广西扶绥县渠黎镇第三初级中学2025-2026学年八年级下学期期中语文试卷

2026年扶绥县八年级下册期中质量监测 语文科 （全卷满分120分，考试时间150分钟） 注意事项： 1．答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（25分） 阅读下面的文字，完成小题。 （一） 广西“三月三”可以追溯到周代的“上巳节”，是民间祈福的重要节日。在“三月三”形式多样的风俗活动中，最受欢迎也最为有名的就是歌圩了。每年农历三月，鸟语花香，脉脉青山，潺潺绿水，各民族的歌者次第登场，这山水蓦然变成了一个大舞台，歌声里有生活中的细枝末节，人情世故，也有对人生的感慨咏叹。那激烈有趣的对歌场面，人与山水组成的和谐画卷，无不使人                   。随着夜幕的降临，歌圩的帷幕缓缓落下，白天的喧嚣逐渐销声匿迹，取而代之的是夜晚的宁静与神秘，仿佛一切都在翩然起舞，告别了白天的枯zào与繁忙。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。（2分） 销声匿迹(　　) 枯zào (　　)  2.文段画横线处需要补上一个成语，你认为最恰当的一项是 （      ） （2分） A.叹为观止 B.大彻大悟 C.戛然而止 D.目空一切 （二） 五色糯米饭是壮族群众在“三月三”必备的美食，主要用于祭祀及馈赠亲友。千百年来，“三月三”期间，壮族民众家家户户蒸煮五色糯米饭，用来馈赠亲友，共同祭祀先祖，并聚族分享，已是一种民间特定的习俗。在《岭表纪蛮》里，就有记载古代华南地区民众在“三月三”吃食五色糯米饭并进行祭祖拜坟的习俗。五色糯米饭象征着五谷丰登、幸福吉祥，因为五种颜色代表着阴阳五行、东西南北中五个方位，用于祭祀祖先，可祈求一年家人平安、庄稼丰收。此外，每年的三、四月份正是人体寒气最重的时候，而五色糯米饭有驱寒辟邪。不管大人还是小孩，适当进食一些五色糯米饭，有利于驱赶身体内的寒意。 3.根据对联的要求及以上两个文段的相关内容，从以下句子中选出一副最适合用来宣传广西“三月三”传统文化的对联，按上下联顺序把对联序号填写在答题卡相应的横线上。（2分） ①五湖四海皆春色 ②三月歌圩传雅韵 ③万水千山尽朝晖 ④孜孜不倦探奥秘 ⑤淡酒三杯酬嘉宾 ⑥八桂美食送吉祥 上联：                   下联：                   （答出序号即可） 4.语段中画双横线句有一处语病，请修改。（2分） 。 5.请参照上下文，仿写句子。（2分） 广西“三月三”如一幅五彩斑斓的画卷，徐徐展开在山川之间；如一首悠扬婉转的歌谣，轻轻回荡在绿水之畔；                   ，                   。 6.阅读语段，按要求完成下面的题目。 ①文化自信是民族复兴的重要前提。②人类社会每一次_____________，人类文明每一次_____________，无不伴随着文化的历史性进步。③中华文明绵延几千年没有中断，在世界文明史上成为一道独特的风景。④古往今来，中华民族之所以在世界上有地位、有影响，_____________靠穷兵黩武，_____________靠中华文化的强大感召力和吸引力。⑤这使中华民族早就懂得“关乎人文，以化成天下”的力量。 (1)请将下面的词语分别填写在第②句的横线上。（只填序号）（1分） A.跃进 B.升华 (2)请给第④句补充恰当的关联词并写在横线上。（1分） (3)下列说法不正确的一项是 （      ） （2分） A.第①句中的“民族复兴”和第五句中的“中华民族”不是同一类型的短语。 B.第④句中的“穷兵黩武”是贬义词。 C.第④句中的“影响”是动词。 D.第⑤句中的主语是“这”。 7.补写出下列句子中空缺部分。（6分） (1)《蒹葭》第一章节中“________，________”写了秋天水边的景色，烘托了主人公怅然若思的心情。 (2)自古以来，“老有所终”“幼有所长”就是人们的理想社会，陶渊明《桃花源记》中用“________，________”生动形象地描绘了这一理想社会。 (3)柳宗元在《小石潭记》中从侧面写出潭水清澈见底的句子是：“_________，________。” 8.为倡导绿色低碳生活方式，提高市民环保意识，江阴市澄江中学拟在江阴滨江生态景观带开展“青山绿水，低碳生活”主题宣传活动，请你参与并完成以下任务。 (1)【任务一】小澄准备撰写一副对联宣传低碳生活，现已拟好上联。请你运用对联知识，选用全部备选词语，补全下联。（2分） 备选词语：青山 美丽 同筑 家园 绿树 上联：碧水蓝天，共绘锦绣山河 下联：_______ (2)【任务二】小澄制作宣传手册时想将下边这张图片收录其中。 请你从画面元素和设计寓意两个角度，说说这张图片适合入选的理由。（2分） 。 (3)【任务三】五一期间，小江想约同学去江阴芙蓉湖公园游玩。请参考事例，结合实际，为他们设计一份践行低碳行动的建议清单(列出3项)。（3分） 示例：短距离出行不乘坐私家车，改骑行或步行。 ①________ ②________ ③________ 二、整本书阅读（5分） 9.班级开展“赏读经典·润泽心灵”主题活动。请参与并完成下面小题。 (1)《经典常谈》是                         （人名）在 20 世纪 30 年代末到 40 年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。其中《              》被称作“诗三百”，现存 305 篇。（2分） (2)活动中，有同学认为《经典常谈》晦涩难懂。请结合你的阅读感受，在下列备选章节中任选一篇，写一段简短的介绍语，帮助同学们更好地理解名著，提高阅读传统文学作品的兴趣。(50字左右)（3分） 备选章节：《〈说文解字〉第一》《〈诗经〉第四》《四书第七》 。 三、古代诗文阅读（19分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 子衿 《诗经·郑风》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ 10.