖岁月。在我们的生活中,总有这样的“光”。它或许是一件旧物,或许是一个人,或许是一句话,在某个时刻,为我们驱散阴霾、指引方向、给予力量!我们渴望被光照亮,也或许自己可以成为光,去温暖照亮他人。
请根据材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:①内容健康积极;②表达真情实感;③诗歌除外,文体不限;④不要套写、抄袭;⑤不少于600字;⑥不要出现真实的地名、校名和人名。
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