古诗词诵读《拟行路难(其四) 》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

2026-05-07
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内容正文:

春日忆李白 杜甫 白也诗无敌,飘然思不群。清新庚开府,俊逸鲍参军。 渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。 李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。 注:庾开府指庾信,在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空。 鲍参军:指鲍照。南朝宋时任荆州前军参军,世称鲍参军。 作者简介 鲍照(约414-466),南朝宋文学家,字明远。他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”。鲍照出身寒微,自称“家世贫贱”是“负锸下农”(《谢秣陵令表》)。宋文帝元嘉十六年(439),鲍照在临川王刘义庆门下,因献诗被赏识,擢为王国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职,最后任临海王刘子顼 (xū)参军。在刘子顼举兵叛乱失败时,死于乱军中。世人因此称他为“鲍参军”。 鲍照一生沉沦不得志,他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪,诗风雄健奔放,俊逸潇洒,语言精练,词采华丽。在生年就颇负盛名,对唐代诗人李白等产生重大影响。他的文学成就是多方面的,诗、赋、骈文都不乏名篇而成就最高的则是诗歌,其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大,而且多传诵名篇,最有名的是《拟行路难》18首。 走进作者 背景探寻 鲍照生活在南北朝时期,这个时期实行门阀制度,主要由大家族(士族)统治当时的社会,门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可以做官世世代代控制高级官职。这就造成了“上品无寒门,下品无士族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,一些才高的寒士自然心怀不平。寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。 而鲍照出身寒微,他虽然渴望能以自己的才能实现个人的价值,但却受到社会现实的压制和世俗偏见的阻碍。于是常借诗歌来抒发他建功立业的愿望,表现寒门志士备遭压抑的痛苦,传达出寒士们慷慨不平的呼声充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。这种忧愤的情感发于作品之中形成他诗歌的独特风格。 门阀制度 所谓门阀,就是阀阅门第。我国古代贵族官僚家的大门外有两根柱子,左边的叫“阀”,右边的叫“阅”,常用来张贴户主的功状,阀阅成为达官贵人家的一种标志,因此后来那些世代做官的人家,称为阀阅、门阀世族、士族。 门阀制度就是按门户等级严格区别士族与庶族在政治、经济、社会和文化上的不同地位,以维护高门贵族特权的等级制度,形成于东汉,盛行于魏晋南北朝。 解读题目 “行路难” 是乐府旧题,乐府杂曲歌辞名,多写世路艰难和离情别意。 有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。拟,摹仿。《行路难》,是乐府杂曲,本为汉代歌谣。 鲍照《拟行路难》18首,歌咏人生的种种忧患,寄寓悲愤。《拟行路难》在他最擅长的乐府诗体中称得上是“皇冠上的珍宝”,本篇是其中第4首。 缘声求情:聆听情感的抑扬顿挫 拟行路难(其四) 鲍 照 泻水 置 平地,各自 东西南北 流。 人生 亦 有命,安能 行叹 复 坐愁! 酌酒 以 自宽,举杯 断绝 歌《路难》。 心非 木石 岂 无感?吞声 踯躅 不敢言。 诵读要求: 1.字正腔圆 2.恰当停顿 3.抑扬顿挫 4.声情相应 / / / / / / / / / / / / / / / / / / 诗句位置 关键动词 情感变化 1、2句 3、4句 5、6句 7、8句 披文入情:深研诗歌的情脉流变 “泻” 不平 无奈 “歌”“酌” 悲怆 忧愁 愤懑 隐忍 “吞声”“踯躅” 烦闷 克制 “行”“坐” 披文入情:深研诗歌的情脉流变 1.清沈德潜:“无端而下,如黄河落天走东海也。” 2.清沈德潜:“悲凉跌宕,曼声促节,体自明远独创。” 3.《诗归》:“不曾言其所以,不曾指其所在,自唱自愁,读之老人。” 拟行路难(其四) 鲍 照 泻水 / 置 / 平地,各自 / 东西南北 / 流。 人生 / 亦 / 有命,安能 / 行叹 / 复 / 坐愁! 酌酒 / 以 / 自宽,举杯 / 断绝 / 歌《路难》。 心非 / 木石 / 岂 / 无感?吞声 / 踯躅 / 不敢言。 诵读体会以下情感特点: 拟行路难·其四 南朝宋·鲍照 泻水/置/平地,各自/东西/南北/流。 人生/亦/有命,安能/行叹/复/坐愁? 酌酒/以/自宽,举杯/断绝/歌/《路难》。 心非/木石/岂/无感?吞声/踯躅/不敢/言。 参考译文: 水倾倒于平地,水向四处分流。 人生是既定的,怎么能走着坐着都叹息发愁呢 喝点酒来宽慰自己,因举杯饮酒而中断《行路难》的歌唱。 