精品解析：2026年上海市金山区中考二模语文试题

2025学年金山区初三语文模拟试卷 （考试时间100分钟，满分150分） 考生注意： 1.本试卷共22题。 2.请将所有答案做在答卷上，做在试卷上一律不计分。 一、古诗文（36分） （一）默写（13分） 1. 完成下面填空。 （1）儿童相见不相识，_________。（《回乡偶书（其一）》） （2）是故学然后知不足，_________。（《虽有嘉肴》） （3）_________，吹笛到天明。（《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》） （4）学校艺术节节目初选，小语所在班级的合唱节目落选，大家情绪低落。班长小文用陆游《游山西村》中的“_________，_________”两句鼓励大家重整旗鼓，寻找新的方向。 （二）（23分） 阅读下面的选文，完成小题。 【甲】 送东阳马生序（节选） 【明】宋濂 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 …… ②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣：有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 【乙】 黄生借书说 【清】袁枚 ①黄生允修借书。随园主人①授以书而告之曰： ②书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。 ③余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍②后，俸去书来，落落③大满，素蟫④灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ ④今黄生贫类予，其借书亦类予：惟予之公书⑤与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 ⑤为一说，使与书俱。 【注释】①随园主人：袁枚自称。②通籍：指做官。③落落：形容多而连续不断地堆集。④素蟫（yín）：书中的蠹虫。⑤公书：把书公开，慷慨出借。 2. “序”与“说”是我国古代文学中重要的文体，我们曾学过的“说”有《_________》。 3. （1）以下成语中的“宜”与“凡所宜有之书”中的“宜”意思相同的一项是（ ） A.事不宜迟 B.权宜之计 C.不合时宜 D.宜室宜家 （2）以下加点字的意思不相同的一项是（ ） A.无从致书以观 家贫难致 B.以是人多以书假余 非夫人之物而强假焉 C.余因得遍观群书 吾不得而见之矣 D.有司业、博士为之师 为一说 4. 用现代汉语翻译【甲】文画曲线句。 录毕，走送之，不敢稍逾约。 5. 两文在劝勉后辈时，都运用了对比手法。下列对其作用分析正确的一项是（ ） A. 【甲】文将太学生的优越条件与作者当年的艰苦对比，突出条件好坏决定学业成败。 B. 【乙】文将作者少时借书之苦与做官后藏书不读对比，说明拥有书籍比借书更利于读书。 C. 通过对比，【甲】文强调主观专心的重要性；【乙】文揭示“书非借不能读”的道理。 D. 【甲】文将太学生与作者对比，意在批评太学生不知珍惜；【乙】文将作者与张氏对比，意在批评张氏吝啬。 6. 同为劝勉后辈，【甲】文运用反问句式，如“①_________”，使得劝勉的语气②_________；而【乙】文“然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？”一句中语气词“乎”的运用，则使得劝勉的语气③_________。 7. 你是否认同【乙】文作者提出的“书非借不能读”的观点？请结合【甲】文中宋濂幼时借书读书的行为表现及其结果，阐述你的看法。 二、现代文（34分） （一）（18分） 阅读下文，完成小题。 村妇教子 ①小时候在我们那个小村庄，厨房里生火煮饭，喂猪烧菜，伺候一家老小的一日三餐，是主妇们的天职。 ②五月麦黄，新麦磨出雪白面粉。女人们舀几瓢，和面蒸熟，面粑香气飘向全村，唤出全村小孩与狗子的口水。揭开锅，白面粑有男人拳头大，烫香软和，筋道细密。尝新麦，吃面粑，入夏第一快事！取擀面杖，擀出面饼薄薄似纸，可包饺子，可烙薄饼，切出的面条比轧面机轧的还细。屋内缸里有麦，灶前有巧妇，日子便好过了。 ③会做粑的母亲，也是能教孩子的。我特别喜欢本地一个名叫《村妇教子》的民间故事。说的是寡母子二人，儿子长大出外读书，因想念母亲，冬夜赶回家中。母亲问：“你的书都读通了，字都写好了吗？”儿子点头称是。母亲让儿子取出笔墨纸砚铺好，自己取来簸箕面粉擀面杖，“噗”地吹灭油灯，让儿子摸黑写字，她摸黑做饼。鸡鸣三更，母亲重新点亮灯，儿子写的字歪歪扭扭，母亲做的饼却方方正正，馨香可口。母亲将饼子包进包袱，命儿子披星戴月，在清霜与鸡鸣里连夜赶回学堂。 ④我的母亲也是治面食的高手。我问母亲和面的诀窍，她想出来的，无非就是“少放水，使劲揉”六个字。每次母亲来我家，将我们零食铺满的餐桌收拾一空，戴着老花镜擀面包饺子。一个个绞上精细花边的饺子从她双手中诞生出来，增之一分则要破，少之一分又不足，整整齐齐排成行列。我就想，关掉灯，她老人家也是能摸黑包饺子的。 ⑤在外求学的时候，母亲不太赞成我回来。就是回到家，她也会将下地干活排在第一位。有一次，她带我去麦地里套种棉花苗。五月份，太阳猛烈，麦苗已金黄成林。蹲在麦垄里用小铲子挖坑，将培育棉花苗的营养钵埋下去，让已有三五片嫩叶的棉花棵站成一排。我浑身是汗，麦芒好像揉进了身体里面，一垄一垄的麦林，成千上万的棉花棵，不知何时是尽头。母亲盯着我，说：“看你还好不好生读书！”读书好，就可以去外面工作，就可以出人头地，跳出农门--这在母亲的经验范围之内。我记住了母亲的话，为了逃避麦林中的劳作，学习成绩越来越好。 ⑥可是，好生读书几十年后，我坐在书房里，为什么还是会有置身于火烧火燎的麦林里的感觉呢？无穷无尽的书，无穷无尽的字，“无穷的远方，无数的人们”，无知令人羞耻，感到如芒在背。能够让人看见麦林尽头亮光的，只有汗水、日常与耐心。 ⑦一次与朋友谈天，她讲起儿时随母亲上山砍柴。她背一小捆，母亲背一大捆，山路陡峭，由后面只见柴捆不见人。天又闷又热，汗水刺痛眼睛。母亲一路无言，到山顶上，清风拂面，才停下说：“这阵风多舒服，爬这么远的山路，值得的！” ⑧感谢会做粑的母亲们，感谢那些星夜、麦林与山路。