江苏苏锡常镇四市2025～2026学年度高三下学期教学情况调研（二） 语文试题讲评课件

苏锡常镇 高三二模语文 试卷解析 目录 壹 整体情况 贰 考点解析 叁 单题讲解 肆 总结和考向 整体情况 第 壹 章 课程内容分析 结构稳定，分值规范：试卷严格遵循全国新高考I卷模式，满分150分，考试时间150分钟。分为“阅读”（72分）、“语言文字运用”（18分）、“写作”（60分）三大板块。 选材丰富，时代性强：现代文阅读I聚焦“人形机器人”与“人机共生”这一科技前沿话题，兼具科技与人文思辨；现代文阅读II选用赛珍珠的《中国之美》，探讨审美与生活、传统与现代的关系；文言文阅读围绕“信”（诚信）这一核心治国理念，进行多文本关联。整卷选材贯通古今中外，强调学生对现实、文化、人性的深度思考。 能力考查全面：强调信息的筛选、整合、推断和评价（信息类阅读），注重文学作品的鉴赏与情感体验（文学类阅读），注重文言文的理解、分析与跨文本关联，注重写作的逻辑思辨与家国情怀。 难度梯度合理：选择题考查基础理解，简答题逐步深入，写作题开放性与限定性并存，为学生提供了充分的发挥空间。 考点解析与考向 第 贰 章 板块 题号 考查能力点 核心素养 考向分析 信息类阅读 1-5 信息筛选、概念理解、论点论据分析、文本观点推断与整合 语言建构与运用、思维发展与提升 多文本关联对比；对前沿科技的人文反思；逻辑思维论证能力 文学类阅读 6-9 内容与艺术特色分析、段落作用、人物对话作用、主旨情感梳理 审美鉴赏与创造、文化传承与理解 外国作家视角下的中国主题；散文的“形散神聚”；审美教育与民生关怀 文言文阅读 10-14 文言断句、词语理解、内容概述、翻译、观点提炼与比较 文化传承与理解、思维发展与提升 多文本（论语、国语、史论、文集）联合考查；围绕同一主题（诚信）挖掘传统价值 板块 题号 考查能力点 核心素养 考向分析 诗歌鉴赏 15-16 诗句情感比较、艺术手法赏析 审美鉴赏与创造 《古诗十九首》经典题材；抒情方式的多元化（借景、动作、心理） 名句默写 17 经典篇目背诵与情境化应用 文化传承与理解 关注现实应用（论证、店名、战争场景），死记硬背转向活学活用 语用 18-22 病句修改、衔接、词语运用、语体风格、词义演变 语言建构与运用 聚焦社会语言现象（流行语语义变迁）；反对“假精致”，倡导真实表达 单题讲解 第 叁 章 信息类文本阅读 材料一: 人形机器人的发展史，本质上是人类对自身存在边界不断叩问的哲学与技术双重奏鸣。在文化想象的维度，1927年《大都会》中冰冷僵硬的机械玛丽亚首次将人造生命的伦理困境投射于银幕，其金属躯壳下暗藏的双重隐喻--既是解放劳动力的工具，亦是失控的毁灭者--奠定了后世对机器人“自我意识”觉醒的永恒焦虑。这种焦虑在《银翼杀手》(1982)中被具象化为游走于人性边缘的仿生人，它们以“更人性化”的存在逼问着创造者:当复制人开始恐惧死亡、追寻记忆，人类何以定义生命的独特性? 技术进化的轨迹，恰与文化预言形成镜像般的呼应。20世纪60年代，第一代工业机械臂的诞生，仅实现了自动化的程序固化--它们精准复刻人力动作，却彻底匍匐于预设逻辑的牢笼。而后随着自主化技术的不断发展，2011年本田ASIMO以57个自由度实现动态避障，2013年波士顿动力Atlas完成震惊世界的后空翻。装备多模态“感官”的机器人通过激光雷达、深度摄像头等传感器构建环境地图，结合规划控制算法自主完成任务。这些突破虽赋予机器人类似生物的平衡与响应，其内核仍是传感器与规则库的精密耦合，理性决策下情感理解的缺席成为其致命缺陷。 第一第二段总结： 人形机器人发展史是哲学与技术的双重演进：文化层面从《大都会》到《银翼杀手》，不断演绎人造生命的伦理困境，拷问生命独特性与自我意识的边界；技术层面从早期固化程序的工业机械臂，逐步进化到高自由度、能自主感知行动的机器人，但仍欠缺真正的情感理解。 论点 信息类文本阅读 当前机器人正迈向自我化的具身认知跃迁。通过视觉-语言一动作(VLA)模型的跨模态融合，机器人不仅能解析“红色杯子在书架第2层”的空间语义，更能如G00gleRT-2模型将抽象指令转化为连贯动作链。更深刻的是“具身进化”揭示的类生命特质:卡内基梅隆大学研发的快速运动自适应(RMA)算法，使四足机器人能够在多种复杂地形上实现实时的环境适应。通过自主收集物理反馈数据，机器人无需人工干预或预先设定，即可自主优化其运动参数;哥伦比亚大学机器人仅用普通摄像头观察自身运动，即构建三维运动学模型，关节损伤时0.4s内重构运动链。这种基于本体感知的动态自我建模，恰似婴儿蹒跚学步的试错学习，形成“自我意识”的原始雏形。自我化阶段的机器人将通过具身智能和跨模态融合，开始具备类似人类的主体性和适应能力。这一进步标志着机器人从被动执行者向主动学习者的转变，为未来机器人应用提供了广阔的发展空间。在救援、医疗、太空探索等极端环境中，机器人将能够快速适应前所未有的复杂情境，实现对环境的主动感知与智能响应。 