广西柳州市科山高中2026学年春季期高三语文模拟预测试题

2026学年春季期高三语文高考预测试题 满分150分 用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，留存试卷，交回答题卡 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 纪录片《中国传统建筑的智慧》站在人类文明的高度，从自然、人文、技术、经济等几条主线，全景式展现中国广袤大地上的传统民居文化，讲述建筑的故事、居住的故事和传承的故事。 中国的传统建筑技术与艺术源远流长，而类型丰富的传统民居又是其中最多姿多彩的组成部分。既有水墨江南的青砖黛瓦，也有黄土高原上雄浑的“太行川寨”；既有田园山水的优美与宁静，也有西江苗寨的古老与神秘。传统民居不仅是见证历史发展的一块“活化石”，也是触摸中华文化渊源和沧桑变迁的一个重要切入口。 纪录片既有单个建筑的故事，也有古村、古镇的故事，更有人的故事——居住者、传承人的故事，设计师、研究者、保护者的故事，从不同角度解读几千年来传统民居中蕴含的中国人的生存智慧。纪录片以中国人的生存智慧为着眼点，以故事化的方式进行叙事。不仅是一部文化的、艺术的、技术的纪录片，同时还是一部充满感性、贴近大众的作品。叙事角度上不但阐释传统民居的物质形体，而且探究各种民居文化的产生机制。透过丰富的建筑文化，观众将能感受到：中国传统建筑内在形式的统一，体现了中华文明的持久性和一致性；丰富的地区差异，体现了中华文化的多样性。 庭院式建筑一直是人们求得生命安顿的主流民居形式。北京市东城区，胡新宇和他的志愿者团队正在对传统四合院进行全面的测绘。陕西省渭南市韩城党家村的党庚德一直希望恢复自家合院厅房上的藏书阁。青海黄南藏族自治州尖扎县拉夫旦村集体搬迁，杰扎西正在指导村子各家新的庄廓院的建造。云南省大理周城，小白回到了祖传的白族合院中，开始了对古法扎染的探寻。在传统的民居形制四合院落中，有亲情的温暖、人伦的秩序，也有对天地人生的感悟和思考，一切都顺应着自然的节奏。 北方合院式与南方干栏式交流融合，形成了长江以南广泛使用的一种民居形式——厅井式。各地厅井民居逐渐发展出自己的个性特征。自古以来的富庶使得苏州同里民居极富江南风韵。有着尚古之风的金华民居，木雕技艺的广泛应用和持续发展，成为民居建筑鲜明的地域特征。宗族文化历史悠久以及明清时期徽商的崛起，使得徽州古村落的厅井式民居逐渐自成一派。厅井式民居与自然融为一体，这就是农耕时代南方中国理想的家园。 干栏式建筑是中国南方潮湿地区的民居形式，被众多少数民族沿用至今。苗家人充分运用自己的智慧，就地取材，创造出了美观而又耐用的苗族吊脚楼。龙脊的古壮寨地处越城岭山脉的西南麓，这里的壮族民居逐渐形成了具有地方特色的建筑形式。从多雨湖湿的长江流域，到山高坡陵的西南山区，干栏式民居这种与当地自然环境和谐共生的风土建筑，成就了一处处人文地理的壮美景观。 住宅成群而发展为村落，文化的传承在古老的村庄里代代延续。山西省阳泉市润城镇中庄村布政李府是中庄村最大的官宅建筑群，它的街巷和建筑依照棋盘布局，形成独立而又相对封闭的院落体系。安徽黄山徽州区呈坎村始建于三国时期，经过代代营造、传承，完整保存了宋、元、明、清时期众多传统建筑。云贵高原屯田定边而逐渐形成的众多军屯村落，渗透着征战异乡的汉族将士守望家国的无尽乡愁。传统村落所蕴含的文化和技艺是中国古代文化思想的集大成者。 （摘编自古建家园网） 材料二： 中国建筑中的屋顶构造源自古建筑传统，体现了古人的智慧。“中华大屋顶”，无论是庑殿顶、歇山顶，还是悬山顶，都以一种特殊的曲线实现了天人合一。夏至遮阳形成阴影，冬至将阳光引入正堂，屋檐起翘使得下雨天可以将雨水扬到最远处，同济大学建筑与城市规划学院教授、中国工程院院士吴志强说，“当下的科技建筑中屋顶收集雨水和光热发电系统也承接了古人的智慧”。 徽派民居大门内的拔风管道、福州三坊七巷的假山戏台等工匠智慧也给当下“绿色建筑”以启发。婺源徽派民居大门内的拔风管道，在夏天开门通风时便自动形成。三坊七巷中戏台正门开在偏东侧，进门之后国内有一座假山，这种布局缘于福州的东南风，风进来后通过假山、穿过戏台给观众带来了清凉，假山让地上建筑地下化，从而降低温度，这就是中国古代不用电的“空调”。 中国人所说的“风水”其实蕴含着建筑智慧。岷江一路走来，都江堰水利工程科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题，消除了水患，使大片土地得到了灌溉，造就了天府之国。除了水在变，风也在不断转向：白天正好与水形成完整的循环，晚上风与水完全同流向。古人与“风水”相关的智慧，在“都江堰灾后重建”中也被借鉴。如今的城市，在大自然把能源送到我们窗台的同时，却以大量资金购买更多能源驱动空调来抵抗大自然送来的能源。挂满空调外机的场景，不禁令人感慨：不仅仅要传承古建筑的形，更要传承古建筑的神——思想和智慧。 （摘编自《低碳建筑如何建造？看中国古建筑蕴藏的绿色智慧》 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 纪录片《中国传统建筑的智慧》从自然、人文、技术等多角度展现中国的传统民居文化。 B. 《中国传统建筑的智慧》以故事化的方式进行叙事，是一部充满感性、贴近大众的作品。 C. 住宅成群而发展为村落，传统村落所蕴含的文化和技艺是中国古代文化思想的集大成者。 D. 当下的科技建筑中屋顶收集雨水和光热发电系统也是完全承接了古人的智慧，缺乏创新。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A. 