下列对《子衿》理解分析不正确的一项是 （      ） （2分） A.这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，表现了这位热恋中的女子焦急不安、情深意切的真挚感情。 B.约会不遇，失落惆怅，不可遏止。爱之既深，责之必切。对于他的失约，她也许想到种种原因，但无论如何难以谅解。 C.两句“纵我不往”，以质问的语气、讨伐的姿态，做出了强烈的指责。 D.这是一首古老的恋歌，跌宕起伏，缠绵悱恻，婉转动人，即使穿越了两千多年的岁月，读来仍能产生共鸣。 11.这是一首古老的恋歌，请从人物描写的角度进行赏析。（2分） 。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 核舟记 魏学洢 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷；东坡右手执卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧；其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟：为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 【乙】 刻木巧匠 周晖 成化间，一乐工能刻木为舟，大可二寸，篷桅橹舵咸具。两人对酌于中，壶觞①饾饤②满案。一人挽蓬索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动。置之水中，能随风而行，略无欹③侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋④焉。 (节选自《续金陵琐事》，有删改) 【注】①壶觞：酒器。②饾饤：供陈设的食品。③欹：倾斜。④趋：跑，疾走。 12.下列各组句子中加点词意思或用法相同的一项是 （      ） （2分） A.如有所语 此中人语云 B.其人视端容寂寂寥无人 C.大可二寸 珠可历历数也 D.皆有机能动皆若空游无所依 13.下面对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是 （      ） （2分） A.甲文先概括介绍，再按船头、船舱、船尾、船背的顺序来具体说明，最后归纳小结。 B.甲文运用了动作、神态描写，刻画了一个袒胸露乳、洒脱不羁的苏东坡。 C.乙文写木船能在水中随风而行且不倾斜，说明匠人精巧的构思和高超的技艺。 D.甲、乙两文所用的雕刻材料是相同的，都以桃核为材料。 14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） (1) 罔不因势象形，各具情态。 (2) 置之水中，能随风而行，略无欹侧。 15.结合甲文说说雕刻者王叔远高超的技艺主要表现在哪些方面？（3分） 16.甲乙两文展现了匠师精湛的技艺。结合两文结尾，分析写法上的不同。（4分） 四、现代文阅读（21分） 现代文阅读 【材料一】 汉服“出圈” ①随着传统文化的复兴，穿汉服逐渐发展为一种热门的时尚潮流。近期，一位年近八旬身着汉服的“汉服奶奶”可谓出尽了“风头”，吸引了无数年轻人的目光。“汉服奶奶”的走红，让我们看到基于底蕴自信的中国优秀传统文化历久弥新的魅力。 ——《热点时评》 ②为了适应现代人的生活，汉服在款式、材质、设计上做出了许多改良。改良后的新汉服深受大众喜爱。作为主力军的年轻人，平均一人每年购买4.8套汉服，每套汉服的平均价格为777.5元。以下两图摘自艾瑞咨询的数字分析。 【材料二】 汉服溯源 ①汉服源自黄帝创制衣裳，至清初“剃发易服”政策后消亡。其形制包括衣裳制、深衣制、袍服制、襦裙制四类。汉服是以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的，彰显了中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”的风范，承载了汉族的染、织、绣等杰出工艺和美学。 ②汉服作为汉民族传统服饰，有古代汉服和现代汉服之分。相比古代汉服，现代汉服（新汉服）在保留前者的经典样式和形制特征的基础上，结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学加以重新设计后，更符合现代日常穿搭习惯。 【材料三】 汉服之争 ①马面裙，明明是中国的汉服服饰之一，如今却被说成是外国某品牌自己的标志性服装，这种文化挪用简直是明偷暗抢。我国马面裙历史悠久，最早能追溯到千年以前宋代旋裙，明代再加以发展。它四个面两两重合，裙门交替，这种独特的围合式结构在世界范围内几乎都找不到类似的。它的色彩尽显中国传统色的美，绣满各色传统纹样，寓意吉祥高雅。中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。马面裙不仅仅是一件衣服，更是一个民族历史文化、审美工艺集大成的象征性符号。如果说时尚的尽头是传统，那么传统的溯源叫华流。 ——《有一种潮流，叫中国马面裙》 ②当我们把马面裙完全作为一件常服去搭配时，这才算将汉服完全真正融入了我们的生活。只有真正的融入，汉服才能发扬地更快、更好，才能不被他人占领、掠夺。 ——网友1 ③真正能流行起来，被人们认可的东西，背后都少不了传统文化的支撑。人们会对融合了传统文化元素与符号的东西产生熟悉感和亲切感，从而不由自主地喜爱它们。 ——网友2 ④与传统汉服相比，我更能接受融合了现代元素或二次元元素的改良汉服。 ——网友3 17.下列选项中，不符合材料意思的选项是 （      ） （2分） A.汉服“出圈”让我们看到基于底蕴自信的中国优秀传统文化历久弥新的魅力。 B.现代汉服在样式、形制方面对传统进行改变，带动中国汉服产业的快速发展。 C.汉服受欢迎，除适应现代生活作了改良，支撑其真正走远的是优秀传统文化。 D.汉服承载了汉族染、织、绣等工艺和美学，但只有融入生活才能更好地发扬。 18.有网友对“马面裙之争”事件不以为然，认为“如果不是外国某品牌的借鉴，根本不可能‘出圈’”。