第8课 三国至隋唐的文化-【无敌原创】2025-2026学年高中历史必修中外历史纲要上册同步课时卷

24无敌原创同步必刷点历史·必修上 第8课 三国至隋唐的文化 基础过关 1.学者指出，魏晋南北朝到隋唐时期，儒孝伦理在汉译佛经中被提升到相当突出的地位， 如梵文佛经《六方礼经》在汉译过程中增加了子女事亲尽孝的义务规范。据此可知 A.佛教逐渐儒家化发展 B.儒释思想开始出现融合 C.中外之间的交流频繁 D.民族交融趋势不断增强 2.魏晋时期的洛阳龙门石窟中，很多佛像身着长袍，腰间束带，衣褶层层聚拢，很齐整， 袖子也很宽，袖宽几乎垂于地面，这是典型的汉式衣饰。材料反映了这一时期（) A.儒学丧失正统地位 B.佛教居于正统地位 C.三教思想趋于融合 D.中外文化相互交融 3.中国古代科技长期领先世界。“历法天文计算精，圆周小数点分明；千年国外方求出， 月后环山宇宙名。”这首诗称赞的是 ) A.诸葛亮 B.贾思勰 C.祖冲之 D.裴秀 4.唐代可算得中国历史上“令人振奋”的一段时期，文化艺术达到鼎盛。涌现出不少“圣人” 级别的大家。其典型人物有 () ①诗圣杜甫 ②医圣张仲景 ③书圣王羲之 ④画圣吴道子 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 5.“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、 极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此，也就是最富有艺术精神的时代。” 下列彰显这一时代特征的是 () A.文人多画山水寄托分裂动荡之痛 B.戏曲象征虚拟表意的传统已经成熟 C.小说着眼民风世情，反对纲常之道 D.书法尚韵，重在表现自我追求风骨 6.盛唐的边塞诗有丰富的意象，较为常见的有大漠、霜雪、天山、玉门关、阴山、黄河、金鼓、 旌旗、烽火、长云、羌笛、琵琶、雁飞鹰扬、马鸣风萧等。这可以用于说明当时( ) A.豪迈昂扬的社会风尚 B.藩镇割据的负面影响 C.中外文化交流较频繁 D.落后封闭的文化政策 7.右面是中国古代某一高僧求佛的行路图。对 图片反映的历史事件理解正确的是（) 长安(627年) A.推动了日本佛学兴盛 B.促进了中外文化交流 C.反映了佛教开始传入中国 D.开辟了中欧间的交通道路 第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 25 8.表格所示史实反映出唐朝对外交往的特点是 路线 人物 内容 结果 唐→天竺 玄奘 西行取经 游历17年，携带大量佛经回到长安 唐→日本 鉴真 鉴真6次东渡 对日本文化的影响很大 A.文化繁荣，世界领先 B.交通发达，纵贯欧亚 C.双向交流，兼容并蓄 D.国力强盛，威震四海 能力提升 1.魏晋南北朝时期，佛教因具有使人们排遣苦闷、消弭死亡恐惧的作用而繁荣，但佛教徒 主张佛法的“六度”与儒学的“五常”名异实同。梁代僧人顺更讲，“释氏（释迦牟尼) 之训，父慈子孝，兄爱弟敬，夫妻和柔”。这反映了 () A.传统价值观的变异 B.佛教成为主流思想 C.佛教思想的本土化 D.三教合流已经完成 2.敦煌壁画中的飞天形象是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。 大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》源于印度的婆罗门曲，含有胡旋舞等中亚元素。以上现象 反映出唐朝文化的特征是 () A.开放包容、兼收并蓄 B.繁荣发达、注重传承 C.与市井生活紧密相连 D.革故鼎新、富于创新 3.《齐民要术》是我国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是我国现存最早 的一部完整的农书。下列对此书的表述，正确的有 () ①总结了9世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验 ②介绍了当时食品加工与贮藏、野生植物的利用等方法 ③是一部历史、地理、文学价值很高的综合性著作 ④是当时北方民族大交融在文化上的反映 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.有学者认为，从开元末至安史之乱爆发之前，诗歌创作有三个趋势是明显的：一是超脱 现实，清高隐逸；二是正视现实，抨击黑暗；三是愤世嫉俗，崇儒复古。这反映出() A.文学创作受社会环境的影响 B.文学作品有预测战争的功能 C.诗歌是社会进步的真实反映 D.唐朝政治、经济全面走向繁荣 5.在唐代长安，茶已经成为僧人自己和待客的主要饮品。茶性苦，而佛教认为“苦”乃人生“四 谛”之首，佛家从茶的苦后回甘联想到其可以帮助修习佛法之人悟透人性，达到“茶禅一 味”的精神高度。这表明唐代 A.民众生活深受佛教文化影响 B.外来文化冲击中国传统文化 C.佛教文化与本土文化相融合 D.品茶成为道德教化主要形式 6.唐朝先进的经济、文化具有巨大的吸引力，使得当时的中外交流出现了盛况空前的局面。 以下史实中反映了唐代的对外交往的一项是 () A.唐高祖时期因中原未定，对突厥采取息事宁人的态度 B.文成公主在唐蕃和亲后带去中原的谷物蔬菜种子、书籍等 26无敌原创同步必刷点历史·必修上 C.亚、非地区许多国家的使者、商贾等不断来唐朝访问 D.唐朝政府在六部下设理藩院作为接待各国使者的官方机构 7.下表为不同史籍关于隋唐时期中外交流的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是 ( 记述 出处 （隋炀帝)大业三年，其王多利思北孤遣使朝贡。使者日：“闻海 西菩萨天子重兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人来学佛法。 《隋书·倭国传》 (推古天皇)遣于唐国学生高向玄理、学问僧旻。（孝德天皇）以 《日本书纪》卷二十二 沙门旻法师、高向玄理为国博土 卷二十五 （白雄)四年夏五月，发遣大唐大使、副使与学问僧道严、道通、 《日本书纪》卷第二十五 道光、惠施、觉胜、弁正等并一百二十一人，俱乘一船 孝德天皇纪 鉴真：“昔闻南岳惠施禅师迁化之后，托生倭国王子，兴隆佛法， 济度众生。日本国长屋王崇敬佛法，其袈裟上‘山川异域，风月同 (日)真人元开《唐大和 天，寄诸佛子，共结来缘。’” 上东征传》卷一 A.日本人喜爱唐诗，擅长中国诗文 B.佛教成为中日交流的重要纽带 C.佛教成为日本社会的主要信仰 D.受隋唐影响日本进行大化改新 8.阅读下列材料，回答问题。 材料一 陕西乾县唐朝章怀太子墓壁画《客使图》（部分）】 该壁画展现了三名唐朝官员（左）在接见外国使节的场景。这些使节可能来自拜占庭帝 国、朝鲜和西伯利亚，他们在向唐朝的代表表达敬意。 材料二唐朝统治者具有“华夷一家”的观念，与300多个国家和地区保持友好往来。 来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝，日本派遣的“遣唐使”就达13次。 佛教盛行，景教、袄教、拜火教也在唐朝得到尊重。外国人还可以通过科举考试在唐朝入仕 为官。据韩愈记载，“岭之南，其州七千…外国之货日至，珠、香、象、犀、玳瑁、稀世 之珍，溢于中国，不可胜用”。唐朝在广州设置了管理对外贸易机构市舶司，并在长安、扬 州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设有“蕃坊”特区，发展为繁华商业区。 —摘编自李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》 材料三隋、唐是继西晋灭亡以后南北长期分裂又重新走向统一的两个王朝。经过隋的 短暂统治，唐朝建立起更为稳固和广阔的统一国家。不管在政治、经济、文化哪一方面，唐 朝都有突飞猛进的发展，致使中国出现了空前繁荣的景象。所以，唐王朝不仅在中国历史上 第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展27 占着极为重要的地位，而且在当时的世界上也占着非常重要的地位。在七世纪初至九世纪末 的世界上，唐王朝是先进的、强大的、文化高度发展的国家。在整个人类历史的进程中，曾 经发挥过先导作用、楷模作用以及东西方经济、文化交流的桥梁作用。 一牛致功《隋唐时期中国在世界上的地位》 (1)概括材料一的壁画的史料类别。根据材料一图文内容，概括你能获取的关于对外 交往方面的历史信息。 (2)据材料二和所学知识，指出唐朝对外开放的特点及原因。 (3)根据材料三并结合所学知识，说明唐朝崇高国际地位形成的历史前提。114无敌原创同步必刷点历史·必修上 与材料无关，排除。 5.D【解析】三省的职能分工，形成了三省相互制约的 局面，最终削弱了相权，最终目的是强化君主专制，故 D项正确；三省制是中央机构的完善，但不是最终的目 的，排除A项；地方藩镇割据出现在安史之乱之后，与 材料唐朝初年时间不符，排除B项；三省职能分工与避 免宦官专权无关，排除C项。 6.C【解析】据所学可知，隋唐时期实行三省六部制度， 尚书省下辖六部，C正确：中书省是草拟政令、门下省 负责审核、尚书省是执行机构，A、B排除；御史台是 元朝时期的监察机构，D错误。 7.B以解析据材料并结合所学可知，唐朝的纳“庸”代役 保证了农民的生产时间，有利于农业的发展，B正确； 纳“庸”代役相对减轻了农民的差役负担，A错误；两 税法简化了税收名目，C与材料无关；唐朝的租庸调制 由于均田制的破坏而无法实行，D说法违背史实。 8.B【解析】由材料可知，两税法以财产性收入作为征 税依据，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，故 选B:两税法在一定程度上减轻了农民的负担，A项“根 本”的说法错误，排除；两税法按资产和田亩征税，地 主拥有的田亩越多，也就意味着要交的税越多，因此它 在一定程度上抑制了土地兼并的发生，租佃关系的发展 因此也会受到一定的阻碍，排除C项；两税法不再按丁 征税，因此它不再以严格控制户籍为前提，排除D。 【能力提升】 1.D【解析】根据材料并结合所学，从汉到唐的古代选 官制度，逐渐打破了世家大族的政治垄断，促进了教育 的发展，有利于社会文化水平的提升，故D项正确；“选 拔最优秀的官吏”说法太绝对，故A项错误；“鉴别官 员道德水平”是察举制和九品中正制的要求，不属于科 举制的范畴，故B项错误：世家子弟也可以参加科举考 试，故C项错误。 2.A【解析】由两幅图展示的数据可知，唐朝前期“科 举入仕”中平民占41.57%，到了唐朝后期则提升到 53.136。这一变化说明科举制使越来越多的平民入仕， 即加速了社会阶层流动，故A正确：材料数据和扭转传 统门第观念无关，故B错误；材料主旨不是说维护封建 统治，故C错误；材料未强调科举制的客观公正，故D 错误。 3.D解析】根据材料可知，唐朝三省六部制，分割相权， 形成决策集体，推动了中央决策的合理化，故D符合 题意；秦朝时期，中国古代官僚政治就已经建立，故 排除A:尚书省为执行机构，不具有决策权，故排除B: 三省六部制加强了皇权，而不是削弱，故排除C。 4.D【解析】根据材料可知，武则天、唐太宗都违背既 定的行政程序而被劝谏，太宗收回成命，武则天却赐死 了刘祎之，这说明在专制主义中央集权制度下，皇权至 高无上，皇帝的决断有一定的随意性，D正确；魏征和 刘祎之在劝谏方式方面没有本质区别，排除A;魏征和 刘祎之命运不同和三省体制内部运行机制无关，排除B: 题干体现的是皇权而非相权，排除C。 5.C【解析】材料反映了唐太宗让其他部门的官员参与 宰相事务，众多的官员同为宰相，自然起到分化宰相的 权力的作用，故C项正确；宰相是政务的决策部门，政 务执行主要是六部，所以材料中的举措与加强政务的执 行力无关，故排除A项；“杜绝了宰相专权的发生”说 法过于绝对，且不符合史实，故排除B项：材料中举措 只是增加了参与决策的人员，未体现皇权对决策的干预， 故排除D项。 6.A【解析】根据材料可知，政事堂的设立减少了门 下省往复批驳的弊端，从而能够提高行政效率和中枢 决策的合理性，故选A;政事堂的设立并没有消除相 权和皇权的矛盾，排除B;材料反映的是中枢机构的 变化，并不能加强对地方的控制，排除C；D项与题 意主旨无关，排除。 7.B【解析】结合所学知识可知，图中政府按人口分授 永业田和口分田，农民以户、丁为单位向政府缴纳租庸调， 反映了我国隋唐时期均田制基础上的租庸调制，因为可 以输庸代役，所以租庸调制有利于保证农民生产时间， B项正确；输庸代役开始于隋代而非魏晋时期，A项错误； 输庸代役减轻了国家对农民的人身控制，C项错误； 年分夏秋两季征收税的是两税法而非租庸调制，D项错 误。 8.(1)①西周②血缘③军功④察举⑤隋 (2)古代选官制度呈现了从重血缘向重才能、由世袭到 考试选拔的变化趋势。 (3)科举制度是中国古代政治制度的创新举措。通过 考试选拔官员，体现公平、公正；有利于网罗人才，扩 大统治基础，加强中央集权；有利于文化的传播和发展。 中国的科举制度为近代西方国家所借鉴。 【解析】(1)依据世卿世禄制可知①是西周时期实行， 注重血缘关系，故②为血缘，③是商鞅变法措施，可 知是奖励军功，④是汉代察举制，可知是察举，⑤通 过科举制可知从隋朝开始。 (2)依据图示可知是从重视血缘向重视人才选拔的发 展，方式也发生变化。 (3)本题属于开放题，结合科举制度的创新措施从公 平公正以及政治统治和文化交流等角度进行评述作答。 第8课三国至隋唐的文化 【基础过关】 1.A【解析】佛教经典中出现了儒家思想，而且地位 比较突出，表明佛教思想融入儒学的趋势加强，A正确： B项材料未体现儒家思想与佛教思想的融合，排除；C 项材料未体现，排除；D项佛教吸收儒家思想与民族交 融无关，排除。故选A。 2.D【解析】魏晋时期的佛教塑像服饰带有明显的汉化 特征，说明中外文化相互交融，D正确；A不符合史实， 排除；儒学居于正统地位，排除B；题干并未涉及三教 融合，排除C。 3.C【解析】根据“圆周小数点分明”并结合所学内容 可知，祖冲之将圆周率算到小数点后面七位，故选C: 诸葛亮是著名政治家，贾思勰撰写了《齐民要术》，裴 秀是著名地图学家，排除其他三项。 4.C【解析】根据材料中“唐代”这一信息，结合所学 知识可知，唐代文化艺术方面“圣人”级别的大家有诗 圣杜甫、画圣吴道子，①④正确，故选C；张仲景是汉 代医学家、王羲之是东晋书法家，二者均不是唐代人物， 因此②③不符合题意，故排除其他三项。 5.D【解析】结合所学可知，魏晋南北朝时期政权分立， 儒学的主流地位受到冲击，书法得到发展，书法发展到 自觉阶段，重在表现自我追求，故选D;魏晋南北朝时 期文人画和戏曲尚未发展成熟，排除A、B;小说出现 于明清时期，排除C。 6.A【解析】材料中的关键词，展现了盛唐时期豪迈的 风气，A正确；从材料中不能看出与藩镇割据有关，排 除B项；材料涉及的都是国内的情景，与外部文化无关， 排除C项；材料不能反映出文化政策的风格，排除D项。 7.B【解析】根据“长安”“那烂陀”等信息判断可知， 图示反映的是唐代高僧玄奘到天竺取经求法，这一事件 加强了唐王朝和印度地区之间的联系，促进了中外文化 交流，故选B:推动了日本佛学兴盛的是鉴真东渡日本， 排除A；佛教早在汉代就已经传入中国，排除C；玄类 到达的是天竺（今印度地区），不是欧洲，开辟中欧间 交通道路的是张騫通西域，排除D。 8.C【解析】根据题干“唐朝对外交往的特点”，结合 所学知识可知，唐朝经济繁荣，对外交往频繁；唐太宗 时期玄奘西游，求取佛经，促进了中国佛教文化的发展： 唐玄宗时期鉴真东渡日本，宣扬佛法，对日本的经济 文化影响很大，故唐朝时期，中外文化相互影响，双向 交流，兼容并蓄。故C项符合题意，其余三项与题意不 符，排除。 【能力提升】 1.C【解析】具有使人们排遣苦闷、消弭死亡恐惧作用 的佛教，在社会动荡、政治黑暗的魏晋南北朝时期得到 繁荣，佛教徒的一些主张与儒学思想名异实同，甚至直 接宣讲中国传统伦理中的“父慈子孝、兄爱弟敬”等内容， 反映了佛教思想适应中国国情，日趋本土化，C项正确： 参考答案 115 材料不能说明传统价值观出现了“变异”，A项错误： 佛教一直未能成为中国社会的主流思想，B项错误；材 料不能说明三教合流“已经完成”，D项错误。 2.A【解析】敦煌壁画承载印度、希腊和道教等多元文 化因素，《羽衣霓裳舞曲》源于印度音乐，吸收中亚元 素等反映出唐朝文化具有开放包容、兼收并蓄的特征， A项正确；材料不能说明唐朝文化具有繁荣发达、注重 传承的特征，B项错误；与市井生活紧密相连在材料中 没有体现，C项错误；材料不能说明唐朝文化具有革故 鼎新、富于创新的特征，D项错误。 3.C【解析】贾思勰所著《齐民要术》介绍了当时食品 加工与贮藏、野生植物的利用等方法，是当时北方民族 大交融在文化上的反映，②④说法符合史实，C项正确： 《齐民要术》总结了6世纪以前黄河中下游地区农牧业 生产经验，是一部综合性农学著作，而非历史、地理、 文学著作，①③说法错误。 4.A【解析】唐代开元末年唐朝开始走向衰落，诗歌的 创作趋势是对当时社会现实的反映，说明文学创作受到 社会环境的影响，故选A,排除D:B项说法明显有误， 排除；诗歌属于文学创作，能在一定程度上反映社会现 实，但并非真实的反映，排除C。 5.C【解析】茶产自中国，其性苦，佛教将这种茶性与 佛家教义结合，达到“茶禅一味”的精神高度，体现了 佛教和本土文化的结合，C正确；题干未体现民众，排除 A;题干主旨是融合而非冲突，排除B;道德教化是儒学 的方式，而非佛教，排除D。 6.C【解析】亚、非地区许多国家的使者、商贾等不 断来唐朝访问，反映了唐代的对外交往的情况，故选 C；突厥是古代中国西北的游牧民族，吐蕃是我国古 代西藏的少数民族，AB不属于唐代的对外交往，排除： 理藩院是唐朝设置的官方机构，与对外交往无关，排 除D。 7.B【解析】由表格中“海西菩萨”“沙门旻法师”“学 问僧”“鉴真”等信息可知，在隋唐时期中日交流的历 史叙述中，能够被认定的历史事实是佛教成为中日交流 的重要纽带，故B正确；日本人喜爱唐诗只符合部分信 息，故A错误；材料信息不足以说明佛教成为日本社会 的主要信仰，故C错误：材料主旨不是强调日本进行大 化改新，故D错误。 8.（1)实物史料。历史信息：唐朝对外交流范围广； 实行开放的对外交往政策。 (2)特点：领域宽，突出经济交往，涵盖政治、文化、 宗教等方面：范围广，涉及300多个国家和地区；时间长， 几乎贯穿整个唐代：设置专门机构、划定特区管理对外 事务。 原因：唐朝统一多民族国家发展，国力强盛；农耕文明 116无敌原创同步必刷点历史·必修上 繁荣，文化、技术领先：唐朝统治者具有开放的意识和 包容的心态：海陆交通发达。 (3)前提：国家统一，疆域辽阔，社会稳定；民族交融， 心态开放，活力旺盛政治经济制度的传承、创新和发展 经济文化具有领先世界的水平。 【解析】(1)壁画是实物，属于史料类别中的实物史料。 据材料可知该壁画中使节可能来自拜占庭帝国、朝鲜、 西伯利亚，说明唐朝对外交流范围广，实行开放的对外 交往的政策。 (2)从材料中的领域来看，可归纳出突出经济交往，涵 盖政治、文化、宗教等方面：从材料中的范围来看，涉 及300多个国家和地区；从材料中的时间来看，几乎贯 穿整个唐代；从对外关系来看，设置专门机构、划定特 区管理对外事务。原因：结合唐朝时期的政治、经济、 科技、对外政策、交通等方面进行分析即可。 (3)由材料三“隋、唐是继西晋灭亡以后南北长期分 裂又重新走向统一的两个王朝。经过隋的短暂统治，唐 朝建立起更为稳固和广阔的统一国家”可知，唐朝国家 统一，疆域辽阔，社会稳定。由材料三并联系所学可知， 唐朝时民族交融，心态开放，活力旺盛：政治经济制度 的传承、创新和发展：经济文化具有领先世界的水平。 第三单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的 统 第9课两宋的政治和军事 【基础过关】 1.C【解析】通过观察示意图，结合所学知识可知，三 司理财，枢密院掌军政，中书门下通过政事堂掌管行政， 台谏负责监察等与宋代中央权力分配一致，C项正确； 汉代中央不存在三司、枢密院、政事堂等机构，A项错误 唐代中央机构中不包括三司、枢密院等，B项错误；明 代中央机构不包括三司，并且废除了中书省，D项错误。 2.B【解析】结合所学可知，宋初通过“杯酒释兵权， 文官担任知州”削弱了武将的实力，加强了中央集权， 故选B;三省六部制设立于隋唐时期，排除A;丞相废 除于明朝，排除C；军机处设立于清朝，排除D。 3.C【解析】该漫画体现了北宋一方面集中兵权，另一 方面将地方财政收入的大部分收归中央，严重削弱了地 方的财权和军权，从而加强了中央的权力，故选C,其 他选项均不能体现材料的主旨。 4.A【解析】材料信息说明宋代的治国方略是文官治国， 故A项正确；五代风尚是“重武轻文”，故B项错误； “以儒立国”的正统思想开始于汉武帝时，故C项错误： 宋代“积弱积贫”的原因是军队战斗力低下和财政危机， 故D项错误。 5.B【解析】宋代军队数量激增，这导致北宋冗兵现象 严重，从而造成沉重的财政负担，使北宋面临财政危机， 故选B;北宋军队数量虽多，但战斗力并不强，排除A: 材料反映的是冗兵问题，不是冗官问题，而且和中央集 权的加强无关，排除C、D。 6.B【解析】结合所学可知，宋朝加强皇权的措施是二 府三司制，其中枢密院负责的是军事，B正确；尚书省 的权力在当时被架空，A排除；参知政事为副宰相，负 责的是行政，C排除；三司使分割的是宰相的财权，D 排除。故选B。 7.A【解析】王安石变法中的方田均税、免役、保甲、 科举、青苗等新法，均为宋朝以后的历代所沿袭，这说 明这些变法措施符合宋朝之后朝代的要求，也就表明变 法符合历史发展的趋势，故选A项；单凭材料信息不能 得出王安石变法的核心内容是理财，故排除B项；王安 石变法的一些措施加剧了社会矛盾，故排除C项：D项 与材料主旨不符，故排除D项。 8.D【解析】由题干信息可判断该诗描述了南宋统治者 满足现状，偏安江南一隅的现象，这一现象出现在南宋 与金对峙局面形成之后，故选D项，排除A、B;南宋 没有与西夏接壤，两国没有和议，排除C。 【能力提升 1.A【解析】材料论述的是宋代的“路”，即地方行 政区域。结合材料可知，宋代地方行政机构分散，地 方各行政机构权责交叉。结合所学知识可知，这有利 于加强中央集权，所以A正确；宋代的地方行政制度 是路、府（州）、县三级行政机构，明清地方行政制 度受元朝的行省制度影响很大，两者有很大的区别， 所以B错误；行政机构互相牵制不利于提高行政效率， 所以C错误；扩大行政区域与加强中央集权无关，所 以D错误。 2.C【解析】据表格信息可知，宋朝根据不同情况区分 了不同的行政区划，并进行了有针对性的设置，这有利 于强化中央对地方的控制，故选C:材料反映的是宋朝 地方行政区划的设置，不能体现皇帝地位下降和地方的 分离倾向，排除A、B;这些区划都是在疆域内实行的， 不能体现疆域范围的扩展，排除D。 3.A解析材料表明，北宋时期，通判的职责是监督知州， 行使监察权，A项正确；辅佐知州，管理地方事务在材 料中没有体现，B项错误；材料不能说明通判代表中央， 属临时调遣，C项错误；分化事权，实现权力平衡属于 统治策略，并非作为地方官员的通判的职责，D项错误。 4.C【解析】根据材料可得出，宋朝创建路制的目的是 避免地方割据，加强中央集权，故C项正确；宋朝创建 路制不是为了扩大疆域，故A项错误；材料未体现文武 分权，故B项错误；材料与市坊界限是否打破无关，故