内容正文:
4 窦娥冤(节选)
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元杂剧
元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的戏曲形式。金末元初产生于北方,是在宋杂剧、金院本和诸宫调的基础上,吸收多种词曲和技艺发展而成,是我国戏剧史上优秀的文学遗产之一。
结构上,一般由四折一楔子构成一本。折,相当于现在的“幕”,是音乐组织的单元,也是全剧矛盾冲突的自然段落;四折一般为开端、发展、高潮、结尾四个阶段。楔子,只唱一二支曲子,篇幅比折短小,位置不固定。一般放在剧本开头,对人物、故事进行简要的介绍或交代,其作用相当于引子或序幕;也有一些放在折与折之间,则是为了剧情的过渡或联络,与后来的过场戏相似。
内容上分曲词、宾白、科介。曲词,即主人公的唱词,分旦本、末本。宾白,是曲词外演员说的话,包括人物的对白和独白。科介,也称科范、科、介,指唱、白以外的动作说明。
角色分“行当”。元杂剧角色上一般分末、旦、净、杂四大类。末,多扮演中年男子,正末指剧中的男主角。旦,扮演妇女的角色,正旦指剧中的女主角。净,扮演性格刚烈或粗暴的人物,通称花脸。杂,扮演杂差、百姓等人物。
知识梳理
1.读准字音
盗跖( zhí ) 错勘( kān )
亲眷( juàn ) 刽子( guì )
瀽不了( jiǎn ) 罪愆( qiān )
尸骸( hái ) 湛湛( zhàn )
暑气暄( xuān ) 古陌( mò )
荒阡( qiān ) 甘霖( lín )
2.用课文中出现的成语填空
(1)小林未能践约,于龙便 孤身只影 地回到了那里。
(2)你应该向有关部门投诉, 吞声忍气 只会纵容这种欺行霸市的行为。
(3)法院为这位 负屈衔冤 的老人讨回了公道。
3.词语辨析
其间·期间
辨析两者都有“某一段时间内”的意思。两者的不同在于“其间”还可指“那中间,其中”,“期间”无此义项。
例句①官方提示,会议 期间 ,市民外出时请选择乘坐公交车、出租车、地铁等公共交通工具。
②当日,秦岭初雪,色彩斑斓的秋色在白雪映衬下,美如画卷,置身 其间 ,恍若进入童话世界。
任务探究
文脉预览
①怨
②后街相见
③临刑发誓
文本研读
任务一 体会作者思想感情,理解窦娥反抗的意义和价值
教材第25页“学习提示”第1段“窦娥悲惨的命运令人同情,造成她悲剧的原因引人深思。阅读本文时要注意体会剧作家在窦娥这个人物身上寄托的思想感情,思考她指斥天地、痛发誓愿的反抗有什么样的意义和价值”,对此任务有明确的要求。
1.请分析“若是我窦娥委实冤枉”“若窦娥委实冤枉”“我窦娥死的委实冤枉”等这些语句饱含的思想感情。
参考答案 (1)第一桩誓愿里,“若是”表假设,是平静地“示冤”。(2)第二桩誓愿里,“若”还表假设,内容却变了,少了“是”“我”。这种个别字词的减少正反映了窦娥情绪的变化,因为一个人在情绪激动的时候语速会加快,音量会提高。文中这里多使用短句和祈使句,有些地方甚至只出现关键词。句子形式的变化引起了句子内容的变化,内容的变化又反映了人物情绪的变化。此时窦娥尽管愤怒,还能遏制自己的情绪。(3)到第三桩誓愿时,没有了假设的字眼,转为“我窦娥死的委实冤枉”,愤怒的情感再也无法遏制,一泻而出,由略带愤怒的示冤变成了血泪控诉,怒斥贪赃枉法、草菅人命的贪官,体现了窦娥永不屈服、抗争到底的斗争精神。
2.窦娥展现人生价值、激励后人不断抗争、宁折不弯的精神和意志,跨越了时间的鸿沟,感动着千千万万的读者。请结合文本分析窦娥的反抗有什么样的价值和意义。
参考答案 ①对个人价值观念的坚守。窦娥的一生坎坷波折,苦难不断。即便在如此艰难窘迫的境况下,她也时时刻刻不忘孝敬父母,“怕前街里被我婆婆见”“枉将他气杀”,誓死也要坚守自己的价值观念。②对黑暗势力的勇敢反抗。在刑场上,她愤然呼喊,指天骂地:“天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!”
任务二 欣赏作品语言,探析人物内心世界
教材第25页“学习提示”第2段“《窦娥冤》属于元杂剧中的‘本色派’作品,说白凝练而又生动流畅,唱词优美而又节奏鲜明,深刻地展示了人物的内心世界。要反复诵读,欣赏作品极富表现力的语言”,对此任务有明确的提示。
1.【端正好】这支曲子里“没来由”“不提防”“动地惊天”三个短语有什么样的表达效果?
参考答案 “没来由”更能突出窦娥的大屈大冤,表现出窦娥的清白无辜;对于官府,实则讽刺其诬陷得逞。“不提防”突显出世道、人心的险恶。“动地惊天”,表现出主人公自知在人间已没有可以申冤处,只希望天地能感应,还自己一个清白。弱者的无奈,反映出了人间的黑暗。“动地惊天”可说是戏文之眼,为后面誓愿的实现埋下伏笔。
2.关汉卿是运用语言的巨匠,试分析这部戏剧的语言特点。
参考答案 ①大量地运用源自人民现实生活的、鲜活而富于表现力的口语。如课文中【鲍老儿】一段曲词,将窦娥对婆婆的担忧不舍,对自身蒙冤受屈的愤恨不平,乃至她即将采取的惊天动地的行动,全都表现出来了。类似这样的曲词,明白如话,同时又具有丰富的戏剧性和动作性。
②灵活运用一些为当时的人所习见习闻的成语熟语、诗词文句和历史故事。如窦娥在法场上发出誓愿,既有“一腔怨气”这样的俗语,也有“素车白马”“古陌荒阡”这样的成语,更有“东海曾经孝妇冤”这样的典故,兼具活泼之美与庄重之致。
③大量运用了对比(“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”)、比喻(“一腔怨气喷如火”)、夸张(“枉将他气杀也么哥”)等修辞手法,特别是集中运用了反复手法,淋漓尽致地表现出人物的感情。如窦娥指斥天地时的两声“天地也”和发誓愿时的两声“你道是”,是愤厉激昂的声讨;和蔡婆婆相别时的四个“念窦娥”和两声“婆婆也”,则是凄怆婉转的泣诉。
3.有人评价词曲“曲白相得益彰,丰富了人物的内心世界”,请谈谈你的看法。
参考答案 (1)作者把唱白与唱词紧密结合在一起,融化为一体,使曲白相辅为用,前呼后应,互相补充生发,相得益彰。这折戏的开始,先是监斩官的简单说白,接着是刽子手的连声催促,造成了极其紧张的悲剧气氛。窦娥出场不用说白,直用唱词呼天叫地地表明她是无端被冤枉的。唱词总要在人物感情激昂、亢奋状态下出现,此时窦娥就要被枉杀,她在极度压抑之下,只有激昂慷慨、悲壮愤疾地咏唱,才能把她那汹涌激荡的感情潮水般倾泻出来。
(2)到了法场,由刽子手的问话引出窦娥的说唱,进一步交代出她无亲无眷、孤身只影的悲惨身世和父亲久别至今杳无音信的苦情。再由刽子手的问话,引起窦娥与婆婆生离死别的悲惨场面。窦娥与婆母哭别的说唱,凄楚哀怨,扣人心弦,催人泪下。最后,作家又用白与唱紧密融合的形式,一步紧似一步地去表现窦娥临刑前的三大誓愿,每一桩誓愿都是先白后曲,说白陈述誓愿内容,曲辞抒发强烈的感情,并进一步去阐发、丰富、补充和强调誓愿的内容。
拓展延伸
技法应用
本文运用丰富的想象,设计了三桩誓愿应验的超现实情节,显示正义抗争的强大力量,寄托作者鲜明的爱憎之情,反映人民对伸张正义、惩治邪恶的强烈诉求。这也是本文艺术性的集中体现,即充满奇异的浪漫色彩。那么,写作时如何发挥想象力呢?
(1)已知材料的组合。写作素材,就如盖房子的砖石、钢筋、水泥等建筑材料,把砖石、钢筋、水泥组合起来,就盖成了房子。作文也是如此,要根据不同的写作要求,把大脑里的已知材料重新组合,塑造新的形象。
(2)身临其境。把自己放在文章所写的环境里,身临其境去想象。如写暴风雪,就把自己置身于“暴风雪”中,把见到听到感受到的一一描绘出来,丰富写作内容。
(3)把自己当作文中人物,进入角色。演员进入了角色,才能演得像;作者进入了角色,才能写出好文章。
(4)联想。写一个同学,要把全班同学联想起来写,才能塑造出一个典型的同学形象;写一场暴风雨,就要把所知的很多次暴风雨联系在一起思考,才能写出特色。
跟进练习]
请发挥想象力,为马致远《天净沙·秋思》中的“断肠人”写一个心理活动的片段,200字左右。
答案 略
素材积累
●艺术家不能消极地存在,他的职能也不是受制于社会意识形态的。法国哲学家、作家、评论家萨特认为,艺术家的存在影响着将来的整体存在,他通过对当下存在即对在世整体存在的介入而体现自己的作用。无论是在封建社会的压迫下写出指天斥地《窦娥冤》的关汉卿,还是被著名戏剧家田汉称赞“八载留须罢歌舞,坚贞几辈出伶官。轻裘典去休相虑,傲骨从来耐岁寒”的梅兰芳,都向我们昭示着这样一个道理:人要有自己的骨气,要担起自己的责任。
●为什么在关汉卿的笔下,我们可以读到生活在人间苦难中的人们如此绝望的声音——“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”为什么在关汉卿的笔下,我们可以读到这样的文字——“这的是衙门从古向南开,就中无个不冤哉!……从今后把金牌势剑从头摆,将滥官污吏都杀坏……”为什么这样的文字,能跳跃在关汉卿的笔下?因为,关汉卿就是那些被侮辱、被损害的人民中的一个!
历史与时代将一代艺术天才交给了市井,交给了最底层的那个世界,关汉卿也乐意成为他们的代言人!于是他投入了巨大的创作热情,一生创作出了六十多部戏剧作品。他为他们歌,为他们哭,为他们笑,为他们骂,他以自己的作品成就了自己的不朽。《元史》的列传上少了一位贤臣,但中国艺术史上却多了一位艺术大师。
谢谢大家
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