我讲不出这些真理，但却深深受惠于她们的生活：我写的文章与诗，来自她们，不如她们。 （选自舒飞廉的著作《云梦出草记》，有删改） 8. 阅读文章第③-⑦段，完成下列题目。 （1）梳理文中三件“村妇教子”的事件，完成以下表格。 人物 人物行为 行为意图 民间故事中的母亲 摸黑擀面做饼 ①_________ “我”的母亲 ②_________ 让“我”意识到劳作的艰辛，激励“我”发愤图强，出人头地。 朋友的母亲 ③_________ ④_________ （2）从上表可看出，文章先后写了三位母亲的事例。对作者这样组材的好处，理解不正确的一项是（ ） A.从民间故事中的母亲写到现实生活中的母亲，形成由远及近、由虚到实的层次感。 B.按照听闻这些事例的先后顺序排列，真实再现了作者对母亲教育认知的发展历程。 C.以“我”母亲为核心，民间故事母亲为映衬，朋友母亲为拓展，使文章主次分明。 D.由三位母亲的个体经验汇聚为群体的形象，自然引出结尾对“母亲们”的礼赞。 9. 第⑤段与第⑥段中“麦林”的含义有何不同？ 10. 以下是AI为本文拟写的一段结尾，相较于原文结尾，你更喜欢哪一段？请结合文章内容阐述理由。 星夜垂落，清辉洒满曾经的麦林，晚风沿着蜿蜒的山路轻轻吹来，带着麦香与烟火气，漫过村庄的屋舍与田垄。星辰不语，麦浪无声，山路静默，那些藏在岁月里的叮嘱，都化作夜色中温柔的光影，静静守护着我们每一段前行的路…… （二）（16分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①2026年总台马年春晚《贺花神》以一场四时视觉盛宴，瞬间击中亿万观众的心。十二位花神踏着月令轮转而来，观众在“美到失语”的赞叹中，也生出了好奇：这十二位花神是如何选出的？他们背后有着怎样的文化底蕴？ ②“花神”的雏形可追溯至春秋时期的“百花生诞”祭祀，唐宋时与“花朝节”结合，明清时期形成了将十二月令花与历史人物相对应的明确传统。如十二月梅花对应北宋诗人林逋“梅妻鹤子”的典故。 ③然而，因地域广阔、气候各异，民间流传的十二月令花卉及对应花神的版本竟多达几十种，众说纷纭。仅以正月梅花为例，就有江采萍、寿阳公主等多种说法。 ④面对纷繁的文化素材，总台春晚《贺花神》如何选出最具代表性的“十二花神”？创作团队的答案是：回归古籍经典，溯源最具共识的文化瑰宝。以“五月石榴花神”张骞为例，明刻本《齐民要术》中记载了张骞出使西域、带回石榴的千年渊源。其他如“六月荷花神”周敦颐、“九月菊花神”陶渊明、“十一月山茶花神”白居易，皆有典籍所依、诗篇为证。 ⑤傲如梅，娇似杏，夭如桃，艳若芍，红胜榴，洁似荷，绚如葵，香如桂，泊似菊，雅同芙蓉，毅同山茶，幽若水仙。这不仅是十二种花，更是十二种被岁月珍藏的精神风骨与生活祈愿。 （素材来源：央视一套微信公众号，有删改） 【材料二】 ①在《贺花神》节目中，24名孩童手提花篮，篮中绽放的“十二花神”应时花卉，均使用扬州通草花制作技艺。这些花卉栩栩如生，令人难辨真假。 ②通草花以通草为原料，通草盛产于我国南部，其茎中髓质松软如泡沫，具有极强的可塑性和吸色性，是制作仿真花的理想材料。 ③该技艺最早可追溯至唐代，五代时期已有文字记载，清康熙年间成为贡品，2007年入选江苏省级非遗名录。 ④通草花的制作需经采摘、染色、捏瓣、粘花、做叶子、传干子、栽盆等十余道工序。其最显著的特征是“以假乱真”--不仅能还原花瓣形态，更能通过细腻的染色和塑形，表现出花朵含苞、盛放等不同生命阶段的万千姿态。 ⑤正因如此，通草花被誉为“永不凋谢的东方之花”。 （素材来源：《现代快报》2026-02-23，有删改） 【材料三】 ①《贺花神》中“一人一景”的中式视觉奇观，由豆包视频生成模型Seedance2.0助力呈现。这一技术还应用于《驭风歌》和《快乐小马》，成为春晚舞台上一道独特的科技风景线。 ②《贺花神》的舞台最难的其实是“细”。植物缓慢绽放的瞬间，花瓣纹理如何舒展、光影如何在层叠间流转，这些细微变化都需要极其精细的视觉控制。Seedance2.0精准遵循创作指令，实现了从“能生成”到“能精控”的跨越。 ③在《快乐小马》中，Seedance2.0让多个卡通吉祥物精准模仿真人舞蹈视频，实现了高难度的动作迁移。传统动画需要为每个动作进行繁琐的3D骨骼绑定和手动K帧，一个几秒钟的舞蹈片段往往需要数天时间。而Seedance2.0的动作迁移技术，能够在极短时间内完成，且保持动作流畅自然，让创作者更专注于艺术表达。 （素材来源：《新京报》2026-02-17，有删改） 11. 三则材料都围绕春晚节目《贺花神》展开，但侧重点不同，请完成下表。 材料 内容的侧重点 解决的核心问题 材料一 “花神”的_________溯源 _________ 材料二 通草花的_________技艺 _________ 材料三 AI技术的_________能力 《贺花神》舞台画面如何呈现？ 12. 下面这段文字，最适合放入【材料二】中哪个位置？请说明理由。 以“五月石榴花”为例，通草花匠人需先观察石榴花瓣的层叠形态，再通过捏瓣工序，将白色通草片捏出花瓣自然的弧度与褶皱，最后染上渐变的石榴红，方能达到“以假乱的效果。 A.第①段后 B.第②段后 C.第③段后 D.第④段后 13. 请结合三则材料，简要说明《贺花神》节目的成功带给我们的三点启示。 14. 为了让更多人了解和喜爱我区非物质文化遗产“金山农民画”，请你综合三则材料选择一个角度，为“金山农民画”的推广提一条具体的建议。 三、综合运用 （20分） 学校“读书月”将开展一系列“小说阅读”分享活动，邀请你加入活动策划小组，完成以下任务。 15. 活动策划小组拟将下列作品列入本次“小说阅读”分享活动的书目清单，请完善相关信息。 书名 作者 国籍 主人公 《鲁滨逊漂流记》 丹尼尔·笛福 英国 鲁滨逊 《骆驼祥子》 ①_________ 中国 祥子 ②_________ 儒勒·凡尔纳 ③__________ 尼摩船长 《钢铁是怎样炼成的》 ④_________ 苏联 保尔·柯察金 《简·爱》 夏洛蒂·勃朗特 英国 简·爱 16. 策划小组拟在本次系列活动中举办一场“成长”主题的读书演讲比赛，届时校新闻社将及时发布本次演讲比赛的相关消息，以下哪两项内容不需要写入本则消息（ ） A. 演讲比赛的时间地点 B. 