内容正文:
教学设计:《哦,香雪》—— 穿越隧道的现代性叩问
教材版本:统编版高中语文必修上册(第一单元)
课时安排:2课时(90分钟)
一、 教学目标
1. 语言建构与运用:梳理情节,概括香雪、凤娇等人物群像;赏析文中富有时代特征的环境描写与细节描写。
2. 思维发展与提升:通过对比分析法,探究“火车进山”带来的文明冲突;深度剖析香雪“换铅笔盒”行为背后的心理动因与精神图腾意义。
3. 审美鉴赏与创造:品味小说诗化语言的质感,感受铁凝笔下“笨拙而执着”的青春之美。
4. 文化传承与理解:理解改革开放初期农村青年对现代文明的渴望与坚守,思考“现代性”对传统乡村的双重影响。
二、 教学重难点
· 重点:香雪换铅笔盒的情节分析;通过细节描写(尤其是心理描写)把握人物性格。
· 难点:理解“铅笔盒”的象征意义(从物质追求到尊严渴求);评价“台儿沟”在现代文明冲击下的命运。
三、 教学准备
· 教师:熟读文本,准备1980年代初期绿皮火车、文具盒的影像资料(备用,非必须);设计有梯度的预习任务单。
· 学生:课前预习(硬性要求):
1. 通读全文,标注自然段序号。
2. 用红笔划出所有描写“火车”和“铅笔盒”的句子。
3. 思考:香雪为什么要用鸡蛋换铅笔盒?她害怕吗?
四、 教学过程
第一课时:台儿沟的“震颤”——火车开进山来
核心任务:梳理环境变化,感知人物群像。
【环节一】导入:一分钟静读与题解(5分钟)
1. 静默导入:教师不做任何介绍,要求学生翻开课本,默读课文第一段(“如果不是有人发明了火车……”)一分钟,用词语概括第一印象。
2. 破题:
· 问:题目叫《哦,香雪》,为什么开头却写“台儿沟”和“火车”?(引出:香雪不是孤立的,她是大山的一部分,也是碰撞的产物。)
· 语气词“哦”的读法:读一声(ó,惊奇)还是四声(ò,顿悟)?保留悬念,课尾解决。
【环节二】速读与梳理:故事发生的“场”(15分钟)
· 活动1:绘制“碰撞”示意图
· 要求学生用原文信息填空:
· 碰撞前:台儿沟是________的。(宁静、贫穷、掩藏在大山褶皱里)
· 碰撞物:火车只停________。(一分钟)
· 碰撞后:姑娘们的行为变化:________。(梳洗、修饰、向窗内观望、做生意)
· 教师总结:铁凝用“一分钟”撬动了千年的沉寂。这便是故事展开的动力学。
【环节三】精读与概括:姑娘们的“生意经”(20分钟)
· 活动2:分组对比阅读
· 将学生分为“凤娇组”和“香雪组”。
· 任务:找出各自代表人物的主要行为、语言描写,完成表格。
人物
关注焦点
交换物品
语言/神态特征
性格底色
凤娇
“金圈圈”、“比指甲盖还小的手表”
鸡蛋换挂面、火柴
泼辣、大胆、爱开玩笑
物质、实用、外向
香雪
皮书包、自动铅笔盒
鸡蛋换铅笔盒
少言、脸红、只问学习用品
精神、自尊、内秀
· 追问(思维聚焦):
· 为什么凤娇们关注装饰品,而香雪关注文具?
· 学生回答后引导:香雪是台儿沟唯一考上初中的学生。她的敏感来源于身份的撕裂——在公社中学被同学用“自动铅笔盒”无情地划分了阶层。她交换的不是文具,是平等的尊严。
【环节四】小结与作业(5分钟)
· 小结:这一分钟像一把钥匙,打开了姑娘们的少女心事。香雪的故事,才刚刚开始。
· 作业:熟读写香雪深夜独自走夜路回村的部分(78-82段),圈出表示时间流逝和心理变化的词汇。
第二课时:香雪的“远行”——三十里的精神朝圣
核心任务:沉浸式体验香雪的心理流程,解码象征意义。
【环节一】检查导入:聚焦“那一个瞬间”(5分钟)
· 问题:香雪为了换铅笔盒,错过了下车。她是在什么情况下做出这个决定的?
· 回顾:学生齐读第69-71段(“旅客们爱买她的货……”到“香雪,过来看,那个妇女举起铅笔盒”)。
· 分析:那个女学生的“轻蔑”眼神(前一晚预习点)和“自动”二字对香雪的致命打击。香雪的冲动,是长期压抑后的爆发。
【环节二】研读与体验:三十里的心路历程(25分钟)—— 本课核心
· 活动3:绘制“心理折线图”
· 在黑板上画出坐标轴。X轴:时间/路程(从西山口到台儿沟);Y轴:心理状态。
· 引导学生根据文本,找出关键点并填写:
1. 刚下车:害怕(想起祖母讲的鬼故事、骗人的“红脸”)。
2. 走了一段:犹豫/后悔(“四十个鸡蛋没有了”)。
3. 看到手中的铅笔盒:内心镇静(“它不是来自北京,而是来自遥远...”)—— 转折点。
4. 联想未来:兴奋、坚定(向台儿沟宣布“我要上大学”)。
5. 接近村庄:感动(看到迎来的姐妹们的“铁钟”和灯光)。
· 深度追问(砸实文本):
1. 问:在害怕的时候,香雪为什么反复把铅笔盒“举起来”?(答:这是她的精神支柱,像火炬一样照亮恐惧。)
2. 问:文中有一段关于“小溪”的景物描写(“她站了起来,忽然感到心里很满意……”)。这跟之前的恐惧矛盾吗?
· 教师引导:不矛盾。这是顿悟。她意识到,铅笔盒不仅仅是铁皮,它代表了“不是靠别人,而是靠自己争取”的未来。当她一旦想通这一点,大山就变得温柔了。
3. 问:结尾,姑娘们喊“香雪!香雪!”为什么香雪“忽然感到心里很满”?
· 答:她完成了精神上的成人礼。她证明了自己为了尊严可以独自穿越黑暗,获得了群体认同与自我超越。
【环节三】主题升华:“哦”字的重读(10分钟)
· 回扣导入:
· 此时再读“哦,香雪”。
· 这声“哦”,包含了什么?——心疼(一个女孩子走夜路)、敬佩(她的勇气)、感叹(时代洪流中个体的觉醒)。
· 文化思辨(厚重关键):
· 问题:火车是“文明”的吗?台儿沟是“落后”的吗?
· 展开讨论:
· 火车带来了现代信息、工业产品(铅笔盒),但香雪们用最原始、最朴素的鸡蛋去换取。
· 香雪追求的是走出大山,但她身上保留着台儿沟最宝贵的纯真、善良(如她对待“北京话”的羞涩、归还铅笔盒的执拗)。
· 结论:铁凝没有简单地批判或歌颂现代文明。她写出了现代化进程中,乡土中国那种“含着眼泪的奔跑”。
【环节四】作业布置(5分钟)
· 基础作业:假如香雪在三十年后(即今天)回到台儿沟,她会是一个怎样的人?请写一段200字的想象片段。
· 拓展作业(选做):阅读铁凝的《哦,香雪》创作谈,结合本课,谈谈你对“贫穷与尊严”关系的看法。
五、 板书设计
哦,香雪
时代背景: 台儿沟 ---- 火车一分钟 ---- 外部世界
(宁静/贫穷) (碰撞) (科技/工业)
人物群像: 凤娇类 —— 世俗的物质追求(换挂面、手表)
香雪 —— 精神的尊严追求(换文具盒)
核心情节: 错过火车 ---- 三十里夜路 ---- 走回村庄
(冲动) (恐惧→顿悟) (归属/升华)
象征核心: 自动铅笔盒 = 知识 + 尊严 + 山外世界的入场券
六、 教学反思(预设)
· 效果预估:通过“心理折线图”这一传统但有效的工具,学生能具象化地理解香雪细腻的心理变化,避免了对人物的扁平化解读。
· 应对策略:若学生在讨论“贫穷与尊严”时出现偏激言论(如“贫穷就是可耻”),教师应及时引入文中香雪“清洗铅笔盒”、“不占便宜”等细节,引导学生理解物质贫穷与精神高贵的辩证关系。
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