甘肃庆阳市环县第一中学2025-2026学年高一下学期期中考试语文试卷

环县一中2025~2026学年度第二学期期中考试·高一语文 参考答案、提示及评分细则 题号 1 2 3 6 7 10 11 12 15 18 20 答案 B D A C A BDF C D C C A 1.B(B项，“表明主流诗歌创作质量欠佳”错误，依据材料一第一段“另一面，则是主流诗人和诗歌作品在互联网 的传播语境中拼尽全力才能昙花一现”可知，应是“表明主流诗歌传播效果欠佳”，而非“创作质量欠佳”。)》 2.D(D项，“表达的反抗精神”错误，依据材料三最后一段“例如《伐檀》是反不公正的”可知，选项将其表述为“反 抗精神”，偷换概念。) 3.A(材料三强调解读《诗经》要避免“先人为主的观念”“只看里边出现了男子和女子，就断定是爱情诗”，而应 “把文化读法和文学读法相结合”，了解经典产生的时代背景和礼乐制度。B项，只强调“文学意象的感染 力”，缺少与文化读法的结合，与材料三观点不符。C项，将“桃天”单纯理解为爱情诗，忽略了礼俗文化背景， 与材料三观点不符。D项，主张“只需从字面理解”与材料三观点相悖。) 4.①“闭环”原指一个封闭的循环系统，这里用来形容诗歌只在小圈子内部传播，读者大众无法参与其中，生动 形象地揭示了诗歌传播的封闭性和局限性。②这一词语准确表达了诗歌传播“自娱自乐和孤芳自赏”的悲哀 状态，突出了诗歌在大众文化中被边缘化、难以走向更广泛受众的困境。（每点2分，意思对即可） 5.①创新传播形式，适配新媒体语境：打破传统传播模式，融合朗诵、音乐、短视频等元素，避免简单内容叠加， 打造符合新媒体传播特点的内容形态。②打造优质品牌与精品内容：策划传统文化经典节目、优质公众号、 文学纪录片等，推出相关活动，以高质量内容提升传播凝聚力与品牌影响力。③精准定位受众，满足需求：分 析受众圈层与心理，推出契合传统文化经典受众需求的传播活动，激发不同圈层参与热情。④推动跨领域融 合：借助明星艺人传播效应，实现传统文化经典与民谣、绘画、书法等领域的融合，打破“小众”印象，拉近与大 众的距离。⑤结合文化与文学读法：解读传统文化经典时，兼顾其产生的时代背景与对后续文化创作的影 响，挖掘精神内核，转化为大众易懂的语言，实现文化内涵与文学价值的传递。（每点2分，答对三点即可） 6.C(C项，家珍并非“彻底麻木”，而是以极度克制的沉默表达悲痛。文本一中“手在凤霞脸上和头发上摸着” “偶尔地摇了摇头”等动作，恰恰体现其内心隐忍的剧痛，而非情感丧失。) 7.A(B项，“比喻”错误，应是“夸张”。C项，“直接展现”错误，青蛙叫是隐喻福贵的无力感，属间接抒情。D项， 文本二主要用第一人称，未用第二人称。) 8.①“雪”交代故事发生在严寒深冬，渲染凄凉悲伤的氛围。②“雪”是文章线索，推动情节发展，由下雪至雪花、 雪珠，再到雪停，完成一个循环过程，使得结构完整。③烘托人物极度悲哀的心境，象征人物命运的凄凉。 (每点2分，意思对即可) 9.①婴儿啼哭引出了苦根的旁白回忆，详细补充了凤霞去世时福贵和二喜的悲痛情状，使舞台叙事更完整。 ②“爹在哭”“爹和那个人喊着‘凤霞！”等台词通过婴儿视角间接表现福贵和二喜的悲痛，比直接描写更具感 染力。③风霞虽然离世，但苦根象征着生命的延续，与“活着”的主题呼应，体现了生命在苦难中生生不息的 顽强力量，深化了主题内涵。④苦根作为新生的婴儿，与凤霞的死亡形成强烈对比，构成了“生与死”的戏剧 性冲突，增强文本张力。（每点2分，答对三点、意思对即可） 10.BDF(每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分) 11.C(C项，“意思相同”错误，“何辞为”的“辞”意思是告辞。) 12.D(D项，“便放弃了人间之事，跟从赤松子云游四方”错误，张良有此想法，但遭到了吕后的干涉，未能如愿。) 13.(1)(秦王)杀人像是怕不能杀尽，给人用刑像是怕不能用尽，（所以）天下人都背叛他。(“举”“刑”“胜”各 1分，句意1分) (2)沛公和项伯一起喝酒，祝项伯健康长寿，结为儿女亲家，让项伯向项羽详细说明沛公不敢背叛项王。 (“为寿”“结婚”“具言”各1分，句意1分) 14.①从秦的角度，分析秦朝灭亡的原因。②从自身角度，表明应该俭朴，不能安于享受。（答对一点给2分，两 点3分) 【高一期中考试·语文卷参考答案第1页（共3页）】 6314A 【材料二参考译文】 沛公到达秦国，宫室有数以千计的帷帐、狗马、珍宝、妇女，他想留下住在那里。樊哙劝谏，沛公没有听他 的。张良说：“因为秦国无道，所以沛公能到这里。为天下除去祸害，现在应该以勤俭朴素来显示本色。现在刚 入秦，就想着安于享乐，这就是所说的‘助桀为虐’。希望沛公听从樊哈的话。”沛公就又回去驻扎在霸上。项羽 到达鸿门，要攻打沛公，项伯夜里跑到沛公军中，偷偷地见张良，想和他一起逃离。