内容正文:
2026年春期高中二年级期中质量评估
语
文
(考试时间:150分钟试卷满分:150分)
洲
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦千净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡的相
应位置上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
一、阅读(72分)
(一)阅读1(本题共5小题,19分)
製
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阅读下面的文字,完成15题。
材料一:
营造技艺是中华营造智慧的重要体现,在中国传统建筑中主要体现为结构设计与材料工
艺的深度融合。不同于西方的石构建筑,中国古建筑通过以木构架为灵魂的“梁柱体系”,
凭借榫卯结构和斗拱系统便能屹立千年。无论是山西应县木塔的抗震奇迹,还是故宫太和殿
的层叠斗拱,都展现了古人“以柔克刚”的营造智慧。
斗拱是中国古建筑特有的结构构件,位于立柱顶、额枋和檐檩间或构架间,体现了建筑
美学与建筑力学的交融。故宫太和殿、应县木塔等建筑上使用了多种斗拱,这些斗拱以“层
叠相垒、穿插咬合”的方式,将屋面荷载通过复杂的力学传导,逐层分散到立柱和地基,保
证了建筑的安全稳固性。斗拱通过榫卯连接。榫卯结构是古建筑抗震的关键,它通过凸凹部
分的拼插嵌接,将不同木构件连接起来。木构件咬合处的间隙使其具备了一定的柔性调节功
能。当地震来袭时,榫卯通过微小的位移来消解能量,使整个建筑的地震荷载大为降低,巍然屹
立。
色彩是建筑鲜活的语言。朱墙金瓦的皇家气派、粉墙黛瓦的文人雅趣…色彩在建筑中
流淌千年,成为礼制与美学的双重表达。红色在传统文化中代表吉祥、繁荣和力量,故宫红
墙早已成为标志性色彩,体现着皇家的威严;黄色被视为皇家专属颜色,故宫黄瓦流光,象
征着皇家的尊贵。红墙黄瓦的搭配,还契合五行中“火生土”的含义,寓意皇权的稳固和国
☒
家的繁荣。故宫建筑的檐角等部位,常使用绿色,不仅为建筑增添了一份灵动,也象征生机
与活力。皇子居所同样使用绿色,寓意“草木萌发,生机勃勃”
中国古建筑上的装饰更是丰富多彩,它们不是简单的点缀,而是将伦理教化、自然崇拜、
时代审美等融入日常生活的艺术表达
中国传统建筑上的屋脊兽既起到装饰作用,又具有固定脊瓦、防止漏雨、避雷等功能,
更有着深刻的寓意和等级象征。比如龙是皇家的象征,凤代表着吉祥美好,狮子则象征着威
严和力量。不同等级的建筑,屋脊兽的数量也不同。仙人是在古建筑檐角最前端的构件,无
论建筑形式、用瓦规格、走兽数量如何不同,仙人的位置始终不变,代表着仙人指路、逢凶
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化吉。仙人后面的统称为走兽,也叫吉兽。北京恭王府的屋脊兽是1个仙人加7个吉兽,作
为最高等级建筑的故宫太和殿则是1个仙人加10个吉兽,寓意十全十美、万事皆顺。吉兽
的位置也有讲究,民间有一句顺口溜道出了它们的顺序:“一龙二凤三狮子,海马天马六狎
鱼,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像个猴。”这些琉璃小兽不只是趴在屋顶的装饰品,还是撑
起中国传统建筑的精神铆钉,蕴藏着中国人最恢宏的生存智慧一以敬畏之心,驯万物之力。
除了屋脊兽,古建筑的装饰还有彩绘、瓦件等。各种不同类型的彩绘,兼具装饰、保护
木材双重作用,也蕴含着美好寓意。中国古建筑大都是木结构,古人在建筑正上方建一口“藻
井”有避火之意。“天花”是围绕在藻井周围的装饰图案,多绘有莲、菱、荷等水生植物图
样,也蕴含着避火意涵。从色彩哲学到装饰符号,从结构方式到空间诗学,中国古建筑成为