演讲比赛的主办方 C. 演讲者的备赛经过 D. 演讲比赛的主题 E. 演讲者的演讲内容 F. 演讲比赛的结果 17. 在策划以“成长”为主题的读书演讲比赛时，小组成员就推荐的5部名著中哪些作品属于“成长小说”产生了分歧，请你根据知识卡片中提供的信息，完成以下对话。 “成长小说”是小说的一个重要类型，“主题是主人公思想和性格的发展，叙述主人公从童年开始所经历的各种遭遇--通常要经历一场精神上的危机--然后长大成熟，认识到自己在世间的位置和作用”。 （艾布拉斯姆《文学术语辞典》） 小A：我认为《①_________》属于“成长小说”，因为②_________。 小B：我认同小A的观点，这部小说中主人公的成长经历确实符合“成长小说”的定义。 小C：我认为《骆驼祥子》呈现了祥子一生的经历，也属于“成长小说”。 小D：我不认同你的说法，因为③_________，所以我认为它并不属于“成长小说” 18. 策划小组提议运用Seedance2.0视频生成技术开展“经典小说片段”视频征集活动。根据提供的镜头提示语撰写注意事项，就制作《钢铁是怎样炼成的》中“保尔在秋日的海边公园放弃自杀念头”这一镜头的AI视频，下列提示语符合要求的一项是（ ） Seedance2.0镜头提示语撰写注意事项 （1）动作描述要慢：必须写慢速连续动作（如“轻抬手腕”，而非“挥手”），AI更易生成流畅动态。 （2）拒绝模糊词：把“好看”“氛围感”之类替换成具体词。 （3）加强制约束：必加“画面稳定”“人体结构正常”等表述，从根本上避免人物变形，画面模糊。 A. 保尔坐于海边长椅，猛地放下手枪，秋日悲凉一扫而空，镜头推进，面部稳定不变形。 B. 秋叶轻落，海风拂面，保尔缓缓放下抵住脑门的手枪于膝上，镜头推进，面部结构正常。 C. 保尔一把松开紧扣扳机的手指，阳光明媚，他躺于长椅，闭眼、仰面，面带惬意微笑。 D. 氛围压抑，保尔扔下手枪，脸颊泪珠滑落，他轻轻闭上眼睛，表情痛苦，画面稳定。 四、写作（60分） 19. 生活中，我们与长辈的沟通有时顺畅，有时却“话不投机”。 请回忆一次让你印象深刻的沟通经历，以《那次，我们这样沟通》为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息；（2）不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025学年金山区初三语文模拟试卷 （考试时间100分钟，满分150分） 考生注意： 1.本试卷共22题。 2.请将所有答案做在答卷上，做在试卷上一律不计分。 一、古诗文（36分） （一）默写（13分） 1. 完成下面填空。 （1）儿童相见不相识，_________。（《回乡偶书（其一）》） （2）是故学然后知不足，_________。（《虽有嘉肴》） （3）_________，吹笛到天明。（《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》） （4）学校艺术节节目初选，小语所在班级的合唱节目落选，大家情绪低落。班长小文用陆游《游山西村》中的“_________，_________”两句鼓励大家重整旗鼓，寻找新的方向。 【答案】 ①. 笑问客从何处来 ②. 教然后知困 ③. 杏花疏影里 ④. 山重水复疑无路 ⑤. 柳暗花明又一村 【解析】 【详解】注意“杏”“疏”“疑”“柳”“影”等字词的写法。 （二）（23分） 阅读下面的选文，完成小题。 【甲】 送东阳马生序（节选） 【明】宋濂 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 …… ②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣：有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 【乙】 黄生借书说 【清】袁枚 ①黄生允修借书。随园主人①授以书而告之曰： ②书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。 ③余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍②后，俸去书来，落落③大满，素蟫④灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ ④今黄生贫类予，其借书亦类予：惟予之公书⑤与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 ⑤为一说，使与书俱。 【注释】①随园主人：袁枚自称。②通籍：指做官。③落落：形容多而连续不断地堆集。④素蟫（yín）：书中的蠹虫。⑤公书：把书公开，慷慨出借。 2. “序”与“说”是我国古代文学中重要的文体，我们曾学过的“说”有《_________》。 3. （1）以下成语中的“宜”与“凡所宜有之书”中的“宜”意思相同的一项是（ ） A.事不宜迟 B.权宜之计 C.不合时宜 D.宜室宜家 （2）以下加点字的意思不相同的一项是（ ） A.无从致书以观 家贫难致 B.以是人多以书假余 非夫人之物而强假焉 C.余因得遍观群书 吾不得而见之矣 D.有司业、博士为之师 为一说 4. 用现代汉语翻译【甲】文画曲线句。 录毕，走送之，不敢稍逾约。 5. 两文在劝勉后辈时，都运用了对比手法。下列对其作用分析正确的一项是（ ） A. 【甲】文将太学生的优越条件与作者当年的艰苦对比，突出条件好坏决定学业成败。 B. 【乙】文将作者少时借书之苦与做官后藏书不读对比，说明拥有书籍比借书更利于读书。 C. 通过对比，【甲】文强调主观专心的重要性；【乙】文揭示“书非借不能读”的道理。 D. 【甲】文将太学生与作者对比，意在批评太学生不知珍惜；【乙】文将作者与张氏对比，意在批评张氏吝啬。 6. 同为劝勉后辈，【甲】文运用反问句式，如“①_________”，使得劝勉的语气②_________；而【乙】文“然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？”一句中语气词“乎”的运用，则使得劝勉的语气③_________。 7. 你是否认同【乙】文作者提出的“书非借不能读”的观点？请结合【甲】文中宋濂幼时借书读书的行为表现及其结果，阐述你的看法。 