请你从材料三中提炼反对这位网友的观点。（2分） 。 19.结合以上材料，简析“传统汉服保护”与“改良汉服创新”对文化传承的意义。（2分） 。 阅读下面短文，完成下面小题。 过大年 ①从有记忆的时候起，每年最盼望的事情，莫过于过大年。时序一进入腊月，尽管河里结着冰，山上覆盖着皑皑白雪，可人们的心是热的，比任何时候都热，碾盘磨盘也是热的。我们这些娃娃和毛驴驴一般，跑得欢实，因为大红灯笼和雪花、蜡梅花一起编织的那个大年，就要到了！这时候，谁的心里不喜欢？连《白毛女》中那个最可怜的喜儿，也手舞红头绳，快乐地唱起来了！ ②就在这样的气氛中，家家户户都碾米、磨白面荞面、做稠酒、炸油糕、炸油馍馍、蒸白面馍馍，然后把这些好吃的，都安扎到大缸里，从此天天吃这些年茶饭，谁不是喜眉笑眼？ ③到了腊月二十三，城里的商铺都忙着算账、结账、清仓，算盘珠子拨得啪啦啪啦地响。到处都在杀猪宰羊、做豆腐、扫房。人常说：“有钱没钱，不能连毛过年。”于是，我们这些秃小子和大人都忙着剃头、理发，婆姨女子们都忙着洗衣裳，年轻媳妇忙着绞脸。不久，红艳艳的窗花贴出来了，红艳艳的对联也贴出来了，灶膛里的火烧得不能再红了。 ④与此同时，出门求学、工作的人都陆续回来了，一家大小都高兴得很，这下可以过个团圆年了！ ⑤到了腊月三十晚，也就是除夕，人们就开始做扁食了。扁食就是饺子，“扁食”这个名称，据说从元朝或明朝开始，我们陕北人一直这样叫，年初一的第一顿饭，家家户户都是扁食。而年初一的扁食，是在前一天大年三十做的。 ⑥做扁食先要剁馅——剁肉，剁萝卜，剁葱。村前村后，每孔窑洞里都响起了叮叮当当的声音。那声音因为持刀者的不同，节奏和韵律是很不一样的。以我们中国的旧体诗词作比，有五绝，有七绝，也有长短句，其风格有的朴拙，有的华美，有的婉约，有的豪壮，但每一种都美得像一曲敲打乐。不论是巧媳妇还是莽后生，都把自己的性格和气质，通过那剁馅的声音进行了展示。然而，其共同的特点是快乐。这敲打乐叮叮当当地在喜迎新年的到来。 ⑦馅子剁好调好，面和好，鞭炮声中，吃过年夜饭之后，全家人就要一齐动手包扁食了。那时，扁食皮不是用擀杖擀，而是徒手做。先是在手心丸蛋蛋，而后以手指压壳壳（即扁食皮），壳壳压得像个小碗。丸一个蛋蛋、压一个壳壳，两手的动作少说也要来那么十下八下。接着就是包了。这活儿轮不上我们这些毛娃娃，都是有经验的大人干。他们两手利索而又灵巧，如艺术表演一般，还时而往里边包一个铜钱。包住以后，用两手压一下，以使边缘粘得更紧，肚肚凸得更圆，有的还要捏上花边，包扁食的过程，人人参与，忙忙碌碌，不厌其烦，各献其技。合家老少一边包一边说笑，是那么轻松愉悦。 ⑧到了年初一的早晨，虽然前一天夜里睡得很晚，还想赖床，却也一骨碌爬起来了。睡眼惺忪中，我好似看见一群群小青蛙扑通扑通直往水中蹦——当然不是真的小青蛙，而是扁食。扁食正往滚开的锅里下，在水中左右旋转、上下沉浮。沸了三遍以后就能出锅了。那一刻，心里似乎从来没有这么快乐。 ⑨好香好香的扁食！吃了它，会抬头见喜，财源广进，而若有人从扁食中吃出一个铜钱，更是意味着这一年甚至这一生大吉大利，他往往会兴奋得喊出来，而后全家都欢呼起来。 ⑩在我们陕北一眼望不见边的山川里，满世界都是雪花、蜡梅花，满世界都是喜气、香气，吃了初一的这碗扁食，就像把满窑的喜气、满院的红光，都拥进了怀里，眼前的世界也越发生动、美丽。 (选自2026年02月27日《光明日报》，作者刘成章) 20.作者围绕“过大年”，以时间为线索，回忆了陕北过年的一系列习俗。请根据文章内容，梳理作者的写作思路，补写下面空缺内容。（3分） 盼过年（腊月）→①                   （腊月二十三前后）→在外的人回家团圆（腊月三十前）→②                   （除夕）→③                   （年初一）→感受年的美好 21.从广义修辞来看，文章第⑥段画线句子表现力很强。请自选角度，联系上下文，赏析其修辞艺术特点及妙处。（2分） 以我们中国的旧体诗词作比，有五绝，有七绝，也有长短句，其风格有的朴拙，有的华美，有的婉约，有的豪壮，但每一种都美得像一曲敲打乐。 22.文章综合运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，表达了丰富的思想情感。请以第⑧段为例，具体分析作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的，有什么样的表达效果。（2分） 23.作者通过对陕北“过大年”细致地描绘，表达了怎样的思想情感？（2分） 阅读下面的文字，完成小题。 马 吴伯箫 ①也许是缘分，从孩提时候我就喜欢了马。三四岁，话怕才咿呀会说，亦复刚刚记事，朦胧想着，仿佛家门前，老槐树荫下，站满了大圈人，说不定是送四姑走呢。老长工张五，从东院牵出马来，鞍鞯都已齐备，右手是长鞭，先就笑着嚷：跟姑姑去吧？说着一手揽上了鞍去，我就高兴着忸怩学唱：骑白马，吭铃吭铃到娘家……大家都笑了。准是父亲，我是喜欢父亲而却更怕父亲的，说：下来罢！小小的就这样皮。一团高兴全飞了。下不及，躲在了祖母跟前。 ②人，说着就会慢慢儿长大的。坡里移来的小桃树，在菜园里都长满了一握。姐姐出阁了呢。那远远的山庄里，土财主。每次搬回来住娘家，母亲和我们弟弟，总是于夕阳的辉照中，在庄头眺望的。远远听见了銮铃声响，隔着疏疏的杨柳，隐约望见了在马上招手的客人，母亲总禁不住先喜欢得落泪，我们也快活得像几只鸟，叫着跑着迎上去。问着好，从伙计的手中接过马辔来，姐姐总说：“又长高了。”车门口，也是彼此问着好；客人尽管是一边笑着，偷回首却是满手帕的泪。 ③家乡的日子是有趣的。大年初三四，人正闲，衣裳正新，春联的颜色与小孩的兴致正浓。村里有马的人家，都牵出马来。雪掩春田，正好驰骤竞赛呢。总也有三五匹罢，骑师是各自当家的。我们的，倒由比我大不了几岁的叔父负责，叔父骑腻了，就是我的事。观众不少啊：阖村的祖伯叔，兄弟行辈，年老的太太，较近的邻舍侄妹，一凑就是近百的数目。崭新的年衣，咳笑的乱语，是同了那头上亮着的一碧晴空比着光彩的。骑马的人自然更是鼓舞有加喽。一鞭扬起，真像霹雳弦惊，飕飕的那耳边风丝，恰应着一个满心的矜持与欢快。驰骋往返，非到了马大汗不歇。鞭炮声中，马打着响鼻，像是凯旋，人散了。那是一幅春郊试马图。 ④那样直到上元，总是有骑马的亲戚家人来人往。那些日子，家里最热闹，年轻人也正蓬勃有生气。姑表堆里，不是常常少不了戏谑么？春酒筵后，不下象棋的，就出门遛几趟马。 ⑤孟春雨霁，骑了马看卷去的凉云，麦苗承着残滴，草木吐着新翠，那一脉清鲜的泥土气息，直会沁人心脾。残虹拂马鞍，景致也是宜人的。 ⑥端阳，正是初夏，天气多少热了起来，穿了单衣，戴着箬笠，骑马去看戚友。在途中，偶尔河边停步，攀着柳条，乘乘凉，顺便也数数清流的游鱼，听三两渔父，应着活浪活浪的水声，哼着小调儿，这境界一品尚书是不换的。恰当日衔半山，残照红于榴花，驱马过三家村边，酒旗飘处，斜睨着“闻香下马”那么几个斗方大字，你不馋得口流涎么？才怪！鞭子垂在身边，摇摆着，狗咬也不怕。“小妞！吃饭啦，还不给我回家！”你瞧，已是吃饭的黄昏时分了呢。把缰绳一提，我也赶我的路，到家掌灯了，最喜那满天星斗。 ⑦真是家乡的日子是有趣的。 ⑧说呢，孩子时候的梦比就风雨里的花朵，是一招就落的，转眼，没想竟是大人了，家乡既变得那样苍老，人事又总坎坷纷乱，闲暇少，时地复多乖离，跃马长堤的事就稀疏寥落了。可是我还是喜欢马呢：不管它是银鬃，不管它是赤兔，也不管它是泥肥骏瘦，蹄轻鬣长，我都喜欢。我喜欢刘玄德跃马过檀溪的故事，我也喜欢“泥马渡康王”的传说，即使荒诞不经吧，却都是那样神秘超逸，令人深深向往。 一九三四年三月，青岛(选自《现代文鉴赏辞典》)有删减 24.作者围绕“家乡的日子是风趣的”写了哪些事情？请根据文章内容填写。（3分） 25.请按要求赏析下面句子。（2分） (1) 麦苗承着残滴，草木吐着新翠，那一脉清鲜的泥土气息，直会沁人心脾。（赏析加点词） (2) 最喜那满天星斗。（从表达方式的角度进行赏析） 26.文章第⑦段仅有一句：“真是家乡的日子是有趣的。”结合上下文，分析这句话的作用。（2分） 27.“形散神聚”是散文的特征，吴伯箫的《马》提供了极具研究价值的范本。请结合文章内容，谈谈你对散文《马》“形散神聚”的理解。（2分） 五、写作（50分） 28.作文 阳光，可以是指天气，也可以指心情；可以指微笑，也可以指美好姿态；可以指精神面貌，也可以指高尚品行…… 我们的生活不能没有阳光，请以“那天，阳光真好”为题，写一篇600字左右的文章。 要求：(1)文体不限（诗歌除外）；(2)字迹端正，卷面整洁。 第1页 共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年扶绥县八年级下册期中质量监测语文科 一、积累与运用 1.①nì ②燥 【解析】注意“匿”的读音、“燥”的字形。 2.A【解析】A.叹为观止：指赞美所见到的事物精妙、美好到了极点，是褒义词，用于形容事物的程度令人赞叹； B.大彻大悟：形容彻底醒悟、明白，多用于思想、认知层面的转变，与“场景感受”无关； C.戛然而止：形容声音突然中断，侧重“声音停止”，而语境描述的是场景带来的整体感受，不涉及声音； D.目空一切：贬义词，形容骄傲自大，看不起一切，感情色彩与语境的“赞美”不符。 文段描述歌圩对歌场面与山水构成的和谐画卷，是对场景的高度赞美，“叹为观止”最契合语境。 3.②;⑥【解析】对联需主题贴合广西“三月三”文化，同时满足词性、结构对仗，且上联仄声收尾、下联平声收尾的规则。 ①③④⑤的内容与歌圩、五色糯米饭的主题无关，排除； ②“三月歌圩传雅韵”中，“三月歌圩”是偏正短语(时间+事物)，“传雅韵”是动宾短语，对应文段一的歌圩文化，尾字“韵”为仄声，适合做上联； ⑥“八桂美食送吉祥”中，“八桂美食”是偏正短语(地域+事物)，与“三月歌圩”词性、结构对仗工整，“送吉祥”是动宾短语，与“传雅韵”的结构完全对应，且内容对应文段二的五色糯米饭文化，尾字“祥”为平声，适合做下联，二者主题契合、对仗工整、平仄合规。据此上联为：三月歌圩传雅韵，下联为：八桂美食送吉祥。 4.每年的三、四月份正是人体寒气最重的时候，而五色糯米饭有驱寒辟邪的功效(或“作用)。 【解析】成分残缺，缺少宾语中心语，在“驱寒辟邪”后面加“的功效”或“的作用”。 5.如一杯醇香的美酒 ； 缓缓流淌在人们心间【解析】先分析例句句式，以“广西‘三月三’”为本体，用比喻修辞，按“如……，……”格式仿写，喻体需贴合节日氛围，保持句式整齐、意象优美即可。 示例1：如一曲欢快的舞蹈，翩翩跃动在青山绿水间。 示例2：如一缕和煦的春风，轻轻吹拂在人们的笑脸上。 示例3：如一盏温暖的灯火，默默照亮在每个人的心头。 6.(1)A B(2)不是……而是…… (3)C 【解析】 (1)本题考查选词填空。 “跃进”指速度很快地前进；“升华”比喻事物的提高和精炼。结合第②句“人类社会每一次________，人类文明每一次______，无不伴随着文化的历史性进步”可知，用于形容人类社会的前进应选用“A跃进”，用于形容人类文明的提高应选用“B升华”。 (2)本题考查关联词语的选用。 结合第④句“④古往今来，中华民族之所以在世界上有地位、有影响，_______靠穷兵黩武，_______靠中华文化的强大感召力和吸引力”可知，句中对“靠穷兵黩武”作了否定，而对“靠中华文化的强大感召力和吸引力”作了肯定，句子将否定的和肯定的两方面作了对比，使二者平列在一起，既无转折意味，也无选择可能，所以是一种并列关系，故应填的关联词语是“不是……而是……”。 (3)本题考查语法知识。 C.说法不正确。结合“中华民族之所以在世界上有地位、有影响”可知，第④句中“影响”是名词。 故选C。 7. (1)蒹葭苍苍 白露为霜 (2)黄发垂髫 并怡然自乐 (3)潭中鱼可百许头 皆若空游无所依 8. (1)青山绿树，同筑美丽家园 (2)示例：①画面元素：以托举地球与新芽的双手为核心，搭配“低碳生活，守护地球”的醒目文字。②设计寓意：呼吁人们践行低碳生活，以实际行动守护地球家园的理念。 (3)①示例：自带水杯喝水，不购买瓶装饮料 ②垃圾随身带走，分类投放垃圾 ③不使用一次性食品包装袋，减少白色污染 【解析】 (1)对联要求上下联字数相等、词类相当、结构相应、仄起平收、内容相关。 上联结构：“碧水蓝天”是由两个并列的偏正短语组成的四字短语，“共绘”是偏正结构的动词，“锦绣山河”是偏正结构的名词短语。 备选词语：“青山”“绿树”均为偏正结构的自然景物名词，可组成并列短语“青山绿树”，与上联“碧水蓝天”结构对应、内容呼应，紧扣“青山绿水”的活动主题； “同筑”是偏正结构的动词，与上联“共绘”词性、结构完全对应； “美丽”是形容词，“家园”是名词，可组成偏正短语“美丽家园”，与上联“锦绣山河”结构对应，契合“低碳生活共建美好家园”的核心主旨。 (2)图片核心视觉元素是一双向上托举的手，手中捧着完整的蓝色地球，地球顶端生长着一株嫩绿的新芽；图片下方配有两行醒目的绿色文字“低碳生活 守护地球”，所有元素简洁明了，辨识度高。 本次活动旨在倡导绿色低碳生活，提高市民环保意识。双手托举地球的造型，象征人类主动承担守护地球的责任；地球上方的新芽，代表着生态的生机与可持续发展的希望；下方的文字直接点明宣传核心，与活动主题高度契合，能够直观传递低碳理念。 答题思路：先分点清晰列出画面中的视觉元素和文字元素，再结合活动主题，逐一解读每个元素的象征意义，最后总结图片与宣传目的的匹配度，说明其适合入选的原因。 示例：①画面元素：主体是一双呵护着地球和幼苗的手，下方配有“低碳生活 守护地球”的绿色标语。 ②设计寓意：用双手呵护地球和幼苗的形象，生动传达出人类要用心守护生态环境的理念，标语直接点明宣传主题，能够有效引导市民践行低碳生活。 (3)结合五一期间去江阴芙蓉湖公园游玩的实际场景，参考示例格式，设计3条具体可行的低碳行动建议。示例采用“具体行为+低碳价值”的表述方式，建议需贴合户外游玩场景，具有可操作性，紧扣绿色低碳主题。 游玩过程中常见的高碳行为包括使用一次性用品、产生垃圾随意丢弃、乘坐私家车出行等。针对这些场景，可以从出行方式、物品使用、垃圾处理、生态保护等角度设计建议，确保每条建议都具体、可落地。 示例：①乘坐公共交通工具前往公园，减少私家车尾气排放 ②自带可重复使用的餐具，不使用一次性筷子和餐盒 ③爱护公园花草树木，不随意采摘践踏，保护自然环境 二、整本书阅读 9. (1)朱自清 诗经 (2)示例 说文解字》是一部划时代的字书，收录了九千余字，并分析偏旁、确定部首，对每个字都有介绍。《〈说文解字〉第一》还介绍了汉字的演变和造字、用字的六个条例。读这一章，可以帮助我们了解中国汉字的发展史。 【解析】 三、古代诗文阅读 语篇解读：《子衿》以“衣饰”为情感载体，通过“子衿”“子佩”的反复咏叹，构建出含蓄而炽热的单相思场景。末句“一日不见，如三月兮”运用夸张手法，将心理时间扭曲为物理时间，形成强烈的感染力。全诗采用“兴”的笔法，衣饰细节与心理活动交织，展现先秦诗歌“以物喻情”的典型特征。 10.C【解析】本题考查对诗歌的理解分析。 C.两句“纵我不往”以假设的语气、让步的姿态，对恋人做出了强烈的反问。并非以质问的语气、讨伐的姿态，做出了强烈的指责； 故选C。 11.诗歌前两章运用了心理描写，以假设的语气、让步的姿态，做出了强烈的反问，表达了女主人公思念意中人却不能见到的惆怅失落心理，爱之深、责之切的情意跃然纸上。最后一章“挑兮达兮”运用动作描写，写出了女主人公在城门徘徊、张望的行为，表现了她对恋人的盼望与思念。 【解析】本题考查描写方法及诗歌赏析。 “青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？”是心理描写。“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”连用两句“纵我不往”的反问句，以假设的语气、让步的姿态，可以看出女主人公浓浓的爱意不由转化为惆怅、失落与幽怨的心理。 “挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮”写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。“挑兮达兮，在城阙兮”是动作描写，写出了女主人公在城门徘徊、张望的行为，体现了渴望与意中人来往相见的急切，表达了深沉的思念。 语篇解读：【甲】文以细腻笔调，逐层铺写王叔远在寸桃核上雕刻的场景，细节鲜活情态逼真，将民间匠人的巧思直观呈现，结构清晰严谨。【乙】文是笔记短章，用简净文字写带有机关的可动木舟，借众人争购烘托技艺，两篇同写雕刻技艺，一详一略，一白描一侧衬，共同展现了传统民间匠艺的绝妙，各有风致。 12.D【解析】A.动词，说话/动词，告诉； B.形容词，平静、安详/形容词，寂静、冷清； C.副词，大约/助动词，可以、能够； D.均为副词，都。 13.C【解析】A.【甲】文在概括介绍后，具体说明的顺序是船舱→船头→船尾→船背，而非“船头、船舱、船尾、船背”的顺序。 B.【甲】文中袒胸露乳、洒脱不羁的是佛印，而苏东坡的形象是“峨冠而多髯”的儒雅文人。 D.【甲】文雕刻的材料是桃核；【乙】文雕刻的材料是木头，两者材料明显不同。 14.(1) 都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。【解析】注意重点词语的解释：罔不：无不，全都；因：顺着，就着；象：模拟；形：形态；具：具有；情态：神情姿态。 (2) 把木船放置在水中，能随着风行走，一点也不会偏斜。【解析】置：放置；于：在；而：连词，表修饰；行：航行；略无：完全没有；欹侧：倾斜。 15.①根据甲文“能以径寸之木”可知，用料体积小；②根据“为宫室、器皿”可知，所刻的东西多，能够就着材料原来的样子雕刻成各种形状，形态各异；③细节刻画入微，如念珠“可历历数也”、题名“细若蚊足，钩画了了”，雕刻精准生动。 【解析】由【甲】文第①段和第③段可知，王叔远能以寸许桃核为原料雕刻，用料体积极小，却呈现出人物、器物、文字等丰富内容，布局紧凑巧妙，体现了他高超的空间规划与整体把控能力。 由【甲】文第①段可知，他的雕刻题材十分广泛，涵盖宫室、器皿、人物、鸟兽、木石等多种事物，内容丰富多样，充分展现了他对不同创作对象极强的驾驭能力。 由【甲】文第①段和第②段可知，他能顺着材料天然形态雕刻，形象各具情态、生动传神；且细节刻画入微，人物、题字、念珠都清晰鲜活，尽显技艺的精湛与对神韵的精准把握。 16.甲文结尾处直抒胸臆表达了对核舟的喜爱和对王叔远高超雕刻技艺的钦佩、赞美。（或通过对比概括出短小的桃核上雕刻的内容之多，表达了对雕刻工艺高超的赞美）；乙文结尾处通过木舟的昂贵、众人的向往，从侧面烘托匠人技艺的高超。 【解析】由【甲】文的结尾可知，甲文采用直接抒情与数据对比的写法：先通过统计核舟上雕刻的人、物、文字数量，再用“核舟长度不足一寸”与“雕刻内容的丰富”形成强烈对比，最后以“嘻，技亦灵怪矣哉！”直接抒发感叹，直白地表达了对王叔远技艺的钦佩与赞美，带有强烈的主观赞叹色彩，情感表达直接且热烈。 由【乙】文的结尾可知，乙文采用侧面烘托的写法：没有直接赞美乐工的技艺，而是通过“木船需白金一两，好事者竞趋焉”这一客观事实，以木船的高昂价格和人们的争相追捧，从侧面烘托出木船的精巧与乐工技艺的高超，含蓄委婉，以市场反应和大众追捧来体现匠人技艺的不凡，不直接抒情却更具说服力。 【译文】【乙】文 成化年间，有一个乐工能用木头雕刻成小船，小船大约二寸长，船篷、桅杆、船桨、船舵都一应俱全。船中有两个人对饮，酒杯、食物摆满了案几。一个人拉着篷索，一个人握着船桨，一个人操作船舵，（这些部件）都装有机关，能够活动。把小船放在水中，它能随着风航行，完全不会倾斜。这样的一只船需要一两白银才能买到，喜爱这类物件的人都争着去购买。 四、现代文阅读 语篇解读：文章围绕汉服展开多方面探讨，先借“汉服奶奶”引出汉服“出圈”现象，展现其魅力与市场热度；接着溯源汉服，介绍其历史形制与古今差异；又针对马面裙被文化挪用展开汉服之争，通过网友观点，强调汉服融入生活、依托传统文化及改良创新的重要性，内容丰富，逻辑清晰。 17.B【解析】本题考查对材料内容的准确理解和信息提取能力。 B.由材料二第②段“相比古代汉服，现代汉服（新汉服）在保留前者的经典样式和形制特征的基础上，结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学加以重新设计后，更符合现代日常穿搭习惯”可知，现代汉服是在保留传统经典样式和形制特征的基础上进行重新设计，而非对传统样式、形制进行改变，该选项说法错误。 故选B。 18.这属于文化挪用，马面裙不仅是一件衣服，更是中华民族历史文化、审美工艺集大成的象征性符号，应当尊重中国文化。 【解析】本题考查提炼和总结能力。 由材料三第①段“马面裙，明明是中国的汉服服饰之一，如今却被说成是外国某品牌自己的标志性服装，这种文化挪用简直是明偷暗抢”可知，外国某品牌的行为属于文化挪用，是不尊重中国文化的表现，而不是所谓的“借鉴”帮助“出圈”；由材料三第①段“马面裙不仅仅是一件衣服，更是一个民族历史文化、审美工艺集大成的象征性符号”可知，马面裙有着深厚的文化内涵，是中国民族历史文化等的象征，不能被随意挪用，我们应尊重中国文化，维护中国文化的尊严和独特性，而不是认同网友那种不恰当的观点。 19.传统汉服保护着一个民族历史文化、审美工艺等核心文化基因，如马面裙结构、纹样的历史象征性等；改良汉服通过在款式、材质、设计上进行创新，更适应现代人生活穿搭，扩大传播范围；保护和创新都能增强汉服文化生命力，不被他人占领、掠夺。 【解析】本题考查综合理解与分析能力。 由材料二第①段“汉服是以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的，彰显了中国‘衣冠上国’、‘礼仪之邦’的风范，承载了汉族的染、织、绣等杰出工艺和美学”可知，传统汉服承载着诸多文化元素，保护传统汉服就是守护民族历史文化、审美工艺等核心文化基因，像马面裙的独特结构和纹样都极具象征意义。由材料一第②段“为了适应现代人的生活，汉服在款式、材质、设计上做出了许多改良。改良后的新汉服深受大众喜爱”可知，改良汉服创新能使其更贴合现代生活，吸引更多人关注。由材料三网友1观点“当我们把马面裙完全作为一件常服去搭配时，这才算将汉服完全真正融入了我们的生活。只有真正的融入，汉服才能发扬地更快、更好，才能不被他人占领、掠夺”可知，保护和创新能让汉服不被他人占领掠夺，增强文化生命力。 语篇解读：这篇《过大年》是满含陕北乡土气息的散文，以时间为线串起腊月到年初一的年俗，聚焦备食、包扁食等生活化细节，烟火气浓郁。文字朴素鲜活，将普通人过年的热乎劲儿、团圆的欢喜写得真切动人，满含作者对乡土年俗的眷恋，对平实美好生活的热爱。 20.准备过年 ； 做扁食、包扁食 ； 吃扁食【解析】第一空，根据题干“腊月二十三”可定位第③段第一句，联系本段后文可知，腊月二十三前后家家户户开始置办年货、打扫整理、理发洗衣、贴窗花对联等，人们在做过年的各项准备，据此可概括为：准备过年。 第二空，根据题干“除夕”可定位第⑤段第一句，联系第⑤至⑦段内容可知，除夕当天的核心活动是剁馅包扁食，据此可概括为：做扁食、包扁食。 第三空，根据题干“年初一”可定位第⑧段，联系⑧⑨段内容可知，年初一主要内容是煮扁食、吃扁食。 21.这句话运用了比喻的修辞手法，将剁馅的声音比作旧体诗词，又将每一种声音比作一曲敲打乐，生动形象地表现了剁馅声音的多样性和美感，体现了作者对过年习俗的喜爱和赞美之情。 【解析】这句话运用比喻修辞，把不同人剁馅时节奏韵律各不相同的声响，比作体裁风格各异的旧体诗词，又比作动听的敲打乐。这个比喻新颖独特，既生动形象地写出了各家剁馅声的不同特点，给平凡的生活声响赋予了诗意的韵律美，又烘托出过年喜庆热闹的氛围，表现了人们迎接新年的愉悦心情，富有传统文化韵味，传达出作者对传统年俗的喜爱和赞美之情。 22.第⑧段综合运用了记叙、描写、抒情三种表达方式：①先用记叙交代了“年初一早起下锅煮扁食”的事件过程，脉络清晰；②再用描写，将下锅的扁食比作蹦水的小青蛙，生动描摹出扁食在沸水中旋转沉浮的鲜活场景，富有画面感，也藏着作者对扁食的期待感；③最后直接抒情，点明此刻内心满是快乐。表达效果：多种表达方式配合，既清晰讲清了过年的习俗流程，又生动营造出新年喜悦热闹的氛围，真切传递出作者对年的喜爱，富有感染力。 【解析】第⑧段第一句采用记叙的表达方式，交代了时间和事件，初一早晨“我”早起准备吃扁食，叙述简洁明了，引起后文内容。第二、三句采用描写的表达方式，采用比喻的修辞将翻滚的扁食比作“一群群小青蛙扑通扑通直往水中蹦”，生动描摹出扁食入锅沉浮的灵动模样，从视觉和听觉上生动描绘扁食下锅、沸腾的场景，“左右旋转、上下沉浮”写其动态，极具画面感。这处描写也暗含了“我”睡眼惺忪中的新奇感和对扁食出锅的期待。第四句采用抒情的表达方式，直抒胸臆，直接表明“我”内心无比的喜悦，表达了作者对吃扁食这一习俗的喜爱和对年的美好感受。综上，本段三种表达方式相互结合，“记叙”负责搭起事件框架，让读者知道发生了什么；“描写”负责填充画面细节，让读者仿佛身临其境，看到扁食在锅里蹦跳翻滚的诱人景象，增强生动性和感染力；“抒情”负责点明心境，直接向读者传递快乐的情感，升华叙述和描写的意义。三者结合，使文章既有清晰的叙事线索，又有生动传神的画面感，还有真挚的情感流露，让读者不仅知道了过年习俗的流程，更真切感受到了那种独属于年的喜悦和期待。 23.作者通过对陕北“过大年”细致的描绘，表达了对童年记忆里陕北新年、传统年俗的喜爱与怀念；对充满烟火气的陕北乡村团圆生活的赞美；对新年蕴含的美好希望的憧憬，以及对平凡幸福生活的热爱。 【解析】联系第①段第一句及结尾段内容可知，文章以第一人称“我”回忆视角展开，第①段“从有记忆的时候起，每年最盼望的事情，莫过于过大年”，结尾回味年的美好，通篇充满对儿时过年的深情回望，饱含怀念之情； 联系第④段，第⑦段最后一句可知，作者通过描写人们过年期间阖家团圆的幸福，表达了对团圆生活的珍视，传递出作者对陕北乡村烟火气和亲情的赞美； 联系第⑨段第二句可知，通过吃扁食时吃到铜钱的美好寓意，寄托着陕北乡村百姓最朴素的新年期盼，体现了对未来美好生活的憧憬和朴素期待； 同时，文章多处细节中可见陕北特色，如“扁食”的叫法、徒手丸蛋蛋压壳壳的做法、窑洞里的叮当声、满世界的雪花蜡梅花等，最后在第⑩段直接抒情，表达了作者对陕北土地的深情，传递出对家乡陕北乡村生活的热爱与赞美； 最后，全文基调欢快，从盼年到准备，从包扁食到吃扁食，始终洋溢着发自内心的快乐，最后更是感觉“眼前的世界也越发生动、美丽”，表达了对这种平凡而真实的幸福生活的珍视与沉醉。据此总结作答即可。 语篇解读：吴伯箫《马》以马为核心线索，串联童年嬉骑、亲人归宁、春郊驰马、四季骑游等生活化片段。行文舒缓随性，取材细碎质朴，画面清新温婉，尽显散文形散之美。文字饱含乡土气息与烟火暖意，借旧日骑马往事，寄寓对童年、故土风物与纯粹旧时光的深切怀念，情感内敛绵长，神意凝聚，意境悠远。 24.①骑马学唱；②春郊试马；③孟春雨霁；④端阳骑马看戚友。 【解析】结合第①段第三四句可知，作者幼时被老长工抱上马鞍，高兴地学唱起关于骑马的童谣。由此可知，“骑马学唱”这一事件发生在作者三四岁时，表达了孩提时代对马的最初喜爱与亲近，充满了天真烂漫的童趣。 结合第③段可知，春节期间雪后春田，村里人骑马驰骋竞赛，作者也参与其中，在鞭炮声与观众的欢呼中策马往返，尽兴方休。由此可知，“春郊试马”是作者在春节时参与骑马竞赛的场景，表现了少年时期的欢快与矜持，作者直接将其称为“春郊试马图”，画面感极强。 结合第⑤段可知，初春雨后放晴，作者骑马欣赏云卷云舒、麦苗草木和清新的泥土气息。由此可知，“孟春雨霁”写的是春天雨后骑马郊游的情景，突出自然景色的清新宜人与骑马带来的身心愉悦。 结合第⑥段可知，端午初夏之时，作者身着单衣、头戴箬笠，骑马走访亲友。由此可知最后一件事是端阳骑马看戚友。 25.(1) “沁人心脾”原指芳香凉爽的空气、饮料或花香使人感到舒适，文中写出孟春时节万物复苏、草木青翠，表达了作者孟春骑马的闲适、愉悦之情。【解析】“沁人心脾”本指芳香凉爽的空气或花香渗入人的心肺，使人感到舒适愉快。文中用来形容雨后泥土散发出的清新气息对人的感染，作者骑马置身于这样的环境中，身心都感受到自然的滋养与放松。这一词语生动写出了孟春时节万物复苏、草木青翠带来的清新感受，表达了作者在春日骑马郊游时的闲适、愉悦之情。 (2) 运用抒情，“最喜那满天星斗”抒发对家乡夜景的喜爱之情。【解析】这句话在叙述骑马回家、天色已晚之后，直接抒发了作者的情感。由此可知这一句运用了抒情的表达方式，“最喜”二字直白而强烈地表达出作者对满天星斗的由衷喜爱，将黄昏骑马归来的惬意延伸到夜晚，展现了作者对家乡自然景色的深深眷恋，以及对这种自由自在、与自然相伴的生活方式的满足与珍视。 26.独句段，反复强调“有趣”，强化对童年乡村生活的深切怀念；照应前文“家乡的日子是有趣的”；承上总结前文对家乡春节、上元、端午等节日骑马场景的描写，为跃马长堤之事蓄势；与成年后“人事坎坷”形成对比。 【解析】结合第⑦段可知，该段仅为这一句话，单独成段，且句中“真是”一词带有强烈的感叹与确认语气，与第③段首句“家乡的日子是有趣的”形成呼应。作者以独句段的形式反复强调“有趣”，进一步强化了对童年时期乡村骑马生活的深切怀念之情，使情感表达更加集中而强烈。 结合第③段“家乡的日子是有趣的”以及第⑦段“真是家乡的日子是有趣的”可知，第⑦段中的这句话是第③段开头的直接回应，用“真是”二字加以肯定和深化。这句话在结构上起到了照应前文的作用，使文章前后呼应，主题贯穿一致，突出了“家乡的日子有趣”这一核心情感线索。 结合第③段至第⑥段可知，第③段写大年初三四的“春郊试马”，第④段写上元节前后亲戚往来骑马，第⑤段写“孟春雨霁”骑马看景，第⑥段写“端阳”骑马去看戚友。第⑦段“真是家乡的日子是有趣的”一句，将这些不同节日、不同季节的骑马场景进行了概括性总结。由此可知这句话起到了承上总结的作用，将前文分散描写的多个有趣场景收束于一处，使文章层次分明。 结合第⑧段第一句可知，第⑦段还在热烈赞美家乡日子的有趣，而第⑧段笔锋一转，写到成年后跃马长堤的事变得稀疏寥落。由此可知第⑦段对“有趣”的强化，正是为下文写成年后的失落与稀疏寥落蓄势，使情感转折更加鲜明有力。 结合第⑧段“人事又总坎坷纷乱，闲暇少，时地复多乖离”可知，成年后的作者面临着人事坎坷、闲暇稀少、时地乖离的处境，这与第⑦段所总结的家乡日子的“有趣”形成了鲜明对比。由此可知这句话通过突出童年家乡生活的有趣，与成年后的坎坷纷乱形成强烈的反差，进一步深化了作者对童年时光的怀念之情以及对现实生活的无奈之感。 27.文章围绕“马”这一意象描写多个生活场景和回忆片段，写了童年骑马唱歌、姐姐骑马省亲、春郊试马、春节骑马串门等多件事（内容），表达了对家乡的热爱，对童年回忆的怀念。 【解析】结合第①段第一句可知，文章开篇紧扣“马”这一核心意象，回忆幼年想骑马、唱骑马童谣的细碎片段，选材自由，体现“形散”；同时点出对马的喜爱，暗藏对儿时时光的眷恋，紧扣情感核心。零散的童年片段为“形散”奠基，也初步锚定“眷恋美好”的“神”。 结合第②段“远远听见了銮铃声响，隔着疏疏的杨柳，隐约望见了在马上招手的客人”可知，本段描写姐姐骑马回娘家的场景，与第一段幼年经历独立不同，是另一处生活片段，体现“形散”；马作为亲人团聚的载体，承载着家人温情，依旧围绕对故土温情的眷恋这一核心。不同场景的切换凸显“形散”，情感却始终聚焦。 结合第③段“村里有马的人家，都牵出马来。雪掩春田，正好驰骤竞赛呢”可知，作者描摹年初三四乡村春郊试马的民俗场景，与前文个人、亲人相关片段不同，选材更宽泛，极致体现“形散”；热闹的试马盛景，寄托着对淳朴家乡岁月的热爱，紧扣主旨。民俗片段进一步丰富“形散”内涵，同时深化情感之“神”。 结合第④段第二三句可知，文段截取上元时节亲友饭后遛马的日常琐事，情节松散，无连贯主线，彰显“形散”；悠闲的遛马场景，展现家乡生活的美好，汇聚对家乡的怀念之情。由此可知琐碎日常延续“形散”特点，情感核心始终未变。 结合第⑤段与第⑥段第一句可知，作者串联春日骑马赏景、端阳骑马访友的画面，以季节为线索铺展碎片化景致，行文舒展，体现“形散”；田园风光与悠然心境，凸显家乡美好，深化对故乡风物的眷恋。由此可知四季片段的铺陈让“形散”更鲜明，情感愈发集中。 结合第⑧段第三句可知，成年后骑马往事稀少，但作者依旧深爱马，关联历史传说抒发向往。前文所有零散片段均以“马”为线索，最终收拢于对马的喜爱、童年的追忆和故土的眷恋，实现主旨统一，诠释“神聚”。 全文选材广泛、片段零散，涵盖个人、亲人、民俗、四季等与马相关的画面，行文灵活，是“形散”；所有内容均以“马”为核心，围绕怀念童年、眷恋家乡的中心情感展开，主旨统一，是“神聚”，契合散文“形散神聚”的特征。 五、写作 28. 略。 【解析】第一、审题立意。本题为命题抒情成长类作文，题目中“阳光”一语双关，既指自然界的日光，更象征温暖、善意、勇气、陪伴与美好品行。“那天”限定特定某一个难忘的时刻，要求聚焦单次具体事件，不泛写日常。“真好”点明全文情感基调，表达内心治愈、释然、温暖与感动。文章核心不在于写景，而在于借阳光衬心境，通过一次具体经历，写出自己走出低谷、收获温暖、获得成长的过程。立意以小见大，紧扣生活，展现平凡生活中的善意与力量，记录自我心态的蜕变，传递积极温暖的生活态度，贴合青少年成长体验，主旨纯粹鲜明、情感真挚。 第二、选材构思。选材紧扣“阳光治愈、温暖成长”的核心，选取真实细腻的生活场景。可写记叙文，如考试失利内心低落、自卑消沉，老师耐心开导、温柔鼓励，让自己重拾信心，那一刻心头阴霾散去，倍感温暖明媚；又如自己遇事胆怯退缩，同学伸手相助、耐心陪伴，帮自己走出困境，真切体会到人间温情如阳光普照。构思上：开头点题，描写那天的明媚阳光，引出难忘的经历；中间详细记叙事件经过，结合环境阳光变化烘托心理起伏，刻画自我从低落、胆怯到释然、勇敢的变化；结尾升华，点明那天的阳光不仅照在身上，更照亮了成长之路。可写散文，如遭遇挫折满心烦躁，漫步户外沐浴暖阳，在光影清风中平复心绪、和解自我；又如偶然看见陌生人互助向善的瞬间，明媚品行如阳光，温暖了整个冬日。构思上：开头总起，阳光是生活最温柔的馈赠；中间串联细腻场景，融情于景、形散神聚；结尾抒情升华，心怀阳光，向阳成长。可写议论文，确立“人间善意皆阳光，温暖岁月助成长”的中心论点，如江梦南身处无声困境，始终向阳向善、乐观坚韧，以自律与勇敢活成照亮自己的阳光；又如张桂梅身处艰苦山区，以大爱与坚守化作暖阳，照亮无数山区女孩的求学之路。构思上：开头亮明论点，阐释精神阳光对人生的意义；中间结合两则人物事例分层论证，凸显阳光品格的力量；结尾结合青少年身份升华，愿我们心有阳光、温暖前行。 那天，阳光真好 那年春天，我随父母回乡下看望外婆。外婆住在一条老巷子的尽头，巷子很窄，两边是斑驳的土墙，墙缝里长着青苔和蕨草。每次去外婆家，我都要经过这条巷子，从巷口走到巷尾，像穿过一段幽暗的时光隧道。 那天，外婆说要教我腌咸菜。她搬出一只陶缸，洗得发亮，里面还残留着去年咸菜的味道。她从菜地里砍回几棵大芥菜，叶片肥厚，挂着露水。我蹲在院子里，看她用井水一遍遍冲洗，每片叶子都要翻过来，把叶脉里的泥土冲干净。 “这菜啊，和人一样，要洗干净了才能进缸。”外婆说。 她把菜切成段，码一层菜，撒一层盐，再码一层菜，再撒一层盐。她的手很粗糙，指节凸起，却能精准地抓起每一把盐，不多不少。我问她怎么知道放多少盐，她笑了：“手知道。” 我学着她的样子，把手伸进缸里，把菜压紧实。盐粒扎得手心生疼，菜叶冰凉，但我忽然觉得，这口缸里装的不是咸菜，而是外婆几十年的时光。那些盐，是她数不清的日子；那些菜，是她种下的希望。 阳光从院子里的枣树缝隙洒下来，落在她的白发上，亮晶晶的。那一刻，我闻到了阳光的味道——不是书上说的青草味，而是一股淡淡的咸味，混着菜叶的清香，还有外婆身上独有的皂角味。 “阳光好啊，晒过的咸菜才香。”外婆一边干活一边念叨。 我点点头，心里却想：这阳光晒进缸里，也晒进我心里了。 后来，我回到城里，学业繁忙，很少再回外婆家。但每年冬天，外婆都会托人捎来一罐她亲手腌的咸菜。打开罐子，那股熟悉的咸香扑鼻而来，仿佛阳光也从罐子里溢了出来。 去年外婆生病住院，我去看她。她拉着我的手说：“今年不能给你腌咸菜了，手没力气了。”我鼻子一酸，说：“没关系，我学会了，我给你腌。” 病房的窗户开着，阳光正好照在她脸上。她笑了，像个孩子。 那天，阳光真好。它晒进外婆的咸菜缸里，也晒进我的人生里。从那以后，每当遇到阴雨天，我就会想起那个院子的阳光，想起外婆说的“手知道”——有些东西，不靠眼睛，不靠尺子，只靠一颗沉静的心，就能知道分量。 如今，我偶尔也会在阳台上晒菜、腌菜。邻居笑我老气，我不解释。只有我知道，我腌的不是咸菜，是那年春天的阳光，是外婆手心的温度，是一条窄巷子尽头，永远等我的家。 第1页 共1页 学科网（北京）股份有限公司 $