内容正文:
古诗
4.对这几段文字的赏析,不正确的一项是
()
A.作者认为,清风明月,可以随意拾取,
表现了诗人与大自然合二为一的心灵
净化的境界。
B.苏子用月与水作比,阐明了变与不变
的道理。
C.①②段写历史事件,写眼前之景,写主
客问答,联想丰富,转换自然。
D.最后一段以叙事作结,写了主客借酒消
愁,酒后杯盘凌乱、酣然入睡的情形。
第三节
文
自主状元笔记
【-
特殊句式
1.判断句
文言文判断句最显著的特点就是基本
上不用判断词“是”来表示,而往往让名词
或名词性短语直接充当谓语,对主语进行
判断,其句式有如下几种表示法。
(1)“…者,…也”。这是文言文判
断句最常见的形式,主语后用“者”,表示停
顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结
句,是对主语加以肯定的判断或解说。
①陈胜者,阳城人也。(《陈涉世家》)
②食马者不知其能千里而食也。(《马说》)
(2)“…,…也”。判断句中,有时
“者”和“也”不一定同时出现,一般省略
“者”,只用“也”表判断。
①夫战,勇气也。(《曹刿论战》)
②环滁皆山也。(《醉翁亭记》)
(3)“…者,…”。有的判断句,只在
主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。
四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深
父,余弟安国平父、安上纯父。(《游褒禅
山记》)
(4)“…者也”。在句末连用语气词
“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不
表示提顿,只起称代作用。这种判断句,在
文言文中也比较常见。
文阅读
第三部分1
5.翻译文中画线的句子。
(1)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
(2)相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
句式及翻译
萃取知识精华,温故知新
①城北徐公,齐国之美丽者也。(《邹
忌讽齐王纳谏》)
②莲,花之君子者也。(《爱莲说》)
(5)无标志判断句。文言文中的判断
句有的没有任何标志,直接由名词对名词
作出判断。
①刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)
②七略、四库,天子之书。(《黄生借书说》)
(6)在文言文中,有时为了加强判断的
语气,往往在谓语前加副词“乃、必、亦、即、
诚、皆、则”等。
①当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
②此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
③此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)
④如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
(《鸿门宴》)
2.被动句
文言文中,被动句的主语是谓语动词
所表示的行为的被动者、受事者,而不是主
动者、施事者。在古汉语中,被动句主要有
两大类型:一是有标志的被动句,即借助一
些被动词来表示;二是无标志的被动句。
有标志的被动句,大体有以下几种形式。
(1)动词后用介词“于”表被动,“于”起
介绍引进动作行为的主动者的作用。
衹辱于奴隶人之手。(《马说》)
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(2)有时也在介词“于”或动词前加
“受”,以“受…于…”的形式表被动。
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于
人。(《赤壁之战》)
(3)用“见”“见…于…”表被动
①秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺
相如列传》)
②暴见于王。(《孟子·梁惠王下》)
(4)用“为”“为…所…”表被动。
①其印为予群从所得。(《活板》)
②吴广素爱人,士卒多为用者。(《陈
涉世家》)
3.倒装句
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表
达的需要。但在古代,倒装句是正常的句法,
所以在文言文翻译时有时要适当地调整。古
汉语中的倒装句通常有以下几种形式。
(1)主谓倒装
例:甚矣,汝之不惠(《愚公移山》)
(2)宾语前置
例:何陋之有(《陋室铭》)
手指不可屈伸,弗之怠(《送东阳马生序》)
微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》)
时人莫之许(《隆中对》)
宋何罪之有(《公输》)
万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)
忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)
(3)介词结构后置
它相当于现代汉语的状语,翻译时应
放在谓语前。
例:战于长勺(《曹刿论战》)
祭以尉首(《陈涉世家》)》
不戚戚于贫贱(《五柳先生传》)
每假借于藏书之家(《送东阳马生序》)
受地于先王(《唐雎不辱使命》)》
躬耕于南阳(《出师表》)
子墨子闻之,起于鲁(《公输》)
所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)
欲有求于我也(《邹忌讽齐王纳谏》)
语文
(4)状语后置
介词短语作状语,为强调该状语而后
置于动词后。
例:蒙辞以军中多务(《孙权劝学》)
刻唐贤今人诗赋于其上(《岳阳楼记》)
醒能述以文者,太守也(《醉翁亭记》)
舜发于吠亩之中—《生于忧患,死于
安乐》
(5)定语后置
常用“者”作标志,翻译时放在名词
前面。
例:盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)
遂率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)
马之千里者,一食或尽粟一石(《马说》)
鸢飞戾天者,望峰息心(《与朱元思书》)
诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏(《陈涉
世家》)
4.省略句
有些句子在一定的语言环境中,省略
了句子的某些成分,这种句子叫省略句。
古汉语中,省略句常见的形式有以下几种:
(1)主语省略
①永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章。
(《捕蛇者说》)
②(桃花源中人)见渔人,乃大惊。
(《桃花源记》)
(2)谓语省略
①一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而
竭。(《曹刿论战》)
②陈涉自立为将军,(立)吴广为都尉。
(《陈涉世家》)
(3)宾语省略
①上使(扶苏)外将兵。(《陈涉世家》)
②便要(渔人)还家。(《桃花源记》)
(4)介词省略
①置(于)人所罾鱼腹中。(《陈涉世家》)
②武陵人(以)捕鱼为业。(《桃花源记》)
古诗
二]
固定句式
文言文中有一些固定搭配的句式,牢
牢地掌握这些句式,对快速、正确地进行文
言文翻译非常有帮助。常见的固定句式
如下:
(1)无以,译为“没有用来…的办法”。
例如:故不积跬步,无以至千里;不积
小流,无以成江海。(《劝学》)—因此不
积累半步一步,就无法达到千里之外;不汇
集细微的水流,就无法形成江海。
(2)…抑…,译为“是…还
是…”,或“…或者…”。
例如:抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
(《伶官传序》)—或者考察其成败的事迹,不
都是由人事所决定的吗?
(3)有所,译为“有…的(人、物、事)”。
例如:死亦我所恶,所恶有甚于死者,
故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)一死
也是我厌恶的,但是我厌恶的还有比死更
严重的,所以祸患也有我不躲避的。
(4)无所,译为“没有…的(人、物、事)”。
例如:至明,避哨竹林中,逻者数十骑,
几无所逃死。(《(指南录〉后序》)一天刚
亮,在竹林里躲避哨岗,(碰到)几十名巡逻
的骑兵,几乎没法逃脱而死。
(5)如何、奈何、若何,译为“把…怎
么办呢”“对…怎么样呢”,如果之间没有
插入名词、代词和词组,则译为“怎么、怎么
样、怎么办”,有询问怎么处理的意思。
例如:今者出,未辞也,为之奈何?
(《鸿门宴》)一“现在出来了,没有告辞,
这该怎么办呢?”
(6)如…何,译为“对…怎么办”。
例如:如太行、王屋何?(《愚公移
山》)一对太行、王屋怎么办?
(7)奈…何,译为“把…怎么办”。
例如:三老不来还,奈之何?(《西门豹
冶邺》)一三老不回来,把他们怎么办?
(8)是故、是以,译为“因此、所以”。
例如:是故无贵无贱,无长无少,道之所
存,师之新存也。(《师说》)一因此,无论(身
份)高贵还是低贱,无论年龄大还是小,道理存
在的地方,就是老师存在的地方。
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第三部分
(9)所以,译为“用来…的”“…的
原因”“…的方法”。
例如:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君
之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)—我们
离开父母亲属来侍奉您的原因,只是仰慕
您的崇高品德。
(10)不亦…乎,译为“不也是…吗”。
例如:学而时习之,不亦说乎?有朋自
远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君
子乎?(《论语·学而》)一学习并且经常
温习所学知识,不也是高兴的吗?有志同
道合的朋友从远方来,不也是快乐的吗?
别人不理解自己,自己也不生气,不也是有
道德的人吗?
(11)有以…,无以…,译为“有可
以拿来…的”“没有可以拿来…的”。
例如:古之君人,有以千金求千里马
者。(《千金市骨》)—古代的君主,有想
用千金征求千里马的。
(12)庸…乎,译为“哪…呢”
例如:吾师道也,夫庸知其年之先后生于
吾乎?(《师说》)一我以道理为师,哪管他年
龄比我大(还是)比我小呢?
(13)其…其…,译为“是…
还是…”。
例如:其真无马邪?其真不知马也。
(《马说》)一是真的没有千里马,还是他
们真的不知道千里马啊!
(14)得无…乎,得无…耶,译为
“恐怕…吧”或“莫非…吧”
例如:日食饮得无衰乎?(《触龙说赵
太后》)一您每天的饮食恐怕不会减
少吧?
(15)无乃…乎(与),译为“恐怕…吧”。
例如:无乃尔是过与?(《论语》)
恐怕是你们的过错吧!
(16)…之谓也,其…之谓也,其…
之谓乎,译为“说的就是…啊”“大概说的
就是…吧”。
例如:谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”
者,其虞、虢之谓也。(《宫之奇谏假
道》)一民谚中说的“辅车相互依存,嘴唇
没有了,牙齿就会感到寒冷”,大概就是说
的虞国与虢国的关系吧。
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(17)孰与,以…孰,译为“跟…比
较,哪一个…”;孰若,译为“哪里比得上”。
例如:吾孰与城北徐公美?(《邹忌讽
齐王纳谏》)一我与城北徐公比,哪一个
漂亮?
(18)然则,译为“既然如此,那么…”。
例如:是进亦忧,退亦忧,然则何时而
乐耶?(《岳阳楼记》)—这样做官也担
忧,不做官也担忧,既然如此,那么什么时
候才能快乐呢?
(19)有…者,译为“有个…人”。
例如:邑有成名者,操童子业,久不售。
(《促织》)一县里有一个叫成名的人,读书考
秀才,但是多次没有考中。
(20)与其……孰若……,译为“与
其……哪如……”。
提升名师锦囊
典例精析
例1(2025年山东省青岛市中考)阅读下
面的文言文,完成下面小题。
凡为学之道,见闻欲其博,术业欲
其精。
毛奇龄作诗、古文,必先罗列满前,
考核精细,方伸纸疾书。客异之。毛曰:
“动笔一次,展卷一回,则典故纯熟,终身
不忘,日积月累,自然博洽。”
钱陈群少时尝问于徐嘉炎,曰:“学
何以博?”徐曰:“读古文书,就其篇中最
胜处识之,久乃会通。”后述于朱太史,朱
日:“斯言是也。世安有过目不遗一字
者邪?”
孙伟,初为静州幕官。闻刘待制谪
夷陵,自静州请见,曰:“闻先生学于司马
公,此贤士大夫之冠,所以求见。不敢说
从学,但求听说话数日,足矣。”刘许之。
因共饭五日,与之语。既五日,孙以所闻
尽录为一册,请曰:“所闻如此,恐录记有
所不审。更住半日先生为看毕乃辞归。”
孙生平所受用,只此五日所闻。
噫!古人好学之笃与实践精专如
此。有志者当奉以为法。
(取材于《冷庐杂识》《涌幢小品》)
语文
例如:与其坐而待亡,孰若起而拯之?(《冯
婉贞》)一与其坐着等死,哪如奋起抵抗
拯救我们村庄?
(21)能无…乎,译为“怎么不…呢”。
例如:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
(《屈原列传》)一诚信却被怀疑,忠心却
被诽谤,怎能不怨愤呢?
(22)(而)况…乎,译为“何况…
呢”“又何况…呢”。
例如:今以钟磬置水中,虽大风浪不能
鸣也,而况石乎?(《石钟山记》)一现在
把钟和磬放入水中,即使有大风大浪也不
能使它发出声响,又何况是石头呢?
(23)安能、何能、何得,译为“怎么能”。
例如:君美甚,徐公何能及君也?(《邹
忌讽齐王纳谏》)一您漂亮极了,徐公怎
能比得上您呢?
浓缩知识要点,解疑释惑
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确
的一项是
A.更住/半日先生为看毕乃/辞归
B.更住/半日先生为看毕/乃辞归
C.更住半日/先生为看毕乃/辞归
D.更住半日/先生为看毕/乃辞归
2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)世安有过目不遗一字者邪?
(2)因共饭五日,与之语。
例2下列句式(均出自《赤壁赋》见高一教
材必修上第16课)与其他三项不相同的
一项是
)
A.而今安在哉
B.何为其然也
C.而又何羡乎
D.况吾与子渔樵于江渚之上
例3将下列句子(均出自《劝学》见高一教
材必修上第10课)翻译成现代汉语。
(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
(2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托
者,用心躁也。
古诗
考点比较
对于与现代汉语不同的句式,不论是
特殊句式还是固定句式,同学们都已有比
较深刻的印象,不仅能够了解它,也能够正
确地翻译它,而对于与现代汉语不同的用
法,即词类活用现象,虽然在以往的文言文
课本中接触过,如《曹刿论战》中的“公将鼓
之”,也知道这个“鼓”字应翻译为动词“擂
鼓”;《狼》中的“其一犬坐于前”,也明白这
个“犬”字,应翻译为“像犬一样”,但并没有
把这种现象进行系统地梳理并上升到理论
的高度。而在整个高中阶段文言文的学习
中,不仅要知其然,还要知其所以然。在高
考的命题中,虽然大部分的试卷考题没有
把它们作为一个考点,进行单独命题,但对
于文言文断句和文言句子的翻译,这方面
的知识是一个跳不过的坎,而且是一个重
要的得分点。
技法点拨
如何分析判断文言句式和用法
【一J四类特殊句式的解题策略
1.判断句
大的方面讲可以分为有标志词判断句
和无标志词判断句两大类,有标志词判断
句又可以分为“…者,…也”系列和
“乃、为”系列这两个小的分支。
需要注意的是,“是”在先秦古汉语中
很少作判断词,判断句中谓语前出现的
“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作
判断句的主语,汉代以后“是”作判断词才
多起来。例如:①是则罪之大者。(《孟
子》)(“是”作指示代词,“这”,是判断句的
主语)②同行十二年,不知木兰是女郎。
(《木兰诗》)(“是”作动词,表肯定判断)还
有,肯定判断谓语前加的副词和否定判断
谓语前加的否定副词“非”,都不是判断词。
2.被动句
判断被动句的关键是定位主动者和被动
者的关系。这就要求考生必须在平时的练习
中强化“三步走”训练。一是圈。圈出含有被
动关系的词语或句子,以引起自己的注意。二
是注。在草稿纸上注出这些词语或句子的翻
译。三是对。在完成全句的翻译后,再核对一
下在草稿纸上注出的翻译是否切合语境。只
有在这种严格的“三步走”训练中,大家才能对
被动句练就出一种敏感和一种技能。
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第三部分
3.宾语前置句
(1)疑问句中代词作宾语前置。这类
句子的关键是作宾语的疑问代词,如谁、
何、奚、曷、胡、恶、安、焉等。
(2)否定句中代词宾语前置。这类句
子有两点要注意:一是关于否定句,一般句
子中必须有“不”“未”“毋”“无”“莫”等否定
词;二是代词作宾语。
(3)为了强调,靠助词“之”“是”帮助,
将宾语提前。要准确判断此处的“之”或
“是”是否是助词。
(4)名词作宾语,为了强调而将它提到
动词前面,又为了表示动作对象(宾语)的
唯一性、排他性,在提前了的宾语之前加上
范围副词“唯(惟)”,构成“唯(惟)…
是(之)……”的固定格式。此处要从句
意出发,观察是否能套用这种固定格式。
4.省略句
句中是否省略了成分,要根据上下文
的意思或整个语言环境去推断。翻译时,
要根据具体情况把省略的成分补出来。常
见的省略有主语、谓语、宾语省略和介词
“于”“以”的省略等。如“旦日,客从外来;
(邹忌)与(客)坐谈”省略了主语和宾语;
“蹑足(于)行伍之间”省略了介词“于”。
[二]】
文言文断句技巧
1.借助名词
文言文中,名词常作主语、宾语、定语。
断句时要先找出名词,如人名、地名、国名、
朝代名、官职名等;然后再考虑什么人,为
什么,采用什么方式,取得什么效果。以此
为突破口,断句就比较容易了。
2.借助动词
可借助“曰”“云”“言”“谓”等动词来判
断人物的对话,进行句读。
3.借助虚词
文言文中的虚词用法较多。如“盖”
“夫”“其”等发语词常放在句首,“耳”“乎”
“哉”“焉”“也”“耶”等语气词常放在句尾,
“之”“以”“则”“而”等助词、连词、介词常放在
句子中,掌握了这些词的用法,会更好地帮助
我们断句。
4.借助句子成分
文言句式中,主谓结构居多,但主语常
省略。借助句子成分,找前后结构关系,确
定主干,从而断开句子。
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5.借助固定结构
文言文中有一些特殊的固定结构,如
倒装句、判断句、被动句等。这些句式可以
作为我们断句的切入点。
6.借助对称性
古人写文章非常注重语句的整齐对
称,行文中常用字数相同的结构。
7.借助修辞手法
文言文中经常运用一些修辞手法,如
比喻、排比、拟人等,掌握这一特点,对句读
也有帮助。
【三]文言文翻译方针和方法
1.文言句子翻译的六字方针
文言文距离现在时间久远,在语言表
达上与现代汉语有较大差异,把文言文翻
译成现代文是学习文言文的最基本的重要
环节。严复以“信、达、雅”三点作为衡量翻
译外文好坏的标准,可以说同样适用于文
言文的翻译。“信”,就是要求译文准确表
达原文的意思,不歪曲,不遗漏,也不随意
增减意思,保持原文意思不变;“达”,就是
要求译文明白通顺,符合汉语的表述习惯,
没有语病;“雅”,就是进而要求译文用词造
句比较考究,文笔优美。后一点要求较高,
前两点翻译文言文是应该做到的,否则译
文质量就不能基本达标了。
翻译文言文有直译和意译两种方
法。直译,就是严格按原文字句一一译
出,竭力保持原文用词造句的特点,力
求风格和原文一致。意译,则是按原文
表达的大意来翻译,不拘泥于原文的字
句,可采用和原文不同的表达方式,基
本疏通文句即可。一般情况下,应该以
直译为主,在难以直译时,辅以意译。
2.文言文翻译的基本方法
(1)留(保留)。即保留原文不译,如国
名、地名、人名、官名、爵名、谥号、朝代名、
庙号、年号、帝号、书名,以及某些典章制度
的名称和度量衡标准等,均不译。一些基
本词汇,如“人”“手”“山”“水”“牛”等自然
界中常见的事物,古今意义相同,翻译时也
应保留不译。如果不是基本词,但今天仍
沿用的一些词语,也不必翻译。此外,古人
为了增强作品的艺术效果,常引用诗句、民
谣、格言、谚语进入自己的作品之中。如
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”(《三
120(<<<
语文
峡》),这句民谣就需要保留不译,否则就会
失去引诗所特有的韵味。
(2)增(增补)。古代汉语同现代汉语
一样,为了使语言精练简洁,都有省略现
象,而且比现代汉语更为普遍。从省略的
方式来说,有承前省、蒙后省和对话省;从
省略的内容来说,既可以是主语、谓语、宾
语,又可以是介词。我们阅读文言文时,遇
到这种省略情况,要把省略的成分补充出
来,以便正确解读文意。
在古代汉语中,量词较之临近的数词,
是一种很不发达的词类,动量词在先秦不
存在,物量词也不多见。现代汉语又是量
词很丰富的一种语言。因此,我们在翻译
文言文时,要找出相应的量词补充进去。
(3)删(删减)。有些特殊的句子,译时
需凝缩。如“(秦)有席卷天下,包举宇内,
囊括四海之意,并吞八荒之心”这类句子,
为了增强气势,故意用了繁笔。在现代汉
语中很难找到四种不同的说法来翻译“席
卷天下”“包举宇内”“囊括四海”“并吞八
荒”四个短语,可凝缩为:“秦有并吞天下、
统一四海的雄心。”又如“孔子云:何陋之
有?”可译为“孔子说:有什么简陋的呢?”
“之”为宾语前置的标志,不译。再如:“师
道之不传也久矣。”可译为:“从师学习的风
尚已经很久不流传了。”“也”为句中语气助
词,起到舒缓语气的作用,没有实在意义。
在翻译时,完全可以去掉。
(4)换(替换)。汉语经历了几千年的
演变,许多文言单音词不能在现代汉语中
灵活运用,只能充当双音词的一个语素,翻
译时就要用现代汉语中词义相同或相当的
词语去替换文言词语,这就是“换”。例如:
“臣尝从大王与燕王会境上。”(《廉颇蔺相
如列传》)这里除了帝号“燕王”和方位词
“上”无须更易之外,其余都要换用与现代
汉语词义相同或相当的词,译作:“我曾经
跟从您在边境上会见燕王。”
(5)调(调整)。古代汉语词序有些特
殊的规律,诸如宾语前置、定语和状语
后置、主谓倒装等。翻译这些句子时,
如果仍然按原文的词序,就容易使人费
解,产生歧义,造成理解错误。因此,我
们必须根据古今汉语词序变化的规律,
对原文进行调整,使之符合现代汉语词
序特点,这就是“调”。
古诗了
文言文,尤其是韵文中,常有一种“倒
文”的语言现象。这种倒文或“语急而文
倒”,或“倒文以协韵”。如“甚矣,汝之不
惠!”主谓倒装,译时需颠倒过来,译为“你
的不聪明,太过分了!”我们阅读古文时,遇
到“倒文”这种语言现象,就必须根据内容,
颠倒过来进行翻译。
(6)变(变通)。文言译文我们主张直
译,但遇有直译不通畅的特殊情况还是要
依据具体情况作适当变通,力求文句翻译
忠于原文意思,又符合现代汉语的表达要
训练过关金题
[基础巩固]
(2025年湖北省武汉市中考)阅读下面的
文言文,完成下面小题。
罗仲渊,吉水人,多读古书,性倜傥,
好施。洪武戊辰,应诏徙江宁,守令皆礼
为宾。市里争讼,走求平者盈门。永乐
初,上书言便宜十事,文皇甚嘉之。
仁庙①监国,江宁令王凯、上元令魏
鉴,造战车不如法,系御史狱。仲渊怜
凯、鉴廉,倡两县父老白其枉状。后父老
悔惧鼠散,仲渊独诣东宫,陈二县令之
贤。御史折之曰:“两县父老不至,若以
一人,白两县长吏,公邪?私邪?”对曰:
“公私不在人之少多。诚公,一人可也。”
仁庙召与语曰:“县令诚贤,战车重事而
误之,如何?”顿首曰:“人安能每事尽
善?”仁庙喜曰:“长者之言。”即释两
县令。
亡何,应天府丞张执中系狱,使人诱
仲渊如两县令救之。仲渊不可,曰:“两
县令误公事故得公言今府丞私罪敢面谩
且与丞俱族矣!”
执中衔之。竟因盗官钱被籍,犹不
足偿,乃诬寄钞十五万仲渊所,逮狱。长
子三锡,皇恐倾赀,晨夜携金偿所诬钞,
得释。仲渊以直受诬,诸学士如解、胡、
金、杨辈,皆忘势与交。
[注释]①仁庙:指明仁宗朱高炽,此时他
以太子身份监督国事。
文阅读
第三部分
求。如“金城千里”中的“金城”,不能译为
“金子修筑的城”,因为现代汉语中没有这
样的说法。若保留原文的比喻,可译为“钢
铁修筑的城防”;不保留比喻,可译为“坚固
的城防”。又如“乃使蒙恬北筑长城而守藩
篱”中的“藩篱”,原意为“篱笆墙”,译起来
就难保留比喻了,可译为“边防”之类的。
总之,还是以符合现代汉语表达习惯为准。
以上所说的翻译方法,不是各自独立
的,在具体翻译过程中,它们是相互关联、
交并运用的,不能截然分开。
检验初高衔接,胸有成竹
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确
的一项是
两县令误公事故得公言今府丞私罪敢面
漫且与丞俱族矣
A.两县令误公事/故得公言/今府丞私
罪/敢面谩/且与丞俱族矣
B.两县令误公/事故得公言今/府丞私
罪/敢面谩且与丞/俱族矣
C.两县令误公/事故得公/言今府丞/私
罪敢面谩/且与丞俱族矣
D.两县令误公事/故得公/言今府丞/私
罪敢面谩且与丞/俱族矣
2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
后父老悔惧鼠散,仲渊独诣东宫,陈二县
令之贤。
[能力提升]
阅读《登泰山记》(见高一教材必修上第
16课)中的文段,完成后面题目。
余以乾隆三十九年十二月,自京师
乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越
长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府
朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆
砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面
有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓
环水也。余始循以入,道少半,越中岭,
>>>>>>121
衔接教材一本通
复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷
入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪
水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖
限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾
冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,
明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如
画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待
日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆
云漫。稍见云中白若樗蒲数十立者,山
也。极天云一线异色,须臾成五采。日
上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,
此东海也。回视日观以西峰,或得日或
否,绛皓驳色,而皆若偻。
1.下列句中加点字解释有误的一项是(
A.今所经中岭及山巅,崖限当道者
当:阻挡
B.越长城之限
限:界限
C.而半山居雾若带然
居:停着
D.亭东自足下皆云漫
漫:随意
2.下列各组句子中加点词的意思和用法,
相同的一项是
(
A.越长城之限,至于泰安
至于斟酌损益
B.稍见云中白若樗蒲数十立者,山也
北山愚公者,年且九十,面山而居
C.今所经中岭及山巅,崖限当道者
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也
D.而半山居雾若带然
虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也
3.下列对文段中加点词语相关内容的解
说,不正确的一项是
A.乾隆,是清朝清高宗爱新觉罗·弘历
的年号,前后共六十年,而“清高宗”则
是爱新觉罗·弘历的庙号。
B.丁未,干支之一,干支是天干和地支的
总称。干支纪年法是中国历法上自古
以来就一直使用的纪年方法。
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语文
C天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、
癸。地支:子、丑、寅、卯、辰、已、午、
未、申、酉、戌、亥。把干支顺序相配正
好六十为一周,周而复始,循环记录。
D.知府,也称太守,是中国古代中央职官
名,州府最高行政长官。知府,掌一府
之政令,总领各属县。
4.下列对文段内容的理解和赏析,不正确
的一项是
(
)
A.“自京师乘风雪”,“乘风雪”的“乘”字
用得好,从人身不由己、只能随风雪而
行的动作里,渲染了风狂雪紧的隆冬
景象和风雪的巨大威力。
B.“历”“穿”“越”“至”几个动词蝉联而
下,活画出了作者风尘仆仆的神态,写
出了他急于登泰山的浓厚游兴,真是
一字一图,字精意工。
C.选文中作者至泰山之巅,浓墨重彩描
绘的泰山夕照图和日出前后的奇幻景
色,景象逼真,意境开阔。
D.“半山居雾若带然”这一句是神来之笔,
它使这幅雪山晚晴图神采顿现,这一笔
给整个画面以无限的生机和情趣。
5.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)余始循以入,道少半,越中岭,复循西
谷,遂至其巅。
(2)及既上,苍山负雪,明烛天南。系,相当于“那么”“就”。C项,两个“之”均是结构助
词,用于主谓之间,取消句子的独立性。D项,两个
“而”均为连词,表示转折,相当于“却”。]
训练/过关金题
基础巩固
D[本题考查理解文言虚词在文中的意义和用法的
能力。A项:“而行苟离俗”中的“而”为连词,表转折,
译为“却”;“抟扶摇而上者九万里”中的“而”为连词,
表修饰,可不译。二者用法不同。B项:“孔子之仕”中
的“之”用于主谓之间,取消句子独立性,无实义;“闻
之于宋君”中的“之”为代词,指代事件。
二者用法不
同。C项:“不患爵之不尊”中的“患”义为“担忧”,“故
患有所不辟也”中的“患”义为“祸患”
二者意义不
同。D项:“耻名之不白”与“不耻下问”中的“耻”均为
意动用法,译为“以…为耻”。二者意义和用法
相同。」
参考译文]
王充,会稽郡上虞县人,字仲任。王充为人清高
稳重,结交朋友很注意选择,从不随便与人结交。结
识的人即使地位卑微,年纪虽小,但只要他的品行超
脱世俗,就一定和他交朋友。王充性情淡泊,不贪图
富贵。被上司赏识,破格提拔,也不美慕高官;不被上
司了解,遭到贬谪压抑,也不怨恨自己职位低下。
他
连续多次担任县吏,从不挑三拣四,躲避艰难。王充
常常说:“最值得效法的,莫过于孔子。孔子做官,从
不避任何职位。担任小官时,没有愤懑之心;担任司
空、相国,也没有得意之色。他担忧的是德行不深厚,
不担心爵位不尊贵:以名声不清白为耻辱,不以官位
不升迁为恶。世人如果能够辨别善恶,即使地位低下
仍然会显达;如果不能辨别是非,即使地位尊贵仍然
是耻辱。处在卑微的地位与处在尊贵的地位操守一
致,地位低贱与地位高贵者有同等的德行,这样就可
以了。”
能力提升
1.B下:攻下。]
2.D[A项,前者为助词,用于主谓之间,取消句子独立
性;后者为代词,“它”。B项,前者为形容词词尾;后者
为语气词,“吗”。C项,前者为介词,“从”;后者为介
词,“在”。D项,均为连词,相当于“而”。
3.D[A.判断句。B.被动句。C.定语后置句。D.宾语
前置句。]
4.D[“借酒消愁”错,最后应是客听了作者的一番谈话
后,转怒为喜,开怀畅饮,照应开头,极写游赏之乐,而
至于忘怀得失,超然物外的境界。
5.(1)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒
粟米那样渺小。
(2)大家互相枕着垫着睡在船上,不知不觉东方已经
露出白色的曙光
第三节
文言句式及翻译
提升/名师锦囊
[例1]1.D[本题考查文言断句的能力。要根据句意及
结构来分析划分停顿。
“更住半日”是时间,“先生为
看毕”是对先生的请求,“乃辞归”是结果,这是三个
连续的动作。
2.解析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为
主,意译为辅。重点词有:(1)安,哪里;遗,遗漏;邪,
呢。(2)因,于是;饭,吃饭;之,他;语,谈话。
答案:(1)世上哪里有看过一遍就不遗漏一个字的
人呢?
(2)于是(刘待制)和他一起吃了五天饭,和他交谈。
参考译文
治学的关键,在于广博见闻与精专技艺。
毛奇龄写诗作文前,必先铺满典籍资料,反复考
据后才动笔。旁人诧异,他解释道:“每动笔一次就翻
阅一次资料,典故自然熟记,终身不忘,日久积累必成
博学。”
钱陈群少年时曾经问徐嘉炎:“如何博学?”徐嘉
炎回答:“读古文时抓住每篇精华,长期积累自会融会
贯通。”钱陈群后来转述给朱太史,朱太史说:“此言极
是,世上哪里有看过一遍就不遗漏一个字的人呢?”
参考答案
孙伟,起初任静州幕僚时,听闻刘待制被贬夷陵,
从静州来求见,说:“听说您曾师从司马光,这是最贤
明的士大夫,所以求见您。我不敢奢求拜师,只愿聆
听教诲数日便足够了。”刘待制应允。于是(刘待制)
和他一起吃了五天饭,和他交谈。五天后,孙伟将所
闻整理成册,请刘待制复核:“我所听到的都像这样,
记录恐有疏漏。再住半日,恳请先生审阅完毕,就告辞
回去。”孙伟一生所受用不尽的,都源于这五日所听到的。
唉!古人求学的态度如此专注,实践如此精进。
有志之士应当效法他们的精神。
[例2]D[本题考查对文言句式的理解与判定。A、B、
C三句均为宾语前置句,D句是状语后置句。]
[例3]解析:本题考查翻译文言文句子的能力。第(1)题
要译出重,点词语“疾”“彰”的含义,译文句意正确。第
(2)题要译出重点词语“跪”“整”“寄托”“躁”的含义及
判断句式,译文句意正确。
答案:(1)顺着风向呼喊,声音并没有加大,但是听的
人听得特别清楚
(2)螃蟹有六只脚和两只钳夹,除了蛇洞和鳝洞就没
有可以藏身的地方,(是因为)用心浮躁。
训练/过关金题
基础巩固
1.A
[本题考查文言断句。要根据句意和句子结构进
行断句。“两县令误公事”主谓宾完整,讲“县令因公
事失误”,需断开。“故得公言”承接前文,说明“因公
事失误,所以能有公心的言论”,独立成句,断开。
“今
府丞私罪”转换话题说“府丞是私罪”,语义完整,断
开。“敢面漫”表达“怎敢当面欺瞒”,是独立语义,断
开。“且与丞俱族矣”说明后果“将和府丞一起被灭
族”,收尾成句。]
2.解析:本题考查文言句子翻译的能力。我们在翻译句
子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等
情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句
就要把省略的成分补充完整。重,点词有:悔惧:后悔
害怕。鼠散:像老鼠一样分散、递走。诣:往、到。陈:
陈述、述说。
答案:后来父老乡亲们后悔害怕,像老鼠一样四散逃
走,只有罗仲渊独自前往东宫,陈述两位县令的贤能。
[参考译文]
罗仲渊,是吉水人,多读古代的书籍,性格洒脱不
羁,喜好施舍。洪武戊辰年,响应诏令迁移到江宁,当地
的郡守和县令都把他当作宾客以礼相待。市井里人们
打官司,前来请求他评理、解决纷争的人挤满了家门。
永乐初年,他上书陈述对国家有利的十件事,明成祖(朱
棣)很是赞许他(的做法或言论)。
仁宗(朱高炽)监国的时候,江宁县令王凯、上元县
令魏鉴,制造战车不符合规范,被关押在御史狱。罗仲
渊怜惜王凯、魏鉴廉洁,倡导两个县的父老乡亲陈述他
们的冤情。后来父老乡亲们后悔害怕,像老鼠一样四散
逃走,只有罗仲渊独自前往东宫,陈述两位县令的贤能。
御史指责他说:“两个县的父老没到,你凭借一个人的力
量,为两个县的长官辩白,是公心呢,还是私心呢?”(罗
仲渊)回答说:“公和私不在于人数的多少。如果确实是
出于公心,一个人也可以。”仁宗召见(他)并和他交谈
说:“县令确实贤能,但制造战车是重要的事,(他们)却
搞砸了,怎么办?”(罗仲渊)叩头说:“人怎么能每件事都
做得完美呢?”仁宗高兴地说:“这是年长者(有德行的
人)说的话。”立即释放了两位县令
不久,应天府丞张执中被关押在狱中,派人引诱罗
仲渊像救两位县令那样救他。罗仲渊不答应,说:“两位
县令是因为公事失误,所以能(凭公心)为他们说公道
话,如今府丞是因私犯罪,(我)怎敢当面欺瞒,况且(这
样做)会和府丞一起被灭族啊!”
张执中记恨他。最终(张执中)因为盗窃官钱被抄
家,还是不足以偿还(欠款),就诬陷(说)有十五万钞寄
存在罗仲渊那里,(罗仲渊)被逮捕入狱。他的长子罗三
锡惊恐万分,倾尽家财,日夜带着钱财偿还被诬陷的钞
额,(罗仲渊)才得以释放。罗仲渊因为正直遭受诬陷,
各位学士像解缙、胡广、金幼孜、杨士奇这类人,都不顾
及权势(高低)和他交往。
199
衔接教材一本通
能力提升
1.D[漫:弥漫。
2.C[C.与后面的动词结合,构成名词性结构,译为
“…的事物”。A.动词,到达/连词,表示提出另一话
题。B.助词,构成“者…也”的结构,表判断/用在名
词后,表停顿。D。用于形容词词尾,……的样子/代
词,这样。
3.D「“是中国古代中央职官名”错,应是中国古代的地
方职官名。]
4.C[“浓墨重彩描绘”错,选文中对泰山夕照和日出前
后的景色皆用最经济的笔墨描绘。]
5.(1)我开始顺着(中谷)进去,路不到一半,翻过中岭,
再顺着西边的山谷,就到了泰山的顶峰,
(2)等到已经登上泰山,只见青山上覆盖着白雪,(雪)
光照亮了南面的天空。
第二章古代诗歌鉴赏
提升/名师锦囊
例11.C
[本题考查对古诗内容、艺术手法及情感主
旨的理解与分析能力,需逐项辨析选项正误。C项
“表达方式相同,都是议论”的说法错误。」
2.解析:本题关键在于赏析诗句中“侵”“覆”二字的动
感,这涉及古诗词炼字赏析的知识点。解答时先解释
字词本义,“侵”是侵入、蔓延,“覆”是覆盖、伸展,再结
合诗句描绘出细草生长、高槐枝叶伸展的动态画面,
进而说明这两个字赋予了景物动态美感,展现出其生
长态势。答案合理,从字词含义到画面描绘再到效果
分析,逻辑清晰,紧扣题目要求赏析动感。
答案:“侵”“覆”运用拟人的修辞手法,把“台阶前的竹
笋长到小径上”和“竹子绿荫将要覆盖邻家”说成是竹
子有意识的行动,化静为动,生动形象地突出了竹林
的繁茂和生机勃勃,传达出诗人对竹林的喜爱之情。
[例2]1.B[B项,“以‘兜鍪’和‘甲’借代”错误。本句
手法应是比喻,不是借代。以“兜鍪”和“甲”分别比喻
“笠”和“蓑”,充溢着一股火药味儿,正暗示抢插稻苗
无异一场紧张的战斗。]
2.①用语活泼有趣:全诗撷取田夫的肢体动作和口语化
语言,给紧张的插秧场面以灵动的点染,极富生活的
情趣,使读者有身临其境之感。
②设喻别出心裁:将“斗笠”比作头盔,“蓑衣”比作铠
甲,用语新鲜活泼,暗示了冒雨插秧恰如一场战斗。
③构思新颖精巧:模拟问答,如此便写出抢插的紧张
程度以及全家其乐融融的画面。
训练/过关金题
基础巩固
1.D[本题考查诗歌内容的理解和分析。D.乙词并未
将芍药与牡丹对比,而是用“广陵花”(芍药和琼花)与
牡丹对比,表达对牡丹因中原沦丧而冷落的同情,并
非突出其“繁华时代的风容艳态”。乙词重在借牡丹
的今昔境遇抒写家国之痛,而非单纯咏赞牡丹的
艳丽。
2.解析:本题考查对诗句的赏析。乙词结尾“君莫说中
州,怕花愁”意思是:请不要说起中州的惨境,恐怕花
也要哀愁。从手法上看,词人运用了拟人手法,赋予
牡丹以人的情感。牡丹本是无情之物,却因中州沦陷
而“愁”,实则是词人自身忧国之情的投射。这种移情
于物的写法,避免了直白宣泄,使情感表达更为含蓄
蕴藉。从内容上看,“中州”指古豫州(今河南),是北
宋故土,也是牡丹盛产之地。词人告诫他人“莫说中
州”,表面是怕引起牡丹的愁绪,实则是因为中州沦丧
之痛过于沉重,令人不堪回首。昔日“王侯园圃”今日
已成“荆榛狐免”,繁华尽逝,山河破碎,词人借牡丹的
境遇暗喻故国沧桑之变。从情感上看,结尾两句将个
人哀痛升华至家国层面。“怕花愁”三字举重若轻,既
流露出对牡丹(象征故国)命运的深切同情,更饱含对
恢复无望的悲愤与无奈。词人以花喻人、以花喻国,
将沉痛之情寓于婉约之语,言有尽而意无穷,极具艺
术感染力。综上,此结尾以浅语写深悲,借物抒怀,融
家国之思于形象之中,堪称咏物词中的神来之笔。
200
《《《《《《《《
语文
答案:乙词结尾“君莫说中州,怕花愁”绝妙。词人不
说自己担忧中州沦陷,却移情于牡丹,怕提及中州会
让牡丹发愁,运用拟人手法,将对故土沦丧的悲痛、对
国事的忧虑含蓄表达出来,言有尽而意无穷,感染
力强。
能力提升
1.D[D项,诗人在一定程度上或许有逃避现实的消极
之感,但并没有“颓废”,也不“消沉”。]
2.梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙
是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往
正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说,诗歌的
前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只
是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来,而后
半部分诗人则是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖
间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不
得开心颜?”
3.D[本句中“羽扇纶巾”指的是周瑜,不是诸葛亮。且
周瑜大破曹军亦与诸葛亮无关。
4.以“乱”修饰“穿空”之“石”,表现出岩峰错列、直插云
霄的态势;以“惊”修饰“拍岸”之“涛”,表现出拍击江
岸的波涛汹涌奔腾,“卷起千堆雪”,“卷起”这个动词,
“于堆雪”这个比喻,形象地表现出汹涌的波涛猛拍陡
峭江岸,翻卷而起形成簇簇浪花,宛如堆堆白雪。这
几句诗表现出赤壁古战场的壮丽奇险,体现了词人神
驰赤壁古战场的心情。
第三章文学(文化)常识和名句名篇默写
提升/名师锦囊
[例1]C[该题考查文化常识的识记能力。四川成都的
“武侯祠”纪念的是三国时期蜀汉丞相诸葛亮。诸葛
亮生前被封为武乡侯,死后谥号为忠武侯,所以后人
尊称他为“武侯”。而南宋抗金名将岳飞的纪念祠有
杭州岳王庙等。
[例2]解析:本题考查名句名篇默写的能力。名句名篇
默写的备考固不可能“毕其功于一役”,主要靠点滴
积累,聚沙成塔,厚积薄发,更要注意方法与细节。
名句名篇的考查能力层级虽然要求不高,但评分标
准要求很严。如错字、别字、漏字、加字、颠倒等,整
句就不得分。因此必须从细节、习惯、规范上下功
夫,注意归类、总结
答案:(1)①择其善者而从之其不善者而改之
(2)②潮平两岸阔风正一帆悬③何处望神州
满眼风光北固楼④山不在高有仙则名
[例3]B[本题考查学生掌握常见的文学文化常识,理
解文言实词、虚词的含义及古今异义现象的能力
A正确。句意:木材直得合乎拉直的墨线。/言行举
止合乎礼节、法度。B错误。连词,表转折,可是/连
词,表递进。句意:胳膊没有加长,可是别人在远处
也能看见。/君子广博地学习并且每天检验反省自
己。C.正确。古义:(精神)专一而敏锐。今义:法律
保障创造发明者在一定时期内由于创造发明而独自
享有的利益,属知识产权范畴。句意:精神专注而敏
锐。D.正确。句意:到了结婚和加冠的年龄还未
学习。
[参考译文]
材料一:
君子说:学习不可以停止
靛青是从蓝草中提取,但比蓝草颜色深;冰由水
凝冻而成,但比水冷。
木材直得合乎木匠用来取直
的墨线,假如用火烘烤使它弯曲做成车轮,它的弯度
就可以符合圆规。即使又晒千了,也不会再变直,这
是由于火的烘烤使它弯曲成这样。所以木材经墨线
比量就直了,金属刀具拿到磨刀石上去磨就锋利了
君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,就能见
识明达,行动不犯错误
我曾经整天思索,却不如学习片刻收获大;我曾
经踮起脚后跟远望,却不如登上高处看得广阔。登
上高处招手,手臂并没有加长,但远处的人也能看
见;顺着风呼减,声音并没有更加劲疾,但听的人会
听得清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,但能达
到千里;借助船只的人,并不是善于游泳,但是能横