【答案】2. 马说（或《爱莲说》） 3. ①. A ②. D 4. 抄完后，跑着送还书，不敢稍稍超过约定的期限。 5. C 6. ①. 岂他人之过哉 ②. 恳切坚定 ③. 委婉平和 7. 示例：认同。宋濂幼时家贫无法得书，只能向他人借书，因需要按时归还，他天寒仍抄录不懈，不敢违诺，最终得以遍观群书，可见借书的处境更能让人珍惜机会、用心读书，正符合“书非借不能读”的观点。 【解析】 【导语】甲乙两文同为劝学类文言小品，皆围绕读书治学展开说理。甲文以作者自身求学苦历，与太学生优越条件对比，劝勉后生专心向学、勤勉修身。乙文以“书非借不能读”为核心论点，结合亲身借书、藏书的切身经历，剖析人对物品的惰性心理。 【2题详解】 古代“说”是一种议论性古代文体，可叙事、说理、抒情，用来阐明道理、表达观点与志向。课内经典篇目有《马说》《爱莲说》。《马说》借千里马不遇伯乐的遭遇，抒发怀才不遇的感慨；《爱莲说》以莲花喻君子，托物言志，赞颂高洁正直的品格。二者都是“说”体的代表，篇幅短小，议论精辟，寓意深刻。 【3题详解】 （1）例句“凡所宜有之书”中“宜”的意思是：应当、应该。 A.事不宜迟：事情不应该拖延。宜：应当、应该； B.权宜之计：指为了应付某种情况而暂时采取的变通办法。宜：适宜、变通； C.不合时宜：不符合当时的情势或需要。宜：时宜、适宜的时机； D.宜室宜家：形容家庭和顺，夫妻和睦。宜：和顺、合适。 （2）A.相同，得到； B.相同，借； C.相同，能够； D.做、担任/写、创作。 【4题详解】 注意重点字词：录，抄写；毕，完毕、完成；走，跑；逾，超过；约，约定的期限。 【5题详解】 A.甲文对比的目的并非“突出条件好坏决定学业成败”，而是说明优越条件下学业不成，根源在于主观不专心，并非条件本身决定结果； B.乙文通过少时借书之苦与做官后藏书不读的对比，恰恰说明“借来的书才会用心读”，而非“拥有书籍更利于读书”； D.甲文对比意在劝勉后生珍惜条件、专心治学，并非批评太学生；乙文对比意在突出黄生“借书”的幸运，而非批评张氏吝啬。 【6题详解】 第一、二空，甲文用“岂他人之过哉”的强烈反问，彻底排除了归咎于他人的可能。这种句式带有不容置疑的力量，语气恳切而坚定，不是温和的建议，而是直接的警醒，让被劝勉者不得不直面自身问题，反思是否做到了“心专”。 第三空，“然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？”一句，连用两个带“乎”的问句，没有直接说教，而是以一种平等、商量的口吻，引导黄生思考自己“遇我而能借书”的幸运，与作者当年“遇张氏而不得书”的不幸形成对比。“乎”字弱化了说教的生硬感，让劝勉的语气变得委婉平和、语重心长，像长者与晚辈的亲切交谈，既点明了道理，又避免了居高临下的姿态，更容易让黄生在共情中接受“珍惜机会、专心读书”的劝勉。 【7题详解】 首先表态，认同，然后结合两文内容印证观点：借书时有期限约束、资源难得，会让人心生珍惜，倒逼自身专注刻苦；坐拥书籍反而容易滋生懈怠、拖延之心。最后辩证分析，点明观点的合理性与局限性，落脚到读书的核心在于内心专一，而非书籍来源，贴合文本主旨，表述条理完整。 示例：我认同“书非借不能读”这一观点。乙文点明借书易得紧迫感，会让人倍加珍惜、用心研读，藏书在手反而容易搁置荒废。甲文中宋濂幼时家贫无书，只能向他人借书抄写，天寒手僵也绝不懈怠，严守约定按时归还。正因为书籍来之不易、借阅存有期限，他读书格外专心刻苦，最终得以遍观群书，学识不断积淀。由此可见，借阅书籍带来的约束与珍惜之心，能克制懒散惰性，促使人心无旁骛潜心向学。但这一观点并非绝对，读书成效根本在于本心是否专注，只要心怀向学之志，无论借书还是藏书，皆能学有所成。 【点睛】参考译文： 【甲】①我小时候就爱好读书。家里贫穷，没有办法得到书来读，常常向藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别寒冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书。 …… ②现在的学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在高大的房屋里诵读《诗》《书》，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有询问而不告诉、求教而得不到解答的；凡是应该有的书，都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过错呢？ 【乙】①读书人黄允修来借书。我把书借给他，并告诉他说： ②书不是借来的就不会认真去读。你没听说过那些藏书的人吗？《七略》《四库》，是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个？那些搬运起来使牛累得流汗、放在家里塞满屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的人有几个？其余那些祖辈父辈收藏、子辈孙辈丢弃的，就更不用说了。不只书籍是这样，天下的事物都是这样。不是那人自己的东西而勉强向别人借来，他一定会担心别人催着要回，就忧惧地抚摸玩赏个不停，说：“今天存放在这里，明天就要被拿走了，我不能再看到它了。”如果已经被我拥有，就一定会把它捆好放在高处，收藏起来，说“姑且等到以后再看”罢了。 ③我小时候爱好读书，家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人家藏书很多。我去借，他不肯借给我，回来后在梦中还出现向他借书的情景。那种迫切求书的心情，竟然达到这样的程度。所以只要看过的书，就会牢牢记住。做官以后，官俸花掉了，书籍买来了，到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我才感叹借书的人用心专一，而少年时的时光是多么值得珍惜啊！ ④现在姓黄的年轻人贫穷，和我小时候一样，他借书来读也和我小时候一样；只是我把书公开借给别人和姓张的人吝惜自己的书，好像不相同。那么我本来不幸遇到了姓张的人，而姓黄的年轻人本来幸运遇到了我吗？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 ⑤写了这一篇说，把它和书一起交给黄生。 二、现代文（34分） （一）（18分） 阅读下文，完成小题。 村妇教子 ①小时候在我们那个小村庄，厨房里生火煮饭，喂猪烧菜，伺候一家老小的一日三餐，是主妇们的天职。 ②五月麦黄，新麦磨出雪白面粉。女人们舀几瓢，和面蒸熟，面粑香气飘向全村，唤出全村小孩与狗子的口水。揭开锅，白面粑有男人拳头大，烫香软和，筋道细密。尝新麦，吃面粑，入夏第一快事！取擀面杖，擀出面饼薄薄似纸，可包饺子，可烙薄饼，切出的面条比轧面机轧的还细。屋内缸里有麦，灶前有巧妇，日子便好过了。 ③会做粑的母亲，也是能教孩子的。我特别喜欢本地一个名叫《村妇教子》的民间故事。说的是寡母子二人，儿子长大出外读书，因想念母亲，冬夜赶回家中。母亲问：“你的书都读通了，字都写好了吗？”儿子点头称是。母亲让儿子取出笔墨纸砚铺好，自己取来簸箕面粉擀面杖，“噗”地吹灭油灯，让儿子摸黑写字，她摸黑做饼。鸡鸣三更，母亲重新点亮灯，儿子写的字歪歪扭扭，母亲做的饼却方方正正，馨香可口。母亲将饼子包进包袱，命儿子披星戴月，在清霜与鸡鸣里连夜赶回学堂。 ④我的母亲也是治面食的高手。我问母亲和面的诀窍，她想出来的，无非就是“少放水，使劲揉”六个字。每次母亲来我家，将我们零食铺满的餐桌收拾一空，戴着老花镜擀面包饺子。一个个绞上精细花边的饺子从她双手中诞生出来，增之一分则要破，少之一分又不足，整整齐齐排成行列。我就想，关掉灯，她老人家也是能摸黑包饺子的。 ⑤在外求学的时候，母亲不太赞成我回来。就是回到家，她也会将下地干活排在第一位。有一次，她带我去麦地里套种棉花苗。五月份，太阳猛烈，麦苗已金黄成林。蹲在麦垄里用小铲子挖坑，将培育棉花苗的营养钵埋下去，让已有三五片嫩叶的棉花棵站成一排。我浑身是汗，麦芒好像揉进了身体里面，一垄一垄的麦林，成千上万的棉花棵，不知何时是尽头。母亲盯着我，说：“看你还好不好生读书！”读书好，就可以去外面工作，就可以出人头地，跳出农门--这在母亲的经验范围之内。我记住了母亲的话，为了逃避麦林中的劳作，学习成绩越来越好。 ⑥可是，好生读书几十年后，我坐在书房里，为什么还是会有置身于火烧火燎的麦林里的感觉呢？无穷无尽的书，无穷无尽的字，“无穷的远方，无数的人们”，无知令人羞耻，感到如芒在背。能够让人看见麦林尽头亮光的，只有汗水、日常与耐心。 ⑦一次与朋友谈天，她讲起儿时随母亲上山砍柴。她背一小捆，母亲背一大捆，山路陡峭，由后面只见柴捆不见人。天又闷又热，汗水刺痛眼睛。母亲一路无言，到山顶上，清风拂面，才停下说：“这阵风多舒服，爬这么远的山路，值得的！” ⑧感谢会做粑的母亲们，感谢那些星夜、麦林与山路。我讲不出这些真理，但却深深受惠于她们的生活：我写的文章与诗，来自她们，不如她们。 （选自舒飞廉的著作《云梦出草记》，有删改） 8. 阅读文章第③-⑦段，完成下列题目。 （1）梳理文中三件“村妇教子”的事件，完成以下表格。 人物 人物行为 行为意图 民间故事中的母亲 摸黑擀面做饼 ①_________ “我”的母亲 ②_________ 让“我”意识到劳作的艰辛，激励“我”发愤图强，出人头地。 朋友的母亲 ③_________ ④_________ （2）从上表可看出，文章先后写了三位母亲的事例。对作者这样组材的好处，理解不正确的一项是（ ） A.从民间故事中的母亲写到现实生活中的母亲，形成由远及近、由虚到实的层次感。 B.按照听闻这些事例的先后顺序排列，真实再现了作者对母亲教育认知的发展历程。 C.以“我”母亲为核心，民间故事母亲为映衬，朋友母亲为拓展，使文章主次分明。 D.由三位母亲的个体经验汇聚为群体的形象，自然引出结尾对“母亲们”的礼赞。 9. 第⑤段与第⑥段中“麦林”的含义有何不同？ 10. 以下是AI为本文拟写的一段结尾，相较于原文结尾，你更喜欢哪一段？请结合文章内容阐述理由。 星夜垂落，清辉洒满曾经的麦林，晚风沿着蜿蜒的山路轻轻吹来，带着麦香与烟火气，漫过村庄的屋舍与田垄。星辰不语，麦浪无声，山路静默，那些藏在岁月里的叮嘱，都化作夜色中温柔的光影，静静守护着我们每一段前行的路…… 【答案】8. ①. 告诫儿子做学问需功底扎实、熟能生巧，不能骄傲自满，要勤学不辍 ②. 带“我”到麦地里套种棉花苗，让“我”体验田间劳作的艰辛 ③. 带朋友上山砍柴，登顶后休息时言说感悟 ④. 告诉孩子只有历经辛苦付出，才能收获惬意与满足 ⑤. B 9. 第⑤段中“麦林”指实际的麦田，象征艰苦劳动和生活压力；第⑥段中“麦林”象征无穷无尽的知识和学习挑战。 10. 示例：更喜欢原文结尾。原文结尾直接表达了对母亲们的感谢，强调了母亲们的生活对“我”的影响，使文章的主题更加明确。简洁直接，直接点明了文章的主旨，使读者能够清晰地理解作者的意图。 【解析】 【导语】本文文笔质朴温润、细腻治愈，借做面食、麦田劳作、上山砍柴等乡土日常小事，书写乡村母亲独特的教子方式。母亲们不讲空洞道理，以揉面需耐心、劳作需坚持的生活实践育人。文章融叙事与感悟于一体，将辛苦劳作与人生修行结合，借平凡乡土日常，诠释耐心、坚持、踏实的人生真谛，质朴动人，意蕴悠长，满含对乡土母亲的感恩与赞美。 【8题详解】 第一空，根据第③段第四至七句可知，民间故事里的母亲，在油灯熄灭后，仍能摸黑擀出方方正正的面饼，而儿子摸黑写字却歪歪扭扭。母亲用自己熟练的手艺与儿子的字迹对比，是想让儿子明白，做学问和做饼一样，都要靠反复练习才能扎实，不能因一时的成绩就骄傲，要勤学不辍。 第二空，根据第⑤段第三至七句可知，母亲带着“我”蹲在五月的麦垄里，用小铲子给棉花苗挖坑埋土，让“我”体验田间劳作的辛苦。她以这种方式让“我”明白，读书才是跳出农门的出路，以此激励“我”努力学习、发愤图强。 第三空，根据第⑦段第一至四句可知，朋友的母亲带着她上山砍柴，山路陡峭闷热，汗水刺痛眼睛，她背一大捆柴却一路无言。到了山顶清风拂面时，母亲才停下感慨，告诉孩子经历辛苦付出后，收获的惬意与满足才更值得珍惜，让孩子明白坚持付出的意义。 【9题详解】 B.根据文章第③段到第⑦段的叙事顺序，作者先写了民间故事里的母亲，再写自己的母亲，最后写朋友的母亲，这并非按照听闻事例的先后顺序排列，也不是为了再现作者对母亲教育认知的发展历程，而是从虚到实、由远及近地组织材料，所以“按照听闻这些事例的先后顺序排列，真实再现了作者对母亲教育认知的发展历程”的理解是错误的。 