水墨江南的青砖黛瓦，黄土高原上雄浑的“太行川寨”，古老而神秘的西江苗寨……中国传统民居类型丰富。 B. 中国传统建筑丰富的地区差异，体现了中华文明的持久性；内在形式的统一，体现了中华文化的一致性。 C. 厅井式的民居形式是北方合院式与南方干栏式交流融合的结果，是长江流域的百姓广泛使用的一种民居形式 D. 岷江一路走来，其丰沛的水造就了天府之国；而古人与“风水”相关的智慧，在“都江堰灾后重建”中也被借鉴。 3. 下列各项中，不属于传统民居中“干栏式建筑”的一项是（ ）（3分） A. 贵州黔东南的苗族吊脚楼 B. 云南翁丁的佤族民居 C. 陕西延安的窑洞 D. 广西龙脊的壮族民居 4. 两则材料都谈论了中国古建筑，内容侧重点有什么不同？请简要分析。（4分） 5. 请简要分析材料一的行文脉络。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 长安的荔枝【注】（节选） 马伯庸 一匹疲惫的灰色阉马在山路上歪歪斜斜地跑着，眼前这条浅绿色的山路曲折蜿蜒，像一条垂死的蛇在挣扎。黏腻温热的晨雾弥漫，远方隐约可见一片高大雄浑的苍翠山廓，夸父一般沉默峙立，用威严的目光俯瞰着这只小蚂蚁的动静。 李善德面无表情地抱住马脖子，每隔数息便夹一下马镫。虽然坐骑早已累得无法跑起速度，可他还是尽义务似的定时催动。 自从他离开石门山之后，整个人变成了一块石头，滤去了一切情绪，只留下官吏的本能。他每到一处驿站，会第一时间按照章程进行检查，细致、严格、无情，而且绝无通融。待检查事毕，他会立刻跨上马，前往下一处目标。他对自己比对驿站更加苛刻，连休息的时间都没有留出，永远是在赶路，经常在马背上晃着晃着昏睡过去，一下摔落在地。待得清醒过来，他会继续上马疾行。 此时他正身在岳州昌江县的东南群山之间。这里是连云山与幕阜山相接之处，地势如屏如插，东南有十八折、黄花尖、下小尖，南有轿顶山、甑盖山、十八盘，光听名字便可知地势如何。 但只要一离开这片山区，便会进入相对平坦的丘陵地带，然后从汨罗江顺流直入洞庭湖，进入长江。这一段水陆转换，是荔枝运转至关重要的一环，李善德检查得格外细致。 他跑着跑着，一座不大的屋舍从眼前的雾气中浮现出来，它没有歇山顶，而是一个斜平顶，两侧出椽，这是驿站的典型特征。李善德看了看驿簿，这里应该叫作黄草驿，是连云山中的一个山站。 可当他靠近时，他发现这驿站屋门大敞，门前空荡荡的，极为安静。李善德眉头一皱，驱马到了门口，翻身下来，对着屋舍高声喊“敕使至”。 没有任何回应。 李善德推门进去，屋舍里同样也是空荡荡的。无论是前堂、客房、伙房还是停放牲口的侧厩，统统空无一物。他检查了一圈，发现屋舍里只要能搬动的东西都没了，伙房里连一个碗碟都没剩下，只有柜子后头还散乱地扔着几轴旧簿纸和小木牌。 “逃驿？！” 这个词猛然刺入李善德脑海，让他惊得一激灵。 大唐各处驿站的驿务人员，包括驿长和驿卒——都是附近的富户与普通良民来做，视同徭役。驿站既要负责官使的迎来送往，也要承担公文邮传，负担很重，薪俸却不高。一旦有什么动荡，这些人便会分了屋舍财货一哄而散，这个驿站就废了。 李善德为了杜绝逃驿，特意在预算里放入一笔补贴钱，用来安抚沿途诸驿的驿长和驿卒。他觉得哪怕层层克扣，分到他们手里怎么也有一半，足可以安定人心了。 他面色凝重地里外转了几圈，真的是“家徒四壁”，干净得紧。驿站原存的牛马驴骡，以及为了荔枝转运特意配备的健马全被牵光了，草料、豆饼与挽具也被一扫而空。唯一幸存下来的，只有一个石头马槽，槽底留着一汪浅浅的脏水。 李善德坐在屋舍的门槛上，展开驿路图，知道这回麻烦大了。哪里发生逃驿不好，偏偏发生在黄草驿。 此地衔接连云、幕阜两山，山势蜿蜒，无法按照每三十里设置一处驿所，只能因地制宜。这个黄草驿所在的位置，是远近八十里内唯一能提供水源的地方，一旦它发生逃驿，将在整条线路上撕出一个巨大的缺口。飞骑将不得不多奔驰八十里路，才能更换骑乘马匹和补给。 更麻烦的是，一离开昌江县的山区，就要立刻弃马登舟，进入汨罗江水路。这里耽搁一下，水陆转换就多一分变数。 李善德意识到这一点后，急忙奔出屋舍，跨上坐骑。现如今去追究逃驿已无意义，最重要的是把缺口补上。他能想到的唯一办法，就是找到附近的村落，征调也罢，购买也罢，弄几匹马过来。 可村子里和驿站一样空无一人，没有炊烟，没有狗吠，远处山坡上的田地里，看不到任何牲畜。 莫非这些村民也逃走了？难道附近有山贼？ 李善德无奈地退回驿站，在屋舍里的柜台翻来翻去，想要找出答案。他打开地上那两卷残存的簿纸，一卷是本站账册，一卷是周边山川图。他先把账册收起，留待以后查验，然后钻研起地图来。 为今之计，只有一个办法了。 从周边山川图来看，这黄草驿所在的位置，距离汨罗江的水驿直线距离并不远，两者恰好位于一道险峻山岭的上缘与下麓，道路不通。行旅必须绕行一段叫十八折的曲折山路，才能迂回离开山区。 李善德决定把自己这匹马留在黄草驿，这是匹好马，后来的骑手多一匹马轮换，速度可以提升很多。至于他自己，则徒步穿行下方山岭，直抵汨罗水驿。 孤身一人夜下陌生山岭，这其中的风险，不必多说。可李善德就像存心要糟践自己似的，毫不犹豫便做出了决定。 李善德这次能活着抵达汨罗水驿，绝对是一个奇迹。他从下午走到深夜，穿行于极茂密的灌木与绿林中，复杂多变的山势被这些藤萝遮住了危险，导致他数次因为脚下失误而一口气滚落数十尺，并因此摔伤了右脚脚踝，浑身的血口子更是无数。连李善德自己都不知道自己是怎么撑下来的。 （有删改） 【注】天宝十四年，长安城的小吏李善德遭同僚设计被迫接敕令：要在贵妃寿辰日之前，从岭南送鲜荔枝到京城。岭南到长安远近不下五千里，而荔枝“一日色变，两日香变，三日味变”。可为了家人，李善德决定放手一搏。 文本二： 在原著小说中，作者以“小”为刃，剖开历史的肌理。这种“以小见大”的叙事智慧，绝非创作视角的简单下移，而是让微观细节成为照见宏大历史的明镜，在“小物、小人、小事”的层层递进中，绽放出刺破表象的文学锋芒。 （节选自《微观细节照见宏大历史》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中“变成了一块石头，滤去了一切情绪”，这一叙述既体现了李善德专注于任务的状态，也揭示了官场对人性的压抑摧残。 B. 小说不厌其烦地列举了“十八折、黄花尖、下小尖”等山名，既交代了地形的险峻曲折，又象征了当时社会制度的黑暗残酷。 C. 文末“复杂多变的山势被这些藤萝遮住了危险”，这一描写强调了环境的恶劣和危险，进一步体现了运送荔枝任务的艰难。 D. 叙事中穿插对大唐驿站制度等背景知识的介绍，为读者理解“逃驿”事件及李善德所面临问题的严重性提供了背景支撑。 7. 关于文本一中李善德这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 李善德“每到一处驿站都按章程检查，绝无通融”，可见他是一个僵化刻板、不近人情的官僚，这与他后续的转变形成冲突。 B. 李善德“永远是在赶路，经常在马背上晃着晃着昏睡过去，待得清醒过来，继续上马疾行”，展现了他坚韧不拔的意志。 C. 李善德虽然联想到逃驿可能带来的严重后果，如飞骑要多奔驰八十里路、水陆转换会多一分变数等，但他依然没有绝望。 D. 李善德面对“逃驿”事件，他迅速思考应对之策，在无法征调马匹的情况下，决定徒步穿行山岭，体现出他的果断和决绝。 8. 文本一画线句中的环境描写意蕴丰富，请结合文本简要分析。 9. 结合文本一，谈谈其创作如何体现文本二中的“以小见大”理念。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 二、古诗文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至嬂①至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！ 汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！世之有饥穰，天之行也。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之。兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨，政治未毕通也，远方之能拟者并举而争起矣。 夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！ （节选自贾谊《论积贮疏》） 文本二： 方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农在于贵粟贵粟之道在于使民以粟为赏罚。今慕天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。 陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。窃恐塞卒之食不足用大渫②天下粟。边食足以支五岁，可令入粟郡县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。如此，德泽加于万民，民俞勤农。若遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，则民大富乐矣。 （节选自晁错《论贵粟疏》） [注]①嬂（zhí）：细致。②渫（xiè），流通。 10．文本二画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上填写相应位置的答案标号。 欲A民B务C农D在E于F贵G粟H贵I粟J之K道L在M于N使O民P以Q粟R为S赏T罚 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“未之尝闻”“莫之或止”与《六国论》“苟以天下之大”句式相同。 B．亡，意为没有、无，与《过秦论》“追亡逐北”的“亡”含义不同。 C．靡，即消费、耗费，与《氓》“夙兴夜寐，靡有朝矣”的“靡”含义不同。 D．“即不幸有方二三千里之旱”的“方”，与成语“方兴未艾”的“方”含义不同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．贾谊引用管仲的话，指出粮仓充足，百姓才懂得礼节，论证了粮食充足对治国的重要性。 B．贾谊指出如果国家存粮不足又遭遇天灾兵事，那么百姓将会聚集起来推翻官府以求生计。 C．晁错引用“神农之教”的话，指出君王应当重视粮食，将粮食作为一切国家政务的根基。 D．晁错认为如果郡县积攒的粮食足够使用一年以上，皇帝就可以下诏书，不收农民的土地税。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？ （2）若遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，则民大富乐矣。 14．贾谊《论积贮疏》和晁错《论贵粟疏》都反映了西汉时期缺粮的社会状况，请结合两则材料，试分析当时粮食短缺的原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 送友人入蜀 李白 见说蚕丛路，崎岖不易行。 山从人面起，云傍马头生。 芳树笼秦栈，春流绕蜀城。 升沉应已定，不必问君平。 【注】君平：指汉代的严遵，字君平，他在四川成都隐居，以占卜为生。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 蚕丛是传说中远古时代蜀国的开国君主，蚕丛路便是代指入蜀的道路。 B. 颔联“起”“生”二字写蜀道的狭窄、高峻，且赋予静态景物以动感。 C. “秦栈”是指秦地的客栈，在春天繁茂树木的簇拥下，别有一番情趣。 D. 此诗与《蜀道难》虽有长与短、雄奇与婉丽之别，却俱得蜀道之神韵。 16. 有论者认为“升沉应已定”是说这位朋友在官场上不得志。请从诗中提取可能的证据，予以论证。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《赤壁赋》中以水与月为喻阐发事物变与不变的哲理：“__________，而未尝往也；__________，而卒莫消长也。” （2）一代代中国航天人追求卓越，永不放弃，取得了辉煌成就，生动诠释了《荀子·劝学》中“__________，__________”之理。 （3）“对面落笔”是古诗中一种独特的抒情技巧，不直写自己的思念之情，而从对方角度下笔，想象对方思念自己的情形，含蓄蕴藉，例如：“__________，__________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 当我们漫步山野，偶遇一丛小黄花时，它或许正在演绎着一场进化连续剧。在美国西部的荒野中，科学家曾发现一个令人费解的现象：本该穿着鲜红外衣、专为蜂鸟盛开的猴花，竟在花丛边界开出了金灿灿的黄色花朵。______________。 ①几十年来，②英国科学家一直在实验室用各种仪器审查着这片花海，③一场关于颜色、气味与生存的进化大戏被层层揭开。④根据研究显示，⑤蜜蜂对黄色花朵有着近乎执着的喜爱，⑥当红花与黄花同时出现时，⑦80%的蜜蜂会造访黄花。 但进化的玄机远不止于颜色——科学家发现，黄花还悄悄升级了香氛系统，释放出更浓郁的气味分子。原来，蜂鸟是视觉系“颜控”，而蜜蜂却是嗅觉派“气味侦探”，这场“换装行动”精准拿捏了“新客户”的感官偏好。 不过，新合作总有磨合期。当蜜蜂钻进黄花时，常因体型不匹配把花朵撞得七零八落，花粉传递效率大打折扣。科学家推测，这可能是进化过渡期的试错现场：先改变颜色吸引新客户，再慢慢调整花型适配。就像商业转型中先改招牌引流，再优化服务体验，植物的进化策略竟与人类商业智慧（ ）。 实验室中显微镜下的基因世界更令人拍案叫绝。两个猴花物种不约而同地激活了类胡萝卜素基因——相当于同时点亮黄色颜料，这是趋同进化的典型案例；但在调控红色素和调配香氛时，却各自开发了不同的基因组合。 这种“部分复制粘贴，部分自由发挥”的进化模式，被科学家戏称为“发生在花上的革命”，它意外为人类农业打开新思路。未来农田里，通过基因编辑微调花朵的“视觉广告”和“气味营销”，设计出蜜蜂特供版油菜花或苹果花，就像给植物装上精准的传粉导航系统，既守护生物多样性，又提升作物产量。 18. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这些“叛逆”的黄花不仅吸引了“新客户”蜜蜂，还暗藏着一部写满进化密码的基因剧本。 B. “新客户”蜜蜂不仅被这些“叛逆”的黄花所吸引，一部写满进化密码的基因剧本还暗藏其中。 C. 这些“叛逆”的黄花不仅吸引了“新客户”蜜蜂，一部写满进化密码的基因剧本还暗藏其中。 D. “新客户”蜜蜂不仅被这些“叛逆”的黄花所吸引，还暗藏着一部写满进化密码的基因剧本。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 不谋而合 B. 比邻而立 C. 异曲同工 D. 如出一辙 21. 假如你是网站编辑，请为这篇科普文章拟写一个标题。要求：以猴花或蜜蜂为主语，使用问句的形式，不超过10个字。 22. 请简要分析文中画波浪线句子“部分复制粘贴，部分自由发挥”的表达效果。 3、 写作 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 二十世纪八十年代，我国开始探索社会主义市场经济的发展模式，这是前无古人的伟大创新，邓小平同志明确指出“可以错”,但“要坚决地试”。创新是对未知的探索，试错是创新的必由之路，然而在创新的过程中，试错是越多就越好吗? 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 参考答案与与解析 1、 阅读（72分） （一）阅读Ⅰ （本题共5小题，19分） 1. D 2. A 3. C 4. ①材料一侧重从传统民居的角度，阐述了中国的传统民居类型丰富，顺应自然，体现了中华文化的多样性。②材料二侧重从低碳建筑的角度。阐述中国古建筑充分利用大自然的阳光、风和水，蕴藏着绿色智慧。 5. ①首先写纪录片《中国传统建筑的智慧》展现了中国的传统民居文化，讲述了建筑的故事等，并介绍了纪录片的特色。②然后具体介绍中国传统民居中的庭院式、厅井式、干栏式等多种类型。③最后阐述住宅成群面发展为村落，文化的传承在古老的村庄里代代延续。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本材料相关内容的理解分析能力。 D.“……完全承接了古人的智慧，缺乏创新”错误。由材料二第一段“当下的科技建筑中屋顶收集雨水和光热发电系统也承接了古人的智慧”可知，“完全”承接过于绝对，“缺乏创新”文章并没有提到，属于无中生有。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对文本内容的理解分析能力。 B.“中国传统建筑丰富的地区差异，体现了中华文明的持久性；内在形式的统一，体现了中华文化的一致性”错误。由材料一第三段“中国传统建筑内在形式的统一，体现了中华文明的持久性和一致性；丰富的地区差异，体现了中华文化的多样性”可知，“丰富的地区差异，体现了中华文化的多样性”并非是“持久性”，体现“持久性”是“中国传统建筑内在形式的统一”，选项张冠李戴。 C.“厅井式的民居形式是北方合院式与南方干栏式交流融合的结果，是长江流域的百姓广泛使用的一种民居形式”错误。由“北方合院式与南方干栏式交流融合，形成了长江以南广泛使用的一种民居形式——厅井式”可知，“厅井式”广泛使用是在“长江以南”，并非是“长江流域”。 D.“岷江一路走来，其丰沛的水造就了天府之国……”错误。由“岷江一路走来，都江堰水利工程科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题，消除了水患，使大片土地得到了灌溉，造就了天府之国”可知，“造就了天府之国”的是“都江堰水利工程”“消除了水患，使大片土地得到了灌溉”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.“陕西延安的窑洞”不属于。由材料一倒数第二段“干栏式建筑是中国南方潮湿地区的民居形式，被众多少数民族沿用至今……从多雨湖湿的长江流域，到山高坡陵的西南山区，干栏式民居这种与当地自然环境和谐共生的风土建筑，成就了一处处人文地理的壮美景观”可知，位于“陕西延安的窑洞”不属于“干栏式建筑”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①由“中国的传统建筑技术与艺术源远流长，而类型丰富的传统民居又是其中最多姿多彩的组成部分”“透过丰富的建筑文化，观众将能感受到：中国传统建筑内在形式的统一，体现了中华文明的持久性和一致性；丰富的地区差异，体现了中华文化的多样性”可知，材料一侧重从传统民居的角度，阐述了中国的传统民居类型丰富，顺应自然，体现了中华文化的多样性。 ②由“中国建筑中的屋顶构造源自古建筑传统，体现了古人的智慧……夏至遮阳形成阴影，冬至将阳光引入正堂，屋檐起翘使得下雨天可以将雨水扬到最远处”可知，材料二侧重从低碳建筑的角度。阐述中国古建筑充分利用大自然的阳光、风和水，蕴藏着绿色智慧。 【5题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①由“纪录片《中国传统建筑的智慧》站在人类文明的高度，从自然、人文、技术、经济等几条主线，全景式展现中国广袤大地上的传统民居文化，讲述建筑的故事、居住的故事和传承的故事”“纪录片既有单个建筑的故事，也有古村、古镇的故事，更有人的故事——居住者、传承人的故事，设计师、研究者、保护者的故事，从不同角度解读几千年来传统民居中蕴含的中国人的生存智慧”可知，首先写纪录片《中国传统建筑的智慧》展现了中国的传统民居文化，讲述了建筑的故事等，并介绍了纪录片的特色。 ②由“院式建筑一直是人们求得生命安顿的主流民居形式”“北方合院式与南方干栏式交流融合，形成了长江以南广泛使用的一种民居形式——厅井式”“干栏式建筑是中国南方潮湿地区的民居形式，被众多少数民族沿用至今”可知，然后具体介绍中国传统民居中的庭院式、厅井式、干栏式等多种类型。 ③“住宅成群而发展为村落，文化的传承在古老的村庄里代代延续”可知，最后阐述住宅成群面发展为村落，文化的传承在古老的村庄里代代延续。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 6. B 7. A 8. ①“疲惫的灰色阉马”与“垂死的蛇”的意象的衰弱，暗示生命力的枯竭与挣扎。 ②“山路曲折蜿蜒”和“黏腻温热的晨雾”凸显了行程的艰难，用地理空间的渺茫写出了人物内心的迷茫。 ③“苍翠山廓，夸父一般沉默峙立”以宏大的自然景象烘托李善德的渺小，暗示个体在宏大压力下的无力，也体现出了李善德的勇气。 9. ①以“小物”为切入点，映射宏大背景。比如“阉马”，作为运输工具，是荔枝转运这一宏大任务中的微小元素，它的疲惫象征着整个转运体系面临的巨大压力。又如“驿站物品”，黄草驿中“家徒四壁”，这些物品的缺失和留存，细节之处展现出驿站的荒废状态，暗示了社会基层的动荡和不稳定。 ②以“小人”为视角，展现历史洪流中的个体命运。在历史洪流中，李善德无法完全掌控局势，只能尽力去弥补缺口，使读者能够从微观角度感受到历史的厚重和复杂。 ③以“小事”为线索，揭示社会深层问题。如逃驿事件背后反映出的是驿站人员对繁重徭役和低薪俸的不满，暗示了国家最终的命运走向。 【解析】 【导语】马伯庸《长安的荔枝》（节选），以运送鲜荔枝这桩“不可能任务”为切口，聚焦小人物李善德的绝境奔波。选文以险峻山野烘托紧绷的叙事张力，在逃驿危机、徒步闯山的层层冲突中，既刻画出小人物任事的坚韧果决，又借逃驿暗透大唐徭役繁重、基层崩坏的病灶，呼应“以小见大”的创作特点，叙事紧凑感染力强。 【6题详解】 B.“又象征了当时社会制度的黑暗残酷”错，文中列举十八折、黄花尖、下小尖等山名，是交代连云山与幕阜山相接处地势的险峻，为李善德行程困难作铺垫，“象征了当时社会制度的黑暗残酷”属于过度解读。 故选B。 【7题详解】 A.“可见他是一个僵化刻板、不近人情的官僚”错，按章程检查，绝无通融体现了李善德尽职尽责的态度，并非说他是一个僵化刻板、不近人情的官僚。 故选A。 【8题详解】 环境的意蕴，遵循从景物特点到渲染氛围、烘托人物的思路作答，由表及里。 首先，抓取画线句典型景物意象：疲马、曲折山路、晨雾、雄浑山廓，把握景物苍凉压抑、幽深险峻的整体基调。 其次，分析表层意义，比喻、拟人修辞把山路比作垂死之蛇，山廓拟作夸父，将自然景物人格化、形象化。渲染荒凉压抑的氛围，凸显路途崎岖、行程艰险。 最后，由景及人、由景衬情，以宏大山势反衬李善德如蝼蚁般渺小无助，烘托他奔波劳碌、身心疲惫的状态；同时以苍凉衰颓的景物，暗喻转运荔枝任务的沉重压力与前路难测，暗含人物挣扎前行的坚韧。 【9题详解】 本题需紧扣文本二“以小见大”核心，通过小物、小人、小事折射宏大历史与社会问题，结合文本一内容分层拆解。 首先，“小物”，筛选文中典型细小物象，分析其象征意义，如阉马的疲惫映射转运任务的沉重，驿站残存物品体现基层荒废。 其次，“小人”，以主角李善德这一普通小吏为核心，分析其在转运荔枝、应对逃驿事件中的挣扎与坚守，展现个体在皇权压迫、历史洪流中的渺小与坚韧。 最后，“小事”，以黄草驿逃驿这一具体事件为切入点，挖掘事件背后驿站徭役繁重、薪俸低下的深层问题，暗示社会动荡与王朝隐患。 整体围绕“小”的具象载体，关联宏大的历史背景、社会现实与个体命运，贴合“以小见大”的叙事理念。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 10．DHL 而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。 “欲民务农”中“农”作“务”的宾语，意思完整，在其后D处停顿； “在于贵粟”中“粟”作“贵”的宾语，意思完整，在其后H处停顿； “贵栗之道”名词性偏正结构，作主语，较长，在其后L处停顿。 11．A错误。句式不同。宾语前置句，正常的语序为“未尝闻之”；宾语前置句，正常的语序为“莫或止之”；定语后置句，正常的语序为“苟以大之天下”。句意：没有听说过这事。/没有人去稍加制止。/如果凭借偌大的天下。 B.正确。“亡”通“无”，没有、无/逃亡。句意：而消费它却没有限度。/追逐逃亡的人。 C.正确。消费、耗费/没有、无。句意：而消费的人很多。/起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。 D.正确。纵横/正在。句意：假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾。/事物正在发展，尚未达到止境。 12．B “那么百姓将会聚集起来推翻官府……”错误，由原文“有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨”可知，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃。只是胆大力壮的人就聚集抢劫，也不是推翻官府。 13．（1）积贮（粮食），是国家的重要命脉，如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？ （1）判断句，“……者，……也”表判断；“苟”，如果；“何为而不成”，宾语前置句，正常的语序为“为何而不成”，干什么事情会做不成？ （2）即使遭遇洪水干旱，百姓生活也不会穷困匮乏，天下仍会平静安宁；年成丰熟，天下就会十分富庶安乐了。 （2）“若”，即使；“困乏”，穷困匮乏；“岁”，年成；“孰”，通“熟”，丰熟；“富乐”，富庶安乐。 14．文本一，弃农从商的人多，奢靡浪费的人众。 文本二，谷贱伤农，农民不能安心于农业。 14．本题考查学生理解文章内容的能力。 由原文“今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也”可知，当时粮食短缺的原因是弃农从商的人多，奢靡浪费的人众。 由原文“方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农/在于贵粟/贵粟之道/在于使民以粟为赏罚”可知，当时粮食短缺的原因是谷贱伤农，农民不能安心致力于农业。 参考译文： 文本一： 管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产）而吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢！ 汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。世上有灾荒，这是自然界常有的现象。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃，政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。 积贮（粮食），是国家的重要命脉，如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？ 文本二： 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪。这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生产。即使遭遇洪水干旱，百姓生活也不会穷困匮乏，天下仍会平静安宁；年成丰熟，天下就会十分富庶安乐了。 【导语】这两篇文章分别来自贾谊的《论积贮疏》和晁错的《论贵粟疏》，共同反映了西汉时期粮食短缺的问题。贾谊强调积贮的重要性，指出国家缺粮会带来严重危机，呼吁重视农业和勤俭节约。而晁错则提出了贵粟的政策建议，通过鼓励百姓交粮换取爵位和免罪，促进农业生产和社会稳定。这两篇文章从不同角度分析了粮食供应对于国家稳固的重要性，并提出了解决粮食不足的策略。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 15. C 16. （1）“不必问君平”，即不必问卜，若有升迁的希望或可问卜，不必问卜，恰说明朋友升迁无望或被贬谪。（2）第三联写蜀道上动人的美景，含有对朋友不得志的劝慰之情。（3）“升沉”可作偏义复词解，表示沉于下僚。（4）从标题和前两联看朋友是离开政治中心长安而入蜀，贬谪的可能性比较大。（5）首联“崎岖不易行”，是借蜀道行进之难，来感慨仕途之难。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“指秦地的客栈”错误，“秦栈”指古代入蜀之道，山路险峻，往往须架木而渡，名曰栈道。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生理解诗歌思想内容、分析结构思路的能力。 全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。题目“送友人入蜀”点明送别，前两联描写蜀地虽然崎岖难行，但具备别有洞天的景象，可见朋友是离开政治中心长安而入蜀，贬谪的可能性比较大。 首联写入蜀的道路，先从蜀道之难开始：“见说蚕丛路，崎岖不易行。”临别之际，李白亲切地叮嘱友人：听说蜀道崎岖险阻，路上处处是层峦叠嶂，不易通行。感情显得诚挚而恳切。 蜀道一方面显得峥嵘险阻，另一方面也有优美动人的地方，瑰丽的风光就在秦栈上：“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”诗人以浓彩描绘蜀道胜景，这对入蜀的友人来说，无疑是一种抚慰与鼓舞。 李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀，因而临别赠言，便意味深长地告诫：个人的官爵地位，进退升沉都早有定局，何必再去询问善卜的君平呢！“升沉”，表示沉于下僚。李白借用君平的典故，婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中，可谓谆谆善诱，凝聚着深挚的情谊，而其中又隐含着对朋友升迁无望或被贬谪的感慨。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【答案】 逝者如斯 盈虚者如彼 锲而不舍 金石可镂 可怜楼上月裴回 应照离人妆镜台（铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后/今夜鄜州月，闺中只独看/遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人/想得家中夜深坐，还应说着远行人/晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒） 18. A 19. （1）②修改为：英国科学家一直在实验室用各种仪器观察着这片花海 （2）④修改为：根据研究/研究显示 20. B 21. 示例：猴花为何开出金色花朵？/猴花有何进化策略？/蜜蜂为何垂青猴花？ 22. ①用词新颖巧妙，“复制粘贴”借用计算机术语，形象说明基因趋同进化； ②“自由发挥”运用拟人手法，生动形象地表达出基因进化的不同选择； ③句式整齐，“部分……部分……”为整句，读起来朗朗上口，表达简洁，概括性强。 【解析】 【18题详解】 语句复位时，首先通读空缺处所在段落，明确段落阐述的核心话题，再结合前后文相关内容进行分析，并注意保持前后话题一致，符合逻辑。 前文主语是“猴花”开出的“黄色花朵”，衔接句需保持主语一致，以“这些‘叛逆’的黄花”为主语，排除BD； C.后句主语换成“基因剧本”，主语不一致； A.“不仅……还……”句式连贯，后句“暗藏基因剧本”与主语“黄花”搭配合理。 故选A。 【19题详解】 辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 语句②：“审查”与“花海”搭配不当，改为“观察”。 语句④：“根据研究显示”句式杂糅，改为“根据研究”或“研究显示”。 【20题详解】 填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，并结合该成语所充当的句子成分（如谓语、定语等）做出判断，由此补写出恰当的成语。 A.不谋而合：指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。植物进化策略和人类商业转型智慧思路一致，使用恰当。 B.比邻而立：指紧挨着站立或居住，强调空间上的邻近。语境是比较进化策略与商业智慧的道理、方法相似，和空间远近无关，完全不适用。 C.异曲同工：比喻不同的做法收到同样好的效果。植物进化、人类商业转型路径不同，但底层智慧相通、效果一致，使用恰当。 D.如出一辙：形容两件事情非常相似，几乎一样。形容植物进化策略和人类商业套路高度相似，贴合语境，使用恰当。 故选B。 【21题详解】 本题拟写科普文标题，需紧扣题干要求，结合文章核心内容分步构思。 首先，明确文章核心，围绕猴花颜色变化、进化策略展开，探讨其变色原因、与蜜蜂的关系及进化玄机。 其次，锁定主语范围，优先以猴花或蜜蜂为核心，避免偏离要求。 然后，确定问句类型，结合文章重点设计问题，若以猴花为主语，可聚焦其核心现象（开黄花）或本质（进化策略）提问；若以蜜蜂为主语，可围绕其对猴花的偏好提问。 最后，控制字数，确保问句简洁凝练、贴合科普文趣味性，同时精准指向文章核心，既吸引读者阅读兴趣，又契合原文围绕猴花进化与蜜蜂关系展开的主旨，符合网站科普标题的传播特点。 【22题详解】 本题核心是分析画线句的表达效果，解题需遵循抓手法、析含义、谈作用的思路，结合文本语境层层拆解。 首先，先定位句子语境，明确其指代的是猴花的进化模式，即部分基因（如类胡萝卜素基因）呈现趋同进化（复制粘贴），部分基因（如香氛、红色素相关基因）呈现差异化进化（自由发挥）。 其次，分析用词特点，“复制粘贴”借用大众熟知的计算机术语，将抽象的基因趋同进化具象化，易懂且新颖；“自由发挥”用拟人手法，赋予基因进化主观能动性，生动体现差异化选择。 最后，分析句式优势，“部分……部分……”的对称句式，整齐凝练，既精准概括进化模式，又增强语言节奏感，让抽象的进化原理更通俗，贴合科普文易懂、生动的核心需求。 三.写作（60分） 23.【答案】例文 试错之度：创新之路上的智慧抉择 在二十世纪八十年代，我国开始了对社会主义市场经济模式的探索，这是一次前无古人的伟大创新。邓小平同志曾明确指出：“可以错，但要坚决地试。”这一言论不仅体现了对于创新的坚定决心，也揭示了在创新过程中试错的必要性。然而，我们是否应当认为试错越多，创新就越好呢？对于这个问题，我认为，试错并非越多越好，而是需要在创新与风险之间找到一个平衡点，以智慧的抉择推动创新的步伐。 首先，我们必须明确，试错是创新过程中不可避免的一部分。试错如同探险家穿越未知的迷雾，每一次迷失方向都是通往成功之地的必要步骤。爱迪生在发明电灯泡时，试验了上千种材料，才找到了合适的灯丝。他的每一次失败都是对成功的一次接近，是对知识边界的一次拓展。然而，这并不意味着试错没有限度。如果爱迪生不是有选择性地试验那些具有潜在可能性的材料，而是盲目地尝试所有可能，那么他可能永远也无法发明出电灯泡。 其次，过度的试错可能导致资源的浪费和信心的丧失。在科技创新领域，我们经常会看到某些公司为了追求所谓的“创新”，不断地投入大量资源进行各种试验，结果却往往是得不偿失。这些公司没有充分评估试验的风险和收益，盲目追求试错的数量，最终导致了创新的失败。这种失败不仅会让公司付出巨大的经济代价，还可能使员工对创新产生怀疑和抵触情绪。 以苹果公司的创新历程为例，它并非通过大量的试错来获得成功，而是凭借对市场的敏锐洞察和对技术的深刻理解，进行有针对性的创新。从iPod到iPhone，再到Apple Watch，苹果每一次的创新都精准地抓住了消费者的需求痛点，从而取得了巨大的商业成功。这种成功的背后，是苹果对创新目标的清晰认识和对风险的精准把控。 此外，智慧的抉择在创新过程中也起着至关重要的作用。在医疗领域，疫苗的研发是一个典型的例子。科学家们在进行疫苗研发时，需要进行大量的试验来验证疫苗的安全性和有效性。然而，这并不意味着他们需要盲目地尝试所有可能的方案。相反，他们会根据已有的科学知识和实验数据，选择那些最有可能成功的方案进行试验。这种有针对性的试错不仅提高了研发效率，也降低了失败的风险。 最后，我们需要保持开放和包容的心态，勇于接受和面对错误和失败。特斯拉在电动汽车领域的创新就是一个很好的例子。特斯拉在初期面临了诸多挑战和失败，但创始人马斯克始终坚持自己的创新理念，不断从失败中吸取教训，最终使特斯拉成为了电动汽车领域的领军企业。这种勇于面对失败的精神是推动创新的重要动力。 综上所述，试错在创新过程中是必要的，但并非越多越好。我们需要在创新与风险之间找到平衡点，以智慧的抉择推动创新的步伐。通过合理的试错和勇于面对失败的精神，我们可以不断探索新的领域和机会，实现真正的创新和突破。顺理与背时 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这道作文题目主要探讨的是创新过程中的试错问题。二十世纪八十年代，我国开始探索社会主义市场经济的发展模式，这本身就是一个前无古人的伟大创新。邓小平同志的“可以错，但要坚决地试”的论断，为我们提供了创新的勇气与决心。创新是对未知的探索，试错则是这一探索过程中必不可少的环节。但题目要求我们思考的问题是：试错是越多就越好吗？ 首先，我们需要明确试错在创新中的必要性。试错是探索未知的一种重要方式，它可以帮助我们积累经验，发现问题，修正方向。然而，试错并非毫无代价，过度的试错可能导致资源的浪费、时间的延误，甚至可能使我们在错误的道路上越走越远。因此，我们需要理性看待试错，把握试错的度。其次，我们需要认识到试错与创新成果并非简单的正比关系。试错多并不意味着创新成果就一定丰硕，关键在于我们能否从试错中汲取教训，及时调整策略，实现真正的创新。这就需要我们在试错的过程中保持清醒的头脑，善于总结和反思。最后，我们可以从个人到国家、从微观到宏观的角度，分析试错与创新的关系。在个人层面，我们可以通过试错来提升自己的能力和素质；在国家层面，我们可以通过试错来探索适合自身的发展道路。但无论是个人还是国家，都需要在试错与创新之间找到平衡点，实现可持续发展。 写作时我们可以将立意确定为：在创新过程中，试错是必要的，但并非越多越好。我们需要理性看待试错，把握试错的度，善于从试错中汲取教训，实现真正的创新。同时，我们也需要在试错与创新之间找到平衡点，推动个人和社会的可持续发展。 立意： 1.创新之路，试错并非愈多愈优。 2.试错有度：在创新中寻找最佳平衡点。 3.盲目试错不可取，理性探索方为道。 4.理智看待创新中的试错。 1 学科网（北京）股份有限公司 $