高一下学期期末实战模拟卷十 综合素养卷二-【创新教程】2025-2026学年高一下学期语文期末实战模拟卷

高一下学期期末实战模拟卷十 综合素养卷二 分值：150分时间：150分钟 一、阅读(72分) (一)阅读I（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 中国古代有关人生阶段的划分，《礼记·曲礼》中的表述相对权威：“人生十年曰幼，学； 整 二十曰弱，冠；三十曰壮，有室；四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使…”郑 玄将“艾”解释为“老也”。因此，在古代，五十岁以后才算老年阶段，五十岁之前的人，一般 是不被视为老人的。 但如果翻检苏轼诗文集，就可以发现，在五十岁之前，苏轼“未老言老”的诗词却为数不 少。熙宁六年(1073)，苏轼作《正月二十一日病后，述古邀往城外寻春》一诗，其中有“老来 厌逐红裙醉，病起空惊白发新”两句。若不了解苏轼生平，可能会将此诗归于其晚年之作。 但实际上，此时苏轼任杭州通判，年未四十。又如为人所熟知的“老夫聊发少年狂”，作于密 州知州任上，此时苏轼同样未满四十岁。苏轼贬居黄州后，“老”字及相关意象更是屡见笔 端，如有名的《念奴娇·赤壁怀古》“多情应笑我，早生华发”，以“华发”意象感喟人生易老。 识 类似的诗句还有不少，均作于苏轼五十岁之前，这不禁令人困惑。 其实，“未老言老”的现象在古人笔下并非鲜见。苏轼的恩师欧阳修，在庆历五年 (1045)创作《醉翁亭记》时，描绘了“苍颜白发，颓然乎其间”的自我形象，而此时他也未满四 十岁。应该说，“年老”不仅存在客观的生理指标与社会标准，也是一种相对主观的心理感 觉。当年欧阳修由参知政事被贬为滁州知州，地位一落千丈。他虽立刻将目光转向地方治 理，在滁州积极探索“与民同乐”的为政道路，但也难掩“颓然老矣”之感。这种感觉无关年 龄，主要因胸中理想渐行渐远，少年豪气脱落殆尽，暮年感便与日俱增。 苏轼的暮年感也与其政治理想的破灭有关。熙宁年间，苏轼因质疑王安石的变法条 款，被外放杭州任通判。虽非贬谪，但已远离朝廷，实现理想的可能性大打折扣。元丰二年 (1079),他又遭遇“乌台诗案”，侥幸免死。劫后余生的苏轼，更不敢奢望实现“治国平天下” 的理想了。就像他在《初到黄州》一诗中所写：“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。”“荒唐” 二字饱含辛酸，成为他前半生的苍白注脚。 过早产生暮年心境，还与苏轼少年成名有关。苏轼在嘉祐二年(1057)高中进士第二 名，名满京师，此时他虚龄刚21岁。嘉祐六年，他又考取制科第三等。由于一、二等虚设， 密 三等在宋朝立国以来仅有吴育一人考取，因此苏轼实可谓宋代制科第二人，在汴京再次引 发轰动。多年后，苏轼赴任密州知州时，回忆往日少年意气：“当时共客长安，似二陆初来俱 少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。”只可惜现实世界的复杂程度，远超少 ☒ 年苏轼的想象。当年届四十、刚达到《礼记·曲礼》所言“四十曰强，而仕”的标准时，苏轼已 在宦海中沉浮近二十年，饱尝其中的艰辛与险恶。“致君尧舜”未成，暮年心境已生。 但如果仅从暮年心境理解外放杭州通判后的苏轼，无疑稍显片面。苏轼积极尝试与暮 年心境周旋，而非陷溺其中。在密州出猎时，苏轼虽自称“老夫”，但仍想“发少年狂”，试图 “西北望，射天狼”。元丰五年(1082)，他游蕲水清泉寺，见兰溪西流，感叹：“谁道人生无再 少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”可见身处低谷的他，即便感觉自己正在老去，仍 鼓励自己不虚度人生。 语文试题（十）第1页（共8页） 苏轼还尝试以更高的人生境界超越内心的焦虑。在黄州，他在给堂兄苏不疑写信时指 出，“吾兄弟俱老矣，当以时自娱”，并解释：“所谓自娱者，亦非世俗之乐，但胸中廓然无一 物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。”这种思想便是他在《赤壁赋》中面 对“江上之清风，与山间之明月”时，对客所言“吾与子之所共适”者。 正是困顿的磨折与时间的历练，让苏轼意识到迟暮之悲的狭隘。《赤壁赋》中“哀吾生 之须臾”的客友，何尝不是苏轼本人生命焦虑的化身？但此时的苏轼，已能与这一化身平静 对话。如果熙宁四年苏轼调任外官后，他自称年老，多少还存在壮志未酬的不甘，那么来到 黄州，在长江的清风与月光中，领悟到了“物与我皆无尽”的苏轼，则十分坦然地接受了现 实。正所谓“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，无论是功名、富贵，乃至 生命中不断流逝的时间，若非“吾之所有”，何必执着营求？ 因此，当苏轼真正步入晚境后，反而不再表达年华老去的焦虑。在岭南时，垂垂老矣的 苏轼听闻好友吴复古出家，作诗一首表达了肯定。诗中表现的不为外物羁绊的心境，也可 视为苏轼晚年的自况。苏轼在给好友王定国的信中写道：“其余坦然无疑，鸡猪鱼蒜，遇着 便吃；生老病死，符到奉行。”“遇着便吃”代表的是他在日常生活中安享所遇的人生态度， “符到奉行”代表的则是他从容面对生死大事。 如果说“老”作为一种心理感觉，是由年华易逝导致的生命焦虑的话，那么，历经磨难但 内心坦然的苏轼则彰显了一种“不老”的人生境界。 (摘编自朱建强《苏轼的“老”与“不老”》) 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.根据《礼记·曲礼》对人生阶段的划分和郑玄的解释可知，在古代五十岁以后才算老年 阶段，五十岁之前的人一般不被视为老人。 B.苏轼在熙宁六年所作诗句“老来厌逐红裙醉，病起空惊白发新”，易让人误判为其晚年 之作，实则他当时年未四十，正当壮年。 C.“老”字及相关意象屡现苏轼笔端，如“老夫”“华发”等，相关诗文均作于他贬居黄州之 后，体现了其“未老言老”的创作现象。 D.欧阳修被贬为滁州知州后，创作了《醉翁亭记》，当时他未满四十岁，却在文中塑造了自 己“苍颜白发，颓然乎其间”的苍老形象。 2.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分) ( ) A.苏轼五十岁之前创作了不少“未老言老”的诗词，这一现象令人感到困惑，且在古代极 为罕见，具有独特的研究价值。 B.熙宁年间，苏轼因质疑变法被外放，实现理想的可能性大减；后遭遇“乌台诗案”，侥幸 免死，更不敢奢望抱负成真。 C.苏轼在密州出猎时想“发少年狂”，试图“射天狼”，是因为他此时已完全陷入暮年心境， 只能通过幻想来排解焦虑。 D.岭南时期的苏轼真正步入了晚境，却不再表达年华老去的焦虑，这是因为他已看破红 尘，想同吴复古一起出家。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴 切，逻辑严密，每处不超过8个字。(3分) 苏轼“未老言老”主要有 ① 一方面与 ② 有关，屡遭外放、贬谪的 经历使其自嘲半生事业“荒唐”；另一方面，③ 与宦海沉浮的艰辛形成的巨大反 差，也加刷了他的暮年感。 ① ② ③ 语文试题（十）第2页（共8页） 4.文章脉络清晰，请简要梳理概括。(4分) 5.文章标题中苏轼的“老”与“不老”分别指什么？这二者是如何在《赤壁赋》中体现出来的？ 请结合文本与所学内容谈谈你的理解。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题。 蓝袍先生（节选》 陈忠实 我爷爷徐敬儒，是清帝的最末一茬秀才，因为科举制度的废止而不能中举高升，爷爷只 好穿上蓝袍在杨徐村坐馆执教，教的是他的“四书五经”。我爷爷把门楼上那副“耕读传家” 的题匾挖掉了，换上一副“读耕传家”的题匾，把“耕”和“读”的位置做了调换。我父亲初看 时，还以为我爷爷笔下失误，问时，爷爷一拂袖子，瞪了父亲一眼，没有回答。我父亲不敢再 问，却明白了是有意调换而不属于笔误，该当慢慢地去体味，低下头小心翼翼地凿刻起来。 爷爷暝目前，选定我父亲做他的接班人，父亲穿上了爷爷留下的蓝袍去私塾坐馆执教。 后来因为家庭内部变化，在我刚满十六岁的时候，父亲让我做他的替身去坐馆执教…。 过罢正月十五，私塾又开学了。我也穿上了蓝布长袍，第一次去坐馆，心里怎么也稳实 不下来。走出我家那幢雕刻着“读耕传家”字样的门楼，似乎这村巷一夜之间变得十分陌生 了，街巷里那些大大小小的树木，一搂抱粗的古槐，端直的白杨，夏天结出像蒜苔一样的长 英的楸树，现在好像都在瞅着我，看我这个十六岁的先生会不会像先生那样走路！那些拥 拥挤挤的一家一户的门楼里，有人在窥视我的可笑的走路的姿势吧？不管怎样，我已经走 出街门了，没有再退回去的余地了，只有朝前走。这时候，我想到了父亲走路的姿势…我 抬起头，像父亲那样，既不仰高，也不低垂，两目平视，梗直脖根，绝不左顾右盼，努力做到不 紧不慢，朝前走过去。 走进学堂的黑漆大门，三间敞通的瓦房里，学生们已经把教室打扫得干干净净，摆满了 学生自己从家里搬来的方桌和条凳，排列整齐，桌子四周围坐着年龄差别很大的学生，在哇 啦哇啦背书。除了新添的几个启蒙生，教室里坐着的全是那些春节以前和我同窗的本村的 熟人、同伴、同学，有的个子比我长得还高还壮实，我今天看见他们，心里却怯了，我完全知 道他们和我父亲捣蛋的故伎，尤其是杨马蛙和徐拴拴两人，念书笨得很，却尽出鬼点子捣 蛋。我一进门就瞅见他俩的诡秘的脸相，倒有点怯场了，那些不怀好意的脸相！ 我立即走向那张四方教桌，偏不注意那几个扮着怪相的脸。我在父亲坐过的那把直背 黑漆木椅上坐下来，腰似乎自然地挺直了，父亲就是这样挺着身坐。桌子角上压着一沓打 好了格子的空影格纸，那是学生们递上来的，等待我在那些空格里写上正楷字，他们再领回 去，铺在仿纸下照描，我取下一张空格纸，从铜笔帽里拔出毛笔，蘸了墨，刚写下一个字，忽 然一个声音在我耳边响起： 语文试题（十）第3页（共8页） “蓝袍先生—” 我的脑子里轰然一声爆响，耳朵里传来学堂里恣意放肆地哄笑的声浪。我转过头，看 见一张傻乎乎愣笑着的脸，这是村子里一个半傻的大孩子。他的嘴角吊着诞水，一只手在 背后抓挠着屁股，得意地傻笑着，我立即追问：“谁叫你这么称呼我？” 教室里的笑声戛然而止，静默中潜伏着许多期待。 我从桌上摸过板子，那块被父亲的手攥得把柄溜光的柳木板子，攥到我的手里了，心里 微微忐忑了一下，我就毫不退让地说：“伸出手来！” 傻子脸色立时大变，眼里掠过惊恐的阴影，把双手藏到背后去了。 我从他的背后拉过一只左手，抽了一板子，傻子当下就弯下腰去，用右手护住左手嚎陶 起来：“马娃子！你教我把人家叫‘蓝袍先生’，让我挨打…呜呜呜鸣…” 我立即站起，一下子揪住杨马娃，这个暗中专门出鬼点子捣乱的“坏头头”。不压住这 个杨马娃，我日后就难得在这张椅子上坐安稳。我命令：“杨马娃，到前头来！” 杨马娃虎不失威，晃一下脑袋，走到前头来了。他个子虽不高，年岁不小了，也是个老 学生。他应付差事似的朝我草草鞠了一躬，就站住了。 我早已不能忍耐这种恶作剧还在继续往下演，“伸出手—” 杨马娃伸出手来。他的眼里滑过一缕冤枉的无可奈何的神色，既不看我，也不看任何 人，漫不经心地瞅着对面的墙壁。 我抽一下板子，那只手往下闪了一下，又自动闪上来，没有躲避，也听不到挨打者的呻 吟，更听不到求饶声了，我突然觉得那只手在向我示威，甚至蔑视我。教室里很静，听不到 一丝声响。我感到了两方的对峙在继续，我不能有丝毫的动摇，不然就会被压倒，难得起 来。我也不吭气，谁也不看，只看着那只要击中的手。我记得父亲打板子的时候就是这样， 从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字。我抽下五板子 了 傻子突然跪倒在地，抱住我的板子，哭喊说：“先…先先先生！马娃叫我叫你‘蓝袍先 生’，我说你要打手的，他说不会，你和俺俩都是在一块念下书的，不会打手的。他就叫我跟 你耍玩，叫‘蓝袍先生’…我往后再不…” 我似乎觉得胳膊有点沉，抬不起来了，再一想，如果马娃一直不开口，我能一直打下去 吗？倒是借傻瓜求情的机会，正好下台，不失威风也不失体面。 傻瓜先爬起来，深深地鞠了一躬，跑下去了，杨马娃则不慌不忙，文质彬彬地鞠了躬，慢 慢走回到座位上去了。 我重新坐好，提起毛笔，题写那张未写完的影格儿，手却在抖。我第一次执板打人，心 里却没有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味…， 就这样，我穿着蓝袍，像爷爷，像父亲，做起了先生…人们说，我活脱就是二十年前我 爸的原样儿！连脾气也跟我爸一模一样了。 杨徐村解放了，人民政府废止了我的课程，让我到城南的师范学校去进修。我来到了 师范学校，来到了一个新的世界，我脱掉蓝袍，穿上了“列宁装”。无论如何，我感到一种从 来没有过的轻松，我像卸下了钢铸铁浇的铠甲，顿时感到浑身舒展了。我挺直了脊背，向前 走去… (选自《蓝袍先生》，有删改) 6.下列对本文相关内容的理解与分析，不正确的一项是(3分) A.小说中“从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字”这一 句主要是为了表现父亲是一个严肃、冷峻的人。 B.小说中“偏不注意那几个扮着怪相的脸”里的“偏”有“故意”的意思，掩饰“我”第一次执 教内心的不安和胆怯。 语文试题（十）第4页（共8页） C.在小说中，傻瓜“深深地鞠了一躬”，杨马娃“文质彬彬地鞠了躬”表现出他们对于“我” 惩罚的信服 D.我作为“蓝袍先生”故事亲历者与参与者让读者能够感受到故事的真实性，“我”的命运 的变化和时代的变迁是紧密联系在一起的。 7.下列对本文的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.小说第三段的环境描写表现出“我”初次去学堂途中的敏感与忐忑，而“我拾起头，像父 亲那样”表明“我”已经战胜胆怯，进入了“先生”的角色。 B.小说中“杨马娃伸出手来…眼里滑过一缕无可奈何的神色…漫不经心地瞅着对面 的墙壁”，运用神态描写和动作描写，表现了杨马娃将挨打时的无奈，内心对“我”的些 微反抗。 C.小说心理描写细腻，从赴学馆途中的不自信到进入学堂后的胆怯，再到与杨马娃冲突 后的暴怒，最后惩戒学生后的失落与悲哀，让读者看到了“我”的变化 D.小说运用平实质朴、明白如话的语言，塑造了一家三代“蓝袍先生”形象，新的时代到 来，我也终于脱下那枷锁般的“蓝袍”，获得了“新生”。 8.请结合课文《装在套子里的人》，试比较别里科夫的“套子”与本文的“蓝袍”内涵的异同 点。(4分) 9.小说运用第一人称“我”这一有限视角来叙事，这样写有什么好处？请结合小说简要分 析。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 材料一： 上在道，民有献瓜果者，上欲以散试官授之，访于陆贽。贽上奏，以为：“爵位恒宜慎惜， 不可轻用。起端虽微，流弊必大。献瓜果者，止可赐以钱帛，不当酬以官。”上曰：“试官虚 名，无损于事。”贽又上奏，其略曰：“自兵兴以来，财赋不足以供赐，而职官之赏兴焉。青朱 杂沓于胥徒，金紫普施于舆皂。夫诱人之方，惟名与利，名近虚而于教为重，利近实而于德 为轻。专实利而不济之以虚，则耗匮而物力不给；专虚名而不副之以实，则诞谩而人情不 趋。今之员外、试官，颇同勋、散、爵号，虽则授无费禄，受不占员，然而突铦锋、排患难者则 以是赏之，竭筋力、展劳效者又以是酬之。若献瓜果者亦授试官，则彼必相谓曰，吾以忘躯 命而获官，此以进瓜果而获官，是乃国家以吾之躯命同于瓜果矣。视人如草木，谁复为用 哉！今陛下既未有实利以敦劝，又不重虚名而滥施，人无藉焉。则后之立功者，将曷用为 赏哉！” 贽在翰林，为上所亲信，居艰难中，虽有宰相，大小之事，上必与贽谋之，故当时谓之内 相，上行止必与之俱。然贽数直谏，忤上意，卢杞虽贬官，上心庇之。贽极言杞奸邪致乱，上 虽貌从，心颇不悦。 (节选自《资治通鉴》第二百三十卷，有删改) 语文试题（十）第5页（共8页） 材料二： 伏见唐宰相陆贽，才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德；智如子房而文 则过，辩如贾谊而术不疏；上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇时。德宗 以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽以消兵 为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改 过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流未易悉数可谓进苦口之乐石针害 身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。 (节选自苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分(3分) 如此A之流B未易C悉数D可谓E进苦口之乐F石G针H害身之膏肓。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“访于陆贽”与“径造庐访成”(《促织》)两句中的“访”字词义不同。 B.“副之以实”在文中与“济之以虚”相对，其中的“副”是辅助、补助。 C.“上虽貌从”与“貌恭而不心服”(《谏太宗十思疏》)两句中的“貌”字活用情况相同。 D.“深切”指的是“真挚恳切”，与现在说的“深切怀念”意思是一样的。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.陆贽认为授给爵位应该慎重、珍惜，因为事情的发端虽然微小，以后的流弊肯定严重。 不赞成用官位来酬报给唐德宗进献瓜果的人。 B.唐德宗非常信任器重陆贽，无论什么事，都与陆贽商量，无论到哪里去，都有陆贽伴 随，但是陆贽多次直言谏诤，德宗心里也不高兴。 C.苏轼赞赏陆贽才能本来就能担当帝王的辅佐之任，学问足可成为帝王的老师。他进 札子的目的是建议宋哲宗读陆贽的奏议，从中学习治国之术。 D.苏轼认为如果陆贽能改变向德宗进谏的方式，那么德宗也许就能按陆贽的进言去实 行，贞观之治的盛况可能会再现。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)青朱杂沓于胥徒，金紫普施于舆皂。 译文： (2)上以格君心之非，下以通天下之志。 译文： 14.对于材料二提到的“用人听言之法”，材料一中陆贽有怎样的观点？请简要分析。(5分) 语文试题（十）第6页（共8页） (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15~16题。 定风波·次高左藏使君韵① 黄庭坚 万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。 莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠②？戏马台③南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。 [注]①这是黄庭坚贬谪黔州期间创作的一首词。②华颠：白头。③戏马台：项羽所 筑，今江苏徐州城南。刘裕北征，会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏 马台集送孔令》一首。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) () A.上阕首二句起调低沉，用比喻手法写出秋雨使人只能困居于室内，室内却漏雨积水的 艰难处境。 B.上阕后三句写重阳放晴，又逢佳节，催发词人以鬼门关的险峻来衬托内心抑郁愁苦， 借酒消愁。 C.本词通过重阳即事感怀，借谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典，将诗人豪爽的气概表现得 淋漓尽致。 D.全词结构上一抑三扬，从雨天困居的沉闷走向“驰射”“拍肩”的畅快，语意疏宕，意境 开阔。 16.有人评价黄庭坚词“入于苏而又出于苏”。本词下阕在写法上“入于苏”，情感上“出于 苏”，请结合苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的下阕对此简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)关于六国灭亡的思考，在《阿房宫赋》中杜牧认为“ ”就足以抵 抗秦国，在《六国论》中苏洵则以沉痛的教训告诫执政者，“ (2)李斯的《谏逐客书》中，“ 两句以河海为喻，说明要广纳人才，方能成就大业。 (3)文人常借“秋”来丰富深化某种特定的情绪，从而阐释“言外之意”的深层内涵。如 ”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 《锦瑟》是李商隐最负盛名的一首诗，在民间广为传诵，诗中的每一句话，人们都A。诗 歌借用了多个典故，辞藻华美，意味深长，却又犹如云山雾海，让人捉摸不透。其中最让人 百思不得其解的莫过于“蓝田日暖玉生烟”中的“玉生烟”了。在李商隐的笔下，“玉生烟”是 出自诗人的想象还是写实？“玉生烟”的说法究竟源于何处？这些问题，也引起很大的 争议。 有人认为，自唐代以来，蓝田就已经形成了许许多多专业玉石加工作坊，每当太阳高 照，作坊中工匠打磨玉石过程中产生的粉尘就会在阳光下四处飘散，如同烟雾一般，故而有 “玉生烟”的效果。但更多人认可的说法是，古人认为凡玉石集聚之地必有“玉气”。“玉气” 语文试题（十）第7页（共8页） 原本是指白色的云气，后引申为详瑞之气，有“遥望氤氲近却无”的特点。唐代诗人戴叔伦 在论及诗的创作理论时有一句箸名的见解：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可 置于眉睫之前也。”由此可见，李商隐应该是直接引用了戴叔伦的原话，用它隐诲地表达自 己的向往和追求的B。 有从事消防工程研究和力学工程研究的学者认为，“玉生烟”是实实在在的科学现象， 因玉石的导热性强，比热容较小，在日照下升温较快，并迅速将热量传递至周围的空气，从 而使（甲），远远望去如同冒烟一样。但值得怀疑的是，玉石与其他岩石（乙），都是由不同矿 物成分组成的，仅凭导热性和比热容难以区别玉石与岩石，如有“玉生烟”，也必然（丙），倘 若它们之间的差别达不到肉眼可辨的程度，那就与古人心向往之的“玉气”大相径庭了。 一千多年过去了，虽然诗人笔下的谜团仍未被彻底解开，但正是这些值得我们深思的 细节使《锦瑟》一诗更富有魅力，所以流传至今、经久不衰。 18.下列各项中“应该”与文中加点的“应该”，意义和用法相同的一项是(3分) A.房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满灰尘。 B.我们的教育应该使孩子德智体美劳全面发展，和谐发展，科学发展。 C.他应该是去过新疆的，否则他不可能把新疆的生活写得那么真实。 D.与心理脆弱的人聊天时，你应该注意自己的用词，以免伤害到对方。 19.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) A. B 20.文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。(2分) 21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过10个字。(6分) 22.文中画波浪线部分，有人把它改为：作坊中的工匠开始打磨玉石，在这个过程中会产生 很多粉尘，这些粉尘在阳光下四处飘散，如同烟雾一般。你认为原句和改句哪一个表达 效果更好？请简要陈述理由。(5分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 古希腊哲学家芝诺曾说：“人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面 是未知的。你知道得越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多。” 这段话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 语文试题（十）第8页（共8页）高一下学期期末实战摸拟卷十 语文答题卡 姓 名 准考证号 条形码区 缺考标记（学生禁止填涂）口 填 正确填涂 注 1.答题前，考生须准确填写自己的姓名、准考证号，并认真核对条形码上的姓名、 准考证号。 涂 2.选择题必须使用2B铅笔填涂，非选择题必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔书写， 错误填涂 意 涂写要工整、清晰。 样 3按照题号在对应的答题区域内作答，超出答题区域的答题无效，在草稿纸、试 例 子器 项 题卷上作答无效。 4.答题卡不得折叠、污染、穿孔、撕破等。 10ABCD 15ABCD 2ABCD EFGH 18ABCD 请在各题目的 6ABCD 11ABCD 7ABCD 12ABCD 题区 3.(3分)① 作 ② ③ 出 4.(4分) 的 案无效 5.(6分) 8.(4分) 9.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 语文答题卡（十）第1页（共4页） 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 13.(8分)(1) (2) 14.(5分) 16.(6分) 17.(6分)(1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 19.(2分)A. 20.(2分) 21.(6分) 22.(5分) 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效 语文答题卡（十）第2页（共4页） 考生姓名 座号 考生务必将姓名、，座号用0,5mm黑色签字笔认真填写在书写框内，座号的每个 必填 书写框只能填写一个阿拉伯数字。填空样例：若座号02，则填写为@☑ 23.(60分) 语文答题卡（十）第3页（共4页） 800字 语文答题卡（十）第4页（共4页）“圣明若用西凉簿，白羽犹能效一挥”的意思是：圣朝若用知 兵善战的书生为将，我还能摇动着白羽扇指麾三军。尾联 中诗人直接倾吐怀抱，一吐豪情。苏轼生活的北宋时代，边 患不时发生，因此他在诗词中，时时抒发自己渴望驰骆疆场 的激情。尾联即以谢艾自诩，说朝廷如果委予边任，定能麾 兵败敌，表现出驰骋疆场的豪情，表达了想要报国的迫切 之情。 答案：都运用了用典的手法，一个以冯唐自比，一个以谢艾 自许，倾吐怀抱，表现出驰骋疆场的豪情，表达了想要报国 的迫切之情。 17.(1)金块珠砾用之如泥沙 (2)叹门外楼头 悲恨相续 (3)长风破浪会有时直挂云帆济沧海（潮平两岸阔风正 一帆悬/孤帆远影碧空尽唯见长江天际流) 18.B「B.“都使用了借喻的修辞手法”错误。“信息”是本体， “汪洋”是喻体，将“信息”比作“汪洋”，“汪洋”是暗喻。 19.解析：甲处，涉及“成为我们判断是非，纾解情绪、体现价值 张杨个性的重要载体，成为影响生存发展的重要土壤”的主 语，并且是“网络闯进生活”带来的结果，可推知网络舆论场 对我们生活的影响非常大，故可填“网络奥论场对我们的影 响如此巨大” 乙处，承接前文“并不是要限制表达权利，也不是要说话个 性泯灭”，且表现之一为“对他人权利、公共秩序存有一份敬 受”，可推知应该填“而是…”，用来表明对“增强媒介素 养、培养主体意识”的认识，结合后文“这种责任与敬畏”，乙 处要体现出对社会秩序担负的责任，故可填“而是强调对社 会秩序担负一份责任” 答案：甲.网络舆论场对我们的影响如此巨大乙.而是强 调对社会秩序担负一份责任 20.解析：①句，“根据统计显示”句式杂糅，去掉“根据”，或者去 掉“显示”，让“根据统计”作后面句子的状语，即①句改为： “根据统计”或“统计显示” ④句，“换持”这一动作不能施加于“大量空闲时间”，可将其 改为“占据”或“填满”，即④句改为：大量空闲时间都被翻看 公众号、转发分享、讨论沟通占据（或“填满”） 答案：①句改为“根据统计”或“统计显示”。④句改为大量 空闲时间都被翻看公众号、转发分享、讨论沟通占据（或“填 满”)。 21.解析：A处，应该填与“夜郎自大”相似的成语，用来说“张口 闭口‘脑残’，动不动就‘拉黑”的人的特征，“夜郎自大”原 指国土很小的夜郎国王自以为大，比喻人不自量力，妄自尊 大，可知这样的人目光狭隘、见识短浅，可填成语“坐井观 天” 。坐井观天：坐在井里看天，用来比喻眼界小、见识少。 B处，据语境看，应该填“其声势之大、力量之巨”与之前不 能同时提起，可填成语“同日而语”。同日而语：放在同一时 间谈论，多用于否定式 答案：A.坐井观天B.同日而语 22.解析：联系“中国人的集体生活，已经走到今天的·多声部合 唱’阶段”可知，“今天的‘多声部合唱阶段”是网络闯进生 活的阶段，合唱者指网络时代的集体参与者 “稀里糊涂被别的声部带走”，是合唱中盲目跟从的现象，联 系“网络信息”的话题可知，“别的声部”指谣言等错误信息： “稀里糊涂”是不明辨分析、盲目跟从、人云亦云，缺乏理性 思考，“稀里糊涂被别的声部带走”指对谣言等错误信息不 明辨分析、盲目跟从、人云亦云，缺乏理性思考的现象和 行为。 “越位”指超越规则；“故意越位”指哗众取宠、造谣惑众、站 队骂架、语言暴力等超越规则的行为；“破坏整体效果”是打 破共识、破坏和谐氛围。“故意越位破坏整体效果”指哗众 取宠、造谣惑众、站队骂架、语言暴力等超越规则、打破共 识、破坏和谐氛围的行为。 答案：合唱者指网络时代的集体参与者。（关键含义：集体 参与) “稀里糊涂被别的声部带走”指对谣言等错误信息不明辨分 析、盲目跟从、人云亦云，缺乏理性思考的现象和行为。（关 键含义：不盲从) “故意越位破坏整体效果”指哗众取宠、造谣惑众、站队骂 架、语言暴力等超越规则、打破共识，破坏和谐氛围的行为 (关键答出故意越位的含义或情形即可)。 23.[写作指导]这段材料以“韧”字当选年度国内字为引，深 人剖析了“韧”的文化内涵与时代意义。关键信息点在于字 形溯源：“韦”象征柔韧，“刃”象征刚硬，二者结合形成“韧” 字义削释：“柔而固也” —一既柔软又坚固，刚柔相济。时代 映射：材料明确指出，“韧”是2025年这一“很不平凡”年份 的“凝练而有力的注脚”，暗示“韧”的精神是应对时代挑战、 凝聚民族力量的关键品质。 ·17 写作的核心立意应紧扣“韧”的辩证统一性及其在个人 成长、国家发展中的现实意义。可以从以下几个层面展开 哲学思辨层面：剖析“韧”的本质 一对立统一的智慧，引申 思考真正的强大不是坚硬易折，而是能屈能伸：真正的坚持 不是固执己见，而是目标坚定，方法灵活。个人成长层面： 探讨“韧”作为关键品格的价值，面对学业压力、人生困境， “韧”意味着内心的从容坚定与行动的灵活调整相结合。国 家民族层面：阐释“韧”精神的时代性与凝聚力。2025年的 “很不平凡”，可能指向国家发展面临的复杂国际环境、科技 攻坚的挑战、经济转型的阵痛等。“韧”不是宁折不弯的脆 钢，而是遇弯可曲、曲后能复的合金，2025，我们以柔护锋 芒，以刚撑柔软，在不确定的世界里确定地成长。“韧”是国 家在风浪中保持战略定力，同时灵活调整策略，实现稳健发 展的精神写照。可将“韧”与民族精神、文化传统相联系，展 现其深植于中华文明的底蕴。文明发展层面：思考“韧”对 人类应对普遍挑战的启示。在全球化与不确定性加剧的时 代，“韧”不仅是中国的年度字，亦可成为人类应对气候变 化、公共卫生危机等全球性挑战所需具备的思维与行动特 质 兼具原则性的担当与包容性的合作。 写作时应避免将“韧”简单理解为“顽强”“坚持”，应着 力展现其“刚柔相济”的辩证内核。优秀立意往往能由表及 里 一从字形到哲理，再到现实观照：能由个体到整体，将 个人“韧性成长”与国家“韧性发展”有机结合；能由历史到 未来，既挖掘传统文化中的“韧”智慧，又指向其在构建未来 中的关键作用。同时，考生需结合具体事例，展现思辨深 度，并最终回归到“韧”对当代青年及国家发展的启示与召 唤上，使文章既有文化底蕴，又具现实温度与时代力量。避 免只写“坚强”“坚持”，漏掉“柔”的一面，导致偏题：堆砌年 度大事，缺乏“我”的视角，文章空泛：忽略“2025”时间限定， 写成泛论“中国精神” 参考立意： ①涵养柔韧品格，坚定人生航向。②传承韧性精神，助力民 族复兴。③秉持刚柔相济，书写时代华章。④坚守文化韧 性，赓续文明薪火。⑤以柔韧之姿，破人生困局。 高一下学期期末实战模拟卷十 选择题答案速查 题号12671011121518 答案CBAABDGDDBC 1.C[C.“均作于他贬居黄州之后”错误，第二段说“类似的诗 句还有不少，均作于苏轼五十岁之前”，而非“均作于他贬居 黄州之后”，比如“老夫聊发少年狂”作于密州知州任上，便是 贬居黄州之前。 2,B[A.“极为罕见”错误，第三段明确指出“·未老言老’的现 象在古人笔下并非鲜见”，可见并非“极为罕见”。C.“已完全 陷入幕年心境”错误，由第六段“苏轼积极尝试与幕年心境周 旋，而非陷湖其中。在密州出猎时，苏轼虽自称·老夫’，但仍 想‘发少年狂”，可见应该是“积极尝试与幕年心境周旋”，而 非“完全陷入幕年心境”。D.“这是因为他已看破红尘，想同 吴复古一起出家”错误，由倒数第二段“垂垂老矣的苏轼听闻 好友吴复古出家，作诗一首表达了肯定。诗中表现的不为外 物羁绊的心境，也可视为苏轼晚年的自况”，只是表明苏轼肯 定好友吴复古出家，并不意味着苏轼“已看破红尘，想同吴复 古一起出家”，他不再焦虑的原因主要是其心境“不为外物羁 绊”。] 3.解析：①处，由后面具体阐释的“一方面”“另一方面”，可知此 处总括性地指出苏轼“未老言老”主要有两方面的原因，故 填：两方面原因。 ②处，结合横线后后文“屡遭外放、贬谪的经历使其自嘲半生 事业·荒唐”，照应第四段“苏轼的幕年感也与其政治理想的 破灭有关”，可知第一个方面解释与政治理想的破灭有关，故 填：政治理想的破灭。 ③处，第五段指出“过早产生暮年心境，还与苏轼少年成名有 关”，如“高中进士第二名，名满京师”“宋代制科第二人”，但 是后来“在宦海中沉浮近二十年，饱尝其中的艰辛与险恶”， 可见其少年成名与宦海沉浮反差明显，故填：少年成名的 辉煌。 答案：①两方面原因②政治理想的破灭③少年成名的 辉煌 4.解析：①开篇引用《礼记》中古代人生阶段的权威划分，明确 “五十岁之前的人，一般是不被视为老人”，第二段以苏轼五 十岁前的多首“未老言老”的诗词为实例，揭示苏轼笔下“未 老言老”的矛盾。 ②第三段以苏轼的恩师欧阳修为例，指出“·未老言老’的现 象在古人笔下并非鲜见”，说明“未老言老”现象具有普遍性。 ③第四段“与其政治理想的破灭有关”，第五段“还与苏轼少 年成名有关”等，从理想破灭、少年成名却仕途坎坷等方面， 详细阐释苏轼幕年心境早生的深层原因。 ④第六段“积极尝试与幕年心境周旋”，第七段“以更高的人 生境界超越内心的焦虑”，第八段“困顿的磨折与时间的历 练，让苏轼意识到迟幕之悲的狭隘”，第九段“真正步入晚境 后，反而不再表达年华老去的焦虑”，末段“历经磨难…人 生境界”等，具体阐述苏轼应对幕年心境的方式，揭示其历经 磨难后达到“不老”人生境界。 答案：①首先对照古代人生阶段划分标准，指出苏轼笔下“未 老言老”的矛盾现象。②其次指出“未老言老”现象的普遍 性，以欧阳修为例，指出“未老言老”在古代文人中较为常见。 ③接着从理想破灭、少年成名却仕途坎坷等方面，阐释苏轼 暮年心境早生的原因。④最后阐述苏轼应对暮年心境的方 式，并指出其历经磨难后坦然面对生死，达到“不老”的人生 境界。 5.解析：(1)“老”与“不老”的含义 ①由第三段“这种感觉……暮年感便与日俱增”，末段“‘老 作为一种心理感觉，是由年华易逝导致的生命焦虑”，可知 “老”指的是指苏轼未年老时作品中表现出来的幕年感，这是 由年华易逝导致的生命焦虑。 ②由第八段“无论是功名……何必执着营求”，末段“历经磨 难…人生境界”，可知“不老”指的是苏轼历经磨难后的内 心坦然，不为外物羁绊的人生境界。 (2)在《赤壁赋》中的体现」 ①“老”的体现：文中借助“客”发出“哀吾生之须臾，美长江之 无穷”的悲叹，感慨生命渺小与时光短暂，这正是作为苏轼 “由年华易逝导致的生命焦虑”的体现 ②“不老”的体现：面对客的悲叹，苏子并未消极，先阐释“物 与我皆无尽”的生命真谛；并进一步提出“天地之间，物各有 主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，明确事物皆有其归属：再 转而追求取之无禁、用之不竭的“江上之清风，与山间之明 月”，从自然中寻得自娱之乐。与第七段“苏轼还尝试以更高 的人生境界超越内心的焦虑”契合，展现出“不老”的精神 境界 答案：(1)“老”与“不老”的含义：①“老”指苏轼尚未年老时作 品中表现出来的主观的暮年感，是由年华易逝导致的生命焦 虑。②“不老”指苏轼历经磨难后达到的内心坦然，不为功 名、富贵，时间流逝所羁绊的人生境界。 (2)在《赤壁赋》中的体现：①“老”的体现：客感叹“哀吾生之 须臾，羡长江之无穷”，这是对人生短暂的悲叹，也是苏轼自 身生命焦虑的化身，体现了他“老”的心境。②“不老”的体 现：苏轼反驳客时提出“物与我皆无尽也”，并领悟到“天地之 间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，他坦然接受现 实，安享江上清风与山间明月，体现了其“不老”的人生境界。 6,A[A.“为了表现父亲是一个严肃、冷峻的人”这一理解不 准确。原句“从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求 饶，只是打够要打的数字”更多地是表现父亲在执行惩罚时 的坚定与原则性，而不是为了突出他的严肃或冷峻；更多地 体现了父亲在教育过程中的一种严格和公正，而不是个人性 格上的特征。] 7.A 「A.“已经战胜胆法，迸入了·先生’的角色”表述不准确。 “我”虽然努力模仿父亲的走路姿势，但这并不代表“我”已经 完全克服了内心的胆怯，而只是试图通过模仿父亲来增强自 信，或者说是在努力进入“先生”的角色。 8.解析：同：别里科夫为自己套上的那些有形的“套子”，《装在 套子里的人》中的那些无形的“套子”便是保守的、落后的、反 动的。无形的“套子”象征着枷锁，阳的制度没有那么容易被 打破，旧的思想也没有那么轻易被“别除”，旧的势力更没有 那么容易被取代。这无形的“套子”、无形的枷锁，依然会束 缚着人们。“蓝袍”成为旧教育的象征，“我”在继续着陈旧迂 腐的教育制度。“套子”与“蓝袍”其实都象征的是一种束缚， 一种难以突破的枷锁。 不同：在《装在套子里的人》中，契诃夫塑造了一个性格弧僻， 胆小怕事，恐惧变革，想做一个纯粹的现行制度的“守法良 民”别里科夫。别里科夫的世界规就是害怕出乱子，害怕改 变既有的一切，但是他所作所为，在客观上却起着为沙皇专 制助纣为虐的作用。他辖制着大家，并不是靠暴力等手段， 而是给众人精神上的压抑，让大家“透不出气”。可以说是专 制制度毒化了他的思想、心灵，使他惧怕一切变革，顽固優 化，他是沙皇专制制度的雏护者，但更是受害者。因而可以 说别里科夫成为了害怕新事物，雏护旧事物，反对变革，阻碍 社会发展的人的代名词。《装在套子里的人》的“套子”是沙 皇政府的法令、一切陈规陋习、普遍存在的潜藏的奴性心理： 《蓝袍先生》中，“蓝袍”指“我”穿的蓝色长袍，同时指像“我” 一样穿着“蓝袍”的私塾老师，“蓝袍”成为旧教育的象征， “我”在继续着陈旧迂腐的教育制度。“蓝袍”是家传礼法的 体现与延续、是师道尊严的象征、对人的天性的压抑。 答案：同：“套子”与“蓝袍”其实都象征的是一种束缚，一种难 以突破的枷锁。不同：《装在套子里的人》的“套子”是沙皇政 府的法令、一切陈规陋习、普遍存在的潜藏的奴性心理：《蓝 袍先生》的“蓝袍”是家传礼法的体现与延续、是师道尊严的 象征、是对人的天性的压抑。 9.解析：小说从“我”的角度来讲述故事，“我”是故事的见证者 和亲历者，亲历了“我”穿上蓝袍去坐馆，又见证了“我”脱下 蓝袍，穿上了“列宁装”，通过“我”来展开情节，增强了小说的 真实性。 通过“我”贯串全文，在“我”刚满十六岁时，父亲选定“我”做 他的替身去坐馆执教，“我”穿上蓝布长袍去坐馆，在学堂上 与杨马娃发生冲突，并惩戒他，最后“我”脱掉蓝袍，穿上了 “列宁装”。文章讲述“我”的经历，推动了情节的发展，反映 了时代的变迁。 直接展开“我”的心理描写，从赴学馆途中的不自信到进入学 堂后的胆怯，再到与杨马娃冲突后的暴怒，最后惩戒学生后 的内心失落悲哀，让读者看到了“我”的成熟。让读者得以体 会人物的内心变化，感受“我”的发展与成长。 答案：①“我”是故事的见证者和亲历者，通过“我”来展开情 节，增强了小说的真实性。②通过“我”贯串全文，讲述“我” 的经历，推动了情节的发展，反映了时代的变迁。③直接展 开“我”的心理描写，让读者得以体会人物的内心变化，感受 “我”的发展与成长。 10.BDG [“如此之流”，偏正短语作主语，主语较长，需强调， 后面B处断开；“未易悉数”，是谓语部分，句意完整，D处断 开：“进苦口之药石”“针害身之膏肓”句式对称，句意相关， 中间G处断开。] 11.D[A.正确。询问。/访问、拜访。句意：向陆贽询问。 (少年)直接上门来找成名。B.正确。句意：只给人虚无的 名誉而不以实际利益相配。/只给人实际利益而不以虚无 的名誉加以补益。C,正确。两处的“貌”都是名词作状语 “在表面上”的意思。句意：德宗虽然表面上认同。/表面恭 敬，但内心不服从。D.错误。非常切合。/真挚恳切。句 意：他的议论深刻而切合事理人情。/真挚恳切地怀念。门 12.D[D.“苏轼认为如果陆贽能改变向德宗进谏的方式”错 误，原文有“使德宗尽用其言，则贞观可得而复”，假使德宗 能完全采纳陆贽的进言，那么贞观之治的盛况便会再一次 出现。关镀是在德宗能不能全听陆贽的进言，选项于文 无据。 13.(1)身着青、绯色朝服的人混杂在官府衙役中间，金鱼袋和 紫衣普遍赏赐给地位微贱的人们。(“青朱”，身着青，绯色 朝服的人；“杂沓”，混杂；“舆皂”，地位微贱的人们。) (2)上可以纠正皇帝想法上的错误，下能够通晓天下人的心 志。(“格”，纠正；“非”，错误：“通”，通晓。) 14.解析：材料二“至于用人听言之法…未易悉数”可见这属 于“用人听言之法”这个方面的奏议，属于“惜名器以待有 功”，是官职任用这一方面。 相关内容材料一中表述为“夫诱人之方，惟名与利……则后 之立功者，将曷用为赏哉！”大意是，名誉与利益是用来引领 人向上的，只给人实际利益而不以虚无的名誉加以补益，就 会耗尽资财使物力难以供给；只给人虚无的名誉而不以实 际利益相配，就会近乎欺骗使人心不能归附。所以要慎重、 恰当地给予相关的奖励，这样人们行事才会有所依凭。也 会激励人们建功立业。可见其具体观点是，陆贽认为应该 考虑名誉与利益并重来使官员顺服并为国效力。 答案：材料二中“用人听言之法”属于官职任用这一方面：材 料一相关观点为，陆贽认为应该考虑名誉与利益并重来使 官员顺服并为国效力。 [参考译文] 材料一 德宗在路途中行进，百姓中有进献瓜果的，德宗准备授给 他散试官的头衔，向陆贽询问。陆贽呈上奏章，认为：“授给爵 位通常应该慎重珍惜，不能轻易封赐。事情的发端虽然微小 但相沿下来的弊端必定很大。对于送进献瓜果的人，只能赐给钱 帛，不应该用官位来酬报。”德宗说：“试官只是个虚名，对事情 没有损害。”陆贽又呈上奏章，奏章大致是说：“自从战事兴起以 来，财货与赋税不足以供给对将士的赏赐，于是以职官为赏赐 的办法便兴起了：身着青、绯色朝服的人混杂在官府衙役中间， 金鱼袋和紫衣普遍赏赐给地位微贱的人们。诱导人们的方法， 只有名誉与利益，名誉接近虚无但对教化来说却是重要的，利 益接近实际但对德行培养来说却是次要的。只给人实际利益 而不以虚无的名誉加以补益，就会耗尽资财使物力难以供给： 只给人虚无的名誉而不以实际利益相配，就会近乎欺骗使人心 不能归附。如今的员外、试官，与勋官，散官、爵号很类似，虽然 授给这种官衔不用消耗薪俸，也不占去名额，但是对于那些冲 锋陷阵、排忧解难的人，是用这种官衔来奖赏他们的，对于那些 竭尽全力、作出功绩的人，也是用这种官衔来酬报他们的。倘 若进献瓜果的人也被授予试官的官衔，那么他们必然会相互谈 论说：‘我们舍生忘死才得到官衔，这些人因送献瓜果而得到官 衔，这是国家把我们的性命看得同瓜果一样了。’把人看得如同 草木，谁还能为国家效力呢！现在陛下既没有实际的利益来敦 促劝勉人们，又不重视虚无的名誉而不加节制地施加于人，人 们行事便无所依凭了。那么，对以后立下功劳的人，将用什么 作为奖赏呢！” 陆贽供职翰林院，受到德宗的亲近信任，在艰难的日子里， 虽然有宰相，但是无论大事小事，德宗必定要与陆贽商量，所以 当时人们把他叫作内相，德宗无论到哪里一定要有陆贽陪同。 然而陆贽常常直言劝谏，违逆德宗的意旨，卢杞虽被贬官，但德 宗内心仍庇护他。陆贽极力陈述卢杞奸诈邪恶导致变乱，德宗 虽然表面上认同，其实心中很不高兴。 材料二 臣听说唐朝的宰相陆贽，才能本来能担当帝王的辅佐之 任，学问可以成为帝王的老师。他的议论深刻而切合事理人 情，言语不偏离圣贤的道德规范：智慧与子房（张良）相当而文 才却要胜过他，辩才与贾谊相当而方法却不似他粗疏：上可以 纠正皇帝想法上的错误，下能够通睨天下人的心志。但他很不 幸，做官没能赶上良好的时机。德宗以严厉刻薄为能事，陆贽 就以忠诚敦厚去劝谏：德宗以猜疑忌恨去对人，陆贽就以推心 置腹去劝说：德宗喜好用兵打仗，陆贽则认为消除战事是当时 首先要做的：德宗喜好敛聚财物，陆贽则认为散财于民最为迫 切。至于任用人才、接受意见的方法，整治边防、驾驭将帅的策 略，归罪于自身以收拢人心，改正过错以顺应天道，排斥小人以 消除百姓的祸患，珍惜名誉、宝器以授予有功之人，像这些合理 的建议，很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药，去 诊治危害身体的重病。假使德宗能完全采纳陆贽的进言，那么 贞观之治的盛况便会再一次出现。 15.B[B.“催发词人以鬼门关的险峻来衬托内心抑郁愁苦，借 酒消愁”说法错误，“及至重阳天也霁”中“及至”“也”体现词 人喜出望外的心情，生出“催醉”之意，并非借酒消愁。“鬼门 关”是用其险峻来衬托忘怀得失的胸襟和几傲之气，并非衬托 内心抑郁愁苦。] 16.解析：写法上：“入于苏”指的是黄庭坚的词在写作手法上效 法了苏轼。苏轼《念奴矫·赤壁怀古》的下阕中运用了与古 人对比的写作手法，用“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英 发。羽扇纶巾，谈笑间、樯格灰飞烟灭”与“故国神游，多情 应笑我，早生华发”进行对比，将意气风发、指挥若定、功成 名就的周瑜与怀才不遇、功业无成的自己进行对比，同时还 用“华发”这一意象道出了自己韶华不再的心酸。本词下阕 也用了相同的意象“华颠”来表现自己不服老的气概，在“戏 马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩”几句中，与古人谢瞻 和谢灵运进行对比，这种写法和苏轼很像，所以说黄庭坚在 写法上“入于苏” 情感上：“出于苏”是指他们所抒发的感情不同。苏轼《念奴 娇·赤壁怀古》的下阕中由“遥想”领起五句，集中腕力塑造 青年将领周瑜的形象，塑造出周瑜丰姿潇洒、韶华似锦、年 轻有为的青年英雄形象，反观词人，被贬黄州，处境坎坷，同 他振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀大相抵梧，所以词人 不免思绪深沉、顿生感慨，而情不自禁地发出自笑多情、光 阴虚掷的叹惋。词人过早地自感苍老，这同年华方盛即卓 有建树的周瑜形成对照，表达了苏轼有志报国却功业未就 的忧愤之情。本词中，“君看，几人黄菊上华颠”是作者借这 种不入俗眼的举止，写出一种不服老的气概。 “君看”“莫 笑”全是自负口吻。最后三句“戏马台南追两谢，驰射，风流 犹拍古人肩”说自己重阳节不但照例饮酒赏菊，还要骑马射 箭，吟诗填词，其气概直追古时的风流人物，更将豪迈气概 表现到极致，抒发了老当益壮、穷且益坚的乐规奋发精神。 所以说情感上“出于苏”。 ·19 答案：(1)写法上“人于苏”：都把自己和古人作对比，都写到 “白发”。(2)情感上“出于苏”：①苏词中头白苍老却功业无 成的苏轼，与年华方盛即卓有建树的周瑜形成对照，带有自 嘲自伤的意味，表达了苏轼有志报国却功业未就的忧愤之 情（或“表达了对周瑜的仰慕之情，渴望现实中也有如此豪 杰”)。②黄庭坚表达了自己“风流”不逊于二谢的豪迈情 怀，并以“白发簪花”这种不人俗眼的举止，强调了自己不向 命运屈服的博大胸怀，抒发了老当益壮、穷且益坚的乐观奋 发精神。 17.(1)使六国各爱其人为国者无使为积威之所劫哉 (2)河海不择细流故能就其深 (3)示例一：空山新雨后天气晚来秋（示例二：万里悲秋 常作客百年多病独登台示例三：正故国晚秋天气初 肃) 18.C[原文中的“应该”表示“估计情况必然如此”。A.表示 “理所当然”。B。表示“理所当然”。C.表示“估计情况必然 如此”。D.表示“理所当然”。] 19.解析：A处，由前文“《锦瑟》是李商隐最负盛名的一首诗，在 民间广为传诵”可知，《锦瑟》广为流传，故而“诗中的每一句 话”，人们都特别熟悉，故可填“耳熟能详”。耳熟能详：指听 得多了，能够很清楚、很详细地复述出来。 B处，由前文戴叔伦的“可望而不可置于眉睫之前也”可知， 此处语境意在强调李商隐应是直接引用了戴叔伦的原话， 用它隐晦地表达自己的向往和追求的难以实现，故可填“可 望而不可即”“遥不可及”。可望而不可即：距离遥远，无法 企及。形容看似可以到达而实际上很难达到或不能接近。 遥不可及：非常遥远而不可到达，意指非常遥远、难以得到 的东西。 答案：A.耳熟能详B.可望而不可即（遥不可及） 20.解析：第一处，“详瑞之气”中“详”错，此处是指吉祥的意思， 故而应改为“祥”」 第二处，“薯名”中“箸”错，此处是指明显 出名的意思，故而应改为“著”。第三处，“隐诲”中“诲”错， 此处是指模糊不明显的意思，故而应改为“晦” 答案：“详”改为“祥”，“箸”改为“著”，“诲”改为“晦” 21,解析：甲处，由括号前“迅速将热量传递至周国的空气”和括 号后“远远望去如同冒烟一样”可知，此处语境是在说空气 受热然后上升，所以看上去像冒烟，故可填：四周空气受热 上升。 乙处，由括号后“都是由不同矿物成分组成的，仅凭导热性 和比热容难以区别玉石与岩石”可知，此处语境就是在强调 玉石与其他岩石本质上是没有啥区别的，故可填：并无本质 区别。 丙处，由括号前“都是由不同矿物成分组成的…难以区别 玉石与岩石”可知，玉石与其他岩石本质上没什么区别，如 有“玉生烟”，肯定也必然会有其他岩石生烟，故可填：会有 “石生烟” 答案：甲.四周空气受热上升乙.并无本质区别 内.会有“石生烟” 22.解析：此题是开放性试题，认为原句好或者改句好都可以。 认为原句好：原句是一个长句，主干是“粉尘飘散，如同烟 雾”，“粉尘”产生的过程作状语，先交代烟尘产生过程，然后 叙述其飘散状态，表达不啰嗦，言简意赅地表现了烟尘产生 的过程和其飘散的状态，表达严密，符合逻辑。与之相反， 改句字数多，重复内容多，读起来不够简洁 认为改句好：改句是连续的短句，每个短句都独立表达了一 个完整的意思，句式灵活多变，同时也将烟尘产生的过程描 述得更加细致，便于读者理解，此外，短句的节奏感也更强， 读起来更加流畅自然。与之相反，原句则稍显冗长且句子 结构复杂，不便于读者阅读理解。 答案：（示例一）原句好。原句采用长句的形式，言简意赅地 表现了烟尘产生的过程和飘散的状态，表达严密，逻辑性更 强。改句重复内容过多，比较烦琐。 (示例二)改句好。改句采用短句，句式灵活，节奏分明，对 烟尘产生过程的阐述细致，更易理解。原句句子过长，结构 复杂，不易理解。 23.[写作指导]芝诺把人的知识比作圆圈，已知在圈内，未知 在圈外，且知识越多圆圈越大，未知也越多。这揭示了知识 的相对性和无限性，随着认知拓展，我们会发现更多未知领 域。由此可以引发我们对“学无止境”的思考，知识是浩瀚 无跟的，无论我们掌握多少知识，都只是沧海一菜，永远有 更多未知等待探索，这则材料鼓励人们保持终身学习的态 度。考生可以进一步思考认知的边界与突破，每一次知识 的增长都伴随着对更多未知的察觉，激励我们不断挑战自 我，拓宽认知。写作还可以进一步涉及面对未知的态度，如 果我们认识到未知不可避免，应以谦逊、好奇的态度对待， 不因为未知而畏棋，而是将其作为探索的动力。 写作时，开篇简洁引入材料，提出中心论点，如“学无止境， 我们应不断追求知识”，然后适当列举牛顿、爱因斯坦等科 学家在取得巨大成就后仍不断探索未知的事例进行论证， 再结合理论论据阐述道理，能有力地表达观点。论述过程 中，论据要丰富且典型，注意论证逻辑，可采用递进式结构， 比如先阐述知识与未知的关系，再论述如何面对未知，最后 总结升华主题，强调持续学习、突破认知的重要性 工参考立意]①知识增长，未知亦增，探索永无止境。②以 探索之心，突破知识边界。③知识越多，越须敬畏未知。④ 知识的边界，是探索的起点。 高一下学期期末实战模拟卷十一 选择题答案速查 题号12367101112151820 答案CD D DABDF BC DD B 1.C[A.“原因是人们将个性化推荐效果等同于信息茧房” 错，表达绝对且以偏概全，原文是“容易导致…”，且“人们 将个性化推荐效果等同于信息茧房”只是“信息茧房概念滥 用”的原因之一，材料一中“第一”“第二”“第三”，分析了多种 原因。B.“柏拉图认为‘文字’新技术带来的变革使他无法驾 驭”理解错误，根据原文，柏拉图反对文字是因为他认为文字 “破坏了口头交流增长智慧的方式”。D.“政府……还应该提 供更加多元化的信息”张冠李戴，根据原文“科技公司和平台 也应该承担起相应的社会责任，优化推荐算法，提供更加多 元化的信息”可知，“提供更加多元化的信息”的主体不是政 府，而是科技公司和平台。] 2.D「D.“算法将不再是信息茧房形成的背锅侠”于文无据， 原文表述是“算法既不是第一只为负面情绪赎罪的替罪羊， 也不会是最后一位替社会问题挡枪的背锅侠”。] 3.D[D.王明一直凭兴趣阅读文章，信息同质化，不能打破自 己的固化思维，走不出“信息茧房”。] 4.解析：①材料一第七段“人们也会不同程度地生活在自己构 建的同质化信息图中”“但人们并没有把这种单一化、同质化 的信息消费归咎于报刊和电视”，信息茧房的特点是信息同 质化。生活在固定的信息图层中的人，信息来源是“单一化 同质化”的 ②材料二第一段“要主动走出自己的舒适区，积极探索不同 领域的信息。可以通过关注不同类型的媒体、阅读不同观，点 的书籍和文章、参与各种线下活动等方式，拓宽自己的视 野”，说明信息茧房的特点是封闭性。在信息图中的人喜欢 把自己封闭在“舒适区”不愿与外界沟通、交流、融合。 ③材料二第二段“推荐算法不应仅仅以用户的兴趣为唯一标 准，还应该考虑信息的多样性和公共价值”“平台也可以通过 设置专题推荐、热门话题等方式，引导用户关注一些重要的 社会问题和公共事务”，说明信息茧房的特点是思锥固化性。在 图层中的人被思维习惯束缚，难以做到关注并探索“不同领域的 信息” ④材料一第六段“如果让算法作为信息茧房的背锅侠，蕴含 了一个前提：用户是被动的，没有主动性的，技术为刀俎，网 民为鱼肉”，材料二第一段“个人需要提高信息素养，主动拓 展信息渠道”，说明信息茧房的特，点是接受信息的被动性。 处于信息茧房中，“用户是被动的，没有主动性的”，人们不去 “主动拓展信息渠道” 答案：①信息同质化。生活在固定的信息圈层中的人，信息 来源是“单一化、同质化”的。②圈子封闭性。在信息圈中的 人喜欢把自己封闭在“舒适区”，不愿与外界沟通、交流、融 合。③思维固化性。在圈层中的人被思维习惯束缚，难以做 到关注并探索“不同领域的信息”。④接受信息的被动性。 处于信息茧房中，“用户是被动的，没有主动性的”，人们不去 “主动拓展信息渠道” 5.解析：材料一先由生活现象入手说明“将千人千面的推荐效 果等同于信息茧房，有失偏颇，容易导致信息茧房概念的泛 化与滥用”，然后在第三段提出问题“为什么算法成了信息茧 房的替罪羊？”后文分三条进行了原因分析。可见材料一是 从信息茧房概念逐渐泛化的现象入手，分析了算法成为信息 茧房替罪羊的原因。 ·2 材料二第一段“个人需要提高信息素养，主动拓展信息渠 道”，第二段指出“科技公司和平台也应该承担起相应的社会 责任，优化推荐算法，提供更加多元化的信息”，第三段“政府 和社会机构也应该发挥积极作用，加强对信息传播的监管， 规范网络信息环境，打击虚假信息和不良信息的传播…” 从个人、科技公司、政府和社会机构等层面，提出了突破信息 茧房的思路。 答案：①材料一从信息茧房概念逐渐泛化的现象入手，分析 了算法成为信息茧房替罪羊的原因。②材料二从个人、科技 公司、政府和社会机构等层面，提出了突破信息茧房的思路。 6.D「D.刘姥姥既能读懂王熙凤的精明泼辣，也能感受王熙 凤的“英雄末路”。她是左右逢源，不愿说出来。] 7.A[A.这是王熙凤的虚假逢迎的话，读者听了感受到的是 王熙凤的八面玲珑。 8.解析：凤姐三次与刘姥姥这门穷亲戚对话，情境不同，心情自 然不同。第一次是刘姥姥来讨生活，她看不起人家：第二次 是她要讨好贾母，让刘姥姥配合；第三次是凤姐病了，想感受 温暖。 答案：①第一次凤姐内心傲慢。面对来贾府打秋风的穷亲戚 她说话圆滑、周到，一番高高在上的说辞后，用二十两银子将 刘姥姥打发走。②第二次凤姐内心欣喜。为博得贾母开心， 她与鸳鸯商定让刘姥姥配合逗乐，言语中多是催促、鼓励。 ③第三次凤姐内心真诚。“姥姥你好？怎么这时候才来？”话 语中满是欢喜、感动，同时也有信任。 9.解析：解题时，注意可以结合《红楼梦》其他章节。这与整本 书阅读相衔接。刘姥姥是《红楼梦》中的线索人物，她见证了 大观园的人物关系，奢侈，以及大观园的盛衰变化 答案：①看到了贾府日常生活的奢靡。“一两银子一个的鸽 子蛋”“螃蟹宴”“各种各样极其考究的服饰和器物”等等，让 读者大开眼界。②看到了贾府真实而复杂的人际关系。刘 姥姥把众人逗得失态大笑，呈现了各色人等的身份、性情以 及地位等，另有黛玉与宝钗的地位，鸳鸯、平儿、袭人与主人 的关系都通过刘姥姥的介人而被读者感知。③看到了大观 园的全貌。刘姥姥进大观园是在众人搬进去不久，借刘姥姥 的眼睛，随着贾母等人的脚步，读者对大观园熟悉起来。④ 看到了贾府整体的盛衰变化。刘姥姥三进荣国府就是现实 层面贾府不断没落的见证。 10.BDF「“四面”修饰“诸村”，不断开；“诸村”是“闻鼓”的主 语，为了强调主语，可在“诸村”后B处断句。“要路”是“守” 的宾语，故在“要路”后D处断句。“俄顷之间”是时间状语， 可单独断开，故在F处断句。门 11.B[A.正确。都是名词作状语，从腰部/像对待兄长一样。 句意：然后将他们从腰部斩断。/我必须像对待兄长一样侍 奉他。B.“意思不相同”错误。都是“托着”。句意：下面用 象牙做的架子支撑。/下方有红光，摇动着托住它。C,正 确。“精炼”古指“精心治炼”，今指“提纯、简练”/“博学”古 指“广泛地学习”，今指“学识渊博”。句意：铁必须精心治 炼。/君子广泛地学习并且每天对自己检查反省。D.正确。 抖动/同“震”，震慑。句意：抖动衣服。/用威风怒气震慑 他们。 12.C[C.“制作工艺”错，材料三仅介绍了羯鼓的由来、构造、 声音、适用场合及鼓槌选材、“捲”的制作要求，并未提及羯 鼓本身的制作工艺。] 13.(1)叛逆的贼寇不行正道，竞敢触犯天道纲常，皇帝授予我 旗帜和战鼓，（让我）铲除消灭凶恶的首领。(“不道”，不行 正道：“干”，触犯：“天常”，天道纲常：“渠”，首领。) (2)每当有警报，（他）就几个月不睡觉，让将士们轮流休息， 自己却坐在军帐外面。(“辄”，就：“更休”，轮流休息：“幄 幕”，军帐。) 14.解析：①军事功能：材料一记载古代军队出征前的“衅鼓”仪 式，“取血以衅鼓整”，以祭鼓的方式鼓舞军心士气，凝聚同 仇敌忾的决心，助力军队“出必胜敌”；同时鼓在军中也可传 递作战指令，是军事行动的重要工具。 ②治安功能：材料二写李崇在究州“村置一楼，楼悬一鼓” 盗发时“双槌乱击”，四面诸村闻鼓守要路，以鼓声为警报信 号，快速调动力量擒盗，开创诸州置楼悬鼓防盗的先例。 ③娱乐功能：材料三介绍羯鼓作为外夷乐器，“其声焦杀鸣 烈”，适用于演奏“促曲急破”，也宜在“高楼玩景，明月清风” 时欣赏，唐玄宗赞其为“八音之领袖”，是丰富精神生活的娱 乐载体。