【10题详解】 作答此题，首先要明确题干核心要求：需对比AI拟写的结尾与原文结尾，结合文章内容阐述偏好理由。其次要紧扣文章主旨，文章以三位乡村母亲的教子事例，传递出“生活即教育、踏实与坚持成就人生”的内核，结尾需呼应文中“星夜、麦林、山路”等意象，贴合全文质朴抒情的文风。最后，阐述理由时要兼顾内容呼应、情感表达与主旨升华，突出所选结尾的表达效果。 示例一：更喜欢原文结尾我更喜欢原文结尾。原文结尾“感谢会做粑的母亲们，感谢那些星夜、麦林与山路。我讲不出这些真理，但却深深受惠于她们的生活：我写的文章与诗，来自她们，不如她们”，直接点明对乡村母亲们的感激，紧扣文中“星夜赶学、麦林劳作、山路砍柴”的关键场景，呼应了三位母亲的教子事例。语言质朴凝练，既升华了“母亲的生活实践滋养了‘我’的文字与人生”的主旨，也延续了全文平实而深情的文风，情感真挚动人。 示例二：更喜欢AI拟写的结尾我更喜欢AI拟写的结尾。这个结尾以“星夜、麦林、山路”的意象开篇，与文中母亲们教子的关键场景形成呼应，营造出温柔宁静的氛围。将母亲的叮嘱化作“夜色中温柔的光影”，把母亲们以生活育人的深意具象化，含蓄地传递出她们的教诲始终守护着“我”的成长。语言富有诗意，情感表达细腻绵长，既贴合文章抒情基调，也给读者留下了回味的空间。 （二）（16分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①2026年总台马年春晚《贺花神》以一场四时视觉盛宴，瞬间击中亿万观众的心。十二位花神踏着月令轮转而来，观众在“美到失语”的赞叹中，也生出了好奇：这十二位花神是如何选出的？他们背后有着怎样的文化底蕴？ ②“花神”的雏形可追溯至春秋时期的“百花生诞”祭祀，唐宋时与“花朝节”结合，明清时期形成了将十二月令花与历史人物相对应的明确传统。如十二月梅花对应北宋诗人林逋“梅妻鹤子”的典故。 ③然而，因地域广阔、气候各异，民间流传的十二月令花卉及对应花神的版本竟多达几十种，众说纷纭。仅以正月梅花为例，就有江采萍、寿阳公主等多种说法。 ④面对纷繁的文化素材，总台春晚《贺花神》如何选出最具代表性的“十二花神”？创作团队的答案是：回归古籍经典，溯源最具共识的文化瑰宝。以“五月石榴花神”张骞为例，明刻本《齐民要术》中记载了张骞出使西域、带回石榴的千年渊源。其他如“六月荷花神”周敦颐、“九月菊花神”陶渊明、“十一月山茶花神”白居易，皆有典籍所依、诗篇为证。 ⑤傲如梅，娇似杏，夭如桃，艳若芍，红胜榴，洁似荷，绚如葵，香如桂，泊似菊，雅同芙蓉，毅同山茶，幽若水仙。这不仅是十二种花，更是十二种被岁月珍藏的精神风骨与生活祈愿。 （素材来源：央视一套微信公众号，有删改） 【材料二】 ①在《贺花神》节目中，24名孩童手提花篮，篮中绽放的“十二花神”应时花卉，均使用扬州通草花制作技艺。这些花卉栩栩如生，令人难辨真假。 ②通草花以通草为原料，通草盛产于我国南部，其茎中髓质松软如泡沫，具有极强的可塑性和吸色性，是制作仿真花的理想材料。 ③该技艺最早可追溯至唐代，五代时期已有文字记载，清康熙年间成为贡品，2007年入选江苏省级非遗名录。 ④通草花的制作需经采摘、染色、捏瓣、粘花、做叶子、传干子、栽盆等十余道工序。其最显著的特征是“以假乱真”--不仅能还原花瓣形态，更能通过细腻的染色和塑形，表现出花朵含苞、盛放等不同生命阶段的万千姿态。 ⑤正因如此，通草花被誉为“永不凋谢的东方之花”。 （素材来源：《现代快报》2026-02-23，有删改） 【材料三】 ①《贺花神》中“一人一景”的中式视觉奇观，由豆包视频生成模型Seedance2.0助力呈现。这一技术还应用于《驭风歌》和《快乐小马》，成为春晚舞台上一道独特的科技风景线。 ②《贺花神》的舞台最难的其实是“细”。植物缓慢绽放的瞬间，花瓣纹理如何舒展、光影如何在层叠间流转，这些细微变化都需要极其精细的视觉控制。Seedance2.0精准遵循创作指令，实现了从“能生成”到“能精控”的跨越。 ③在《快乐小马》中，Seedance2.0让多个卡通吉祥物精准模仿真人舞蹈视频，实现了高难度的动作迁移。传统动画需要为每个动作进行繁琐的3D骨骼绑定和手动K帧，一个几秒钟的舞蹈片段往往需要数天时间。而Seedance2.0的动作迁移技术，能够在极短时间内完成，且保持动作流畅自然，让创作者更专注于艺术表达。 （素材来源：《新京报》2026-02-17，有删改） 11. 三则材料都围绕春晚节目《贺花神》展开，但侧重点不同，请完成下表。 材料 内容的侧重点 解决的核心问题 材料一 “花神”的_________溯源 _________ 材料二 通草花的_________技艺 _________ 材料三 AI技术的_________能力 《贺花神》舞台画面如何呈现？ 12. 下面这段文字，最适合放入【材料二】中哪个位置？请说明理由。 以“五月石榴花”为例，通草花匠人需先观察石榴花瓣的层叠形态，再通过捏瓣工序，将白色通草片捏出花瓣自然的弧度与褶皱，最后染上渐变的石榴红，方能达到“以假乱的效果。 A.第①段后 B.第②段后 C.第③段后 D.第④段后 13. 请结合三则材料，简要说明《贺花神》节目的成功带给我们的三点启示。 14. 为了让更多人了解和喜爱我区非物质文化遗产“金山农民画”，请你综合三则材料选择一个角度，为“金山农民画”的推广提一条具体的建议。 【答案】11. ①. 文化底蕴 ②. 《贺花神》的十二位花神是如何选出的？ ③. 非遗制作 ④. 《贺花神》中栩栩如生的花卉道具是如何制作的？ ⑤. 视觉生成与精控 12. D.理由：该文段以石榴花制作为实例，具体解说制作流程，材料二第④段重点介绍通草花制作工序与“以假乱真”的特点，该文段可承接第④段内容，起到举例说明的作用，因此放在第④段后最合适。 13. ①深度挖掘经典传统文化，依托古籍与历史典故，增添文艺作品的文化底蕴；②活用非物质文化遗产技艺，以传统匠心工艺，展现中式独特美学；③借助现代科技赋能，推动科技与传统文化融合，创新舞台艺术。 14. 借助短视频、AI视觉技术制作金山农民画动态特效短片，线上发布传播，用新潮科技形式展现农民画乡土特色与艺术美感，吸引青少年了解并喜爱这项非遗文化。 【解析】 【导语】总台马年春晚节目《贺花神》融文化、非遗、科技于一体，尽显中式美学底蕴。材料一介绍《贺花神》十二花神文化脉络，梳理花神民俗从古至今的演变。