张良说：“臣答应韩王护送沛 公，现在事情紧急，逃跑是不义的。”便把这事告诉了沛公。沛公很惊讶，说：“现在怎么办？”张良说：“沛公想要 真的背叛项王吗？”沛公说：“浅薄无知的小人劝我把守函谷关，不要放诸侯进来，可以在秦地称王，所以就听了 他的话。”张良说：“沛公觉得自已能打败项王吗？”沛公沉默，说：“现在该怎么办？”张良就此请项伯来见沛公。 沛公和项伯一起喝酒，祝项伯健康长寿，结为儿女亲家，让项伯向项羽详细说明沛公不敢背叛项王，把守住函谷 关的原因是防备其他盗贼。汉六年，封有功之臣。张良没有过战功，高帝说：“子房的功劳是运筹帷幄，决定千 里之外的胜利，自己在齐挑选三万户。”张良说：“开始臣是在下邳起家，和皇上在留相会，这是上天把臣托付给 陛下。陛下采纳臣的计策，幸而有时还能有成效，臣希望把留封给我就够了，不敢接受三万户。”就封张良做了 留侯，是和萧何等一起受的封。张良跟随皇上攻打代，出奇计攻下马邑，劝皇上立萧何为相国，和皇上很自然地 谈论天下很多事。张良说：“家族里世世代代做韩相，等到韩亡，不吝惜万金财产，替韩向强秦报仇，震惊天下。 现在凭三寸舌头做皇上的军师，封邑万户，位居列侯，这是平民最大的荣誉，对我已经足够了。想放弃人间的事 情，跟赤松子出游。”于是学习道家的学说，想修炼成仙。高帝去世，吕后认为张良是有德之人，便强给他俸禄， 说：“人生一世，像白驹过隙，为何使自己这样受苦！”张良没有办法，勉强接受。六年后去世，谥号文成侯。到张 良死后，儿子张不疑继承侯位。 15.C(C项，“柳树却愁情满怀，两者形成鲜明对比”错误，“细柳几曾愁”意为细柳何曾有过愁绪，用反问强调柳 树本就无愁，此处细柳和秾桃的情态是一致的，不存在对比。) 16.①天伦之乐：子孙绕膝相伴，共享天伦之乐，体现家庭温馨与亲情融洽。②自然之乐：雨后绿池红径、桃笑柳 柔，沉浸清新明丽之景，表现出人与自然相融的和谐之乐。③宴饮歌舞之乐：随性设宴、花间新酒，踏歌醉舞 至尽兴，展现洒脱纵情的生活意趣。④超脱之乐：以陶渊明归隐之傲、贺知章诗酒风流自喻，融合隐逸与疏 狂，追求精神的自由境界。（每点2分，答对三点、意思对即可） 17.(1)吴楚东南坼乾坤日夜浮 (2)千里澄江似练翠峰如簇 (3)铿尔舍瑟而作（每空1分，错字、漏字、添字该空不得分） 18.C(文中第一段省略号表示列举内容的省略。A项，表示语义未尽。B项，表示对话中的沉默不语。C项，表 示列举内容的省略。D项，表示说话的断断续续。) 19.示例：他们在现实的生活熔炉中锤炼意志，在充满挑战与机遇的时代舞台上挥洒汗水，成为引领社会新风尚 的力量。（每改对一处给1.5分） 20.A(括号前列举了宋玺、陕西师范大学师生等“当”有为青年的事例，括号后强调“既是对青春的誓言，也是对 生命的磨练，这股力量深深根植于青年的灵魂深处”。A项，“他们所展现出的这份‘当”既呼应前文事例， 又引出后文对“当”的意义阐释，衔接自然。B项，主语为“他们”，侧重人，与后文“这股力量”衔接不紧密。 C项，“对这份‘当’的展现”侧重动作，不够简洁有力。D项，“这份‘当’展现在他们身上”句式被动，与语境 的主动昂扬不符。) 21.①原句以“经纬交织的大地纹理”为喻，将抽象的“担”与“当”具象化，比改句的直白表述更具画面感和感染 力。②原句采用“一方面…另一方面…”的并列句式，清晰分述“担”（承载使命）与“当”（描绘图景）的具 体内涵，逻辑链条完整。而改句将两者的作用压缩为并列短语，弱化了各自的独立性和区分度。③原句语 气层层递进，突出了“担”与“当”相辅相成、合力塑造青年人生的核心意涵，既强调了二者的统一性，又彰显 了各自的价值，比改句的平铺直叙更能引发读者对青年责任与行动的情感认同。（每点3分，答对两点、意 思对即可)》 22.“燃绕”改为“燃烧”；“绚滥”改为“绚烂”；“蒲写”改为“谱写”：“永衡”改为“永恒”。（每改对一处给1.5分，改 对两处即可) 23.【作文解析】 儒家文化讲求“自省”与“自律”，这固然是修身的必由之道，却也给现实生活带来一些“紧绷感”。道家 文化注重随性自然，确实多了些“松弛感”，但在现实生活中又不能任其发展为“躺平”甚至“摆烂”。“松弛 【高一期中考试·语文卷参考答案第2页（共3页）】 6314A 感”已经成为一种理想生活的范式进人公众视野，而在这一社会思潮的背后，人们该何去何从？ 松弛感，是在内卷的“紧绷”与放弃努力的“摆烂”之间，试图寻找一种更自洽的中间状态。所谓松弛感， 其实是一种能够应对不确定性的核心能力，一种可被掌控的生活状态。松弛感源自“心里有底”。无论生活 中面对什么问题，只要能看得透本质，看得清来龙去脉，看得到可能产生的好处与付出的代价，我们就能淡 定面对、从容应对。这就需要认知与判断的能力。只有这样，我们在面对人生时才不会因为任何人、任何事 而打乱自己的节奏，才能让自己的生活多一份从容、多一份松弛，少一些焦虑、少一些不知所措。 松弛感绝不是“无为”，也不是“不在意”。是不是在该奋斗的时候全力以赴，在面对结果的时候就能多 一份坦然？或者该紧绷的时候紧绷，该松弛的时候松弛？适度的紧绷感也是必不可少的，身体适当的“紧 绷”能让运动更高效，人们思想上的“紧绷”也能让人对可能面临的境遇作出合适的应对。 学生写作时应先对关键概念，如“松弛感”等做出界定与阐释，然后可辩证思考“松弛”与“紧绷”由何而 来，如何取舍，从中体现自己的思考和认识。 【写作指导】 1.分析材料：儒家的“吾日三省吾身”代表严谨自律，道家的“道法自然”倾向于顺应自然的松弛状态：唐 三藏自我要求高体现“紧绷”，猪八戒吃饱就睡展现“松弛”。材料呈现了两种不同的生活态度和方式，即严 谨自律的“紧绷”和纵情任性的“松弛”。 2.明确思考方向：思考“紧绷”与“松弛”各自的价值和意义，严谨自律的“紧绷”可以让人不断进步、提升 自我、实现目标：纵情任性的“松弛”能让人享受生活、释放压力、保持心灵的自由。探讨在不同情境下如何 选择“紧绷”与“松弛”，例如，在学习和工作中可能需要更多的“紧绷”，而在休闲和放松时则可选择“松弛”。 思考如何平衡“紧绷”与“松弛”，避免走向极端，既不能过度紧绷而让自己疲惫不堪，也不能过于松弛而失去 前进的动力。 3.确定立意角度：从肯定“紧绷”的角度立意，如《紧绷人生弦，奏响奋进曲》，论述严谨自律对于个人成 长和成功的重要性。从肯定“松弛”的角度立意，如《适度松弛，享受生活》，强调在快节奏的生活中松弛状态 带来的心灵慰藉和幸福感。从平衡“紧绷”与“松弛”的角度立意，如《张弛有度，人生之道》，探讨如何在不同 情境下合理调整，实现两者的平衡。 【参考立意】①在紧绷与松弛间寻找平衡。②紧绷以逐梦，松弛以养心。③该紧绷时不松懈，该松弛时不紧 绷。④张弛有度，成就精彩人生。⑤紧绷自律，松弛生活。 【范文】 紧绷与松弛：人生的二重奏 在人生的舞台上，我们常常面临着两种不同的选择：紧绷与松弛。儒家倡导“吾日三省吾身”，唐三藏自 我要求甚高，他们代表着一种严谨自律、时刻紧绷的生活态度；而道家主张“道法自然”，猪八戒吃饱了就睡， 他们则体现了一种纵情任性、享受松弛的生活方式。这两种看似矛盾的态度，实则共同构成了人生的二 重奏。 紧绷，是一种对自我的严格要求和不懈追求。它意味着我们要有高度的自律意识，时刻保持警觉，不断 地反思自己的行为和思想，努力提升自己的能力和素质。紧绷的人生态度，让我们在面对困难和挑战时，能 够坚定信念，勇往直前，不轻易放弃。就像那些为了实现自己的梦想而不断努力奋斗的人，他们每天都在严 格要求自己，不断地学习和进步，为了心中的目标而全力以赴。紧绷的人生，充满了挑战和机遇，它让我们 在不断地超越自我中，实现自己的人生价值。 然而，过度的紧绷也会让人感到疲惫和压抑。如果我们总是处于高度紧张的状态，不断地给自己施加 压力，那么我们很可能会失去对生活的热爱和对未来的信心。这时，我们就需要学会松弛，给自己一些喘息 的机会，让自己的心灵得到放松和滋养。松弛，并不是放纵和懒情，而是一种对生活的从容和淡定。它让我 们在忙碌的生活中，能够停下脚步，欣赏身边的美景，感受生活的美好。就像那些在工作之余，选择去旅行、 阅读、运动的人，他们通过这些方式，让自己的身心得到放松，重新找回对生活的热情和动力。 在人生的道路上，我们既需要紧绷，也需要松弛。紧绷让我们不断进步，松弛让我们享受生活。只有将 两者有机地结合起来，我们才能在人生的舞台上，演奏出最美的乐章。我们既要学会在适当的时候紧绷自 己，为了自己的梦想和目标而努力奋斗：也要学会在适当的时候松弛自己，让自己的心灵得到休息和滋养。 只有这样，我们才能在人生的道路上，走得更远，飞得更高。 让我们在紧绷与松弛之间，找到属于自己的人生节奏，用智慧和勇气，书写属于自己的精彩人生。 【高一期中考试·语文卷参考答案第3页（共3页）】 6314A环县一中2025~2026学年度第二学期期中考试 高一语文试题 考生注意： 1.满分150分，考试时问150分钟。 的 2考生作答时，请将答案答在答题卡上，选择题每小题选出答案后，用B铅笔把苍题卡上对 应题目的答素标号涂黑：非选择题请用直径0.5毫米黑色圣水签字笔在答题卡上各题的答题 区线内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本客命题范田：人敢版必修下哥第一至四单元， 一、间读(72分) (一)阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题. 材料一： 件随着互联阿和智能手抗的高递发展，受众早就进入了捉乐至死的大众狂欢时代，诗歌的 传培也容易被“泛误乐化”思维侵蚀，成为读图时代饭后谈资和娱乐消遣，对诗歌而言，这是一 种饮坞止渴的异化传播，在宣置过后，严重背离了受众对诗欧因有的审美期待，在及时行乐的拟 声苏境中，诗人，诗歌和诗坛正被时代和受众疏运和放逐。一面是泛娱乐化内容轻轻松松就能 得关注、博顾球：另一面，则是主流计人和诗歌作品在互联网的传播语境中拼尽全力才能昙花一 现。诗歌创作者追求著作等“身”容易，实现著作等“声”则“难于上青天”。 中目是一个诗歌的目度，几千年来优秀的诗人群星啦猿，大量的优秀作品，就了传统诗欧 的挥煌，中回断诗诞生百年，却一路坎坷，如今，当人们充分享受者信息时代丰盛的文化盛廷 时，断诗却在大众文化的边撩籍徊，处境愈益因磨旭枪。那么，印刷时代的“温柔乡”，是否真的 会支成网络时代的“英单冢”？如果说诗歌有园层，究竞是“作茧自掉”，还是“化茧为媒”？ 传招要“破因”，创作必“攻茧”。新诗要从文章与论著本位中走出来，从行业报刊与传统煤 体中走出来，不能只是将自己在传统煤体发表的作品原科转贴在网络上，而是要造应新煤体进 行创作话语的转化，若以诗欧为母体，仅仅依靠“诗歌十”，以诗欧加朗诵、音乐、短视频的罗列 结合，换汤不换药，是不能衍生出“第八艺术”的。 (演编自梅合礼《诗歌“狡图”痒、“出国”更准) 材料二： 在常人看来，诗歌是小众的艺术，诗歌写作也不过是小因于里的自娱自乐和孤芳自宜，今 天，仿停只有诗人还在读诗，诗纂也只有在诗人之间互赠，形成了某种悲哀的“闭环传福”。读者 大众可能更青味于心灵鸡汤和段子笑活，对诗歌是避而远之。那么，面临着“后狡情时代”的全 新语境，当下诗歌写作如何适应并融合斯谋体的发，实现攻图后高质量传捣呢？ 品牌的塑造和建设对于诗歌传福而言极为重要，尤其在当下新煤体传格语境下，品牌形象 对于推动诗歌生奇的健康发是作用巨大，近年来推出的一系列计歌节目、优质诗歌公众号等， 【高一期中考试·语文卷第1页（共8页）】 6314A 在引导力、传福力和品牌力子方面精心策划，实现品牌驱动，提升计歌到达单，内客是传福的拭 心，没有优质的内客，难以建立长久的传将菠聚力，近年来文学纪录片{我的诗篇摇摇晃见的 人间文学的日常X文学的故乡)号，因为高质量文本、专业的团队、新细化制作等，引发了回粉 热潮，形成了叫好座的口碑，实现了阿络上的破四传格、一些刊物推出的诗欧活动如“呈呈大 学生诗歌夏令营”“十月诗会“长三角青年诗人改稿会”等也逐渐吸扮，形成品牌效应，长江计 歌出版中心立足粉品诗歌传扬，连埃策划推出多部经典诗桑，伊然成为诗歌传掃的高地。 受众的接收程度，决定了诗歌传揭的到达单问题。这就要分折了解受众需求，进行回层和 心理分折，做到新准传格，实现事半功倍，2016年，在杭州由一源“80后”“90后”青年诗人组成 的诗人团体“诗青年”，发起了帮助青年诗人免费出版人生第一本诗集的“陪跑计刻”，引起了青 年诗人内心的共鸣，这个活动的成功传摇，撩于他们精准地抓住了青年诗人免费出版人生第一 本诗集的心理，更以“诗歌写作陪跑”的情怀吸引了广大青年诗人的关注，澈发了互联网上各个 图层参与“陪跑”的热情， 诗歌是小众的艺术，如何通过跨平台“倍力”，实现诗欧的融合发展？近几年来，异军突起的 几个诗歌公众号，诸如“为你读诗”“读首诗再瞻觉”等精心策划，跨屏融合，单先实现诗歌“走出 去”。他们借助明星艺人的传福效应，定期邀请流量嘉宾朗读诗歌，将诗歌阿读、评折和音乐等 元本融合推送，实现了传格效应最大化，此外，诗歌和民谣、绘画、书法领城的融合发展也成 效显著，如“诗歌逼见民谣”等活动，借助多平台多形式的展示，以别开生面的形式展见在大众面 前，给人以耳目一斯的感觉。新媒休语境下，诗歌传据方式的放支，打成诗歌“小众”的传皖印 象，拉近了诗人与读者的距离，形成了断的诗歌传掐业态，在中华民族伟大复兴的历史性进程 中，诗人的笔如何回应时代之同？当下我们经历者百年未有之大变局，为文学创作提供者取之 不尽的题材、生动壮可的想象力和源源不斯的激情。近年来从互联阿走出来的如郑小琼、许立 志诗人，无不是用诗歌写出了火热的生活和真实的人生，记录了时代里告通人的动人故事，引 起了大众的共鸣，这些被学界和大众以某种心态冠之以“打工诗人”“草根诗人”等称号的中人， 至少洽诗歌写作添了一杯醋、加了一把盐，让写作有血有内，有人间烟火，有每一个大众的真实 倒影。 (摘编自卢山《新煤体语境下诗歌破因传播的路径探析) 材料三： 李山说，我们解读诗经)的时侯不是呆取的观点越古越好，古人有很多看法，但由于历史局 限性，其现点未必都是对的，今天我们在解读的时侯一定要避免先入为主的现念，以免走偏、例 如（关雎），议代人在解释的时候认为是议谏周康王的，但是后人在读的时侯觉得全诗没有提到 周康王，因此这种解释是不对的，宋代学者在解释的时侯认为这是一首爱情诗，写的是“一个男 弦碰到一个采荇菜的女孩，然后悄悄地爱上了地”，但李山教授认为，“理解诗歌，不能只看里边 出现了男子和女于，此斯定是爱情诗，这种想法是不对的”，首先，爱情诗常以第一人称的角度 叙述，而不是本诗这样的第三人称：其次，钟、鼓、琴、甚，是高级资族家里才可使用的乐器，“它 是一个典礼的歌唱，淑女与君于成为好配偶，是在典礼中完成的”。 “今天怎么读（诗经）？”李山认为，读（诗经》要把文化读法和文学读法相站合，了解一布经 典，首先要知道这部短典产生的时代是否够宽间够丰富，其次要知道这亦经典是否为后珙的文 化创作发挥了作用，这不仅是在了解一部作品，也是在了解自己的精神历程。例如伐檀》是反 不公正的，这是我们在读《诗经)时应试读到的，也是一个民族真正的新神，把留存在文化中的 活泼的民族生机转化成大家能看懂的语言，是学者应谊做到的， (摘编自陈雪（让（诗经）凰进现代人的生活) 【高一期中考试·语文卷第2页（共8页）】 6314A 扫描全能王创建 1.根据材料一的内容，下列对诗歌传插现状的理解不正确的一项是(3分) 入互联网时代诗歌的传插存在“泛娱乐化”倾向，背离了受众对诗歌固有的审英期待。 B诗歌创作者著作等“身”易，等“声”难，表明主流诗歌创作质量欠佳。 C,新诗在信息时代面临被边缘化的困境，处境坦尬，传插需突破传统模式。 D.依靠“诗歌十”的简单叠加模式，并不能够有效地衍生出更新型的艺术形态。 2.根据材料二、三的内容，下列说法不正确的一项是(3分) A(我的诗筒》等纪录片凭借优质内容实现网络上的破国传播，而“陪跑计划”的成功传播缘 于精准把提背年诗人出版需求， B邀请流量明星朗读诗歌是诗歌公众号提升影响力的一种有效途径：诗歌与民谣、书法等艺 术形式的融合发展也取得了显著的成效。 C新媒体语境下，诗歌传播方式的改变，让诗歌“小众”的传统印象也随之改变，使诗人与读 者之间的距离拉近，新的诗歌传播业态形成： D.读粼诗经应兼顾文化读法与文学读法，理解民族真正的精神内核，比如（伐檀）诗中表达 的反抗精神，才是诗经)中值得传承的文化精随， 3.下列对诗经)中诗句的理解，与材料三观点最相符的一项是(3分) A“呦呦鹿鸣，食野之苹”中“鼓瑟吹笙”体现了宴饮札仪，需结合周代礼乐文化理解。 B“昔我往矣，杨柳依依”中“杨柳”象征离别，应重点体会其文学意象的感染力。 C“桃之天天，均灼其华”描写了桃花盛开的美景，表达了女子对美好爱情的向往。 D.“硕硕凰，无食我黍”直接控诉剥削者，只需从字面理解其反抗精神即可， 4.请结合上下文，分析材料二中加点词“闭环传播”的表达效果，(4分) 5.结合三则材料，谈谈新媒体时代如何实现传统文化经典的有效传插，(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 凤读下面的文字，完成6~9题 文本一： 活着（节选） 余华 谁料到我一走风霞就出事了，我走了才几分钟，好几个医生跑进了产房，还拖着氧气瓶，凤 置生下了孩子后大出血，天黑前断了气，我的一双儿女都是生孩子上死的，有庆死是别人生孩 于，风置死在自己生孩于。 那天雪下得特别大，风登死后躺到了那间小屋里，我去看地，一见到那间是子就走不进去 了，十多年前有庆也是死在这里的，我站在雪里听着二喜在里面一通遍叫着风置，心里疼得碎 在了地上，雪花织者落下来，我看不济那是子的门，只听到二喜在里面又哭又喊，我就叫三喜， 问了好几声，二喜才在里面答应一声，他走到门口，对我说： “我要大的，他们给了我小的，” 我说：“我们回家吧，这家医院和我们前世有仇，有庆死在这里，风置也死在这里，二喜，我 们回家尼.” 二喜听了我的话，把风宜背在身后，我们三个人往家走 那时侯天黑了，街上全是雪，人都見不到，西北风呼呼吹来，雪花打在我们险上，像是沙子一 料。二喜哭得卢音都哑了，走一段他说： 【高一期中考试·语文卷第3页（共8页）】 6314A “芳，我走不动了，” 我让他把风发给我，他不肯，又走了几步他珥了下去，说： “芳，我腰疼得不行了，” 那是哭的，把腰哭疼了，回到了家里，二喜把风霞放在床上，自己坐在床沿上盯者凤宜看， 二喜的身体都编成一团了，那晚上我在二喜他们灶间坐到天亮，外面的风呼呼地响着，有一阵 子下起了雪床子，打在门富上沙沙乱响，二喜和风查睡在里屋于里一点声音也汲有，寒风从门能 冷？度地钻进来，吹得我两个膝盖又冷又疼，我心里就跟站了冰似的一阵件发麻，我的一双儿女 此这样都去了，到了那种时侯想哭都没有了眼泪。 有庆死时，家珍差点也一起去了，如今风霞又死到地前面，做娘的心里怎么受得住，第二 天，二喜背着风霞，取着我回到京里，那时还下着雪，风霞身上像是益了棉花似的差不多全白 了，一进屋，看到家珍坐在床上，头发乱糟糟的，脑袋靠在培上，我就知进地心里明白风置出事 了，我已经连着两天两夜没回家了，我的眼泪别唰地流了出来，二喜本来已经不哭了，一看到家 珍又鸣鸣地哭起来，他嘴里叫着： “圾，娘…” 家珍的脑聚动了动，离开了培壁，眼睛一动不动地看者二喜背赫上的风壹。我轻着二喜把 风置放到床上，家珍的脑致就低下来去看风置，那双眼晴定定的，保是快从眼更里突出朵了，我 是怎么也想不到家珍会是这么一副林子，地一颗泪水都没掉出来，只是看看凤歪，手在风宜脸上 和头发上摸着，二喜哭得尊了下去，脑聚靠在床沿上，我站在一旁看着家珍，心里不扣道地接 下去会怎么样，那天家珍没有哭也没有戏，只是偶尔地摇了摇头，凤霞身上的雷授慢融化了以 后，整张床上都湿淋淋了。 凤雀和有庆埋在了一起，那时雪停住了，阳光从天上照下来，西北风刮得更凶了，呼呼直 响，差不多益住了树叶的响声。 文本二： 活着（节选） 张先许绿伦 [舞台一片漆黑，隐约可见二喜和福费矗立在台上，] 福贵谁科风爱会出事呢，我走了才几分钟，好几个医生跑进了产房，还拖者氧气瓶，风霞生下 孩子后大出血，天黑前断了气，我的一双儿女都是生孩子上死的，有庆死是别人生孩于， 风置死在自己生孩于。 [幕后一个晏儿的啼哭传来，随即，晏儿的灵声变成了一个稚：的声音（苦根的卢音）： “我记得我出生后，爹的表情很奇怪，我祓素紧地抱着，旁边还有一个白头发红眼晴的 人，你们说我不可能记得这种事，我不是乱说的，是真的记得呦！因为，爹在灵！爹和那 个人城着‘贝霞！’“凤度I’,员度是谁完？风度是我娘，我的眼睛睁开了，娘的眼睛却永运 地闭上了，”] [灯光亮起，二喜拉着板丰，员段被放在车上，福贵抱着福祿中的孩子跟在后面，田野 里传来一片蛙鸣，] 福贵我的外孙出生了，我的间女风发却死了，我的女好二喜变成了单亲爸爸，我的家人只制 下家珍，我的亲人越来越少了，我爹和我娘最先死了，如果他们都算是枯黄的老叶于，那 么有庆和凤置，他们是还泛着青色先译的址技，他们冬么也像是被割下的稻谷一料，与田 野断开联系，技联进泥沼，而我，只能像一只傻头使脑的青蛙…所能做的，只是围在他 【砧一期中考试语文卷第4页（共8页）】 6314A 扫描全能王创建 们身边吸驳地可叫，（模仿背蛙叫）筑呱，政呱」 二喜（停住牌步）芳，您上丰尼， 福贵东反，呱以！ 二喜您态么了，肚子疼？ 福贵我大重，二喜，你都几天设合眼了，撑不住。 二喜 多货娄力气，就会少想些风霞， 福贵二喜呀，人世间有很多事却强求不来的，人要是有娘，此应试措福了。 [袍在福费怀中的苦根突信灵了起未。福费手忙牌乱，] 二喜 及堤的址娃哭了！ 福贵我上去，我上去，娃娃离他的娘近了，就不会哭，（上板车） [苦根的啼英停止，二喜观难地拉车前行：] [苦根的卢音：“那天克土，风火得很冷，我被一个人祭紧地接在怀里，脸上惑到一葫菏的 京意，外公的用水像断了线的珠子，直落到我的口中，虑成的，还带着相未门 二喜芳，别再伤心了， 福贵我对不住你，二喜，我们都被老天爷珊了！这家医院和我们前世有仇，有庆就死在这，贝 宜也死在这，是苦没找对地方， 二喜否，徐家没对不住我，我们有了儿子，我们都算是有福的人，惜福，惜福疏！（蹲下）爹，我 只是走不动了，腰疼得不行， 福贵你把原哭珠了， 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) 人文本除了写凤霞的离世外，还提及有庆的死，这种死亡元的重复出现，其目的在于提醒 人们活着的艰难、生命的宝贵。 B“我要大的，他们给了我小的”可以看出二喜对凤霞感情深厚，也表现出二喜在悲剧命运笼 里之下的无奈选择。 C.家珍面对凤霞遗体时“一颗泪水都没掉出来”，这一细节反映其内心已因接连丧子之痛彻 底麻木，失去情感波动， D.在文本二的开端，福贵两次独白，展现了他因凤霞骤然离世所承受的痛苦和无奈，同时也 表达了他对二喜的同情和关爱 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A“爹，我腰疼得不行了”的语言描写，通过二喜“腰疼"这一生理反应，将无形的悲伤具象化 为可感知的躯体痛苦， B.“二喜的身体都缩成一团了”，运用生动的比喻手法，写出了二喜的肉体和心灵都遭受了重 大的打击， C.文本二通过项所”的青蛙叫声模拟，直接展现了福贵内心的痛苦，增强了情感表达的感 染力， D.文本一采用第一人称织事，文本二则运用了第二人称与第一人称结合的方式，均让读者产 生强烈的代人感。 8.文木一多次写到“雪”，请分析其艺术效果，(6分) 9.文本二（戏剧节选）在对文本一（小说节选）改编时，增加了苦根这一人物形象的描写，请结合 文本分析这一改写的作用，(6分) 【高一期中考试·语文卷第5页（共8页）】 6314A (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题， 材料一： 项王按剑而珀日：“客何为者？”张良日：“沛公之参桌樊会者也，”项王日：“壮士！赐之卮 酒，”则与斗卮酒，会拜谢，起，立而饮之，项王曰：“赐之金肩，”则与一生金肩。提哈覆其盾于 地，加肩上，拔剑切而吏之，项王曰：“壮士！能复饮乎？"樊绘日：“臣死且不进，卮酒安足辞！ 夫套王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下芳叛之。怀王与诸将约曰：先疏秦入成 阳者王之，'今沛公先政秦入成阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王朵，故造将 守关者，备他盗出入与非常也，劳苦而功高如此，未有封侯之套，而听细说，欲诛有功之人，此亡 秦之埃耳，窃为大王不取也”项王未有以应，曰：“坐：”奥哈从良坐，坐须史，沛公起如周，国招 吴会出， (节选自（鸿门宴）) 材料二： 沛公入秦，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之，奥会谏，沛公不听，良曰：“夫秦为 无道，故沛公得至此，为天下除残去晓，宜搞素为资，今始入泰，即安其乐，此所谓‘助装为虐’。 愿沛公听契会言，”沛公乃还军霸上，项羽至鸿门，欲击沛公，项伯夜驰至沛公军，私见良，欲与 俱去，良日：“臣为韩王送沛公，今事有急，亡去不义，”乃具语沛公。沛公大惊，日：“为之奈何？” 良日：“沛公减欲背项王邪？”沛公日：“单生说我距关研内诸侯，泰地可王也，故听之，”良曰：“沛 公自度能却项王乎？”沛公庆然，日：“今为奈何？”良因要项伯见访公，沛公与伯饮，为寿，站婚， 令伯具言沛公不敢背项王，所以距关者，备他查也，汉六年，封功臣，良未会有战斗功，高帝曰： “运茅策帷提中，决胜千里外，于房功也，自择齐三万户，”良日：“培臣起下环，与上会留，此天以 臣投陛下，陛下用臣计，幸而时中，臣觅封留足矣，不敢当三万户”乃片良为留侯，与萧何等俱 封。良从上击代出奇计下马邑及立菲相国所与从客言天下事甚众：良乃称日：“家世相韩，及韩 灭，不爱万金之资，为韩报仇强套，天下震动，今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之 极，于良足矣，觅弃人问事，欲从赤松子游耳，”万学道，欲轻举，高帝崩，吕后德良，乃强金之， 曰：“人生一世间，如白驹之过隙，何自苦如此！”良不得已，强所金，后六岁薨，蓝日文成侯，及 及死，于不疑刷侯。 (节选自《汉书·列传第十) 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分，(3分) 良从上A击代B出奇计C下马邑D及立E萧相国回所与G从容田言天下事甚众， 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) 人沛公，即刘邦，字季，沛县人，曾经做过秦初的泅水亭长，桊末起义军领袖，称“沛公”，后建 立西汉政权 B.参乘，即“骖乘”，古时站在车右陪乘或坦任晋卫的人，古代乘车，尊者在左，御者在中，参 乘在右， C辞，推辞，与“如今人方为刀俎我为鱼肉，何辞为”中的“辞”意思相同， D.度，推测、估计，与（齐恒晋文之事）“度，然后知长短中的“度“意思不同， 【高一期中考试·语文卷第6页（共8页）】 6314A 回回 扫描全能王创建 12下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) 是哙先指桑骂槐地怒斥一顿，然后又不失时机、恰到好处地讲出刘邦这样做都是为了项羽， B刘邦因秦国宫室寮华，便想留下来住在秦官，刘邦不听樊哙劝谏，之后听取了张良的 动谏， C汉高帝想要封张良三万户人口的封地，张良认为自己功劳没那么大而推辞，后被封为留侯。 D.张良得封万户、位居列侯之后，便放弃了人间之事，跟从赤松子云游四方，学道修行， 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语，(8分) (1)杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之，(4分) (2)沛公与伯饮，为寿，结婚，令伯具言沛公不敢背项王，(4分) 14.沛公想留居秦官，张良是如何劝说沛公“还军霸上”的？(3分) (四)阅读下（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15~16题. 临江仙 未牧倡 纱帽篮舆青织益，儿孙从我址游，绿池红径而初收，掀桃偏会笑，细柳几曾毡。 随分盘是供笑语，花问社酒断第①，踏歌起舞醉方休，肉潜能肃做，贺老最风流。 【注】①葚(ch6u):一种竹制的滤盾晷具，此处指滤酒。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A春光明媚，词人着纱帽、乘竹轿，在儿孙的陪伴下出游，轻松自在。 B.第三句通过绿、红色彩的对比，生动描绘了雨后春景的清新与生机： C.在词人跟中，桃花喜笑颜开，柳树却愁情满怀，两者形成鲜明对比。 D.结尾用典抒发情志，以“啸傲”“风流”来表现词人的情怀与风骨。 16.这首词表现了愿些人生之乐？请结合作品简要分析，(6分) (五)名篇名句默写（本题共】小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分，(6分) (1)塞假时，小宇和家人一起登上岳阳楼，望着烟波浩形、壮阔无垠的洞庭湖，他的脑海中浮 现出杜甫（登岳阳楼）中的“ ”两句诗。 (2)小刚和家人假期到南京旅游，登上紫金山，霜到山峰林立、江水清澈，不禁吟起（挂技香· 金陵怀古》中 ”两句。 (3)(子路、曾哲、冉有、公西华侍坐中，曾哲在听到老师的提问后，先是乐音渐渐稀疏，接着 ”,从中可见其从容酒脱而又谦恭的 态度。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题. 青年把当，高意着贡任与使命，在斯时代，青年所承之“担”，既是对青赤灵魂的一曲高昂货 欧，也是时代深沉而热切的期盼寄窝。入选“中国好人博”的北川“钢腿女孩”牛红，在“5·12”大 地食中浴大重生，以无比的勇气与敏力，奔跑在马拉松赛道上，址舞了无数残疾人重塑自我；“全 阿最甜”逃役女兵钱莹敏，利用新媒体平台打造“边检小花”自媒体账号，用那众喜闻乐见的方 式，打通法治建设工作和普法服条的“最后一公里”…时代的洪流中，更多如牛伍、线莹敏式的 青年人接过历史赋于的接力捧，守护文化的传永，勇立科技创断的潮头，押卫着社会公平正义的 【高一期中考试·语文卷第7页（共8页）】 6314A 长城，成长为“担”民族复兴大任的时代斯人。 而当"则代表着青年应有的姿态与品质，它如一把胡匙，解贫的是每个青年的潜力与可 能。“当”有为青年，弦味着青年既要拥有追求理想的高运志向，又要具备躬身实戏的务实行动， 他们在现实的生活捻炉中锤炼店志，在充满挑战与机逼的时代异台上挥动汗水，成为引领社会 新风尚。北大学于宋单以其勇于担当民族复兴大任的折神风税，投身军队，展示了共坚强勇敢 的一面：陕西师范大学的200多名师生，从西安前往云南边境线，跨越2000多公里，带着满腔热 情和专业知识，为边坑战上的小学生帝去了一堂堂生动且充满希望的课程，也寻找到了更加坚 定的人生方向…( ),既是对肯东的誓言，也是对生命的磨练，这殷力量深深根植于青年的 灵魂深处， “担”与“当”就像经韩交织的大地这理，一方面承载着青年永前启后的使身，另一方面描绘 着青年奋发有为的生动因景，共同构建起青年的人生坐标。没有“担”起重任的决心与行动，何 谈“当”有为青年的气胤与格局？反之，若块乏对自我角色的认识与担当，又怎能有力地永载时 代交付的使令？ 青春，就是在这样的“担”与“当”中热挠，像晨驳撤充满希望，像彩发般询滥而富有诗意。在 新的起跑线上，每一住青年都庄在时代的洪流中找到自己的“担”与“当”，用热血蒲写出一首首 气壮山河的生命货歌，在时间的琴弦上留下永街的青春印记。 18.下列各句中的省略号和文中第一段的省略号作用相同的一项是(3分) A.“我急着赶火车，再有半小时就开了，可我又想买点首都的糖果…” B.“”他飞红了脸，更加忸怩起来，两只手不停地数摸着皮腰带上的扣眼。 C植物学家、科普达人、教育专家、极藏干部…哪一个身份都可以以一种完整的人生角色 在他身上呈现。 D.母亲在离别的时候哽咽地叮嘱他：“你要…照顾好……自己.” 19.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增刷词语，不得改变原 意，(3分) 20.将下列语句填人文中括号内，最恰当的一项是(3分) A.他们所展现出的这份“当” B.展现出这份“当"的他们 C.他们对这份“当”的展现 D.这份“当”展现在他们身上 21.文中画波浪线的句子可以改写成：“承载着背年承前启后的使命以及描绘着背年奋发有为的 生动图聚的‘担’与当'共同构建起青年的人生坐标，"从语义上看二者基本相同，为什么说 原句表达效果更好？(6分) 22.文中最后一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正，(3分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作，(60分) 偏家说“吾日三省吾身”，道家说“道法自然”：唐三藏自我要求甚高，猪八戒吃饱了此瞻… 有的人严谨自律，时刺“紧钢”：有的人纵情任性，享受“松弛”。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题：不要套作，不要抄袭：不得泄露个人信息：不少于 800字， 【高一期中考试·语文卷第8页（共8页）】 6314A 可迥 扫描全能王创建 ▣