内容正文:
谈 读 书
一个故事引入:背书背不过小偷
24、古人谈读书
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥[kuī]天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
窥
见
kuī
盖/士人读书,第一/要有志,第二/要有识,第三/要有恒。有志/则断不甘为下流;有识/则知学问无尽,不敢/以一得自足,如/河伯之观海,如/井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者/则断无不成之事。此三者缺一不可。
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盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
盖士人读书第一要有志第二要有识第三要有恒有志则断不甘为下流有识则知学问无尽不敢以一得自足如河伯之观海如井蛙之窥天皆无识者也有恒者则断无不成之事此三者缺一不可
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
盖:放在句首,语气词。
注释:
【士人】读书人 【识】见识
有志则断不甘为下流
1.分成两段或几段
2.断绝;隔绝
3.拦截
4.绝对;一定
注释:
【下流】下等,劣等
讲故事
汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在房梁上。
战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。每当深夜读书时,他总爱打盹。于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。
孙敬和苏秦的故事感动了后人,人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
悬梁刺股——孙敬、苏秦
有志则断不甘为下流
有识则知学问无尽,不敢以一得自足,
因为
稍有心得
如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;
观;看
全;都
井蛙窥天
河伯观海
有识则知学问无尽,不敢以一得自足
有恒者则断无不成之事。
绝对;一定
铁杵成针
有恒者则断无不成之事。
有志——则断不甘为下流
无志——
无识——
无恒者——
成功要诀
不成功的教训
有识——则知学问无尽,不敢以一得自足
有恒者——则断无不成之事
则甘为下流
如河伯之观海,如井蛙之窥天
则有不成之事
此三者缺一不可。
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则断不甘为下流。
有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;
有恒者则断无不成之事。
此三者缺一不可。
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曾国藩的成功秘诀——有志、有识、有恒。
反思自己的在学习、生活中的细节,你从中受到怎样的启发?今后你打算怎么做?
小练笔:
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