材料二介绍扬州通草花非遗技艺，细数其原料特质、悠久传承与制作工序。材料三介绍春晚舞台科技赋能，实现传统艺术与数字科技的巧妙融合。 【11题详解】 第①空：根据材料一第②段“‘花神’的雏形可追溯至春秋时期……明清时期形成了将十二月令花与历史人物相对应的明确传统”，以及第④段“创作团队的答案是：回归古籍经典，溯源最具共识的文化瑰宝”可知，材料一围绕“花神”的文化底蕴展开溯源，解答了花神的文化背景。 第②空：根据材料一第①段观众的疑问“这十二位花神是如何选出的？他们背后有着怎样的文化底蕴？”，结合第②至⑤段对花神演变、典籍依据的介绍，可知材料一解决的核心问题是《贺花神》的十二位花神是如何选出的。 第③空：根据材料二第①段“篮中绽放的‘十二花神’应时花卉，均使用扬州通草花制作技艺”，以及第③④段“该技艺最早可追溯至唐代……制作需经采摘、染色、捏瓣等十余道工序”可知，材料二侧重介绍通草花的非遗制作技艺，展现了道具的制作原理。 第④空：根据材料二第①段“这些花卉栩栩如生，令人难辨真假”，结合全文对通草花技艺的介绍，可知材料二解决的核心问题是《贺花神》中栩栩如生的花卉道具是如何制作的？ 第⑤空：根据材料三第②段“Seedance2.0精准遵循创作指令，实现了从‘能生成’到‘能精控’的跨越”，以及第③段“Seedance2.0的动作迁移技术，能够在极短时间内完成”可知，材料三侧重介绍AI技术的视觉生成与精控能力，体现了科技对舞台效果的赋能。 【12题详解】 根据材料二第①段可知，本段仅引出《贺花神》的花卉采用扬州通草花制作，只点明说明对象，未介绍制作工艺。 根据材料二第②段可知，本段主要介绍通草的原料特质，侧重原材料说明，不涉及花卉制作步骤。 根据材料二第③段可知，本段梳理通草花技艺的发展历史与非遗身份，和制作工序无关。 根据材料二第④段可知，本段核心介绍通草花的十余道制作工序，并点明其“以假乱真”的核心特征。 需插入的文段，以石榴花为例，具体描写捏瓣、染色等制作细节，用来举例印证通草花凭借精细工序达到以假乱真的效果，是对第④段内容的具体举例补充。A、B、C三处前后话题脱节，无法衔接；只有放在第④段之后，逻辑连贯，内容贴合。 【13题详解】 根据材料一第④段可知，节目创作团队舍弃民间杂乱版本，立足古籍经典、历史典故甄选十二花神，深挖传统民俗与人文底蕴，说明文艺创作要扎根传统文化，溯源经典文脉。 根据材料二第③④段可知，节目采用扬州通草花非遗技艺制作道具，依托传统手工工序还原东方花艺之美，让古老非遗走进大众视野，说明要活用传统非遗技艺，传承匠心美学。 根据材料三第①②段可知，节目借助智能视频生成技术，精细把控舞台视觉细节，用现代科技优化国风舞台呈现，说明传统文化传播可结合现代科技，创新表现形式。 【14题详解】 根据材料一第④段可知，《贺花神》节目成功，是因为深挖传统文化典籍典故，依托文化底蕴打动观众，说明非遗推广要结合文化内涵讲故事； 根据材料二第①④段可知，节目靠非遗传统技艺实景呈现，用逼真直观的实物展示吸引大众，说明非遗推广可线下体验感受匠心； 根据材料三第②③段可知，节目借助现代科技优化视觉效果、创新呈现方式，快速吸引年轻人关注，说明非遗推广可以结合科技创新宣传形式。 示例：可举办金山农民画主题展览活动，搭配画作背后的乡村民俗故事讲解，制作金山农民画动态展演短片，在网络平台和公共场所播放，用新颖的视觉效果吸引大众关注，助力非遗文化广泛传播。 三、综合运用 （20分） 学校“读书月”将开展一系列“小说阅读”分享活动，邀请你加入活动策划小组，完成以下任务。 15. 活动策划小组拟将下列作品列入本次“小说阅读”分享活动的书目清单，请完善相关信息。 书名 作者 国籍 主人公 《鲁滨逊漂流记》 丹尼尔·笛福 英国 鲁滨逊 《骆驼祥子》 ①_________ 中国 祥子 ②_________ 儒勒·凡尔纳 ③__________ 尼摩船长 《钢铁是怎样炼成的》 ④_________ 苏联 保尔·柯察金 《简·爱》 夏洛蒂·勃朗特 英国 简·爱 16. 策划小组拟在本次系列活动中举办一场“成长”主题的读书演讲比赛，届时校新闻社将及时发布本次演讲比赛的相关消息，以下哪两项内容不需要写入本则消息（ ） A. 演讲比赛的时间地点 B. 演讲比赛的主办方 C. 演讲者的备赛经过 D. 演讲比赛的主题 E. 演讲者的演讲内容 F. 演讲比赛的结果 17. 在策划以“成长”为主题的读书演讲比赛时，小组成员就推荐的5部名著中哪些作品属于“成长小说”产生了分歧，请你根据知识卡片中提供的信息，完成以下对话。 “成长小说”是小说的一个重要类型，“主题是主人公思想和性格的发展，叙述主人公从童年开始所经历的各种遭遇--通常要经历一场精神上的危机--然后长大成熟，认识到自己在世间的位置和作用”。 （艾布拉斯姆《文学术语辞典》） 小A：我认为《①_________》属于“成长小说”，因为②_________。 小B：我认同小A的观点，这部小说中主人公的成长经历确实符合“成长小说”的定义。 小C：我认为《骆驼祥子》呈现了祥子一生的经历，也属于“成长小说”。 小D：我不认同你的说法，因为③_________，所以我认为它并不属于“成长小说” 18. 策划小组提议运用Seedance2.0视频生成技术开展“经典小说片段”视频征集活动。根据提供的镜头提示语撰写注意事项，就制作《钢铁是怎样炼成的》中“保尔在秋日的海边公园放弃自杀念头”这一镜头的AI视频，下列提示语符合要求的一项是（ ） Seedance2.0镜头提示语撰写注意事项 （1）动作描述要慢：必须写慢速连续动作（如“轻抬手腕”，而非“挥手”），AI更易生成流畅动态。 （2）拒绝模糊词：把“好看”“氛围感”之类替换成具体词。 （3）加强制约束：必加“画面稳定”“人体结构正常”等表述，从根本上避免人物变形，画面模糊。 A. 保尔坐于海边长椅，猛地放下手枪，秋日悲凉一扫而空，镜头推进，面部稳定不变形。 B. 秋叶轻落，海风拂面，保尔缓缓放下抵住脑门的手枪于膝上，镜头推进，面部结构正常。 C. 保尔一把松开紧扣扳机的手指，阳光明媚，他躺于长椅，闭眼、仰面，面带惬意微笑。 D. 氛围压抑，保尔扔下手枪，脸颊泪珠滑落，他轻轻闭上眼睛，表情痛苦，画面稳定。 【答案】15. ①. 老舍 ②. 《海底两万里》 ③. 法国 ④. 尼古拉·奥斯特洛夫斯基（或奥斯特洛夫斯基） 16. CE 17. ①. 钢铁是怎样炼成的 ②. 