内容正文:
《陋室铭》过关练习
一、文常。
1.铭:古代一种文体,刻在器物上用于_________________或_________________的文字。
2.刘禹锡:出生时,母夜梦大禹献子,故名“禹锡(同“赐”)”,字______。曾作《秋词》(其一),“______________,______________”一句展现出诗人历经挫折之后仍能保持愈挫愈勇、积极乐观、豪迈豁达的心态。因其“豪迈”诗风,被后世誉为“______”。刘禹锡35岁之后,屡遭贬谪(zhé),“永贞革新”之际,曾与柳宗元等好友一同被贬,史称“二王八司马事件”。晚年回到长安,任“太子宾客”,世称“刘______”。
3.柳宗元,与______、______、______、______、______、______、______并称“唐宋八大家”。
二、课文理解。
1. 句式多用短句,两两对仗,通篇尾字押韵。读起来______,富有节奏感和音韵美。
2. 结尾引用孔子的话,为论点“斯是陋室,惟吾德馨”提供有力证明。结合你对课文的理解,请你补充孔子话语前半句:“_________________,何陋之有?”
3. 本文将“陋室”与“名山大川”“诸葛庐”“子云亭”进行_______,分别论述了“室雅何须大”“志趣高雅”“志向高远”“不慕名利”“安贫乐道”等观点。
4. 作者为什么不直接说自己志趣高雅,志向远大,而是通过写陋室环境优雅,来往高雅,活动高雅?这种将志向寄托外物的手法叫_________。
三、加点字解释。
1. 有仙则名 2. 有龙则灵
3. 斯是陋室 4. 惟吾德馨
5. 惟吾德馨 6. 苔痕上阶绿
7. 苔痕上阶绿 8. 草色入帘青
9. 谈笑有鸿儒 10. 往来无白丁
11. 可以调素琴 12. 无丝竹之乱耳
13. 无案牍之劳形 14. 无案牍之劳形
15. 何陋之有
四、翻译句子。
1.斯是陋室,惟吾德馨。
_____________________________。
2.苔痕上阶绿,草色入帘青。
_____________________________。
3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
_____________________________。
五、理解性默写。
1. 《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:__________,___________。
2. 《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是:__________,___________。
3. 《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:__________,___________。
4. 《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是:_________,______。_________,_________。
六、阅读技巧。
(一)赏析下列句子
1.“苔痕上阶绿,草色入帘青。”
①这两句运用了______________和______________的修辞手法,
②“上”“入”两个动词运用了______________的修辞手法,生动形象地写出了______________,
③“绿”“青”两个形容词写出了______________,
④两句诗从______________角度和______________角度,描绘了陋室______________的环境,
⑤表达了作者______________的情感。
(二)分析下列句子的表达效果
2.“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”
①这两句运用了______________和______________的手法,
②“调素琴”“阅金经”是从______________面写主人的志趣,
③“无丝竹之乱耳”“无案牍之劳形”是从______________面写主人远离的世俗纷扰,
④通过正反对比,突出了主人______________和______________的品格,
⑤与上文的“______________”形成呼应,深化了文章主旨。
(三)朗读设计
3.名句:“斯是陋室,惟吾德馨。”——选自《陋室铭》
①归类: _________ / _________
②推荐官如是说:
学弟学妹们,《陋室铭》写的是______________。
品读这句话,你会看到:____________________。
读到这里,你会明白:______________________。
③朗读小贴士:
重读:___________________;
停连:(如“斯是/陋室,惟吾/德馨”);
语气:___________________;
语速:___________________;
情感:______________。
七、微写作(托物言志)。
1.选择一种事物(书桌、书房、文具、窗户、台阶等),模仿《陋室铭》的写法,写一段80字左右的铭文,表达你的志向或品格。
【写作支架】
___不在___,有___则___。___不在___,有___则___。斯是______,惟吾_______。____________,____________。____________,__________。可以____________,____________。无______之乱耳,无______之劳形。____________,____________。孔子云:何陋之有?
参考答案
一、文常
1.铭:古代一种文体,刻在器物上用于警诫自己或称述功德的文字。
2.刘禹锡:出生时,母夜梦大禹献子,故名“禹锡(同‘赐’)”,字梦得。曾作《秋词》(其一),“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”一句展现出诗人历经挫折之后仍能保持愈挫愈勇、积极乐观、豪迈豁达的心态。因其“豪迈”诗风,被后世誉为“诗豪”。刘禹锡35岁之后,屡遭贬谪,“永贞革新”之际,曾与柳宗元等好友一同被贬,史称“二王八司马事件”。晚年回到长安,任“太子宾客”,世称“刘宾客”。
3.柳宗元,与韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”。
二、课文理解
1.句式多用短句,两两对仗,通篇尾字押韵。读起来朗朗上口,富有节奏感和音韵美。
2.结尾引用孔子的话,为论点“斯是陋室,惟吾德馨”提供有力证明。结合你对课文的理解,请你补充孔子话语前半句:“君子居之,何陋之有?”
“君子居之”的多元内涵:
①环境优雅:虽居陋室,却能营造清幽雅致的环境
②交往高雅:与鸿儒往来,谈笑风生
③志趣高雅:调素琴、阅金经,追求高雅的精神生活
④志向高远:胸怀天下,不因身处陋室而消磨志向
⑤不慕名利:淡泊功名利禄,追求精神富足
⑥安贫乐道:安于清贫,坚守道义
3.本文将“陋室”与“名山大川”“诸葛庐”“子云亭”进行类比,分别论述了“室雅何须大”“志趣高雅”“志向高远”“不慕名利”“安贫乐道”等观点。
4.作者为什么不直接说自己志趣高雅,志向远大,而是通过写陋室环境优雅,来往高雅,活动高雅?这种将志向寄托外物的手法叫托物言志。
三、加点字解释
1名 出名、有名(名词作动词)
2灵 神异
3斯 这
4惟 只、只是
5馨 香气,这里指品德高尚
6上 长到,蔓延(名词作动词)
7绿 使……变绿(形容词作动词)
8青 使……染上青色(形容词使动用法)
9鸿儒 大儒,指博学的人
10白丁 平民,指没有功名的人
11调 弹奏
12乱 扰乱、使……乱(形容词使动用法)
13劳 使……劳累(形容词使动用法)
14形 形体、躯体
15何 什么
四、翻译句子
1.斯是陋室,惟吾德馨。
译文:这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。
2.苔痕上阶绿,草色入帘青。
译文:苔藓的痕迹长到台阶上,使台阶都变绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
译文:没有世俗的音乐扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。
五、理解性默写
1.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:斯是陋室,惟吾德馨。
2.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。
3.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是:可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
六、阅读技巧
(一)赏析句子答案
1.“苔痕上阶绿,草色入帘青。”
①这两句运用了对偶和拟人的修辞手法,
②“上”“入”两个动词运用了拟人的修辞手法,生动形象地写出了苔藓和草色主动、有生命力的状态,
③“绿”“青”两个形容词写出了色彩的鲜明悦目,
④两句诗从视觉角度和色彩角度,描绘了陋室清幽宁静、生机盎然的环境,
⑤表达了作者对陋室的喜爱和安贫乐道的情感。
(二)分析下列句子的表达效果答案
2.“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”
①这两句运用了对比和虚实结合的手法,
②“调素琴”“阅金经”是从正面写主人的志趣,
③“无丝竹之乱耳”“无案牍之劳形”是从反面写主人远离的世俗纷扰,
④通过正反对比,突出了主人志趣高雅和安贫乐道的品格,
⑤与上文的“惟吾德馨”形成呼应,深化了文章主旨。
(三)朗读设计答案
3.名句:“斯是陋室,惟吾德馨。”——选自《陋室铭》
① 归类:直接抒情/托物言志
② 推荐官如是说:学弟学妹们,《陋室铭》写的是刘禹锡借陋室表达安贫乐道、高洁傲岸的君子品格。
品读这句话,你会看到:一间简陋的小屋,屋内陈设简单,但主人品性高洁、志趣高雅,谈笑有鸿儒,往来无白丁。
读到这里,你会明白:真正的富足不是物质的丰裕,而是精神的丰盈。屋子可以简陋,但品德不能简陋。
③ 朗读小贴士:
重读:“陋室”“吾”“德馨”
停连:“斯是/陋室,惟吾/德馨”
语气:坚定、自豪、从容
语速:中速、沉稳有力
情感:安贫乐道的从容、高洁傲岸的自豪
七、微写作(托物言志)
《书桌铭》
桌不在大,有书则灵。椅不在高,有坐则宁。斯是书桌,惟吾心清。台灯光如昼,笔筒立如兵。谈笑有纸墨,往来无俗情。可以读《论语》,写性灵。无游戏之乱耳,无杂事之劳形。左边《昭明文选》,右边《古文观止》。学子云:何陋之有?
《书房铭》
房不在广,有书则雅。窗不在宽,有月则佳。斯是书房,惟吾自洽。架上列经史,案头展书画。谈笑有知己,往来无闲杂。可以抚瑶琴,品香茶。无喧哗之乱耳,无应酬之烦枷。东壁图书府,西园翰墨家。吾自云:何陋之有?
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