人心又不是木石,怎能不为哀乐所动,没有感触?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。 诵读体悟 一首诗或某联、某句中最精练传神的、最能体现作者思想观点、情感态度、诗歌意境的具有概括性、生动性或情趣性的能笼罩全诗、全联或全句的字词句。 1.抓能体现作者强烈感情的字词; 2.抓描写事物生动、形象、准确的字词; 3.抓诗中巧妙的修辞; 4.抓词类活用; 5.抓虚词。 本首诗的诗眼? 愁 思考: 为何而愁? 如何抒愁? 怎样解愁? 《拟行路难》(其四) 泻水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁? 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 开篇就写愁吗?用了什么手法呢? ①这两句诗运用了比兴手法。诗人用平地上的水向不同的方向流淌,比喻人因门第不同,命运也不同。 水 命运 不同 地势高低不同 人 生在寒门 一辈子潦倒下沉 生在世族 就算无才也可高官厚禄 流散方向不同 出身 不同 ②引出对社会人生的无限感慨,抨击了不合理的门阀制度。 泻水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁! 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 拟行路难(其四) (zhí zhú ) 诗人对于“命”有着怎样的态度?作者认命吗? 人各有命 认命 宿命论 乍读之下,似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实,其实,他是用反讽的笔法来抨击不合理的门阀制度。 泻水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁! 酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 拟行路难(其四) (zhí zhú ) 面对“命”作者的态度是怎样的?作者认命吗? 酌酒消愁 认命 消愁 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难 歌 没有。越是喝酒,越是唱歌,心情越糟糕,内心越愤懑,难免愁更愁。 酒 ●借酒消愁 ●悲歌断愁 动作 意象 你觉得诗人内心的愁绪得以排解了吗? 诗人是如何解愁的?结合诗句回答 泻水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁! 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 拟行路难(其四) 面对“命”作者的态度是怎样的?作者认命吗? 心岂无感 不认命 悲愤 人生亦有命,安能行叹复坐愁! 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 两个反问句,在表现诗人情感变化过程中起了什么作用? 安能行叹复坐愁”这个反问句,从字面上看,是说人生苦乐自有命,怎么能行时叹息坐时愁呢?应该学会自我宽慰。 “心非木石岂无感”一句,是诗人思想感情的大转折。上文中,以“人生亦有命”来宽慰,以不言愁来消愁,感情还能克制。到借酒浇愁,其结果是愁更愁,情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无感”,感情沸腾,在这句达到了高潮。 泻水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁! 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 拟行路难(其四) (zhí zhú ) 面对“命”作者的态度是怎样的?作者认命吗? 吞声咽愁 认命 痛苦 “吞声踯躅不敢言。”写出了什么感情? “吞声踯躅不敢言!”到了嘴边的呼喊,却突然“吞声”强忍,“踯躅”克制住了。这句表达了作者心中的无奈,“岂无感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。 【思考🤔】作者解愁的结果怎么样? 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 心非木石岂无感? 反问 句式,表达诗人的 。 内心抗争 吞声踯躅不敢言。 表达诗人的 情感。 极度的痛苦和无可奈何 对比 忍辱负重 矛盾痛苦 平静恬淡——开始 自我安慰——发展 借酒浇愁——转折 倾泻悲愤——高潮 全诗中诗人的情感经历了一个怎样的变化发展过程? 梳理诗人情感变化 探究:感情线索 认命——不认命——认命 ︱     ︱        ︱ 抨击   悲愤       无奈 个人的命运与所处的时代息息相关,千百年来,多少文人雅士,“才秀”而“人微”,有才而无望,“英雄无用武之地”。“冯唐易老,李广难封”,这是千古悲怆。值得庆幸的是,我们生在一个可以自由施展才华的时代,只患己之不能,不患人之不己知。我们要做的只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人。我们的时代是大有作为的! 小结 寒江残雪(埙) 王次恒 情箫古埙:梅花三弄, track 7 304400.66 $

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