第16课 赤壁赋&登泰山记-【无敌原创】2025-2026学年高中语文必修上册同步课时卷

第16课 赤壁赋 登泰山记 。基础过关 A.客亦知夫水与月乎？ B.而又何羡乎？ 一、积累与运用 C.此非孟德之困于周郎者乎？ 1.下列加点字的拼音正确无误的一项是 D.舞幽壑之潜蛟。 ( 二、阅读与鉴赏 A.愀然(qiu) 相属(zhǔ) 登木兰山记 江渚(zhǔ) 扁舟 (pian) [明]屠达 B.酾酒(shi) 挟飞仙(jia) 楚多名山大泽，奇秀甲天下，异人往 相缪(1iao) 肴核(yao) 往间出。予过楚，未能历览其胜也。 C.窈窕(yǎotiǎo) 幽壑(hè) 昔人云：“身到处，莫放过。”予心识 嫠妇(I) 舳舻(zhúlú) D.匏樽 (pá0) 蜉蝣（和 之间，尝访三闾之渊，问双凤之址，登黄 鹤歌白云之诗，过鹦鹉即渔阳之鼓，临赤 you) 一瞬(shùn) 枕藉(j) 壁想公瑾之英风，讽咏坡仙之二赋，仰眺 2.对下列句子中词语活用的情况分析有误 横睇，流连不能去。 的一项是 ( 一日，闻木兰为西陵最胜，询之，即 A.侣鱼虾而友麋鹿。(“侣”“友”名词 唐初女将代父从征者也。予每称木兰忠孝， 活用为动词，意动用法。) 为古今第一奇女子，而史册不载，尝称怪 B.况吾与子渔樵于江渚之上。(“渔樵” 焉。今名木兰，即其故里，遗冢宛然，非 名词活用为动词，一般用法，意即 二氏之说荒唐无据者矣。予往登之，见山 “捕鱼砍柴”。) 势嵯峨，群峰攒簇。争为奇状，其偃蹇而 C.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 下者，若牛马之饮于河；其怒拔而上者， (“舞”“泣”一般动词活用为使动用 若熊罴之登于山。翠磴千盘，丹崖百尺， 法。) 以至涧断，别开一径，山面忽露数峰，岩 D.方其破荆州，下江陵，顺流而东也。 壑之奇，未易仿佛。及扳以升，百折而上， (“下”方位名词活用为动词，意为 薄暮乃臻绝顶，凭眺其巅，势与云参，烟 “攻下”。) 霏雾结，四顾渺然，迥出天外，诚三楚之 3.指出下列各句中与例句句式相同的一句 极观也。然其阔为寺为院，为古刹、为新 建，所在多有。而木兰一祠，独在半山， 例：何为其然也？ 庙貌不展，识者讶之。 时宿僧察，见四方至者，贸贸而来， 的房屋。“木兰祠”就是供奉花木兰 诸僧人营营应之。亦与城市等，无一清修 将军的，表明人们对木兰精神的 净地。殊叹古今奇胜每因僧人自生尘扰埋 推崇。 没名山面目兹又其一矣或曰山僧之陋楚欲 D.僧人，佛教中出家修行的人，需要 类然或曰今所称名僧偏山谷其惑世诬民滋 剃发受戒，与带发修行的“行者” 甚，宁为此，不为彼，是二者予未能辩之。 有所不同。 4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不 的一项是 () 正确的一项是 () A.殊叹/古今奇胜每因僧人/自生尘扰 A.屠达喜欢游历名山大川，游历处大 埋没名山面目/兹又其一矣/或曰山 多含有丰富的历史人文知识，他的 僧之陋楚欲类/然或曰今所称名僧偏 足迹遍布楚地。 山谷/其惑世诬民滋甚 B.史书中并无花木兰的相关记载，有 B.殊叹古今奇胜/每因僧人自生尘扰/ 人认为木兰山因花木兰命名是荒唐 埋没名山面目兹/又其一矣/或曰/山 无根据的，但屠达并不这么认为。 僧之陋楚欲类然/或曰/今所称名僧 C.木兰山山势雄伟，是楚地景色最美 偏山谷其惑世诬民/滋甚 的地方，然而地势狭窄，所以建筑 C.殊叹古今奇胜/每因僧人自生尘扰/ 物大多规模较小，让游客感到惊讶。 埋没名山面目/兹又其一矣/或日山 D.木兰山是一个很热闹的地方，不像 僧之陋/楚欲类然/或今所称名僧偏 佛门净地。这是因为僧人们不能免 山谷/其惑世诬民滋甚 俗，他们要么过于鄙陋，要么欺世 D.殊叹古今奇胜每/因僧人自生尘扰/ 盗名。 埋没名山面目/兹又其一矣/或曰山 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 僧之陋楚欲类然/或日今所称名僧偏 (1)闻木兰为西陵最胜，询之，即唐初 山谷/其惑世诬民滋甚 女将代父从征者也。 5.下列对文中加点词语的相关内容的解 说，不正确的一项是 () A,在古代，地名有很多习惯称呼或特 殊叫法，如“三楚”是指先秦时期 楚国的疆域，后来一直习惯用来指 (2)薄暮乃臻绝顶，凭眺其巅，势与云 湖北、湖南等长江以南地区。 参，烟霏雾结。 B.古人的姓名字号十分复杂，字成年 之后才起，字是对名的解释和补充。 如“公瑾”是周瑜的字，“坡仙”是 苏轼的字，“介甫”是王安石的字。 C.祠，供奉祖宗、鬼神或有功德的人 8.文章的题目是“游木兰山”，为什么在 蹑于俯仰之间也。吾又悲夫造物者之戏人， 开头却要写一些与木兰山无关的语句？ 胡为而至斯极也？吾是以叹。” 请简要概括其原因。 一叟局局然笑曰：“子何言之陋邪是安 从生自土而为泥自泥而为牛土不知其为牛 也自牛而遭磔磔而复为土土不知其非牛也。 彼既不知其为牛矣，则虽象似之，丹垩之， 俎豆而罗拜之，与夫旗旄、金鼓、俳优、 休儒、百伎之戏，迎而致之，空一府而观 之，彼且何荣而何喜乎哉？彼既不知其非 牛矣，则虽击之，碎之，败之，负之，彼 能力提升 且何惧而何戚乎哉？牛固无所喜愠，而世 录二叟语 之人方且认外物以为己有。其未得也，挟 [宋]何耕 术用数，以致其必来；而其既去则犹殚智 立春日，通天下郡邑，设土牛而磔之， 竭力，以幸其少留也，可不为之大哀乎？ 谓之班春，所从来旧矣。其说大抵先王谨 其有愧于兹牛多矣，而造物者初何与焉？ 农事之遗意也。黎明，尹率掾属相与祠句 庄子曰：‘适来，时也；适去，顺也。安时 芒（传说中掌管草木的神），环牛而鞭之三 而处顺，忧乐不能入也。’子何庸叹？尝试 匝，退而纵民磔牛。民欢哗攫攘，尽土乃 以是观之。” 已。俗谓其土归置之耕蚕之器上，则茧孳 余竦然异其言，迫而问之：“若何为者 而稼美，故争得之，虽一丸不忍弃。岁率 也？”二叟皆不告而去。余归而录之。蜀固 以为常。 多隐君子哉！ 绍兴丙子余往观焉，见二叟立牛侧。 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确 一叟抚牛而叹曰“是孰象似汝？孰丹垩汝？ 的一项是 ( 孰引群俎豆而罗拜汝？方旗旄、金鼓、俳 A.其说大抵先王谨农事之遗意也谨： 优、侏儒、百伎之戏，杂然而前陈，以导 认真从事 汝至此，而空一府之人以观汝也，不亦荣 B.孰丹垩汝丹垩：涂抹装扮 而甚可乐欤！俄而挺者竞进，击者交下， C.偃然自以为莫已若也偃然：骄傲 而汝始碎首折骨矣！噪者、夺者、负者、 自得 趋者，而汝始荡为游尘，散为飘风矣！呜 D.挟术用数，以致其必来术：技术 呼，悲哉！今夫富贵之家，倚势而怙宠， 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法 役物以自奉，嘘吸生风云，叱咤为雷霆， 相同的一组是 () 偃然自以为莫已若也，有不似兹牛之始至 A.虽一丸不忍弃是故燕虽小国而 者乎？及其权移而运去，大者殒身赤族， 后亡 小者触刑抵罪，虽三尺孺子莫不闻而哀之， B.杂然而前陈兵刃既接，弃甲曳兵 有不似兹牛之既磔者乎？吾悲夫庆吊之相 而走 C.则虽象似之苟顺私情，则告诉 不许 D.若何为者也旦日飨士卒，为击破 沛公军 3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的 一项是 () A.在“班春”活动时，民众争相夺取 碎牛的土片，人们认为将这些土片 拿回去放在耕地养蚕器具上，可以 使蚕茧繁生，庄稼茂盛。 B.土牛始而光荣，继而被击毁成游尘， 第一位老头以此来比喻那些仗势役 人的富贵之家由盛到衰的下场，表 达了对人生祸福无常的感叹。 C.第二位老头否定了第一个老头的感 叹，认为世人对外物或快乐或忧愁 的行为是可悲的，要像庄子说的那 样安时处顺，忧乐就不会在心。 D.文章写两位老头的语言，句式灵活 多变，行文生动，很具感染力。在 正反对比中，作者否定了第一位老 头的意见，张扬了庄子式的超脱。 4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。 子何言之陋邪是安从生自土而为泥 自泥而为牛土不知其为牛也自牛而遭磔 磔而复为土土不知其非牛也。 5.把文中画线的句子译成现代汉语。 (1)吾又悲夫造物者之戏人，胡为而至 斯极也？吾是以叹。 (2)而其既去则犹殚智竭力，以幸其少 留也，可不为之大哀乎？头结尾概括。从风景美、人美、生态美的角度进行概括。】 第15课 我与地坛（节选） 【基础过关】 一、1.A【解析：本文中“仿佛这古园就是为了等我， 而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”中“等我”，运用了 拟人修辞手法；“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平 铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园 中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊 得苍凉……譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌 舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。”运用 的是排比的修辞手法。】 2.示例：原文运用了拟人的手法，突出了“我”与古园 的缘分。强调了古园对“我”的影响之大之深，古园让 “我”更深刻地认识到了时间的永恒、饱经风霜的生命价 值、历经磨难但不屈服于磨难的精神意义。（或者说看到 了时间、窥看心魂、感恩命运) 3.示例：味道是最说不清楚的 4.示例：①文字平实（平实的叙述、语言朴实、平实的 语言)；②感情真挚（蕴含真情）；③富有哲理（哲理性 强)；④充满悲怆。 5.示例：譬如园中弯曲的小路，冰冷的积雪覆盖的季节， 诉说着无尽的寂寞；譬如秋风吹来的季节，片片树叶飘 落，给大地披上一身的金黄。 二、6.BC【解析：A项，“一切都失去了意义”有误。 正是意识到生命的意义不在结果而在过程，老瞎子才决定 将这个“药方”继续传给徒弟。D项，“众多底层人民” 不准确，小说所反映的人生的苦难和命运的无奈并不只针 对底层人，而是所有人都有可能面对的际遇。E项，“愤 慨和不平之气”有误，应是对命运的接受和奋斗。】 7.①语言描写、动作描写（正面描写）。写老人说书的内 容丰富、任随众人挑选、不慌不忙与众人说书等细节，体 现了老人对说书的满足和技艺的娴熟、内心的从容。②侧 面描写。当老人开始说书，满场立刻鸦雀无声，从侧面表 现出老人说书技艺的高超。 8.①老瞎子终其一生翻山越岭说书谋生，他相信这一切 的奔忙辛苦都是值得的，就在于弹断一千根琴弦后能用药 方去治眼睛。可见这“药方”是老瞎子困苦生活的目标和 希望，是生活的依托。虽然最终没能治好眼睛，但老瞎子 明白是这“药方”支撑他一直活得充实，所以他认为有义 务把生活的希望传给下一代。②小说的题目是“命若琴 弦”，意在告诉人们，生命就像琴弦，只有“拉紧了”，让 自己忙碌着、奔波着，生命才有意义。意义本在于过程， 而无所谓“从哪儿来，到哪儿去，谁是谁。”或者答老瞎 子的师父说：“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹 好了就够了。”传达出了小说的主题，即生命的意义在于 忙碌充实的过程，目标是什么，能否实现，并不重要。③ 现实生活常常是无奈的，甚至是苦难的。要在心中给自己 树立一个目标，让生活充满奋斗的原动力，让自己成为一 个内心明亮的人。哪怕最终不能实现，也能让生命中的每 一天都充满意义。找到一个理由，为了它更好地活着。 【能力提升】 1.D【解析：“对虚伪作假现象的强烈憎恶”系曲解 原意。】 2.A【解析：“虚实结合”错。“雪花、浪花、玻璃花” 等也属于实写，】 3.示例：综合运用比喻、拟人、通感等修辞手法，不仅 生动形象地写出了炮仗花颜色之绚丽和开花场面之大，还 沟通视觉和听觉，用声音写出了花开之热烈，表达了作者 看到炮仗花开的惊喜之情。 4.示例：①喜欢自由、热烈、奔放的生命状态。作者之 所以对路边的野花特别喜爱，是因为这种野花“黄灿灿” “一径开向天涯”，呈现出自由、热烈、奔放之势。②喜欢 个性独特的生命状态。作者之所以喜爱雪花，是因为雪花 具有“俯首而开”“在天空的高处成孕”的独特个性。③ 珍爱生命，珍惜当下。鲜花每一次花开的美丽都是唯一 的，作者“在今天用来不及的爱去爱它”。④喜欢富有创 造性的生命过程。作者喜爱哈佛陈列室里的玻璃花，是因 为它巧夺天工，凝聚着造花人的心血和智慧。 第16课 赤壁赋 登泰山记 〖基础过关】 一、L.C【解析：A项“愀”念qiǎo;B项“挟”念 xi;D项“藉”念jiè。】 2,D【解析：D项“下”不是方位名词。】 3.B【解析：例句是倒装，疑问代词作宾语前置，“何 为”应是“为何”。B项也是倒装句中的疑问代词作宾语 前置，“何羡”，应是“羡何”。】 二、4.C【解析：A项，“殊叹”与后面的文字紧密相 连，不能断开；“每因僧人”一句话未说完，不能断开， 故排除。B项，“兹”是代词，其后不能断开，故排除。D 项，“每”后不能断开，故排除。】 5.B【解析：B项，“坡仙’是苏轼的字”错误，苏轼 的字是“子瞻”，“坡仙”是用苏轼的号“东坡”表达的 敬称。】 6.C【解析：C项，“建筑物大多规模较小”理解错误， 只是木兰祠规模较小。】 7.(1)听说木兰山是西陵风景最美的地方，询问得知， 就是唐初替父从军的女将军（花木兰的家乡）。(2)傍晚 才到达山顶，在山顶远跳，山势与云相齐，烟雾环绕。 【解析：(1)“胜”，美景；“询”，询问：“即唐初女将代父 从征者也”既是判断句，又是定语后置句。(2)“薄暮”， 傍晚；“臻”，到达；“参”，一样高；“烟霏雾结”，烟雾缭 绕的样子。】 8.①表达自己对楚地山川人物的喜爱：②表达自己对英 雄人物的敬仰；③表现自己对登临的渴望。 参考译文： 楚地有很多名山大湖，雄奇秀美天下第一，常常有奇 人异士隔世而出。我经过楚地，还没有尽览此地的美景。 古人说：“只要是自己经过的地方，就不要放过（美 景)。”我心里记得这种说法，曾经探访过三闾大夫自沉的 汨罗江，探问过纪念理学二程的双风亭，登上黄鹤楼歌咏 “白云千载空悠悠”的诗句，经过鹦鹉洲聆听称衡骂曹的 击鼓声，到赤壁遥想周公瑾的英雄风范，讽诵吟咏苏东坡 的《前赤壁赋》《后赤壁赋》，仰望横看，流连忘返不舍 离去。 有一天，听说木兰山是西陵风景最美的地方，询问得 知，就是唐初替父从军的女将军（花木兰的家乡）。我常 常称赞花木兰忠孝两全，是古往今来的第一位奇女子，但 是史册上却没有记载，曾经觉得奇怪。现在叫木兰山的地 方，就是她的家乡，她的坟墓清晰依旧，并不是像那两人 所说的荒唐没有根据。我前往登山，看到山势高峻，群峰 簇拥。争相呈现出奇特的情状，那屈曲向下的山崖，像牛 马在河中饮水；那突起向上的山崖，像熊在山上攀登。登 山石径曲折盘绕，红色的山崖高达百尺，到山涧突然无 路，另有一条路，前面忽然显露出几座山峰，山岩沟壑雄 奇，不容易看清。攀缘向上爬，百折千回地上去，傍晚才 到达山顶，在山顶远跳，山势与云相齐，烟雾环绕，四顾 辽阔，高出天外，确实是楚地最美的景观。然而在开阔的 地方建造寺庙庭院，有古寺也有新建的，所到之处大多都 有。但木兰祠，却独独建在半山腰，寺庙局促，知道事情 原委的人都很惊讶。 当时住在僧人的宿舍，看到四面八方的人，混杂而 来，那些僧人来来往往地接待。也和城市里类同，没有一 处佛门清修之地。很是感叹古今奇景胜地，常常因为僧人 们带来尘世的烦扰，埋没了名山的真面目，这又是其中的 一处了。有人说山上的僧人鄙陋，楚人的习俗就是这样， 有人说现在遍布山谷的那些所谓名僧，他们迷惑世人欺骗 民众也太厉害了，宁愿是这种，不愿是那种，这两者我还 不能分辨清楚。 【能力提升】 1.D【解析：D项，挟术用数，以致其必来，意思是 “玩弄权术，施展阴谋，一定要把它弄来”。术：权术。故 选D.】 2.B【解析：A项，连词，即使/连词，虽然；B项， 都是连词，表示修饰关系；C项，连词，表顺承，那么/ 连词，表转折，却，可是；D项，动词，做/介词， 为了。】 3.D【解析：D项，作者对第一位老头的意见并未否 定，也没有张扬庄子式的超脱，可从末段“余竦然异其 言，迫而问之：‘若何为者也？’二叟皆不告而去。余归而 录之。蜀固多隐君子哉！”看出。】 4.子何言之陋邪/是安从生/自土而为泥/自泥而为牛土 不知其为牛也/自牛而遭磔/磔而复为土/土不知其非牛也。 5.(1)我又悲叹那造物主（自然）捉弄人，为什么要到 这种地步呢？我因此而叹息。(2)而失去了之后还想方设 法竭尽全力，希望能稍稍留下一些，怎能不为他们大为悲 哀呢？ 参考译文： 立春这一天，普天下的州县，都要用泥塑一头春牛再 打碎它，叫作班春，这种风俗由来已久了。有关的说法大 都是先代重视农业的意思。立春这天清晨，府尹率领属吏 一起祭祀芒神，绕着土牛鞭打它三图，然后退下来由着百 姓去打碎土牛。百姓欢笑叫嚷，你争我夺，把土分光了才 算完。民间说把碎牛的土拿回去放在耕地养蚕的器具上， 就会蚕茧繁生，庄稼茂盛，因此大家争相夺取，即使是一 个小土丸也不忍心抛掉。每年都是这样遵照老习惯迎春。 绍兴二十六年我去观看班春仪式，见到两个老头站在 土牛旁边。一个老头抚摸着土牛叹息道：“是谁塑造了你？ 谁替你涂抹装扮？谁带着一群官吏祭祀你，列队向你跪 拜？当旗帜、金鼓、杂戏、乐舞演员、各种杂耍，乱纷纷 地摆在前面，引导着你来到这里，一府的人倾城出动来观 看你，你不也很光荣而且很高兴吗！过一会儿手持棍棒的 人争先恐后地涌上来，打击接踵而下，于是你开始头碎骨 折了！人们喧闹着、抢夺着、背负着、奔跑着，于是你开 始被毁为游尘，随风飘散了！唉，多么令人悲伤！现在那 些富贵人家，倚仗着权势，凭借着宠幸，奴役别人供自己 享乐，呼吸之间风云变幻，大发脾气如同雷霆，骄傲自得 地以为没有什么人比得上自己，哪里不像这土牛刚到这里 的情形呢！等到他们权势转移，好运离去，大则杀身灭 族，小则犯法获罪，即使是三尺高的孩子听说了也无不哀 怜他们，哪里不像这牛被打碎之后的情形呢？我悲叹那喜 庆与悲哀在瞬间相随而来。我又悲叹那造物主为什么要把 人捉弄到这种地步呢！我因此而叹息。” 另一个老头俯身大笑，说道：“你说话怎么这样鄙陋 呢？它是从哪里来的？从土变成泥，从泥变成牛，土不知 道它成为牛了；牛被打碎，打碎了又变成土，土不知道它 不是牛了。它既然不知道它是牛，那么即使塑造它、涂抹 它、祭祀它、跪拜它，用那些旗帜、金鼓、杂戏、乐舞演 员、各种杂耍迎来它，倾城出动来观看它，它又有什么光 荣什么喜悦呢；它既然不知道它不是牛，那么即使鞭打 它、弄碎它、毁坏它、背走它，它又有什么害怕什么悲哀 呢！牛本来没有什么喜悦、怨怒，而世上的人却把外物看 成自己所拥有的东西。没有得到的时候，玩弄权术，施展 阴谋，一定要把它弄来，而失去了之后还想方设法竭尽全 力，希望能稍稍留下一些，怎能不为他们大为悲哀呢？他 们有愧于这土牛的太多了，和造物主又有什么关系呢？庄 子说：‘生命偶然而来，便顺时而生；生命偶然而去，便 顺时而死。生时安于其生，死时便顺其死，哀乐就不能进 入心里了。’您何必叹息？试着用这种眼光来看一看吧。” 我肃然起敬，觉得这些话非同凡响，靠近他们问道： “你们是做什么的？”两个老头都不答话就走了。我回来记 下了他们的话。蜀地本来就有许多隐逸的君子啊！ 第八单元词语积累与词语解释 丰富词语积累 【基础过关】 一、1.B【解析：A项，略夺一掠夺，再接再励一再接 再厉；C项，编缉一编辑，哀声叹气一唉声叹气，毛骨耸 然一毛骨悚然；D项，串插一穿插，沤心沥血一呕心 沥血。】 2.C【解析：“中止”指半途停止；“终止”指停止，不 再继续。“蜕化”比喻变质、变坏，腐化堕落；“退化”指 生物体在进化过程中某一部分器官变小，构造简化，机能 减退甚至完全消失，后泛指事物由优变劣，由好变坏。 “难免”指不容易避免；“不免”指免不了。】 3.B【解析：A项，龙飞凤舞：原形容山势的蜿蜒雄 壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。句中指的是各种 签名笔迹杂乱，与书法无关。B项，汗牛充栋：书运输时 牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。此处 使用正确。C项，倚马可待：靠着即将出征的战马起草文 件，可以立等完稿。形容文思敏捷，文章写得快。句意与 写文章无关，应使用“指日可待”。D项，鹤立鸡群：像 鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围人群 里显得很突出。句中指的是票数高，和才能无关。】 4.A【解析：“弯道超车”本是赛车运动中的一个常见 术语，意思是利用弯道超越对方，而平常驾驶在弯道和路 口是不允许超车的。现在这一用语已被赋予新的内涵，广 泛用于政治、经济和社会生活的各个领域，其中“弯道” 被理解为社会进程中的某些变化或人生道路上的一些关键 点。“弯道超车”意为人们利用这种极富风险和挑战的特 殊阶段，超越对手，超越自我。】 5.(1)做一天和尚撞一天钟(2)鸡蛋里面挑骨头 (3)前怕狼后怕虎(4)迫在眉睫(5)越俎代庖 (6)一曝十寒【解析：得过且过：且，暂且。只要能够 过得去，就这样过下去。形容胸无大志。吹毛求疵：求， 找寻；疵，毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别 人的缺点，寻找差错。瞻前顾后：瞻，向前看；顾，回头 看。看看前面，又看看后面。原形容做事之前考虑周密慎 重。也形容顾虑太多，犹豫不决。迫在眉睫：形容事情已 到眼前，情势十分紧迫。越俎代庖：越，跨过：俎，古代 祭祀时摆祭品的礼器；庖，厨师。主祭的人跨过礼器去代 替厨师办席。比喻超出自己的职责，越权办事或包办代 替。一曝十寒：曝，晒。原意是说，虽然是最容易生长的 植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作 一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。】 二、6.这三个词语妙在：“响晴”是形容天空晴朗无云， 强调“晴”。而“响亮”这里指的是晴朗炎热。“温晴”指 的是温暖晴朗，强调“温暖”。作者用“响晴”“温晴”两 个词点出了济南冬天与其他北方地区的不同，济南天气晴 朗温暖。同时又与南方天气比较，南方过于晴朗炎热的天