总结： 当下机器人正迈入具身认知的自我化跃迁阶段：依托 VLA 跨模态融合可解析空间语义、把抽象指令转化为连贯动作；借助 RMA 算法、自感知建模等技术，能自主适配复杂地形、自我重构运动模型，拥有类似人类试错学习的特征，萌生自我意识雏形。这让机器人从被动执行转为主动学习，具备类人主体性与环境适应力，也为救援、医疗、太空探索等极端场景的智能应用开拓了广阔前景。 信息类文本阅读 更深层次地看，机器人“自我化”的终极意义在于拓展智能的边界。这种进化绝非人类替代危机，而是具身智能作为“文明镜像”的存在:当机器人在伦理框架内追问“我是谁”，人类亦将重新审视生物智能的本质;当金属之躯开始理解协作不仅是任务需求，更是存在意义的延伸时，人类正在见证一个崭新智能形态的诞生。最终，机器人的终极使命不是复制人类，而是在安全可控的共生中，拓展文明的可能性边界一那里，硅基与碳基智慧共同诠释着“存在”的多元形态，书写人机共生的壮丽篇章。 (摘自方斌、杜佳桐、刘华平:《“自动一自主一自我”是机器人进化发展路径?》) 总结： 深层来看，机器人自我化的终极价值是拓宽智能边界，并非取代人类。它如同文明镜像，倒逼人类重新思考生物智能与存在的本质；其终极使命也不是复刻人类，而是在安全共生的前提下，让硅基与碳基智慧互补共存，拓展人类文明的多元可能与人机共生新形态。 信息类文本阅读 材料二: “机器会抢走我们的工作吗?”“机器会取代人类吗?”“人类会被机器淘汰吗?”这三个有递进关系的问题是 D.纽曼(Daniel Newman)和 O.布兰查德(OlivierBlanchard)在《共生:4.0 时代的人机关系》(Human Machine)一书开篇中所提出来的。他们认为，“纵观人类历史，推动颠覆式变革和人类进步的从来都不是‘人机对立’而是‘人机合作’”。当智能机器人发展到一定程度时，人机共生将成为未来社会的主体，这时候的文明，将在此条件下产生多种变化:首先，人机共生的机器人将变成一种“类人”的形态，机器人将拥有与人类相似的认知和情感能力，从而实现一种智慧生物之间的平等互惠。人类提供了思想基础和逻辑范式，而机器人则具有行为的外化和推动思想发展的功能。这里二者所构成的共生关系并不是一种合作式的“伙伴型互利共生”，因为此时人类与机器人已结合为一体，人以机器人为载体实现了思想永生，人机相互形塑成为一个新的文明创造的价值主体。其次，人机共生下的机器人将超越人类，当机器人发展到这一步的时候，他们须具备三个特征:能无限完成没有预先定义的任务;像人类一样自主定义并完成任务;完成由数据驱动向价值驱动的转变。 内容总结： 提出三个层层递进的机器与人关系问题，并提出人机合作而非对立才是推动社会变革与进步的核心。 他们认为未来社会将以人机共生为主导，文明随之发生两大变化：一是机器人进化为类人形态，具备类人认知与情感，人机深度融合为一体、相互形塑，成为新的文明价值主体，人类也借机器人实现思想永生；二是届时机器人将全面超越人类，拥有自主完成未知任务、自行定义任务、从数据驱动升级为价值驱动三大特质。 信息类文本阅读 此时，机器人其实已经突破人工驱动的智能化，反而突出表现为价值智能、具身智能、社会智能，新的文明范式将在人机共生的模式下被创造。最后，毫无疑问的是，新的文明发展速度将越来越快，且不说新文明是否会偏离现有文明发展的轨道，人机共生本就是人类与机器融合以增强人类能力的体现。美国学者D.哈拉维(DonnaHaraway)把其称为“赛博格”。从外在看，机器此时成为人的新器官，它们增强了人对外界的感知与适应，从内在看，机器的快速计算与超强存储和逻辑能力，也会对文明的快速迭代升级产生巨大推动作用。当然，这种发展由于机器人这个新变量的增加，也使得文明发展的不确定性激增。 (摘自张世昌:《智能机器人生产与人类再生产的悖论关系》) 内容总结： 人机共生下的机器人已跳出传统人工智能，具备价值、具身、社会三重智能，催生全新文明范式。这种人机融合被学者哈拉维定义为赛博格：机器成为人类延伸的新器官，从外在强化感知适应、内在凭借超强算力与存储加速文明迭代；同时机器人这一新变量，也让文明发展的不确定性大幅增加。 全文总结 选材好、主题新、逻辑强:主题前沿以人形机器人进化+人机共生为核心，紧扣科技发展、人工智能、伦理思辨，时代感强，符合高考“科技+人文”的热门选材方向。 结构清晰:材料一:按自动化一自主化一自我化三阶段讲机器人进化，层层递进。材料二:围绕人机共生讲文明变革、智能升级、风险并存，观点明确。两则材料话题统一、观点互补、有对比空间，非常适合比较探究题 论证规范:用举例、对比、因果、引用等多种论证方法，逻辑严谨，没有晦涩难懂的表述，阅读门槛适中。 【1.C】原文：“自我化阶段的机器人将通过具身智能和跨模态融合，开始具备类似人类的主体性和适应能力。” 此处偷换概念 歪解文意 【命题意图】本题考查学生理解文本相关概念的能力。 【解题思路】首先，核心定义(原文)具身智能＋主感知＋理解情境十自主决策十连贯 动+类人主体性。不是按程序执行，而是像人一样学习、适应反应。 A程序固化、被动执行-自动化阶段，不是具身智能; B环境感知+避障一自主化阶段，情境理解与情感互动; C看到哭泣孩子一感知情绪;主动拥抱放音乐一自主决策+连贯行为。完全符合:感知一理解一的具身智能逻辑; D按题库播放，预设匹配，无自主认知。 【命题意图】本题考查学生对文本相关内容的梳理与概括能力。 【解题思路】首先，核心:忧虑一技术进化的对应关系意思:技术走到哪一步，人类就担心什么，要一一对应写出来;其次，回原文定位，原文明确把机器人进化分三阶段:自动化阶段(60年代机械臂)，自主化阶段(ASIMO、At1as)，自我化阶段(具身智能、自我建模)。然后，逐段提取“忧虑”，自动化阶段一一原文:程序固化被动执行一人类忧虑:工具失控、替代劳动力;自主化阶段一一原文:有平衡响应，但靠规则库、缺情感理解一人类忧虑:突破规则、理性无约束;自我化阶段一一原文:具身认知、自我建模、自我意识雏形一人类忧虑:生命定义被挑战、伦理困境加大。 【参考答案】 1自动阶段:机器会抢走我们的工作吗? 2自主阶段:机器会取代人类吗? 3自我阶段:人类会被机器淘汰吗? (每点1分，答对三点给4分) 答题技巧--关系对应题 题干特征 "简析......与......的对应关系”“......如何体现......" 万能4步法： 先把原文分成清晰阶段/层次(时间、发展、逻辑)每个阶段写一句； 阶段特点+对应表现严格一一对应，不混写最后一句总结整体趋势(递进/加深/升级) 【命题意图】本题考查学生对文本的观点差异、论证深度与情感态度的比较分析、概括评价能力。 【解题思路】第一步:审题(拆成两问)题目让你答两部分:为什么更深刻(3分) 为什么态度更复杂(3分);第二步:回原文对比两则材料。 其一、找“更深刻”的依据。 材料一:人机共生=安全可控、拓展智能、硅基碳基共存; 材料二:1人机深度融合、相互形塑，人靠机器实现思想永生;2机器人有价值智能、社会智能，从数据驱动一价值驱动;3创造新文明范式，推动文明快速迭代一材料二层次更高、维度更全、格局更大，所以更深刻。 其二、找“态度更复杂”的依据。 材料一:全程乐观、积极，只讲好处，无危机; 材料二:1肯定:增强能力、加速文明;2担忧:不确定性激增、可能偏离轨道一材料二既肯定又警惕，所以态度更复杂。【参考答案】1材料一主要探讨人形机器人的发展过程，对人机共生形态持乐观态度;(2分)2材料二探讨人机共生的未来及其对文明发展的深远影响。既有对人机之间平等互惠的肯定，也有对机器人超越人类的坦然，还有对机器人给文明发展带来不确定性的担忧。(4分) 答题技巧--材料比较题 题干特征 “材料二比材料更.......谈谈理解” 万能结构(必拿满分) 先答“更深刻"(3个角度) 内容/层次更深入 视野/格局更大 观点/维度更全面 再答“态度更复杂”（对比态度) 材料一:单一态度(乐观/肯定) 材料二:辩证态度(既肯定又担忧/既看好又警惕) 要求：语言简洁，分点清晰 阅读I备考角度 概念理解题(第3题） 必考:对内容核心术语的评判（一般都是论点，并且作者会进行解释） 备考关键:方法：“找－定－删－联”，用特征排除选项。 技巧:被动执行一排除;自主适应一优选。（文字中没有明确说不正确，就不能够判断是错误） 能力导向:高考要你具备这4种能力 １、信息筛选整合能力 快速定位、精准摘抄、不遗漏要点。找论点和分层次。 ２、概念理解能力 看懂专业术语，不被名词吓到。（不用理解，直接圈点勾画即可） ３、逻辑分析能力 分清发展阶段、因果、递进、对比、转折、包含。 ４、评价思辨能力 能比较两篇文本，能说出“谁更深刻、为什么”。 文学类文本阅读之散文 整体评价 赛珍珠的《中国之美》是一篇以异域视角凝视中国传统审美、兼具抒情性与批判性的散文。作者以外国人的身份，跳出本土文化惯性，精准捕捉中国之美 “含蓄、高雅、根植生活、却被阶层垄断” 的核心特质，既饱含对中国古典美学的由衷赞美，又直面审美不公、传统流失、大众审美缺失的现实问题，情感真挚、视角独特、立意深刻，兼具文化观察价值与人文关怀。 文章不流于表面写景，而是以 “美” 为线索，串联起庭院、寺院、古物、民间烟火等多重审美场景，在赞美与反思中完成对 “中国之美本质” 的追问：美不是贵族特权，而是根植于人性、属于所有人的本能追求。整体文风温婉克制，叙议结合，在感性抒情中保持理性思考，是一篇典型的 “以小见大、情思并重” 的自述性散文。 立意深刻：颠覆 “美是奢侈品” 的认知，回归审美本质 文章最终打破 “美只属于富人”“温饱才配谈美” 的固有观念，提出核心观点：美是人性本能，无关贫富、不分阶层，即便困苦生活也无法扼杀人类对美的追求。将 “中国之美” 从物质、阶层层面，提升到人性、生命、文明的高度，立意深远，超越时代。 文章核心特征 1. 视角独特：异域他者视角，精准戳中中国审美内核 作者以西方观察者身份，避开本土文化的 “习以为常”，清晰发现中国之美不为炫耀、只为生活的本质（如紫禁城、天坛本为实用而生，非为观光）。 用对比眼光看待中西审美差异，突出中国美 “含蓄、内敛、古雅、隐于日常” 的独特气质，视角客观且敏锐。 2. 结构清晰：以 “美” 为线索，层层递进展开情思 全文遵循 **“发现美 — 阐释美 — 反思美 — 捍卫美”** 的逻辑脉络： 由园丁对话引出 “中国之美” 议题； 描绘庭院、寺院、古画等场景，展现古典雅致之美； 批判审美垄断、传统流失、年轻人崇洋媚外的问题； 以底层民众爱美实例，肯定美是人性本能，呼吁美回归大众。 线索单一集中，过渡自然，形散神聚。 文章核心特征 3. 手法丰富：对比、衬托、以小见大贯穿全文 对比手法：园丁重实用轻审美 vs 王妈妈、小店主、孩童在贫困中追求美；传统高雅艺术 vs 西方粗陋商品；贵族垄断美 vs 平民无缘美，强化主旨、突出反差。 衬托手法：以画家 “佳作无人赏、俗画却迎合市场”，衬托传统审美被现实挤压的无奈。 以小见大：从种花、赏晚霞、插野花等小事，上升到 “中国审美文化”“人性与美” 的宏大思考。 4. 情思并重：感性赞美与理性批判高度融合 抒情层面：极力赞美中国古典建筑、庭院、书画、民间烟火里的含蓄优雅，文字细腻优美，充满欣赏与眷恋。 批判层面： 批判等级社会将美变为贵族特权，剥夺平民审美权利； 痛心年轻一代抛弃传统、盲目追捧西方粗鄙文化； 反思 “仓廪实而知礼节” 的片面性，坚守 “美是人性本能”。 情感饱满不偏激，批判温和有分寸，体现人文包容。 【曲解文意】 【绝对说法，错误理解】 【关系不当】 【解题思路】 A错误:名胜古迹的美是生活自然形成，不是“无意形成”这么简单，作者强调美源于生活、服务生活。 B正确:“明朗”是被理解的喜悦;“叹息”是艺术理想不敌现实利益的无奈。 C错误:作者写园丁不是:证明“仓廪实”，而是反驳一一美不需要等温饱，普通人也天生爱美。 D错误:对比不是为了说“无知无觉的人少”，而是证明底层百姓也有爱美天性。 准确理解作者的观点态度：尤其要注意区分“作者引用的他人观点”与“作者自己的观点”。C项的陷阱就在于混淆了二者。 把握散文的“神”——主旨：本文的核心主旨是“美属于所有人，审美是人的本能，不应被贫富、地位所限制”。A、C、D三个错误选项都偏离了这一主旨。 分析语句的深层含义：B项考查了通过神态描写（“脸明朗起来”）和细节（“叹息”）来把握人物心理的能力。这种“于细微处见精神”的考点，在文学类阅读中非常常见。 辨析论证手法：D项涉及对“对比”手法作用的分析。对比的目的通常是“凸显差异、强化观点”，而非简单的“数量统计”。 【过度解读】 【命题意图】本题考查学生理解和分析文学作品思想内容、鉴赏艺术特色的能力。 【解题思路】A错误:名胜古迹的美是生活自然形成，不是“无意形成”这么简单，作者强调美源于生活、服务生活。 理解句段在文中的含义和作用：不能脱离文本语境和整体情感基调去孤立判断。 把握散文“形散神聚”的特点：作者可以在欣赏、回忆、议论、惋惜等不同情感间自由切换，选择题的选项常常有意将不同段落的观点或情感“错位”植入，考查学生是否能准确区分。 区分“作者的观点态度”与“客观事实描写”：A项的错误就是把一个用于描写氛围的客观词句（高墙森严），强行附加了不属于该段文字的社会批判主旨。 分析散文的语言特色：B项考查了对量词这种细微语言点的敏感度，是语文素养的体现。 【命题意图】本题考查散文语言对话的作用，概括对话对人物、事件、主题的作用。 【解题思路】 1、定位：第一处对话:要花籽一种菜;第二处对话:看晚霞一无感。 2、概括需要赏析的内容的特点，即概括这句话写了什么内容和表达了什么。第一步:写了什么(人物特点/观念);第二步:有什么用(引出下文/铺垫/对比/点明主旨)。 3、答案结构，第一处:内容作用+结构作用;第二处:内容作用+结构作用。 4、踩分关键，必须分别答，不能混在一起;必须答出对比、引出思考、突出主旨。 【参考答案】 1、引出话题，表达作者认为普通中国人讲求经济实惠而缺失审美能力的观点; 2、园丁的言行证明即使物质充足也并不一定会审美，作者借此质疑老师的话，为下文探讨物质基础与审美情趣的关系做铺垫。(每点2分，共4分) 【命题意图】本题考查学生赏析文本情感主旨的能力。 【解题思路】 1. 抓线索：全文围绕什么 “情” 或 “理” 展开 看标题、首尾段、反复出现的词 《中国之美》线索：美 → 赞美“美” → 反思美 → 肯定人人皆爱美 2. 辨情感：作者对描写对象的态度常见情感：赞美、喜爱、怀念、惋惜、批判、痛心、同情、敬佩、期盼、反思、呼唤…… 3. 挖主旨：情感背后的道理 / 价值观 不是只写 “景 / 物 / 人”，而是写文化、人性、社会、生命、理想 主旨 = 情感 + 道理 4. 看手法：情感如何表达借景抒情、托物言志、对比、衬托、以小见大、叙议结合 【参考答案】 对中国之美充满欣赏;对这种中国之美流失的担忧; 对底层人民被剥夺审美权力的同情与痛惜; 相信中国人能够提升审美情趣，找到人生最高境界。 (每点2分，答到3点给6分) 文言文 【注释】 子贡:孔子弟子，姓端木，名赐，字子贡。善于言辞和经商。 问政:咨询或讨论为政之道。政:政事。指治理国家。 足食、足兵:粮食、军备充足。这样意谓生活、安全就有保障。足:使充足。 兵:1、兵器。犹军备。2、士兵 3、兵法 信:1、信从，相信。犹信任。2、诚实 3、确实 4、信任 5、真实的 必:倘若，如果。 不得已:无可奈何;不能不如此。 去:1、去掉。2、抛弃，舍弃。3、距离 斯:si，指示代词。此。先:居前。犹首先、率先。 立:1、立身;立足。2、存在;生存。 文言文 【注释】 公:晋文公，名重耳，春秋五霸之一。箕郑:即箕郑父，春秋时晋国大夫。曾任上军将，公元前618年因参与"五将乱晋"政变被处死。救饥:救济饥民。何以:用什么;怎么。信:1诚实不欺。2守信用，实践诺言。犹诚信。安:1怎么。2什么地方。犹哪里。名:名分。指百官尊卑的名分。令:命令;法令。古代按十二个月分别记载所施行的政令，谓之月令。后因以指时令，节令。 事:政事。然则:既然如此，那么。若何:1怎么办。犹如何做。2怎样。 【注释】 对:应答。犹回答。美恶:是非。逾:越过。犹逾越、超越。干:gan，干犯;冲犯;干扰。从事:行事;办事。时:天时。犹农时。功:事情。即农事。犹农功，业:次序。犹井井有条。于是乎:连词。于是。表承接。贫:匮乏;不足。惧:恐惧;害怕。藏出如入:出其所藏，以相振救，如入于家。藏:cang，储藏。指储藏的粮食。出:拿出;取出。入:接受。何匮之有:即有何匮。还有什么匮乏的呢?宾语前置。匮:kui，犹缺乏、匮乏。 文言文 (注释】 上:君主;皇帝。 无以:谓没有什么可以拿来;无从。使:役使;使唤。犹驱使，使用。事上:事奉尊长。事:侍奉。为道:作为治国之道。道:方法。犹原则。大:大小的程度。犹重大、重要。昔:过去;从前。齐桓公:春秋五霸之首，名小白。管仲:齐国名相，辅佐齐桓公成就霸业。如何:怎么办。 害:1妨碍。犹妨害。2损害。 霸:称霸。犹霸业。 【注释】 中行穆伯:即荀吴。姬姓，中行hang氏，名吴，谥穆，春秋时晋国六卿之一，谥穆，因其曾祖荀林父曾任中行之将，以官为氏，别为中行氏。伯:排行最大的。鼓:春秋时古国名。为白狄的一支。经年:经过一年。下:攻克:征服馈间伦:人名。晋大夫。馈:犹魄，姓。啬夫:古代官吏名。司空的属官。知:1认识。2晓得，了解。疲:疲乏。犹疲劳、劳累。使动用法。士大夫:将佐;将士。应:1回答。2应允。左右:近臣;侍从。折:1折断。2减损。犹损耗。奚为:为何。宾语前置。奚:疑问词，犹何。 文言文 【注释】 天何言哉:上天说了什么呢?宾语前置。《论语·阳货》:“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”四时:1四季。指一年四季的农时。行:运行。育:生长，成长。犹繁育、化育。焉:兼词，于此。惟:助词，用于句首。其......之谓也:大概说的就是......。为宾语前置句、判断句。 宅中而图大:居于中心，谋划四方。宅:居于，处于。图:考虑;谋划;计议。虑:思考;谋划。善:1好。2妥善。犹周全。动:行动;采取行动。 非礼:不合礼仪制度。 【注释】 法:仿效，效法。 继:延续;使之不绝。 复:谓实践诺言。 纪律:纪纲;法度。条贯:条例。犹制度。惟:犹只有、只是。乃其:于是;就。非:无;没有。何以:以何。用什么。宾语前置。成:完成;实现;成功。傅说:商代贤相，曾辅佐商王武丁。惟:介词。犹“以”、“由于”。起羞:招致羞辱。轻发:轻率行动。所以:原因，情由。做判断句宾语。召:zhao，招引;导致。召、招通用 文言文 材料一：《论语·颜渊》选段 核心要点： 孔子提出立国的三大根本：足食、足兵、民信。在不得已的情况下，可以依次去掉“兵”和“食”，但绝不能失去“民信”。 主旨：“民无信不立”，即国家存在的根基在于人民对统治者的信任。诚信比物质和武力更为根本。 材料二：《国语·晋语四》选段 核心要点： 晋国饥荒时，箕郑对文公提出“信”为救灾之本。他强调要从四个方面践行诚信： 信于君心（内心真实） 信于名分（尊卑有序） 信于政令（令行禁止） 信于行事（事有实效） 主旨：诚信不是抽象口号，而要落实到君主的内心、政令、行为中，才能真正安定民心、解决现实问题。 文言文 材料三：《贞观政要·诚信》选段 核心要点： 通过齐桓公与管仲、晋中行穆伯与问伦两个历史事例，说明： 管仲指出“信任”是霸业的关键，不能任人又疑人，更不能让小人干扰。 穆伯拒绝用不仁之人攻城，宁愿不取胜也不奖赏奸佞。 主旨：治国用人必须以诚信为本，否则即便得利也会败坏风气、动摇国本。即使是霸主之臣、大夫之身，也须慎于信任、远避奸佞。 材料四：张方平《乐全集·卷六》选段 核心要点： 以“天何言哉，四时行焉”引出天道之“信”，类比王者治国： 王者言行必须诚信、可法、可继、可行、可复。 引用傅说“惟口起羞”和帝舜“惟口出好兴戎”，强调君王言语关乎天下善恶、兴亡。 主旨：诚信是天道，也是王道。君主的每一句话、每一个举动都须谨慎、真实，否则会招致祸乱。 材料出处: 材料一:节选自《论语·颜渊》　　　　文体:儒家经典 材料二:节选自《国语·晋语四》　　　　文体：国别体史书文体: 材料三:节选自《贞观政要·诚信》　　　　文体:政论性史书 材料四:节选自张方平《乐全集·卷六》　　　　文体:文集杂论 【解题思路】 断句:故王者居上以制下，宅中而图大，虑善而动，非礼勿言。 句意:所以称王天下的人居于上位来统治臣下，身处中央而谋划四方，考虑周全后再行动，不合礼制的话不说。 第一步：找主语与核心动词 第二步：判断断句位置 四组动作结构完整、语义平行，应当断开 第三步：查虚词提示 综上，断句点为B、D、F。 【命题意图】本题考查学生理解文言词语中实词部分，分为古今异义、一词多义、词类活用、通假字。 步骤 操作 本题应用 1. 定位原句 在材料中找到加点词所在句子，结合上下文判断词义和用法。 分别在材料一、二、三、四中找到“必”“干”“疲”“惟”的具体语境。 2. 对比已知 与课内例句或成语进行对比，判断意义、用法是否相同。 调用《师说》《促织》《陈情表》及成语“外强中干”的知识储备。 3. 逐项排除 先确定明显正确的选项，缩小范围。 A、B、C均正确，锁定D为错误项。 4. 确认错误 仔细辨析D项中两个“惟”的差异。 材料四“惟”为语气词，《陈情表》“惟”为动词，意义用法皆不同。 易错点 说明 混淆“语气词”与“动词” “惟”在句首可作语气词（无义），也可作动词（思、想）。 忽略语境差异 同一字形在不同语境中可能词性、意义完全不同。 成语理解不准确 “外强中干”的“干”易误理解为“干燥”或“干涉”。 常见错误提醒 【命题意图】本题考查学生分析理解文章内容的能力。 【方法】选项中寻找关键词，回到文本中对应。 步骤 操作 本题应用 1. 定位原文 根据选项中的关键词（人物、事件、观点）找到对应段落。 A→材料一；B→材料二；C→材料三；D→材料四。 2. 逐句比对 将选项表述与原文逐词逐句对照，注意有无夸大、缩小、歪曲。 原文孔子说“足食，足:兵，民信之矣”，三项并列，并非“使百姓诚信”，而是“百姓信任执政者”， 3. 关注逻辑 注意因果、转折、条件等逻辑关系是否与原文一致。 C项“主要是担心……”逻辑正确； 4. 排除正确项 先确定明显正确的选项，锁定错误项。 B、C、D均正确，A为错误项。 常见错误类型总结（用于快速判断） 错误类型 示例 范围扩大/缩小 将“部分内容”说成“全部内容” 对象错位 甲做的事说成乙做的 因果颠倒 原因结果互换 无中生有 原文没有的内容强加 曲解语气 将客观陈述说成反面警示 【命题意图】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。【解题思路】注意得分点：实词、虚词、句式、句意逻辑 【参考答案】 (1)信任之后却又让小人干预他，会妨碍霸业。 (2)“上天说了什么呢?四季照样运行，万物照样生长”，说的就是“信"啊。 【命题意图】 多则材料综合阅读与信息整合 提炼核心观点并分析其在不同语境中的呈现 概括与表达能力 核心技巧： 先抓孔子核心观点，再逐则材料找“信”的具体表现，最后用概括性语言串联三则材料的侧重点。 【参考答案】 1取信于民。(2分) 2材料二:国君要做到“四信”，让百姓了解君主的想法;材料三:君臣相互信任;材料四:君主言行也要依法而动。(每点1分，共3分) 古诗阅读 《明月何皎皎》 古诗十九首 明月何皎皎，照我罗床帏。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁? 引领还入房，泪下沾裳衣。 对标课本：高一必修上册《古诗十九首之涉江采芙蓉》 古诗阅读 《明月何皎皎》 古诗十九首 明月何皎皎，照我罗床帏。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁? 引领还入房，泪下沾裳衣。 对标课本：高一必修上册《古诗十九首之涉江采芙蓉》 文体:五言诗、文人诗、离别思乡 古诗阅读 《明月何皎皎》 古诗十九首 明月何皎皎，照我罗床帏。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁? 引领还入房，泪下沾裳衣。 离家远行，在外奔波。客:外地人。 犹云游子。这里诗人自指。 伸颈远望。多以形容期望殷切。引: 伸着。领:脖子。 能够 题号 考察能力 核心技巧 第15题 诗歌情感比较 抓住核心意象与情感的关系，判断“月”是否直接与“愁”绑定 第16题 诗歌表现手法分析 逐句标注手法，归类整合，按“手法+诗句+效果”作答 第15题做题思路 第一步：理解题干诗句的情感意味 题干诗句：“明月何皎皎，照我罗床帏” 意象：明月、罗床帏（精致床帐） 氛围：月光明亮皎洁，照在空床之上 → 清冷、孤寂 情感：月是引发愁思的媒介（“明月引人愁”），属于以乐景写哀情或以景衬情，核心是孤独、思乡、无法入眠的愁绪。 诗句 意象 情感意味 是否与题干相同 A 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来 月光、帘、砧 月光无处不在，拂去还来 → 渲染思妇无法排遣的离愁 相同（以月衬愁） B 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家 月、水、沙、酒家 月色朦胧，营造迷离的氛围，为下文讽喻亡国作铺垫 不同（月是背景，无直接愁思） C 明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户 明月、朱户 月不懂离别之苦，彻夜照射 → 以月衬离别之愁 相同（以月衬愁） D 转朱阁，低绮户，照无眠 月、阁、户 月光流转，照着无眠之人 → 以月衬不眠之愁 相同（以月衬愁） 第十六题 第一步：审题 题干问：“这首诗是如何描写抒情主人公‘愁思’的？” 关键词：如何描写 → 考查表现手法（抒情方式、描写角度） 常见角度：借景抒情、直抒胸臆、动作描写、心理描写、细节描写等。 第十六题 诗句 手法 分析 明月何皎皎，照我罗床帏 以景衬情（借景抒情） 明月皎洁却照空床 → 反衬孤独 忧愁不能寐 直抒胸臆 直接点出“忧愁” 揽衣起徘徊 动作描写 “揽衣”“起”“徘徊”三个动作，写出内心不安 客行虽云乐，不如早旋归 心理独白 直接说出想回家的念头，点明愁思根源 出户独彷徨 动作描写 “出户”“彷徨”写出无处可去的迷茫 愁思当告谁 心理独白 / 反问 强化孤独无助之感 引领还入房 动作描写 “引领”（伸长脖子远望）→ 期盼；“还入房”→ 失望 泪下沾裳衣 细节描写 / 神态描写 以泪收束，情感达到高潮 语言文字运用 整体概览 本部分共5小题，总分18分，考查内容涵盖： 题号 考查点 分值 18 病句修改（语序不当、搭配不当） 4分 19 语句衔接（连贯、主语一致） 3分 20 词语辨析（成语使用正误） 3分 21 语言表达（句式比较与鉴赏） 4分 22 语言现象分析（词义演变） 4分 第18题：病句修改（4分） 原句（第一段）： ② 在“主理人”产生初期， ⑤ 以吸取认同其文化的用户。 错误类型： 序号②：语序不当。“在‘主理人’产生初期”应为“在‘主理人’一词产生初期”，缺少“一词”导致主语不明。 序号⑤：搭配不当。“吸取……用户”动宾不搭配，应改为“吸引……用户”。 修改后： ② 在“主理人”一词产生初期， ⑤ 以吸引认同其文化的用户。 答题思路： 逐句读，找出语感不顺之处。 判断错误类型（成分残缺、搭配不当、语序不当等）。 在不改变原意前提下最小改动。 第19题：语句衔接（3分） 原文语境（第三段横线处）： 在语言模块的传播效应下，____。 选项： A. 网友以“××主理人”为模板对普通职业重新命名，戏谑口吻也由此产生 B. 普通职业被网友用“××主理人”的模板重新命名，这种做法带上了戏谑口吻 C. 网友以“××主理人”为模板对普通职业重新命名，这种做法带上了戏谑口吻 D. 普通职业被网友用“××主理人”的模板重新命名，由此产生了戏谑口吻 正确答案：A 答题思路： 主语一致原则：前句“在……下”隐含施动者为“网友”，A、C以“网友”开头更连贯。 信息逻辑顺序：先有“网友重新命名”的行为，后有“戏谑口吻产生”，A明确分出先后。 表述简洁性：A“戏谑口吻也由此产生”比C“这种做法带上了……”更简洁、更自然。 排除B、D（被动句主语切换，不够连贯）。 第20题：词语辨析（3分） 原文语境（第四段括号处）： 有些商家将简单的商品赋予复杂的表达，故弄玄虚，（____）。 选项： A. 华而不实 B. 标新立异 C. 装腔作势 D. 哗众取宠 正确答案：B 答题思路： 理解语境：商家“故弄玄虚”“刻意制造噱头” → 强调不实在、做表面功夫。 分析各词含义： 华而不实：外表华丽，内容空虚 → 符合 标新立异：提出新奇主张，显示与众不同 → 侧重“创新”，不一定是贬义，且与“故弄玄虚”不完全重叠 装腔作势：故意做作，装出某种姿态 → 符合 哗众取宠：用浮夸言行迎合众人，博取关注 → 符合 选择“不恰当的一项”：B项“标新立异”在语境中并非贬义核心，且与“故弄玄虚”语义不完全一致，填入后逻辑不顺。 第21题：句式比较与鉴赏（4分） 原句： 巴拿马，极光庄园，瑰夏水洗，游谓有茉莉花、玫瑰花香，中调带有柑橘柠檬的酸质，后调带有绿茶的余韵，果汁感十足。 改句： 产自巴拿马的极光庄园，品种为瑰夏，经过水洗处理，有花果香，口感层次丰富。 倾向 理由 选择改句 ①语言简洁凝练，去掉冗余修饰，表意直接；②逻辑清晰，从产地、品种、工艺到口感，层次分明；③语言平实真诚，无过度营销感，更易获得消费者信任。 选择原句 ①表达更具画面感与氛围感，“极光庄园”等营造高端产地氛围；②细节丰富，从产地、工艺到前中后调的香气层次，完整呈现产品品质感；③语言更有感染力，能精准吸引追求品质、氛围感的目标消费群体。 第22题：词义演变分析（4分） 题干：从“奇葩”和“卧龙凤雏”中任选一词，写出其语义变迁过程。 答题要点： 本义（原指） 语义变迁过程（如何从褒义/中性转为贬义/调侃） 当下用法（举例说明） 答题思路： 明确所选词语。 分“本义 → 演变过程 → 当下用法”三部分陈述。 演变过程要指出关键转折点（如网络流行、影视作品等）。 当下用法要体现使用场景和感情色彩（褒/贬/调侃）。 示例一：“奇葩” 阶段 含义 说明 本义 奇特美丽的花朵 褒义词，比喻珍贵出众的事物、才华出众的人才 语义变迁 随着网络语言发展，词义发生反转 从“奇特美丽”转向“离奇古怪、不合常理” 当下用法 多用于贬义或调侃 吐槽他人离谱的行为或怪异的想法，也可用于朋友间轻松调侃 示例二：“卧龙凤雏” 阶段 含义 说明 本义 指诸葛亮、庞统 褒义词，比喻才华顶尖、能堪大任的贤才 语义变迁 因电影《西虹市首富》热播，词义发生反讽式反转 被用来调侃能力低下、净出馊主意的人 当下用法 多为反讽用法 调侃、讽刺两个或多个做事离谱、能力不足的人，带有强烈的戏谑意味 作文 材料解读 1. 关键词提取 追赶：对标国际、积蓄力量、学习模仿 领先：中国智造、创新姿态、世界前列 长征：比喻意义，指代一代人的使命、奋斗历程 作文 逻辑层次 层次 内容 提示 事实层 中国在技术、产业、管理上从追赶到领先 举例：高铁、清洁能源、航天、数字经济 精神层 “一代人有一代人的长征” 每一代人都有自己的使命与奋斗 思辨层 “追赶”与“领先”的关系 不是二元对立，而是连续过程 作文 核心立意方向 传承与超越：今天的“领先”建立在昨天的“追赶”之上 长征精神的新内涵：每一代人都在自己的时代背景下负重前行 从跟跑到领跑：民族复兴进程中的心态转变与责任担当 创新与自信：中国智造背后的精神密码 作文 结构提纲 部分 内容要点 写作提示 引 以具体场景切入（如乘坐高铁、看航天发射直播），引出“从追赶到领先”的话题 可用设问：从追赶到领先，中国经历了什么？ 承 回顾追赶阶段：对标国际、学习模仿、积蓄力量 举例：早期高铁技术引进、航天领域从“跟跑”起步 转 转折到领先阶段：自主创新、中国智造、走向世界前列 举例：复兴号完全自主设计、北斗系统、5G技术、新能源 深 分析“追赶→领先”背后的原因：政策支持、人才积累、精神支撑 可重点写“一代人的长征”中的奋斗与奉献 合 回扣材料，强调每一代人都有自己的长征 结尾可写：我们这一代人，将从追赶者的终点，走向领跑者的起点 作文 写作注意事项 1. 避免空泛 不要只喊口号（“中国真伟大”），要有具体事例。 可用材料中给出的“高铁、清洁能源、航天、数字经济”，也可自选其他（如5G、量子通信、人工智能、新能源汽车）。 2. 避免偏题 材料核心是“从追赶到领先”的变化过程及背后的“长征精神”。 不要只写“科技进步”或只写“长征历史”，要把两者结合。 3. 注意思辨深度 不要写成纯粹的“歌颂文”。 可以适当写“追赶的不易”“领先的挑战”“未来的隐忧”，使文章更有层次。 作文 素材参考 领域 追赶阶段 领先阶段 高铁 2004年引进日本、德国技术 复兴号时速350公里，完全自主知识产权 航天 1970年东方红一号 嫦娥探月、天宫空间站、火星探测 通信 2G、3G跟随 5G标准领先，专利占比超30% 新能源 早期光伏组件依赖进口 光伏、风电、电动汽车全球领先 数字 经济 模仿国外电商、支付模式 移动支付、跨境电商、AI应用全球前列 总结和考向 第 肆 章 本张试卷体现了新高考背景下语文命题的典型特征： 以核心素养为纲，以真实情境为载体，以综合能力为落脚点。 备考的核心不在于“刷多少题”，而在于： 夯实基础（文言实词、诗句背诵、病句类型） 提升思维（比较分析、辩证思考、主旨提炼） 关注现实（科技、文化、社会热点） 规范表达（分点作答、术语准确、书写工整） 总结 训练快速阅读与信息定位能力：学会圈画关键词、段落首尾句。 强化比较分析能力：练习“材料一与材料二在观点/态度/论据上的异同”类题目。 积累热点话题语料：人工智能、人机关系、科技伦理、传统文化传承等。 规范答题格式：如第5题要求“谈谈你的理解”，需分点作答，先概括材料观点，再谈自己的分析。 考向 回归文本，细读精读：文学类文本不能只读大意，要关注细节描写、情感变化、结构安排。 梳理常见手法：对比、象征、反讽、先抑后扬、以小见大等。 训练“作用题”答题模板：内容作用（写了什么）+ 结构作用（与前后文关系）+ 情感/主旨作用。 关注作家背景：赛珍珠等跨文化作家需了解其文化立场与写作风格。 考向 回归课本，夯实基础：《论语》《国语》《贞观政要》等经典篇目需熟读。 强化断句训练：找动词、看对称、抓虚词，每日练习1-2段陌生文言断句。 积累实词虚词：一词多义、词类活用（使动、意动、名作状等）。 训练翻译技巧：留（人名地名）、补（省略成分）、调（语序）、换（古今异义）。 多材料综合训练：练习“三则材料共同强调什么观点”“分别从什么角度论证”类题目。 考向 熟读经典篇目：本次考《明月何皎皎》，需熟悉《古诗十九首》整体风格。 分类整理手法：借景抒情、直抒胸臆、动作描写、心理独白、细节描写等。 训练情感比较题：给出同一意象（月、柳、酒、楼）在不同诗中的情感差异。 背诵与理解并重：名句默写不仅要会背，还要理解语境，避免写错字。 考向 病句修改：归纳常见病句类型（搭配不当、成分残缺、语序不当、句式杂糅）。 语句衔接：注意主语一致、逻辑顺序、指代明确。 词语辨析：结合语境判断感情色彩、适用范围、语义轻重。 句式比较：从简洁性、逻辑性、感染力、受众接受度等多角度分析。 语言现象分析：积累网络热词演变案例（如“奇葩”“卧龙凤雏”“内卷”“摆烂”），按“本义→演变→当下用法”结构作答。 考向 $