内容正文:
第10课
劝学
师
说
基础过关)
A.金就砺则利就:接近,靠近
顺风而呼,声非加疾也疾:劲疾
一、积累与运用
B.假舟楫者,非能水也,而绝江河绝:
1.下列词语中加点字的注音完全正确的一
横渡
项是
A.蓼蓝(Iiao)靛青(dian)
木直巾绳,以为轮巾:射巾
跂望
C.是故无贵无贱无:没有
(zhi)
六艺经传皆通习之通:沟通
驽马十驾(nú)
D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾闻:
B.鳝鱼(shan)
舟楫()
锲而
不舍(qie)
见闻
木直中绳(zhòng)
作《师说》以贻之贻:赠送
C.须臾(yú)
跬步(gui)
骐骥
5.下列各组句子中,加点词的意义和用法
(i)
相同的一项是
(
以为轮(r6u)
A,①积土成山,风雨兴焉
②或师焉,
D.槁暴(pù)
省亲(shěng)
蟹螯
或不焉
(áo)
B.
①非蛇鳝之穴无可寄托者②师道
金石可镂(Iòu)
之不传也久矣
2.下列各句中画线的词语,意思与现代汉
C.①吾尝终日而思矣②吾从而师之
语相近的一项是
(
D.①冰,水为之,而寒于水②师不
A.不如须臾之所学也
必贤于弟子
B.君子博学而日参省乎己
6.下列各句中,与“冰,水为之,而寒于
C.师者,所以传道受业解惑也
水”的句式特点相同的一项是()
D.是故弟子不必不如师
A.青,取之于蓝,而青于蓝
3.选出没有词类活用的一项
(
B非我也,岁也
A.假舟楫者,非能水也,而绝江河。
C.木直中绳,以为轮
B.君子博学而日参省乎己。
D.蚓无爪牙之利,筋骨之强
C.积水成渊,蛟龙生焉。
7.下列关于古代文化常识的解说,不正确
D.上食埃土,下饮黄泉。
的一项是
(
4.下列各项中加点词的解释全都正确的一
A.“君子”是古代统治者和一般贵族男
项是
子的通称,也指有学问、有修养
的人。
如师,师不必贤于弟子”的原因是
B.“跬步”,古代称跨出一脚为“跬”,
跨出两脚为“步”,也被用于形容极
近的距离、数量极少等。
C.韩愈《师说》中的“六艺”是指礼、
二、阅读与鉴赏
乐、射、御、书、数六种学问和
阅读《劝学》和《师说》中的选段,完成
技能。
各题。
D.巫医,古代巫和医不分,故并举。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也:
巫主要以祝祷、占卜等为业,也为
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高
人治病。
而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,
8.名句默写。
声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利
(1)荀子在《劝学》中强调空想不如学
足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,
习
的
句
子
是:
而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
(《劝学》)
(2)荀子在《劝学》中用行路来形象地
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无
论述积累的重要性的句子
惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹
是:
且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦
远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。
(3)《劝学》中和名句“精诚所至,金
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆
石为开”意思接近的句子
出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身
是:
也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之
书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑
(4)荀子在《劝学》中论述“品德高尚
者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,
的人每天反省自己,就会见识通达、行
或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫
为无错”的名句是:
医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,
曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则
(5)韩愈在《师说》中阐述择师的标准
曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足
的
句
子
是:
羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知
矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智
(6)韩愈在《师说》中
乃反不能及,其可怪也欤!(《师说》)》
6f
9.下列句中加点字的解释不正确的一项是
”的观点与荀子《劝
(
)
学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”
A.非能水也(游水)
其下圣人也亦
相近。
远矣(低于)
(7)《师说》中韩愈认为“弟子不必不
B.而闻者彰(清楚)
今之众人(许
多人)
C.而耻学于师(以…为耻)
而绝
(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,
江河(横渡)
或不焉。
D.吾尝跂而望矣(踮起脚后跟)土
大夫之族(类)》
10.下列句中加点虚词的意义和用法相同
的一项是
(
(3)位卑则足羞,官盛则近谀。
A.师道之不传也久矣
欲人之无惑也
难矣
B.非能水也,而绝江河
犹且从师而
问焉
C.授之书而习其句读者今其智乃反
能力提升〕
不能及
阅读下面的文言文,完成各题。
D.于其身也,则耻师焉而耻学于师
尊贤
11.下列分析中理解不正确的一项是
人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊
()
贤而下士。夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼
A.《师说》选段运用三组对比,批判
也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲
了士大夫之族“耻学于师”的恶劣
至矣;故绝江海者托于船,致远道者托于
习气。
乘,欲霸王者托于贤。是故吕尚聘,而天
B.韩愈认为“句读之师”与“传道解
下知商将亡,而周之王也;管夷吾、百里
惑之师”是有区别的,前者“小”
奚任,而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶
而后者“大”。
来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其
C.《劝学》选段中用喻证法论证了要
亡也。
学习更要思考的道理,而《师说》
齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以
选文中用了对比法论证“师道之不
望,太息而叹曰:“昔我先君桓公,长毂八
传也久矣”的现象和原因。
百乘以霸诸侯。今我长毂三千乘,而不敢
D.荀子认为学习者要“善假于物”,
久处于此者,岂其无管仲欤?”弦章对曰:
韩愈强调要“从师而学”,从某种
“臣闻之,水广则鱼大,君明则臣忠。昔有
意义上讲,“从师而学”也是一种
桓公,故有管仲;今桓公在此,则车下之
“善假于物”。
臣尽管仲也。”
12.翻译下列句子。
杨因见赵简主,曰:“臣居乡三逐,事
(1)君子生非异也,善假于物也。
君五去,闻君好士,故走来见。”简主闻
之,绝食而叹,跽而行。左右进谏曰:“居
乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠
上也。今君有士,见过八矣。”简主曰:
“子不知也。夫美女者丑妇之仇也盛德之士
项是
()
乱世所疏也正直之行邪枉所憎也。”遂出见
A,作者在第一段运用比喻论证和举例
之,因授以为相,而国大治。
论证的方法,阐述了尊贤而下士的
子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子
重要性。
曰:“在于尊贤而贱不肖。”子路曰:“范中
B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不
行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“范
敢在宋国久留,弦章告诉他,要多
中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去
有几个像管仲一样的贤臣就好了。
也;贤者知其不己用而怨之,不肖者知其
C.杨因是一个有争议的人,而赵简主
贱己而仇之。贤者怨之,不肖者仇之,怨
用鞭辟入里的分析力排众议,委以
仇并前,中行氏虽欲无亡,得乎?”
重任,表明赵简主能够尊贤用贤。
(节选自刘向《说苑·卷八》,有改动)
D.孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确
要方略,范中行氏因为“尊贤而不
的一项是
()
能用”“贱不肖而不能去”而导致
A.夫美女者丑/妇之仇也/盛德之士乱/
灭亡。
世所疏也/正直之行/邪枉所憎也
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
B.夫美女者丑/妇之仇也/盛德之士/乱
(1)人君之欲平治天下而垂荣名者,必
世所疏也正/直之行邪/枉所憎也
尊贤而下士。
C.夫美女者/丑妇之仇也/盛德之士乱/
世所疏也/正直之行/邪枉所憎也
D.夫美女者/丑妇之仇也/盛德之士/乱
世所疏也/正直之行/邪枉所憎也
2.下列对文中加点词的解释有误的一项是
()
A.跽:跪姿的一种。跪时两膝着地,
(2)臣居乡三逐,事君五去,闻君好
挺直上身。
士,故走来见。
B.乡:地方行政区划单位。所辖范围,
历代不同。周制,一万二千五百家
为乡;春秋齐制,十邑为乡。
C.士:古代统治阶级中次于卿大夫的
一个阶层,如士大夫。旧时也指读
书人,如学士。
D.国:士大夫的封地。在春秋战国时
期,诸侯的封地称为“家”,士大夫
的封地称为“国”。
3.下列对原文的叙述和分析,不正确的一
5.从全文来看,作者主要阐述了怎样的
观点?第六单元
第10课
劝学
师说
【基础过关】
一、1.B【解析:A项,“跂”应读qi;C项,“跬”应
读kui;D项,“省”应读xing。】
2.A【解析:A项,“须臾”的意思与现代汉语相同,
指片刻,短时间。B项,“博学”,广泛地学习;今义指学
问广博精深。C项,“所以”,用来…的;今义指表因果
关系的连词。D项,“不必”,不一定;今义指表示事理上
或情理上不需要。】
3.C【解析:A项,“水”名词作动词,游泳:B项,
“日”名词作状语,每天;D项,“上、下”名词作状语,
向上、向下。】
4.A【解析:A项,正确;B项,“中:射中”错,应
为“合乎”:C项,“无:没有”错,应为“无论”;“通:
沟通”错,应为“全面”;D项,“闻:见闻”错,应为
“知道,懂得”。】
5.D【解析:A项,①兼词,相当于“于此”,句意:
堆积土石成了高山,风雨在这里兴起;②语气词,可不
译,句意:有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不
向老师学习。B项,①结构助词,的,句意:没有蛇、鳝
的洞穴它就无处藏身;②助词,用于主谓之间,取消句子
的独立性,句意:从师(学习)的风尚不流传已经很久
了。C项,①连词,表修饰,句意:我曾经整天思索;②
连词,表承接,句意:我跟从(他)把他当作老师。D
项,均为介词,表比较,比。①句意:冰是水凝结而成
的,却比水还要寒冷;②句意:老师不一定比学生贤能。】
6.A【解析:例句译文:冰,是由水凝结而成的,但
却比水还要寒冷。状语后置句。正常语序:冰,水为之,
而于水寒。A项,靛青,是从蓝草里提取出来的,但是比
蓝草的颜色更深。状语后置句,正常语序:青,取之于
蓝,而于蓝青。B项,不是我的过错,是收成不好。判断
句,“也”是判断句的标志。C项,木材笔直得可以符合
拉直的墨线,用火烤使它弯曲成车轮。省略句,“以”后
省略了“之”。D项,蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨。
定语后置句,“之”是定语后置的标志,正常语序:蚓无
利爪牙,强筋骨。】
7.C【解析:C项,韩愈《师说》中的“六艺”指
《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书,其中
《乐》久已失传。】
8.(1)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(2)故不
积跬步无以至千里(3)锲而不舍金石可镂(4)
君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣(5)道之所
存师之所存也(6)是故弟子不必不如师师不必贤
于弟子(7)闻道有先后术业有专攻【解析:注意
重点字词须臾、鞋、至、锲、镂、博、参省、知、术的
解释。】
二、9.B【解析:本题考查理解常见文言实词在文中的
含义。在文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与
否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文推断出其词
义,B项解释不正确,由原文上下句大意内容可知,B
众人:一般人。所以选B。】
10.A【解析:此类文言虚词题,一般要结合具体语
境,去判定某一虚词的具体用法和意义。A项,两个
“之”都是主谓之间,取消句子的独立性;B项,第一个
“而”表转折,第二个“而”表修饰;C项,第一个“其”
指代书,第二个“其”指代士大夫;D项,两个“于”都
是介词,但第一个“于”是“对于”之意,第二个“于”
是“向”的意思。故选A。】
1L.C【解析:本题要在准确把握文意的基础上,带着
选项回到原文进行比较分析,做出判定。C项,《劝学》
选段中用喻证法论证了要善于向外物学习的道理。所以
选C。】
12.(1)君子的天赋不是(和一般人)不同,是他们善于
借助客观条件啊。(2)不知道断句停顿,不能解决疑惑,
有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师求
教。(3)以地位低的人为师,则足以感到羞耻;以官位高
的人为师,则被认为近于谄媚。【解析:本题要在准确把
握文意的基础上,直译为主,意译为辅,翻译时需要注意
的关键词句有:生、异、假、不,宾语前置句“句读之不
知,惑之不解”,羞、谀。】
【能力提升】
1.D【解析:本题考查文言文断句的能力。本题中画线
句的意思是“美女是丑妇的仇敌;品德高尚的君子,是被
乱世疏远的;正直的行为,是邪恶坏人所憎恶的”。“丑妇
之仇也”中,“丑”修饰“妇”,之间不断开,排除A、B:
“乱世所疏也”中,“乱”修饰“世”,之间不断开,排除
C。故选D.】
2.D【解析:本题考查文化常识的能力。D项,“国:
士大夫的封地…”错误,“国”指诸侯的封地。在春秋
战国时期,诸侯的封地称为“国”,士大夫的封地称为
“家”。故选D。】
3.B【解析:本题考查把握文章内容要点、鉴赏作品人
物形象、手法、观点的能力。B项,“齐景公感概自己有
三千辆兵车却不敢在宋国久留,弦章告诉他,要多有几个
像管仲一样的贤臣就好了”错误,选项对应信息在原文第
二段,弦章说“昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,则车
下之臣尽管仲也”,意思是,从前因为有桓公,所以才有
管仲;现在如果桓公在这里,那么车下的大臣就全都是管
仲了。他是在委婉地劝谏齐景公做一个贤明的君主。故
选B。】
4.(1)君王要想使天下安定太平,把光荣的名声流传到
后世,一定要尊重贤臣,谦虚地对待士人。(2)我在家乡
三次被人驱逐,侍奉国君又有五次被撤职,听说您喜爱士
人,所以跑来见您。【解析:本题考查翻译文言文的能力。
(1)“平治”,使…安定太平;“垂”,使…流传;
“下”,谦虚地对待。(2)“逐”,被驱逐;“去”,离开,这
里指被撤职;“好”,喜爱;“故”,所以;“走”,跑。】
5.作者认为人君建立功名、成就霸业抑或家破国亡、身
败名裂,根本原因在于是否尊贤而下士。【解析:本题考
查把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解
答此类题目需要准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对
文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在
解答的时候要突出这一点内容。“人君之欲平治天下而垂
荣名者,必尊贤而下士”,意思是“君王要想使天下安定
太平,把光荣的名声流传到后世,一定要尊重贤臣,谦虚
地对待士人”,即人君建立功名、成就霸业抑或家破国亡、
身败名裂,根本原因在于是否尊贤而下士。】
参考译文:
君王要想使天下安定太平,把光荣的名声流传到后
世,一定要尊重贤臣,谦虚地对待士人。朝廷没有贤臣,
就像鸿鹄没有翅膀一样,虽然有飞翔千里的愿望,还是不
能到达自己心中想要到达的地方;所以横渡江海的人要依
靠船只,到达远方的人要依靠车马,想要称霸称王的人要
依靠贤士。因此,吕尚被聘用,天下人就知道商将要灭
亡,周将要称王了;管仲、百里奚被任用,天下人就知道
齐、秦一定会称霸了。纣王任用恶来,齐王任用苏秦,秦
王任用赵高,天下人就知道他们将要灭亡了。
齐景公攻打宋国,来到岐堤上面,登高而望,长叹
道:“过去我的先父桓公,只有八百辆兵车,就能在诸侯
中称霸。如今我有三千辆兵车,却不敢长久地待在这里,
难道是没有管仲的缘故吗?”弦章回答说:“我听说,水面
宽广,鱼儿就长得大,君王圣明,臣子就忠诚。从前因为
有桓公,所以才有管仲;现在如果桓公在这里,那么车下
的大臣就全都是管仲了。”
杨因求见赵简主,说:“我在家乡三次被人驱逐,侍
奉国君又有五次被撤职,听说您喜爱士人,所以跑来见
您。”赵简主听了,停止吃饭,叹息不已,直起身子,跪
着行走。左右的人上前劝谏说:“在家乡三次被人驱逐,
这说明他不受大家欢迎:侍奉国君五次被撤职,这说明他
对国君不忠。现在您看中的这个人,已经被人指出八次过
失了。”赵简主说:“你们不知道啊。美女是丑妇的仇敌;
品德高尚的君子,是被乱世疏远的;正直的行为,是邪恶
坏人所憎恶的。”于是出去接见杨因,并授给他相位,国
家因此大治。
子路问孔子说:“怎样治理国家?”孔子回答说:“(治
理国家的根本)在于尊重贤能的人,轻视那些不贤的人。”
子路说:“范中行氏尊重贤能的人,轻视那些不贤的人,
他的灭亡是什么缘故?”孔子说:“范中行氏尊重贤人却不
能重用他们,轻视不贤之人却不能罢免他们;贤能的人知
道他不重用自己而埋怨他,不贤的人知道他轻视自己而仇
恨他。贤能的人埋怨他,不贤的人仇恨他,埋怨和仇恨一
同摆在他面前,中行氏即使想不遭灭亡,能够办得到吗?”
第11课
反对党八股(节选)
【基础过关】
一、1.B【解析:①首当其冲:最先受到攻击或遭遇灾
难。使用正确。②一发而不可收拾:事情一旦发生就不可
收拾了,形容对发生的情况难以控制。不符合语境。③津
津有味:形容很有滋味或很有趣味。使用错误,此处应用
“津津乐道”。④心照不宣:彼此心里明白,不必明说。使
用正确。⑤罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当。指处罚
过轻或过重。使用正确。⑥山高水长:像山一样高耸,像
水一样长流。比喻节操高尚,影响深远;也比喻情谊或恩
德深厚。不符合语境。】
2.C【解析:A项,成分残缺,应在“成交量”后加
“的新高”。B项,搭配不当,应将“掌管”改为“掌握”。
D项,句式杂糅,删去“效果更佳”。】
3.C【解析:A项,合同要求用语严密,“自即日起”