保尔从普通工人子弟起步，经历了战争、伤病的重重磨难，在经历自杀的精神危机后，最终成长为坚定的革命战士，完成了精神的成长，符合成长小说定义 ③. 祥子经历一次次生活打击后，没有长大成熟，反而从诚实上进的青年堕落成麻木自私的行尸走肉，不符合成长小说“主人公最终长大成熟”的要求 18. B 【解析】 【15题详解】 第一空：《骆驼祥子》的作者是老舍，原名舒庆春。故可填“老舍（或舒庆春）”。 第二、三空：儒勒·凡尔纳是19世纪法国著名科幻小说家，被称为“现代科幻小说之父”。在他的作品中，主人公是尼摩船长的作品是《海底两万里》。据此，第二空填“《海底两万里》”，第三空填“法国”。 第四空：《钢铁是怎样炼成的》的作者是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基。据此可填“尼古拉·奥斯特洛夫斯基（或奥斯特洛夫斯基）”。 【16题详解】 C.演讲者的备赛经过是演讲者个人赛前的私人准备细节，不属于演讲比赛活动本身需要公开报道的核心事实，不需要写入； E.消息只需要整体报道活动举办情况，不需要详细呈现每一位演讲者的具体演讲内容，不需要写入。 【17题详解】 第一、二空：先阅读题干给出的“成长小说”定义可知，成长小说的核心要求是主人公经历磨难、精神危机后，最终实现思想性格的成长成熟，完成自我认知，获得正向成长。再从题干给出的5部名著中任选符合标准的作品作答即可。 示例一：①《简·爱》②简·爱从小经历舅母虐待、寄宿学校的摧残，成年后又在爱情中遭遇重大精神危机，她始终没有放弃对平等尊严的追求，最终成长为独立、自主、清醒的新女性，完全符合成长小说的定义。 示例二：①《钢铁是怎样炼成的》②保尔从小经历贫穷、欺凌，走上革命道路后又经历了战场负伤、全身瘫痪、双目失明的多重打击，最终锻炼出钢铁般的意志，成长为坚定的无产阶级革命战士，符合成长小说的定义。 第三空：要反驳《骆驼祥子》是成长小说，结合祥子的人物发展轨迹，对应成长小说的核心要求反驳即可。 示例：祥子经历了三起三落的人生打击后，并没有走向成熟成长，反而彻底堕落沉沦，变成了麻木潦倒、自暴自弃的行尸走肉，不符合成长小说“经历危机后长大成熟”的核心要求，因此不属于成长小说。 【18题详解】 A.“猛地放下手枪”是急促动作，不符合“慢速连续动作”的要求；“秋日悲凉一扫而空”属于模糊的氛围表述，不符合“拒绝模糊词”的要求； B.动作上，“缓缓放下抵住脑门的手枪”是明确的慢速具体动作，符合注意事项（1）；描述上，所有景物、动作都是具体表述，没有模糊的氛围感词汇，符合注意事项（2）；加入了“面部结构正常”的约束表述，符合注意事项（3）的要求； C.“一把松开紧扣扳机的手指”里的“一把松开”是急促动作，不符合动作要求；整句话没有加入任何避免变形的强制约束语，不符合注意事项（3）； D.开头的“氛围压抑”是典型的模糊氛围感描述，不符合“拒绝模糊词”的要求；“扔下手枪”是急促笼统的动作，不符合动作要求。 四、写作（60分） 19. 生活中，我们与长辈的沟通有时顺畅，有时却“话不投机”。 请回忆一次让你印象深刻的沟通经历，以《那次，我们这样沟通》为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息；（2）不得抄袭。 【答案】例文： 那次，我们这样沟通 成长路上，我总以为长辈不懂我的心事，隔阂像一层薄纱，横在我和奶奶之间。直到那次沟通，才让我明白，温柔倾听，才是彼此靠近最好的方式。 周末傍晚，我抱着手机沉浸在自己的世界里。奶奶端来温热的牛奶，坐在我身边，絮絮叨叨说起家常，念叨着要我少玩手机、多看书。烦躁瞬间涌上心头，我不耐烦地打断她的话，随口顶撞了几句。奶奶愣住了，眼里的笑意慢慢褪去，默默放下杯子，安静地走出房间。 看着她落寞的背影，我心里一阵愧疚。窗外晚风轻轻吹过，我静下心来，忽然意识到，奶奶的唠叨，从来都是藏在细碎日常里的关心。犹豫许久，我主动走出房间，走到奶奶身边坐下。 这一次，我没有逃避，也没有反驳。我轻声向奶奶道歉，承认自己刚才态度不好。奶奶没有责怪我，只是缓缓说起她的顾虑，担心我沉迷电子设备伤眼睛，害怕我只顾玩乐忽略学习。我安静地倾听，认真回应她的每一句话，慢慢说出自己的想法，告诉她我懂得分寸，会合理安排时间。 气氛慢慢变得柔和，不再有争执与隔阂。奶奶慢慢诉说着生活琐事，我耐心聆听，偶尔分享校园里的趣事。没有激烈的辩解，没有冷漠的沉默，只是平心静气地诉说与倾听。简单的对话，消解了之前的矛盾，也拉近了我们的距离。 原来和长辈之间的矛盾，大多源于缺少好好沟通。一味抵触只会加深误解，学会换位思考，耐心倾听彼此的心声，才能读懂藏在唠叨里的爱意。 那次，我们放下急躁，真诚诉说、用心倾听。这样温柔的沟通，化解了隔阂，也让我懂得，理解与包容，是亲情里最温暖的桥梁。 【解析】 【详解】第一、审题立意。题目围绕青少年与长辈的日常相处展开，点明晚辈和长辈之间的沟通状态时好时坏，常会出现观念不合、言语冲突、彼此误解的情况。题目核心关键词为“那次”“这样沟通”，限定要选取一件具体、印象深刻的亲身经历展开叙事。“沟通”是文章核心，既可以写争执后的和解沟通、换位思考的平和交流，也可以写放下抵触、真诚倾诉的双向理解。立意聚焦亲情成长，通过一次特殊的沟通过程，反思与长辈相处的问题，明白长辈唠叨背后的关心，懂得倾听、包容、换位思考的重要性，化解代际隔阂，感悟亲情温暖，传递理解包容、真诚交流的正向价值观，贴合青少年成长感悟的写作要求。 第二、选材构思。本文适合写成记叙文，以第一人称叙事，结构清晰完整。开篇简洁点题，铺垫日常中和长辈容易话不投机、产生矛盾的普遍现状，引出下文具体事件。中间为文章主体，详细记叙完整事件：可选取日常常见生活场景，比如因兴趣爱好、学习安排、生活习惯产生分歧，和父母或祖辈发生争吵，陷入冷战，双方心生隔阂；接着描写自己冷静后的反思，意识到自身冲动与片面；再重点刻画转折时刻，主动放下偏见，不再一味抵触反驳，选择静下心倾听长辈的想法，坦诚说出自己的心声，双方平等交流、互相理解。结尾结合这次沟通经历进行感悟升华，总结沟通的意义，明白良好的沟通需要耐心倾听、换位思考，化解代际矛盾，收束全文，呼应标题。行文以细节描写为辅，加入神态、心理、动作描写，让事件真实可感。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $