精品解析：重庆市九龙坡区2025-2026学年八年级上学期期末语文试题

2025—2026学年学业质量测评（中学）八年级（上）语文试题 （全卷共四道大题，满分150分，考试时间120分钟） 注意事项： 1.试题的答案请书写在答题卡上，不得在试题卷上直接作答。 2.考试结束，由监考人员将答题卡收回。 一、语文知识与应用（30分） 学校举办“探访城市名片，传承山城风骨”主题活动，请你完成以下任务。 任务一：走进本土文化（13分） ①重庆的梯坎蜿蜒如练，每一级石阶上，都镌刻着棒棒军的足迹。一根竹棒横担肩头，两条绳索系住货物，佝偻的脊背扛起千斤重量，也扛起了千家万户的烟火希冀。 他们的吆喝声络绎不绝，与江风、梯坎的回声交织成独特的山城回响；攀爬陡峭梯道时，汗水浸透衣衫，哪怕走到筋疲力尽，哪怕偶有货物散落弄得狼藉一片，他们也从不会弯腰退缩。②那双布满老茧的手总能迅速收拾妥当，然后再度扛起重担稳步前行。这般不折不挠的韧劲，让初见者瞠目结舌，更让山城人倍感动容。 街头艺人曾惟妙惟肖地模仿他们爬坡上坎的姿态，却难复刻那份深入骨髓的坚韧。③随着城市发展和电梯、快递替代了肩挑手扛，使棒棒军的身影一度bīn临淡出视野。然而，他们用劳作zhāng显的精神底色，早已融入城市的肌理。④那根竹棒不仅是谋生的工具，更是山城精神的图腾——以平凡之躯对抗险峻地势，以执着之心坚守责任担当。这份风骨，早已在重庆的山河间永恒矗立。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 镌（ ）刻 不折不挠（ ） bīn（ ）临 zhāng（ ）显 2. 文段中画横线的成语使用不当的一项是（ ） A. 络绎不绝 B. 筋疲力尽 C. 瞠目结舌 D. 惟妙惟肖 3. 文段中画波浪线的句子有语病的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 小渝在了解了“山城棒棒军”的故事后颇为感动，他想将“山城棒棒军”的精神告诉更多人。请你帮他写一则宣传语，让“山城棒棒军”走入更广阔的视野。要求：句式工整，展现其精神，至少使用一种修辞。 任务二：阅读红色经典（8分） 5. 阅读《红岩》经典，感悟革命情怀。 （1）结合整本书的内容，请你为“红岩馆”补充完善以下两块展板内容。 展板 英雄 人物形象 典型事例 展板一 ①______ 坚韧顽强、舍生取义 以顽强的意志在潮湿阴森的地窖里用手指挖通了石壁，把越狱的通道留给了同志们。 展板二 江姐 ②______ ③______ （2）你来到了“红岩精神”体验区。《红岩》刻画了诸多“意志坚定、形象高大”的共产党人形象，体现了孟子《富贵不能淫》中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的观点。请从下列人物中任选一个，用相关的故事情节加以证明。 ①成岗 ②刘思扬 ③余新江 任务三：传承文化遗产（9分） 6. 学校举行“身边的文化遗产”专题学习活动，请你来参加。 （1）【归类文化遗产】重庆人杰地灵，底蕴深厚，文化遗产众多。下列属于物质文化遗产的是（ ）（多选，只填序号） ①大足石刻 ②奉节白帝城 ③川江号子 ④荣昌夏布技艺 ⑤铜梁龙舞 ⑥涪陵白鹤梁水下题刻 ⑦酉阳土家摆手舞 ⑧重庆西站 （2）【探寻文化遗产】以下是宣传小组拟定的大足石刻文化宣传展板，请你补全栏目名称。 栏目一：①______ 大足石刻始凿于晚唐，昌州刺史韦君靖首凿北山；北宋造像延续唐朝雍容华贵的风格；南宋高僧赵智凤主持宝顶山宏大工程，形成儒释道三教融合的典范；元代新增密教题材；明清续凿。1999年，大足石刻被列入《世界遗产名录》。 栏目二：讲述石刻故事 大足宝顶山《牧牛图》的石刻群像并非真的描绘放牧，而是一组生动的禅宗修行寓言。十组雕像展现牧人从“未牧”时牛的狂野难控，到“双忘”时人牛共眠的安然——生动呈现了修行者调伏心性、驯服妄念的完整历程。 栏目三：②______ 盘陀石上留双足，碑立何年字已磨。——张澍《题大足石刻》 大足石刻垂千秋，宝顶钟灵秀。传承文明，弘扬大道，江河万古流。——韦成《少年游·天下大足》 青袍白马翻然去，念取昌州旧海棠。——袁宏道《送从军罗山人还大足》 （3）【保护文化遗产】你在景区内的“九龙浴太子”石刻前发现有部分游客存在使用闪光灯拍照及乱扔垃圾等不文明行为，作为一名中学生，请你当面向大足石刻管委会的张主任反映此现象，并提出一条改进建议。 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累与赏析（10分） 7. 请按要求填空。 诗文中有万千风情。《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树，①______”里有早春明媚的风光；《野望》“②______，山山唯落晖”里有清幽的秋景；《答谢中书书》中“夕日欲颓，③______”里有鱼儿争相跳跃的场景；《雁门太守行》里“④______，______”有李贺运用典故，誓死报答祖国的决心；《饮酒》（其五）里“⑤______，______”有诗人陶渊明恬淡的心境。 8. 请结合诗句内容，从表现手法和思想情感两方面简要赏析诗歌。 赠从弟（其二） 刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 （苏秦①）说②秦王③书十上而说不行，资用乏绝，去秦而归，形容枯槁，状有愧色。归至家，妻不下纴④，嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦⑤之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公⑥阴符⑦之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股。血流至踵⑧，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”。期年⑨，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。” 于是乃摩⑩燕乌集⑪阙，见说赵王于华屋⑫之下，扺⑬掌而谈，赵王大悦，封为武安君。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。 （节选自《战国策·苏秦以连横说秦》，有删改） ［注］①苏秦：战国洛阳人，纵横派代表人物。②说：劝说，游说。③秦王：指秦惠王。④纴（rèn）：纺织机。⑤秦：指苏秦。⑥太公：姜太公吕尚。⑦阴符：兵书。⑧踵：足跟。⑨期（jī）年：满一年。⑩摩：靠近。⑪燕乌集：宫阙名。⑫华屋：指宫殿。⑬扺：通“抵”（zhǐ），拍击。 9. 请根据提示的方法解释下列加点词语。 文言词句 方法 解释 故天将降大任于是人也 字典查询，是：①正确，与“非”相对；②指示代词，这，这样，这个；③凡是。 （1）_________（填序号） 人恒过 成语助读，例：人非圣贤，孰能无过 （2）_________ 不能出其金玉锦绣 词类活用，例：饿其体肤 （3）_________ 状有愧色 课内迁移，例：征于色 （4）_________ 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （2）读书欲睡，引锥自刺其股。 11. 下列有关两文的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 甲文一开始连用六个排比，举出事实说明这些人虽出身卑贱，但他们在经受了艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业。 B. 甲文讲的是治理国家和造就人才的问题，从国家的命运说到个人的遭遇，最终引出本文的中心思想“生于忧患，死于安乐”。 C. 甲文大量使用排比句式，具有句式工整、论辩性强、语势增强、读来朗朗上口等特点；乙文通过具体的细节描写来展现人物的行为和心理，语言生动形象。 D. 甲文更侧重于阐述一种普遍的道理和规律，以议论为主；乙文主要聚焦于苏秦个人的经历和奋斗过程，以记叙为主。 12. 请结合甲文中造就人才的主、客观条件分析乙文中苏秦成功的原因。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 老巷里的修笔人 ①青石板路被岁月磨得发亮，雨后还会映出两侧灰瓦白墙的细碎影子。老巷像一条褪色的绸带，轻柔地缠绕在小城的腰间，把喧嚣的街市与静谧的住宅区隔成两个世界。巷口的老槐树已不知生长了多少年头，粗壮的树干需两人合抱，枝丫撑开浓密的绿荫，像一把巨大的油纸伞，遮护着树下常年摆放的一个修笔摊。摊主是陈老先生，一个头发花白、脊背微驼的老人。从我记事起，他就坐在那张掉漆的木椅上，守着一摊笔墨纸砚，守着一段在时代洪流中慢慢流淌的时光。 ②陈老先生的修笔摊极其简单，却收拾得整整齐齐：一张掉漆的木桌，桌面铺着一块磨得光滑的深蓝色粗布，上面有序摆放着大小不一的螺丝刀、镊子、锉刀，还有几罐不同颜色的墨水和一沓泛黄的毛边纸。桌下有两个抽屉，拉开时会发出“吱呀”的轻响，里面分类放着各种型号的笔尖、笔杆和弹簧。他修笔的动作极慢，却极认真。接过顾客递来的笔，他总会先摘下老花镜，用袖口擦一擦镜片，再重新戴上，眯起眼睛端详片刻，像医生诊断病情般细致。然后，他用布满老茧的手指捏住笔杆，轻轻旋开笔帽，取出笔尖，放在放大镜下仔细查看。A那双手青筋凸起，指腹却异常灵活，镊子夹着细小的零件精准移动，螺丝刀转动的幅度恰到好处，仿佛在进行一场精密的手术，连呼吸都放得极轻。 ③我上初中时，钢笔是必备的文具，班里同学的笔坏了，都爱往陈老先生的摊上去修。有一次，我的英雄牌钢笔被同桌不小心撞落在地，笔尖摔得变了形，墨水漏得满书包都是，新买的笔记本也被染黑了一大片。我急得直哭，抱着书包跑到老槐树下。陈老先生见状，立刻放下手中的活计，从桌角的铁盒里抽出一张干净的毛边纸，又倒了一杯温水递过来，轻声说：“孩子，别急，先擦擦眼泪，喝口水缓缓。不就是一支笔吗？我帮你修修，保准跟新的一样好用。”他的声音像老槐树的树荫一样，带着让人安心的暖意。 ④B他接过我的钢笔，先用餐巾纸小心翼翼地擦拭干净笔杆上的墨水，又用棉签蘸着酒精清理了笔杆内部的残留墨渍，把钢笔固定在一个简易的木质夹具上，用小锉刀一点点打磨变形的笔尖，打磨几下就取下钢笔，在毛边纸上试写两笔。“笔尖要磨得圆润，写字才顺滑，太尖容易划破纸，太钝又会显得滞涩。”他一边打磨一边轻声讲解，语气像在传授什么珍贵的技艺。打磨好笔尖后，他从抽屉里找出一个匹配的弹簧，用镊子夹着慢慢装进笔胆，又蘸了点机油，把笔尖重新插进笔杆，用小锤子轻轻敲打固定。整个过程，他眉头微蹙，眼神专注得仿佛周遭的喧嚣都与他无关。修完后，他还在毛边纸上写下“好好学习，天天向上”八个字，笔画遒劲有力。然后把笔递给我：“你试试，看看顺不顺手。”我握着修好的钢笔，在毛边纸上写了几个字，果然流畅顺滑，比之前更好用。我掏出钱包准备付钱，他却摆摆手，只收了我五毛钱。“学生娃没什么钱，够成本就好。”他笑着说，还从抽屉里拿出一个透明毛套递给我，“把这个套上，以后就不容易摔坏了。钢笔要爱惜着用，写字也要用心，字如其人啊。” ⑤除了我们这些学生，老巷里的不少老人也是陈老先生的常客。有一次，住在巷尾的张爷爷拄着拐杖，颤巍巍地来到摊前，递过来一支用红绸布包裹得严严实实的钢笔。“陈老弟，麻烦你帮我看看这支笔，是我老伴年轻时送我的定情信物，前几天写着写着突然不出水了。”张爷爷的声音带着焦急，双手紧紧攥着绸布。陈老先生赶紧接过钢笔，轻轻掀开红绸布，那是一支老式的金星钢笔，笔杆已经有些褪色，却被擦拭得一尘不染。他先把钢笔放在阳光下仔细查看，又拆开笔胆检查，发现是笔胆老化导致漏墨堵塞。 ⑥“老张，问题不大，就是笔胆用得太久了，我给你换个新的，再把笔尖保养一下就行。”陈老先生安抚道。他从抽屉里翻出一个适配的老式笔胆，又拿出专门的保养油，一点点涂抹在笔尖的缝隙处。因为这支笔年代久远，零件比较脆弱，他的动作比平时更慢，每一个步骤都格外小心。修完后，他没有立刻把笔还给张爷爷，而是在毛边纸上写了一段祝福语，又把钢笔重新用红绸布包好，双手递还给张爷爷：“你试试，现在肯定好用了。以后不用的时候，就用干净的布擦一擦，放在干燥的地方能存更久。”张爷爷接过钢笔，试写了几个字，眼眶瞬间红了：“好用，好用！跟当年刚收到时一样好用！陈老弟，太谢谢你了，这可不是一支普通的笔啊。”他执意要多付些钱，陈老先生却坚决不肯：“咱们邻里街坊这么多年，修支笔算什么。你能好好保存这份念想，比什么都强。” ⑦后来，随着中性笔、签字笔的普及，用钢笔的人越来越少，老巷里的生意也渐渐淡了。常有路过的年轻人好奇地打量修笔摊，小声问身边的人：“现在还有人修钢笔啊？”有人劝陈老先生：“别守着这老摊子了，赚不了几个钱，不如去小区门口摆个水果摊，还能多挣点。”他总是笑着摇摇头，拿起桌上的毛笔在毛边纸上练着字：“我修的不是笔，是念想。这老手艺要是没人守着，慢慢就没了。”他依然每天准时出摊，早上八点到巷口，傍晚五点才收摊。没事的时候，他就坐在老槐树下练字，阳光透过树叶的缝隙洒在他身上，镀上一层温暖的光晕，与老巷的氛围融为一体。 ⑧有一次，几个调皮的孩子在老槐树下追逐打闹，不小心撞翻了修笔摊，桌上的工具和墨水撒了一地。孩子们吓得脸色发白，站在原地不敢动。陈老先生赶紧起身，没有责备他们，反而先检查孩子们有没有受伤：“你们没事吧？有没有摔着碰着？”确认孩子们都安全后，他才蹲下身收拾散落的工具。孩子们见状，也纷纷蹲下来帮忙，有个孩子小声说：“爷爷，对不起，我们不是故意的。”陈老先生摸了摸孩子的头：“没事，下次玩耍的时候注意点安全就好。你们看这些工具，都是修笔用的，每一件都有它的用处，就像你们学习用的文具，都要好好爱惜。”他还拿出几张贴纸分给孩子们，“以后要好好读书，用干净的笔写工整的字。” ⑨去年夏天，小城发布了拆迁公告，老巷要被拆除重建，陈老先生的修笔摊也面临搬迁。我特意绕路去看他，他正在收拾摊位，把那些工具小心翼翼地装进一个旧木箱里，木箱上刻着“诚信修笔”四个小字。他看到我，笑着招了招手：“丫头，好久没来了。以后，这条老巷就不在了，我的修笔摊也只能搬到家里去了。”我看着熟悉的修笔摊，心里满是不舍：“陈爷爷，现在修笔的人这么少，您还打算继续修吗？”他点点头，眼神坚定：“只要还有人需要，我就一直修下去。这手艺是我父亲传给我的，不能在我手里断了。以后你们要是有笔要修，就去我新家找我，我把地址写给你。”他从抽屉里拿出一张纸条，认真地写下地址和联系方式，递给我。 ⑩如今，老巷已变成了宽阔的马路，老槐树也不知去向，路边的商铺摆满了各种新式文具。但陈老先生的身影总在我脑海中浮现，他用一双巧手修补着钢笔，也修补着时光里的温暖与坚守。那慢下来的时光、那认真执着的态度、那待人友善的善意，都像一颗种子，在我心中生根发芽，提醒我无论时代如何变迁，都要坚守内心的宁静与热爱，珍惜那些藏在岁月里的温暖与感动。 13. 【读散文·知其事】请结合全文，简要概括文章围绕陈老先生写了哪几件事？ 14. 【读散文·赏其言】文中第②、④段A、B处画线句语言精妙，请赏析其表达效果。 （1）A.那双手青筋凸起，指腹却异常灵活，镊子夹着细小的零件精准移动，螺丝刀转动的幅度恰到好处，仿佛在进行一场精密的手术，连呼吸都放得极轻。（从修辞角度） （2）B.他接过我的钢笔，先用餐巾纸小心翼翼地擦拭干净笔杆上的墨水，又用棉签蘸着酒精清理了笔杆内部的残留墨渍，把钢笔固定在一个简易的木质夹具上，用小锉刀一点点打磨变形的笔尖，打磨几下就取下钢笔，在毛边纸上试写两笔。（从描写角度） 15. 【读散文·观环境】文章多次描写老巷、老槐树，请结合文本分析这样写的妙处。 16. 【读散文·明标题】结合全文，说说“老巷里的修笔者”有何含义？ 17. 【读散文·探主题】有同学想将选文作为第二单元的课后拓展材料，你觉得是否合适？请结合选文内容，参考单元导语与目录，说明理由。 单元导语 历史不可“穿越”，却能在回忆性散文、传记中得以再现。本单元的课文，或深情回忆，叙述难忘的人与事情；或心怀景仰，展现人物的品格与精神。它们是过往生活的记录，又可成为我们未来人生旅途中的宝贵财富。 单元目录 7 藤野先生/鲁迅 8 回忆鲁迅先生（节选）/萧红 9 天上有颗“南仁东星”/王宏甲 10 美丽的颜色/艾芙·居里 （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 材料一： ①渝超联赛是全国规模最大的城市足球联赛，共41支队伍参赛，覆盖重庆38个区县及多个功能区，赛程历时8个月，进行178场比赛。赛事采用分区赛+总决赛模式，设五大特色赛区，允许非职业“球员”参赛且无户籍限制，职业球员不得参赛。参赛者只需满足户籍、学籍、不动产或社保任一条件，年龄跨度从1970年至2009年出生。 ②“渝超联赛”赛制折射的正是重庆改革攻坚的缩影。从市委部署63项重大改革全面启动，到国资国企“瘦身健体”、数字重庆建设突破，重庆正以“敢涉深水区、敢啃硬骨头”的勇气，推动各领域系统性重塑。渝超的赛场，何尝不是一座改革的微观试验场？ 材料二： ①9月13日晚，打入渝超首球的渝中半岛队3号球员李非亚，是重庆工程职业技术学院的一位普通教师。渝超赛场，是他第一次在有2万多名观众的现场踢球。渝北临空队队长扈家瑜，是渝北区人民法院执行局的员额法官，今年39岁。他白天处理案件，晚上坚持训练和比赛。而荣昌卤鹅队的成员，还有摩托车店店员程俊森，每天晚上七点半，准时关上店门，奔赴足球场；油漆工刘杰，常常带着满身颜料赶来训练；外卖小哥郑忻驰，早上8点到下午6点送外卖，晚上去踢球…… ②跳水冠军田亮通过视频向心仪的队伍加油：“家乡的朋友们大家好，我是田亮。‘渝超’启航，渝中最强。硬核渝中，踢出雄风！” ③喜剧演员魏翔：“大家好，我是魏翔。预祝2025渝超顺利举行，南岸区雄起！We Are‘南’波万！” 材料三： ①2025年赛事揭幕战吸引数万观众，门票低至五六元，单场观赛人数最高达4万人次。球队命名融合地域文化：荣昌卤鹅队、云阳恐龙队、铜梁龙舞队等，成为城市文旅新名片。赛事带动周边餐饮、住宿消费，主场周边火锅店日均营收增长45%。央视专题报道赛事，相关话题全网阅读量超5亿次。赛事期间，10场核心比赛吸引超30万人次参与，联动长江三峡、大足石刻等景区，形成“看球+旅游”消费模式。 ②南岸区构建“631”体教融合体系（6所小学、3所初中、1所高中），实现“校校有球队、班班有赛事”。辅仁中学推行“双轨模式”：学生白天上课，下午训练，教师随队保障学业，已输送多名职业球员及国字号选手，如向余望，实现从校园到国家队的三级跳。 ③组委会设立“无障碍观赛区”，配备手语解说；组建“球迷志愿者联盟”维护秩序；学校开设“渝超主题班会”，将赛事融入德育课堂。 材料四： ①“外卡球员”制度引发公众热议，部分网友质疑“是否影响公平”，组委会24小时内发布规则说明并开放公众听证，获主流媒体点赞。 ②球迷自发创作“渝超绝杀瞬间”短视频，播放量超2亿次，方言助威词“雄起”“扎起”登上热搜，成为城市文化符号。 ③针对“假球”“黑哨”谣言，网信办联合组委会建立“24小时辟谣响应机制”，一周内处置不实信息17条，官方通报率达100%。 18. 下列对“渝超联赛”相关信息的理解或推断，不正确的一项是（ ） A. 渝超联赛允许非职业球员以“外卡球员”身份参赛，但禁止职业球员参与。参赛者必须满足户籍、学籍、不动产和社保四项条件之一才能报名。 B. 组委会设立无障碍观赛区，为残障人士提供手语解说服务，是“渝超”经济价值的有力证明。 C. 南岸区通过“631”体系构建了从小学到高中的足球人才培养链条，其经验可供其他区学习借鉴。 D. 荣昌卤鹅队、云阳恐龙队等队名体现了赛事与地方非遗、文旅的深度融合，让“渝超”耳目一新。 19. 根据材料一和材料二，说说“渝超”走红的原因。 20. 比赛开始前，将会对每支参赛队伍有一个简单的介绍。下图为九龙坡代表队的队徽，请根据队徽，为“渝超”九龙坡代表队拟写一则简短的入场介绍词，字数不超过180个字。 21. 有市民认为：“渝超联赛只是业余比赛，投入大量公共资源搞宣传，不如把钱用在修路或建学校上。”请结合四则材料，从“体育的社会价值”角度反驳这一观点。 四、作文（55分） 22. 从陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，到元稹的“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”；从李清照的“人比黄花瘦”的清愁，到毛泽东的“战地黄花分外香”的豪情……菊，可以是篱边的一抹淡雅，也可以是胸间的一腔风骨；菊，迎着秋霜傲然挺立，也载着千古文人的情思；菊，有人对菊抒闲情，享一份恬淡；有人赏菊砺心志，守一份坚贞…… 关于“菊”，或许你也有自己的故事、认识与感悟。请自拟题目，写一篇作文，可以叙述经历，可以抒发感悟，也可以发表见解。 要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭，不得套作；④除诗歌外，文体不限。 23. 请观察图，你从中获得了怎样的人生感悟和启迪？自拟题目，写一篇作文。 要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭，不得套作；④除诗歌外，文体不限。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年学业质量测评（中学）八年级（上）语文试题 （全卷共四道大题，满分150分，考试时间120分钟） 注意事项： 1.试题的答案请书写在答题卡上，不得在试题卷上直接作答。 2.考试结束，由监考人员将答题卡收回。 一、语文知识与应用（30分） 学校举办“探访城市名片，传承山城风骨”主题活动，请你完成以下任务。 任务一：走进本土文化（13分） ①重庆的梯坎蜿蜒如练，每一级石阶上，都镌刻着棒棒军的足迹。一根竹棒横担肩头，两条绳索系住货物，佝偻的脊背扛起千斤重量，也扛起了千家万户的烟火希冀。 他们的吆喝声络绎不绝，与江风、梯坎的回声交织成独特的山城回响；攀爬陡峭梯道时，汗水浸透衣衫，哪怕走到筋疲力尽，哪怕偶有货物散落弄得狼藉一片，他们也从不会弯腰退缩。②那双布满老茧的手总能迅速收拾妥当，然后再度扛起重担稳步前行。这般不折不挠的韧劲，让初见者瞠目结舌，更让山城人倍感动容。 街头艺人曾惟妙惟肖地模仿他们爬坡上坎的姿态，却难复刻那份深入骨髓的坚韧。③随着城市发展和电梯、快递替代了肩挑手扛，使棒棒军的身影一度bīn临淡出视野。然而，他们用劳作zhāng显的精神底色，早已融入城市的肌理。④那根竹棒不仅是谋生的工具，更是山城精神的图腾——以平凡之躯对抗险峻地势，以执着之心坚守责任担当。这份风骨，早已在重庆的山河间永恒矗立。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 镌（ ）刻 不折不挠（ ） bīn（ ）临 zhāng（ ）显 2. 文段中画横线的成语使用不当的一项是（ ） A. 络绎不绝 B. 筋疲力尽 C. 瞠目结舌 D. 惟妙惟肖 3. 文段中画波浪线的句子有语病的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 小渝在了解了“山城棒棒军”的故事后颇为感动，他想将“山城棒棒军”的精神告诉更多人。请你帮他写一则宣传语，让“山城棒棒军”走入更广阔的视野。要求：句式工整，展现其精神，至少使用一种修辞。 【答案】1. ①. juān ②. náo ③. 濒 ④. 彰 2. A 3. C 4. 示例：一根竹担挑尽山城烟火，百折不挠铸就城市脊梁。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 镌刻（juān kè）：在金属、石头、木头等硬物上雕刻文字或图案；比喻深刻、永久地留下（印象、精神等）。 不折不挠（bù zhé bù náo）：无论受到多少挫折都不退缩、不屈服。形容意志坚定，顽强执着。 濒临（bīn lín）：接近、临近。 彰显（zhāng xiǎn）：明显地显示、突显。 【2题详解】 本题考查成语。 A.络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。句中用来形容“吆喝声”，声音不能用“络绎不绝”来形容，对象误用，使用不当； B.筋疲力尽：形容非常疲乏，一点力气也没有了。句中形容棒棒军攀爬梯道后的状态，使用恰当； C.瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来，形容窘困或惊呆的样子。句中形容初见者对棒棒军不折不挠韧劲的震惊，使用恰当； D.惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常逼真、生动。句中形容街头艺人模仿棒棒军的姿态，使用恰当； 故选A。 【3题详解】 本题考查病句。 C.成分残缺，“随着……使……”滥用介词导致缺少主语，应删去其一； 故选C。 【4题详解】 本题考查拟写宣传标语。 拟写时，可先挑选意象，以“竹棒”“扁担”“梯坎”等极具辨识度的山城符号为核心，将其与精神图腾、城市脊梁等概念联系起来，让宣传语既有画面感，又有精神高度，如“一根竹棒担风雨，百折不挠铸山城”；可以紧扣棒棒军坚韧不拔、有责任担当、平凡又伟大的精神，用“百折不挠”“执着坚守”“负重前行”等词语，直接传递其精神力量，如“竹棒为笔，汗水为墨，书写平凡中的不凡”；还可将棒棒军的个体精神与“山城精神”“重庆风骨”等城市名片相结合，提升宣传语的格局，使其不仅是对一个群体的赞美，更是对一座城市精神的诠释，如“挑得起千斤重担，扛得住万家灯火，守得住山城风骨”；可以强调棒棒军精神在当代的传承与意义，如“梯坎上的脚步从未停歇，竹棒下的精神永远年轻，精神不褪色，风骨永流传”，让这份传统精神在新时代焕发生机，引发更广泛的共鸣。注意采用对偶、比喻、排比等修辞手法，使语言更具节奏感和冲击力。 示例：以平凡之躯为梯，以执着之心为梁，撑起山城的烟火与希望。 任务二：阅读红色经典（8分） 5. 阅读《红岩》经典，感悟革命情怀。 （1）结合整本书的内容，请你为“红岩馆”补充完善以下两块展板内容。 展板 英雄 人物形象 典型事例 展板一 ①______ 坚韧顽强、舍生取义 以顽强的意志在潮湿阴森的地窖里用手指挖通了石壁，把越狱的通道留给了同志们。 展板二 江姐 ②______ ③______ （2）你来到了“红岩精神”体验区。《红岩》刻画了诸多“意志坚定、形象高大”的共产党人形象，体现了孟子《富贵不能淫》中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的观点。请从下列人物中任选一个，用相关的故事情节加以证明。 ①成岗 ②刘思扬 ③余新江 【答案】（1） ①. 许云峰 ②. 坚贞不屈、大义凛然 ③. 被捕后遭受竹签钉指等酷刑，始终严守党的秘密，绝不向敌人屈服；就义前从容整理衣衫，以端庄姿态走向刑场，用生命诠释革命气节。 （2）示例：成岗被捕后，敌人以高官厚禄诱惑他叛变，他严词拒绝；遭受酷刑时，他始终坚守《挺进报》的秘密，绝不屈服。他拒绝了敌人的“富贵”，忍受了酷刑的“威武”，即便身陷绝境，也始终坚守共产党员的气节，诠释了“富贵不能淫，威武不能屈”的精神。 【解析】 【小问1详解】 本题考查把握人物形象，概括名著情节。 展板一的英雄是许云峰。他是地下党的重要领导人，在沙坪书店暴露时，他果断撤销联络站、转移同志，避免了组织的重大损失；在茶园被捕前，他从容掩护李敬原撤离，自己则主动留下应对敌人，展现出舍己为人的担当。在地牢中，他以惊人的毅力，用手指和铁镣日夜挖掘，硬生生在石壁上凿出一条秘密通道，却把这条生路留给了其他难友，自己选择留在狱中继续斗争，直至从容就义。这一情节深刻体现了他坚韧顽强、舍生取义的品格：他不仅是斗争的领导者，更是用生命为同志铺路的奉献者。 展板二的英雄是江姐。她因叛徒甫志高出卖被捕，敌人为了获取川东地下党的机密，对她实施了惨无人道的酷刑，将竹签一根根钉入她的十指。十指连心的剧痛足以摧毁任何人的意志，但江姐却咬紧牙关：“毒刑拷打是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁！”她始终严守党的秘密，没有吐露半个字。就义前，她从容地梳理头发、整理衣衫，与狱友们一一握手告别，脸上没有丝毫畏惧，只有对革命胜利的坚定信念。这些情节生动展现了她在威逼利诱面前毫不动摇、在酷刑折磨下绝不屈服的崇高气节，她的坚贞不屈、大义凛然感动了无数读者。 【小问2详解】 本题考查对名著人物形象的理解与情节把握。 成岗是《挺进报》的主要印刷者，负责传递革命消息、鼓舞群众斗志。因叛徒甫志高出卖，他不幸被捕，被关押在渣滓洞集中营。敌人深知他掌握着《挺进报》的核心机密，对他软硬兼施：先是以自由诱惑，承诺只要他讲出组织机密，就可以获得自由；见诱惑无效，便对他实施酷刑，试图用肉体的痛苦摧毁他的意志，甚至使用了“诚实注射剂”。但成岗始终坚守信仰，不为所动，始终没有吐露任何关于《挺进报》和地下党的秘密。他在狱中写下了著名的《我的“自白书”》：“人不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求‘自由’……”这首诗不仅是他个人的宣言，更是所有革命者坚守气节的写照。成岗的行为证明，他既不被“富贵”所迷惑，也不被“威武”所屈服，彰显了共产党员的崇高气节。 刘思扬出身于重庆的资本家家庭，从小过着锦衣玉食的生活，本可以凭借家庭背景享受荣华富贵，但他却主动放弃优渥的生活，投身革命，成为一名坚定的共产党员。因叛徒出卖，他被捕入狱，敌人和家人多次以“自由”和“富贵”为诱饵，劝他脱离革命、放弃信仰，承诺只要他脱离组织，就可以保释出狱，继续过优渥的生活。但刘思扬拒绝了敌人提供的特殊待遇，坚持与难友们同吃乌黑的硬饭，积极参与绝食抗议，要求改善难友们的待遇，面对敌人的威胁，毫不退缩。刘思扬的经历证明，他既不慕“富贵”，也不因“贫贱”而改变志向，更不被“威武”所屈服，用行动诠释了革命者的坚定品格。 余新江是《红岩》中工人运动的领导者，因甫志高叛变，沙坪书店暴露而被捕入狱。特务郑克昌伪装成进步记者高邦晋潜入牢房，余新江通过其言行举止的异常，识破其特务身份；积极参与狱中日常抗争，因龙光华死亡一事与刘思扬共同和敌人谈判并参加绝食抗议。这些行为不仅打击了敌人的嚣张气焰，更凝聚了狱中同志的斗志。即便狱中条件艰苦，大家也时常遭受酷刑，但他始终保持着革命者的尊严与气节，从未向敌人低头。余新江的行为证明，他在敌人的诱饵面前保持警惕，在“威武”面前毫不动摇，完美诠释了“威武不能屈”的精神，彰显了共产党员的坚定意志与崇高信仰。 示例：刘思扬出身豪门，敌人和家人以自由与富贵为诱饵，劝他脱离革命，他坚决拒绝；在狱中，他拒绝特殊待遇，与难友们同甘共苦，即便遭受折磨，也始终坚守信仰。他不慕“富贵”、不惧“威武”，用行动证明了“贫贱不能移，威武不能屈”的革命品格。 任务三：传承文化遗产（9分） 6. 学校举行“身边的文化遗产”专题学习活动，请你来参加。 （1）【归类文化遗产】重庆人杰地灵，底蕴深厚，文化遗产众多。下列属于物质文化遗产的是（ ）（多选，只填序号） ①大足石刻 ②奉节白帝城 ③川江号子 ④荣昌夏布技艺 ⑤铜梁龙舞 ⑥涪陵白鹤梁水下题刻 ⑦酉阳土家摆手舞 ⑧重庆西站 （2）【探寻文化遗产】以下是宣传小组拟定的大足石刻文化宣传展板，请你补全栏目名称。 