中华文明“技进于道”的生动诠释。
(选自单霁翔《读懂中华营造美学》)
材料二:
藻井是一种装饰华丽且富有天盖象征的天花,也称为“绮井”,清式称为“龙井”。藻
井结构复杂精巧,一般由井口、斗拱和穹顶三部分组成。井口处在整个藻井的最下方,中间
部分为斗拱,穹顶位于最上方。井口是最外层边框,通常为圆形或方形,界定藻井范围,常
采用木质材料。井口通过榫卯工艺互相拼接;边框雕刻卷草纹、回纹等装饰纹样,以增加其
美观性。斗拱是重要支撑与装饰部件,由斗、拱、昂等构件层层叠叠组合,将顶部重量逐级
传递到井口和梁架结构。不同朝代和建筑类型的斗拱在形状、大小、数量和排列方式上有差
异,制作时需精确计算尺寸和角度,并雕刻花卉、人物、动物等图案,兼具结构与艺术功能。
有些藻井不用斗拱,而以木板层层叠落,显得美观而又简洁。穹顶位于中心顶部,是核心装
饰区域,形状常见圆形、八角形等,装饰手法从早期简单绘制图案发展到后来的浮雕、镶嵌
等。明清时期穹顶常采用木雕盘龙、彩凤等形象,通过彩绘、贴金增强艺术效果,装饰主题
与建筑功能和使用者身份密切相关。
(摘自《中国文物报》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.斗拱通过“层叠相垒、穿插咬合”的方式,将屋面荷载传导分散至立柱与地基,应县
木塔可以体现这种力学与美学智慧。
B.故宫红墙象征皇家威严,黄瓦象征尊贵,契合五行“火生土”寓意:皇子居所也用黄
瓦,以体现与皇家一致的尊贵地位。
C.屋脊兽兼具实用与象征功能,既能固定脊瓦、防止漏雨,又通过种类与数量体现等级,
其排列顺序因民间顺口溜得以保存。
D.藻井作为古建筑的“天花”,整体采用木质材料。其穹顶是核心装饰区域,装饰手法
从简单绘图发展到浮雕镶嵌等。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.材料一以应县木塔、太和殿为例,具体论证了中国古建筑“梁柱体系”中榫卯结构与
斗拱系统的力学价值。
B.材料一论述色彩时,详细介绍皇家建筑和文人居所的色彩运用,体现其蕴含的礼制与
美学意义,逻辑清晰。
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C.依据材料二,故宫太和殿穹顶大概会采用木雕盘龙形象,辅以彩绘、贴金工艺,契合
皇权至上的使用者身份。
D.材料一中的榫卯、屋脊兽和材料二中的藻井,均可以作为传统建筑兼具功能与美感统
一特点的有力证明。
3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是(3分)
A.藻井:功能与象征意义
B.藻井:工艺与纹饰解析
C.藻井:演变与发展历程
D.藻井:结构与装饰交融
4.材料一认为中国古建筑是对“技进于道”的生动诠释。请结合两则材料简要分析“技”
与“道”的具体体现。(4分)
5.有人认为传统建筑的结构形式、功能设计已不适应现代社会,没必要再传承。请结合两
则材料,谈谈你的看法。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
被照亮的通道
钟兆云
壹
我们来到了溆浦。此地,是促成我此行怀化的重要缘由。这个看似偏僻的地方,早在30
多年前,我在闽西大山深处读中学时便已知悉。今日,终得初次晤面。
溆浦自古深锁重山,四境群峰如屏,加之蛮烟瘴雨,向来是外人眼中的畏途,亦被朝廷
视为天然流放之地。“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如”【引用屈原诗句,既印证溆浦“古
之流放地”的历史背景,也让屈原“孤高灵魂”的形象更鲜活,为后文“精神共鸣”作铺
垫。】,屈原在战国烽烟中行吟至此,其沉痛低回之声,早已将溆浦的荒僻刻入最初印记。
溆水之滨,屈原祠肃穆而立,那尊饱经风霜、眼神依旧澄澈的青铜塑像,恰似一束不灭的精
神之光,穿透千年瘴雾,照亮千峰万壑。昔日的政治囚笼,因这被放逐的灵魂,竟意外熔铸
成文化圣火,令后世心驰神往。溆浦,便在历史的夹缝中幽然嵌入烟霞里,涅槃重生。
遥想中学时代,透过屈原的诗章,我曾追怀两千年前那个放逐溆水、沉入汨罗的孤高灵
魂,并以此自勉:“我的肩上应担当一种精神。”抚今追昔,彼时的宣言仍令我欣慰。因此,
当我真正踏入溆浦,竟毫无隔膜,仿佛能触摸到那个徘徊踯躅的孤影—他身后缚着的诗章,
远比当年寂寂鸟鸣、萋萋荒草更为久远。“深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居。”水雾弥漫中,
屈子行吟声仿佛向我涌来,我分明听见了诗人的叹息。当年他涉入这深林冥冥的溆浦,纵然
迷途,依然选择了清寂狖猿之居。这古朴苍凉的调子,正是他在浊世江流中濯洗灵魂的孤傲
宣言,从幽深的密林飘向浩渺的水面:①“沧浪之水清兮,可以濯吾缨:沧浪之水浊兮,可
以濯吾足…”
行过屈原的流放之地,于浊清叩问之间,若得一番濯缨濯足的放达,便已不虚此行。
贰
穿行于这精神的溆浦,一声清亮的鸟啼骤起。我循声望去,一道银亮的翅影直冲远方,
似欲穿透厚重的历史帷幔,让灵魂的芳泽在风中弥散,愈飘愈远。这景象蓦然唤醒了中学时
代的诗句:“如不倦的巨鸟/历史/横飞过一个又一个世纪/,黑洞在时间的隧道/如,点点繁星布满
星空/它沧桑地穿越过/翙翙奔向金色的阳光…”
那清脆的啼鸣在如画江山间回旋,牵引着我的思绪与步履,在溆浦迷蒙的山水间,浸润
过历史长河后,终将“奔向金色的阳光”,轻触到向警予烈士依然回荡于此的英魂。
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:※※※※※
※※※※※
※※※必※
※※※※※
溆浦千年一出的女儿向警予,正是执意将屈原的“愁苦终穷”淬炼成《九章》中②“道
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思作颂,聊以自救”般坚韧文字的人。屈原灵泉有知,当慨叹“休言女子非英物”,亦当为
※※※※※
如此后人献上最深挚的“九章”。溆浦的山石草木、寻常巷陌,处处烙印着向警予呐喊的余
※※必※※
兴必※※※
响与奔走的气息,纵使零落成泥,亦芳香不散。天地无言,江流亦可无语,然高洁灵魂行经
※※※※※
之处,自有不灭的回响,那是比庙宇更不朽的纪念碑,是比颂词更永恒的碑铭。
※※※※※
※※※※※
踏入溆浦县城的刹那,风里便仿佛浸着革命年代的余温,那气息从向警予故居蒸腾而来。
※※※※※
青砖黛瓦的四合院静立如诗,雕梁上的云纹还留着岁月的呼吸,而它默默承载的,是中国共
※※※※※
产党“唯一的一个女创始人”“第一个女中央局委员”的斑斓往事。向警予,象征着冲破封
※※※※※
※※※※※
建雾霭的觉醒之光。
※※※※必
推开那扇刻满沧桑的木门,时光在此折叠:陈列柜里,泛黄老书的阅读痕迹里藏着她少
必※※※※
年的锋芒,毛笔上还留着握笔的温度,手稿的墨迹似仍在宣纸上燃烧。在“女子无才便是德”
喝※※※必※
※※※※※
的桎梏年代,出身富商之家的她,挣断金枷玉锁,以“求学报国”为剑,劈出一条女性解放
※※※※※
之路。那份飒爽英气,至今仍在时空里熠熠生辉。当目光与画像中她的眼晴相遇,那穿越百
※※※※※
必必※※※
年的明亮与坚定,像火炬穿透时光,照见她对真理的痴狂、对理想殉道般的赤诚。
※※※※※
站在溆浦的风中,我忽然懂得:所谓距离,从来就不是丈量信仰的尺度。我想和这位牺
※※※※必
牲近百年的烈士进行一场触及灵魂的深入交流:面临生死抉择,为何能如此义无反顾?我们
※※※※※
※※※※※
身处当下,又该如何反观自身?
※※※※※
离开时,阳光正奋力穿透云层,给眼前的故居和纪念馆披上一层金辉。这又是一幕应景
※※※※※
※※※※※
之象,让我心中满是温暖与感动。向警予虽已远去,但她的精神依旧如明灯,照亮我们前行
※※※※※
之路,时刻警醒我们把握好人生方向。
※※※※※
向警予,向警予!当年毛泽东随中央红军由闽赣抵达湘西通道,在通道会议上表达正确
※※※※※
学※※※※※
主张、引导生死攸关的红军走向正确方向一放弃北上的原定方针,改向敌人力量薄弱的贵
必※※※※
州进军一的那一刻,他是否会想起这位祖籍怀化、无比熟悉却已慷慨就义的女中豪杰?无
※※※※※
人知晓,只留下如屈原“天问”般的猜想。然而,正是这些无尽的联想,赋予这里别样的魅
※※※※※
※※※※※
力,让我们在岁月长河中,不断汲取前行的勇气与智慧。
※※※※※
※※※※※
※※※※※
世间万物皆系于命运的丝线,纵是身处这方水土,即便未曾参透万物关联的玄机,亦不
必※※※※
妨效仿屈原“九问”的哲思,以叩问之心度量时空。当我从“杂交水稻之父”袁隆平院士工
※必※※※※
作了37年的安江农校走出时,一串问号忽然漫过心湖:倘若当年为袁隆平接生的不是“万
※※※※※
※※※※※
婴之母”林巧稚,这位让中国人端稳饭碗的科学家,是否还能平安降世、为国为民耕耘80
必※※※必
余载?
※※※※※
※※必※必
这般看似天真的追问,却让我忽然读懂了“通道”的又一层深意一林巧稚铺平的是新
黯※※※※※
生命的降临之路,袁隆平拓荒的是华夏稻粮的丰足之路,他们毕生功业,何尝不是在为人间
※※※※必
开凿“通途”?
※※※※※
※※※※※
而我们今日行进的坦道,正是屈原、向警予,以及万千如他们般的先驱,用生命手绘的
※※※※※
地图。他们甘愿以血肉为路石,在黑夜追逐微茫星光,以命换路,才为后人踏出这条不再蒙
※※※※※
昧、不再黑暗的征途。这些星辰般的灵魂,看似遥不可及,却在精神的维度与我们呼吸与共。
※※※※※
※※※※※
“怀化”二字,天生带着几分山水诗的韵脚。当“一个怀景怀乡怀味的地方”以朴素直
※※※※※
白的说法扑来时,哪怕初闻者嘴角还挂着不以为然的浅笑以及对修辞的挑剔,也会在踏入这
※※※※必
※※※※※
片土地的瞬间,被溆浦的楚辞遗风、洪江商帮的叫卖声、芷江的抗日烽烟、会同的红色文化
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悄然吸引。这便是怀化的魔力,早将“古之流放地”这个刻板印象,熬成了岁月里的一坛“红
※※※※※
※※必※※
※※※※※
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必※※※※
※※※※※
绿古”老酱酒,开坛便是千百年的回甘。这是历史偶然与时代必然的和弦,是先人风骨砥砺
后人接续的合唱。当雪峰山的云霭掠过陆港的龙门吊,你会看见星芒落处的通途:过去与当
下正以铁轨为针线,将安稳的古城肌理与飞驰的时代速度,汇入一脉浩浩荡荡、绵亘千秋的
时光长河,缝制成一卷流动的画轴。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
A.开篇以“我们来到了溆浦”直接点明地点,接着通过回忆中学时代对溆浦的了解,增
强文章的时空感和历史感。
B.文中对屈原祠青铜塑像的描写,如“饱经风霜、眼神依旧澄澈”,运用了拟人的手法,
展现了屈原精神的永恒不朽。
C.作者在描写向警予故居时,运用大量细节描写,如“泛黄老书的阅读痕迹”,主要是
为了突出故居的历史悠久。
D.结尾将怀化比作一坛令人回味无穷的老酒,形象地写出了怀化历史文化的独特魅力,
:
也表现了与当代文化的接续。
7.关于文中写“袁隆平与林巧稚”的内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.作者从安江农校走出时的追问,看似天真却蕴含深意,引发对生命之路的思考。
B.将林巧稚与袁隆平的毕生功业并称为“开凿通途”,体现作者对他们的崇高礼赞。
C.
“新生命的降临之路”与“华夏稻粮的丰足之路”的表述,拓展了“通道”内涵。
D.袁隆平与林巧稚的关联,意在突出命运无常和人生偶然,增添文章的历史沧桑感。
8.参照文中方括号内的评点方式,对画线的两处诗句进行评点。(4分)
9.标题“被照亮的通道”内涵丰富,请结合全文简要分析。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
鲁隐公六年,五月庚申,郑伯侵陈,大获。往岁,郑伯请成于陈,陈侯不许。五父谏曰:
“亲仁善邻,国之宝也,君其许郑。”陈侯曰:“宋、卫实难,郑何能为?”遂不许。君子
曰:“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!长恶不悛,从自及也。虽欲救之,其将能乎?
《商书》曰:
‘恶之易也如火之燎于原不可乡迩其犹可扑灭?’周任有言曰:‘为国家者,
见恶,如农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。’”
(选自《左传·郑伯侵陈》)
材料二:
☒
内史侍郎虞世基虽为近侍,惧祸及己,唯诺取容,不敢忤意。以帝恶闻贼盗,诸将及郡
县有告败求救者,世基皆抑损表状,不以实闻。但云:“鼠窃狗盗,郡县捕逐,行当殄尽,
榻
愿陛下勿以介怀。”帝良以为然,或杖其使者,以为妄言,由是盗贼遍海内,陷没郡县,帝
皆弗之知也。杨义臣破降河北贼数十万,列状上闻,帝叹曰:“我初不闻,贼顿如此,义臣
降贼何多也!”世基对曰:“小窃虽多,未足为虑。义臣克之,拥兵不少,久在阃外,此最
非宜。”帝曰:“卿言是也。”遽追义臣,放散其兵,贼由是复盛。
(选自司马光《资治通鉴·隋纪七》)
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材料三:
天下之事,胜于惧而败于忽。惧者福之原,忽者祸之门也。陈侯以宋、卫之强而惧之,
以郑之弱而忽之,遂以为郑何能为而不许其成。及兵连祸结,不发于所惧之宋、卫,而发于
所忽之郑,则忽者岂非祸之门耶?然则推郑何能为之一语,实国败家亡之本,古人所谓一言
而丧邦者也。秦弱百姓而备匈奴,岂非惧匈奴之势强,而谓百姓何能为乎?然亡秦者非匈奴
也。汉抑宗室而任外戚,岂非惧宗室之势迫,而谓外戚何能为乎?然亡汉者非宗室也。晋武
帝以戎、狄何能为而不徙,故卒亡于戎、狄;隋炀帝以盗贼何能为而不戒,故卒亡于盗贼。
是则何能为之一语,安得不力诋之耶?君必谓民怨何能为,故敢暴虐;必谓财匮何能为,故
敢淫侈;必谓诤臣何能为,故敢拒谏;必谓穷兵何能为,故敢黩武。是则何能为者,万恶之
所从生也。苟不探其本,则何能为之一言,虽有致乱之端,而未有致乱之形;虽有可畏之实,
而未有可畏之迹;非知几之君子,孰能遏滔天之浪于涓涓之始乎?
(选自吕祖谦《东莱博议》)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
(3分)
恶之A易也B如火@之燎D于原E不可回乡迩☑其犹团可扑灭?
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.其,副词,表祈使语气,与《兰亭集序》“及其所之既倦”的“其”用法不相同。
B.“帝皆弗之知也”,宾语前置句,与《石钟山记》“古之人不余欺也”的句式相同。
C.丧,使动用法,使…灭亡,与《归去来兮辞》。“乐琴书以消忧”的“乐”用法相同。
D.几,音直,迹象,与《水调歌头》“明月几时有”的“几”读音、意义均不相同。
12.下列对材料有关内容的概述和理解,不正确的一项是(3分)
A.陈桓公因惧怕宋、卫两国而拒绝与郑国结好,五父以“亲仁善邻”劝谏,但他未采
纳,最终招致郑国入侵。
B.周任以农夫除草需“芟夷、蕴崇、绝其本根”为喻,表明应当遏制恶行,杜绝其再
生,方可使善行稳固。
C.隋炀帝轻视盗贼,轻信虞世基的隐瞒,不仅不防范,还解散平贼有功的杨义臣军队,
进而导致盗贼遍布天下。
D.吕祖谦指出“何能为”心态可能会让君主轻民怨而施暴政,认为这种心态是万恶
之源,需要加以警醒。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!
(2)苟不探其本,则何能为之一言,虽有致乱之端,而未有致乱之形。
14.请结合材料概括吕祖谦的观点并谈谈你的认识。(5分)
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
绝胜亭
陆游
蜀汉羁游岁月侵,京华乖隔少来音。
登临忽据三江会,飞动从来万里心。
地胜顿惊诗律©壮,气增不怕酒杯深
一琴一剑白云外,挥手下山何处寻。
【注】①律,另有版本为“力”。
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15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗人羁旅在外,长期在蜀汉地区漂泊,与京城亲友联系少。
B.“顿惊”一词炼字精妙,写出诗人面对胜景,诗情瞬间迸发。
C.诗人携琴剑走向白云深处,舍弃功名,归隐山林,尽显潇洒。
D.全诗的情感由沉郁转为昂扬再到怅惘,起伏跌宕,余味悠远。
16.本诗与《临安春雨初霁》都是陆游客居他乡之作,但两诗排遣愁绪的方法与呈现的情感
基调均有不同。请结合内容简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共3小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《项脊轩志》中,写妻子从娘家回来后,转述小妹们充满稚气的问话,传神地表
现出她们娇憨之态的句子是:“
?”
(2)《种树郭橐驼传》中,柳宗元写道:一般种树的人有的关心太过,早晚抚摸察看,
更有甚者,会“
”。这些行为抑制甚至扼杀了
树木的生机。
(3)古诗文常借飞鸟意象传情达意,意趣横生。如《蜀道难》“
句,写善于高飞的鸟也难以越过蜀山,侧面烘托蜀道高险:《蜀相》
”一句,写它叫声悦耳却入不得诗人之耳,反向衬托了诗人对
诸葛亮的崇敬与追怀。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的材料,完成18~22题。
-记者:天问三号任务计划2028年前后实施发射,能否介绍一下,天问三号的探索目标
是什么?
专家:【甲】我们确立了三个主要科学目标:一是寻找火星潜在的生命迹象,包括生命
标志物、化石、古菌等;二是研究火星的宜居性演化,如火星上水、大气、海洋的演变;三
是了解火星地质结构及其演化历程,包括从表面构造到内部结构的演化历史等。
记者:①
专家:基于火星与地球的相似性。【乙】作为地球的姊妹星球,火星从来都是地外生命
探测的重点目标之一。火星与地球同处于太阳系宜居带内,具有相似的起源。火星早期宜居
环境与地球相似,生命起源过程也可能相似。
过去的火星,有足够的内部热能、地质构造活动强烈、岩浆一火山作用活跃;有浓密的
大气层,表面存在过液态水;有过适宜生命繁衍的环境,并可能存在过生命。现在的火星,
已是(
),构造和岩浆活动已基本停息;【丙】大气稀薄,以二氧化炭为主;表
面没有液态水,千旱寒冷,沙尘暴肆虐。
记者:
②
专家:地月距离约38万公里,而地球与火星的最远距离约4亿公里。完成月球取样的
任务只雷要一次发射就能实现,火箭受限千目前的运载能力,火星取样需要两次发射。一是
发射着上组合体(着陆器、上升器),将着陆器送往火星取样;二是发射轨返组合体(轨道
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※必※※※
※※※※※
※必※※※
※※※※※
器、返回器),在火星轨道完成交会对接后把样品带回地球。【丁】从火星取样返回的难,点
※※※※※
不仅在于发射,还在于整个任务过程都非常复杂。我们要突破火星表面采样及起飞上升、环
※必※必※
※※※※※
绕火星交会对接等关键技术,为未来火星持续探测和应用做好前期技术储备。
※必※※※
18.下列对文中句子的解说,不正确的一项是(3分)
※※※※※
※※※※※
A.【甲】句中的冒号表示提示下文,说明下文是对三个目标的具体解读。
※※※※※
B.【乙】句中“姊妹星球”与“重点目标”构词方式相同,为偏正短语。
※※※※※
※※※※※
C.【丙】句中的“薄”应读作“báo”,“炭”是错别字,应改为“碳”。
※※※※※
D.【丁】句中的“不仅”可以替换为“不但”,与后文构成递进关系。
※※※※※
※※※※※
19.文段是一则访谈记录,请在横线处补写出相应问题。每处不超过15个字。(4分)
※※※※※
20.填入文中括号内的词语,不恰当的一项是(3分)
因※※※※※
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A.垂垂老矣
B.老态龙钟
C.迟暮之年
D.朱颜鹤发
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21.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增
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删词语,不得改变原意。(4分)
必※※※※
22.阅读下面的示意图,根据最后一段专家的回答,在示意图空缺处填写恰当的内容。(4分)
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轨返组合体分离
火-地转移
④
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样品捕获转移
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返回地球
火星表面
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起飞上升
※※※兴※
※必※※※
世※※※※※
必※※※※
发射
①
※※兴必※
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进入、下
发射③
地火转移
降与着陆
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(EDL)
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.......
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火星制动捕获
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三、写作(60分)
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※※必※※
23.阅读下面的材料,根据要求写作。-(60分)
必必※※※
宋代苏轼诗云:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”强调欲识真相,须出乎其外:
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而清代赵翼则反其意曰:“山外何由见真面,东坡澜语究欺人。”主张唯深入其中,方能得
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篇※※※※※
见真容。
※※必※※
两位诗人皆以亲身体验为依据,观,点却截然相反。在求知、处事、识人的过程中,我们
:※必※※
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究竞应当“出乎其外”,还是“深入其中”?
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班级读书会计划就此举办一场辩论赛。请你任选一方,以“辩手”身份,写一篇辩论稿。
:※必兴※
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个
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人信息;不少于800字。
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※※※必※
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※※必※※
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高二语文第8页(共8页)
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