栏目一：①______ 大足石刻始凿于晚唐，昌州刺史韦君靖首凿北山；北宋造像延续唐朝雍容华贵的风格；南宋高僧赵智凤主持宝顶山宏大工程，形成儒释道三教融合的典范；元代新增密教题材；明清续凿。1999年，大足石刻被列入《世界遗产名录》。 栏目二：讲述石刻故事 大足宝顶山《牧牛图》的石刻群像并非真的描绘放牧，而是一组生动的禅宗修行寓言。十组雕像展现牧人从“未牧”时牛的狂野难控，到“双忘”时人牛共眠的安然——生动呈现了修行者调伏心性、驯服妄念的完整历程。 栏目三：②______ 盘陀石上留双足，碑立何年字已磨。——张澍《题大足石刻》 大足石刻垂千秋，宝顶钟灵秀。传承文明，弘扬大道，江河万古流。——韦成《少年游·天下大足》 青袍白马翻然去，念取昌州旧海棠。——袁宏道《送从军罗山人还大足》 （3）【保护文化遗产】你在景区内的“九龙浴太子”石刻前发现有部分游客存在使用闪光灯拍照及乱扔垃圾等不文明行为，作为一名中学生，请你当面向大足石刻管委会的张主任反映此现象，并提出一条改进建议。 【答案】（1）①②⑥ （2） ①. 示例：追溯石刻历史 ②. 示例：吟咏石刻诗篇 （3）示例：张主任您好，我是一名来参观的中学生，我注意到“九龙浴太子”石刻前有游客使用闪光灯拍照和乱扔垃圾的不文明现象。石刻是不可再生的文化瑰宝，这些行为会对它造成伤害。我建议组织志愿者，在节假日等游客高峰时段到景区进行文明劝导和讲解。这样既能及时制止不文明行为，又能让游客在参观前就了解到保护文物的知识，从源头上减少此类现象的发生。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文化常识。 物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物、建筑群、遗址等有形实体；非物质文化遗产则是各种以非物质形态存在的、与群众生活密切相关的传统文化表现形式，如口头传统、传统表演艺术、民俗活动和传统技艺等。 ①大足石刻：位于重庆市大足区，是世界文化遗产，包含北山、宝顶山等多处摩崖造像和碑刻。它是由大量有形的石质雕刻、建筑和碑刻组成的大型石窟群，具有极高的历史、艺术和科学价值，属于典型的物质文化遗产。 ②奉节白帝城：位于长江三峡瞿塘峡口，是一座历史悠久的古城，因三国时期“刘备托孤”的故事而闻名。它由城墙、城楼、庙宇等有形建筑构成，是重要的历史遗迹和物质文化遗产。 ③川江号子：是川江船工在长期的行船劳动中创造的一种民间歌谣，是船工们精神力量的体现。它以口头传唱和表演为主要形式，属于非物质文化遗产。 ④荣昌夏布技艺：是重庆市荣昌区的传统纺织技艺，以苎麻为原料，经过多道工序手工织成夏布。它是一种传统的手工技艺，属于非物质文化遗产。 ⑤铜梁龙舞：是重庆市铜梁区的传统舞蹈，以其精湛的舞龙技巧和宏大的场面著称，是巴渝文化的重要代表。它是一种传统表演艺术，属于非物质文化遗产。 ⑥涪陵白鹤梁水下题刻：位于重庆市涪陵区，是世界上已知最早的古代水文站，梁上有众多历代文人墨客的题刻、图像和水文记录。这些题刻和石梁是有形的历史文物，属于物质文化遗产。 ⑦酉阳土家摆手舞：是重庆市酉阳土家族苗族自治县的传统舞蹈，是土家族人民祭祀、节庆等活动中的重要表演形式，属于非物质文化遗产。 ⑧重庆西站：是一座现代化的大型铁路枢纽车站，建成于2018年，属于当代建筑，不具备文化遗产的历史价值和属性，因此不属于文化遗产范畴。 根据以上分析，属于物质文化遗产的是：①②⑥。 【小问2详解】 本题考查拟写标题。 补全名称时，需要准确概括每个栏目的内容，并与“讲述石刻故事”的栏目名称在结构（六个字，动词+名词）和风格上保持一致。 栏目一的内容是一段关于大足石刻从晚唐到明清的发展历程，以及其被列入《世界遗产名录》的重要地位。它系统地介绍了大足石刻的历史脉络、艺术风格演变和世界影响力。因此，栏目名称需要体现“历史”和“发展”这两个关键词。 示例：梳理石刻沿革/回望石刻千年/记录石刻发展/展现石刻历程。 栏目三的内容是三首不同朝代文人吟咏大足石刻的诗词。这些诗词是历代文人对大足石刻艺术魅力和文化价值的赞美与感悟，是石刻文化在文学领域的延伸和体现。因此，栏目名称需要体现“诗词”和“吟咏”这两个关键词。 示例：品读石刻诗文/辑录石刻题咏/赏析石刻佳作/传扬石刻文韵。 【小问3详解】 本题考查意见建议。 提出建议时，注意先主动向张主任问好，表明自己的身份（中学生）和来意，为后续交流营造良好氛围；然后清晰、具体地描述在“九龙浴太子”石刻前看到的不文明行为，如使用闪光灯拍照、乱扔垃圾等，避免使用情绪化或攻击性的语言；继而简要说明这些行为对文物保护的危害，例如闪光灯的强光会加速石刻颜料和石质的老化，垃圾则会污染环境并可能对文物造成物理损害。接着针对发现的问题，提出一条具体、可操作的改进建议。可以从多个角度出发，如加强宣传：在景区入口和重要景点增设醒目的警示牌，用图文并茂的方式告知游客保护文物的重要性；技术防控：在重点石刻前安装红外感应装置或电子围栏，当游客过于靠近或使用闪光灯时，自动发出语音提醒；人员引导：增加志愿者或工作人员在热门景点巡逻，及时劝阻不文明行为，并为游客提供讲解服务；优化设施：在景区内增设更多分类垃圾桶，并在石刻附近设置引导牌，指引游客到指定区域拍照；宣传教育：在景区门票或官方公众号上附上文明游览须知，让游客在进入景区前就了解相关规定。最后还可以表达期望，感谢张主任的聆听，并表达自己作为一名中学生，希望为保护家乡文化遗产贡献力量的愿望。 示例：张主任您好，我是一名来参观大足石刻的中学生。刚才在“九龙浴太子”石刻前，我看到有不少游客使用闪光灯拍照，还有人随手乱扔垃圾。这些行为不仅破坏了景区环境，更重要的是，闪光灯的强光会对石刻表面的颜料和石质结构造成不可逆的损害，加速文物老化。我建议管委会可以在重点石刻前安装智能感应装置，当游客使用闪光灯或靠近文物时，能自动发出温和的语音提醒，同时也能更好地保护这些珍贵的文化遗产。 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累与赏析（10分） 7. 请按要求填空。 诗文中有万千风情。《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树，①______”里有早春明媚的风光；《野望》“②______，山山唯落晖”里有清幽的秋景；《答谢中书书》中“夕日欲颓，③______”里有鱼儿争相跳跃的场景；《雁门太守行》里“④______，______”有李贺运用典故，誓死报答祖国的决心；《饮酒》（其五）里“⑤______，______”有诗人陶渊明恬淡的心境。 【答案】 ①. 谁家新燕啄春泥 ②. 树树皆秋色 ③. 沉鳞竞跃 ④. 报君黄金台上意 ⑤. 提携玉龙为君死 ⑥. 采菊东篱下 ⑦. 悠然见南山 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“燕、啄、鳞、竞、携、篱、悠”等字词容易写错。 8. 请结合诗句内容，从表现手法和思想情感两方面简要赏析诗歌。 赠从弟（其二） 刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。 【答案】全诗运用托物言志的手法，以松柏为喻，将松柏置于狂风、冰霜的恶劣环境中，通过环境的严酷与松柏的坚劲端正形成对比，突出松柏不畏严寒、坚守本性的特点。诗人借松柏坚贞不屈、刚正不移的本性，赞美松柏的高洁品格，同时勉励堂弟要像松柏一样，在困境中坚守节操、不屈不挠、保持正直本性。 【解析】 【导语】《赠从弟（其二）》以松柏为描写对象，开篇即描绘其挺拔之姿，继写其严酷环境，再以“风声一何盛，松枝一何劲”形成鲜明对比，以寒威之盛反衬松姿之劲，以岁暮之凄凸显松性之端。全诗托物言志，借松柏在狂风与冰雪中始终端正的形象，寄寓对从弟坚守节操、不随俗流的高洁期望，也折射出诗人自身刚正不阿、傲然不屈的精神气骨，语言凝练而意蕴深长，读来令人肃然起敬。 【详解】本题考查表现手法与思想情感。 由“亭亭山上松，瑟瑟谷中风”可知，诗人开篇勾勒出挺拔耸立的山上青松与山谷中呼啸而来的寒风，一静一动，一刚一柔，形成鲜明对照，为下文的对比铺垫。由“风声一何盛，松枝一何劲”可知，诗人连用两个“一何”，把狂风的猛烈与松枝的刚劲并写，风声越是盛大强劲，松枝就越是坚韧有力，以环境的恶劣反衬松柏的不屈，对比效果十分强烈。由“冰霜正惨凄，终岁常端正”可知，诗人进一步把松柏放到更加严酷的冰霜严寒之中，冰霜凛冽凄寒，而松柏却一年四季始终挺拔端正、不改姿态，用极端恶劣的环境烘托松柏坚贞不移的品格。由“岂不罹凝寒，松柏有本性”可知，诗人运用设问的手法，自问自答，直接点明主旨：松柏并非不遭遇严寒，而是天生具有坚贞不屈的本性。全诗通篇写松，不直接说教，而是托物言志，以松喻人，借写松柏的形象来表达人的品格追求，含蓄凝练，刚健有力。 由“亭亭山上松”“松枝一何劲”“终岁常端正”等句可知，诗人通过多角度刻画松柏在狂风、冰霜中依然挺拔、刚劲、端正的形象，饱含对松柏不畏强暴、不惧严寒、坚守自我、坚贞不屈品格的热烈赞美。由题目“赠从弟”可知，本诗是写给堂弟的劝勉之作，诗人并非单纯咏物，而是以松柏喻人，把松柏的本性比作君子应有的品格。由“松柏有本性”可知，诗人以此告诫、勉励堂弟：在人生的坎坷与困境中，也要像山中松柏一样，不向艰难困苦低头，不被外界压力改变，始终坚守正直、坚贞、刚强的节操与本性，保持君子风骨。全诗情感真挚庄重，既赞松，更育人，寄托了诗人对堂弟的殷切期望与深沉劝勉。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 （苏秦①）说②秦王③书十上而说不行，资用乏绝，去秦而归，形容枯槁，状有愧色。归至家，妻不下纴④，嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦⑤之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公⑥阴符⑦之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股。血流至踵⑧，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”。期年⑨，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。” 于是乃摩⑩燕乌集⑪阙，见说赵王于华屋⑫之下，扺⑬掌而谈，赵王大悦，封为武安君。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。 （节选自《战国策·苏秦以连横说秦》，有删改） ［注］①苏秦：战国洛阳人，纵横派代表人物。②说：劝说，游说。③秦王：指秦惠王。④纴（rèn）：纺织机。⑤秦：指苏秦。⑥太公：姜太公吕尚。⑦阴符：兵书。⑧踵：足跟。⑨期（jī）年：满一年。⑩摩：靠近。⑪燕乌集：宫阙名。⑫华屋：指宫殿。⑬扺：通“抵”（zhǐ），拍击。 9. 请根据提示的方法解释下列加点词语。 文言词句 方法 解释 故天将降大任于是人也 字典查询，是：①正确，与“非”相对；②指示代词，这，这样，这个；③凡是。 （1）_________（填序号） 人恒过 成语助读，例：人非圣贤，孰能无过 （2）_________ 不能出其金玉锦绣 词类活用，例：饿其体肤 （3）_________ 状有愧色 课内迁移，例：征于色 （4）_________ 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （2）读书欲睡，引锥自刺其股。 11. 下列有关两文的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 甲文一开始连用六个排比，举出事实说明这些人虽出身卑贱，但他们在经受了艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业。 B. 甲文讲的是治理国家和造就人才的问题，从国家的命运说到个人的遭遇，最终引出本文的中心思想“生于忧患，死于安乐”。 C. 甲文大量使用排比句式，具有句式工整、论辩性强、语势增强、读来朗朗上口等特点；乙文通过具体的细节描写来展现人物的行为和心理，语言生动形象。 D. 甲文更侧重于阐述一种普遍的道理和规律，以议论为主；乙文主要聚焦于苏秦个人的经历和奋斗过程，以记叙为主。 12. 请结合甲文中造就人才的主、客观条件分析乙文中苏秦成功的原因。 【答案】9. ①. ② ②. 犯错误 ③. 使……拿出 ④. 脸色（或神色） 10. （1）国内若没有守法度的大臣和辅弼之士，国外若没有敌对国家和外患威胁，国家常常会灭亡。 （2）读书时快要睡着了，就拿起锥子刺自己的大腿。 11. B 12. 甲文提出，造就人才的客观条件是经受艰苦磨难，主观条件是内心奋发、在困顿中奋起。 ①客观上：苏秦游说秦王失败后钱财耗尽、狼狈归家，还遭到家人冷遇，正是这种艰难困境磨练了他的意志，符合甲文“苦其心志”的磨练要求； ②主观上：苏秦没有被困境打倒，反而在受辱后发愤苦读，引锥刺股刻苦钻研，符合甲文“困于心，衡于虑，而后作”的主观要求，因此最终取得成功。 【解析】 【导语】两篇选文一议一叙，相辅相成。甲文以排比说理，层层递进，阐释忧患成才、安乐亡国的深刻哲理，逻辑严密。乙文以苏秦低谷发奋、苦读成才的真实事例叙事，细节鲜活。二者情理相融，以古人事例印证逆境砺志之道，兼具思想性与可读性。 【9题详解】 （1）根据字典查询法，确定选②，句意，所以，上天将要下达重大使命给这样的人。是：这，这样。 （2）根据成语助读法可知，“人非圣贤，孰能无过”的句意，一般人不是圣人和贤人，谁能不犯过错呢？过：犯过错。由此可知，“人恒过”的“过”是“犯过错”，句意，一个人常常犯错误。 （3）根据词类活用法可知，“饿其体肤”的句意，一使他经受饥饿（之苦）。饿：形容词活用为使动用法，使……饥饿。由此可知，“不能出其金玉锦绣”的“出”也是使动用法，是“使……拿出”，句意，不能拿出金玉锦绣般的妙计。 （4）根据课内迁移法可知，“征于色”的句意，（一个人的想法只有）从脸上显露出来。色：脸色（神色）。由此可知，“状有愧色”的“色”是“脸色（神色）”，句意，神情惭愧。 【10题详解】 重点词： （1）入：在国内；法家：守法度的大臣；拂：同“弼”，辅佐；出：在国外；敌：匹敌、相当。 （2）引：拿；股：大腿。 【11题详解】 B.甲文讲的是治理国家和造就人才的问题，从个人的遭遇说到国家的命运，并非是“从国家的命运说到个人的遭遇”。 【12题详解】 结合甲文第一段第二句可知，在作者看来，艰苦的外在环境对人才的磨练，促使人的内心惊动，使他的性格逐渐坚强起来，增加他的能力，这是造就人才的客观条件。 结合甲文第二段第一句可知，在作者看来，人犯错之后会反思自己的行为，促使自己内心奋发，不断振作，最后才有作为，这是造就人才的主观条件。 结合乙文第一段第一句至第四句可知，苏秦游说秦王失败后，他的盘缠耗尽，不得不回家，可是回到家，亲人们对他的态度非常冷漠。这些遭遇让他“苦其心志”“空乏其身”，正是体现了甲文所说的外部环境对其磨练，促使苏秦的性格坚忍起来。 结合乙文第一段第五句至第八句可知，苏秦面对困境苏秦没有沉沦，反而发愤苦读，以锥刺股刻苦钻研，主观上不断奋进，经过一年苦读，终于学有所成。苏秦的成功体现“困于心，衡于虑，而后作”的内在觉醒符合甲文主观条件的要求，最终成就功业。由此可见，外在困厄激发内在斗志，主客观条件共同促成其最终成就。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。 【乙】 苏秦向秦惠王上书十次，但他的游说未能被采纳，资用缺乏，只好离开秦国回家。他面容憔悴，神情惭愧。回到家后，妻子不下织机（继续织布，不起来迎接他），嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦长叹一声说：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦自己的过错啊。”于是他连夜翻出书籍，摆开几十个书箱，找到了姜太公的《阴符》谋略，伏案诵讯，仔细摘选、熟练内容，并进行揣摩思考。读书读到困倦想睡时，就拿锥子刺自己的大腿，血流到了足跟。他说：“哪有一个游说国君的人，不能掏出金玉锦绣般的妙计，而取得卿相那样尊贵地位的呢？”满一年，他揣摩成功了，他说：“这真的可以用来游说当今的国君了。” 于是他就来到燕乌集宫阙，在华美的殿堂之下拜见并游说赵王，拍手畅谈，赵王非常高兴，封他为武安君。在这个时候，整个天下之大，万民之多，王侯的威势，谋臣的权力，都取决于苏秦的策略。 三、现代文阅读（40分） （一）（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 老巷里的修笔人 ①青石板路被岁月磨得发亮，雨后还会映出两侧灰瓦白墙的细碎影子。老巷像一条褪色的绸带，轻柔地缠绕在小城的腰间，把喧嚣的街市与静谧的住宅区隔成两个世界。巷口的老槐树已不知生长了多少年头，粗壮的树干需两人合抱，枝丫撑开浓密的绿荫，像一把巨大的油纸伞，遮护着树下常年摆放的一个修笔摊。摊主是陈老先生，一个头发花白、脊背微驼的老人。从我记事起，他就坐在那张掉漆的木椅上，守着一摊笔墨纸砚，守着一段在时代洪流中慢慢流淌的时光。 ②陈老先生的修笔摊极其简单，却收拾得整整齐齐：一张掉漆的木桌，桌面铺着一块磨得光滑的深蓝色粗布，上面有序摆放着大小不一的螺丝刀、镊子、锉刀，还有几罐不同颜色的墨水和一沓泛黄的毛边纸。桌下有两个抽屉，拉开时会发出“吱呀”的轻响，里面分类放着各种型号的笔尖、笔杆和弹簧。他修笔的动作极慢，却极认真。接过顾客递来的笔，他总会先摘下老花镜，用袖口擦一擦镜片，再重新戴上，眯起眼睛端详片刻，像医生诊断病情般细致。然后，他用布满老茧的手指捏住笔杆，轻轻旋开笔帽，取出笔尖，放在放大镜下仔细查看。A那双手青筋凸起，指腹却异常灵活，镊子夹着细小的零件精准移动，螺丝刀转动的幅度恰到好处，仿佛在进行一场精密的手术，连呼吸都放得极轻。 ③我上初中时，钢笔是必备的文具，班里同学的笔坏了，都爱往陈老先生的摊上去修。有一次，我的英雄牌钢笔被同桌不小心撞落在地，笔尖摔得变了形，墨水漏得满书包都是，新买的笔记本也被染黑了一大片。我急得直哭，抱着书包跑到老槐树下。陈老先生见状，立刻放下手中的活计，从桌角的铁盒里抽出一张干净的毛边纸，又倒了一杯温水递过来，轻声说：“孩子，别急，先擦擦眼泪，喝口水缓缓。不就是一支笔吗？我帮你修修，保准跟新的一样好用。”他的声音像老槐树的树荫一样，带着让人安心的暖意。 ④B他接过我的钢笔，先用餐巾纸小心翼翼地擦拭干净笔杆上的墨水，又用棉签蘸着酒精清理了笔杆内部的残留墨渍，把钢笔固定在一个简易的木质夹具上，用小锉刀一点点打磨变形的笔尖，打磨几下就取下钢笔，在毛边纸上试写两笔。“笔尖要磨得圆润，写字才顺滑，太尖容易划破纸，太钝又会显得滞涩。”他一边打磨一边轻声讲解，语气像在传授什么珍贵的技艺。打磨好笔尖后，他从抽屉里找出一个匹配的弹簧，用镊子夹着慢慢装进笔胆，又蘸了点机油，把笔尖重新插进笔杆，用小锤子轻轻敲打固定。整个过程，他眉头微蹙，眼神专注得仿佛周遭的喧嚣都与他无关。修完后，他还在毛边纸上写下“好好学习，天天向上”八个字，笔画遒劲有力。然后把笔递给我：“你试试，看看顺不顺手。”我握着修好的钢笔，在毛边纸上写了几个字，果然流畅顺滑，比之前更好用。我掏出钱包准备付钱，他却摆摆手，只收了我五毛钱。“学生娃没什么钱，够成本就好。”他笑着说，还从抽屉里拿出一个透明毛套递给我，“把这个套上，以后就不容易摔坏了。钢笔要爱惜着用，写字也要用心，字如其人啊。” ⑤除了我们这些学生，老巷里的不少老人也是陈老先生的常客。有一次，住在巷尾的张爷爷拄着拐杖，颤巍巍地来到摊前，递过来一支用红绸布包裹得严严实实的钢笔。“陈老弟，麻烦你帮我看看这支笔，是我老伴年轻时送我的定情信物，前几天写着写着突然不出水了。”张爷爷的声音带着焦急，双手紧紧攥着绸布。陈老先生赶紧接过钢笔，轻轻掀开红绸布，那是一支老式的金星钢笔，笔杆已经有些褪色，却被擦拭得一尘不染。他先把钢笔放在阳光下仔细查看，又拆开笔胆检查，发现是笔胆老化导致漏墨堵塞。 ⑥“老张，问题不大，就是笔胆用得太久了，我给你换个新的，再把笔尖保养一下就行。”陈老先生安抚道。他从抽屉里翻出一个适配的老式笔胆，又拿出专门的保养油，一点点涂抹在笔尖的缝隙处。因为这支笔年代久远，零件比较脆弱，他的动作比平时更慢，每一个步骤都格外小心。修完后，他没有立刻把笔还给张爷爷，而是在毛边纸上写了一段祝福语，又把钢笔重新用红绸布包好，双手递还给张爷爷：“你试试，现在肯定好用了。以后不用的时候，就用干净的布擦一擦，放在干燥的地方能存更久。”张爷爷接过钢笔，试写了几个字，眼眶瞬间红了：“好用，好用！跟当年刚收到时一样好用！陈老弟，太谢谢你了，这可不是一支普通的笔啊。”他执意要多付些钱，陈老先生却坚决不肯：“咱们邻里街坊这么多年，修支笔算什么。你能好好保存这份念想，比什么都强。” ⑦后来，随着中性笔、签字笔的普及，用钢笔的人越来越少，老巷里的生意也渐渐淡了。常有路过的年轻人好奇地打量修笔摊，小声问身边的人：“现在还有人修钢笔啊？”有人劝陈老先生：“别守着这老摊子了，赚不了几个钱，不如去小区门口摆个水果摊，还能多挣点。”他总是笑着摇摇头，拿起桌上的毛笔在毛边纸上练着字：“我修的不是笔，是念想。这老手艺要是没人守着，慢慢就没了。”他依然每天准时出摊，早上八点到巷口，傍晚五点才收摊。没事的时候，他就坐在老槐树下练字，阳光透过树叶的缝隙洒在他身上，镀上一层温暖的光晕，与老巷的氛围融为一体。 ⑧有一次，几个调皮的孩子在老槐树下追逐打闹，不小心撞翻了修笔摊，桌上的工具和墨水撒了一地。孩子们吓得脸色发白，站在原地不敢动。陈老先生赶紧起身，没有责备他们，反而先检查孩子们有没有受伤：“你们没事吧？有没有摔着碰着？”确认孩子们都安全后，他才蹲下身收拾散落的工具。孩子们见状，也纷纷蹲下来帮忙，有个孩子小声说：“爷爷，对不起，我们不是故意的。”陈老先生摸了摸孩子的头：“没事，下次玩耍的时候注意点安全就好。你们看这些工具，都是修笔用的，每一件都有它的用处，就像你们学习用的文具，都要好好爱惜。”他还拿出几张贴纸分给孩子们，“以后要好好读书，用干净的笔写工整的字。” ⑨去年夏天，小城发布了拆迁公告，老巷要被拆除重建，陈老先生的修笔摊也面临搬迁。我特意绕路去看他，他正在收拾摊位，把那些工具小心翼翼地装进一个旧木箱里，木箱上刻着“诚信修笔”四个小字。他看到我，笑着招了招手：“丫头，好久没来了。以后，这条老巷就不在了，我的修笔摊也只能搬到家里去了。”我看着熟悉的修笔摊，心里满是不舍：“陈爷爷，现在修笔的人这么少，您还打算继续修吗？”他点点头，眼神坚定：“只要还有人需要，我就一直修下去。这手艺是我父亲传给我的，不能在我手里断了。以后你们要是有笔要修，就去我新家找我，我把地址写给你。”他从抽屉里拿出一张纸条，认真地写下地址和联系方式，递给我。 ⑩如今，老巷已变成了宽阔的马路，老槐树也不知去向，路边的商铺摆满了各种新式文具。但陈老先生的身影总在我脑海中浮现，他用一双巧手修补着钢笔，也修补着时光里的温暖与坚守。那慢下来的时光、那认真执着的态度、那待人友善的善意，都像一颗种子，在我心中生根发芽，提醒我无论时代如何变迁，都要坚守内心的宁静与热爱，珍惜那些藏在岁月里的温暖与感动。 13. 【读散文·知其事】请结合全文，简要概括文章围绕陈老先生写了哪几件事？ 14. 【读散文·赏其言】文中第②、④段A、B处画线句语言精妙，请赏析其表达效果。 （1）A.那双手青筋凸起，指腹却异常灵活，镊子夹着细小的零件精准移动，螺丝刀转动的幅度恰到好处，仿佛在进行一场精密的手术，连呼吸都放得极轻。（从修辞角度） （2）B.他接过我的钢笔，先用餐巾纸小心翼翼地擦拭干净笔杆上的墨水，又用棉签蘸着酒精清理了笔杆内部的残留墨渍，把钢笔固定在一个简易的木质夹具上，用小锉刀一点点打磨变形的笔尖，打磨几下就取下钢笔，在毛边纸上试写两笔。（从描写角度） 15. 【读散文·观环境】文章多次描写老巷、老槐树，请结合文本分析这样写的妙处。 16. 【读散文·明标题】结合全文，说说“老巷里的修笔者”有何含义？ 17. 【读散文·探主题】有同学想将选文作为第二单元的课后拓展材料，你觉得是否合适？请结合选文内容，参考单元导语与目录，说明理由。 单元导语 历史不可“穿越”，却能在回忆性散文、传记中得以再现。本单元的课文，或深情回忆，叙述难忘的人与事情；或心怀景仰，展现人物的品格与精神。它们是过往生活的记录，又可成为我们未来人生旅途中的宝贵财富。 单元目录 7 藤野先生/鲁迅 8 回忆鲁迅先生（节选）/萧红 9 天上有颗“南仁东星”/王宏甲 10 美丽的颜色/艾芙·居里 【答案】13. ①为“我”修理摔坏的钢笔，只收成本费并叮嘱“我”爱惜文具、用心写字。 ②为张爷爷修复老伴留下的老式钢笔，不肯多收钱。 ③面对时代变化仍坚守摊位，守护修笔手艺。 ④孩子撞翻修笔摊，他不责备，反而关心孩子安全，耐心教育并赠送贴纸。 ⑤老巷拆迁，他打算继续在家为他人修笔，传承技艺。 14. ①. 运用比喻的修辞手法，生动形象地写出陈老先生修笔时动作精准、态度专注、严谨细致，突出他技艺精湛、敬业认真。 ②. 运用动作描写，通过一系列动词写出陈老先生修笔步骤完整、动作娴熟、细致耐心，突出他手艺熟练、做事认真、待人真诚。 15. ①交代故事发生的地点与环境，营造古朴、宁静、温馨的氛围。 ②老巷、老槐树见证陈老先生长年坚守修笔摊，烘托他沉稳、温和、坚守的品质。 ③老巷、老槐树象征旧日时光与传统手艺，寄托作者对逝去岁月、温暖人情的怀念。 ④首尾呼应，使文章结构完整，突出主题。 16. 表层含义：指在老巷里以修笔为职业的陈老先生。 深层含义：指坚守传统修笔手艺、认真敬业、待人友善、守护时光与念想的普通人；象征在时代变迁中依然坚守初心、传承手艺、留存温暖与善意的人。 17. 合适。本文是回忆性散文，回忆陈老先生的往事，与单元回忆性散文、传记的文体一致；文章深情回忆人物，展现陈老先生敬业、善良、宽容、坚守、传承手艺的美好品格与精神，符合单元“展现人物的品格与精神”的要求；文章记录过往生活中的温暖与感动，能给读者启示与精神财富，与单元导语“成为我们未来人生旅途中的宝贵财富”相契合。 【解析】 【导语】本文以老巷里的修笔人陈老先生为主角，描绘了他几十年如一日守着修笔摊的身影。从细致修复摔坏的钢笔，到耐心对待邻里老人的珍贵信物，再到面对时代变迁仍坚持“修的是念想”，他用一双巧手修补的不只是笔，更是时光里的温暖与匠心。老巷拆迁、钢笔渐稀，他的坚守如一盏明灯，照亮了对传统手艺的热爱与对初心的执着，让读者在快节奏中感受到慢下来的力量与人间善意。 【13题详解】 本题考查对文章内容的理解与概括。 由第③至④段“我的英雄牌钢笔被同桌不小心撞落在地……陈老先生见状，立刻放下手中的活计……我帮你修修，保准跟新的一样好用”“他却摆摆手，只收了我五毛钱……钢笔要爱惜着用，写字也要用心，字如其人啊”可知，陈老先生温柔安抚着急的“我”，细致修好钢笔，收费低廉还叮嘱“我”爱惜文具、用心写字，体现他善良、厚道、敬业。可概括为：为“我”修理摔坏的钢笔，只收成本费并叮嘱“我”爱惜文具、用心写字。 由第⑤至⑥段“张爷爷拄着拐杖……递过来一支用红绸布包裹得严严实实的钢笔”“他的动作比平时更慢，每一个步骤都格外小心……你能好好保存这份念想，比什么都强”可知，陈老先生小心修复承载情感的老钢笔，不肯多收钱，尊重并守护他人的珍贵回忆。可概括为：为张爷爷修复老伴留下的老式钢笔，不肯多收钱。 由第⑦段“随着中性笔、签字笔的普及……我修的不是笔，是念想。这老手艺要是没人守着，慢慢就没了”可知，随着时代变化，使用钢笔的人越来越少，即使生意冷清，陈老先生依然坚持出摊，守护传统修笔手艺。可概括为：面对时代变化仍坚守摊位，守护修笔手艺。 由第⑧段“几个调皮的孩子……他还拿出几张贴纸分给孩子们”可知，面对闯祸的孩子，陈老先生宽容温和，先关心人的安危再收拾东西，耐心教育孩子还赠送贴纸，希望他们以后好好读书写字。可概括为：孩子撞翻修笔摊，他不责备，反而关心孩子安全，耐心教育并赠送贴纸。 由第⑨段“老巷要被拆除重建……只要还有人需要，我就一直修下去。这手艺是我父亲传给我的，不能在我手里断了”可知，老巷拆迁，陈老先生失去了摆摊的位置，但依然不放弃修笔手艺，想要继续为大家服务，不放弃家传的技艺。可概括为：老巷拆迁，他打算继续在家为他人修笔，传承技艺。 【14题详解】 本题考查词句赏析。 （1）这句话把陈老先生修笔的全过程比喻成医生在做精密的手术。手术本身要求极高的精准度、稳定性和专注度，不能有丝毫马虎，作者用这个比喻，是为了突出陈老先生修笔时动作极其精准、节奏极其平稳、态度极其郑重。“青筋凸起”与“指腹异常灵活”形成对比，说明他经验丰富，手上功夫纯熟细腻；“镊子精准移动”“螺丝刀转动幅度恰到好处”，写出他每一个动作都控制得恰到好处，没有多余、没有偏差；“连呼吸都放得极轻”进一步从侧面烘托他全身心投入，心无旁骛，把修笔当成一件极其严肃、神圣的事情来对待。整句话通过比喻，把修笔这一小事写得庄重、精细，生动形象地表现了陈老先生手艺高超、做事严谨、敬业专注的品质。 （2）这句话连续使用了接过、擦拭、清理、固定、打磨、试写等一连串动词，完整再现了陈老先生修笔的全过程。这些动词按先后顺序排列，条理清晰、环环相扣，说明他修笔流程规范、经验成熟、手艺熟练，不是随意应付，而是按严谨的步骤认真完成。“小心翼翼”“一点点打磨”“打磨几下就试写”等细节，突出他极有耐心、精益求精，生怕损伤钢笔，也生怕修得不够顺滑好用，充分体现他对顾客负责、对手艺敬畏、对每一支笔都用心对待的态度，让读者能直观感受到他技术娴熟、细致耐心、真诚厚道的特点。 【15题详解】 本题考查环境描写的作用。 由第①段“青石板路被岁月磨得发亮，雨后还会映出两侧灰瓦白墙的细碎影子……粗壮的树干需两人合抱，枝丫撑开浓密的绿荫，像一把巨大的油纸伞，遮护着树下常年摆放的一个修笔摊”可知，老巷、老槐树点明故事发生在古朴、安静、有年代感的老城区，远离外界的喧嚣，为全文奠定了怀旧、温暖、舒缓的基调，营造出宁静又充满人情味的环境氛围。 由第①段“从我记事起，他就坐在那张掉漆的木椅上，守着一摊笔墨纸砚，守着一段在时代洪流中慢慢流淌的时光”以及文中多次写陈老先生在老槐树下修笔、练字、被小孩撞翻摊子可知，老巷和老槐树陪伴了陈老先生几十年如一日的坚守，见证他从年轻到年老，见证修笔摊从热闹到冷清，见证他始终不变的认真与温和，烘托出老人沉稳、内敛、执着、耐得住寂寞的品质。 由第⑦段“用钢笔的人越来越少，老巷里的生意也渐渐淡了”、第⑨段“老巷要被拆除重建”、第⑩段“如今，老巷已变成了宽阔的马路，老槐树也不知去向”可知，老巷、老槐树代表渐渐远去的慢生活、传统手艺和旧日人情，它们的存在象征着时光的沉淀与温情的留存，寄托了作者对老时光、老手艺、好人情的深深留恋与珍视。 由文章开头写老巷老槐树、中间反复出现老巷老槐树、结尾再次以“如今，老巷已变成了宽阔的马路，老槐树也不知去向”呼应开头可知，环境描写贯穿全文，首尾呼应、前后勾连，使文章结构更完整、严谨，同时不断强化坚守、温暖、传承的主题，让情感更浓郁、中心更突出。 【16题详解】 本题考查标题含义。 由第①段“巷口的老槐树……遮护着树下常年摆放的一个修笔摊。摊主是陈老先生，一个头发花白、脊背微驼的老人”可知，标题表面的意思是指住在老巷里、以修笔为谋生职业的陈老先生本人，点明人物身份、活动地点和职业。由第⑦段“我修的不是笔，是念想。这老手艺要是没人守着，慢慢就没了”、第⑨段“只要还有人需要，我就一直修下去。这手艺是我父亲传给我的，不能在我手里断了”可知，“修笔人”不只是修笔，更是在坚守一门快要消失的老手艺，在守护人们记忆里的情感与时光，在坚持一种认真、踏实、不浮躁的生活态度。从第③至⑥段、第⑧段陈老先生为大家修笔、被孩子撞翻摊子的情节可知，陈老先生待人友善、宽容孩子、体谅学生、尊重邻里情感，他身上集中体现了敬业、善良、厚道、执着、坚守、传承等美好品质，“老巷里的修笔人”已经不只是一个人，而是一类人的代表——在快速变化的时代里，依然守住初心、守住手艺、守住温暖与善意的普通劳动者。 【17题详解】 本题考查文章主旨。 由单元导语“历史不可‘穿越’，却能在回忆性散文、传记中得以再现。本单元的课文，或深情回忆，叙述难忘的人与事情”可知，本单元以回忆性散文、传记为主，训练学生读懂回忆性文章、感受人物精神。本文通篇回忆儿时至今记忆中的陈老先生，属于典型的回忆性散文，文体与单元要求完全一致。由单元目录《藤野先生》《回忆鲁迅先生》《美丽的颜色》等课文可知，本单元筛选文章的标准是通过回忆往事，展现人物高尚品格与精神力量。本文通过修笔、待人、坚守手艺等事件，集中表现陈老先生敬业专注、善良温和、宽容大度、坚守传承、不计名利的美好品格，与单元选文的写作思路、表达目的高度契合。由单元导语“它们是过往生活的记录，又可成为我们未来人生旅途中的宝贵财富”可知，本单元选文不只写人记事，更重在给读者以精神滋养、人生启示。本文通过陈老先生的故事，告诉人们要坚守初心、认真做事、善待他人、珍惜温暖与传统，能让读者在阅读中受到感染、获得力量，符合单元以文育人、以精神育人的编写意图。因此本文适合作为第二单元的课后拓展材料。 （二）（18分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 材料一： ①渝超联赛是全国规模最大的城市足球联赛，共41支队伍参赛，覆盖重庆38个区县及多个功能区，赛程历时8个月，进行178场比赛。赛事采用分区赛+总决赛模式，设五大特色赛区，允许非职业“球员”参赛且无户籍限制，职业球员不得参赛。参赛者只需满足户籍、学籍、不动产或社保任一条件，年龄跨度从1970年至2009年出生。 ②“渝超联赛”赛制折射的正是重庆改革攻坚的缩影。从市委部署63项重大改革全面启动，到国资国企“瘦身健体”、数字重庆建设突破，重庆正以“敢涉深水区、敢啃硬骨头”的勇气，推动各领域系统性重塑。渝超的赛场，何尝不是一座改革的微观试验场？ 材料二： ①9月13日晚，打入渝超首球的渝中半岛队3号球员李非亚，是重庆工程职业技术学院的一位普通教师。渝超赛场，是他第一次在有2万多名观众的现场踢球。渝北临空队队长扈家瑜，是渝北区人民法院执行局的员额法官，今年39岁。他白天处理案件，晚上坚持训练和比赛。而荣昌卤鹅队的成员，还有摩托车店店员程俊森，每天晚上七点半，准时关上店门，奔赴足球场；油漆工刘杰，常常带着满身颜料赶来训练；外卖小哥郑忻驰，早上8点到下午6点送外卖，晚上去踢球…… ②跳水冠军田亮通过视频向心仪的队伍加油：“家乡的朋友们大家好，我是田亮。‘渝超’启航，渝中最强。硬核渝中，踢出雄风！” ③喜剧演员魏翔：“大家好，我是魏翔。预祝2025渝超顺利举行，南岸区雄起！We Are‘南’波万！” 材料三： ①2025年赛事揭幕战吸引数万观众，门票低至五六元，单场观赛人数最高达4万人次。球队命名融合地域文化：荣昌卤鹅队、云阳恐龙队、铜梁龙舞队等，成为城市文旅新名片。赛事带动周边餐饮、住宿消费，主场周边火锅店日均营收增长45%。央视专题报道赛事，相关话题全网阅读量超5亿次。赛事期间，10场核心比赛吸引超30万人次参与，联动长江三峡、大足石刻等景区，形成“看球+旅游”消费模式。 ②南岸区构建“631”体教融合体系（6所小学、3所初中、1所高中），实现“校校有球队、班班有赛事”。辅仁中学推行“双轨模式”：学生白天上课，下午训练，教师随队保障学业，已输送多名职业球员及国字号选手，如向余望，实现从校园到国家队的三级跳。 ③组委会设立“无障碍观赛区”，配备手语解说；组建“球迷志愿者联盟”维护秩序；学校开设“渝超主题班会”，将赛事融入德育课堂。 材料四： ①“外卡球员”制度引发公众热议，部分网友质疑“是否影响公平”，组委会24小时内发布规则说明并开放公众听证，获主流媒体点赞。 ②球迷自发创作“渝超绝杀瞬间”短视频，播放量超2亿次，方言助威词“雄起”“扎起”登上热搜，成为城市文化符号。 ③针对“假球”“黑哨”谣言，网信办联合组委会建立“24小时辟谣响应机制”，一周内处置不实信息17条，官方通报率达100%。 18. 下列对“渝超联赛”相关信息的理解或推断，不正确的一项是（ ） A. 渝超联赛允许非职业球员以“外卡球员”身份参赛，但禁止职业球员参与。参赛者必须满足户籍、学籍、不动产和社保四项条件之一才能报名。 B. 组委会设立无障碍观赛区，为残障人士提供手语解说服务，是“渝超”经济价值的有力证明。 C. 南岸区通过“631”体系构建了从小学到高中的足球人才培养链条，其经验可供其他区学习借鉴。 D. 荣昌卤鹅队、云阳恐龙队等队名体现了赛事与地方非遗、文旅的深度融合，让“渝超”耳目一新。 19. 根据材料一和材料二，说说“渝超”走红的原因。 20. 比赛开始前，将会对每支参赛队伍有一个简单的介绍。下图为九龙坡代表队的队徽，请根据队徽，为“渝超”九龙坡代表队拟写一则简短的入场介绍词，字数不超过180个字。 21. 有市民认为：“渝超联赛只是业余比赛，投入大量公共资源搞宣传，不如把钱用在修路或建学校上。”请结合四则材料，从“体育的社会价值”角度反驳这一观点。 【答案】18. B 19. ①赛制亲民包容：规模大、覆盖广、赛程长，允许非职业球员参赛且无户籍限制，年龄跨度大，门槛低，让更多人有机会参与。 ②参赛人员多元鲜活：参赛者来自各行各业，都是普通劳动者，他们兼顾本职工作与足球热爱，真实可感，容易引发大众共鸣。 ③名人助力宣传：跳水冠军田亮、喜剧演员魏翔等名人录制视频加油，提升了赛事的知名度和影响力。 20. 示例：带着热血荣光，渝超九龙坡代表队向我们走来！他们皆是平凡劳动者，怀揣足球热爱，兼具责任与活力，既有坚韧不拔、奋勇拼搏的体育精神，又带着团队同心、彼此守护的力量，更怀揣着亲民向善、赋能体育的初心。愿他们以脚下技艺诠释体育担当，在渝超赛场绽放属于九龙坡的风采！ 21. 渝超联赛能带动文旅与消费，创造经济价值，反哺公共事业；能推动体教融合，培养足球人才，助力教育发展；能传递正能量，凝聚城市精神，增强市民归属感；能完善公共服务，传递人文关怀，提升城市文明程度；能搭建交流平台，丰富市民精神文化生活，促进社会和谐，是具有社会价值的。 【解析】 【导语】四则材料均围绕“渝超联赛”这一足球联赛展开：材料一介绍其赛事规模、赛制创新与改革精神的内在呼应；材料二呈现多元职业背景的参赛者与文体明星助力，体现全民参与热度；材料三展示赛事带来的文旅经济、体教融合与社会服务成效；材料四聚焦舆情应对与球迷文化，彰显治理温度与城市活力。四者共同勾勒出渝超作为改革缩影、文化载体与民生工程的立体图景。 【18题详解】 本题考查对文章内容的理解与辨析。 B.“经济价值”错误，由材料三第③段“组委会设立‘无障碍观赛区’，配备手语解说”可知，这一举措是为了保障残障人士的观赛权益，体现的是渝超的人文关怀和社会价值，经济价值主要体现在赛事带动餐饮、住宿、旅游消费等方面； 故选B。 【19题详解】 本题考查内容的理解与概括。 由材料一第①段“渝超联赛是全国规模最大的城市足球联赛……年龄跨度从1970年至2009年出生”可知，渝超联赛规模大、覆盖范围广、赛程长，赛制设计亲民包容，不限制非职业球员户籍，报名门槛低，年龄跨度大，无论是年轻人还是中年人，只要满足任一报名条件就能参与，极大地扩大了参赛群体，让更多热爱足球的普通人有机会站上赛场，这是渝超走红的重要基础。 由材料二第①段“打入渝超首球的渝中半岛队3号球员李非亚，是重庆工程职业技术学院的一位普通教师……外卖小哥郑忻驰，早上8点到下午6点送外卖，晚上去踢球”可知，渝超的参赛队员并非专业运动员，而是来自教师、法官、店员、油漆工、外卖小哥等各行各业的普通劳动者，他们白天坚守本职工作，晚上利用业余时间训练、比赛，用热爱诠释足球精神，这种鲜活、真实的参赛群体形象，打破了大众对足球赛事是专业选手专属的认知，容易引发普通大众的情感共鸣，让更多人关注渝超。 由材料二第②段和第③段可知，田亮、魏翔等知名人士主动为渝超录制加油视频，借助名人的影响力，扩大了赛事的传播范围，提升了渝超的知名度和热度，吸引了更多人的关注，助力渝超走红。据此分析概括即可。 【20题详解】 本题考查图文转换。 九龙坡代表队的队徽整体采用盾牌造型，既传递出竞技体育坚韧不拔、奋勇拼搏的精神，也蕴含着团队同心、彼此守护的力量。队徽上部有一块横幅，横幅内嵌汉字“九龙坡”，明确了队伍的地域属性。盾牌中间是一只熊猫的背影，熊猫以艺术化线条呈现，形态灵动活泼，中央是一颗足球。熊猫是中国国宝，也是重庆地域文化的标志性元素之一。将其融入队徽，既传递地方文化特色，又借熊猫亲和友善的大众认知，塑造球队亲民、活力的形象；熊猫灵动的姿态暗合足球运动敏捷、灵动的竞技特质，隐喻球队的战术灵活性与球员活力。中央足球是视觉焦点，直观表明队伍的运动项目属性；熊猫环绕足球的设计，也可理解为本土文化拥抱足球运动，传递以地方特色赋能体育发展的理念。 结合题干要求，入场介绍词需紧扣“渝超”赛事背景、九龙坡代表队身份，重点突出队徽特色，语言需简洁有力、富有感染力，且字数不超过180字。拟写时，开头设计入场引导，凸显队伍登场的仪式感；中间结合材料中渝超球员非职业、群体多元的特点，点明队员身份，同时融入队徽的造型、细节与寓意，将队徽所承载的坚韧、守护精神与队员的风貌相结合；最后结合足球运动的热血拼搏精神，表达对队伍的期许，贴合渝超整体氛围，确保语言凝练、不超字数，且全程突出队徽特色，言之成理即可。 示例：看！渝超九龙坡代表队迈着铿锵步伐向我们走来！他们具有拼搏坚韧的精神与团队守护的力量，队员们来自各行各业，怀揣足球热爱，以队徽精神为指引，以热血赴热爱。愿他们带着期许，在赛场挥洒热血、奋勇争先，踢出九龙坡的活力与锋芒！ 【21题详解】 本题考查对文章内容的理解与概括。 由材料三第①段“赛事带动周边餐饮、住宿消费，主场周边火锅店日均营收增长45%……联动长江三峡、大足石刻等景区，形成‘看球+旅游’消费模式”可知，渝超并非单纯的业余比赛，它能有效带动周边餐饮、住宿、旅游等相关产业发展，创造可观的经济价值，这些经济收益可以反哺公共事业，包括修路、建学校等，并非浪费公共资源。因此，渝超的宣传投入能带来经济回报，助力公共事业发展，并非不如将钱用在修路、建学校上。 由材料三第②段“南岸区构建‘631’体教融合体系……已输送多名职业球员及国字号选手”可知，渝超推动了体教融合发展，为学校足球教育提供了实践平台，帮助培养青少年足球人才，助力教育事业的多元化发展，这与建学校的初衷一致，都是为了培养人才，其教育相关的社会价值不容忽视，并非浪费资源。 由材料四第②段“球迷自发创作‘渝超绝杀瞬间’短视频，播放量超2亿次，方言助威词‘雄起’‘扎起’登上热搜，成为城市文化符号”可知，渝超凝聚了城市精神，让“雄起”“扎起”等方言文化成为城市名片，增强了市民的城市归属感和认同感，传递了积极向上、拼搏进取的正能量，这种精神层面的价值，是修路、建学校等基础设施建设无法替代的，能提升城市软实力。 由材料三第③段“组委会设立‘无障碍观赛区’，配备手语解说；组建‘球迷志愿者联盟’维护秩序；学校开设‘渝超主题班会’，将赛事融入德育课堂”可知，渝超完善了公共服务，传递了人文关怀，同时将赛事融入德育，丰富了市民和学生的精神文化生活，促进了社会文明程度的提升，这些社会价值能让城市更有温度，与基础设施建设相辅相成，共同推动城市高质量发展。 综上，渝超联赛具有显著的社会价值，投入公共资源宣传能带动多方面发展，与修路、建学校并不冲突，反而能互补，因此市民的观点不正确。据此分析作答即可。 四、作文（55分） 22. 从陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，到元稹的“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”；从李清照的“人比黄花瘦”的清愁，到毛泽东的“战地黄花分外香”的豪情……菊，可以是篱边的一抹淡雅，也可以是胸间的一腔风骨；菊，迎着秋霜傲然挺立，也载着千古文人的情思；菊，有人对菊抒闲情，享一份恬淡；有人赏菊砺心志，守一份坚贞…… 关于“菊”，或许你也有自己的故事、认识与感悟。请自拟题目，写一篇作文，可以叙述经历，可以抒发感悟，也可以发表见解。 要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭，不得套作；④除诗歌外，文体不限。 【答案】例文： 霜菊伴我成长 秋意渐浓，寒霜渐起，百花褪去艳丽，唯有菊花在风中傲然挺立，一簇簇、一片片，缀满了校园的角落。从前我只觉得它是秋日里寻常的花，直到那次困境中的相遇，才读懂它藏在花瓣里的坚韧，也让它成为我成长路上最珍贵的伙伴。 那是一次班级演讲比赛，我精心准备了很久，却在赛前反复出错，越练越紧张，甚至想放弃。放学后，我独自走到校园的菊花园，看着满园的菊花，心里满是失落。冷风呼啸，吹得菊花枝叶轻轻摇曳，可它们没有弯腰，没有凋零，反而迎着寒霜，开得愈发鲜艳。我蹲下身，细细打量着一朵金黄的菊花。它的花瓣层层叠叠，紧紧簇拥着淡黄色的花蕊，边缘带着淡淡的卷边，摸起来柔软又坚韧。哪怕叶片上沾着细碎的寒霜，它也依旧挺拔地立在枝头，没有一丝怯意，没有一点退缩，仿佛寒霜不是折磨它的磨难，而是滋养它绽放的力量，越是寒冷，开得越是精神。 看着这满园的霜菊，我心中的失落和浮躁渐渐消散，取而代之的是一种平静与坚定。它能做到不畏寒霜、坚守本心，我为什么不能鼓起勇气，直面自己的不足，克服内心的紧张？我不再逃避，不再自我否定，每天利用课余时间，找安静的角落反复练习演讲，对着镜子纠正语气、调整神态，遇到卡顿的地方，就逐字逐句修改、反复背诵，哪怕练到嗓子发哑，也没有想过放弃，就像那株在寒霜中努力生长的菊花，默默坚持，静待绽放。演讲比赛那天，我带着菊的勇气站上讲台，从容不迫地完成了演讲，最终获得了不错的成绩。那一刻，我更加明白，菊教会我的，不仅是不畏艰难的坚韧，更是坚守本心、永不言弃的力量。 如今，每到深秋，我总会去看看校园里的菊花。它在寒霜中绽放，在平凡中坚守，默默陪伴着我成长。愿我如菊，不惧风雨，不畏挫折，像菊花一样，在属于自己的时节，绽放出最耀眼的光芒。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一，审题立意。材料围绕“菊”展开，列举了不同诗人笔下菊的不同形象与寓意，如陶渊明诗中菊代表淡雅闲适，元稹诗中菊象征独特与坚贞，李清照借菊抒发清愁，毛泽东借菊展现豪情。还指出菊可代表淡雅、风骨，能承载文人情思，不同人对菊有不同感悟。这提示我们写作要紧扣“菊”这一核心，可从菊的象征意义、文化内涵、自身与菊相关的经历等多方面展开。可以从赞美菊的某种品质立意，如菊的淡雅、坚贞、傲霜等，表达对这种品质的追求与向往；也可以从菊承载的文化情思角度立意，探讨菊在传统文化中的地位与影响；还能结合自身经历，写菊给自己带来的启示、感悟，如通过赏菊学会坚守自我等。 第二，构思选材。如写记叙文，以“我与菊的邂逅”为线索展开。开篇设置悬念，如在一个秋意浓浓的日子，心情低落的我偶然走进一片菊园，引发读者兴趣。中间详细描写菊园中菊的姿态、色彩，如金黄的、雪白的菊花在秋风中摇曳生姿，着重刻画自己被菊吸引的过程，以及在与菊的近距离接触中，感受到菊的坚韧，联想到自己面对困难时的退缩，从而内心受到触动。结尾写离开菊园后，自己以菊的精神激励自己，积极面对生活，升华主题。 如写议论文，采用总分总结构。开篇通过引用关于菊的诗词，如“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，引出论点“菊，是坚贞与高洁的象征”。中间从不同方面论证，如列举历史上有气节的文人如屈原，以菊自比，坚守自己的信念；再举现代社会中坚守岗位、不随波逐流的人，他们如菊般在困境中保持自我。结尾总结全文，再次强调菊的象征意义，呼吁人们学习菊的精神。 23. 请观察图，你从中获得了怎样的人生感悟和启迪？自拟题目，写一篇作文。 要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭，不得套作；④除诗歌外，文体不限。 【答案】例文： 在普通里扎根，在努力中生长 大多数人都是普通人，没有耀眼的天赋，没有显赫的背景。但接受自己的普通，然后拼尽全力去出众，这才是最清醒的成长，也是最踏实的人生。 曾经的我，总渴望成为人群中最耀眼的那一个，羡慕别人的天赋异禀，嫉妒别人的成绩优异，却忽略了自己只是一个普通的学生，没有过人的智商，没有出众的才华。我总想着一步登天，却在一次次失败中变得浮躁、焦虑，甚至开始自我否定，觉得自己一无是处，永远无法追上别人的脚步。 直到一次班级的文艺汇演，我看到了同桌的表演。她没有惊艳的歌喉，没有专业的舞蹈功底，只是一个普通的女孩，却用认真的态度，完成了自己的表演，让台下的我们深受触动。后来我才知道，为了这次表演，她每天放学后都留在教室练习，哪怕动作笨拙，哪怕嗓子沙哑，也从未放弃。她接受了自己的普通，却用努力，让自己在舞台上闪闪发光。那一刻，我忽然明白，普通从来不是平庸的借口，而是努力的起点。接受自己的普通，不是安于现状、不思进取，而是认清自己的不足，放下不切实际的幻想，脚踏实地，一步一个脚印地去努力。 从那以后，我开始调整自己的心态，接受自己的普通，不再盲目攀比，而是专注于自己的成长。我每天认真听课，做好笔记，遇到不懂的问题就主动请教老师和同学；我坚持每天阅读，哪怕只是读几页书，也在慢慢积累知识；我不再害怕失败，而是把每一次挫折都当成成长的机会，在跌倒后重新站起来。慢慢的，我的成绩一点点提升，心态也更加平和、坚定。我明白，普通是人生的常态，努力是我们对抗平庸的底气。人生就像一场马拉松，不必在意起跑时的快慢，重要的是，在漫长的赛道上，我们是否能始终保持前行的勇气，是否能在认清自己的普通后，依然拼尽全力，努力出众。 愿我们都能坦然接受自己的普通，然后用不懈的努力，去书写属于自己的精彩，在平凡的人生中，活出不平凡的模样。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意。漫画中女孩坦然坐在沙发上读书，身边小猫陪伴，下方配文“接受普通，努力出众”，点明了漫画内涵——接受自己的平凡与普通，不自卑、不焦虑，然后脚踏实地、不懈努力，在成长中慢慢变得优秀、出众。“接受普通”是认清自己的不足、放下不切实际的幻想，保持平和的心态；“努力出众”是在认清普通后，依然保持前行的勇气，脚踏实地、不懈努力，追求更好的自己，二者相辅相成，缺一不可，要体现普通是起点，努力是过程，出众是结果的逻辑关系。如写成长感悟，可立意“接受普通，是清醒；努力出众，是选择”，结合自身从盲目攀比、焦虑浮躁，到认清自己的普通，脚踏实地努力，慢慢成长的经历，传递积极的人生态度；如写心态调整，可立意“普通是常态，努力是底气”，通过自身或身边人的事例，阐述接受普通不是平庸，而是努力的起点，表达在认清自己的普通后，用努力对抗平庸、活出精彩的感悟；如体现价值追求，可立意“在普通中沉淀，在努力中出众”，结合漫画内涵，表达接受普通、努力出众的价值追求，体现平凡的人生也能通过努力活出不平凡的模样的内涵。 二、选材构思。选材需真实具体、贴合生活，选取与接受普通、努力出众相关的小事，如写成长转变，可选羡慕别人的天赋、成绩，经常自我否定，后来从盲目攀比、焦虑浮躁，到认清自己的普通，调整心态，脚踏实地努力，慢慢变得优秀；可选身边事例，身边的大人们接受自己的普通，在平凡的岗位上默默努力、发光发热，从中受到启发，表达对接受普通、努力出众的感悟；还可写自我实践，如自己在学习或兴趣爱好方面接受自己的普通，没有天赋，却坚持努力，慢慢取得进步，在努力中收获成长与自信，体现普通是起点、努力是过程的内涵。构思上，开头可由漫画内容入笔，也可从自我感受谈起，点明“接受普通，努力出众”的内涵，引出下文的故事或感悟；叙事部分结合自身经历或身边事例，重点刻画细节，如自己的心理从焦虑、自我否定到平和、坚定；然后描绘努力的过程，如确立目标、摸索方法、克服挫折、反复复盘，体现付出与成长；结尾总结全文，由“接受普通、努力出众”的内涵，升华到自己的成长、人生态度，表达对“普通是常态，努力是底气”的感悟，呼应开头，让文章结构完整、主旨鲜明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $